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FACULTAD DE FILOSOFIA Y EDUCACIÓN

INSTITUTO DE HISTORIA

HIS 763-01
Programa de Magíster en Historia
Instituto de Historia
Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
Primer Semestre 2018
Curso: Historia Económica y Social
Prof.: Jaime Vito Paredes
Horas semanales presenciales: 2 (Lunes 19.00-20.30 hrs.)

PROGRAMA DE ESTUDIO

I. DESCRIPCIÓN GENERAL Y OBJETIVOS

El curso tiene por objeto conocer y reflexionar sobre algunas de las problemáticas
historiográficas y metodológicas relacionadas con el desarrollo Histórico del mundo
moderno desde sus perspectivas económicas y sociales y con los análisis
concernientes al crecimiento económico y a los procesos de transición desde
sociedades tradicionales a sociedades modernas. Por ello, se trata de combinar
perspectivas historiográficas con análisis económicos y sociológicos que dan cuenta
de la complejidad de los horizontes de referencia para entender el mundo actual, en
especial desde su historia económica y social.

II. CONTENIDOS (TEMAS DEL CURSO) y BIBLIOGRAFIA.

La primera parte del curso se centra en discusiones respecto a lo historiográfico. Se


trata de situar la historia económica y la social a partir de su historiografía en el s.
XX, particularmente desde la historiografía francesa y, más particularmente, desde
los Annales y, desde allí vislumbrar sus etapas de desarrollo, sus alcances actuales
y sus perspectivas de análisis vigentes. Como obra general de lectura (o re-lectura
de todo el curso) está Peter Burke, La Revolución historiográfica francesa. La
Escuela de los Annales, 1929-1989, Gedisa -Barcelona 1993. Para discusión, Eric
Hobsbawm, Sobre la Historia, Crítica - Barcelona 1998, particularmente Caps. 3.
¿Qué puede decirnos la historia sobre la sociedad contemporánea?; 6. De la
Historia social a la historia de la sociedad; 7. Historiadores y Economistas I; 8.
Historiadores y Economistas II y Charles Tilly, Los movimientos sociales, 1768 –
2008, Crítica – Barcelona 2010.

La segunda parte abordará los grandes problemas metodológicos y conceptuales


que la historiografía económica y social encuentra en medio de las
transformaciones del Conocimiento (Ciencia y Arte) y las transformaciones sociales
y económicas operadas a partir del siglo XX. Desde una perspectiva metodológica
los grandes modelos teóricos instalados y circulantes en la filosofía y la ciencia
serán la Fenomenología y el Estructuralismo y desde la perspectiva del acontecer
económico y social encontraremos la crisis del Capitalismo de la IIda. revolución
industrial que devendrá en una transformación epocal hacia fines de los años 1960
y comienzos de los años 1970.

La tercera parte abordará la transformación del Capitalismo de la II. da. revolución


industrial en un Capitalismo post-industrial o globalizado, lo que traerá aparejado
nuevos desafíos metodológicos y conceptuales a la historiografía económica y
social. Desde las ciencias y la filosofía aparecerá el posmodernismo y el post
estructuralismo como modelos teóricos a considerar y desde el acontecer
económico y social se instalará la hegemonía del modelo monetarista y del orden
Neoliberal.

Bibliografía:

1.Amin, Samir, Escritos para la transición, Ed. Oxman y La vicepresidencia del


Estado Plurinacional de Bolivia, La Paz, 2010.

2.Arrighi, Giovanni, Caos y orden en el sistema-mundo moderno, Ed. Akal,


Madrid, 2001.© Minnesota, 1999.

3.Boron, Atilio, Estado, capitalismo y democracia en América latina, Ed. Clacso,


Buenos aires, 2003.

4. Burke, Peter, Historia y teoría social, Editores Amorrortu, Buenos Aires 2007, ©
Cambridge 2005.

5.CEPAL, Panorama social en América latina, Ed. Cepal, Santiago de Chile, 2014.

6.Evans, Brad y Reid, Julian, Una vida en resiliencia. El arte de vivir en peligro, FCE
México 2016, © Cambridge, 2014.

7. Georgescu-Roegen, Nicholas, La ley de la entropía y el proceso económico, Ed.


Visor distribuciones, fundación Argentina, Madrid, 1996, ©1971, especialmente Cap.
IX,X,XI.

8.Dos Santos, Theotonio, La teoría de la dependencia. Balance y perspectivas,


Ed. Plaza £ Janes, Barcelona, 2003, © 2002

9.Douglas, Mary y Baron Isherwood, El mundo de los bienes. Hacia una


antropología del consumo, Ed. Grijalbo, México, DF, 1990, ©1979.

10. Klein, Naomi, La doctrina del shock. El auge del capitalismo del desastre, Ed.
Paidos, Argentina, 2008.

11.Lindert, Peter, El ascenso del sector público. El crecimiento económico y el


gasto social del siglo XVIII al presente, Tomo I La Historia, F.C.E., México,
2011, ©Cambridge University Press, 2004.

12.Luhmann, Niklas, La sociedad de la sociedad, U. Iberoamericana,, Ed


Herder, Mexico DF., 2006, ©1997 Frankfurt am main.

13.Mangabeira Unger, Roberto, La reinvención del libre comercio. La división


mundial del trabajo y el método de la economía, F.C.E., Buenos Aires,
2011,©2007.

14.Negri, Antonio, La forma –Estado, Ed. Akal, Madrid, 2003,© Milano, 1977.

15.Pickety, Thomas, El capital en el siglo XXI, F.C.E., Santiago de Chile, 2014.©


2013.

16.Pipitone, Ugo, Ciudades, naciones, regiones. Los espacios institucionales


de la modernidad, F.C.E., México, 2003.

17.Rosanvallon, Pierre, La sociedad de iguales, Editorial Manantial, Buenos


aires, 2015, © Editions du Seuil 2011.

18.Sedlacek, Tomas, Economía del bien y del mal. La búsqueda del significado
económico desde Gilgamesh hasta Wall Street, F.C.E., México, 2014, © checo,
2009.

19.Sen, Amartya K., La libertad individual como compromiso social, Ed. Abya-Yala,
Quito, Ecuador, 1999. ©1994.

20.Solimano, Andrés, Elites económicas, crisis y el capitalismo del siglo XXI. La


alternativa de la democracia económica, F.C.E., Santiago de Chile, 2015,
©Oxford University press, 2014.
21.Stiglitz, Joseph E., La economía del sector público, Ed. Antini Bosch, Madrid,
2000.© 1986.

22.Touraine, Alain, Un nuevo paradigma para comprender el mundo de hoy, Ed.


Paidos, Buenos Aires, 2006.
El Fin de las sociedades, FCE México, 2016, © Editions du
Seuil 2013

24.Villarroel, Raúl, La naturaleza como texto. Hermenéutica y crisis


medioambiental, Editorial Universitaria, Santiago de Chile, 2006.

III. EVALUACIÓN

Nota final: trabajo final y examen.

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