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Revelación Profética para la Restauración de

las fiestas del Señor Índice General
Segunda Edición – Marzo 2013
Pág.
A. Antecedentes 2
Levíticos 23:1-6 Habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los B. Celebrar las fiestas del Señor es un mandamiento 2
hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de Jehová, las cuales C. Las fiestas del Señor hoy no se celebran conforme a sus
proclamaréis como santas convocaciones, serán estas: Seis días diseños y es por causa de la ignorancia 3
se trabajará, mas el séptimo día será de reposo, santa D. La celebración de las fiestas conforme a los diseños del
convocación; ningún trabajo haréis; día de reposo es de Jehová Eterno activa el cumplimiento de sus promesas 4
en dondequiera que habitéis. Estas son las fiestas solemnes de E. Tres fiestas se deben celebrar en un lugar especial y no en
Jehová, las convocaciones santas, a las cuales convocaréis en cualquier lugar 4
sus tiempos: En el mes primero, a los catorce del mes, entre las F. La Restauración del día de reposo 5
dos tardes, pascua es de Jehová. Y a los quince días de este mes G. La Restauración de la fiesta de la pascua 13
es la fiesta solemne de los panes sin levadura a Jehová; siete H. La Restauración de la fiesta de los panes sin levadura 20
días comeréis panes sin levadura. I. La celebración de la fiesta de los panes sin levadura y el
ministerio de los jueces 22
J. Cánticos proféticos relacionados 25

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A. Antecedentes
Sabemos mucho de las fiestas paganas y poco de las fiestas
del Señor
Hay una realidad que es irrefutable, el pueblo del Eterno, sabe más
acerca de las fiestas paganas (navidad, semana santa, carnaval,
etc.), de sus fechas y hasta muchos de nosotros las celebramos,
pensando que esto no desagrada al Señor. Hemos tenido la
oportunidad de ver, como en algunos templos evangélicos en
tiempos de la fiesta pagana de navidad, estos son adornados con
árboles, luces y hasta con pesebres. Esto para algunos puede
parecer normal, pero no es el diseño del Eterno para su pueblo,
porque el Señor tiene sus propias fiestas ¿las fiestas como la
pascua y pentecostés son costumbres y tradiciones de los judíos o
son fiestas del Señor para su pueblo? ¿Por qué cuando el Señor
habla de las fiestas, dice mis fiestas? Ezequiel 44:24. Estas fiestas
fueron enseñadas por el Santo a Israel en el desierto
Deuteronomio 16:16-17 y el pueblo estaba obligado a celebrarlas
porque eran estatutos ley de obligatorio cumplimiento ¿Porqué
celebrar fiestas paganas y no las de nuestro Creador?.
Las fiestas paganas enfatizan y refuerzan el paganismo, la
idolatría, el alcoholismo, la fornicación, el adulterio, la brujería, la
práctica del pecado en las naciones (aún en la misma iglesia del
Señor), porque son tiempos cuando muchos creyentes se apartan
por unos días para participar con los amantes del mundo y de los
asuntos del mundo Santiago 4:4.
B. Celebrar las fiestas del Señor es un Estatuto Ley
Celebrar las fiestas del Señor no es una opción, es un estatuto ley
de obligatorio cumplimiento para su pueblo. Cuando el Señor
entregó a Moisés sus leyes en el desierto, estas leyes estaban
conformadas por mandamientos, estatutos, ordenanzas y decretos
Deuteronomio 11:1. Los estatutos son costumbres que por su
obligatoriedad fueron incorporadas a la ley y por tanto, no es una
opción cumplirlos sino que son una obligación para el pueblo y el
propósito era sustituir las costumbres de los pueblos paganos.
Entre los estatutos (costumbres ley) dados al pueblo del Señor y
que se tenían que cumplir con obligatoriedad estaban las fiestas
del Señor Números 9:2-3, 23:41. El pueblo de Israel cuando sale
del cautiverio egipcio, estaba habituado a hacer conforme a las
costumbres de esa nación, por esa razón el Señor los lleva al
desierto, para que dejaran las viejas costumbres egipcias y
enseñarles las nuevas costumbres (estatutos) que tenían que
seguir como pueblo suyo, porque los había apartado entre todas
las naciones para que fueran un pueblo santo Levíticos 18:1-5. El
cumplimiento de estos estatutos iban a lograr que el pueblo de
Israel alcanzara la santidad que el Eterno esperaba de ellos
Levíticos 20:7-8.
Levíticos 18:1-6 Jehovah habló a Moisés diciendo: "Habla a los
hijos de Israel y diles que yo soy Jehovah, vuestro Dios. No haréis
como hacen en la tierra de Egipto, en la cual habéis habitado.
Tampoco haréis como hacen en la tierra de Canaán a la cual os
llevo. No seguiréis sus costumbres. Pondréis por obra mis
decretos y guardaréis mis estatutos para andar en ellos. Yo soy
Jehovah vuestro Dios. Por tanto, guardaréis mis estatutos y mis
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decretos, los cuales el hombre que los cumpla, por ellos vivirá. Yo,
Jehovah.
C. Las fiestas del Señor hoy no se celebran conforme
a sus diseños y es por causa de la ignorancia
En la actualidad, el pueblo del Señor celebra solo algunas fiestas,
pero no conforme al diseño original Números 9:14, 2 Crónicas 8:13
porque el espíritu de Jeroboam (consulte el material: infiltraciones
satánicas en la iglesia) los ha llevado a modificar los diseños
originales, es decir, el pueblo se comporta actualmente no como la
Judá que era más espiritual, sino como la Israel apóstata y pagana
Jeremías 3:6 donde gobernaron Jezabel y Jeroboam, que
representan espíritus que modifican los diseños originales del
Altísimo y los lleva a tener sus propios altares donde se quema
fuego extraño al Señor. Estos espíritus ha llevado al pueblo a tener
sus propios sacerdotes 1 Reyes 12:31 (que el Eterno no ha
llamado al servicio) y sus propios dioses 1 Reyes 12:28-30,
además los ha llevado a hacerse dueños de los altares y por tanto
en ellos no tienen oportunidad ministros que el Soberano Dios ha
llamado para que le sirvan Amós 7:12-13. Por último, los ha
llevado también a celebran fiestas pero con diseños de su
propio corazón 1 Reyes 12:33 y no conforme a los diseños
establecidos por el Eterno Dios en su ley.
1 Reyes 12:31-33 Hizo también casas sobre los lugares altos, e
hizo sacerdotes de entre el pueblo, que no eran de los hijos de
Leví. Entonces instituyó Jeroboam fiesta solemne en el mes
octavo, a los quince días del mes, conforme a la fiesta solemne
que se celebraba en Judá; y sacrificó sobre un altar. Así hizo en
Bet-el, ofreciendo sacrificios a los becerros que había hecho.
Ordenó también en Bet-el sacerdotes para los lugares altos que
él había fabricado. Sacrificó, pues, sobre el altar que él había
hecho en Bet-el, a los quince días del mes octavo, el mes que él
había inventado de su propio corazón; e hizo fiesta a los hijos
de Israel, y subió al altar para quemar incienso.
Hoy se celebran las fiestas de Jeroboam y no las fiestas que
fueron reveladas a Moisés
Jeroboam buscando agradar al pueblo (y no al Creador) constituye
fiesta en el mes octavo 1 Reyes 12:33, modificando el tiempo
señalado en el estatuto, haciendo una imitación imperfecta de la
fiesta que el Señor había señalado para el séptimo mes Levíticos
23:34 (y no el octavo). Jeroboam no celebra la fiesta en el lugar
que el Eterno había señalado (en Jerusalén) Deuteronomio
16:16-17, Isaías 33:20, sino en los lugares inventados de su propio
corazón 1 Reyes 12:28-30 (Dan y Betel). Jeroboam no lo hace en
los altares que el Eterno había designado, sino en los altares
diseñados de su propio corazón. Las fiestas son del Señor, para el
Señor y se deben celebrar conforme a sus diseños Levíticos
23:4,40 pero Jeroboam hizo fiesta para los hijos de Israel 1
Reyes 12:33, es decir, para agradar al pueblo y no al Creador ¿No
es eso lo que ocurre hoy con las fiestas del Señor?
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En las fiestas que celebra el mundo
tiene sentido contratar payasos,
porque lo que se busca es agradar
el corazón de los hombres. ¿Pero
unos payasos pueden agradar el
corazón del Creador en sus fiestas
que son de Él y para Él? Efesios
5:10
Palabras de Juicio del Eterno a las fiestas actuales
Por las razones expuestas anteriormente, en tiempos de
restauración, a través de sus profetas, el Eterno declara juicio
contra las fiestas de su pueblo Isaías 1:13-14, pues son fiestas que
no cumplen el propósito para el cual el Soberano Dios las creó,
que no es otro, que traer a su pueblo liberación, conocimiento de
sus leyes, restauración y santificación.
Isaías 1:13-14 No me traigáis más vana ofrenda; el incienso me
es abominación; luna nueva y día de reposo, el convocar
asambleas, no lo puedo sufrir; son iniquidad vuestras fiestas
solemnes. Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas solemnes
las tiene aborrecidas mi alma; me son gravosas; cansado
estoy de soportarlas.
D. La celebración de las fiestas conforme a los
diseños del Eterno activa el cumplimiento de sus
promesas para su pueblo
Cuando el Señor quiere cumplir sus promesas de pacto en su
pueblo, entonces restaura sus fiestas conforme al diseño original.
Estas promesas están relacionadas con la restauración
espiritual, la victoria de su pueblo sobre el enemigo y el
ensanchar nuestro territorio o la extensión del reino Éxodo
34:23-24.
Éxodo 34:23-24 Tres veces al año se presentarán todos tus
hombres delante del Señor Jehovah, Dios de Israel. Porque yo
arrojaré a las naciones de tu presencia, y ensancharé tu territorio;
y ninguno codiciará tu tierra, cuando subas para presentarte
delante de Jehová tu Dios tres veces en el año.
E. Tres fiestas se deben celebrar en un lugar
especial y no en cualquier lugar
El Señor reveló a Moisés que tres de las fiestas anuales tenían que
ser celebradas en un lugar especial Deuteronomio 16:15-16 y ese
lugar que el Eterno escogió para su nación Israel fue Jerusalén
Isaías 33:20, 2 Crónicas 30:1,13, Zacarías 14:16, Lucas 2:41.
Dentro de la revelación que recibió el Apóstol Pablo, (el Moisés
que el Señor levantó para la iglesia en las naciones gentiles) no
había una ciudad determinada para la iglesia, en otras palabras, el
Eterno no eligió una ciudad para la celebración de estas fiestas por
parte de la iglesia, por esa razón vemos a la Iglesia de Corinto
celebrar la pascua de manera congregacional en su misma ciudad,
tal como lo hacemos hoy 1 Coríntios 5:7-8.
Deuteronomio 16:15-16 Siete días celebrarás la fiesta a Jehovah
tu Dios en el lugar que Jehovah haya escogido. Porque Jehovah
tu Dios te habrá bendecido en todos tus frutos y en toda la obra de
tus manos, y estarás muy alegre. "Tres veces al año se presentará
todo hombre tuyo delante de Jehovah tu Dios en el lugar que él
haya escogido: en la fiesta de los Panes sin Levadura, en la fiesta
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de Pentecostés y en la fiesta de los Tabernáculos. Nadie se F. La Restauración del día de reposo

presentará delante de Jehovah con las manos vacías;
Las fiestas del Señor y la danza
Cuando el Señor quiere que su pueblo celebre sus fiestas porque
son tiempos de victoria, de celebración, de liberación y gozo 2
Samuel 6:14, Jeremías 31:12-13, entonces entrega cánticos
proféticos, es decir, cánticos dados directamente por el Señor a
sus profetas y adoradores que fluyen bajo la unción profética, así
mismo, entrega danza profética, donde los movimientos no son
diseños de hombres y menos aún, movimientos que agradan a los
hombres, sino dados directamente por el Señor, de la misma
manera que son dados los cánticos proféticos.
La danza es la forma como el
pueblo celebra las victorias dadas
por el Señor en las batallas contra
el enemigo, por lo que está
relacionada con la guerra espiritual
Éxodo 15:19-20. Cuando el Señor
convoca a guerras victoriosas
restaura las fiestas y la danza en su
pueblo Éxodo 34:23-24.
Levíticos 26:2 Guardad mis días de reposo, y tened en reverencia
mi santuario. Yo Jehová.
Isaías 58:13-14 "Si apartas tu pie por respeto al sábado, para no
hacer tu capricho en mi día santo; si al sábado llamas delicia,
consagrado a Jehovah y glorioso; y si lo honras, no haciendo
según tus propios caminos ni buscando tu propia conveniencia ni
hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en Jehovah.
Yo te haré cabalgar sobre las alturas de la tierra, y te daré a comer
de la heredad de tu padre Jacob. Porque la boca de Jehovah ha
hablado."
El día de reposo en tiempos de apostasía espiritual
• En tiempos de apostasía el Señor declara juicio contra su
pueblo por la forma de celebrar las fiestas, así como
también, por no guardar el día de reposo Isaías 1:13, como
está establecido en sus estatutos ley dados a su pueblo Israel.
Isaías 1:13 No me traigáis más vana ofrenda; el incienso me es
abominación; luna nueva y día de reposo, el convocar
asambleas, no lo puedo sufrir; son iniquidad vuestras fiestas
solemnes.
• En tiempos de apostasía, los que gobiernan el pueblo del
Señor profanan el día de reposo Nehemías 13:17,
constituyéndose en malos ejemplos para los más pequeños y
débiles en la fe.
Nehemías 13:17 Y reprendí a los señores de Judá y les dije:
¿Qué mala cosa es esta que vosotros hacéis, profanando así el
día de reposo?
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• En tiempos de apostasía, el día de reposo es profanado por
el pueblo del Altísimo y es usado para el trabajo (queriendo
servir al mismo tiempo al Señor y a las riquezas Lucas 16:13)
Nehemías 13:15-18.
• En tiempos de apostasía, los ministerios que vigilan el
cumplimiento del día de reposo no cumplen con sus funciones:
• los porteros de las ciudades debían impedir la entrada
de mercaderes el día de reposo Nehemías 13:19-22
• El sacerdocio ha dejado de cumplir con sus funciones y
de enseñar las leyes del Eterno y de santificar este día
Ezequiel 44:24.
Nehemías 13:15-18 En aquellos días vi en Judá a algunos que
pisaban en lagares en el día de reposo, y que acarreaban
haces, y cargaban asnos con vino, y también de uvas, de
higos y toda suerte de carga, y que traían a Jerusalén en día
de reposo; y los amonesté acerca del día en que vendían las
provisiones. También había en la ciudad, tirios que traían
pescado y toda mercadería, y vendían en día de reposo a los
hijos de Judá en Jerusalén. Y reprendí a los señores de Judá y
les dije: ¿Qué mala cosa es esta que vosotros hacéis,
profanando así el día de reposo? ¿No hicieron así vuestros
padres, y trajo nuestro Dios todo este mal sobre nosotros y
sobre esta ciudad? ¿Y vosotros añadís ira sobre Israel
profanando el día de reposo?
El día de reposo en tiempos de restauración espiritual
• En tiempos de restauración espiritual y nacional, los pueblos
se deben comprometer mediante un voto (esto motivado a la
angustia al que son llevados los habitantes por su iniquidad) a
guardar el día de reposo conforme al estatuto Nehemías
10:29,31,33
• En tiempos de restauración espiritual y nacional, la función de
los porteros es restaurada en el día de reposo:
o El ministerio del portero de la ciudad, quienes deben
vigilar que en la ciudad no opere ningún comercio en el
día de reposo Nehemías 13:19.
o El ministerio del portero del tabernáculo quién vigila
para que ninguna persona impura ingrese al tabernáculo
o lugar de reunión del pueblo del Eterno Nehemías
13:22, 2 Crónicas 23:19.
Nehemías 13:19-22 Sucedió, pues, que cuando iba
oscureciendo a las puertas de Jerusalén antes del día de
reposo, dije que se cerrasen las puertas, y ordené que no las
abriesen hasta después del día de reposo; y puse a las puertas
algunos de mis criados, para que en día de reposo no
introdujeran carga. Y se quedaron fuera de Jerusalén una y dos
veces los negociantes y los que vendían toda especie de
mercancía. Y les amonesté y les dije: ¿Por qué os quedáis
vosotros delante del muro? Si lo hacéis otra vez, os echaré
mano. Desde entonces no vinieron en día de reposo. Y dije a
los levitas que se purificasen y viniesen a guardar las puertas,
para santificar el día del reposo. También por esto acuérdate
de mí, Dios mío, y perdóname según la grandeza de tu
misericordia.
Declaración Profética
Así dice el Señor: “…Quiero un pueblo que me permita Hablarle,
revelarle, ministrarle, manifestarle mi amor incondicional, un pueblo
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que quiera guardar silencio y escucharme, que deje que Yo pueda
moverme en medio de ellos, sin que estén apresurados a correr a
sus propios asuntos. Sólo te pido un día a la semana de
reposo, para que me lo dediques a mí, solo a mí, no seas
mezquino conmigo, no me robes mi tiempo, es mío y me
pertenece, Lo que tengo que decirte y compartir contigo, es más
importante que lo tengas que hacer”. Profecía dada al pastor y
salmista Frank Yermis Ribas el día 01-10-2011. (esta profecía
completa esta publicada en nuestra página web en la opción “otras
profecías relacionadas”)
Significado del día de reposo
• El día de reposo se debe guardar es en el séptimo día y el
número siete es símbolo de liberación Éxodo 21:2. El día de
reposo nos recuerda que en un tiempo fuimos esclavos del
pecado Deuteronomio 5:15.
Éxodo 21:2 "Cuando compres un esclavo hebreo, seis años te
servirá; pero al séptimo saldrá libre, gratuitamente.
• El séptimo día o día de reposo, el Señor lo utiliza (cuando
vamos al tabernáculo para ser enseñados) para liberarnos de
todas las ataduras que el enemigo pudo haber puesto en
nosotros los seis primeros días de la semana.
• el Señor utiliza este día para moldearnos como hijos suyos,
para enseñarnos a vivir como un pueblo santo, para
enseñarnos su ley a través de sus sacerdotes Esdras 7:25.
• El día de reposo es revelado y enseñado por el Eterno a su
pueblo en el desierto, antes de ser revelada la ley en el monte
Sinaí Éxodo 16:28-30, de allí si importancia para el Altísimo.
Éxodo 16:28-30 Y Jehovah dijo a Moisés: —¿Hasta cuándo
rehusaréis guardar mis mandamientos y mis instrucciones?
Mirad que Jehovah os ha dado el sábado, y por eso en el sexto día
os da pan para dos días. Permanezca cada uno en su lugar; nadie
salga de allí en el séptimo día. Así reposó el pueblo el séptimo día.
• El Eterno manda a guardar el séptimo día, no un día con un
nombre especifico (mas que el nombre, importa es el lugar que
ocupa este día en la semana, es decir, el séptimo día) Éxodo
16:22-23, Levíticos 23:3. En las escrituras se hace referencia al
sábado como día de reposo en sustitución del séptimo día,
porque éste (shabbát) era el día séptimo de la semana, sin
embargo el Eterno no mandó a guardar un día con un nombre
específico, sino que mandó a guardar el séptimo o último día de
la semana (ese es el diseño original).
Éxodo 35:2 ‘Seis días se trabajará; pero el séptimo día os será
sagrado, sábado de reposo consagrado a Jehovah. Cualquiera que
haga algún trabajo en él morirá.
• El día de reposo se debe guardar desde las 6pm del día
anterior hasta las 6pm del mismo día de reposo Levíticos
23:32. (tomamos como referencia las 7pm como la hora que
empieza a anochecer, pero esto depende del lugar donde
estemos)
Levíticos 23:32 Será para vosotros una fiesta sabática solemne, y
os humillaréis a vosotros mismos a partir del anochecer del noveno
día del mes. Del anochecer al anochecer guardaréis vuestro
reposo.
• El día de reposo es del Señor y para el Señor Éxodo 31:13,
Éxodo 35:2, Levíticos 23:3, por tanto, solo se debe hacer en
ese día su voluntad, lo que él ordene que nosotros hagamos.
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Éxodo 31:13 "Tú hablarás a los hijos de Israel y les dirás:
‘Ciertamente guardaréis mis sábados, porque esto es una señal
entre yo y vosotros a través de vuestras generaciones, para que
sepáis que yo soy Jehovah, el que os santifico.
• El día de reposo es un día santo, por tanto se debe santificar
(esto es, debe ser consagrado o dedicado al Soberano Dios y
no para asuntos personales) Éxodo 31:14, 35:2, Deuteronomio
5:12. Cuando no se aparta este día para hacer la voluntad del
Eterno, entonces lo profanamos.
Éxodo 31:14 Guardaréis el sábado, porque es sagrado para
vosotros; el que lo profane morirá irremisiblemente. Cualquiera que
haga algún trabajo en él será excluido de en medio de su pueblo.
• El día de reposo fue establecido como un estatuto perpetuo,
por tanto no ha vencido y se debe seguir guardando Éxodo
31:16.
Éxodo 31:16 "Los hijos de Israel guardarán el sábado,
celebrándolo como pacto perpetuo a través de sus generaciones.
• Es un día dado por Señal: esto quiere decir que fue dado
como un testimonio de que somos su pueblo Números 17:10.
una señal se usa para distinguir-identificar-pertenecer pues
somos su pueblo y es el Eterno quien nos santifica Éxodo
31:13,17, Ezequiel 20:20.
El Señor nos pide el séptimo día de la
semana con el propósito de instruirnos, de
moldear nuestro carácter para que nos
comportemos como sus hijos. También con
el propósito de liberarnos de todas las
cargas y ataduras generadas como
consecuencia de lo ocurrido en los seis
primeros días de la semana.
Lo que no se debe hacer en el día de reposo
• A ninguna persona, empleado, obrero, ni extranjero, ni animal
se le permite trabajar Éxodo 20:10, 35:2, a la tierra también se
le debe dar descanso Levíticos 25:2-7,26:33-35, sin embargo,
los sacerdotes y levitas deben trabajarlo, para ministrar en el
tabernáculo porque es día de liberación, capacitación y
restauración para el pueblo del Creador 1 Crónicas 23:31,
Mateo 12:5. Los sacerdotes en los tiempos antiguos lo usaban
para preparar ofrendas Números 28:9-10, para preparar los
panes Levíticos 24:5-8; 1 Crónicas 9:32, para realizar la
circuncisión Juan 7:22-23, para enseñar las leyes del Único
Dios Lucas 4:16, entre otras cosas.
Éxodo 20:10 pero el séptimo día será sábado para Jehovah tu
Dios. No harás en él obra alguna, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu
siervo, ni tu sierva, ni tu animal, ni el forastero que está dentro de
tus puertas.
• No se podía encender fuego en el día de reposo Éxodo 35:3.
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Lo que se debe hacer en el día de reposo
• El día de reposo, es día de fiesta para el Señor, día de
asamblea santa (reunión) Levíticos 23:2-3. El pueblo del Señor
debe congregarse ese día en el tabernáculo para ser instruidos
en sus leyes Hebreos 10:25.
• El Señor relaciona el reposo y el santuario o tabernáculo
porque es un día de asamblea o de reunión Levíticos
19:30,26:2.
Levíticos 26:2 Guardad mis días de reposo, y tened en reverencia
mi santuario. Yo Jehová.
• El día de reposo es un día para hacer la voluntad del Eterno
en nuestras vidas, Isaías 58:13. En este día, el Señor nos
recuerda que somos sus siervos e hijos; y por tanto, debemos
hacer su perfecta voluntad en nuestras vidas Mateo 6:10.
Isaías 58:13 "Si apartas tu pie por respeto al sábado, para no
hacer tu capricho en mi día santo; si al sábado llamas delicia,
consagrado a Jehovah y glorioso; y si lo honras, no haciendo
según tus propios caminos ni buscando tu propia conveniencia ni
hablando tus propias palabras,
• Es un día para estudiar, escuchar, enseñar y ser enseñados en
la palabra de Dios (su ley) Marcos 1:21, Lucas 13:10, 4:16,
Hechos 13:44, 15:21.
Marcos 1:21 Entraron en Capernaúm. Y en seguida, entrando él
en la sinagoga los sábados, enseñaba.
• Es un día para orar a Dios Hechos 16:13.
• Es un día para adorar al Creador Hechos 16:13-14, Ezequiel
46:3, Isaías 66:23.
Ezequiel 46:3 Asimismo adorará el pueblo de la tierra delante de
Jehová, a la entrada de la puerta, en los días de reposo y en las
lunas nuevas.
El Eterno llama a guardar su día de reposo cuando quiere
cumplir sus promesas en su pueblo
• Cuando el Señor quiere cumplir sus promesas en su pueblo,
en una ciudad o nación entera, entonces recuerda la
importancia de guardar su día de reposo Isaías 58:13-14. Este
es parte del precio que debemos pagar para que el Eterno
materialice sus promesas en nuestras vidas.
Isaías 58:13-14 "Si apartas tu pie por respeto al sábado, para no
hacer tu capricho en mi día santo; si al sábado llamas delicia,
consagrado a Jehovah y glorioso; y si lo honras, no haciendo
según tus propios caminos ni buscando tu propia conveniencia ni
hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en Jehovah.
Yo te haré cabalgar sobre las alturas de la tierra, y te daré a comer
de la heredad de tu padre Jacob. Porque la boca de Jehovah ha
hablado."
• La promesa personal y familiar de la provisión: Cuando el
pueblo guarda el día de reposo, entonces el Altísimo cumple su
promesa de dar la provisión para ese día Éxodo 16:29.
Éxodo 16:29 Mirad que Jehovah os ha dado el sábado, y por eso
en el sexto día os da pan para dos días. Permanezca cada uno en
su lugar; nadie salga de allí en el séptimo día.
• Promesa a las ciudades y naciones: Cuando el Eterno desea
levantar en una ciudad o nación, el tabernáculo caído de David
Jeremías 17:24-26, es decir, gobernar esa nación y como
consecuencia bendecirla, entonces pone en el corazón de sus
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moradores la inquietud de guardar su día de reposo. En
algunos casos, lleva a los pueblos a tiempos de angustia para
que se comprometan mediante voto a guardar este día
Nehemías 10:28 (este va a ser el caso venezolano).
Jeremías 17:24-26 Sin embargo, dice Jehovah, si vosotros de
veras me obedecéis, no introduciendo cargas por las puertas de
esta ciudad en el día del sábado, sino santificando el día del
sábado y no haciendo en él ningún trabajo, entonces entrarán por
las puertas de esta ciudad, en carros y a caballo, los reyes y los
magistrados que se sientan sobre el trono de David, ellos y sus
magistrados, los hombres de Judá y los habitantes de Jerusalén. Y
así esta ciudad será habitada para siempre. Entonces vendrán de
las ciudades de Judá, de los alrededores de Jerusalén, de la tierra
de Benjamín, de la Sefela, de la región montañosa y del Néguev,
trayendo holocaustos, sacrificios, ofrendas vegetales e incienso, y
trayendo a la casa de Jehovah sacrificios de acción de gracias.
Consecuencias por no guardar el día de reposo
Como les señalé anteriormente, la ley del Eterno está conformada
por mandamientos, estatutos, ordenanzas y decretos. Guardar el
día de reposo es un estatuto ley, pero cuando el pueblo del Señor
no cumplía con los estatutos, (esto es desobediencia, rebeldía y
pecado) entonces los jueces tenían que proceder con la sentencia
respectiva para que el pueblo temiera y cumpliera con los estatutos
del Creador. A esta sentencia es lo que llamamos decretos y que
fueron dados por el Señor, para que los aplicaran los jueces
Deuteronomio 4:1 al momento de juzgar. La sentencia o decreto
para aquella persona que trabajara en el día de reposo era la
muerte Éxodo 31:15. En Números 15:32-36 vemos la aplicación
del decreto a una persona que quebranta este estatuto ley dado al
pueblo del Señor.
• No guardar el día de reposo, conlleva sanciones explícitas que
están escritas en la ley del Soberano Dios, puesto que implica
desobediencia y rebeldía al Eterno Éxodo 31:14-15 y es un
menosprecio a su ley Números 15:29-31.
• No guardar el día de reposo genera como consecuencia, el que
se activen los juicios del Dios Juez y Justo contra su pueblo
Jeremías 17:27.
• El Señor no cumplirá sus promesas de pacto y no traerá sus
bendiciones a nosotros si no guardamos su día Isaías 58:13-14.
Números 15:32-36 Estando los hijos de Israel en el desierto,
hallaron a un hombre que recogía leña en día de sábado. Los que
lo encontraron recogiendo leña lo llevaron ante Moisés, Aarón y
toda la congregación, y lo pusieron bajo guardia, porque no había
sido declarado qué se había de hacer con él. Entonces Jehovah
dijo a Moisés: "Aquel hombre morirá irremisiblemente; que toda la
congregación lo apedree fuera del campamento." Entonces toda la
congregación lo sacó fuera del campamento, y lo apedrearon. Y
murió, como Jehovah había mandado a Moisés.
Enseñanzas dadas por nuestro amado Señor Jesucristo
acerca del día de reposo
• Jesucristo es Señor del día de reposo Lucas 6:5
• El día de reposo es un día para recordar que debemos hacer
misericordia con el necesitado Mateo 12:7-8
• El día de reposo es un día para traer liberación a los cautivos
Mateo 12:11-13, Lucas 13:15-17.
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• El día de reposo es un día para aprender y también para
enseñar Marcos 1:21, 6:2, Lucas 13:10, 4:16,31, Hechos 13:44
• El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el
hombre por causa del día de reposo Marcos 2:27.
(considerando la debilidad del hombre). Por tanto, El Padre
Eterno considera a aquellas personas que están enfermas o
presentan dificultad para santificar o consagrar este día (no
incluyo aquí los que trabajan porque quieren hacer más dinero).
Lo que hacía la iglesia primitiva el día de reposo
La iglesia primitiva utilizaba el día de reposo para enseñar y ser
enseñados Hechos 13:14, 42, 44, 15:21.
Acerca del Domingo ¿primer o séptimo día de nuestro
calendario actual?
• El lunes es el primer día de la semana en el calendario
gregoriano, y primero de la semana laboral, según el estándar
ISO 8601. El calendario gregoriano es un calendario originario
de Europa, actualmente utilizado de manera oficial en casi todo
el mundo.
• El domingo es tradicionalmente el séptimo día de la semana
civil en la mayoría de los países de habla hispana. A nivel
internacional, el estándar ISO 8601 del año 2004 estableció
que la semana comienza en lunes y termina en domingo,
considerándolo, de esta manera, el último día del cómputo
semanal (es decir, el domingo es el séptimo día de la semana).
• Algunas doctrinas enseñan que se debe guardar
obligatoriamente el sábado, aún cuando no es el séptimo día de
nuestro calendario actual y esto trae muchos problemas para
el pueblo del Señor. Algunos dejan de estudiar porque muchas
instituciones dan clase los sábados, otros no pueden tomar
ciertos trabajos (reduciéndose sus opciones), porque buena
parte de las empresas trabajan los sábados. Aunque guardar
el sábado no es pecado, produce muchos conflictos y
dificultades en aquellos que lo guardan.
• El Señor manda a guardar el séptimo día Levíticos 23:3 y no el
sábado en sí mismo. Independientemente de cómo se llame el
día, debe ser guardado es el día séptimo de la semana.
Creemos que cuando el Eterno tome control de todas las
instituciones de esta nación (Venezuela), serán cambiados los
nombres de los días de la semana (son nombres de dioses
paganos) y se terminará este conflicto y será el sábado
(shabbát) el séptimo día de la semana, pero mientras esto no
ocurra, debemos guardar el séptimo día (el actual para mayor
comodidad) como lo establece el diseño original y verdadero
del Eterno. Recuerda la frase del Señor “misericordia quiero y
no sacrificio”. Mateo 12:7. Entonces ¿es pecado guardar el
sábado y no el domingo? No, pero tampoco es pecado guardar
el domingo, pues el Señor está interesado en que usted le
dedique un día de la semana y sobre todo que lo santifique,
asistiendo a su tabernáculo para ser instruido en sus leyes.
Levíticos 23:3 Seis días se trabajará, mas el séptimo día será de
reposo, santa convocación; ningún trabajo haréis; día de reposo
es de Jehová en dondequiera que habitéis.
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Algunas personas tendrán que
trabajar el día de reposo (entre ellos
los que atienden casos de
emergencias como médicos y
paramédicos) por la naturaleza de su
trabajo. ¿Recuerdas estas palabras
del Señor? ¿Qué hombre hay entre
vosotros que tenga una oveja, que si
ésta cae en un pozo en sábado, no le
echará mano y la sacará? Mateo
12:11-12
Acerca de los que podrán trabajar el día de reposo
Cuando el Eterno hace una restauración nacional y el día de
reposo debe ser guardado en toda la nación, se pueden observar
ciertas omisiones (necesarias) en el cumplimiento de este estatuto
ley. Aquí podemos nombrar el siguiente principio dado por
Jesucristo “El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no
el hombre por causa del día de reposo” Marcos 2:27.
Algunas personas por su condición especial (profesión u oficio),
deben trabajar con la finalidad de preservar la vida de los
ciudadanos del reino. Imagínese si una persona tiene un accidente
en el día de reposo, o si una mujer embarazada necesita dar a luz
este día. La motivación al trabajo es pues por causa de la
necesidad y de la debilidad del hombre y no por el salario que va a
ganar la persona que labora Marcos 3:4, Lucas 6:1, 6:9, 13:15,
14:5, Mateo 12:12. Recuerde el siguiente planteamiento de nuestro
amado Señor: ¿Qué hombre hay entre vosotros que tenga una
oveja, que si ésta cae en un pozo en sábado, no le echará mano y
la sacará? Pues, ¡cuánto más vale un hombre que una oveja!
Echemos un vistazo a algunos casos que necesitarían laborar el
día de reposo (por su puesto, deberá hacerse una debida rotación
de este personal):
• Los médicos y paramédicos que atienden emergencias en
hospitales, clínicas o en casos de accidentes Juan 7:22-23,
9:14. Así como las enfermeras que estarán a cargo de
enfermos hospitalizados.
• Los bomberos, trabajadores de defensa civil, o similares que
hacen guardia para atender casos de emergencias Mateo
12:11-12.
• Los que cumplen función de guardia o seguridad (policías y
guardias nacionales de las ciudades) 2 Crónicas 23:4-8,
Nehemías 13:19. Vigilando que no labore ninguna persona o
negocio (comercio) ese día.
• Sacerdotes, levitas (adoradores y porteros) y servidores del
tabernáculo Nehemías 13:22, Mateo 12:5.
Dato interesante para los entendidos en las matemáticas
• Si tomamos en cuenta que cada 50 años es una generación y
si se guardan todos los días de reposo (52 días por año), serian
7,1 años de días reposo consagrados al Señor, de enseñanzas
y de liberación a nuestras vidas en ese tiempo.
• 52 días por año por 50 años/(365 días por año)=7,1 años
consagrados al Señor y esto equivale a una carrera
universitaria, pero en este caso, obteniendo el conocimiento de
las leyes del Eterno.
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G. La Restauración de la fiesta de la pascua
Levíticos 23:4-5 Estas son las fiestas solemnes de Jehová,
las convocaciones santas, a las cuales convocaréis en sus
tiempos: En el mes primero, a los catorce del mes, entre las
dos tardes, pascua es de Jehová.
1 Coríntios 5:7-8 Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para
que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque
nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros.
Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con
la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin
levadura, de sinceridad y de verdad.
¿La iglesia celebra en este tiempo la pascua?
Lo que la iglesia llama en este tiempo santa cena y celebra
varias veces al año y en tiempos indeterminados, no es otra
cosa que la pascua del Señor, pero con variaciones (no
aprobadas por el Eterno) con respecto al diseño original
revelado a Moisés Números 9:14. La pascua como estatuto ley
dado al pueblo del Eterno no fue abolida con la muerte de
Jesucristo en la cruz del calvario, quien en su vida la celebró
hasta su muerte Marcos 14:12-16, pero si fue reformada por
Jesucristo en cuanto a sus viandas o alimentos utilizados en la
celebración Colosenses 2:16-17, pues ahora no se celebra con
el cordero, ya que Jesucristo representa al cordero que tenía
que ser sacrificado (de allí que diga el texto “el cuerpo es de
Cristo” Colosenses 2:17) 1 Coríntios 5:7. La pascua ahora se
debe celebrar con pan y vino Marcos 14:22-24 y es lo que la
iglesia en este tiempo llama la santa cena 1 Coríntios 11:20,23-
24. Entonces la pascua fue reformada en sus viandas o
alimentos y no en cuanto a tiempos 1 Coríntios 11:26. La
pascua se debe celebrar una vez al año, pues ese fue el diseño
original del Creador. En ninguna parte de la escritura establece
que la pascua fue reformada en cuanto a tiempos, pero si en
cuanto a alimentos Números 9:2-3. La fiesta de la pascua tenía
que celebrarse también por la iglesia de las naciones gentiles
por ser también pueblo del Eterno y el Apóstol Pablo en su
carta a los Corintios hace referencia a su forma de celebración
1 Coríntios 5:7-8.
Números 9:2-3 "Los hijos de Israel celebrarán la Pascua a su
debido tiempo. El día 14 de este mes, al atardecer, la
celebraréis a su debido tiempo. La celebraréis conforme a
todos sus estatutos y conforme a todos sus decretos."
Números 9:14 "Si con vosotros reside algún extranjero y
celebra la Pascua a Jehovah, la celebrará conforme al estatuto
y al decreto de la Pascua. El mismo estatuto tendréis, tanto
para el extranjero como para el natural de la tierra."
El verdadero significado de la pascua
• La palabra pascua en sus raíces hebreas está relacionada con
la palabra fiesta, paso y danza. Para la celebración de la
pascua que el Señor nos mandó a hacer conforme a sus
diseños el día 19-2-2012, nos entregó cántico y danza
profética. La pascua es un día de celebración, no es día de
tristeza sino de regocijo o de gozo Nehemías 8:9-12, porque el
Señor nos ha librado de la cautividad de Egipto. Por tanto el día
de la celebración de la pascua, es un día para danzar al Señor.
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• La pascua que celebramos ahora, es una celebración que se
hace bajo el nuevo pacto y por tanto es una fiesta que sufrió
reformas o cambios, no que nosotros hagamos, sino reformas
que el Señor ha establecido en su palabra. La pascua ahora no
es con sangre de cordero, sino recordando la obra de
Jesucristo por nosotros. Porque a través de su sacrificio en la
cruz nos ha librado de la cautividad y de la maldición, para
llevarnos a disfrutar de sus bendiciones. 1 Coríntios 11:25-27.
Jesucristo es el cordero perfecto que fue sacrificado para la
liberación de toda la humanidad Juan 1.29, 19:14-18:36, 1
Coríntios 5.7, Hebreos 9.
Cuando se celebraba la pascua, se
sacrificaba un cordero sin defecto
Éxodo 12:5 y su sangre era utilizada
como símbolo de liberación Éxodo
12:7. Jesucristo se ofreció una sola
vez y para siempre como ese cordero
perfecto y su sangre nos limpia de
todo pecado.
• La pascua no es una fiesta de los judíos o para los judíos, de
sus tradiciones y costumbres, sino del Señor y para que sea
celebrada por su pueblo y conforme su estatuto Levíticos 23:2,
4, 5.
Levíticos 23:2,4-5 Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas
solemnes de Jehová, las cuales proclamaréis como santas
convocaciones, serán estas: Estas son las fiestas solemnes de
Jehová, las convocaciones santas, a las cuales convocaréis en
sus tiempos: En el mes primero, a los catorce del mes, entre las
dos tardes, pascua es de Jehová.
• Celebrar la fiesta de la pascua es un estatuto ley Números
9:14, no es una opción Levíticos 23:4-5 y Jesucristo nos dejó su
ejemplo al celebrarla todos los años de su vida Lucas 22:8,
Juan 2:23. El Apóstol Pablo la estableció como doctrina (ley) en
la iglesia de Corinto como testimonio de que la iglesia de las
naciones gentiles tenía que celebrarla también (por su puesto
conforme al estatuto o ley Números 9:14).
Números 9:14 "Si con vosotros reside algún extranjero y celebra la
Pascua a Jehovah, la celebrará conforme al estatuto y al decreto
de la Pascua. El mismo estatuto tendréis, tanto para el extranjero
como para el natural de la tierra."
• Las fiestas del Señor no son un asunto del pasado, porque se
seguirán celebrando en el futuro Zacarías 14:16 y habrá juicio
del Eterno si no se celebran en el lugar y en el tiempo
determinado Zacarías 14:17-18. Es un mandato perpetuo
para el pueblo del Creador Éxodo 12:14.
Éxodo 12:14 Y este día os será en memoria, y lo celebraréis
como fiesta solemne para Jehová durante vuestras generaciones;
por estatuto perpetuo lo celebraréis.
• La pascua es una fiesta que se debe celebrar en un lugar
determinado y que el Eterno elige (ese es el diseño original).
La pascua no se debe celebrar en cualquier lugar
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Deuteronomio 16:16. El Señor eligió a Jerusalén como la
ciudad o el lugar donde se tenía que celebrar las fiestas y entre
ellas la pascua Isaías 33:20, 2 Crónicas 30:1, Zacarías 14:16,
Lucas 2:41. Así mismo, para Venezuela como la Israel de las
naciones gentiles, también el Señor eligió un lugar, una
ciudad como su ciudad santa o su Jerusalén, una ciudad
donde se deben celebrar las fiestas del Señor en esta nación
(Recuerde que el Eterno declaró restauración nacional). Esta
ciudad es la capital del Táchira y que el Señor ha llamado “La
Nueva Jerusalén”. Para mayor información sobre la ciudad
elegida, consulte el material: revelación profética para levantar
el tabernáculo caído de David en Venezuela.
Deuteronomio 16:5-6 No podrás sacrificar la pascua en
cualquiera de las ciudades que Jehová tu Dios te da; sino en el
lugar que Jehová tu Dios escogiere para que habite allí su nombre,
sacrificarás la pascua por la tarde a la puesta del sol, a la hora
que saliste de Egipto.
2 Crónicas 30:1 Ezequías envió mensajeros por todo Israel y
Judá, y también escribió cartas a los de Efraín y Manasés para que
acudieran a Jerusalén, a la casa de Jehovah, para celebrar la
Pascua de Jehovah Dios de Israel.
• La pascua se debe celebrar en un tiempo determinado, en
una fecha determinada y no en cualquier momento Levíticos
23:5. Cuando el Señor nos mandó a celebrar la pascua
conforme a su revelación y diseños, nos fijó su fecha y lo
hicimos el día 19 de Febrero, por lo tanto, creemos que se debe
celebrar cada año en esta misma fecha y en la ciudad que el
Eterno eligió.
Levíticos 23:5 En el mes primero, a los catorce del mes, entre las
dos tardes, pascua es de Jehová.
• La pascua es un tiempo para dar al Señor Levíticos 23:5,8 de
nosotros y de lo que el Eterno nos ha dado Éxodo 23:15,
Deuteronomio 16:17. Su celebración es un momento oportuno
para entregar en el lugar que el Señor escogió, todos sus
diezmos, sus primicias, sus votos y demás ofrendas voluntarias
Deuteronomio 12:5-6.
Levíticos 23:5,8 El día 14 del mes primero, al atardecer, es la
Pascua de Jehovah. Presentaréis a Jehovah una ofrenda quemada
durante siete días. El séptimo día habrá una asamblea sagrada; no
haréis ningún trabajo laboral."
• La pascua es un día para discernir quienes somos para el
Señor. Si somos su trigo o somos cizaña, esto es:
o Si somos extraños (desconocidos para el Señor) Éxodo
12:43
o Si somos extranjeros (impíos) Éxodo 12:45
o Si somos jornaleros (solo oidores y no hacedores de su
palabra o ley, es decir, no comprometidos) Éxodo 12:45
o O si somos de su pueblo (su trigo) Éxodo 12:47,
Números 9:10-11,13. El Apóstol Pablo cuando enseña
sobre la celebración de la pascua, nos invita a
examinarnos (quienes somos para el Señor) 1 Coríntios
11:28-31 y si el Eterno encuentra en nosotros alguna
falta entonces nos disciplinará 1 Coríntios 11:32.
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Éxodo 12:43, 45 Y Jehová dijo a Moisés y a Aarón: Esta es la
ordenanza de la pascua; ningún extraño comerá de ella. El
extranjero y el jornalero no comerán de ella.
• La celebración de la pascua es un tiempo para enseñar a la
familia y a nuestros hijos Éxodo 13:8, por tanto, la pascua
debe ser celebrada por toda la familia y de ella deben participar
también los niños Lucas 2:41-45 (mas adelante les refiero
quienes están obligados a celebrarla). En la pascua que
celebramos dirigida por el Señor, toda la familia (padres e hijos)
participó de ella como en los tiempos antiguos.
Éxodo 13:8 Y lo contarás en aquel día a tu hijo, diciendo: Se hace
esto con motivo de lo que Jehová hizo conmigo cuando me sacó
de Egipto.
• La pascua es un tiempo para recordar y confirmar nuestra
decisión de abandonar a Egipto, esto es, el mundo con todo
lo que ofrece, entre ellos: sus costumbres, sus fiestas paganas
(navidad), sus tradiciones, sus conductas Éxodo 13:8.
• La pascua es un tiempo para sacar la levadura de nuestros
hogares y de nuestras vidas Éxodo 12:20, de sacar las cosas
que usan los egipcios, las cosas que fueron creadas por los
egipcios y para ser usadas por los egipcios, esto es: video
juegos, películas, vestiduras o modas egipcias, comidas
egipcias, etc. (este es el significado de comer pan sin levadura
durante la fiesta) Éxodo 12:20. La celebración de la pascua
constituía el primer día de la celebración de la fiesta de los
panes sin levadura Éxodo 12:17-20, Marcos 14:12, por tanto,
forma parte integral de esta última fiesta (que más adelante
vamos a estudiar).
• El Señor utiliza esta fiesta anual para liberar a su pueblo de
todas las ataduras que el enemigo ha puesto en sus vidas en
el transcurso del año. Es un tiempo de liberación y restauración
tanto del sacerdocio 2 Crónicas 30:15-17, de las familias, como
de la nación 2 Crónicas 30:18-20. Recuerdo como el Señor
mostró en la celebración que hicimos, que las personas eran
libres de la cautividad.
2 Crónicas 30:18-20 La mayoría de la gente, muchos de Efraín,
de Manasés, de Isacar y de Zabulón, no se había purificado; pero
comieron la víctima de la Pascua, aunque no de acuerdo con lo
prescrito. Pero Ezequías oró por ellos diciendo: "Jehovah, que es
bueno, perdone a todo aquel que ha preparado su corazón para
buscar a Dios, a Jehovah, Dios de sus padres, aunque no sea de
acuerdo con la purificación ritual." Y Jehovah escuchó a Ezequías
y sanó al pueblo.
• Cuando el Eterno quiere liberar a una nación y cumplir sus
promesas de librarlo de la cautividad del enemigo y ensanchar
su territorio Éxodo 34:23-24., entonces la dirige a celebrar
esta fiesta anual y conforme a sus diseños, la cual fue
celebrada (como testimonio) por el pueblo de Israel siempre en
tiempos de reformas y de restauración nacional 2 Crónicas
30.1, 35:1, Esdras 6:19-20.
Éxodo 34:2-24 Tres veces al año se presentarán todos tus
hombres delante del Señor Jehovah, Dios de Israel. Porque yo
expulsaré las naciones de tu presencia y ensancharé tus territorios.
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Nadie codiciará tu tierra mientras tú vayas tres veces al año para
presentarte delante de Jehovah tu Dios
• La pascua es una fiesta nacional y no meramente
congregacional o local. Proféticamente se celebraba en tiempo
de restauración nacional. Era la manera como el Señor
procuraba la liberación y restauración de toda una nación,
como ocurrió en los tiempos de Josías, Ezequías y en la
restauración del segundo templo. Esto implicaba no solo la
restauración del pueblo, sino también la restauración del
tabernáculo, del sacerdocio, de los levitas, de la adoración, de
todos los diseños conforme fueron revelados a los profetas del
Eterno (es un tiempo de restauración nacional).
• La pascua fue celebrada:
o Antes de Conquistar Jericó para sanar y restaurar los
guerreros del Señor Josué 5:10, 11
o En la dedicación del templo del rey Salomón (dedicación
del templo) 2 Crónicas 8.13.
o En el tiempo de restauración del rey Ezequías 2
Crónicas 30.1-22.
o En el tiempo de restauración del rey Josías 2 Reyes
23.21-23.
o En el tiempo de la restauración del segundo templo
(dedicación del templo) Esdras 6.19-22.
o En el tiempo de la reforma de la ley del Nuevo Pacto
Mateo 26:26-29
¿Con qué alimentos se debe celebrar la pascua?
• Como se mencionó anteriormente, los alimentos que el Eterno
había establecido se consumieran en la celebración de la
pascua fueron modificados y esta reforma (al estatuto ley) fue
realizada por Jesucristo cuando celebra su última pascua con
los apóstoles Lucas 22:14-20. El aposto Pablo en su carta a los
Colosenses hace referencia a esta reforma, cuando dice a la
iglesia que nadie los juzgue por los alimentos que se consumen
en la celebración de las fiestas del Señor Colosenses 2:16-17
porque hacen referencia al cuerpo de Jesucristo. Ahora la
pascua no se celebra con el cordero, pues Jesucristo
representa al cordero que tenía que ser sacrificado 1 Coríntios
5:7. La pascua ahora se debe celebrar con pan elaborado con
harina sin leudante o levadura (aunque la levadura es un
símbolo, se debe respetar aún en este tiempo), que debe ser
elaborado por manos puras y santas, no puede ser usado el
que se compra en panaderías. También se usa el vino
elaborado con el fruto de la vid Lucas 22:17-18, Marcos
14:22-24, pero no se debe usar vino fermentado, porque está
prohibido por el Eterno usar vino fermentado en el tabernáculo
o lugar de reunión Levíticos 10:9, Ezequiel 44:21. Al sacerdocio
le estaba prohibido tomar vino fermentado cuando estaba en
sus funciones, porque produce embriaguez e interfiere en el
uso adecuado de sus facultades para la enseñanza de la ley al
pueblo y para discernir entre lo puro y lo impuro; y entre lo
santo y lo profano Levíticos 10:9-11.
Lucas 22:14-20 Cuando era la hora, se sentó a la mesa, y con él
los apóstoles. Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer con vosotros
esta pascua antes que padezca! Porque os digo que no la comeré
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más, hasta que se cumpla en el reino de Dios. Y habiendo tomado
la copa, dio gracias, y dijo: Tomad esto, y repartidlo entre
vosotros; porque os digo que no beberé más del fruto de la vid,
hasta que el reino de Dios venga. Y tomó el pan y dio gracias, y lo
partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es
dado; haced esto en memoria de mí. De igual manera, después
que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo
pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama.
• Cuando nosotros celebramos la fiesta de la pascua dirigida por
el Señor (como un acto profético), se nos fue revelado que
debíamos usar hierbas amargas, como se hacía en los
tiempos antiguos Éxodo 12:8 (usamos la hierba de ajenjo). El
Señor nos reveló que el propósito de usar la hierba amarga en
la cena de la pascua, era demostrar a las personas y a los
niños que también deben hacer parte de la celebración, que así
como se nos hace difícil tragar la hierba por su amargura, así
también el Señor aborrece el pecado y que su propósito es que
nosotros también aborrezcamos el pecado, así como El lo
aborrece.
Éxodo 12:8 Y aquella noche comerán la carne asada al fuego, y
panes sin levadura; con hierbas amargas lo comerán.
La pascua debe ser celebrada con vino
realizado con el fruto de la vid (uvas) y no vino
comercial, preparado por manos santas. Así
mismo el pan debe ser preparado con harina
sin leudante y por manos santas. Junto a estos
dos elementos se debe usar la hierba amarga y
estos conforman los alimentos básicos para
celebrar la fiesta de la pascua.
Las personas impuras no pueden celebrar las fiestas
Para poder asistir a la celebración de la pascua, se debe cumplir
con las leyes de pureza y de santidad, es decir, las leyes del
Eterno que enseñan a su pueblo a discernir entre lo puro e impuro,
y entre lo santo y lo profano, así como las costumbres que deben
seguir para que el Eterno pueda habitar entre ellos (para mayor
información consulte las leyes publicadas en nuestra página). En
Números 9:5-7 se plantea un caso donde algunos israelitas no
pudieron asistir a la fiesta de la pascua, porque estaban impuros
(las personas impuras no pueden celebrar las fiestas) a causa de
entrar en contacto con cadáver o haberse acercado a él (como ir a
un cementerio o entrar a una funeraria) Números 19:11,14.
La pascua se debe celebrar al final de la tarde, para permitir que
las personas que por cualquier causa se hizo impura en el
transcurso del día pueda al final de la tarde participar de ella
Deuteronomio 16:6.
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Números 19:11 "El que toque el cadáver de cualquier persona
quedará impuro durante siete días.
Números 9:5-7 Y celebraron la Pascua en el desierto de Sinaí, el
día 14 del mes primero, al atardecer. Los hijos de Israel hicieron
conforme a todo lo que Jehovah había mandado a Moisés.
Sucedió que algunos hombres estaban impuros a causa de
contacto con un cadáver, de modo que no pudieron celebrar la
Pascua aquel día. Se acercaron aquel día a la presencia de
Moisés y de Aarón, y esos hombres les dijeron: —Nosotros
estamos impuros a causa de contacto con un cadáver. ¿Por qué
seremos impedidos nosotros, entre los hijos de Israel, de ofrecer el
sacrificio a Jehovah a su debido tiempo?
Aquellas personas que no pueden celebrar la pascua en el día que
el Eterno ha determinado, bien sea porque están de viaje o porque
están en estado de impureza (en la ley de santidad explica las
distintas causas de impurezas), que les impide estar en la
celebración de la fiesta, entonces podrán celebrarla el mismo día
(en número) del siguiente mes, como lo establece el estatuto
Números 9:9-11. Durante el reinado de Ezequías sucedió algo
similar, el reino no pudo celebrar la pascua, por cuanto el
sacerdocio no estaba en las condiciones espirituales para hacerlo,
pero la celebraron en el siguiente mes 2 Crónicas 30:1-3.
Números 9:9-11 Entonces Jehovah habló a Moisés diciendo: —
Habla a los hijos de Israel y diles: "Cualquiera de vosotros o de
vuestros descendientes que esté impuro a causa de contacto con
un cadáver o que esté lejos, de viaje, podrá celebrar la Pascua a
Jehovah. La celebrarán el día 14 del mes segundo, al atardecer, y
la comerán con panes sin levadura y con hierbas amargas.
2 Crónicas 30:1-3 Ezequías envió mensajeros por todo Israel y
Judá, y también escribió cartas a los de Efraín y Manasés para que
acudieran a Jerusalén, a la casa de Jehovah, para celebrar la
Pascua de Jehovah Dios de Israel. El rey había tomado el acuerdo,
junto con sus magistrados y con toda la congregación en
Jerusalén, de celebrar la Pascua en el mes segundo. No la habían
podido celebrar a su debido tiempo, porque los sacerdotes no se
habían purificado en número suficiente, ni el pueblo se había
reunido en Jerusalén.
¿Todo el pueblo del Señor está obligado a asistir a la
celebración de la pascua sin excepción?
Como les había referido, la pascua es una fiesta anual y que no se
celebraba en cualquier lugar, sino solo en Jerusalén. Por esta
razón en los días de esta fiesta, los ciudadanos de las distintas
ciudades del reino tenían que trasladarse hasta Jerusalén 1 Reyes
12:26-27 para cumplir con el estatuto. Sin embargo, el estatuto
establece que solamente los varones estaban obligados a
trasladarse hasta Jerusalén y por tanto, asistir a la fiesta
Deuteronomio 16:16. ¿Porqué?, porque los varones (los padres e
hijos varones) son los llamados a ser sacerdotes en sus familias.
El propósito del Eterno era liberar y restaurar a los varones para
que ellos también ministraran a toda su familia posteriormente.
Este es el diseño original del Eterno Génesis 35:1-4. Toda la
familia (padres e hijos) podía asistir y celebrar la fiesta, si estaban
dadas las posibilidades económicas u otras, pero los varones eran
los que estaban obligados a asistir. La escritura nos plantea el
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caso cuando nuestro amado Jesús cuando tenía doce años fue
con sus padres a Jerusalén para la celebración de la pascua Lucas
2:41-43.
Deuteronomio 16:16 Tres veces cada año aparecerá todo varón
tuyo delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere: en la
fiesta solemne de los panes sin levadura, y en la fiesta solemne
de las semanas, y en la fiesta solemne de los tabernáculos. Y
ninguno se presentará delante de Jehová con las manos vacías;
¿Hay algún castigo para aquellos que estando obligados, no
celebren la pascua?
La celebración de la pascua constituye un estatuto ley de
obligatorio cumplimiento para el pueblo del Eterno Números 9:2-3 y
como todo estatuto, cuando es quebrantado o no es cumplido,
(toda ley debe tener una sanción para su incumplimiento) entonces
el Señor estableció un decreto o sentencia que tenía que ser
aplicado por los jueces, como sentencia o castigo por haber
quebrantado este estatuto ley. La persona (varón) que no
celebrara la pascua tenía que ser desterrada del reino o del
pueblo del Soberano Dios, es decir, le era quitada su ciudadanía
y enviada al exilio Números 9:13.
Números 9:13 Mas el que estuviere limpio, y no estuviere de
viaje, si dejare de celebrar la pascua, la tal persona será cortada
de entre su pueblo; por cuanto no ofreció a su tiempo la ofrenda
de Jehová, el tal hombre llevará su pecado.
H. La Restauración de la fiesta de los panes sin
levadura
Éxodo 23:14-15 Tres veces en el año me celebraréis fiesta. La
fiesta de los panes sin levadura guardarás. Siete días comerás los
panes sin levadura, como yo te mandé, en el tiempo del mes de
Abib, porque en él saliste de Egipto; y ninguno se presentará
delante de mí con las manos vacías.
• Esta fiesta constituye un estatuto ley de obligatorio
cumplimiento por el pueblo del Eterno Éxodo 12:17. Esta fiesta
no fue abolida por el sacrificio de Jesucristo en la cruz del
calvario y como testimonio de esto, el Apóstol Pablo habla de
su celebración en la carta a los Coríntios (1 Coríntios 5:6-8).
Éxodo 12:17 Y guardaréis la fiesta de los panes sin levadura,
porque en este mismo día saqué vuestras huestes de la tierra
de Egipto; por tanto, guardaréis este mandamiento en
vuestras generaciones por costumbre perpetua.
• Esta es una fiesta que formaba parte integral de la pascua
Lucas 22:1, pues se realiza inmediatamente después de ésta
Números 28:16-17. La pascua constituye el primer día de
celebración de esta fiesta Marcos 14:12. En algunos casos, en
la escritura no se nombra explícitamente la fiesta de la pascua
como una fiesta independiente, sino que la incluye dentro de la
fiesta de los panes sin levadura Mateo 26:17. Por tanto, se rige
por el mismo estatuto establecido para la fiesta de la pascua,
en cuanto a lugar de celebración (Jerusalén), personas
obligadas a asistir (varones) y el estar libre de las impureza
establecidas en la ley de santidad.
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• Esta es una fiesta anual, que se celebra una sola vez cada
año (como lo es también la fiesta de la pascua) Éxodo 23:14-15
• Así como todas las fiestas, esta es una fiesta que se hace para
el Señor, en honor al Señor y con los diseños del Señor Éxodo
23:14
• Esta fiesta se celebra durante siete días y de ellos el primer
día constituye la pascua Éxodo 12:18, Marcos 14:12 (si cuentas
de tarde a tarde son siete días y no ocho).
Éxodo 12:18 En el mes primero comeréis los panes sin
levadura, desde el día catorce del mes por la tarde hasta el
veintiuno del mes por la tarde.
• La fiesta tiene como propósito excluir o quitar todo tipo de
levadura (pecado) de la nación (idolatría, costumbres
paganas, brujería, apostasía, etc.) porque es una fiesta
nacional y para la restauración de todo un pueblo. Cabe
destacar que aún cuando todos los ciudadanos del reino no
asistían a la fiesta, estos tenían que guardar sus principios en
los lugares donde estaban Éxodo 12:18-20. Con esta fiesta el
Señor nos invita a quitar la levadura (pecado) de nuestros
hogares Éxodo 12:19 y de nuestras vidas, es decir, es un
tiempo de liberación, de restauración espiritual para la familia,
para las ciudades y para la nación entera. Cuando por
dirección del Eterno celebramos esta fiesta en el lugar donde
nos congregamos (como un acto profético), el Señor reveló a
personas y familias (a través de sueños, visiones y de sus
profetas) de nuestra congregación: iniquidades, pecados
ocultos, maldiciones generacionales y muchas cosas que no le
agradaban y con más claridad entendimos su propósito para
con esta fiesta.
Éxodo 12:19 Por siete días no se hallará levadura en vuestras
casas; porque cualquiera que comiere leudado, así extranjero
como natural del país, será cortado de la congregación de
Israel.
• En toda la semana en que se celebra esta fiesta, no se debe
comer levadura Éxodo 13:6-7, por tanto nos recuerda que
estamos llamados a vivir como hijos del Eterno, a vivir en
santidad y a estar separados de la levadura del mundo y todo lo
que nos separe del Señor Santiago 4:4. El pueblo de Israel
cuando salió de Egipto, no solo comió panes sin levadura
durante los primeros días (siete días), sino en todo el camino
porque la masa que llevaban preparada para los primeros días
del camino era sin levadura (alforja) Éxodo 12:34, 39
Éxodo 13:6-7 Durante siete días comeréis panes sin levadura,
y el séptimo día será fiesta para Jehovah. Durante los siete
días se comerán los panes sin levadura, y no se verá contigo
nada leudado ni levadura en todo tu territorio.
• El primer día se deberá realizar asamblea, reunión o santa
convocación, esto es, un día como día de reposo, pues es día
de pascua Levíticos 23:7, Números 28:18. Así también lo será
el día séptimo Levíticos 23:8, Números 28:25, Éxodo 13:6-7.
Levíticos 23:7 El primer día tendréis santa convocación;
ningún trabajo de siervos haréis. Y ofreceréis a Jehová siete
días ofrenda encendida; el séptimo día será santa
convocación; ningún trabajo de siervo haréis.
• Esta semana de fiesta es un tiempo donde debemos enseñar
la palabra del Eterno a nuestros hijos Éxodo 13:8. Todo lo
que el varón recibiere en el tiempo de la celebración de la
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fiesta, debe compartirlo con toda su familia (recuerde que el
varón es el que está obligado a asistir a la fiesta).
• Esta semana de fiesta es un tiempo de dar al Señor Levíticos
23:8 de nosotros mismos y de lo que el Creador nos ha dado
Éxodo 23:15.
• El Apóstol Pablo recibe la revelación del significado de la
levadura y que tiene la propiedad de afectar toda la masa
que es nuestra vida (un solo pecado por pequeño que sea, nos
convierte en pecadores). 1 Coríntios 5:6-8.
1 Coríntios 5:6-8 No es buena vuestra jactancia. ¿No sabéis que
un poco de levadura leuda toda la masa? Limpiaos, pues, de la
vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como
sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por
nosotros. Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni
con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin
levadura, de sinceridad y de verdad.
¿Hay algún castigo para aquellos que no celebren la fiesta de
los panes sin levadura?
Como todas las fiestas del Señor, esta constituye un estatuto ley
de obligatorio cumplimiento para su pueblo (como dijimos
anteriormente para todo varón) y como todo estatuto, cuando es
quebrantado o no es cumplido, tiene establecido un decreto o
sentencia que debe ser aplicado por los jueces, como sentencia o
castigo por haber quebrantado el estatuto ley. La persona que no
cumpliera con el estatuto de quitar la levadura de su casa y de su
vida personal (asistiera a Jerusalén a la fiesta o no) tenía que ser
desterrada del pueblo del Señor, es decir, le era quitada su
ciudadanía y enviada al exilio Números 9:13.
Éxodo 12:18-20 En el mes primero comeréis los panes sin
levadura, desde el día catorce del mes por la tarde hasta el
veintiuno del mes por la tarde. Por siete días no se hallará levadura
en vuestras casas; porque cualquiera que comiere leudado, así
extranjero como natural del país, será cortado de la
congregación de Israel. Ninguna cosa leudada comeréis; en
todas vuestras habitaciones comeréis panes sin levadura.
I. La celebración de la fiesta de los panes sin
levadura y el ministerio de los jueces
La celebración de esta fiesta permite recordar al pueblo que la
levadura (el pecado, la mundanalidad) entra en nuestros hogares,
en las instituciones y en la nación, porque los jueces han dejado
de cumplir con su función o las responsabilidades de su
ministerio. No es mera coincidencia el hecho de que el Eterno
señalara la necesidad de nombrar jueces en su pueblo,
inmediatamente después de señalar el estatuto de las fiestas
anuales y entre ellas la fiesta de los panes sin levadura
Deuteronomio 16:16-18. El Apóstol Pablo cuando hace referencia
a la celebración de la pascua y de la fiesta de los panes sin
levadura a la iglesia de Corinto 1 Coríntios 5:6-8, les plantea como
la congregación de ese lugar ha tolerado el pecado y por tanto, ha
dejado de juzgarlo como corresponde 1 Coríntios 5:1-3. Caso que
luego juzga inmediatamente (es restaurada la función y ministerio
de los jueces) y donde el Apóstol declara sentencia de muerte al
adúltero de la iglesia 1 Coríntios 5:4-5 ¿No es la muerte, la
sentencia que el Eterno estableció para este pecado en su ley?
Levíticos 20:10-11. Pero en este apartado de su carta, el Apóstol
recuerda que los pecadores del pueblo del Señor (que son más
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pecadores que los impíos, por cuanto ya conocen las leyes del
Eterno), deben ser desterrados de la congregación del Señor 1
Coríntios 5:9-13, es decir, la celebración de la fiesta de los panes
sin levadura, es un tiempo para hacer limpieza de la
congregación del Señor, quitando aquellos que se comportan
como extranjeros y jornaleros. Por favor lea el capítulo entero (1
Coríntios 5) para su mayor comprensión. Para mayor información
consulte el manual de los jueces.
Nuestra experiencia personal en el acto profético
Como testimonio de lo que les estoy enseñando aquí, la semana
que el Señor nos dirigió para celebrar su fiesta de los panes sin
levadura como un acto profético, a través de uno de sus profetas,
entregó el manto de juez a uno de los hermanos del tabernáculo
donde nos reunimos. Buena parte de esta revelación nos fue dada
esa semana y a partir de allí el Señor nos comenzó a revelar
mucho más sobre el ministerio de los jueces y sobre sus decretos
usados para juzgar.
Deuteronomio 16:16-18 Tres veces cada año aparecerá todo
varón tuyo delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere:
en la fiesta solemne de los panes sin levadura, y en la fiesta
solemne de las semanas, y en la fiesta solemne de los
tabernáculos. Y ninguno se presentará delante de Jehová con las
manos vacías; cada uno con la ofrenda de su mano, conforme a la
bendición que Jehová tu Dios te hubiere dado. Jueces y oficiales
pondrás en todas tus ciudades que Jehová tu Dios te dará en tus
tribus, los cuales juzgarán al pueblo con justo juicio.
Otro ejemplo del antiguo testamento
En el antiguo testamento también se refleja un caso, donde se
observa como el Eterno restaura el ministerio de los jueces,
inmediatamente después de celebrarse su fiesta de la pascua y de
los panes sin levadura. En detalle se plantea así: después de ser
edificado Esdras 6:15 y dedicado el segundo templo Esdras 6:16
(restauración del tabernáculo) y de asignarse las funciones de los
sacerdotes y levitas Esdras 6:18 (restauración del sacerdocio) y
después que el pueblo se apartó de toda inmundicia (pecado),
Esdras 6:21, se celebró la fiesta de la pascua Esdras 6:19.
Seguidamente se celebra la fiesta de los panes sin levadura
Esdras 6:22 llevando a todo pueblo el pueblo a un proceso de
liberación y restauración. En el siguiente capítulo (no es mera
coincidencia) se plantea como el Señor restaura el ministerio de
los jueces en Jerusalén y para tal fin envía a Esdras, sacerdote
entendido en las leyes del Eterno Esdras 7:6,10, a quién le fueron
dadas facultades por Artajerjes rey de Persia, para enseñar la ley
del Soberano Dios y para juzgar todo caso en el cual se
quebrantare la ley (pecado) Esdras 7:25-26.
Esdras 6:19-22 También los hijos de la cautividad celebraron la
pascua a los catorce días del mes primero. Porque los sacerdotes
y los levitas se habían purificado a una; todos estaban limpios, y
sacrificaron la pascua por todos los hijos de la cautividad, y por
sus hermanos los sacerdotes, y por sí mismos. Comieron los hijos
de Israel que habían vuelto del cautiverio, con todos aquellos que
se habían apartado de las inmundicias de las gentes de la tierra
para buscar a Jehová Dios de Israel. Y celebraron con regocijo la
fiesta solemne de los panes sin levadura siete días, por cuanto
Jehová los había alegrado, y había vuelto el corazón del rey de
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Asiria hacia ellos, para fortalecer sus manos en la obra de la casa
de Dios, del Dios de Israel.
Esdras 7:25-26 Y tú, Esdras, conforme a la sabiduría que tienes
de tu Dios, pon jueces y gobernadores que gobiernen a todo el
pueblo que está al otro lado del río, a todos los que conocen las
leyes de tu Dios; y al que no las conoce, le enseñarás. Y
cualquiera que no cumpliere la ley de tu Dios, y la ley del rey, sea
juzgado prontamente, sea a muerte, a destierro, a pena de multa,
o prisión.
días, dice el Señor, en que a mi pueblo los llevaré al desierto y allí
hablaré a sus corazones Oseas 2:14, allí cambiaré sus
costumbres, les revelaré y entregaré mis leyes, decretos y
estatutos Levíticos 18:1-5 y todas las naciones verán mi santidad a
través de ustedes como en los tiempos antiguos Ezequiel 36:21-
23, 37:21-28.

Declaración Profética
Así dice el Señor: mi pueblo se resiste a salir de Egipto Isaías
52:11, Jeremías 51:45 y no han querido partir a la tierra que les he
entregado. Ustedes los de mi pueblo preguntarán ¿Por qué dice el
Señor que aún no hemos salido de Egipto? Porque aun siguen
practicando las costumbres abominables de los egipcios Levíticos
18:1-5: no han dejado de comer sus manjares inmundos Isaías
66:17, Dan 1:8, Levíticos 20:25 y aún siguen celebrando sus
fiestas paganas ¿Quién les dijo a ustedes que yo les he mandado
a celebrar fiestas como la navidad? No están escritas en mi
palabra mis fiestas que deben celebrar? Levíticos 23:1-44.

Así dice el Señor: ya no veo diferencia entre los pueblos paganos y

mi pueblo, pues ambos comen de los mismos manjares inmundos
Isaías 66:17, Dan 1:8 ¿no les enseñe yo a diferenciar entre lo puro
y lo impuro? ¿entre lo que he creado para comer y lo que no he
creado para comer? Levíticos 11:45-47. Ambos pueblos celebran
las mismas fiestas paganas ¿No les enseñe yo cuales son mis
fiestas que deberían celebrar? Levíticos 23:1-44. Pero vendrán

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J. Cánticos proféticos relacionados con el mensaje Nueva Jerusalén, tus dioses muertos, deja ya
dado aquí Un nombre nuevo Jehová te da, Jesucristo en ti reinará
A continuación presentamos una seria de cánticos proféticos todas tus leyes cambiarás, y en mi palabra, fundamentarás
entregados por el Señor a sus profetas con el propósito de que Nueva Jerusalén, toda idolatría quitarás
esta palabra quede encarnada en nuestros corazones. mi tabernáculo levantarás, para todas mis fiestas celebrar
Recomendamos que estos cánticos sean memorizados y cantados Linaje de David gobernará, La séptima trompeta va a sonar
por las congregaciones ya que este mensaje preparará al pueblo
del Señor para todas las cosas que vendrán para Venezuela y las
naciones. Estos cánticos y otros más, pueden ser descargados con
música y letra desde nuestra página web o blogger
http://canticosprofeticosvenezuela.blogspot.com/

1. Nueva Jerusalén (cuidad donde se celebrarán las

fiestas)
I
Nueva Jerusalén, deja ya, tu de llorar Mi t=55
Las primeras cosas pasaron ya, prepárate, nuevas vendrán
Las primeras cosas pasaron ya, tú serás mi santa ciudad
Nueva Jerusalén, deja ya, de lamentar
Las primeras cosas pasaron ya, resplandecerás como un cristal
Las primeras cosas pasaron ya, lugar de mi morada tu serás
Coro
Ciudad de altos muros, de puertas y cerrojos
Ciudad de altas torres, de levitas y sacerdotes
Ciudad de alabanza, paz, justicia y de gozo
Capital de mi reino en Venezuela
Capital de mi reino en toda la tierra
II
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