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PRUEBA DE LA EXISTENCIA DE DIOS

CAPACIDADES:
Identifica los caminos para conocer a Dios
Evalúa las vías de Santo Tomás
Valora la importancia de conocer a Dios

ORACIÓN:
Creador incomprensible, yo te adoro. Soy ante ti como un poco de polvo.
Años atrás no existía todavía…Las cosas seguían su curso sin mí.
¡Oh Dios!, Desde la eternidad has bastado a ti mismo; en ti encuentro todo cuanto puedo
anhelar.
Fortaléceme, Dios todo poderoso, con tu fuerza interior. Consuélame con tu paz. Sáciame
con la belleza de tu rostro. Ilumíname con tu esplendor increado. Purifícame con el aroma
de tu santidad. Déjame sumergirme en ti y dame de beber de los torrentes que fluyen del
Padre y del Hijo; de la gracia de tu amor eterno y consubstancial. Amén.

NUESTRA REALIDAD:
Un compañero no cree en Dios. Afirma que si le puede probar la existencia de Dios, aceptaría
¿Qué puedo hacer para convencerlo? Habrá que ver que entiende ella por “pruebas”
San Anselmo y otros Padres de la Iglesia desarrollaron contundentes argumentos probando la
existencia de Dios. Más tarde, estas pruebas fueron perfeccionadas por Santo Tomás de
Aquino: “el hombre puede acceder al conocimiento de la existencia de una realidad que es la
causa primera y el fin último de todo, a quien todos llaman Dios” (S. TOMÁS DE A.s th. 1,2,3.)
También el hecho de que en el mundo exista tanta belleza y orden nos habla de un ser
superior. Por eso, no podemos aceptar razonablemente que exista una obra de arte sin artista.
San Pablo nos dice sobre los no creyentes: “Lo que de Dios se puede conocer, está en ellos
manifiesto” (Romanos 1,19-20)
Si tu amigo está buscando la verdad con humildad, vale la pena hablar. Pero si solo quiere
argumentar, no discutas. Reza por Él. Si no quiere abrir su corazón, nada, aunque resucite un
muerto le hará creer.

ILUMINACIÓN:

EL HOMBRE SIEMPRE DESEÓ CONOCER A DIOS.


Éxodo 33, 18-20 ;SALMOS 27, 8-9; SALMOS 63, 2-3; JUAN 14, 8-9; JUAN 3, 2-3

Desde la Biblia: DOS CAMINOS PARA CONOCER A DIOS.

1. Conocimiento de Dios por medio de la creación: El de la fe (revelación depositada en


la Sagrada Escritura y la tradición de la Iglesia. (Camino: de Dios al hombre).

2. Conocimiento de Dios por los grados de perfección: El de la razón (prueba filosófica y


científica) (camino: del hombre a Dios)

SANTO TOMÁS DE AQUINO: LAS CINCO VÍAS DE LA SUMMA TEOLÓGICA.-


PRIMERA VÍA: «Vía del motor inmóvil»
En el mundo hay cosas que se mueven. Ahora bien, según el principio de
causalidad, todo lo que se mueve es movido por otro. Por tanto si lo que
mueve a otro es también movido, es necesario que otro lo mueva. Pero
esta serie de motores no puede ser infinita. Por esto, se llega a la
conclusión de que existe un primer motor inmóvil. Y este motor inmóvil
es comparado a Dios ya que él es el primero y no es sustentado por nadie
sino por él mismo. En el caso del lenguaje de Aristoteles, este motor
inmovil era llamado la causa incausada.

> SEGUNDA VÍA: «Vía de las causas eficientes»


Todo lo que ha comenzado a ser, ha sido causado por otro. Pero no es posible que la sucesión
de causas y efectos sea infinita. Por tanto existe una primera causa no causada, que es Dios

> TERCERA VÍA: «Vía de los seres contingentes»


Esta vía, también llamada argumento de la limitación en la duración, afirma que hay cosas que
empiezan a ser y dejan de ser, y que por tanto pueden no ser. Estas cosas se llaman
contingentes. Pero si todas las cosas fueran así, es decir, contingentes, entonces alguna vez no
hubo nada. Pero de la nada no sale nada. Por ello, debe existir un ser necesario para que haya
estas cosas o seres. Este ser absolutamente necesario existe por sí mismo y es causante de la
existencia de los demás seres.
> CUARTA VÍA: «Vía de los grados de perfección»
Esta vía parte del hecho de que hay una jerarquía de valores. De hecho, existen cosas mejores
o peores, más buenas y verdaderas que otras. Para valorar estas cosas, deben ser comparadas
con el grado máximo y lo más perfecto. Como hay seres que tienen una perfección limitada,
debe existir un ser Perfectísimo y que sea infinito. Este ser es conocido por el nombre de Dios.
> QUINTA VÍA: «Vía del orden en el mundo»
También llamada argumento de la finalidad interna de los seres naturales. Para que los seres
carentes de conocimiento lleguen a su fin deben ser ordenados o dirigidos por alguien
inteligente. Por lo tanto, deben existir seres inteligentes. Pero éstos deben ser dirigidos por
alguien y así sucesivamente, y como no se puede llegar al infinito, entonces, necesariamente
tiene que existir un Ser inteligente que dirija a los demás, el cual es llamado Dios.

ACTIVIDAD:

 ¿Cuáles son los dos caminos para conocer a Dios?


 ¿Cuáles son las 5 vías de Santo Tomás?
 ¿Cuál es tu opinión sobre la existencia de Dios?

COMPROMISO:

¿Qué compromiso puedo asumir durante esta semana?

-Participar con mucha fe a la liturgia dominical

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