Ítems 1, 2 y 3 de la reflexión pedagógica contemporánea.
1. Según el plano cartesiano (Ayuste, 2005, p. 225), nosotros elegimos el campo de
las pedagogías transformadoras discursivas. Abarcando lo transformador-teórico con Vigotsky y desplazándonos al eje de las ordenadas de transformadoras- practicas, pero sin cruzar el eje de la abscisa a lo práctico, sino que nos quedamos al límite de las corrientes transformadoras teóricas con Carl Rogers. La elección de la corriente es por la relevancia que le damos al constructivismo en la manera que se desarrolla la educación sociohistórica de Vigotsky en la pedagogía. Y en el caso de Rogers es la utilización del constructivismo en una pedagogía institucional para formar a dicha comunidad, de manera que la practica pedagógica puede estar, o transitar, de lo discursivo a lo practico en el eje de la ordenada transformadora. Lo cual hace posible que se lleve a cabalidad una corriente pedagógica a partir de un contexto con una teoría transformadora y desarrollarse como una practica transformadora. Hay otras corrientes pedagógicas que no pueden concretizarse, por ejemplo, la de Paulo Freire, porque el contexto no se encuentra en una institución pedagógica desde corta edad, la infancia hasta la juventud, sino que se lleva a cabo en lugares de un mayor desarrollo biológico, como los adultos de mas de 30 años a los que Freire alfabetizó. Por ese motivo, tomamos a estos dos autores, donde uno da la teoría sociohistórica del constructivismo y el otro la institucionaliza para personas que apenas están desarrollando su personalidad en su infancia y juventud.
2. Partimos de vigotsky con su teoría sociohistórica desde el campo de estudio
psicológico. Para entenderla se necesita contextualizar su época. el nació en 1896, en Bielorrusia, de familia bien posicionada, con un gran acervo cultural. Su vida estuvo marcada por la revolución soviética, que se dio a partir de 1917, cuando fue derrocada la monarquía zarista de Nicolás II. La consolidación de la U.R.S.S, a partir del legado de Marx, Engels y, su actual dirigente en ese momento, Lenin, hace que Vigotsky desarrolle una teoría filosófica, a partir de Marx, de la psicología. Su teoría pasa de ser un análisis de los problemas universales que en esa época había en la psicología, que no permitían el conocimiento científico en su totalidad, siendo el idealismo uno de los principales, a una critica a partir de la teoría marxista expuesta en términos psicológicos. Pero, después de la muerte de Lenin, 1923, y la llegada de Stalin, el autoritarismo del estado soviético eliminó cualquier posibilidad de idealismo en algún campo científico. Desplegando la obra de Vigostky al olvido hasta la muerte de Stalin (1954), fue que se reconoció su aporte a la psicología con su teoría sociohistórica. Por otro lado, Carl Referencia:
AYUSTE, A.; TRILLA, J. (2005). Pedagogía de la modernidad y discursos
postmodernos sobre la educación. Revista de Educación, no.336, pp.219-248. [pdf]
Rogers, Carl. (1983). Libertad y creatividad en la educación en la década de los
80. Buenos Aires: Argentina. Ediciones Paidós Ibérica S.A.
Rogers, Carl. (1974). El proceso de convertirse en persona. Mi técnica
terapéutica. Buenos Aires: Argentina. Ediciones Paidós Ibérica S.A.