Recuperación de la memoria política

Santiago Ramos, “el Quebradino” 1844-46. Objeto de proscripción por la prensa y la

justicia.

Republicanismo popular dimensión ideológica (pensamiento orientado a la acción) del

republicanismo popular.
Ideología, pensamiento orientado a la acción (Freeden).
Republicanismo popular como adopción plebeya del progresismo. Esta adopción no es
pasiva, sino que plantea una subversión.
La subversión se abre para contener la queja, demanda y disputa de los sectores
populares. Se trata de buscar una república fundada en la igualdad.
Bilbao y Simón Rodríguez como directrices. Circulación de las ideas a través de la prensa.
Republicanismo popular o plebeyo: pensamiento que guía la acción política (ideología, no
doctrina).
Sarmiento, Bello, Infante.
Ramos no es un caso aislado en tanto escritor plebeyo. Su aparición está posibilitada por
un círculo que lo hace posible, cuyo referente principal es Simón Rodríguez (maestro de
Simón Bolívar).
Simón Rodríguez El proyecto era iniciar la república por la infancia (proyecto de
educación popular – combinación de trabajo manual con el intelectual; unir a los niños
pobres con los ricos).
Andrés Bello como contrafigura de Simón Rodríguez (ambos venezolanos). Bello se
proyectó más institucionalmente “estar donde se pueden hacer las cosas”.
Cultura política como vínculo entre la historiografía y la ciencia política.

1900-30 edad de oro de la prensa obrera en Chile (que logra transmitir los sucesos de la
Rusia Soviética). Importancia, dentro de la prensa, de “testimonio revolucionario” como
forma de transmitir la experiencia de quienes estuvieron en la Rusia Soviética. Este
género de prensa está a la base de la apropiación del fenómeno soviético en Chile. Se
entiende como un objeto “empírico y factual”; no invenciones, sino que un testimonio
directo
Se produce un choque entre los imaginarios construidos por los anarquistas y los
comunistas.

Ver a Horacio Tarcus y su propuesta de la historia intelectual

Considerar siempre la extensión del pensamiento político. No basta con el estudio de las
grandes y señeras figuras intelectuales, sino que es necesario avanzar hacia los efectos
sociales del pensamiento político.
Historia intelectual: ideas en su contexto político. Tenemos a las ideas, a sus autores y
consecuencias.
Resguardo con la mitología de la prolepsis (Skinner) atribución retrospectiva de sentido
a las ideas de los autores.
La historia intelectual debe aspirar a la clarificación conceptual.
Ciencia política gringa que se construye a expensas (prescindiendo) de la historia.
El rol de la historia intelectual es, también, limpiar.
DIPRES

Restitución voto obligatorio

Fortalecimiento de los partidos con listas cerradas y bloqueadas
Mecanismos de democracia directa