16/4/2018 Antropología Cultural – Apuntes de Comunicación

Categoría: Antropología Cultural

Parentesco, filiación y residencia

Parentesco

Es la base fundamental de las sociedades tradicionales, por eso es importante estudiarlo. La relación de
parentesceo es cultural y se conforma de 2 caminos: afinidad y/o filiación.

Familia básica o nuclear: conformada normalmente por 2 generaciones

Familia ampliada: comunidad (de parientes)
Grupos de parentesco: tribus o clanes

Filiación

La filiación unilineal se caracteriza por ser:

Patrilineal: solo se reconoce a los niños a través del padre

Matrilineal: solo se reconoce a los niños a través de la madre

La filiación cognática se caracteriza por ser:

Ambilineal: reconocimiento combinado donde en algunos casos se reconoce al padre y en otros a la

madre. Es cuando uno intenta encontrar un antepasado común; también se conoce como linaje.
Bilateral: cuando uno es reconocido por ambas líneas a la vez. Aquí se dan los grupos de parentesco o
“parentela” (supone la existencia de un antepasado común ficticio para todos los individuos a nivel
universal)

Nomenclatura

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Ejemplo de lectura:

Línea negra: tomamos en cuenta la familia por parte de abuela materna de ego, que llegará hasta la
segunda generación: su bisabuela
Línea azul: tomamos en cuenta la familia por parte de abuelo materno de ego, que llegará hasta la
segunda generación: sus bisabuelos
Línea verde: tomamos en cuenta la familia por parte de abuela materna de ego, abarcando solamente
desde la tercera generación hasta la primera.

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Cultura

La cultura son productos que el hombre transforma de la naturaleza. Es algo que adquirimos, no nacemos
con ello. Es la naturaleza transformada por el hombre. Podría ser una armadura que adquirimos par
adaptarnos al medioambiente. La cultura es un todo complejo, son las capacidades y hábitos del ser
humano. La cultura es una trama (tejido). Todos somos cultos porque tenemos cultura. La cultura es lo que
transforma el hombre de la naturaleza para adaptarse al medioambiente.

Características

1. La cultura lo abarca todo

2. La cultura es general / específica
3. La cultura es aprendida
4. La cultura es simbólica
5. La cultura somete a la naturaleza

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La antropología

□ 1 DICIEMBRE, 2015
□ AREMAZU
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Es una ciencia, la cual es conocimiento, el cual es la razón o lógica humana y comprobable
empíricamente.

La ciencia es un tipo de conocimiento que nos acerca mejor a la realidad, sin necesariamente alcanzar
la verdad.
El conocimiento científico siempre debe estar sujeto a ser falso.
El hombre es un ser contingente (limitado).

– Objeto de estudio de la antropología: el hombre en forma holística, en general.

En resumen, la antropología cultural:

1. Es el estudio holístico del hombre

2. Se especializa en el estudio de las sociedades tradicionales

La sociología se concentra más en el estudio de las sociedades modernas

La antropología se concentra más en el estudio de las sociedades tradicionales

En el siglo XIX nacen ambas como necesidad de estudiar al otro, como en 1890 y pico.

Subdisciplinas

1. Antropología física o biológica. Se dedica al estudio de la biología del hombre, sus ramas son:

Adaptación de la biología humana al medioambiente

Evolución del hombre
Primatología
(Raza)

2. Antropología arqueológica. Tiene por objeto reconstruir sociedades antiguas. Estudia a los restos
materiales. Se divide en basurología y medicina forense.

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3. Antropología lingüística. Estudia las características de las lenguas particulares.

4. Antropología cultural o sociocultural. Estudia la cultura de las sociedades tradicionales.

Métodos

Método es el cómo y con qué conocemos algo.

– Método etnográfico > etnia + grafos

Descripción de las características culturales de una etnia

Trabajo de campo

– Método etnológico > etnia + logos

Análisis comparativo, método analítico-comparativo

Trabajo de gabinete

Técnicas del método etnográfico

1. Observación directa (observar integralmente con os 5 sentidos, también con inducción y deducción)
2. Observación participante
3. Conversaciones (sin tema específico) y entrevistas (con tema específico)
4. Método genealógico (o técnica genealógica)
5. Trabajo con informantes clave
6. Historias de vida

Es importante tomar en cuenta que una biografía es algo verificable con documentación escrita o
bibliografía, mientras que una historia de vida es con personas ágrabes, es decir, que no tienen legado
escrito. También hay que pensar en que deducción es de general a particular, mientras que inducción es al
revés

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