PROGRAMA DE FORMACION BIBLICA Y MINISTERIAL 1

AREA
TEOLOGICA
TEOLOGIA PROPIA
El 7 de enero de 1855 el pastor de la capilla de New Park Street, Southwark, Inglaterra, inició su
sermón matutino con las siguientes palabras:
«Alguien ha dicho que "el estudio apropiado de la humanidad es el hombre". No voy a negar este
concepto, pero pienso que es igualmente cierto que el estudio apropiado para los elegidos de Dios es
Dios mismo; el estudio apropiado para el cristiano es la Deidad. La ciencia más elevada, la
especulación más encumbrada, la filosofía más vigorosa, que puedan jamás ocupar la atención de un
hijo de Dios, es el nombre, la naturaleza, la persona, la obra, los hechos, y la existencia de ese gran
Dios a quien llama Padre.
En la contemplación de la Divinidad hay algo extraordinariamente beneficioso para la mente. Es un
tema tan vasto que todos nuestros pensamientos se pierden en su inmensidad; tan profundo, que
nuestro orgullo se hunde en su infinitud. Cuando se trata de otros temas podemos abarcados y
enfrentados; sentimos una especie de auto-satisfacción al encarados, y podemos seguir nuestro
camino con el pensamiento de que "he aquí que soy sabio". Pero cuando nos damos con esta ciencia
por excelencia y descubrimos que nuestra plomada no puede sondear su profundidad, que nuestro
ojo de águila no puede percibir su altura, nos alejamos con el pensamiento de que el hombre vano
quisiera ser sabio, pero que es como el pollino salvaje; y con la solemne exclamación de que "soy de
ayer, y nada sé". Ningún tema de contemplación tenderá a humillar a la mente en mayor medida que
los pensamientos de Dios.
¡ Mas si bien el tema humilla la mente, al propio tiempo la expande. El que con frecuencia piensa
en Dios, tendrá una mente más amplia que el hombre que se afana simplemente por lo que le
ofrece este mundo estrecho .... El estudio más excelente para ensanchar el alma es la ciencia de
Cristo, y este crucificado, y el conocimiento de la deidad en la gloriosa Trinidad. Nada hay que
desarrolle tanto el intelecto, que magnifique tanto el alma del hombre, como la investigación devota,
sincera, y continua del gran tema de la Deidad.
Además, a la vez que humilla y ensancha, este tema tiene un efecto eminentemente consolador. La
contemplación de Cristo proporciona un bálsamo para toda herida; la meditación sobre el Padre
proporciona descanso de toda aflicción; y en la influencia del Espíritu Santo hay bálsamo para todo
mal. ¿Quieres librarte de tu dolor? ¿Quieres ahogar tus preocupaciones? Entonces ve y zambúllete
en lo más profundo del mar de la Deidad; piérdete en su inmensidad; y saldrás de allí como al
levantarte de un lecho de descanso, renovado y fortalecido. No conozco nada que sea tan consolador
para el alma, que apacigüe las crecientes olas del dolor y la aflicción, que proporcione paz ante los
vientos de las pruebas, como la ferviente reflexión sobre el tema de la Deidad. Invito a los presentes a
considerar dicho tema esta mañana .... »
Las palabras que anteceden, dichas hace más de un siglo por C.H. Spurgeon (que en esa época,
increíblemente, tenía sólo veinte años de edad) eran ciertas entonces y siguen siéndolo hoy. Ellas
constituyen un prefacio adecuado para una serie de estudios sobre la naturaleza y el carácter de
Dios.

El método teológico
La verdadera doctrina bíblica se refiere a la recolección y presentación sistemática de los hechos
relacionados con cualquier gran conjunto de verdades. La verdadera doctrina surge natural de La
Biblia y esa sí que divide. Divide la luz de la oscuridad, el bien del mal y la vida de la muerte, de los
creyentes de los no creyentes. Pero también une: une al pecador arrepentido con Dios, a los
convertidos auténticos entre sí y la fe sincera a los recursos divinos. La verdadera doctrina llena el
corazón, educa la mente, impulsa la esperanza, motiva el amor, aviva la conciencia, hace recta la
conducta y moldea la vida.
La meta del estudio bíblico es llegar a estar controlado por el Espíritu Santo. Pero el fruto del Espíritu
nunca puede llegar separado de la raíz del estudio personal de Las Escrituras. La dedicación devota
a éstas impactará la vida hasta transformarla.
La verdadera doctrina bíblica nos ayudará a librarnos de la intoxicación teológica y de la malapraxis.
Hará de nosotros creyentes sanos en las creencias y santos en el comportamiento.
La verdadera doctrina bíblica fortalecerá nuestra confianza en Dios, ya que nos abrirá el
entendimiento de las grandes verdades acerca de su persona y su obra. Asimismo hará que nos
apoyemos en su carácter, propósitos y recursos. Nos hará depender de El.
La verdadera doctrina bíblica nos familiarizará con los detalles del plan eterno de Dios. En cuanto a
sus propósitos con la humanidad en general y con nosotros en particular. Siendo la teología la madre
de todas las ciencias, nos abrirá las puertas a un vasto universo de conocimientos que podremos
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encarnar en nuestra experiencia cotidiana. Esto es porque no hablamos de un conocimiento teórico

sino sumamente práctico.
La verdadera doctrina bíblica nos equipará para un ministerio eficaz. Aprendiendo diariamente y en
forma gradual, nos iremos capacitando íntegramente.

1. INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA

1.1. El conocimiento de Dios

¿Podemos conocer a Dios? ¿Cómo conocemos a Dios? ¿Cómo se relaciona el conocimiento
con la fe?
Definición de conocimiento y de religión.
Elementos esenciales del conocimiento. 1- Lo que es evidente por sí mismo en la naturaleza
de la razón, ilustrado en los axiomas matemáticos. 2- Lo que ocurre inmediatamente en la
experiencia, como las manifestaciones de la naturaleza en una tempestad de rayos y truenos.
3- Lo que se deduce naturalmente de lo que se ve, como que el relámpago hirió un árbol. En
estos elementos se evidencia la presencia de dos factores: uno interno al ser humano: la
razón; y otro externo: los objetos y sucesos del contorno o medio ambiente. Existe además un
procedimiento de deducción que incluye a ambos factores.
Esto resulta de importancia para nuestro estudio de la teología, a saber: 1- que en la religión
o fe cristiana y en la teología -que es una explicación sistemática y ordenada de la anterior-
tenemos que tratar con el verdadero conocimiento; 2- conserva el conocimiento basado en la
sana psicología, entendiendo al creyente como sujeto activo del conocimiento. Concibe al ser
humano como dotado y empleando su razón y al mismo tiempo, da relevancia a su
experiencia. 3- Reconoce la presencia, en el proceso del conocimiento, de todas las
facultades y potencias del individuo.
En cuanto a la religión, hay muchas maneras de definirla. La mejor forma es describir los
elementos esenciales que pertenecen a la idea de la religión misma, y que se hallan
existentes entre los hombres religiosos. 1- Es el reconocimiento de una potencia que es
distinto a nosotros mismos, y un esfuerzo para establecer relaciones armoniosas con ella. 2-
El objeto en la religión es personal espíritus sobrehumanos o un espíritu supremo personal. 3-
La adaptación con estos seres se establece en términos personales y sobre la base de
relaciones personales. 4- Incluye, como esencial a la adaptación personal, un ejercicio de los
sentimientos, de la voluntad y de la inteligencia. 5- El fin propuesto de la religión es la
redención. Si bien la redención es un término cristiano, hay un sentido más bajo y elemental
en todas las religiones. Los hombres procuran hacer alianzas con las potencias supremas
para asegurar el éxito en la guerra o para evitar peligros de muchas clases. La idea de
redención es completamente transformada en la creencia cristiana.
Estos elementos enumerados aparecen de una u otra forma, y en diferente grado, en toda
actividad religiosa del ser humano. Son elementos comunes a toda religión. Expresan de
modo comprensivo qué es la religión. En la religión cristiana el lugar central lo ocupa
Jesucristo como el revelador de Dios a los hombres, y el mediador entre Dios mismo y ellos,
juntamente con esos elementos que resultan de vida redimida en Cristo y por medio de él.
1.2. Fuentes del conocimiento de la fe cristiana
Hay varias fuentes del conocimiento religioso. La mayor parte de ellas son insuficientes para
las necesidades religiosas del hombre a menos que se combinen con la revelación cristiana.
1- Los hechos de la naturaleza y el hombre. Son valiosos en su lugar pero no determinantes,
ni siquiera primarios ni fundamentales. Contribuyen al conocimiento de Dios pero su valor
está subordinado a otras fuentes de conocimiento. 2- Los hechos del sentido religioso. La
sicología de la religión ha llegado a ser una rama distinta de investigación pero es insuficiente
en sí misma. La experiencia religiosa se analiza acerca de su subjetividad o no. Dado que la
religión cristiana es histórica está más allá de esos análisis. 3- El estudio de las religiones
comparativas. Si bien el cristianismo comparte muchos elementos con algunas religiones, en
él se presentan de manera completa y perfecta, y así se manifiesta claramente su
singularidad y superioridad. 4- Las decisiones de los tribunales y concilios eclesiásticos como
se expresan en credos y artículos de fe. Cada uno son productos de la creencia en un
momento dado de la historia y son conocimientos de segunda mano, no pudiendo jamás
reemplazar a las fuentes originales. Y las fundamentales: 5- La Biblia. 6- Jesucristo. Estas
serán estudiadas en este texto.

EL CONOCIMIENTO DE DIOS
Revelación Natural Revelación Especial
Dada a todos, intencionada para todos. Dada a pocos, suficiente para la salvación.
Suficiente para la condenación. Suficiente para la salvación.
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Declara la grandeza de Dios. Declara la gracia de Dios.

Lugar
1. La naturaleza (Sal.19:1).
2. La historia (Israel).
3. La conciencia humana.
4. La naturaleza religiosa del hombre.
Lugar
1. Moisés y los profetas (Hbr.1:1).
2. La encarnación (Hbr.1:2).
3. Los apóstoles (Hbr.2:3-4).
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REPRESENTACION GRAFICA ANTIGUA DE LA TRINIDAD

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BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
A las fuentes del cristianismo, Vila, Samuel, T.E.L.L.
Así se hicieron los credos, Richardosn, Alan, CLIE.
Auxiliar Bíblico Portavoz, H.L. Willmington, Editorial Portavoz.
Bosquejos de Doctrina Cristiana, Moule, Henry C.G., CLIE.
Curso de Formación Teológica Evangélica (12 tomos), Lacueva, Francisco y otros, CLIE.
Cómo comprender la doctrina cristiana, Hammond, T.C., Librerías Certeza.
Compendio de Teología, Binney, Amós / Steele, Daniel, Beacon Hill Press.
Compendio de Teología Cristiana, Pendleton, J.M., Casa Bautista de Publicaciones.
Cristianismo Básico, Stott, John R.W., Librerías Certeza.
Cristianismo Esencial, Lewis, C.S., Centro de Publicaciones Cristianas.
Cuadros Sinópticos de Teología y Doctrina Cristiana, Wayne House, H., Editorial Vida.
Curso Práctico de Teología, Lacueva, Francisco, CLIE.
De eternidad a eternidad, Sauer, Erich, Editorial Portavoz.
Diccionario de Teología, Harrison, Everett F., T.E.L.L.
Doctrina Cristiana, Conner, W.T., Casa Bautista de Publicaciones.
Doctrina Cristiana, Grudem, Wayne A., Editorial Vida.
Doctrina de La Biblia, Bender, Harold S., Publicadora Lámpara y Luz.
Doctrinas Bíblicas, Menzis, William W. / Horton, Stanley M. Editorial Vida.
Estudios Bíblicos y Teológicos, Warfield, Benjamín B., CLIE
Estudios de Doctrina Bíblica, Trenchard, Ernesto, Literatura Bíblica / Editorial Portavoz
Grandes Temas Bíblicos, Chafer, Lewis S. / Walvoord, John F., Editorial Portavoz
Hacia el conocimiento de Dios, Packer, J.I., Logoi
Imperativos Categóricos de la Fe Cristiana, Campbell Morgan, G., Edición Autorizada H.E.Walker
Institución de la Religión Cristiana (4 Tomos), Calvino, Juan, Fundación Editorial de Literatura Reformada
Introducción a la Teología Cristiana, Wiley, H. Orton / Culbertson, Paul T., Beacon Hill Press
Introducción a la Teología Sistemática, Lacy, G.H., Casa Bautista de Publicaciones.
La base de la fe cristiana, Lear, Gilberto M.J., Librería Editorial Cristiana.
La Religión Cristiana, Mullins, Edgar Young, Casa Bautista de Publicaciones.
Las Grandes Doctrinas de La Biblia, Evans, William, Editorial Moody.
Los Fundamentos de la Fe Cristiana, Boice, James M., UNILIT
Manual de Doctrinas Básicas, Millham, W.T.T., Editorial Hebrón
Obras de Martín Lutero (10 tomos), Lutero, Martín, Ediciones La Aurora.
Por que creo, Kennedy, D. James, Editorial Vida.
Síntesis de Doctrina Cristiana, Ryrie, Charles Caldwell, Editorial Portavoz.
Síntesis de la fe cristiana, Pérez Millos, Samuel, Editorial CLIE.
Sumario de Doctrina Cristiana, Berkhof, Louis, T.E.L.L.
Teología Básica, Ryrie, Charles Caldwell, UNILIT
Teología Bíblica y Sistemática, Pearlman, Myer, Editorial Vida.
Teología del movimiento carismático contemporáneo, Rogríguez Hidalgo, Alfonso, Editorial Caribe.
Teología Evangélica para el contexto latinoamericano, Campos, Oscar, Kairos Ediciones.
Teología Sistemática, Horton, Stanley M., Editorial Vida.
Teología Sistemática, Berkhof, Louis, T.E.L.L.
Teología Sistemática, Erickson, Millard, CLIE.
Teología Sistemática, Grudem, Wayne A., Editorial Vida.
Teología Sistemática, Zaldívar, Raúl, CLIE.
Teología Sistemática (2 tomos), Garrett, James Leo (Jr.), Casa Bautista de Publicaciones.
Teología Sistemática (2 tomos), Chafer, Lewis S., Publicaciones Españolas / CLIE.
Teología Sistemática (2 tomos), Hodge, Charles, CLIE.