EL URBANISMO GRIEGO

En la Grecia histórica se produjo un acontecimiento social e histórico de gran

trascendencia, el nacimiento de la "ciudad de los ciudadanos", la ciudad hecha a la
medida del hombre, iniciándose, de este modo, el Urbanismo moderno. Grecia,
estaba formada por una serie de ciudades-estado independientes. La ciudad era el
elemento esencial del Estado. Una ciudad estaba compuesta de:

 Acrópolis: ciudad alta, fortaleza que se construía aprovechando alguna elevación

de terreno (cima de una colina), era el lugar donde, en caso de emergencia, se
resguardaban los ciudadanos y se construían los edificios religiosos y políticos de
la ciudad: templos, altares, santuarios. A su alrededor se construyen los edificios
más emblemáticos de la ciudad, Odeón, Stoa, Teatro etc.
 Ágora: es la gran plaza pública, donde gira la vida económica (mercado), social,
cultural y política de los griegos. El ágora estaba rodeada de los edificios privados
y públicos más importantes: Stoa (galerías, pórticos), pritaneos (oficinas
administrativas), Bouleterión (edificio para las reuniones de la Boulé), Palestras
(gimnasio), Odeón (acontecimientos musicales, canto, poesía), altares, templos.
 Murallas: se tendía a edificar en lugares altos, fácilmente defendibles, esta
protección se completaba con fortificaciones, fosos, terraplenes, torres.
 Las fuentes: la presencia de una fuente de agua, o cualquier recurso hidríco,
explican la localización de la ciudad griega, la irregularidad de las precipitaciones,
la sequía y aridez del clima, daban a las obras públicas, fuentes, cisternas etc, una
especial importancia.
El urbanismo en La Polis Arcaica

en los inicios de la ciudad, los edificios fueron construidos desordenadamente, sin

plan urbanístico, por lo que la mayoría de las calles eran estrechas, retorcidas y
muchos barrios padecían el hacinamiento, provocado por el abigarramiento de
talleres, viviendas etc. Los griegos viven en el exterior, calles, plazas y lo que
caracteriza al área urbana es el bullicio. Platón lamentaba que hasta los asnos
circulaban por allí a sus anchas como si creyeran tener también ellos derechos
democráticos. En algunas polis, como la de Atenas, esta situación se mantuvo
durante la etapa democrática.

Sin embargo el urbanismo racional se inició en la época arcaica, en las colonias, en

la nueva construcción de la ciudad , se impone un plano regular-ortogonal, sencillo
y ordenado. Un ejemplo en la Magna Grecia, es Paestum y Agrigento, donde el
plano en cuadrícula (ortogonal) es una realidad a lo largo del s. VI a. C. Por lo tanto
podemos concluir que el plan ortogonal griego nació en Italia.

El urbanismo en la Polis Clásica

las experiencias urbanísticas desarrolladas en las colonias se desarrollan y

perfeccionan en la época clásica griega. Los dos grandes ejemplos de este
desarrollo arquitectónico urbano fueron: la Acrópolis de Atenas y el puerto de
Atenas, El Pireo, por Hipodamo de Mileto en el s. V a. C.

Acrópolis de Atenas
La Acrópolis de Atenas: después de la destrucción en el 480 a. C. de los cerca de
veinte edificios del santuario arcaico, los arquitectos, Ictino y Mnesicles bajo la
supervisión de Fidias, ofrecieron a Pericles su proyecto para la nueva Acrópolis. Sin
no pocas dificultades, atrasos, enfrentamientos políticos, el conjunto constructivo
de la Acrópolis, se llevó a cabo, a lo largo de todo el s. V a. C. La propuesta
presentada a Pericles organizaba la superficie en dos suaves pendientes N-S y O-
E. El Partenón dominaba la parte meridional de la Acrópolis, la fortaleza y toda la
ciudad. Su disposición desviada permite además contemplarlo en su totalidad. El
Erecteion está situado en el mismo eje E-O. Los Propíleos, ofrecen una armonía
casi matemática con el Partenón. Por último, el pequeño templo jónico de Nike
Aptera, ajustó su proporciones con los Propíleos y de esta forma, una vez dentro
del recinto, el Altar de Atenea Polias, surgía con enorme intensidad en el campo
visual desde la entrada. Finalmente al este, en lo más profundo, se encontraban los
templos arcaicos de Zeus Polieo y el Pandion. En la Acrópolis, aparece por primera
vez en Grecia, la construcción de un marco arquitectónico, con la intención de
potenciar los edificios utilizando la composición arquitectónica y el escalonamiento
intencionado de la superficie, en fin, una planificación urbana.

Pero la Acrópolis, no supone la totalidad de la ciudad de Atenas, en la que durante

los siglos clásicos no se aplicó ningún tipo de urbanismo:

El Pireo: el urbanismo y la planificación urbana racional, ofrecen un segundo

capítulo, en la figura de Hipodamo de Mileto, para ello tenemos que trasladarnos a
la Jonia, zona situada en Asia Menor. Es en Mileto, donde se desarrolla la figura de
Hipodamo, agrónomo, matemático, metereólogo, filosofo y padre del urbanismo
moderno. El planteamiento hipodámico es el plano ortogonal, en damero. La ciudad
se organiza en calles rectilíneas y largas que se cruzaban en ángulo recto, propone
una planta, clara, lógica y funcional, dándole a la ciudad un perfecto orden racional.
Los dos grandes ejemplos del plano hipodámico son Mileto y el puerto de Atenas,
El Pireo.

Plano de El Pireo
El Pireo es el puerto de Atenas, la ciudad situada a varios kilómetros hacia el interior,
contaba en el s. V a. C. con dos puertos, el primitivo de Falero y El Pireo que empezó
a ser habilitado a principios del s. V a. C. El Pireo contaba con tres puertos, uno
comercial, el de Cántaro y dos militares, los de Cea y Muniquia. El puerto comercial,
el más amplio, ocupaba la parte noroeste. Es Pericles quien encarga la
remodelación de El Pireo a Hipodamos, dividiendo el área en tres zonas: el puerto
comercial, con los pórticos de Pericles del s. V a. C., la zona del muerto militar de
Cea, con su arsenal y por último la zona comercial con el ágora entre las dos
primeras. A su vez relacionada con los templos y santuarios por una vía
monumental. El Pireo expresaba perfectamente el concepto de planificación
hipodámica, retícula ortogonal, organización del espacio en damero etc.

El urbanismo helenístico durante la época helenística, el urbanismo de los nuevos

reinos, será utilizado como la expresión del poder político. La influencia oriental se
expresará a través de la ostentación, el barroquismo decorativo y la grandiosidad,
terrazas, pórticos, efectos de perspectiva y teatralidad, van alejando la ciudad
helenística del principio racional clásico. El ejemplo que vamos a analizar es la
ciudad de Pérgamo.

Ciudad de Pérgamo
Pérgamo: la antigua ciudad de Pérgamo, se haya situada a unos 26 km. del mar, en
Misia, en la costa occidental de la actual Turquía. La ciudad fue construida en su
práctica totalidad en los s. III-II a. C., durante el reinado de Eumenes I, Atalo I y
Eumenes II. La fortaleza estaba construida en todo lo alto, dominando el valle del
río Selinus a una altura de 335 m. sobre el nivel del mar. Desde la cima se bajaba
a modo de terrazas, cada una de las cuales, tenía una independencia funcional y
arquitectónica, de manera que el edificio deja ser tratado en sí mismo, en su
individualidad y función específicas, y surge la composición en conjunto, los edificios
se integran en un todo organizado. La ciudad se divide en tres conjuntos: en la cima
la acrópolis, formada por el teatro, el ágora alta, los santuarios de Zeus, Atenea y
Dionisos, el edificio de la Biblioteca, el palacio. Bajando llegamos a la llanura, donde
encontramos, la terraza de Demeter, un gimnasio, dos estoas. Finalmente, el ágora
baja, con el Asclepeion y los gimnasios.
 Plano de Mileto
En Pérgamo, un visitante podía sentirse como en una ciudad de cuento, lleno de
ámbitos monumentales; las casas se convierten en palacios, la calle en marco
monumental, las plazas, santuarios, explanadas, se rodean de pórticos. Los
romanos se entusiasmarán con estas estructuras urbanísticas.

Mileto: junto a la teatralidad y el paisajismo de Pérgamo, el urbanismo helenístico

mantuvo y desarrolló otro sistema más geométrico y siempre asociado a la planta
ortogonal, el mejor ejemplo lo encontramos en Mileto y Priene.

Plano de Priene