TEORÍA DEL ESTADO

Aristóteles (Política,
lib I, cap. 2): “quien es
incapaz de vivir en
El hombre es un ser sociedad o no tiene
individual y, al necesidad de ella porque
se basta a sí mismo,
mismo tiempo, social. tiene que ser un animal
o un Dios”.

Dr. NEL FERNANDO ENCARNACIÓN VALENTIN

 EL HOMBRE Y LA SOCIEDAD POLÍTICA

Concebido

Unidad corporal Racional Espiritual Sociable

La Dignidad: es la categoría objetiva de un ser humano

que reclama, ante sí y ante otros, estima, custodia y LIBERTAD
realización.

Aquella esencia por la cual los seres poseen en sí mismos y en

Aristóteles cuanto tales, los principios que animan su obrar.

Este respeto a la persona humana en sí, obliga a la consagración de dos reglas básicas:

❖La sociedad y el Estado existen para el ser humano.

❖La sociedad y el Estado encuentran su justificación organizacional a través de la

defensa del ser humano y la búsqueda de su promoción y bienestar
 Paul Valery: «Ser humano es sentir
LA SOCIEDAD vagamente que hay de todos en cada
uno y de cada uno en todos»

Reunión de individuos que obran en consuno dentro de formaciones colectivas

Poviñe Alfredo relativamente
predeterminados
permanentes, con el propósito de alcanzar fines

Ella existe por mandato de la naturaleza humana. Ergo, plantea la trama de

Palacios Gustavo las relaciones intersubjetivas en un mismo espacio y tiempo.

a) Definir las relaciones de comportamiento.

b) Designar autoridades para el ejercicio del poder y el
Configuración del
logro de fines.
orden social c) Encauzar la vida normal con armonía y la convivencia.
d) Reorganizar y reedificar las relaciones entre sí.

Cultura Progreso
Civilización

Las castas Roles

Clases sociales
 ✓ Carecieron de una organización
política.
TIPOLOGÍA SOCIAL ✓ Inexistencia de una articulación
orgánica y estructural entre quienes
mandaban y quienes obedecían.
✓ Monopolio de la fuerza.
✓ Territorio determinado.
✓ Defensa común.
✓ Actividades económicas de
subsistencia.
✓ Ubicación cambiante.
SOCIEDADES PREPOLITICAS

CONFEDERACIÓN
HORDAS CLAN TRIBU TRIBAL

Pequeño número de personas Unidos por vínculo de sangre Abarca un gran número de Unión de varias tribus.
de vida trashumante, real o simbólico y de filiación clanes.
carentes de regulación unilineal Creó diferencias significativas
política jurídica articulada y Se caracterizó por la de rango y autoridad.
fija. Es consecuencia de los posesión de un territorio
hábitos y costumbres. delimitado. Debilitó el vínculo de sangre,
1° aglutinamiento social. en reemplazándolo por el
No existieron diferencia de División de la tierra y el vínculo de suelo.
Conservación y micro defensa rango. trabajo.
gregaria y nómada. El gobierno de un cuerpo
La autoridad era ejercida por Asociación más estructurada colegiado, con atribuciones
El mando del grupo por la el varón más anciano, y piramidalmente mayores que la de tribus.
fuerza física, valentía o supuestamente por sabio y organizada.
habilidad. perito. Promovieron transacciones,
Establecimiento del ejercicio cambios y los incipientes
de una autoridad colegiada. mercados.
(jefes de los clan)
 TIPOLOGÍA SOCIAL

SOCIEDADES POLITICAS

Consensuada Determinista Binaria

Convención nacida del albedrío de los El proceso evolutivo en las

seres humanos. relaciones coexistenciales, genera Como consecuencia de la
indefectiblemente la constitución conjunción de ambos factores.
Deciden asociarse políticamente para de la sociedad política.
la consecución de fines comunes y Se elige aquella forma de vida
permanentes La aparición del cuerpo político es organizada, donde se tejen las
fruto de la progresiva e relaciones, competencias y
Parte de una voluntad colectiva irremediable fuerza del mero derechos derivados de los
hecho de existir. gobernantes y gobernados.
T. Hobbes: plantea la aparición del
cuerpo político para refrenar los Marx y Engels: la aparición del
instintos arbitrarios. cuerpo político como respuesta al
control de una clase dominante.
Rousseau: plantea la aparición del
cuerpo político a partir de la voluntad Spencer: como respuesta
a fin de concretar la democracia. organicista o evolucionista de un
proceso natural y propio, donde se
nace, se crece y se perece.
 En resumen

Sociedad
de la
Informació
n y el
Conocimien
to
Sociedad
Industrial

Sociedad
Agrícola
 Origen del concepto de Estado

En los Diálogos de Platón, se narra la estructura del

Estado ideal, pero es Maquiavelo quien introdujo la
palabra Estado en su célebre obra El Príncipe:
usando el término de la lengua italiana «Stato»,
evolución de la palabra «Status» del idioma latín.

“Los Estados y soberanías que han tenido y tienen

autoridad sobre los hombres, fueron y son, o
repúblicas o principados.”
Maquiavelo, El Príncipe.
 Definiciones de los clásicos
Cicerón: Es una multitud de hombres ligados por la
comunidad del derecho y de la utilidad.
San Agustín: Es una reunión de hombres dotados de razón y
enlazados en virtud de la común participación de las cosas
que aman.
J. Bodino: Es un conjunto de familias y sus posesiones
comunes gobernadas por un poder de mando según la
razón.
F. C. von Savigny: Es la representación material de un pueblo.
F. Lasalle: El Estado es la gran asociación de las clases
pobres.
G. W. F. Hegel: El Estado es la conciencia de un pueblo.
H. Grocio:La asociación perfecta de hombres libres unidos
para gozar de sus derechos y para la utilidad común. Es la
asociación política soberana que dispone de un territorio
propio, con una organización específica y un supremo poder
facultado para crear el derecho positivo.
 Definiciones de tratadistas modernos

Bluntschli: Es la personificación de un pueblo.

Kelsen: El Estado es el ámbito de aplicación del derecho.

El Estado es el derecho como actividad normativa.
El derecho es el Estado como una actividad normada.
"En el Estado alcanza su personalidad jurídica."

Max Weber: El Estado es la coacción legítima y específica. Es

la fuerza bruta legitimada como "última ratio", que
mantiene el monopolio de la violencia.
Definición Iusnaturalista
“El estado es una creación de los individuos”

DIOS HOMBRE

HOMBRE LEVIATHAN - ESTADO

El Estado es una creación de los

individuos para huir del estado de
naturaleza y salvaguardar los
intereses individuales.

Hobbes, Locke por ello...

Definición Iusnaturalista
...los individuos
crean un...

...CONTRATO SOCIAL
Para vivir en sociedad, los seres humanos acuerdan un contrato
social implícito, que les otorga ciertos derechos a cambio de
abandonar la libertad de la que dispondrían en estado de
naturaleza

Hobbes, Locke
Definición de Russeau
“El estado es una forma de asociación que defiende y
protege con la fuerza común a la persona y a los bienes
de cada asociado...”

“...en ella cada uno se une a todos, de modo que no

obedece más que a sí mismo y queda tan libre como
antes.”
Definición Marxista
“El estado es sólo una manifestación histórica del
capitalismo”

“creación de la sociedad burguesa para proteger el

desarrollo socio-económico y el capital”
 DESIGUALDAD SOCIAL Y ESTRUCTURA DE CLASES
MARX
Las clases sociales son posiciones
objetivas socialmente
estructuradas. Las estructuras
limitan el comportamiento humano:
lo hacen predecible.
Las clases son la división social más
importante entorno de la cual los
grupos sociales se organizan y
luchan por el poder político. Todas
las formas de opresión entroncan
con las divisiones de clase (incluido
el machismo, por ejemplo; también
las opresiones religiosas, étnicas o
nacionales)
Las clases son producto o expresión de
las relaciones sociales de
producción. Se relacionan entre sí
en función de las condiciones que
se imponen desde el modo de
producción y de la apropiación del
excedente productivo
La lógica esencial de las relaciones de
clase es la explotación
WEBER
La clase forma parte del estudio de la
acción social y es resultado de la
misma. La acción social humana es
individual (depende de la voluntad
individual y es racional en función de
los contextos sociales particulares) y
promueve de forma variable y
contingente relaciones de clase
Las divisiones de clase son variables y
contingentes, son pautas definidas en
cada momento histórico y para cada
contexto social acotado. Las clases
sociales coexisten con otras formas
de opresión independientes y con
otras bases de asociación, también
independientes
Las clases sociales son producto de
acciones de unos que persiguen
restringir el acceso a recursos de
otros y que se orienta a maximizar
beneficios en sociedades regidas por
el intercambio en un mercado (de
productos, de trabajo)
La lógica esencial de las relaciones de
clase es la dominación
CONCEPTO DE ESTADO

 La primera definición conceptual dice que el

Estado es la organización política soberana
de una sociedad humana, establecida en un
territorio determinado, bajo un régimen
jurídico, con independencia y determinación,
con órganos de gobierno y administración
que persiguen determinados fines mediante
actividades concretas
Por su parte André Hauriou define al Estado
como: "la agrupación humana, fijada en un
territorio determinado y en la que existe un
orden social, político y jurídico orientado
hacia el bien común, establecido y
mantenido por una autoridad dotada de
poderes de coerción"
 Una definición similar la da García Maynez,
quien dice que Estado es la organización
jurídica de una sociedad bajo un poder de
dominación que se ejerce en determinado
territorio. El mismo autor complementa esta
definición explicando que el Estado actúa
como un ente orgánico unitario, estructurado
jurídicamente bajo la forma de una corporación
que detenta el ejercicio del poder”
Para Bodino, todo dominio sobre una
pluralidad de familias dotado de poder
soberano, esto es, revestido de poder
supremo e independiente en lo exterior
y en lo interior, representa un Estado
Weber, por su parte, acentúa en su definición de
Estado la forma de dominación política que le
caracteriza. Primeramente, señala que "Una
asociación de dominación debe llamarse
asociación política cuando y en la medida en que
su existencia y la validez de sus ordenaciones,
dentro de un ámbito geográfico determinado, estén
garantizados de un modo continuo por la amenaza
y aplicación de la fuerza física por parte de su
cuadro administrativo".
 En conclusión

ESTADO es un conglomerado social, politica y

jurídicamente constituido, asentado en un
territorio determinado sometido a una
autoridad que se ejerce a través de sus
propios órganos y cuya soberanía es
reconocida por otros Estados
 El Estado es la organización política que una sociedad considera
como válida. Dicha institución ejerce soberanamente la
administración política sobre un territorio y su población, buscando
el bien común.

Elementos del Estado

Bien
Población Territorio Soberanía Poder Común
Presencia de un Espacio físico Forma como se Capacidad de Finalidad: el
grupo humano en que se ejerce la mandar y hacer Estado debe
vinculado y ejerce el poder autoridad cumplir las buscar el
compenetrado con y la autoridad dentro del leyes. Supone mayor
la realización y territorio, con una relación de desarrollo
práctica de independencia autoridad. posible de sus
intereses comunes de otros Presencia de miembros
estados un aparato de
gobierno.

“Es aquella comunidad humana que al interior de un determinado

territorio...reclama para sí con éxito el monopolio de la coacción física legítima”.
(Max Weber)
Caracteres del Estado Liberal

Estado nacional

No es el conjunto de Es una entidad

ciudadanos abstracta
Caracteres del Estado Liberal

Estado Constitucional

Constitución de
Legitimación del poder. Norteamérica de
1787.
Separación de poderes.
Declaración de
derechos de 1789.

Reconocimientos de
derechos. Constitución
francesa de 1791.

Constitución como
Constitución de
norma suprema.
Cádiz de 1812.