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1) Lo pedagógico-didactico
2) convivencia en la escuela
- violencias
CASOS
- Cortes, adicciones es un intento fallido de ritual vienen a reemplazar los ritos de iniciación (inagura la entrada en la
adolescencia) que están caídos en esta época. “acto simbólico del egreso”
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Germán Garcia
- la educación ha servido alguno de los fines, si es por eso es un acto de conocimiento
- el arte de enseñar depende diferentes filosofías. Cada una de estas posiciones filosóficos termina dando síntoma en
las escuelas. Ej: violencia muy sintomática en las escuelas.
- hace referencia a Educación Sexual Integral, es un intento, porque es instructiva, pero difícil de resolver. Ej: no hay
que enseñar sobre la sexualidad, los niños ya saben lo que es. Hay un encuentro que tiene que ver con Eros, y no
depende de la escuela.
- habla de socratizar… No hay contenidos… Habla de enamorarse del deseo de saber…
- habla de los 3 imposibles… en el sentido lógico, donde alguien está excluído. Algo está excluido, de lo verdadero
puede reducirse a lo falso. El que aprende tiene suponer un saber en el maestro que ignora… Ej: los test de
inteligencia fracasan porque tienen otra relación de saber, a partir de cierta lógica de saber.
- Heidegger dijo que no se puede enseñar, sino dejar aprender. Lacan dice que hay un horror al saber, que se deduce
de la tesis sobre la represión. Lacan lo toma desde el concepto de represión.
- la violencia no es aislado, tiene una lógica propia. Violencia se define por su representación. Hablar de violencia es
hablar de lo cotidiano.
Goldemberg
- no hay padres, compran lo reciben, no hay padres,
Miller
-
Lacan (familias)
- declinación del imago paterna… coincide con la declinación de los ideales, y entonces no tenemos una misma
respuesta
- corte en lo real… ante la continuidad imaginaria… con la palabra: “Acá no” o cambiar la contraseña del wifi