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PALABRAS HEBREAS SIGNIFICADO

AB Nombre de un Partzuf

AB SaG Nombre de una luz especial

Abba Padre

Abba ve Ima (AVI) Padre y Madre

ABYA Atzilut, Beria, Yetzira, Assiya

Ajor Espalda, Parte posterior

Ajoraim Espaldas/parte posterior

Ajoraim Dvukim Adhesión Posterior

Ajsanta Herencia

Ajur Turbio/Ensuciar

Adam Hombre/Ser humano

Adam ha Rishón El Primer Hombre

Adam Kadmón El Hombre Primordial

Adamá Tierra

Adrin Cuartos internos

Afaapim Párpados

Afar Polvo

Agadá Leyenda

Agol Circular

Ajizá Apretón

Ajor be Ajor Espalda con Espalda

AJaP Ozen, Jótem, Pé

Ein Nada

Akev Talón

Aksadrín Cuartos externos


Akud (im) Límite/Atado

Al Menat Lehashpia con el fin de Otorgar

Al Menat Lekabel con el fin de Recibir

Alajsón Diagonal

Alef - Shóresh Una - Raíz

Álef A/primero/uno/primera letra del alefato/alfabeto hebreo (valor numérico: 1)

Alí Elión Sobre el Elyon

Aliyá Subida, Elevación, Ascenso

Almá Mundo

Amá Codo, medida de longitud que equivale al antebrazo

Anaf Rama

Ani Yo

Áretz Tierra

Arevim Garantes

Ari Ari

Arij Largo

Arij Anpin Cara Larga

Arijat Reglaim DeIma El estirar de las piernas de Ima

Arié León

Arvut Garantía Mutua/Responsabilidad

ASMB AB, SAG, MA, BON

Aspaklaria Espejo

Aspaklaria de Lo Naará Espejo (Maljut) sin luz

Asiyá Acción

Atik (a) Antiguo/Separó

Atzmot Huesos

Atzilut Emanación/Nobleza

Atzmut Esencia

Atzmutó Su Esencia

Av Densamente/Grueso

Avjaná Distinción/Diagnosis/Penetración

Avir Aire

Avir Reiqaní Aire Vacío

Avirá Dajiá Limpiar el aire

Aviut Espesor/Grosor/Tosquedad

Avnet Faja

Avraham Abraham

Ozen (Oznáim) Oído (s)


Ayil Atravesado/ingresado/ensartado

Ayin Ojo

Ayin 16ta letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 70)

Azka El sostener firmemente

Baal haBáit El anfitrión

Baalei Kavim Cojos, Rengos

Báit Casa/Pasillo

Bará Etahder la Evar

Basar Carne

Be En

Be'er Pozo

Bejor Primogénito/el mayor/el primero

Behemá Bestia

Bjiná Discernimiento/Escrutinio/experimento/ensayo

Bjirá Elección/Opción

Beit Ha Mikdash El Templo

Beit Kibul Receptáculo

Beitá Casero/Casa

Beki'á Fisión

Ben Jorin Libre

Beriá Creación

Berur Aclaración/Claridad/elección

Bet B/En segundo lugar/Dos

Dos-uno

Bet Segunda letra en el alfabeto hebreo

Beten Abdomen

Betziur Encuadrado

Bia Kadma’a Primera cópula

Biná Inteligencia

Birá Pozo

Bishul El cocinar

Bitul Anulación

Bitush Golpeo

Blitá Protuberancia

Boju

Bou Vacío

Bolet Sobresaliente/prominente

BoN Un nombre de un Partzuf


Boré Creador

Brit Circuncisión

Brit Rova Un pacto cuarto

Brudim Grisáceo

Butzina Luz

Butzina de Kardenuta Vela de oscuridad

BYA Beria, Yetzira, Assiya

11ma letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 20)

Jama be Nartika El sol en su envoltura

Jazé Pecho

Da'aj Descolorado/Extinguir

Dá'at Intelecto/Conocimiento

Daata Kala Imprudente

Dajyá Puro/Limpiar

Dadei Behema Las tetillas de una bestia

Dadim Tetillas

Dak (im) Enrarecer/Fino

Dálet D/Cuarta/Cuatro

Dálet Gimel Cuatro-tres-Tres

Dálet Bjinot de Or Yashar Cuatro fases de la luz directa

Dálet 4ta letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 4)

Dam Sangre

DaTzJaM (Domem, Tzoméaj, Jai, Medaber) Inanimado, Vegetativo, Animado, Hablante

Davé El Morir/Afligido

Davuk Adherente/Cohesivo

de De

Dejar Varón

Dejiá Rechazamiento

Dejurá Varón

Divur Discurso

Dikna Barba

Din Juicio

Dmut Semejanza/Imagen

Dojak Opresor/perseguidor

Dojé Rechazos

Dodim Amantes

Dofen Lado

Domem Inanimado/mineral
Dormita Sueño

Dujrá Varón

Dvekut Adherencia/Adherencia

Edom Tierra de Edom

Efrojim Polluelos/pichones

Efshar Posible

Ein Nada/Nada

Ein Sof Infinito

Einin Ojos

Ekie Uno de los nombres del creador

Ekie de Alefin Uno de los nombres del creador

Elef Mil

Elokim Dios

Elion Superior/Alto Uno

Emtza'í Intermedio

Erej haFuj Orot ve Kelim Valor invertido entre las luces y los recipientes

Éretz Tierra de (un cierto lugar)

Eruv Mezcla

Éser Diez

Éser Makot Diez plagas

Esh Fuego

Éshet Jail Ateret Baalá Una mujer virtuosa es una corona de su marido

Eshgajá Pkijá Abrir El Providencia

Et A/a

Et Ratzón Un buen momento

Hitoreruta de Le'ila El despertar de arriba

Hitoreruta de Letata El despertar de abajo

Etz HaJaim Árbol de la vida

Etz HaDáat Árbol del conocimiento

Etz HaDá'at Tov ve Ra El árbol del conocimiento del bien y del mal

Etzbaot Dedos del pie

Étzem Objeto/Base/Esencia

Evar (im) Órgano/Miembro

Even Piedra

Ever haYarden Jordania

Eynaim Ojos

Gadlut Edad adulta

Gadol Adulto
Gag Azotea/Tapa

Galgal (Galgalim) Rueda (Ruedas)

Galgalta Cráneo

Galgalta ve Eynaim (GE) Cráneo y ojos

Gan Eden Huerto del Deleite/Jardín de Edén

Ganuz Encubierto

GaR Las primeras tres

Gar de Biná Los primeros tres de Bina

Garón Garganta

Gas Grueso

GAS Galgalta, Ab, SAG

Gashmiut Corporalidad

GASMaB Galgalta, Ab, SAG, MA, BON

Gazar Quitado/Acortado

Guerush Destierro

Guevul Límite/Límite

Guevurá Valor

Guidim Tendones

Guilui Revelación/Descubrimiento

Guimátria Gimatria (los cálculos con el hebreo ponen letras a valores numéricos)

Guimel C/Tercera/Tres

Guimel-Bet Tres-Dos

Guimel Go Guimel Tres dentro de tres

Guimel 3ro letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 3)

Glifa El tallar

Gmar Tikkún El final de la corrección

Guf Cuerpo

Gufa Cuerpo

Guevurot Valor

Havatá El mirar

Hajpalá Aumento

Hajra'á Decisión

Jad 1 (valor numérico)

Jad Samjá Una línea

Jafetz Jésed Delicia en misericordia

Jafirá El cavar

Hafra'ot Obstrucciones

Hahein Hahein
Haka'á Golpeo

Hakiká El tallar

Jalal Espacio/Vacío

Jalav Leche

Halbashá Ropa

Jalón Ventana

Hamshajá Extensión

Hamtaká Mitigación

Harjaká Exclusión/El Distanciar

Harkaná Flexión

Harkanat Rosh Inclinación Principal

Hasagá Logro

Hash'alá Préstamos/Que pide prestado

Jashivut Importancia

Hashpa'á Concesión

Hashva'á Equivalencia

Jasadim Misericordia

Jasadim Mejusim Hassadim Ocultado (Misericordia)

Jataj Incisión

Jatán Novio

Jatzer Yarda

HaVaYaH Señor

Havdalá Separación/Distinción/Diferenciación

JaY 18 (valor numérico)

Jai Animado

Jayá Animal/Vivo

Jayut Sustento/Vitalidad

JaBaD Jojmá, Biná, Daat

He 5ta letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 5)

He'arah (He'arot) Iluminación/Luminescencia

He'arat Jojmá Luminescencia de la sabiduría (Hochma)

Jej Paladar

Heijal Palacio

Jeilot Ejércitos

Jerut Libertad

Jek Pecho

Héker ha Uvar Reconocimiento del feto

Herayon Embarazo
Jésed Misericordia

JaGaT (Jésed, Guevurá, Tiféret) HGT

Jet 8va letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 8)

Hével Respiración, aliento, soplo

Hével de Garmei

Jevrá Sociedad

Hei 5ta letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 5)

Hei Ela'á

Hei Tata'á

Jibuk Abrazo

Jidush Novedad/Innovación

Jidush Tzurá Innovación de la forma

Jirik Marca de Puntuación

Hishtavut Tzura Equivalencia de la forma

Hishtokekut El anhelar

Jisarón Necesidad/Déficit/Escasez

Histaklut Observación/Contemplación/Examen/Reflexión

Histaklut Pnimit Reflexión Interna/Contemplación Interna

Histalkut Salida/Retiro

Hitabut Espesamiento

Hitbatlut Anulación

Hitdabkut Adherencia

Hitgabrut Aumento/Que supera

Hitkalelut El Mezclarse/Incorporación/Inclusión/Mezcla

Hitkashrut Conexión

Hitlabshut Vestidura, Arropamiento

Hitlabshut be Kóaj Ropa potencial

Hitlabshut be Foal Ropa real

Hitmaatut Disminución/El Disminuir

Hitnotzetzut El chispear

Hitpaalut Impresión/Entusiasmo

Hitpashtut Extensión

Hitrajakut Aislamiento/Que distancia

Jitzón Externo

Jitzoniut Exterioridad

Jivarti

Jivrá Blanco

Jivrín Blanco
Hizdakjut Purificación

Jojmá Sabiduría

Hod Esplendor, Majestad, Magnificencia, Gloria

Hofjiut HaTzurá Oposición de la forma

Holada Dar a luz

Jólam

Jómer Materia/Substancia

Jorvá Ruina

Joshek Anhela

Jotam Sello

Jótem Nariz

Jozer El volver

JYM Jod, Yesod, Maljut

Ibui Engrosamiento/Espesamiento

Ibur Gestación/Concepción/Preñez

Conceptos Colectivos/Concluyentes

Ijud Unificación

Igul (im) Círculos

Ikar Gist/Primario

Ikra Gist

Ilana Árbol

Ilana Ravreva Árbol grande

Ilana Zeira Árbol pequeño

Ilem Mudo

Ima Madre

Inuga Placer/Placer

Ir Ciudad

Isha Fuego

Isha Dajiá Limpiar El Fuego

Itrin Coronas

ka Mekavein El enfocar intenso

Kav Muleta

Cabalá Recepción

Kadlá Detrás del cuello

Kalá Novia

Kámatz Marca de Puntuación

Kamut Cantidad

Kardinuta Oscuridad
Karká Suelo/Tierra/Tierra/Fondo

Kashín Difícilmente

Kashiut Dureza

Katnut Pequeñez

Kav Línea

Kavaná Puntería/Intención

Kaved Pesado

KaB 102 (valor numérico)

KaB Jaruvim 102 Ruinas/Algarrobos

KéDeM 144 (valor numérico)

Kdushá Santidad/Santidad

Késher Conexión/Nudo

Ke Shor la Ol ve ke Jamor la Masá Como el buey a la carga y como burro a la carga

Kéter (Ketarim) Corona (s)

KaJaB (Kéter, Jojmá, Biná) Kéter, Jojmá, Biná (KaJaB)

Kfiá Coerción

Kfifá Flexión

Kfifat Rosh Flexión Principal

Kilkul Corrupción

Kinun Anidar

Kipa'ón El congelar

Kisé Trono/Silla

Kisé ha Kavod Trono del honor

Kista de Hayuta Un bolsillo pequeño de vida-fuerza

Kite'a Amputado

Kitrug ha Yaré'aj Queja Lunar

Kitza El despertar

Kitzbá Pensión/Medida

Kli Recipiente (s)

Kli de Ashpa'á Recipiente de la concesión

Kli de Cabalá Recipiente de la recepción

Klipot Cáscaras

Klitá Recepción

Knafáim Alas

Knéset Israel Asamblea de Israel

Kóaj Fuerza

Kojavim Estrellas

Kódesh Kodashim El más sagrado


Kol Voz

Komá (Komot) Nivel/Grado

Kótel Pared

Krishma Oración Shma

Krishma DeYotzer/De'Arvit/She Al Hamita/DeKorbanot

Kruma Membrana

Ktefin Hombros

Któnet Camisa

Któret Incienso

Ktzavot Bordes/Extremos

Kúbutz Marca de Puntuación

Kuf diecinueveavo letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 100)

Kursaya Silla

Kvuim Inmutable/Permanente/Fijo/definido

Kvutzá Grupo

la/le A

Lámed 12ma letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 30)

Lámed Bet 32 (valor numérico)

Lámed Bet Netivot Jojmá 32 trayectorias de sabiduría

Lashón haRa Calumnia/Libelo

Lehajiot Restablecer/Para restablecer

Lev Corazón

Lev ha Even Corazón pedregoso

Levush Ropa

Lifrakim Intermitentemente

Lishmá Para Su Nombre

Lo No

Lo Efshar Imposible

Lovén ha Elión Blancura Superior

MA

Maasé Bereshit El acto de la creación

Maatzil Emanador

Mabua El echar en chorro

Mabua de Bira El echar en chorro del pozo

Majsom La Barrera

Majtzévet HaNeshamá El origen del alma


Mador ha Klipot La Sección De la Cáscara

Madregot Pasos

Mahut Esencia

Makif El rodear

Makor En la fuente

Mala'aj Ángel

Malbush Arropar (s)

Maljut Reino

Maljut de Ein Sof El reino del infinito

MáNTZePaJ Mem, Nun, Tzadi, Pey, Kaf

Masaj Pantalla

Masu/ha Masu Rellenar que las vueltas ordeñan en el queso

Matei Presente

Matei Raglin be Raglin

Matei ve Lo Matei Presente y no presente

Máyim Agua

Agua

Mayin Nukvin MaN Aguas Femeninas (Fw)

Mazal Fortuna/Suerte

Mazal ve Naké

Mazla Fortuna/Suerte

Mazón Alimento

Me'i/Ma'oi Intestino

Me'orav Mezclado

Mejitzot Particiones

Mejushim Cubierto/Encubierto

Medaber Discurso

Mekanena Anidar

Mélej (Melajim) Rey (Reyes)

Mem decimotercero letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 40)

Meruba Cuadrado

Mesabev El girar

Meshubaj Primera tarifa

Meshulash Triangular/Triángulo
Mesovav Rodeado/Resultado

Métzaj Frente

Mezonot Sustento

Mezukak Refinado

Mi'ut ha levana Disminución lunar

Mijnasáyim Pantalones

Midá Medida/Cualidad/Calidad/Característica

Midat ha Din La cualidad del juicio

Midat ha Rajamim La cualidad de la misericordia

Midbar Desierto

Migdal Torre

Milui Llenado/Relleno

Minei u Vei De él y dentro de él

Mitah Muerte

Mitarin El despertar

Mitjamémet El calentarse

Mitzjá Frente

Mitznéfet Sombrero/Gorro/

Mitzvá Precepto/Mandamiento

Miut Disminución

Móaj (Moja) Tuétano/Mente/Cerebro

Moja Stima'a (MOS)

Mojin Mentalidad/Listeza

Moshej Atrae/Dibuja

Motarei Moja Cosas que el cerebro no necesita

Muvjar Primera tarifa

Na'al Zapato

Na'ar (Na'ará) Muchacho/Muchacha

Nafik Viene/Proviene

Nahar Río

Neijin be Risha ve Tkifin be Seifá Voz pasiva el al frente y asertivo en el extremo

Ne'etzal Emanado que es

Nejtam Sellado/Impreso

Néfesh Alma

Néfesh, Rúaj, Neshamá (NaRaN)

Nehiró Iluminación/Luz

Nehiró Dakik Luz Fina/Luz Pequeña/Luz Mínima

Nékev Agujero
Nekevá Hembra

Nekudá Un punto

Nekudá she ba Lev Un punto en el corazón

Nekudim Puntuación

Nekudot de SaG El Nekudot (puntuación) de SAG

Nekudot Elionot Nekudot Superior

Neshamá Alma (s)

Nésher Buitre

Neshikín El besarse

Neshirá Vertimiento

Nesirá Separación

Netiná Entrega/Presentación

Nétzaj

Netzizo Chispa

NeHY Netzah, Hod, Yesod

Nijpéfet Doblado

Nidá Menstruación

Nigbá Ascensión

Nikud Puntuación

Nikvei Agujeros de y

Nikvei Eynaim Los agujeros de los ojos

Nimin Pelo

Nimshaj Estirado

Nisdak Agrietado

Nishpal El descender

Nitzotz (ot) Chispa

Nitzotzín Chispas

No'el Cerraduras

Noflim Caído/Cayendo

Notzer Jésed

NaRaN (Néfesh, Rúaj, Neshamá)

NaRaNJaY (Néfesh, Rúaj, Neshamá, Jayá, Yejidá)

Nukva Hembra

Nukva de Pardashka

Nun 14ta letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 50)

Odem Colorete/Rojez
Ofán Rueda

Or (Orot) Luz

Or Agol Luz Circular

Or Elión Luz Superior

Or Jasadim Luz de la misericordia/de Jasadim

Or Jojmá Luz de la sabiduría/de Jojma

Or Jozer Luz Que vuelve

Or Makif Luz Circundante

Or Muvjar Luz Seleccionada

Or Nekevá Luz Femenina

Or Pnimí Luz Interna

Or Yashar Luz Directa

Or Zajar Luz Masculina

Oketz Extremidad/Picadura

Olam Mundo (s)

Olam ha Ba El Mundo Siguiente

Olam ha Nekudim El mundo de Nekudim

Olam ha Zeh Este Mundo

Ómer Gavilla

Ona Estación/Menstruación

Or Piel

Orja Senderos

Órej Longitud

Oref Detrás del cuello

Orla Prepucio

Ot Letra (s)

Over (im) El pasar

Ovi Grueso

Pa'ot Infante

Panim VeAjor Cara y parte posterior

Paatei ha Rosh Lado-cerradura de la cabeza

Panim Cara

Panim ve Panim Cara a cara

Panim VeAjor Cara y Espalda

Pargod Cortina

Parsá

Partzuf (Partzufim) Rostro (s) (Recomendable no traducir)

Pashut Simple
Pataj Marca de Puntuación

Pe'á Peluca

Peh 17ma letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 80)

Peh Boca

Péleg Parte

Pérek Empalme (s)

Perudá Separación

Pétaj Abertura/Abertura/Entrada

Pnimiut VeJitzoniut Internalidad y exterioridad

… de mi boca

Pnimí Interno/Interno

Interior/Interioridad

Pore'aj ba Avir Sin fundamento

Prakin Empalmes

Prishut Separación

Psia (Psi'ot) Paso

Psia le Bar El caminar afuera

Ptijú Abertura

Ptijú de Einin La abertura de los ojos

Ra'avá El Deseo/

Rajav De par en par

RaDLA (Reishá de Lo Etiadá) La cabeza que no se conoce

débil

Raglaim/Raglin Piernas

Rakía Cielos/Firmamento

Rakía ha Mavdil Separación del Firmamento

RaPaJ 288 (valor numérico)

Rashá Malvado / Travieso

Rashut ha Rabim Derecho público/Autoridad dual (significado, no literales reales)

Rashut ha Yajid Derecho privado/ Sola autoridad (significado, no literales reales)

Rashit Permiso/Dominio/Autoridad

Raztón El Deseo/

Ratzón Lehashpia El deseo/concederá

Raztón Lekabel El deseo/recibirá

Re'im Amigos

Re'uta Amistad

Reiah Vista/Visión

Reishá Cabeza
Resh Vigésima letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 200)

Reshimó(t)/Reshimá Reminiscencia

Reshit Primero

Cuarto

El agacharse

Réyaj Olor

Cuadrado

Incremento

Ribut ha Or Incremento de la luz

216 (valor numérico)

Rosh Cabeza

Rosh la Shualim Una cabeza para los zorros

Roshem Jotam Impresión del sello

RoTaS (Rosh, Toj, Sof)

Rúaj (Rujot/Rujin) Alcohol

Sadé Campo

SaG

Sahar (Sihará) Luna

Salik Rose

Salik be Re'uta Subida inestable

Samja Línea

Sámej décimo quinta letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 60)

Samuj Adyacente/Próximo

Sandalfón

Satum Bloqueado

Se'arot Pelo

Se'arot Dikna El pelo de la barba

Sefirá (pl.: Sfirot)

Segol Marca de Puntuación

Segulá Remedio/Virtud/Energía

Sha'ar Puerta

Sha'ashuim Diversión/Goce/Delicia

Shabbat Shabbat/Sábado

ShaJ 320 valor númerico

Shadayim Pechos

she Eso

She'ala Préstamo

She'ar Permanecer
She'erit Residuo

Shjiná Divina Presencia/Divinidad

Shefa Abundancia/Generosidad

Shéker Mentira/Engaño

Shémesh Sol

Shvirá Rompimiento

Shvirat ha Kelim Rompimiento de los Kelim (Recipientes)

Shvirat ha Neshamot Rompimiento de las Almas (Almas)

Shi'ur Medida

Shibolet ha Zakan La parte de la barba debajo del labio más bajo

Shimrei ha Klipot Abandono de las klipót (Cáscaras)

Shin 21ra letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 300)

Shin-Kaf-Hei 325 (valor numérico)

ShinTetVav Nitzotzim 315 chispas

Shinui Tzurá Cambio de Forma (de la Forma)

Shita Alfei Shni 6000 años

Shitufa de Tanina

Shiurín Izquierda encima

Shmarim Levadura

Shmi'a Audiencia

Shóresh Raíz

Shual Zorro

Shúruk Shuruk

Shvá Marca de Puntuación

Shvil (Shvilín) Senderos)

Sibá Razón/Causa

Sigin/Sigim Escoria

Sitra Ajra El otro lado (inclinación malvada)

Sitra Go Sitra Ocultación dentro de la ocultación

Sium Extremo/conclusión/terminación/sufijo

Sium Raglin Extremo de las piernas

ShiNuGLaH

Sof Extremo/conclusión/terminación/sufijo

Sovev Causar/Rodea

ST (Saba ve Tvuna)

Suria Siria

Svivá El Rodear/Ambiente

Ta'amim Sabores
Ta'anug Placer/Placer

Tabur Ombligo

Tajlit Finalidad/Meta/Objeto/Límite/Término/Extremo

Tajtón Inferior/más bajo uno

Tadir Frecuentar/Regular

Taffel (Tfelim) Subordinado/Ancilario

Tagin

Takif (im) Fuerte/Asertivo

Tal(a) Rocío

Tameh (Tme'im) Impuro/Corrupto

TaRaJ 620 (valor numérico)

Tardema Somnolencia

TaRIaG 613 (valor numérico)

Tav 22da letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 400)

Tjélet Azul

Tjiyat ha Metim Resurrección de los muertos/Levantamiento de entre los muertos

Tjuná (not) Plan/Proyecto/Cualidad/Calidad/Característica

Tejum Límites/Límite

Tefilín Teffilin/Filacterías

Teijef Inmediatamente

Térem ve Ajar Kaj Antes y después

Tet 9na letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 9)

Tet Rishonot Alto Nueve

Tet Záyin 16 (valor numérico)

Tijón Medio

Tiféret Esplendor

Tikún Corrección

Tiltul Migración/ Mudanza/Movimiento

TiNeHoY (Tiféret, Nétzaj, Hod, Yesod)

TaNTA

Tnu'á Movimiento

Toj Interno/Interno

Tojanot moliendas

Tohu Caos/Desorden

Tolada Consecuencia/Procreación

Torá Torá/Instrucción/"Ley"

Tosafot Suplemento

Tvuná inteligencia
Tzadi décimo octava letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 90)

Tzadík Justo/Recto

Tzar Estrecho

Tzédek Justicia

Tzela Costilla

Tzélem

Tzere Marca de Puntuación

Tzimtzum Restricción

Tzimtzum Alef Primera Restricción

Tzimtzum Bet Segunda Restricción

Tzinor (ot) Tubo/Pipa/Manguera/Canal

Tzinun Enfriamiento

Tzion Tzion

Tzipornáim Clavos/clavos aromáticos (de olor)

Tziporei Raglayim Clavos del dedo del pie

Tzirim Eje/dolor de trabajo

Tzitz Brote

Tzitzit Flecos/Franjas

Tziur Formación

Tzoméaj Vegetativo

Tzurá Forma

Ubar Feto

Udnin Oídos

Vav 6ta letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 6)

Vav Ktzavót 6 bordes

Vav Ze'irá Pequeña vav

Ve Y

Ahavta le Re'aja Kamoja Ama a tu prójimo como a ti mismo

VaH Vav Hey

Vlad/Valad Feto

Ya'akov Jacob

Yajas Relación/Acercamiento/Actitud

Yajid u Meyujad Único

Yarjei Ibur Meses del embarazo

Yarjín Muslos

Yashar Directo/Dirigir/Derecho/Recto

Yatir Adicional

Yejidá
Yekitzá El despertar

Yemei Kédem Épocas antiguas

Yeniká Dibujo del sustento/de aspirar/succión

Yérej/Yarjín Muslo/Muslos

Yeridá Pendiente/Declinación

YeSHS (Israel Saba)

Yesh mi Ain Existencia de la ausencia

Yesh mi Yesh Existencia de la existencia

YeSHSuT (Israel Saba ve Tvuná) Israel, abuelo y Entendimiento

Yesod Fundación/Elemento Básico

Yétzer El Deseo/

Yétzer ha Ra Inclinación malvada

Yétzer ha Tov Buena inclinación

Yetzirá Creación

YaH

YaHV/YaHU

Israel Israel

Yod (in) 10ma letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 10)

Yoma de Kulhu Yomei Un día que es todos los días

Yosef José

Yosher Rectitud

Yotzer El crear

Yrushalaim Jerusalén

Yudin Plural para Yod

Zaj Puro

Zajar (Zecharim) Varón (s)

Zakan Barba

Zakuf Vertical

Zakut Pureza

Zanav la Araiot Una cola para los leones

Zat de Bina Siete más bajo de Bina

Zayin 7ma letra en el alfabeto hebreo (valor numérico: 7)

Zayin Melajim Kadma'im Los primeros siete reyes

Zayin Tajtanot (ZaT) Siete más bajos

Zeir Anpin Cara Pequeña

Zihara Ila'a Encanto superior

Zivug Acoplamiento

Zivug de Haka'á Acoplamiento mientras que golpea


Zivug de Neshikín Acoplamiento mientras que besa

ZoN (Zeir Anpin ve Nukva)

Zuhamá Inmundicia/Suciedad

Zuhamá de Hatujá de Dehabá

APRIL 21, 2012

Haciendo las obras de Jesús,


y obras mayores
 Resource by
John Piper

 Scripture: John 14:12–14 Topic: The Life of Christ

Juan 14:12-14
En verdad, en verdad os digo: el que cree en mí, las obras que yo hago, él las hará también; y aun
mayores que éstas hará, porque yo voy al Padre. Y todo lo que pidáis en mi nombre, lo haré, para
que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si me pedís algo en mi nombre, yo lo haré.
Estas palabras de Jesús, por desconcertantes que sean en un sentido, son poderosamente
inspiradoras y animadoras cuando usted medita en ellas en su contexto. Y quiero decir poderosas
para su vida hoy, y para la vida de Bethlehem hoy y mañana.
¡Qué oleada de emoción recibí cuando David Livinston me escribió diciéndome que en la subasta
del pasado viernes obtuvimos la tierra de Highway 35W en Lakeville! Y entonces, cuando hablamos
y escuché el precio, mi corazón saltó de gratitud hacia Dios. Pensé en Jason Meyer predicando por
las próximas tres semanas en nuestro camino hacia un voto congregacional el 20 de Mayo, y me
impactó ver cuán perfecto es el plan que tiene Dios para nosotros como iglesia, y es tan adecuado,
que hay energías y emociones surgiendo por un tercer campus, y energías y emociones surgiendo
por un nuevo pastor para la predicación y la visión que guíe el camino en ese sueño.

PALABRAS PARA SUS VIDAS, Y NUESTRAS VIDAS JUNTOS

Estas palabras de Jesús, en Juan 14:12-14, testifican directamente a las vidas de ustedes y a nuestra
vida juntos en estos emocionantes días. Lo que dicen es que todos los que creemos en Jesús
llevaremos adelante Su obra, en algún modo maravilloso, haremos algo mayor que las obras de
Jesús, y como un medio para ello, tendremos acceso a Jesús mediante la oración hoy, para que todo
lo que necesitemos podamos pedirlo y recibirlo.

Por tanto, veamos esas tres partes del texto, una a la vez. 1) Todos los que creemos en Jesús
llevaremos adelante Su obra. 2) En algún modo maravilloso, todos haremos algo mayor que las
obras de Jesús. 3) Y como medio para ese propósito, tendremos acceso en oración a Jesús hoy, de
modo que todo lo que necesitemos podamos pedirlo y recibirlo.

1. LLEVANDO ADELANTE LA OBRA DE JESÚS

Juan 14:12a: "En verdad, en verdad os digo: el que cree en mí, las obras que yo hago, él las hará
también". Dos observaciones cruciales. Esta promesa no es hecha solo a los apóstoles, sino a todo el
que cree. Y segunda, esta es la promesa de que haremos las obras de Jesús. Todavía no es una
promesa de que haremos obras más grandes, sino solo las obras de Jesús.

** Solo cristianismo normal **


Es una promesa para todos los creyentes. Ésto es sorprendente. Así que, si usted es cristiano, no hay
una exclusión aquí. No debiera pensar: Oh, esto es para los pastores, o los cristianos veteranos, o
para los cristianos muy espirituales o maduros, o los misioneros, o los ancianos, o los evangelistas,
o los cristianos muy dotados. No, el texto dice: “el que cree en mí": Los creyentes, puro y simple,
harán las obras que yo hago.
Ya hemos visto esta misma frase antes: "El que cree en mí".

 "El que cree en mí nunca tendrá sed". (Juan 6:35)

 "El que cree en mí. . . De lo más profundo de su ser brotarán ríos de agua viva". (Juan 7:38)

 "El que cree en mí, aunque muera, vivirá". (Juan 11:25).

 "Para que todo el que cree en mí no permanezca en tinieblas". (Juan 12:46)

En otras palabras, esto es cristianismo normal. Esto es lo que significa ser cristiano. Creer en Jesús
es lo que le une a usted con Él para la vida eterna. Así que cuando dice que el que cree en Jesús hará
esto o aquello, se está describiendo la vida cristiana normal.
Ésa es la primera observación. La promesa en el versículo 12 no es hecha a los apóstoles solamente,
sino a todo el que cree.

** Todos los creyentes harán Su obra **


La segunda observación es que Jesús promete que todos los creyentes harán Sus obras. Todavía no
es una promesa de que haremos obras más grandes, sino solo las obras de Jesús. Versículo 12a: "En
verdad, en verdad os digo: el que cree en mí, las obras que yo hago, él las hará también".

Ahora nos creamos problemas al pensar inmediatamente en los milagros más sorprendentes de
Jesús. En este momento del evangelio de Juan

 Jesús ha convertido el agua en vino (Juan 2:1-11).

 Ha leído la mente de la mujer de Samaria (Juan 4:18).

 Ha sanado al hijo del oficial (Juan 4:46-54).

 Había sanado al hombre que había estado paralítico por 38 años (Juan 5:1-9).

 Había alimentado a 5000 personas con cinco panes y dos peces (Juan 5: 1-14).

 Había caminado sobre el agua (Juan 6:19).

 Había sanado a un hombre nacido ciego (Juan 9:1-7).

 Y había resucitado a Lázaro de entre los muertos después de cuatro días en la tumba (Juan 11:43-
44).

¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo: "En verdad, en verdad os digo: el que cree en mí, las obras que
yo hago, él las hará también"? ¿Quiso Jesús decir que cada cristiano hará todas estas cosas? ¿O que
cada cristiano haría una o dos de ellas? Y si no lo hacen, entonces, ¿ustedes no creen?

Eso no es probable según la perspectiva de las cartas del Nuevo Testamento donde se mencionan
milagros que eran un don que algunos cristianos tienen y otros no. Por ejemplo, en 1ra a los
Corintios 12, Pablo dice:
Pero a cada uno se le da la manifestación del Espíritu para el bien común. Pues a uno le es dada
palabra de sabiduría por el Espíritu;... a otro, fe por el mismo Espíritu; a otro, dones de sanidad por
el único Espíritu; a otro, poder de milagros; . . ¿Acaso son todos obradores de milagros? ¿Acaso
tienen todos dones de sanidad? ¿Acaso hablan todos en lenguas? (1ra a los Corintios 12:7–10, 29–
30).
Bien, si Jesús no quiso decir que todos los creyentes harían milagros como los Suyos, ¿qué quiso
decir cuando dijo: "el que cree en mí, las obras que yo hago, él las hará también"? Veamos de cerca
las conexiones aquí, y luego con un paralelo más distanciado.

** Obras para creer **


Primero, veamos la relación entre el versículo 11 y el 12: Versículo 11: "Creedme que yo estoy en
el Padre, y el Padre en mí; y si no, creed por las obras mismas". Así que la palabra "creed" y
"obras" aparecen juntas en el versículo 11, justo como vienen juntas en el versículo 12. Las obras de
Jesús están diseñadas para ayudar a las personas a creer. ¿Correcto? "Creed por
las obras mismas". Si mi testimonio verbal está dejando dudas en sus mentes sobre quién Soy,
miren mis obras. Dejen que las obras se unan a mis palabras y les guíen hacia la fe. Éso es lo que
dice el versículo 11.
Entonces sigue el versículo 12: "En verdad, en verdad os digo: el que cree en mí, las obras que yo
hago, él las hará también". Ahora ponga juntos los versículos 11 y 12 y dejen que la función de las
palabras sea la misma en ambos versículos. Versículo 11: Mis obras funcionan para llevar a las
personas a la fe en Mí. Versículo 12: Cuando ustedes crean en mí, Yo obraré en ustedes (como la
vid obra en los pámpanos, (Juan 15:1-7), y sus obras, como las mías, llevaran a las personas a la fe.

Así que esta es la relación entre los versículos 11 y 12: Crean en Mí por las mis obras, dejen que
mis palabras les guíen a la fe (versículo 11), porque todo el que cree en mí (versículo 12 a), también
hará obras que lleven a las personas a creer en mí.

** Obras que señalan hacia Jesús **


Por tanto, cualquieras que sean las obras específicas que Jesús tiene en mente, lo que las define es
que son señalizadores hacia Jesús, que ayudan a las personas a creer en Él. Son un testimonio junto
a las palabras de Jesús que guían a las personas a la fe. Eso es lo que hacen las obras, y Él está
diciendo, al menos, que éso es lo que hacen las obras de todos los creyentes: "el que cree en mí, las
obras que yo hago, él las hará también", obras que guíen a las personas a la fe. Si usted es un
creyente en Jesús, así es su vida. Sus obras, su vida, son una demostración de la dignidad de Jesús.
Aquí hay otro apoyo para esto. Si buscamos la frase exacta en el versículo 12a "las obras que yo
hago", veremos que aparece en otro lugar de Juan, es decir, en Juan 10:25: "Os lo he dicho, y no
creéis; las obras que yo hago en el nombre de mi Padre, éstas dan testimonio de mí". Así que
nuevamente la función de las "obras" en Juan 10:25, es exactamente la misma que aquí, en Juan
14:11-12. Mis obras son las cosas que testifican de Mí.
Por tanto, al menos, podemos decir con confianza que en Juan 14:12a Jesús dice que todos los
creyentes tienen esta característica: están tan unidos a Jesús que llevarán adelante Su obra por Su
poder, y harán obras que darán "testimonio" de Jesús. Señalarán a Jesús para las personas, y
mediante Jesús, al Padre.

En Su oración, en Juan 17, Jesús oró: "Yo te glorifiqué en la tierra, habiendo terminado la obra que
me diste que hiciera". Su obra era que él llamara la atención a la gloria de su Padre. En Juan 13:35,
Jesús dijo: "En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os tenéis amor los unos a los otros”.
Una vida de amor llamará la atención a la verdad de Cristo y a la realidad de nuestra propia nueva
vida en Él. Y en Mateo 5:16, Jesús dijo: Así brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean
vuestras buenas acciones y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos". Los cristianos están
definidos por las obras o la vida que fluye de la fe en Jesús y señala hacia la gloria de Dios.
Así que concluyo que, aunque a muchos cristianos Dios pueda dar dones de milagros y
sanidad, todos ellos (y eso es lo que el texto dice "el que cree en mí"), todos ellos harán las obras de
Jesús en el sentido de que Sus obras, de todo tipo, testifican de Su verdad y deidad. Y cada cristiano
hace estas obras, es decir, vive esta vida. Somos el aroma de Cristo. Somos la luz del mundo.
Estábamos muertos. Y ahora vivimos "creados en Cristo Jesús para hacer buenas obras [las obras
que Jesús hizo], las cuales Dios preparó de antemano para que anduviéramos en ellas" (Efesios
2:10). Una vida de palabras y obras que ayudan a las personas a vivir en Jesús. Esa es la primera
parte de nuestro texto, versículo 12a: "el que cree en mí, las obras que yo hago, él las hará también".

2. HACIENDO OBRAS MAYORES QUE JESÚS

La segunda parte de este texto (Juan 14:12b) es que, en algún modo maravilloso, haremos cosas
mayores que las obras de Jesús. "En verdad, en verdad os digo: el que cree en mí, las obras que yo
hago, él las hará también; y aun mayores que éstas hará, porque yo voy al Padre".
Nuevamente se menciona a cada creyente, no solo a los apóstoles, no solo a los pastores, o ancianos
o carismáticos o evangelistas. "El que cree en mí. . . mayores que éstas hará". Esta es la marca de
ser un cristiano, no de ser un apóstol.
Si usted piensa que "mayores obras" significa "más milagros", le será difícil sobrepasar caminar
sobre el agua, alimentar a cinco mil con cinco panes y dos peses, y resucitar a los muertos. No sé de
algún cristiano que haya vivido dentro o fuera del Nuevo Testamento quien haya hecho alguna vez
esos tres milagros, mucho menos algo más milagroso. Menos diría que cada cristiano ha hecho esos
milagros o algo más milagroso.

Y recuerde, nuevamente, que el Nuevo Testamento nos dice que no debemos esperarlo de todos los
cristianos. "¿Acaso son todos obradores de milagros? ¿Acaso tienen todos dones de sanidad?
¿Acaso hablan todos en lenguas?" La respuesta que Pablo espera es No (1ra a los Corintios 12:29-
30). Lo que significa que cuando Jesús dijo: "el que cree en mí. . . aun mayores que éstas hará,
porque yo voy al Padre", probablemente no quiso decir que se esperaba que cada cristiano hiciera
cosas más milagrosas que Jesús, al menos no más espectacularmente milagrosas. Ningún apóstol,
misionero, o cristiano lo ha hecho alguna vez.
** Dos claves para la claridad **
Entonces, ¿qué quiere decirnos? Estas son muchas sugerencias que no reclamo que sean la última
palabra o la palabra decisiva aquí. Pero esto es lo que veo. Hay dos pistas que me guían. La primera
es la frase al final del versículo 12: "aun mayores que éstas hará, porque yo voy al Padre". "y aun
mayores que éstas hará [el que cree en mí], porque yo voy al Padre". (Juan 14:12). Y la otra pista es
el texto que vimos en la Pascua (Juan 20:21-23). Jesús dijo a sus discípulos, después de resucitar de
entre los muertos:
Como el Padre me ha enviado, así también yo os envío. Después de decir esto, sopló sobre ellos y
les dijo: Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, éstos les son perdonados; a
quienes retengáis los pecados, éstos les son retenidos (Juan 20:21–23)

Así que en Juan 14:12, Jesús dice que Sus discípulos no solo continuarán Sus obras, sino que harán
obras mayores, porque Él va al Padre. Y en el camino hacia el Padre, Él va a la cruz y pone su vida
por las ovejas (10:15; 1:29), resucita de entre los muertos, y asciende a Dios, de donde envía al
Espíritu Santo para que los discípulos puedan hacer las obras a las que están llamados.

Y en Juan 20:21-23, dice que sus discípulos deben continuar Su obra al recibir el Espíritu Santo y
que, en ese poder, deben impartir el perdón de pecados en el nombre de Jesús, sobre la base de la
muerte y resurrección de Jesús.
¿Hay allí, en la relación entre Juan 14:12 y Juan 20:21-23, un señalizador hacia lo que Jesús quiere
decir cuando habla de las obras mayores que todos harán? Esta es mi sugerencia: Lo nuevo y
grandioso es que nunca antes en la historia del mundo alguien había perdonado por fe en el
Cristo ya crucificado, yaresucitado, ya reinante, ya morando en nosotros.
Toda la salvación, hasta ahora, había sido por anticipación, por promesas de un Redentor venidero.
Pero ahora, ahora que Jesús ha ido al Padre, ahora que ha sido crucificado, enterrado, resucitado,
exaltado, y enviado en la Persona del Espíritu Santo, la gran adquisición del perdón por sustitución
ha sido consumada de una vez y por todas.
Así que creo que Jesús pudo haber dicho: "Incluso cuando he perdonado pecadores durante mi vida
terrenal, les he perdonado en anticipación. Pero ustedes les perdonarán en mi nombre, sobre
el fundamento consumado. El Espíritu en ustedes será el Espíritu del Cristo crucificado y
resucitado. El mensaje que predicarán no será el mensaje de un rescate prometido, sino el de un
rescate pagado, de una propiciación consumada.
** Nuestras obras mayores **
¿Cuáles son las "obras mayores" que harán (todos ustedes)? Recibirán el Espíritu Santo como el
Espíritu del Cristo crucificado y resucitado. Antes de la resurrección de Jesús, nadie en la historia
del mundo había hecho eso jamás, ni Jesús. Y en el poder de esa experiencia absolutamente nueva
(la morada del Cristo crucificado y resucitado), nuestras obras de amor y nuestro mensaje de vida
en unión con Cristo, señalarán, a las personas, la gloria del Hijo de Dios resucitado, y seremos el
instrumento de su perdón sobre el fundamento de la obra consumada de Cristo (Juan 20:23). Esto
será nuevo. Esto será mayor que los milagros terrenales de Jesús, porque esto es lo que Él vino a
lograr con Su muerte y resurrección.

Esto nos deja solo un momento para la tercera parte del texto. Y no desaprueben esta brevedad
porque esta verdad regresa nuevamente en los capítulos de Juan 15:7,16 y Juan 16:23-24.

La primera parte de nuestro texto era: todos los que creemos en Jesús llevaremos adelante Su obra.
La segunda parte era: en algún modo maravilloso, todos haremos algo mayor que las obras de Jesús.
Y ahora, la tercera parte es

3. Y COMO MEDIO PARA ESE PROPÓSITO, TENEMOS ACCESO EN ORACIÓN A


JESÚS, DE MODO QUE TODO LO QUE NECESITEMOS LO PODEMOS PEDIR Y
RECIBIR*
Juan 14:13-14: "Y todo lo que pidáis en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el
Hijo. Si me pedís algo en mi nombre, yo lo haré".

Mientras buscas llevar adelante mi obra en el mundo, y buscar dejar que tu luz resplandezca, y vivir
en amor, y ofrecer perdón de pecados en el nombre del Cristo crucificado y resucitado, pídeme lo
que necesites y te lo daré. "Si me pedís algo en mi nombre, yo lo haré”.

No hay condición alguna como en Juan 15:7: "Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en
vosotros, pedid lo que queráis y os será hecho". No hay condición alguna como en 1ra de Juan 5:14-
15: "si pedimos cualquier cosa conforme a su voluntad, Él nos oye. Y si sabemos que Él nos oye en
cualquier cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hemos hecho”. No hay
condición alguna como en Marcos 11:24: "todas las cosas por las que oréis y pidáis, creed que ya
las habéis recibido, y os serán concedidas".
Solo una condición: "en mi nombre". Versículo 13: "Y todo lo que pidáis en mi nombre, lo haré”.
Versículo 14: "Si me pedís algo en mi nombre, yo lo haré”. Por tanto, ¿quiere Jesús decir que
podemos ignorar todas esas condiciones: permanecer en Él, pedir según Su voluntad, creer en Su
Palabra? ¿O están todas incluidas en el significado de Pedir en mi nombre?
Eso es lo que creo que Jesús diría. Les doy el Espíritu Santo. Les doy el poder del Cristo crucificado
y resucitado. Y ahora les prometo que pueden pedir cualquier cosa en mi nombre para esta misión,
para la gloria de Mi Padre . "¡En mi nombre!" Es decir, para Mi fama y no la de ustedes, debido a
Mi dignidad divina y Mi pago infinito sobre la cruz, y a Mi sabiduría soberana. Pongan cada
petición en ese filtro, Mi fama, Mi dignidad, Mi pago, Mi sabiduría. Y cada oración les será
respondida. Tendrán todo lo necesario para hacer las obras que hago, e incluso obras mayores.
John Piper (@JohnPiper) is founder and teacher of desiringGod.org and chancellor of Bethlehem
College & Seminary. For 33 years, he served as pastor of Bethlehem Baptist Church, Minneapolis,
Minnesota. He is author of more than 50 books, including Desiring God: Meditations of a Christian Hedonist,
and most recently Expository Exultation: Christian Preaching as Worship.

https://www.desiringgod.org/messages/doing-the-works-of-jesus-and-greater-works?lang=es

Palabras hebreas y griegas de la biblia significado en español


julio 14, 2017 - admin
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UNO
Texto base : Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es . Dt 6:4
echad: un, una, uno, unido, primero.
Strong 259:

A, por igual, solo, en conjunto, y, cualquier cosa, cada uno, un cierto


Un número de 'achad; apropiadamente, unido, es decir,
Uno; o (como un ordinal) primero - a, igual, solo, totalmente, y,
cualquier (- cosa), cada uno, un cierto, (dai-) ly, cada uno,
cada, pocos, primero, + carretera, un hombre, una vez, uno, solo,
otro, algunos, juntos,
Palabra Original: ‫אֶ חָ ד‬
Ampliación:
Significa “uno”, y su mayor uso en la biblia denota unidad en la pluralidad.
Fuente de ampliación: http://siervodedios777.blogspot.com.co/2013/07/echad-y-yachid-un-vistazo-
deuteronomio.html

DESPOJADO
Texto base:Y habiendo despojado a los poderes y autoridades, hizo de ellos un espectáculo público, triunfando
sobre ellos por medio de El.Col 2:15
apekduomai: despojado, despojando, a quitarse de uno mismo.

Palabra Original: ἀπεκδύομαι


Transliteración: apekduomai
Definición: despojado, despojando, a quitarse de uno mismo,me desnudo, me despojo , renuncio ,desarmar.
Ampliación:

554 apekdýomai (de 575 / APO , “fuera de”, que se intensifica 1562 / ekdýō“ir hacia abajo y completamente alejado
de”) – ” completamente tira fuera ,” bien renunciar . Los prefijos dobles ( apo , ek ) enfatizan fuertemente la profundidad
de la renuncia . Esta ” renuncia (stripping derecha fuera ) es muy enfático ” (Nigel Turner, palabras cristianas , 366).
554 / apekdýomai ( “stripping completamente fuera”) fue “probablemente acuñado por Paul sentido, ‘pongo off’
(como una prenda de vestir), ‘de mí mismo, echo fuera ” (Souter, tenga en cuenta el prefijo, apo )
AUTORIDAD
Texto Base: Reuniendo a los doce, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para sanar enfermedades.
Lucas 9:1
Palabra Original: ἐξουσία, ας, ἡ
Transliteración: exousia
Definicion: potestad, poder, potestades, poder de actuar, autoridad.
Aporte personal: Cuando Dios le confiere autoridad a alguien para hacer algo, esta declarando legal , aprobado por
él lo que la persona hace, es decir, que cada cosa que haga la persona bajo la autoridad de Dios, llevará el sello de
Dios.

ABISMO
abussos: abismo — sin límites, sin fondo.

Palabra Original: ἄβυσσος, ου, ἡ


Definición: abismo — sin límites, sin fondo.
1. Sin fondo
2. Ilimitado
3. El abismo
1. El hoyo
2. La profundidad inconmensurable
3. De Orcus, un golfo muy profundo o abismo en las partes más bajas de la tierra utilizado como el receptáculo
común de los muertos y especialmente como la morada de los demonio

Ampliacion(Strong 8415): Un abismo (como una masa creciente de agua), especialmente en lo profundo (el mar
principal o el suministro de agua subterráneo) – profundo (lugar), profundidad.
La palabra griego abussos (‘[pozo] sin fondo’, ‘insondable’, ‘profundo’) aparece nueve veces en el Nuevo
Testamento. En Reina Valera 1960 se traduce como “[pozo del] abismo” (la morada de los demonios, (Lc 8:31); el
lugar de los muertos, (Ro 10:7); el lugar de tormento, (Ap 9:1–2).
La Septuaginta traduce el hebreo tƒhoÆm, ‘lugar profundo’, como “abismo” (Gn 1:2), etc.), con referencia a la idea
primitiva de una vasta masa de agua sobre la que flotaba el mundo, o al mundo inferior (Sal 71:20). (*
Infierno).SION

ABBADDON
(Job 26:6,Job 28:22,Job 31:12, Salmo 88:11, Proverbios 15:11 )
abaddon: perdición — (lugar de) la destrucción o ruina, Abaddon.

Palabra Original: ‫אֲ בַ ּדֹון‬


Definición: perdición — (lugar de) la destrucción o ruina, Abaddon.

HADES
(Mt 16:18, Mt 11:23,Lc 16:23, Ap 1:18, Ap 20:14)

hadés: infierno, infiernos, muerte, la morada de los espíritus de los difuntos.

Palabra Original: ᾍδης, ου, ὁ


Transliteración: hadés
Definición: infierno, infiernos, muerte, la morada de los espíritus de los difuntos.

INFIERNO
geenna: infierno — una al oeste del valle y al sur de Jerusalén, también es un nombre simbólico para el lugar final
de castigo de los impíos.

Palabra Original: γέεννα, ης, ἡ


Transliteración: geenna
Definición: infierno — una al oeste del valle y al sur de Jerusalén, también es un nombre simbólico para el lugar
final de castigo de los impíos.
SHEOL(Gn 37:35 ,Sal 16:10 ,Job 26:6, )
Palabra Original: ‫ְׁשאֹול‬
Transliteración: sheol
Definición: sepulcro, sepultura, infierno, inframundo (lugar en que las personas descienden a la muerte).
Características del Seol:
 Es un lugar que consume(Job 24:19 )
 Un lugar pestilente y de corrupcion( Sal 16:10)

PODER – dunamis
(HECHOS 1:8)
Palabra Original: δύναμις, εως, ἡ
Palabra transliterada: dunamis
Definición: potencia, virtud, maravillas, potencia (milagrosa), fuerza.
Usado 120 veces en el nuevo testamento
De dunamai ; fuerza (literal o figurativamente); especialmente, poder milagroso (usualmente por implicación, un
milagro en sí mismo) – habilidad, abundancia, es decir, podría (-ily, -y, escritura -y), (trabajador de) milagro (-s), el
poder, la fuerza, la violencia, poderoso (maravilloso) de trabajo.
Definición propia: el dunamis es el poder que te hace apto para cumplir tu ministerio de forma poderosa, te
convierte en un hacedor de milagros, te capacitan, te hace hábil y te fortalece en el ejercicio de tu ministerio.

DEMONIO
Gr. DAIMON=demonio=ser inteligente(GENIO).
ARCANGEL
Arcángel – Diccionario Perspicacia
El prefijo “arc”, que significa “jefe” o “principal”, denota que hay un único arcángel o ángel principal.
Arcángel – Dicionario Biblico Adventista
Arcángel (gr. arjánguelos, “ángel principal”). Categoría superior de ángel (; Jud_9; Véase CBA 7:256). Véanse
Ángel; Miguel.

ARRAS
Texto base de análisis:
Que es las arras de nuestra herencia, para la redención de la posesión adquirida para alabanza de su gloria. Efesios
1:14
Transliteración: arrabón
Definición: prenda, arras, una Earnest (la parte de pago por adelantado para la seguridad).
De origen hebreo ( arabown ); una promesa, es decir, la parte del precio de compra o propiedad dada por adelantado
como garantía para el resto – serio.
Comentario personal: Cuando se esta en apuros economicos, muchos van a una casa de empeño o compraventa y
para poder recibir el dinero solicitado, deben dejar una prenda que sirva de garantia de que pagaran la deuda. Dios
queriendo mostrar su compromiso con el cumplimiento de aquello que nos ha prometido, la vida eterna, los tesoros
celestiales; nos ha dado una prenda de garantia, un avance que nos permite confiar en que recibiremos aquello que
nos prometio, esta prenda de garantia es el Espiritu Santo, que tambien nos sella como coherederos con Cristo
Jesus.

SELLO(del Espiritu Santo)


Texto base:
En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en
él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa. Efesios 1:13
Palabra transliterada Sphragizo
Definición:

1. Para fijar un sello, marcar con un sello, sellar


1. Por seguridad: de Satanás
2. Ya que las cosas selladas están ocultas (como el contenido de una carta), ocultar, guardar en silencio, mantener
el secreto
3. Para marcar a una persona o una cosa
1. Marcar una marca mediante la impresión de un sello o un sello
2. Los ángeles son sellados por Dios
4. Con el fin de probar, confirmar o dar fe de una cosa
1. Para confirmar la autenticación, lugar más allá de la duda
5. De un documento escrito
6. Para probar el testimonio a una persona que él es lo que él profesa ser

MASQUIL
Término heb. que aparece en los encabezamientos de los siguientes sal.: 32; 42; 44; 45; 52; 53; 54; 55; 74; 78; 88;
89 y 142.
Es un término que significa «instrucción», y estos salmos dan instrucciones para el remanente fiel que sí
entenderá.
La misma palabra, en plural («maschilim») significa «los sabios» o «los entendidos» (cfr. Daniel 11:33 , 35; 12:3,
10).

SAKAL
Que el árbol era deseable para alcanzar sabiduría. Genesis 1:6
sakal: Masquil(instruido), entendido, prudente, a ser prudentes, inteligente.
Definición: Masquil, entendido, prudente, a ser prudentes, inteligente

El Hades (Mundo subterráneo)


enero 26, 2018 - admin
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En el antiguo testamento se nos revela una palabra hebrea llamada SEOL, que significa : sepulcro, sepultura,
inframundo, tumba, infierno, hoyo( lugar en que las personas descienden a la muerte). Esta palabra aparece 65
veces. Ej: salmo 18:5 – Números 16:33 -Génesis 37:35 , Proverbios 27:20
CARACTERÍSTICAS DE ESTE LUGAR
 Lugar de no devolución
 Nunca se sacia, siempre esta requiriendo, demandando mas.
 Sin alabanza a Dios
 El malvado enviado allí para el castigo
 El justo no abandonado a él
El termino HADES es la palabra griega usada en el nuevo testamento para significar lo mismo, si
comparamos Salmos 16:10 y Hechos 10:27 veremos que son la misma palabra.
El HADES significa : infierno, infiernos, muerte, la morada de los espíritus de los difuntos.
 SU UBICACIÓN
Según Isaias 14:15 este lugar estaría ubicado a los lados del abismo, en las profundidades de la tierra, aunque
algunas versiones traducen , en lo mas remoto del abismo.
Algunos rebeldes del AT fueron tragados vivos por este lugar (Isaias 5:14)que según la palabra abre su boca,
demandando cada vez mas almas. Ver NUMEROS 16:32-33
 SU INFLUENCIA EN ESTE MUNDO
Lo curioso es ver mediante la revelación de la palabra que este lugar ejerce una influencia poderosa sobre las
personas, cuando se han apartado de Dios .
Me rodearon ligaduras de muerte, Me encontraron las angustias del Seol;
Angustia y dolor había yo hallado. Salmos 116:3
Creo que en este sentido de librar almas del poder de este lugar es que habla Judas 1:23
 SIEMPRE ESTA DEMANDANDO MAS ALMAS
El Seol y el Abadón nunca se sacian; Pr 27:20a
Los mas poderosos de la tierra, como reyes , príncipes fueron demandados por este lugar:
El Seol (región de los muertos), desde abajo, se estremece por ti al recibirte en tu venida; Por ti despierta a los
espíritus de los muertos, a todos los jefes de la tierra; Levanta de sus tronos a todos los reyes de las naciones.
Isaias 14:9
El pecado de adulterio conduce a los adúlteros a este terrible lugar, por eso el señor dice que el que no cree ya ha
sido condenado, hay una condenación que comienza en este mundo, si no creemos a la verdad :Para que te guarden
de la mujer ajena, Y de la extraña que ablanda sus palabras. Pr 7:5
Camino al Seol es su casa,Que conduce a las cámaras de la muerte. Pr 7:27
 ES UN LUGAR DE TORMENTOS SIN FIN
En en relato de la parábola del rico y Lázaro nuestro señor Jesucristo lo describe como un lugar de tormentos,
donde las almas son atormentadas por terribles llamas .
Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno.Entonces él,
dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en
agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama.
Lucas 16:13-25
 ES UN LUGAR DONDE NO HAY RETORNO
Una vez una persona haya sido enviada a este lugar, y cierre este su boca sobre esta persona, no hay vuelta atrás,
por eso el salmista ora a Dios de esta forma:
No me cubra la corriente de las aguas, ni me trague el abismo, ni el pozo cierre sobre mí su boca . Sal 69:15
 JESÚS TIENE AHORA LAS LLAVES DE ESTE LUGAR
y el que vive, y estuve muerto; y he aquí, estoy vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y del
Hades. Ap 1:18
Antes de que Cristo venciera la muerte, el diablo tenía el imperio de la muerte. Es Cristo quien tiene ahora las
llaves del HADES , es decir, tiene el poder de decidir el el destino final de cada ser humano, el ha garantizado a los
que creemos en su Palabra que las puertas del Hades (Mateo 16:18) no prevalecerán sobre la iglesia.
 ESTE LUGAR TENDRÁ SU FIN
Después que ocurra el juicio ante el gran trono blanco, este lugar sera lanzado al lago de fuego, pero antes deberá
entregar las almas que se hayan en el, para el juicio que dará lugar a la segunda muerte, la segunda muerte es la
pena de eterna perdición y el tormento se incrementa ya que serán lanzados a un lugar llamado lago de fuego, el
libro de la vida es determinante en este juicio, ya que los que no se hallen inscritos aquí, serán echados allí. Ver Ap
20:13-15

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