El libro del Apocalipsis

Antonio Piñero

Es una obra en la que un personaje de la comunidad cristiana primitiva,

viendo que muchos creyentes han caído de la fe, y la venida de Jesús no llega;
Escribe una serie de visiones para leerse en la liturgia de los domingos, como
profecía de consolación para afirmar que la fe no engaña. El mal será derrotado, y
empezará una época feliz: 1000 años en la tierra, y cuando terminen una batalla
contra el mal, y cuando termine habrá un nuevo cielo y nueva tierra. Es una obra
literalmente de consuelo.

Sí el autor no estuviera convencido de haber recibido una visión de que

vendría un mundo catastrófico, no tendría ningún sentido escribir ese libro.

Este género literario está acostumbrado a expresar por medio de símbolos y

leyendas, a que animales hablen. Juan no pensaba que se iba a pensar al pie de la
letra. Ningún autor de los apocalipsis, pensaba que leían literalmente el texto. Ej.
Jesús era un cordero literalmente. La sustancia de la ira divina se manifestaría con
fuego, guerra, hambruna, eso posiblemente lo creía.

El racionalismo que suelen hacer los fundamentalistas es infantil al pensar

que lo que se dice es totalmente literal.

¿El libro de Apocalipsis tiene algo que decirle al hombre moderno?

Desde el punto de vista histórico es una profecía fallida, ahora bien, la iglesia
no quiso introducir en el canon, 1. Porque la profecía era fallida, 2. Cap. 20 se dice
que serán 1,000 años.

Por otro lado, un libro que provocaba esperanzas las sigue provocando
ahora. Esa esperanza que provoca también se puede aplicar el lector ahora y
escapándose de la realidad se interpreta simbólicamente, se extrae la sustancia
simbólica, su lección es extraordinaria.

Martin Luter King, encontró una esperanza en el apocalipsis. Es válido para

aquel que sabe que la palabra de Dios es para consuelo. Pero es necesario tener
la fe en la palabra de Dios, a pesar de ser errada por errores humanos.

¿Juan parece criticar a los judíos? “sinagogas de Satanás”

No es un texto antisemítico, ¿cómo saben que esas sinagogas se refieren a

los judíos? Cualquiera que lea las 7 cartas, está criticando a los cristianos que se
han desviados.
 Probablemente Juan está exagerando la persecución, y que en tiempo de
Domiciano no tiene persecución como tal. Sim embargo, por el mero nombre de ser
cristiano, y no admitir el señorio del emperador en algunos sitios se consideraba
para morir. Pero si se encontraba con 100 cristianos, y el emperador pedía su vida
o negar su religión a lo mejor un 90 por ciento lo negaba.

El número de mártires que tuvo los cristianos en toda la época del

cristianismo hasta la época de Constantino no han superado los 1,000. Es decir,
muy poco. Posiblemente sea porpagandismo.

¿Juan pudo haber consumido una sustancia?

Todo es posible, se hacen hipótesis cuando se tienen algún texto, pero no se

tiene nada.

Los gentiles estaban acostumbrado a esas feroces imágenes, los oráculos

sibilinos es una muestra de ella. No ninguna cita del antiguo testamento pero hace
alusión a los escritos.

¿hay satanización de los adversarios? ¿hay una intención de dicotomizar el

mundo, heredero del dualismo persa? ¿busca deshumanizar a los adversarios?

Sí se puede hacer, los judíos en toda la literatura son gente que divide al
mundo entre ellos y todos los demás, y ellos son selectos y los demás son una
porquería. En este tipo de literatura. En líneas generales judías, del exilio para acá
tiene ese tinte.

¿maneja técnicas de tiptografía, en caso para que no los descubrieran?

En líneas generales, en las actas de los mártires. los receptores lo adivinaban

con cierta facilidad, porque a lo largo de toda la apocalíptica judía se había
disfrazado con toda suerte de símbolo. Es una buena forma de burla el poder. Se
reconoce la habilidad y agudeza.

Y la gente pensaba que el dragón era quien los consumía, cuando en realidad ellos
mismos colocaban fuego en su choza mientras dormían. Y así se destruyeron, cada
quien fue quedándose sin pan y vino.