Ítems 1, 2 y 3 de la reflexión pedagógica contemporánea.

1. Según el plano cartesiano (Ayuste, 2005, p. 225), nosotros elegimos el campo de

las pedagogías transformadoras discursivas. Abarcando lo transformador-teórico
con Vigotsky y desplazándonos al eje de las ordenadas de transformadoras-
practicas, pero sin cruzar el eje de la abscisa a lo práctico, sino que nos quedamos
al límite de las corrientes transformadoras teóricas con Carl Rogers. La elección de
la corriente es por la relevancia que le damos al constructivismo en la manera que
se desarrolla la educación sociohistórica de Vigotsky en la pedagogía. Y en el caso
de Rogers es la utilización del constructivismo en una pedagogía institucional para
formar a dicha comunidad, de manera que la practica pedagógica puede estar, o
transitar, de lo discursivo a lo practico en el eje de la ordenada transformadora. Lo
cual hace posible que se lleve a cabalidad una corriente pedagógica a partir de un
contexto con una teoría transformadora y desarrollarse como una practica
transformadora.
Hay otras corrientes pedagógicas que no pueden concretizarse, por ejemplo, la de
Paulo Freire, porque el contexto no se encuentra en una institución pedagógica
desde corta edad, la infancia hasta la juventud, sino que se lleva a cabo en lugares
de un mayor desarrollo biológico, como los adultos de mas de 30 años a los que
Freire alfabetizó.
Por ese motivo, tomamos a estos dos autores, donde uno da la teoría sociohistórica
del constructivismo y el otro la institucionaliza para personas que apenas están
desarrollando su personalidad en su infancia y juventud.

2. Partimos de vigotsky con su teoría sociohistórica desde el campo de estudio

psicológico. Para entenderla se necesita contextualizar su época. el nació en 1896,
en Bielorrusia, de familia bien posicionada, con un gran acervo cultural. Su vida
estuvo marcada por la revolución soviética, que se dio a partir de 1917, cuando fue
derrocada la monarquía zarista de Nicolás II. La consolidación de la U.R.S.S, a partir
del legado de Marx, Engels y, su actual dirigente en ese momento, Lenin, hace que
Vigotsky desarrolle una teoría filosófica, a partir de Marx, de la psicología. Su teoría
pasa de ser un análisis de los problemas universales que en esa época había en la
psicología, que no permitían el conocimiento científico en su totalidad, siendo el
idealismo uno de los principales, a una critica a partir de la teoría marxista expuesta
en términos psicológicos. Pero, después de la muerte de Lenin, 1923, y la llegada
de Stalin, el autoritarismo del estado soviético eliminó cualquier posibilidad de
idealismo en algún campo científico. Desplegando la obra de Vigostky al olvido
hasta la muerte de Stalin (1954), fue que se reconoció su aporte a la psicología con
su teoría sociohistórica.
Por otro lado, Carl
Referencia:

AYUSTE, A.; TRILLA, J. (2005). Pedagogía de la modernidad y discursos

postmodernos sobre la educación. Revista de Educación, no.336, pp.219-248.
[pdf]

Rogers, Carl. (1983). Libertad y creatividad en la educación en la década de los

80. Buenos Aires: Argentina. Ediciones Paidós Ibérica S.A.

Rogers, Carl. (1974). El proceso de convertirse en persona. Mi técnica

terapéutica. Buenos Aires: Argentina. Ediciones Paidós Ibérica S.A.