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Los martyria más famosos son los de la iglesia del Santo Sepulcro (del siglo IV)
y el de la iglesia de la Natividad, en Belén, Jerusalén (de forma octogonal que
data del siglo IV y que fue reconstruida en el siglo VI). Ambas tienen basílicas
adyacentes para acomodar a multitud de peregrinos.
En cuanto a la decoración del interior, cada brazo está cubierto con bóveda de
cañón. Todo el edificio está recubierto con mosaicos de simbología cristiana. El
cuerpo sobre elevado está cubierto por una bóveda vaída, que es una bóveda
ligeramente rebajada. Está cubierta por un mosaico que representa una bóveda
celeste presidida por una cruz y en las enjutas se encuentran los cuatro
símbolos del Tetramorfos.
En las paredes del cuerpo sobre elevado aparecen apóstoles alabando la cruz.
En el brazo del oriente se encuentra representado el martirio de San Lorenzo.
En los brazos norte y sur hay una decoración con siervos, que simbolizan a las
almas bienaventuradas, bebiendo del agua viva, Cristo. En el fondo del brazo
de la puerta, que está orientado a occidente, está representada la Pastoral
celeste: es una representación de Cristo en el paraíso con las almas
bienaventuradas, simbolizadas a través de ovejas. Hay influencias de la
iconografía imperial: Cristo entronizado (aunque el trono es sustituido por
piedras) con una gran cruz gemada con símbolos de poder y presenta un
nimbo. Además, hay un juego de planos, creando perspectiva, aunque hay
ciertos detalles de conceptualización, como las piedras totalmente
geometrizadas, las plantas con perspectiva inversa, etc
Un claro ejemplo de esta nueva manera de entender los modelos clásicos son
los martyria, edificios dedicados a la veneración de mártires cristianos,
miembros de la comunidad muertos por su fe. Buena parte de los martyria
fueron construidos tras las persecuciones a los cristianos de finales del siglo II
y en Murcia poseemos los restos de uno de estos edificios, el Martyrium de La
Alberca.