APREPOL”MARIANO SANTOS” DEL PROFESOR Richar López
de prisioneros para la realización de obras
PERÍODO DE LOS
DESARROLLOS REGIONALES
PRIMER DESARROLLO REGIONAL
(200D.C. - 700 D.C.)
INTERMEDIO TEMPRANO. ÉPOCA DE LOS
MAESTROS ARTESANOS. (Grupos locales).
Predominio de ESTADOS TEOCRÁTICOS-
MILITARISTAS.
 CONCEPTO
Periodo en el cual, Chavín de Huántar pierde
su influencia y comienzan a surgir pequeños
estados no pan andinos sino regionales, así
tenemos a Mochica, Nazca, Tiahuanaco,
Huarpa,etc. llegando a su culminación
cuando aparece la cultura Huari.
Después de Chavín, se formaron en
determinados valles sociedades que
conservaron parcialmente rasgos heredados;
pero a la vez crearon nuevos elementos que
indicaban un estilo regional como es el caso
de Moche, Nazca y Lima.
 CARACTERÍSTICAS
- La principal actividad económica siguió
siendo la agricultura, pero también la
cerámica, textilería, comercio, pesca,
ganadería, etc.
- Apogeo de los Maestros Artesanos (debido
a la especialización en el trabajo).
- Apogeo de los Estados Teocráticos.
Militaristas. La guerra fue el principal factor
que motivó 1) unificación 2) hegemonía y
control sobre una determinada sociedad 3)
ampliación de sus territorios 4). Agenciarse
Profesor: Jorge Richar Ropón Paredes HISTORIA
para luego derivar las aguas a través de las acequias. Conformadas por un gigantesco conjunto de geoglifos
En la región de Nazca aún existen más de 30 canales dibujados en el suelo de las pampas de Palpa y San
públicas, sacrificios, etc
subterráneos usados actualmente por los campesinos José. La mayoría está constituída por figuras
NASCA (100 D.C. - 800 D.C.): LOS el valle. Entre los 30 puquios más conocidos están los geométricas, otras tienen forma de trapecios, círculos,
VENCEDORES DEL DESIERTO de Orcona, Vijuna, Tejeje, Cantalloc, Santo Cristo, un número menor representan inmensas figuras con
 DESCUBRIDOR Huachuka, Bisambra, La Gobernadora, Pangaraví, San formas de animales (monos, colibrí, lagarto, orca) de
Max Uhle 1901, Bautizada “Nasca” en 1911 por Joyce. Antonio, Cuncumayo, Aja, Kurve, Achaco, Anglia, plantas y personajes antropomorfos. Su descubridor fue
Tello: Chanca, Llicuas,Huairona, Majorito, Majoro, Acongalla, Agua el arqué alago peruano Para
Nazca y Santa, Conventillo, Soisongo, Soisonqito. También el  TORIBIO MEJÍA XESSPE: las líneas eran caminos
Tiahuanaco-Inca. de Totoral en las Trancas y San Carlos y Santa María ceremoniales.
 ORIGEN en Taruga.  En 1927 llega al Perú Paul Kosok, manifiesta que las
Se pensó Chanca - También se dedicaron a la pesca y el comercio. líneas son el libro de astronomía más grande del
origen Laguna de mundo.
Choclococha.  CALENDARIO AGRÍCOLA:  María Reiche, las líneas servían para estudiar el
Ayacucho, Líneas de Nasca, conjunto de figuras de gran tamaño, tiempo (estaciones) y predecir los fenómenos
Apurímac, ubicadas en las pampas de Soccos, El Ingenio y Palpa en naturales, como si fuesen un gigantesco
Huancavelica. aprox. 500 km2 (Entre Palpa y Nasca km 419 al 439. Pampa calendario solar y lunar. "Las líneas de las pampas
Probablemente de Socos km 447-445. Ancho de 40 cm a 1,10 mts). de Nazca son nada menos que una historia
Paracas Necrópolis Descubiertas por Toribio Mejía (Asistente de Tello) y documental de la ciencia del Perú prehispánico".
 EXTENSIÓN Cerro Kawachi sobrevoladas por Paul Kosok en 1939. María Reiche, supuso que la posición de cada línea y la
Del valle de Pisco Río Grande, Nasca Para María Reiche se trataría de un calendario astronómico dirección que señala deberían tener algún significado. Varias
(Ica)
(Ica) a Acarí que marcaba el movimiento de las estrellas que permitiría de las líneas señalarían los puntos de los cuales sale y se
(Arequipa). Su capital: Centro Cahuachi (considerada la organizar las labores agrícolas. oculta el sol durante determinados momentos del año. Los
primera ciudad) en Río Grande, Provincia de Nazca, Ica. Las geoglifos fueron CALADOS Y NO DIBUJADOS O solsticios señalan el inicio del verano y del invierno. Los
PINTADOS, utilizando la TÉCNICA DEL RECORTE. La capa equinoccios indican el comienzo del otoño y la primavera.
 EVIDENCIAS ARQUITECTÓNICAS superior es ferrosa y la interior caliza. Para un pueblo agricultor como el de la sociedad Nazca
- Estaquería Ave: 120 mts de largo conocer exactamente cuando empezaba cada estación era
- Cahuachi. Casi 20 mts de altura, varias plataformas Arañas: 42 mts. muy importante ya que sabían cuándo sembrar, cuándo
- Tambo Viejo cosechar y cuándo lloverá. María Reiche pensó que ciertas
Serpientes, peces, zorros y monos
- Tinguiña
María Reiche identifica el mono con la constelación Osa personas mantenían esos conocimientos en secreto y así
- Ocucaje
- Huaca del Loro Mayor.El mono mide 80 mts de largo tenían poder sobre el pueblo. También habrían aprovechado
- Chaviña las fechas en la que los ríos traían menos agua para
dibujarlos sobre las pampas, principalmente los que se
 ECONOMÍA relacionaban con el agua. La idea era que los dioses, desde
- Fundamentalmente agrícola, muy desarrollada a pesar lo alto, vieran los enormes dibujos y así proporcionaran el
agua necesaria para la agricultura".
de contar con un territorio extremadamente árido,
seco, con escasez de lluvias (según Antonio Raimondi  Las últimas investigaciones tienen las siguientes
los ríos llevan agua aproximadamente 40 días al año). interpretaciones; para J.Reichard: es una relación entre
- Construyeron acueductos o galerías subterráneas las líneas y deidades de las montañas, la lluvia, las
filtrantes que permitieron que tuvieran agua todo el fuentes de agua y fertilidad agrícola.
 Para H. Silverman: es el resultado de la obligación
año. Eran verdaderos túneles ubicados a 4 o 5 metros
de profundidad cuyos pisos y techos estaban cubiertos ritual de crear un espacio social, considera que las
con lajas y las paredes laterales con piedras rodadas líneas fueron rutas de peregrinaje.
pequeñas bien condicionadas, porque el terreno es  Para D. Johson: es un mapa de las fuentes
cascajo y se derrumba con facilidad. Algunos alcanzan subterráneas.
más de un kilómetro .Tenían respiraderos: ojos, para
limpiar. El agua se transportaba aprovechando el ORGANIZACIÓN SOCIOPOLÍTICA
desnivel del suelo, almacenándose en reservorios, INTERPRETACIONES  Fue una sociedad donde hubo una marcada
estratificación social, hecho que se ve reflejado en la
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CICLO VERANO 2016 FEBRERO
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representación iconográfica de sus ceramios, donde a
los Sacerdotes - Guerreros, los representan con un gran
tamaño, mientras que al pueblo de una tamaño menor.
 Formaron un estado Teocrático-Militarista.
 Sociedad dominada por guerreros. Teocracia, militar.
Estado teocrático militarista.
MANIFESTACIONES ARTISTICAS
ARQUITECTURA:
Los hombres de Nazca emplearon en la arquitectura
adobe, cantos rodados, madera (Huarango).
 CAHUACHI: Algunas excavaciones arqueológicas han
revelado algunos tipos de construcciones piramidales a
base de adobe. Casi veinte metros de altura. Varias
plataformas.
 ESTAQUERÍA: Primitivamente constó de un millar de
postes de huarango, horquetados en lo alto, destinado a
soportar los techos de caña y las paredes de esteras.
 TINGUIÑA: Restos de enorme palacio de abobe, más
construcciones para albergar gente.
OTROS:
Las huacas Uhle, Huaca Tello, Gentilar, Agua Santa.
 CERÁMICA
Gayton y Kroeber cuatro etapas: A, X, B, Y
 Forma globular
 Base redondeada
 Doble pico y asa puente
 Polícroma (hasta 11 colores)
 Ausencia de verde y azul en la mayoría
 Decoración: naturalista y estilizada, representan aves,
mariposas, flores, peces.
 Horror al vacío.
Se trata de una alfarería pletórica, pues sus dibujos
ocupan toda la pared externa del ceramio. Plétora:
Abundancia, plenitud, superabundancia.
Ciempiés o escalopendra, animal capaz mejor que ningún
otro de llenar vacíos.
Dinmanar de un monstruo con la boca abierta nuevos
seres monstruosos que salen de su lengua bífida.
El fondo sigue llenándose con apéndices y extremidades,
melenas y penachos, lambrequines fibrosos y adornos de
plumería.
Igual con las figuras humanas: para hacerlas ganar el
vacío la dibujan con las piernas y brazos abiertos,
empuñando cabezas-trofeo luciendo tocados exóticos y
mostrando una cara hierática o agresiva.
 FRACASO DE LA ESCULTURA: Fracasó cuando
pretende convertirse en arte de escultores: la cerámica
pictórica es deficiente cerámica escultórica. Insisten en
representar caras, manos y pies en bultos, parecería
que creyeron que poniéndolos en relieve
perfeccionaban el dibujo maestramente logrado. Se
equivocaron, porque generalmente resultaron perfiles
grotescos.
 CERÁMICA PICTÓRICA: Mejores pintores de América
Precolombina. Pintaron en la superficie con maestría
insuperable: “seres mitológicos monstruosamente
bellos”. Monstruos antropomorfos, zoomorfos y
fitomorfos.
En un solo ceramio hasta 11 colores ( y muchos matices):
negro, blanco, gris, violeta, carne, dos rojos, dos
amarillos y dos castaños).RECUERDAN LAS MAYÓLICAS
PERSAS.
Eluden el azul y el verde acaso por ser los colores del
mar.
- Seres antropomorfos.
 METALURGIA – ORFEBRERÍA
- Elaboraron herramientas, adornos y armas a base de
oro, plata y cobre.
- Técnica del martillado.
 ARQUITECTURA
- La piedra no fue tan usada como aconteció en otras
sociedades.
- Sus construcciones fueron hechas mayormente de
adobe y barro.
 ESCULTURA: La escultura no alcanzó un desarrollo
considerable.
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Profesor: Jorge Richar Ropón Paredes
 TEXTILERÍA:
- Mantuvo la tradición tecnológica paraquense.
- Fue realizada recurriendo a la lana y algodón,
resaltando los tapices y brocados.
- Los vestidos fueron: camisas sin mangas, faldellines,
turbantes, cinturones, mantos, etc. Tejieron, asimismo,
con plumas y fibras vegetales (totora, junco); lo que les
permitió hacer cetros, abanicos, canastas, cuerdas,
etc.
 Lograron telas reforzados con cabellos humanos.
 También trabajaron la plumería,logrando mantos y
camisas, tocados, cetros y abanicos, confeccionadoos
todos con plumas de guacamayos, papagayos, loros y
picaflores.
DEFORMACIÓN CRANEANA
CABEZAS TROFEOS: En codos, rodillas y manos de los
vencedores y en algunos báculos ceremoniales (atadas en la
parte superior).Tienen un agujero en la frente por el que se
desliza una cuerda para poderlas coger.
MÚSICA: Se han encontrado muchas antaras (flautas),
quenas y trompetas. Esto hace suponer que los nazquenses
cultivaron el arte de la música.
MOCHICA (INTERMEDIO TEMPRANO) 100 d.C.
– 800 d. C
DESCUBRIDOR: Max Uhle (1899). La clasifica
como
“Proto-Chimú”
ORIGEN: Vicús-Salinar-Gallinazo
Relacionado con Cupisnique.
MEDIO GEOGRÁFICO
UBICACIÓN
CENTROS: Moche-Pampa Grande- Galindo
Valles de Moche, Chicama, Chao y Virú.
Capital Moche en La Libertad
EXTENSIÓN
Desde Lambayeque hasta el valle de Nepeña
en Ancash.
CICLO VERANO 2016
HISTORIA
ECONOMÍA
Agricultura y Comercio
La principal actividad económica continuó siendo
la Agricultura, pero dado la aridez del suelo
costeño por la falta de agua, los Moches,
construyeron una infraestructura hidráulica con el
fin de ampliar su frontera agrícola y ganarle
tierras al desierto. Otras actividades de
importancia fueron la Pesca, la cual se realizó en
unas embarcaciones denominadas "Caballitos de
Totora", el Comercio, etc.
Se caracteriza por el desarrollo sostenido
agrícola; un aspecto destacable es el uso
del guano de las islas. Muy avanzada, era de
regadío organizado. Técnicas hidráulicas
Los moches cultivaron algodón, maíz, maní,
calabazas y camote. La variedad y
abundancia vegetal requirió de una tecnología
eficiente. Se construyeron kilómetros de
canales para irrigar hectáreas de tierra; una
producción de tal magnitud sólo fue posible
mediante la organización de una división
social del trabajo, siendo el objetivo de los
canales: canalizar las aguas de los ríos que
provienen de la zona andina. Destacan; el
Canal de la Cumbre, Ascope y San José.
PESCA (CABALLITOS DE TOTORA Y NAVES
GUERRERAS)
El mar permitió obtener peces, mariscos,
lobos marinos y algas que llamaban
"Morocho". La navegación fue desarrollada,
destacando el uso del "Caballito de Totora" y
"Balsa",
También criaban el pato "jaque", el cuy y
cazaban una lagartija como el Cañan del
desierto.
FEBRERO
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LA TRIBUTACIÓN
"Los campesinos tributaban alimentos que eran
depositados en almacenes muy ordenados
cerca de "Sian" (Casa de la Luna), en cada
población. Después serían repartidos entre los
que trabajasen haciendo canales, templos o
caminos. Muchos depósitos existían, pues el
producto era variado y venía de muchos sitios.
"Los pescadores generalmente tributaban con
valor agregado, es decir, no entregaban el
pescado como salía del mar; sino que, después
de sacarlo lo deshidrataban y recién sería
entregado. Tal vez la mejor forma de aportar
para el estado fue trayendo "mullu", que son
conchas bivalvas, de muy vistosa apariencia,
obtenidas en los mares cálidos del norte, tal vez
a cambio de otros productos locales".
RESTOS INFRAESTRUCTURA HIDRÁULICA:
 CANAL LA CUMBRE: Intervalle Moche-
Chicama. Longitud: 110 km
 ACUEDUCTO DE ASCOPE: 1, 400 mts
 RESERVORIO DE SAN JOSÉ: centenares
de miles de metros cúbicos
 ACEQUIA “LA MOCHICA”
 ACEQUIA “SUN”
ORGANIZACIÓN SOCIAL
 Sociedad religioso-militar (Teocracia
militar). Agrupada como una federación de
valles. Hoy se sabe no uno sino varios.
 División social muy marcada:
CIEQUICH: Señor del valle.
ALAEC: Jefe militar subordinado. Curaca,
reyezuelo.
SACERDOTES: Dependientes de los
militares.
GUERREROS:
PUEBLO: Campesinos y artesanos
“ESCLAVOS”: Prisioneros de guerra.
 La sociedad Mochíca, se nota
claramente dividida en estratos sociales
(clasista) con función definida. La élite:
que habitó grandes y bien construidas
residencias, junto a estructuras
religiosas; el grupo medio: representado
por los curacas, y el pueblo: que habitó
en pequeñas casas ubicadas en los
lugares cercanos a las faldas de los
cerros.
 Fue una sociedad eminentemente clasista.
Esto se puede evidenciar en la iconografía
de sus ceramios, ya que las clases
dominantes - los Sacerdotes Guerreros o
Cie Quich y los Alaec o Curacas fueron
representados con anímales tales como el
felino, el búho, el zorro; mientras que la
clase dominada o pueblo, representados
como lagartijas o lagartos. Los Cie Quich
que eran los poseedores de los medios de
producción, para mantener su hegemonía,
aplicaron severos castigos y además
sacrificios humanos.
 La planificación, organización y  Bicroma crema y ocre (rojo indio)
centralización del trabajo intercomunitario
fue sin duda la clave en la forma social de
producción moche, el poder moche en lo
religioso y político estaba en manos de
señores (CIEQUISH),el curaca local
(ALAEC), los sacerdotes (PILLAC); y la
clase trabajadora lo conformaban, el
pueblo (campesinos, artesanos y B. Pictórica-Escenográfica:
pescadores)
 Las recientes investigaciones han
mostrado que la correlación social tenía
fuerte influencia religiosa. Dado el caso
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Profesor: Jorge Richar Ropón Paredes HISTORIA
del Señor de Sipán o la sacerdotisa de San debe sobre todo a los famosos "Huacos
José de Moro; relacionados con dioses de Retratos", en los cuales representaron
mayor importancia en el panteón moche. diferentes estados de ánimo,
Es así que estamos frente a una sociedad enfermedades, a sus gobernantes, etc
teocrático - militarista.  La cerámica moche generalmente se
propicia en masa, mediante el uso de
POLÍTICA moldes;
Inicialmente se pensó que los moches  sobre ellos el especialista aplicaba
estaban constituidos en un sólo estado, ahora técnicas, como el modelado, grabado,
se sabe que' existió un conjunto de estados pintura.
regionales dedicados a ampliar la frontera  El asa estribo era confeccionada aparte.
agrícola en sus propios territorios, lo que Por último, la
implicó enormes obras para irrigar el desierto: pieza era llevada
"canales intervalles". Esto debido a la al horno.
planificación, administración, el control de los  Es bícroma,
excedentes y el desarrollo de una red de resaltando el
artesanos que trabajan para los elites. rojo-blanco;
Requirieron de una estructura política presenta escenas de pesca, caza,
compleja. De allí podemos mencionar el rituales, enfermedades genitales.
territorio Moche Norte (valle de Piura,  El realismo se nota en los Huacos
Lambayeque y Jequetepeque); el territorio Retratos y los Huacos sexuales.
Moche Sur (Valle de Chicama, Moche, Virú,
Chao, Santa y Nepeña). CARACTERÍSTICAS
 Forma globular
ASPECTOS CULTURALES  Base plana
CERÁMICA  Asa gollete estribo
 Decoración realista y estilizada
TIPOS DE CERÁMICA:
A. Escultórica
 Seres humanos (famosos huacos retrato)
 Animales
 Plantas
 Escenas de la vida cotidiana.
 Mitos.
 Son considerados los mejores ceramistas  Notables iconografía.
escultóricos del Perú Antiguo. Esto se
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Moche l :Vasijas casi globulares, asas en
estribo con reborde bien marcado en el
gollete, lo que hablaría de una influencia
Chavín,
Moche lI: Mayór proporcion wn la forma y su es-
beltez; el asa y el pico crecen proporcionalmente,
decrece el reborde.
Moche IlI: Cántaros circulares con gollete
redondo, piezas más grandes, altas y
campanuladas, Se pierde el reborde.
Moche IV: El cuerpo se torna circular y el gollete
se estira, 'el pico se hace más largo y cilíndrico,
el asa lateral más representativa. El reborde
es omitido
Moche V: El tamaño decrece, el asa se alarga y
el pico se acorta. N o existe el reborde.
ARQUITECTURA
 Las pirámides y grandes edificios sirvieron
para viviendas de las clases encumbradas
y poderosas. Esto se aprecia en la enorme
distancia que media entre las sencillas
aldeas de campesinos y pescadores y la
monumental arquitectura de pirámides y
construcciones habitacionales; los
pobladores ejecutaron estas
construcciones gracias a la elaboración de
adobes.
 La pintura mural fue un arte en la cual los
mochicas alcanzaron un excelente
desarrollo, por su colorido y temática.
Tenemos:
HUACA PAÑAMARCA: "La
Presentación" (sacerdotes, ayudantes y
gentes conducidas al sacrificio en calidad
de prisioneros),
COMPLEJO “EL BRUJO” (O HUACA
BLANCA): "Sacrificios Humanos" y
"Calendario Mochica”.
HUACA DE LA LUNA: “los prisioneros” y
“la rebelión de las cosas contra el
hombre”.
 Los centros urbanos cumplían un papel
religioso, administrativo residencial
(sacerdotes y militares). Trabajaron la
iconografía mural en todas las
construcciones arquitectónicas
 Forma de pirámides truncas y escalonadas.
 Uso de adobes. Adobes tributarios.
 Forma Paralelepípedo (rectangular).
 Los palacios fueron erigidos en los mejores
sitios. Sus salas y exteriores los
embellecieron con frescos y relieves murales
policromados. Poseían amplias escaleras.
Patios terrazas algunos. Antecedidos por un
vestíbulo (muchos).
 No llegaron a edificar grandes ciudades
como Chan Chan.
 Techos a dos aguas.
 Mansiones señoriales, fortalezas, templos
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Profesor: Jorge Richar Ropón Paredes HISTORIA
PRINCIPALES SITIOS ARQUEOLÓGICOS tumbas del Señor de Sipán. Utilizaron el oro, la
MOCHICA plata y el cobre preferentemente y como
 HUACA DEL SOL: 228 por 135 de base y técnicas, el plateado, dorado, soldado, laminado,
48 mts de altura. En su construcción se etc. Confeccionaron, orejeras, brazaletes,
emplearon aproximadamente 50 millones pectorales, etc.
de adobes.
 GALINDO RELIGIÓN
 PAÑAMARCA Dios principal : Aia
 HUACA DE LA LUNA: 60 mts ancho por 80 Paec (personaje fiero
mts de largo por 21 m e alto. con reminiscencias
 PAMPA GRANDE Chavín). “el que
 HUACA RAJADA (SIPÁN) hace, “el hacedor”
En Huaca Rajada (Lambayeque) fueron otros: luna(Sy),
descubiertos los restos del Señor de Sipán Mar(Ny)
(abril de 1987) por el Dr. Walter Alva. El
verdadero descubridor fue Ernil Bernal POSIBLE
Samame. Huaquero asesinado en extrañas ESCRITURA
circunstancias. PALLARIFORME
Según Rafael
METALURGÍA Larco Hoyle los
moches
posiblemente tuvieron una escritura
"sobre Pallares" basado en los
elementos iconográficos presentes en la
cerámica moche, donde se nota el pallar
en las imágenes rituales, políticas y
económicas.
TZIB en lengua maya significa escritura.
TZ, rayar e IB frijol grande blanco.
LENGUA
 La orfebrería moche resalta por el uso
 Muchic, mal llamado yunga. Es rica en las
de cobre, oro, y sus aleaciones. Sus
mascaras, orejeras, collares, cuchillos, letras: T, Z, H, C, N, G y CH. Predomina la
A y la E. En 1644, todavía 40 000 personas
vestimentas, son demostración del gran
hablaban el Muchic. Tuvo varias letras
avance metalúrgico.
desconocidas en español.
 Conocieron las técnicas del dorado y
 Usaron repetición de palabras para lograr
plateado por baño.
nuevo sentido. Sif-Sif , cada uno; tunituni,
Este arte fue develado gracias al hallazgo de las
muchos. Identificaron las decenas según
CICLO VERANO 2016 FEBRERO
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el objeto que contaban:10días (nacaess),
10 hombres(napong), 20
hombres(pacpong), 20 días (pacasess).
 Se conserva gramática escrita en 1644 por
el cura Fernando de la Carrera.
SISTEMA DE CAMINOS
 Tuvieron los Mochicas un buen sistema
de caminos para comunicar esas
poblaciones y ejercer control sobre los
campesinos y otros trabajadores.
 Había dos clases de caminos: a) caminos
anchos a lo largo de los valles; b) caminos
internos y estrechos dentro de.los valles,
Las casas no estaban al borde de los
caminos como ocurre hoy sino al final de
esos caminos.
TRANSPORTE DE CARGA
Para el transporte de 'las cargas los Mochicas
criaron llamas de un tipo más fuerte que .las
serranas pues hasta podían llevar a una persona
montada. . GANADERÍA DE ALTURA
COLAPSO MOCHICA
 El Estado, centrado en los valles de
Moche y Chicama, había entrado ya en
un estado de franco deterioro desde
aproximadamente 600 d.c. Cuando perdió
el control de los valles del Sur de Moche,
abandonó las Huacas del Sol y la Luna y
se mudó su sede a Galindo, un sitio de
Lambayeque y Jequetepeque (Sicán) que
vivían su momento de máximo desarrollo.
El abandono de Galindo parece marcar la
desintegración total de la unidad política
del valle de Moche.
 El desplazamiento de los moches podría
haber sido por los problemas
climatológicos. Dado que las evidencias
arqueológicas sostienen la presencia de
un Mega Niño en la región norteña,
provocando daños materiales
sobretodo, económicos y sociales sobre
esta zona.
Esta cultura se enfrentó al final de su historia con
dos" desafíos: 1) la expansión Wari. 2) el avance
del desierto. La respuesta Mochica fue muy
parecida a la Respuesta Nazca. Los Nazca para
compensar la pérdida de sus tierras, ocasionada
por el desierto, tuvieron que avanzar hacia el sur,
hacia Arequipa. Los Mochicas hicieron algo
parecido algo parecido: avanzar hacia el Norte a
Lambayeque.
TIAHUANACO (200 d.C. – 1000 d.C) 600 d.C
Wari
200 a.C. a 800 d.C.(CEPUNT)
DESCUBRIDOR
Pedro Cieza de león (XVI)
Max Uhle y Arturo Ponsdansky:
primeros estudios científicos.
Carlos Ponce Sanginez (década de los 60)
ORIGEN
Pucará
Profesor: Jorge Richar Ropón Paredes
MEDIO GEOGRÁFICO
Ubicación
y, La cultura Tiahuanaco se desarrolló,
principalmente, al Sur Este del Lago Titicaca
(Meseta del Callao) Bolivia. Las temperaturas
son extremadamente bajas (3° a 4° C) lo que
dificulta el proceso agrícola.
Lago Titicaca, nombre de una isla. 3 825
msnm. 226 mts de profundidad.
Vientos soplan en él junio-agosto. Lluvias de
enero amarzo. Flora y Fauna. Totorales, llama
alpaca, guanaco, vicuña, patos colorados y
grises, pájaros bolsa, zambullidoras. Agua
frías: suches, loogas, mautis, umantos,
carachos.
EXTENSIÓN
Se extendió por el Sur del Perú, Bolivia, norte de
Chile y N. O. de Argentina.
CRONOLOGÍA
Tiahuanaco se inició aproximadamente en el 300
d.c (intermedio temprano) donde tendrá un
desarrollo autónomo; para el año 600 d.c.
entrará en contacto con Wari perdurando hasta
el 1,100 de nuestra era.
ESTUDIOS
Esta cultura fue estudiada en el siglo XVI por
el cronista Pedro Cieza de León. En la
década de 1960, sería analizada por Carlos
Ponce Sanginez.
ECONOMÍA
La actividad principal de los Tiahuanacos fue la
Agricultura y la Ganadería, complementándose
con la pesca y el comercio fundamentalmente.
En dicho aspecto sus actividades fueron:
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CICLO VERANO 2016
HISTORIA
AGRICULTURA
 Cultivaron papa, oca, olluco, etc. Lograron
un cultivo a gran escala sobre todo por la
construcción de los W ARU - WARU o
Camellones, éstos eran una especie de
surcos, donde se almacenaba agua, siendo
su función principal la captación de los rayos
solares diurnos, para que en las noches,
dicho calor sea "expulsado" creando así un
microclima especial para las plantas. Esto
motivó elevar las cosechas, evitar las
heladas, evitar inundaciones y elevar la
productividad del suelo.
 Esta cultura tuvo un control efectivo de los
pisos ecológicos, esto se debió gracias a
una efectiva "Política de Enclaves"
 Utilizando los camellones (chacras elevadas)
 Los andenes.
 Deshidratación de alimentos.
 Control vertical de los pisos ecológicos.
Gracias al pastoreo de llamas y alpacas,
obtuvieron carne, lana, grasas, huesos;' cueros,
estiércol, etc.
LA PESCA
Fue básicamente lacustre, utilizaron
embarcaciones de totora.
COMERCIO
Fue efectuado mediante el trueque. Comerciaron
"charqui", productos de panllevar, chaquiras,
textiles, etc.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
 Curacazgos vinculados a un centro
ceremonial. Gobierno teocrático y absolutista.
FEBRERO
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Ha sido definido como un estado colonizador
de economía agrícola.
 Tuvo un estado teocrático-militarista.
Tiahuanaco fue un estado colonizador y no
conquistador como antiguamente algunos
especialistas venían afirmando, esto se
demostraría con la política de enclaves que
manejaron, ya que ante la escasez de tierras
de cultivo y por ende de plantas, los
tiahuanacos "colonizaban" algunos territorios,
en los cuales se cultivaban otros tipos de
cultivo, logrando equilibrar su dieta
alimenticia con una variedad de productos.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA - SOCIAL
 Es llamativo observar que para el Período
Intermedio Temprano, la característica
política en todas las culturas es una
Aristocracia militar, en el caso Tiahuanaco es
distinto: persiste un Gobierno Teocrático y en
un segundo plano, una casta militar.
 Los recursos naturales los obtenían
mediante sociedades colonizadoras (Mitmas)
controlando los diversos pisos ecológicos, lo
que se llama comúnmente el Control Vertical
de los Pisos Ecológicos (archipiélagos
humanos).
MANIFESTACIONES CULTURALES
ARQUITECTURA.
 Ruinas gigantescas.
 Uso de grandes bloques de piedra labrada y
pulida (Arquitectura megalítica)
 Piedras unidas con grapas de cobre.
RESTOS MÁS IMPORTANTES.
KALASASAYA
Piedra parada.”Palacio de la Justicia. 135 por
130 mts, delimitado por monolitos pétreos
incrustados en el suelo.Algunos dicen que tenían
finalidad astronómica. Kalassasaya: (Piedras
Paradas). Es un recinto rectangular, rodeado por
un muro pétreo adornado con monolitos. Dentro
del cual hay un patio también rectangular, donde
el. Arqueólogo Boliviano Ponce Sanjinés
descubrió el monolito que lleva su nombre. En el
lado norte se ubica la "portada del Sol" o Inti
Punku.
AKAPANA: Pirámide escalonada. Para otros
fortaleza. Piedras enormes construida sobre un
cerro. 135 mtrs fachada por 108 mts base,
aproximadamente 15 mts de altura. Gran cloaca,
toda de piedra recolecta aguas filtrada de la
lluvia, altura 80 cms , ancho 60.
Akapana: (Lugar de donde se ve) Es una
pirámide escalonada, compuesta de. 7
terrazas superpuestas, posiblemente fue el
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Profesor: Jorge Richar Ropón Paredes
principal lugar de culto para los tiahuanacos.
PUTINI
QUERÍCALA: Recinto de cuatro alas en torno
a un gran patio central.
TEMPLETE SEMISUBTERRÁNEO: 742 m2 en
cuya parte central se encuentra el monolito
Bennet.
El Templo Subterráneo: Situado a la entrada de
Kalassasaya, el cual es una plataforma
construida por debajo del nivel del suelo, llama la
atención sus paredes que fueron revestidas y
adornadas con "cabezas clavas", semejantes a
las de .Chavín. En este recinto Wendell Bennet
encontró el Monolito que hoy lleva su nombre.
PUMA PUNCO: Puerta de los pumas. También
unieron sus piedras con grapas. Pirámides,
piedras de hasta 31 toneladas.
OTROS RESTOS: Los campos de Coani
(camellones)
AGRICULTURA
 Control vertical de pisos ecológicos.
Política de Archipiélagos. Colonizar territorios
de otros pisos ecológicos mediante enclaves
para producir o extraer recursos que no
existían o no se podían producir en el
altiplano.
 Uso de andenes.
 Uso de Waru Warus (camellones)
CICLO VERANO 2016
HISTORIA
CERÁMICA
 Destacan las representaciones de cóndores,
felinos serpientes y camélidos.
 Utilizaron hasta 5 colores, preferentemente el
anaranjado.
 Destacando el Kero o vaso ceremonial y los
Pebeteros o Sahumerios (para echar humo) .
Vasos ceremoniales de forma trapezoidal, con
decoraciones geométricas y naturalistas y de
varios colores (polícroma) similares a los Queros
incas.
 Utilizaron arcilla frágil y fina, decoraciones
con motivos antropomorfos alados,
combinaron seres humanos con falcónidas
(cóndores y halcones), felinos, serpientes,
camélidos. Decoración barroco de imágenes
finalmente encerradas entre trazos
rectilíneos.
 Fue también escultórica, utilizando el asa
puente. Hicieron representaciones
geométricas y naturalistas.
Ejemplo: Vaso Kero, Pebeteros, Tazones
Ceremoniales.
 La Cerámica Tiawanaco desarrolló, dentro de
su propio estilo, algunos de los grandes te-
mas comunes a todas las culturas andinas:
Felinos, Serpientes y Falcónidas o Cóndores.
Pero también el Camélido. Hay figuras
Tiawanaco que son Felino-Llama. El color
dominante es el anaranjado. En sus
combinaciones los colores más empleados
fueron el negro, rojo, anaranjado y blanco.
Llegaron a combinar hasta cinco colores.
Entre los dibujos de seres vivos predominó el
Cóndor (31.66%) Y la representación
humana (18.84%).
FEBRERO
 APREPOL”MARIANO SANTOS” DEL PROFESOR Richar López Profesor: Jorge Richar Ropón Paredes HISTORIA

METALÚRGICA comprimidos, deben estirarse para e) Las formas de cementerios que 3. Incaica 4. Chavín
 Se descubre el bronce (cobre con estaño). comprender el diseño, Va de lo figurativo a lo encontró 5. Wari
Cobre de Tarapacá y Estaño de la actual abstracto. Hecho fundamentalmente de Serán ciertas:
Bolivia. lana, también utilizaron algodón. 02. Con relación a los mantos de la Cultura
 Grapas de cobre Paracas; es falso: a) 1 y 4 b) 2 y 5 c) 2 y 4
 Colado y vaciado en moldes RELIGIÓN a) Miden más o menos 3 m2 d) 3 y 5 e) 1 y 3
 Uso de wayras (hornos) Fue el aspecto más destacado en dicha cultura. b) La técnica aplicada fue el trenzado
Tuvieron al dios más importante de la época. El c) Son documentales que permiten
ESCULTURA Dios fue WIRACOHA (similar a Estela de reconstruir la vida del pueblo 06. De la siguiente relación señale las culturas
 Continuaron con la tradición Pukará, Raymondi). Este culto continuaría con los Wari e d) Los mejores mantos se confeccionaron pertenecientes al período intermedio Tardío:
hicieron Monolitos, con representaciones Incas. durante el período Paracas Necrópolis 1. Chincha 2. Chanca 3. Huarpa
antropomorfas y estilizadas. e) No representaron figuras de felinos, 4. Aymara 5. Recuay
Ejemplos claros serían: Portada del Sol, Monolito EL OCASO reptiles y monos Serán ciertas:
Benett, Monolito Ponce. Luego de haberse mantenido cultural mente por a) 1,2,4 b) 1,3,5 c) 2,3,4
 Portadas monolíticas hechas de piedra unos 700 años esta sociedad sufriría una crisis. d) 2,3,5 e) Todos
labrada. Todo hace indicar que cambios climáticos 03. Encuentra la relación falsa:
PRINCIPALES ESCULTURAS (heladas) harían tremendo daño a esta cultura.
 PORTADA DEL SOL a) Templo de Kuntur Huasi - Chavín 07. Son características de la cerámica Chavín:
(INTIPUNKO)(Viracocha): Tallado en un b) Ciudad de Piquillacta - Wari 1. Base curva o convexa
bloque de andesita. Dimensiones: 3 por 3,75 c) Castillo de Tomabal - Chimú 2. Decoración en relieve
mts. Peso 10 toneladas. En su dintel la figura d) Templo de Puma Punku – 3. Gollete grueso y con un solo pico
tallada de un extraño personaje (figura Tiahuanaco 4. Presenta figuras realistas y naturalistas
central), friso de los geniecillos alados (48 e) Ciudad de Cahuachi - nazca 5. Boca terminada en forma abocinada
figuras aladas y de perfil). Serán ciertas:
 PORTADA DE LA LUNA 04. La obra escultórica denominada Quilla Punku
Monolitos con representaciones formó parte de una de las siguientes obras a) 1,4,5 b) 2,3,4 c) 2,3,5
antropomorfas. arquitectónicas: d) 1,3,4 e) Todas
 MONOLITO BENNETT (junto al TEMPLETE)
lleva un tocado en la frente. Mide 7,30 mts de PRÀCTICA a) Castillo de Tomabal 08. Las chulpas se construyeron durante el:
alto y 1,20 mts de ancho. Lleva en una mano b) Templo de Kuntur Huasi
un vaso y en la otra un instrumento musical. 01. La periodificación que realiza Julio C. Tello c) Templo de Chavín a) Horizonte Tardío
 LOS MONOLITOS PONCE (Carlos Ponce sobre la cultura Paracas es atendiendo a: d) Palacio de Calasasaya b) Período Cultural Temprano
Sanginés) 3mts de alto. Representa un a) Las dinastías que gobernaron e) Fortaleza de Akapana c) Horizonte Temprano
hombre ricamente ataviado y el Fraile (en b) Al material que emplearon en sus d) Período Cultural Tardío
Kalasasaya) construcciones e) Segundo Horizonte Cultural
c) Los sistemas de gobierno 05. De la siguiente relación señale las culturas
TEXTILERÍA: d) La influencia y dominio de otras que pertenecen al horizonte medio, según 09. Son características de la cerámica Mochica:
 Tapices hechos con la técnica del “Acordeón”. culturas John Rowe: 1. Incisa 2. Pictográfica
Es decir, que sus dibujos aparecen 1. Paracas 2. Tiahuanaco 3. Naturalista 4. Fantasiosa
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5. Escultórica d) Vicus – Wende Bennet 17. Son considerados los mejores orfebres de la 3. Busca el terror mediante figuras feroces
Serán ciertas: e) Proto Chimú – Max Uhle costa sur del Perú: 4. Es un arte de metáforas
5. Decoración en relieve
a) 1,3,4 b) 2,4,5 c) 1 y 3 14. De la siguiente relación, una no es a) Nazcas b) Chinchas Serán ciertas:
d) 2 y 4 e) 2,3,5 característica de la arquitectura Chavín: c) Paracas
d) Tiahuanaco e) Huarpa a) 1,2,4 b) 2,3,5 c) 1,4,5
10. La cultura que tuvo su centro principal en el a) Parte externa de las paredes inclinadas d) 1,3,4 e) Todas
departamento de Ayacucho fue descubierta hacia el monumento 18. Una de las siguientes obras arquitectónicas
por: b) Empleo de columnas no pertenece a la cultura Tiahuanaco.
c) Decoraron las paredes con monolitos y 22. Establecimiento de colonias en Tiahuanaco
a) Rafael Larco Hoyle cornizas a) Templo de Pumapunku permite principalmente:
b) Hiran Bhingam d) Forma piramidal, escalonada, base b) Castillo de Tomabal a) Esclavizar masas indígenas
c) Arturo Posnosky rectangular c) Fortaleza de Akapana b) Conquistar nuevos territorios
d) Carlos Torrealba e) Tarrajeo en paredes interiores d) Chulpas c) Abastecer de productos a los enclaves
e) Guillermo Lumbreras e) Palacio de Kalasasaya d) Control de los pisos ecológicos
15. De la siguiente relación de obras e) Sólo ampliar la frontera agrícola
11. Cultura que se caracteriza por sus entierros arquitectónicas, una no pertenece a la 19. El ceramio escultórico llamado “el demonio 23. Las esculturas de Tiahuanaco representan
subterráneos que son excavaciones Cultura Moche: de los ojos prominentes” o conocido también principalmente:
verticales con una prolongación lateral, que le como el “monstruo degollador”, pertenece a a) Construcción de las chulpas
dan la apariencia de una bota militar. a) Fortaleza de Paramonga la cultura: b) Monolitos antropomorfos
b) Templo de Huacatambo c) Influencia marcada de Chavín
a) Vicus b) Mochica c) Virú c) Huaca Fachó a) Tiahuanaco d) Figuras fitoformas y zooformas
d) Paracas e) Chimú d) Fortaleza de Facalá b) Vicus e) Imágenes subrealistas
e) Huaca Rajada c) Chavín 24. Es ajeno a Tiahuanaco:
12. Con relación a las características de la d) Lambayeque I. Uso del bronce
cerámica Nazca, es falso: 16. Son características de la cerámica Chavín: e) Cupisnique II. Control de los pisos ecológicos
III. Uso de grapas
a) Dos picos unidos con asa puente 1. Asa gruesa y arqueada en estribo IV. Su cerámica tuvo al anaranjado como
b) Acabado aporcelanado 2. Es compacta, dura y lustrosa 20. La obra escultórica denominada Intipunku color principal
c) Base un pedestal tronco cónico 3. Base en pedestal pertenece a la cultura: a) I y II b) I, II y III
d) Policromía brillante 4. Un solo pico con boca labial c) II y IV d) I y III
e) Generalmente modelada 5. Decoración pictográfica con signos a) Tiahuanaco b) Wari e) Ninguno
geométricos c) Incaica d) Chavín
13. A cada cultura se le indica su posible Serán ciertas: e) Lambayeque
descubridor, señale la relación falsa:
a) 1,3,5 b) 2,3,4 21. Son características de la escultura Chavín:
a) Nazca – Max Uhle c) 3,4,5
b) Cupisnique – Guillermo Lumbreras d) 1,2,4 e) Todas 1. Tiene simetría lateral
c) Chavín – Julio C. Tello 2. Muestra horror al vacío
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