AUTORES, TEXTOS Y TEMAS Pablo Gonzalez Casanova
CIENCIAS SOCIALES
LAS NUEVAS CIENCIAS
YY LAS HUMANIDADES
De la Academia a la Politica
o
Sus
Gp antreoros INTERDISCIPLINA Y COMPLEJIDAD
Enterdiseiplina y totalidad
Enel momento actual, la interdisciplina genera nvevos vin-
culos entre las clencias las humanidades, Los vinculos ante
Hores algunos muy antigues— también se renuevan, Am-
bos representan contribuciones de enorme importancia para
Tes trabajadares simblicos, intelectuales y manales, paralos
cGhudadanos y para todos aquellos que, como profesores, in-
Cestizadores estudiantes y egresados del sistema escolar afton-
tan el problema de la cultura general yde la especializacion
‘Todos aunque muchos no lo sepan— se encuentran en la
nnevesidad de rehacer las relaciones entre clencias y humani
ddades, dos dreas euyos encuentrosy desencuentros facilitan 0
‘ificatan la eapacidad intelectual y moral de comprender y
‘cambiar el mundo,
‘Para precisar el problema de a interdisciplina, primero es
necesario preguntarse: zqué es la disciplina? Curiosamente,
{liérmino no aparece en muchos diccionaries especializados.
Sinembargo, de recurtr al tan crticado Diccionario dela Real
Acufemia Espafiofa y buscar el término sdisciplinae, se en-
‘uentran varias definiciones tes de las cuales son iis para
‘lpropésito, Dice el diccionario: «Disciplina: UNO. Docttina,
fnstruceion deuna persona, especialmente ena moral..0S.
[Ante facultad 0 ciencia,, TRES. Accién o efecto de diseipli-
nary disiplinarse»
‘Be esas definiciones derivan varios problemas, que apare
‘een una y otta ver cuando se habla de iterdisciplina. Desde lucgo, término disciplinaest@relacionado con el de instruc.
cid en una fecuftad tambien con la diseiplina que le trans-
miten a ano, o que adquiere ano mismo en el trabajo intelec
wal. Se trata, pus, de una especie de red semsntica en que
Jos concept se definen mutuaments
Sial pensaren eltérmino facut seva de micvoal diccio-
nario, se encuentran varias definiciones, de os cusles desta
can la J, la4, la $y la 6. Dice el diecionari: «Facultad: UNO,
Apiltud, potencia fisiea o moral (habria que afadirintlec-
‘nl... CUSTRO, En Jas universidades, everpo de dctares y
maestros de una ciencia .gr- Facultad de Medicina, Facultad
de Filosofia, CINCO. Cada uns de las grandes divisiones de
‘una universidad, corespondientea una rama de aber... SEIS,
Local y conjunto de locales en ute funciona dicha division de
vena universidad.,
De las definiciones anteriores, de uso comiin en Ia lengua,
cestellana yen muchas enguas ms, vale Ia pena destacar que
sil término disciplina est relacionndo con el verbo discip
nnoro disciplinarse, por all vienen varios problemas de do-
‘minacién o imposicign, en el terreno delas humanidades ode
las ciencias est relacionade eon los problemas del rigor y la
exactitud. El rmino tambign se relere a la division del tra-
bajo itelectual, puesto que cada «fnceltads correspond a las
dlivisiones del saber nla universidad
‘sf, tanto el término ediseiplina» com el ening fac
tds, coresponden propio de rigor o exactitnd que siden
tifian con la posesién de sun sabers o wel dominio de un arte
técnica» ytambiena tivisiones del trabaja intelectual en cam
os, reas © aspectos den fendémeno, Al misio tiempo, disc i-
plina y facultad evocan los problemas del poder en las ciencins
‘ylashumanidades, en los gremies yas profesiones, Evacan los
‘broblemas del poder esablecido y del poder alternativa.
Lo opuesto a la ediseiplina» no es necesariamente la
snterdisciplinas. Es mas bien Ia indisiplina. Hacia media
dos de los aos cincuenta, Kenneth Houlding, uno de los cla
sicos de la interdisciplina, sebal6 claramente dos alternativas
‘la disciplina, de indisciplina y la incerdsesplie, ambas ian.
portantes para la cienci, el arte yla conduct, Alento, desde
entonces, el trabajo iterdisciplinario alert, desde entoneces,
sobre los pelizros que implica romper el trabajo wdisciplinay
os y caer en un srabaj fndiseiplinado, Usaba este término
fenel sentido de «poco rigurosan,
EL problema es real, v guard estrecha relacién con lane
cesidad de tna dsciplina intelectual que permita adquirir un
oficio, el dominio de una técnica, el conoeimiento profundo
dew fendmenoo den texto. La diseiplina intelectual es fun-
damental en tanto busque el rigor, Ia exacttud, la elaridad,
No se debe renunciar ala diseiplina intelectual aunque s¢
pueda trabajar a distinos niveles de rigor, exacttid y cla
dad, segin los requerimientos teoricos pricticos de la
comprehension y solucion de problemas, El pensamiento er-
tico de las aetuales diseiplinasintelectuales y morales habré
de ser tan diseiplinado como piieda respecta a ss objetivos
Drécticos ya sis propios norms episemtoldpicas yctcas, Su
enfrentamiento a las «disciplinas» opresivas; osu indiscipli
fa frente a la opresidn tedrica y metadoldgica implicara la
construccién de edisciplinas» lberadoras, uno decuyos obje-
tivos consisird en articular las distintas especiales del
saber para ver qué escapa al saber hegemenico que sea signi-
Ficativo cuando sequiere conocer alzo, por ejemplo, la races
de a injusticia soca, construir algo, come «un mundo me
nos injustow
Enefecto, ala necesidad de dividir y articular la investiga
cidn y la ensehanza del conocimiento sobre el mundo y las
circunstancias en que uno vive, lucha yconsiruye, se aad la
decomprender al «conjuntos, ala eotalidads oa suniverso
fen que se insertan las distintas dseiplinas,especialidades
facultades y sus esfuer2os interdiseiplinarios
‘La interdisciplina, como relacion entre varias dsciplinas
cenlasque se divide el saber-hacer humana, es wna de las sol.
cones que se dan aun problema mucho més profundo como
ceselde lnunidad del ser ye saber, la wnidad delas ciencias,
Ins téenieas, las artes y las hummanidads con el conjunto cog
noscible y construible de la vida y del universo,
Las distntas teorias generales de tipacientifico, y los dis:
tintos sistemas filesoficos contemporincos, no s6lo buscan
las relaciones y artculaciones de unas disciplinas con otras
sino la relaciones de las partes ean el toi, de lo particular
‘ono universal. Por supuesto, busean necesariamente an tex
‘mas o menos reiativo alos sujetos eogniivas y actives que se interesan olaboran en d,s decir, des-entrafan suniversales>
feches de simpati y diferencias «partieulares»
‘Lourar a lavezlae vrtdes de las espeializacionesdiscipli>
nai con temas y problemas bien demarcados, la fuerza de
tuna perspectiva integradora, de conjunto, leva ala interdis:
Cipla de nuesicotiempoa buscar mievas formas de espectali-
‘zicién y, en relacin a ellas, nuevas formas de rigor y profun-
‘ida. La especalizacin del conocimienta cientfico no slo
tiende a determinar las combinaciones eintersecciones de dos
fds discipinns, ya distinguirias de las vijas divisiones det
IWabajo intelectual, sino busea nuevos sentides al conjunto,
Ta otaidad, sobre todo en relacinasistemas complejo orien-
tados a objetivas ya sistemas dindmicos en que el caps y a
‘Srunneacton no evoloconan en formas searadas etre si
dlvartculadaa ua de our. a boaqueda se alia a dstios
silence conerecion ye a cencias humane se ope con as
{nega organizacionts laos en gue 3 even
“Tascombinactones interseciones de doso ms dsc
sasplantean as grandes ets ala reestractiracidn del cul
tra general eopecializacion, Eso ets escent an con
Increcete importancia que en Ia sociedad contersporanea
tines losistemescompljos orientadon a ojetivos con as
tganlzactone quested y peceden a fendmenos cat
fons nodeseados ni constudosdeliberadament
valor los limites de a iene I nnd las
séonicas se Florin con Ia interdicplina de os sistemas
“mplejon ae plantean mucras exigency ponbilidades a
incpstemologi de a orgaiaacin yd los letos de las ac-
Clones onganiadas
‘Vision general yespecializacidn: sus origenes
Ls enormes posibilidades y limitactones de las articula-
ciones de conocimientos tienen notables antecedentes en la
Eultura cienifiea occidental, Entre sus legados, el primero y
nds importante viene de Aristtcles. Deteneree en él ayuda,
incluso ahora. entender Ios problemas dela espectalizacion
y/de la sstematizaci¢n del eanocimiento clentico ms axan-
Zado en la regi6n hegemdnica del mundo actual, No obstante
las enormes diferencias que existen con ese precursor cas
mitico,trobra expresaclaramente algunos problemas deari-
caulacién, division y expectalizaciin del trabajo intelectual que
nacieron en el mundo griego y que nos siguen preoeupando,
‘La primera gran division del trabajo intelectual en la cul
tura de Occidente, aparecié cuando Arstételesescribié su obra
‘monumental conoeida como el Orgait. El Organdn no es
sélo importante coma legado seminal para el trabajo en fil
sofia sina para el trabajo en eieneias naturales y en elencias
Ihumanas,
‘Los variados conocimientos del saber organizado que al:
‘canz6 Aristotcles no le impidieron ser riguroso en cada una de
Jas disciplinas en que trabajo, desde luego con mayor éxho en
aguellascuyos marcos tedrieos y metodoldgicos nose vinieron
bajo con los descubrimientoscienifics de la Bad Moderna.
Porsupuesto,en fisica nada qued6 de Aristételes. Newton
hho la revolucién ms devastadora en la historia de las cien-
clas, yla mas creadora, Pero en aquellascontribuciones, deseu-
bbrimientos yconocimientos especificos que siguen siendo vie
lidos, se advierte hasta hoy algo muy importante: ewando
AisiGwees se ponta a investizar un problema determinado, se
volvia un espocialistaen ese problema. Ast, por ejemplo, para
tuna historia de los animales —en la que se efirié a 540 ani-
smales—estudié directamente muchas especies mientrasa otras
Tas idemtilic6 por los bros de los vinjeros,« por las nirracion
nes personales que los viajeros le hicieron, hasta que logr6
describit, dela mejor manera posible, a sus 540 animales.
(Darwin observaria varios siglos después: «Galileo y Newton
fueron mis dioses pero, frente al viejo Arstteles, eran como
nits huérfanos..) Cuando Aristoteles prepars su libro acer
ca de La politica estudié 158 constituciones. Esa abra sigue
siendo fundamental. Es parte doa cultura clasica en ciencias
sociales yen humanidades
‘Al lomular un proyecto de enorme alcance, base de Ia Ty
‘mada Cultura Occidental, Arist6toles planteé, con una disciph-
‘na intelectialejempl; tanto el problema dele que hoy llama-
ros el especialisia, como ol de Ia cultura general. Ambos
problemas se replantean constantemente: como profesores,
como alumnos, investigadores o trabajadores Intelectales,
{eomo aprender y ensehar a ser especalsta en algo, 0 como aprender y ensenar a cambiar de espeialided? #1 problema de
Ta cultura general también se plantea: Que tipo de cultura ge
neral aprender o ensenary qué tipo de teortas, de técnicas, de
‘meiodos loprar que domine cualquier hombre o mujer para
‘que su partielpacion en el trabajo y fe polis x, sobre todo,
parm que sus vides se desenvuelvan plenamente? ;Que conoc
rientos lene que dominar 0 aprender el profesor oelinvestia-
dor cuandolo que aprendi ena escuela ha variado tanto ens
‘lls tempos oatos? 0 habré de relegar el aprendizaje de la
‘cultura general a lnensefanza media ya esa edad en que tem-
nalaniiezylaadolescencia? Por supuesto que no. ¥ hoy menos
‘que nunca, en que ha cambiado tanto la cultura humanistica y
cfenuiflea que aprendié en la escuela 10, 150 20afios antes
Pero, volviendo a Arstételes, no podemos olvidar que en
1 Medievo representé, con el pensamiento escolistico, una
Filosofia que se impone en forma autoritaria. ELaristoteismo
{orjéel dogma de que los sabiosestsn por encima de los legos
x que a sabiduriaesté por encima de os sabi. Es mas, iden-
liicoladiseiplina con un saber decir pleno (diseiur pena) en
{que sélo «lo que se razona con argumentos indiscutibles per
tenece al campo dela disciplina»
Bl concepto de esubios, de esabidurfae y de srazonamien
to indiscutible. fe mas ald dal siglo Vu, cuando lo definis
‘Son Isidoto de Sevilla en sus EvimologiasLlogs hasta nues
thos dias a moda de enseasnea monoléeica, de «cencia ink
can qe frente al didlogo y frente a «lo opinable» privilogia
Tos argumentos indiscuttbles,y presenta alos centificosya la
Ciencia como dechdos de sabiduria acumulada, exhavstiva,
texacta, Los ssabios» aprenden «enteramentes un determinax
ido saber y tansmiten sélo parte de la «sabidurta», Son wad-
‘mirables» pot lo que expresan y por lo que eallan, Son parte
del poder a que se debe respeto: al de los principes a quienes
Jos sabios asceoran,
Con el clogio a Aristoteles por su bisqueda de una visién
4 conjunto que se combine con conocimientos especializa-
doe, cabe la ertica al aristotelismo como ejemplo de un estilo
futeritario que hace de la disciplina una forma de domina-
cig del conocimiento. Esa forma no sélo corresponde a ex-
presiones religiosas o lls6licas contra lis que lucharian, des.
dela Edad Media, un Guillermo de Ockam yun Roger Bacon,
Elautortarismo en a divisién y articulacin del eonocinaie
to se da entre muchos otros filasnfos yFlosolis. Correspone
de al uso de la ciencia por el Estado y por las fuerzas domi-
nantes es, hasia hoy, é] mayor obsticilo para cl desarello
del razonamniento constructive tedriewexperimental, inter
stubjetivn, crtico, historic, y ereador de alternativas forma:
Jes, virtuales y reales frente a un mundo opresivo e injusto,
inequitativo. Corresponde a todo in sistema institcional que
rechaza los «conocimientos difiiles de aceptars y que se en
Srentaa lo que considera un peligro: esaber demasiado y de-
rmasiado prontos, porque de hecho tampoco quiere que los
jovenes de secundaria aprendan todo To que deberian apren-
der de matemsticas y clencias naturales ni del lenguaje» la
literatura que les sirven para expresarse ni de las ciencias his:
\orieas, pliticasy sociales, que les sirven para comprender
‘constr un mundo mejor. otro mundo posible»
‘a disciplina como autoritarismo puede convertirse en un,
«oprenizaje dela ignorancia, yen un renal entiquecimicnto
de las especialidades v de la eultra general, Es mas, a rent
do con el pretexto de luchar contra la indiscipina y por el =
gor, se lucha eontra a interdisciplina y contra las especial.
des interdiseiplinarias que permiten aleauzar un mayor rigor
‘mel eonocimiento de relaciones opresoras yuna mayor elica-
cia en la accion y activacion de las velaciones y los vinclos
Wheradores.
La division del trabajo en diseiplinas:
algunas consecuencias
En la Edad Moderna se dieron cada vez menos esfuerzos
por vincularlos conocimientos acerca de a Naturaleza y de ka
Humanidad. Los humanistas practicaron las letras, las artesy
las cienclas. Leonardo de Vinel y Gaethe fueron sts argueti-
pos. Existieron fildsofos e investigadores como Francis Ba-
‘on, Herbert Spencer, Auguste Comte y Augustin Cournot que
Dbuscaron la unidad y las diferencias del saber clentifien y
Iumanistico en reflexiones y elasiticaciones variadas, Pero tend a prevalecer en forma creciente la especializacién por
‘diseiplinass. A partir de Is Revolucion Industral, dela vin
‘clacton eada vez mayor de las cencias y las ingesierfas con
la produceion, y dela division progresiva dl trabajo manval
ceintelectual, fueron surgiendo nuevas «disciplinas» en préc-
ticamente todas las expecialidades.? Se crearon sdiseiplinas»
inchiso dentro de cada espeeialidad, fendmeno que se acen-
‘6. fines del siglo XIXy durante el siglo xx. Ast, por ejempl
dentro dela medicina surgieron gran cantidad de dsciplina
Ia pedlatria, la cardiolosia, a neumologta.. Algo semejante
‘ocurrié en las humanidades, donde se formaron eeconomis-
tas. «soctologoss,«poltdlogoss, etnélogoss, vorientalistass,
slingistas, machos dellos especializados slo en aspec-
fo den problema que oeureia en 2 determinado lugar yen
tin tempo determinac. La diisdn del abajo intelectual tuvo
flgunos efectos positivs. Permits alcanzar'n mayor rigor y
precisién en el conocliniento de los fendmenos ex» 0, cla-
Famente delimitados. Elavance delas ciencias ocurri6 en for
‘na exponencial; el conocimiento clentifico erecié como nun-
‘antes ena historia hum na yesose debi en buena medida
‘Ta especializacion discipinaria, ala préctica del trabajo ine
teleetual por disciplinas.
ero Is proliferacion de las disciplinas no gener6 solo re
sultados positives; también planted graves problemas, por
‘jemplo, problemas de incominicacién entre diferentes espe-
Cialistas. Algunos de esos problemas se emperaron a soluci
‘nar en el propio siglo xtx. Desde entonces surgieron discipli-
has que en sf mismas eran interdisciplinarias. La definicién
{que s les daba lleg6a implicar el dominio de conocimientos
{Tedistntasdiseiplinas en las que se diva la vida académica
fe intelectual, Asi, por ejemplo, muchas obras de historia del
Salo xix dffemente podran sor eatalogadas en un solo apa
{ado, en una sola categoria, La historia, la antropotogsa, la
soeidlogta, legaron a ser esfuerzos notables en a integracion
de varinsdiseiplinas. De ose modo se mantuvo una corriente
‘que tend a nie dentro de una misma diseiplina, lo que la
division del trabajo intelectual yclenifico separaba, Pero esa
corriente no pudo Impedir la tendencia a la especializacion
avacallante
La ceparacin diseplinaria, en mediode sus virtudes, ade~
mas de provacar problemas de incomunicacion llegé a alec
tar el eonocimiento profundo de la propia realidad que pre-
tencliacomprender ycambiat: cult vcausass, calle cfectos,
suplants «finess, Asfocurnid con la clencia economics
Desde los neoclisicos iberales hasta los neoliberales, la
historia de la ciencia econémica corresponde aun intento de
aislar Ins variables econdmicas respecto de todas las demas
Sele aisla de las variables del poder y la politica, de la soci.
dad la cultura. Elabjetivo manifiesta pretendioaleanzaruns
Ssupuesta sexactitus, tan grande comala que representaba la
fisica mectinica en el siglo Xx, Aspirara ela exactituds de los
‘onocimientos en fisica mecénica constitayé una de las pa-
Sones ms caras para el pensamientocienifico de Oceidente,
tanto en ciencias naturales como en cloncias humanas. Fue
su ideologia, su ereencia
En la Investigacion de a ciencia econdmica se eonsiderd
posible y daseable sislar Is variables econdmicasrespecto de
Jas sociales y pliticas,y se enaltecio a esa disciplina por ha-
cer el miximo esfuerzo de parquedad y lograr «los mximos
Tesullados de exactid en clenetas humans», Curiosamente,
Inesaltacion de una eciencia econémiea» que se aislaba de
‘otras dsciplinas —y se automulilaba—correspondida graves
Fendmenosde falta derigor La ciencia econdmica dominante
no slo perdié nocién del conjunto dela economta, sino de is
relaciones setales ypolitieas mas signficativas en la produc
cid, para comprender y enmbiar la suerte de a humanidad,
La nunea suficientemente ensalrada velencia econ6micax
-—tinica de las ciencias sociales a la que se otorga el Premio
Nobel—construyés matrices no confiables ni desde el punto
de vista matematico ni desde el punto de vista cientifico. Ma-
nipulé variables que no eran las determinantes de los eam
bies macroeconémicos que ss autores declaraban buscar, sino
{Se efectos busesdesyocutades, funcionalesa la maximizacion
{de tildades de los oligopalis. La eciencia econdrmict>, como
las «cieneias exacts, dio un lugar secundario einconsecuente
alos wefectosIateraless de sus descubrimientos. No silo los
Aeclard selectos no buseadoss, sino ignaro y nego —elegante- mente— que fueran eferos buscados. Incluso durante la Se-
‘gunda Guerra Mundial, para lepltimar su autozngano,olvid®
Jos vinculos de sus invesigaciones con el complejo cientifico-
militarempresarial organizado para ganar la guerra, dom
far al mundo e inerementarla acurmulaeién de capitales?”
"Al aislamiento de fa «clencia econdmica respecto de las
ddeinisciencias sociales coniribuyeron elementos ideoligicos
‘inculados ala lucha por el poder va los intereses dominan-
{es Elaislamienta na sélo abedecis al lestimo deseo de co-
nnocer con mayor rigor y exactitud un problema. Fue prod
todeuna «decta ignoranciae, de aun sabio pecado> que, con
Ja matemétiea como retérien, impidié comprender fenéme-
hos que el pensamiento sclisicos st compren
zs dominantes no querian que se comprendieran mas.
Ta Riga de las Naciones, obra maestra de Adam Smith,
no solo habia logrado una gran profundidad en el estudio de
los enémenos econémicos: habia alcanvado tambien una gran
profundidad en el planteamento de los problemas politics,
‘en especial para la dominacion de los mereados por los ingle
fs, yen el planteamiento de los propios problemas sociales
{que apuntaban a fas eausas de la pobreza. De hecho, La Ri-
(queza de las Naciones fue la base que lev a Ricardo ya Marx
{destacar el trabajo humano como fuente del valor de las
tmereanctasy de ln acumulaciGn del capital. Bn La Rigueza de
las Naciones, Adan Smith hizo una propuesta politica para
Ja solucion de los problemas sociales muy contraria al pense
‘miento conservador de Malthus y de Burke, y al faturo pen
Samiento nesconservador de Von Hayek, de is encodldsicoss
yee sneolberalismo>.*
La economia dominante, como cienca, se volié
plo més dramtico de una diseiplina que, teniendo en
{fen fuertes vinculos con ls ciencias politicasy sociales, corto
‘sos vinculos con a supuesta pretension de parecersealais-
ca mecdnlea, ¥ ast perdis todo rigor: El premio que vecibis
por st atomilacin vino precisamente de aquellos fuerzas
“rae natin etna rel plover een
cts tse basen tne Snes BVT ere pg. 98
ssl pens eon Sth ne Raia,
‘yavelas fuer *
«que al ver los veriaderos efectos quelos emoalelos neocsicos»
fenfan en el aumento desusintereses y utidades, declararon
{que suis autores eran unos «cienfieos»riguroses, modernos,
excelentess, dignos de ser tenidos como ejemplo parla co
‘mvnidades académicas del mundo.
‘Ladisconlirmacién de esa «cconoméa» como tcoria cient
fica no impidié que continuara siendo un paradigma de In
Investigacion cientfiea en las hhumanidades. la economia
politiea se le quité el cardeter de ciencia politica en una
Feinterpretacign del concepto medieval de la Ley de la Natu-
‘alera Asi también se mistifcaron otras eiencias de la vida, Ia
Inateriay la sociedad, La mistficacion aument6 con el uso
jnadecsado de modelos matematicas para el estudio de los
fengimenos evonomicos, La «evanamia» fue eolabrada por el
pensamiento conservador como Ia tiniea elencia social que
mierecia ser considerada entre «las cienciass.
Desde 1911 muchos economistas encabezades por Joseph
Schumpeter (Theory of Eoowomie Development) ritcaren con
sldos argumentos Ins bases tedricas y metedlgicas des
disciplina mas mutilada entre todas ls lsciplinas. A me\
tlos del sigo XX J. R. Hicks, y con él muchos investigad
realmente serios demostraron que la propia medelaclon
‘matics habia comprobado, con toda elaridad, que la asigna
clon éptima de recursos, mas que un problema matemstico,
tesun problema politico, Concluyeran, com base en ecuaciones
diferencias lincales y ao lineales que, de hecho ax posibilis
dladesde lograr una opel6n optima de recursos depend, ms
{que delos modelos matematieos, dels opciones politica y de
Tos aijetivos bsicos a Tos qucsitve una economia, ya sean los
pablicos y sociales, de acuerdo con cl humanismo que viene
Sal silo xvi y deriva en el proyecto socialista y democrstico
‘derusstr tempo, ya sea los del erational choice» yl inte
‘individual que con tanta welegancia» seexpresa en Ia teria
{de los juegos, Comprobaron, sin lugar a dudas, que las
planeaciones de los gobiemos demacriticos las planeaciones
fBerenciales de lis prandes corporaciones y complejo milta
resindusiriles dependen dela corelacion de fuerzas en que
‘operan, Com Ins mntemstieas demestraron que la economia es
tuba clencia politica aI que Ias matemias pueden servir
Daj ciertos limites: los del poder y ls metas de quienes tienen
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