6 Material de Estudio Del Curso

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INTRODUCCIÓN a la HERMENÉUTICA
BLOQUE 1
Corresponde:
INTRODUCCIÓN
Consideraciones fundamentales,
Naturaleza y características
de la Biblia
La Hermenéutica…
La Hermenéutica…
será TAN importante para ti,
será TAN importante para ti,
COMO para ti, ES importante la Biblia
COMO para ti, ES importante la Biblia
Entonces,
¿Es la Biblia REALMENTE importante para ti?
¡Demuéstralo!
¿Cómo MOSTRARÍAS que la Biblia es
IMPORTANTE para ti?
Por la ______________ de tu Biblia,

Por la ______________ de tu Biblia,
Por cuanto de la Biblia ______________ a tu ________, y
Por cómo ________ tu Biblia cuando la ______________
La Biblia NO es un libro mágico, de decoración o de exhibición, sino,

de ESTUDIO y PRÁCTICA continuos
Seminario Bautista MACEDONIA – HERMENÉUTICA – Pastor Daniel Bustinza Caballero (IBBI VMS – CD CN)
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La HERMENÉUTICA será tan importante para ti, como para ti es importante la BIBLIA
Si tú eres CRISTIANO(A), y más aún, Si te estás PREPARANDO para el SERVICIO del Señor, tanto en el MINISTERIO
PASTORAL o en el CAMPO de MISIÓN, o si solo estás INVOLUCRADO en el ministerio de PREDICACIÓN y ENSEÑANZA, tu
TEXTO de ESTUDIO debe ser la BIBLIA. Pero la Biblia NO es un libro mágico, decorativo, ni de exhibición, sino de estudio y
práctica. La Biblia tiene un PROPÓSITO que cumplir en tu vida. Entonces, para que la Biblia CUMPLA ese PROPÓSITO en ti, y
seas un BUEN cristiano, y de GRAN bendición, cuatro cosas debes hacer CON tú Biblia, HOY y cada día:
__________ __________ _________________
_______________ __________________
Tu Biblia Tu Biblia Con la
Con la PALABRA
Palabra de Dios Y Por la GENTE que se pierde
de Dios
Por esta actividad tú puedes Por esta actividad tú puedes
__________ __________ _____________ _____________

Qué Qué En tu VIDA PERSONAL A OTRAS PERSONAS
DICE SIGNIFICA La VERDAD Bíblica que La VERDAD Bíblica que
el texto? el texto? _____________ _____________
Entonces, ¿Qué tienes que hacer para que la Biblia cumpla su propósito en tu vida?
__________ __________ __________ __________
La FRECUENCIA de esta SECUENCIA en tu vida,…
Es la EVIDENCIA de cuán importante es la BIBLIA para ti, y REVELA cuan útil será para ti la HERMENÉUTICA
¿Cómo se INICIA esta secuencia? Con ________ o _________________ la Palabra de Dios para saber que DICE. Pero la
lectura debe ser cómo la carnada que te lleve a ________________ la Palabra de Dios para ENTENDER su contenido, de modo
que pueda haber en tu corazón: COMPROMISO y COMPASIÓN. Ejemplos:
1. El Eunuco Etíope: ________ a Isaías pero no ________________ nada. Entonces pidió a Felipe, el diácono y evangelista que
le __________________ la escritura que leía. Después de la explicación, el etíope se bautizó. (Hechos 8:27-39)
2. Los hermanos de la iglesia de Berea: _________________ la predicación de Pablo, pero queriendo APRENDER más,
_______________________ cada día las escrituras… o sea, las ESTUDIABAN, (Hechos 17:10-11)
3. Los Judíos en el A.T., ________ la ley de boca del sacerdote Esdras, quién ______ y junto con su equipo _______________
el correcto sentido de las escrituras, de modo que los que oían, podían __________________. (Nehemías 8:1-4, 7-8)
4. Los hermanos de Tesalónica ______________ la palabra y después la __________________. (I Tesalonicenses 1:6-10; 2:13)
Por eso…
Así que: LEER es FÁCIL Pero NO es _______________ ESTUDIAR es COMPLICADO pero ES ________________
Necesitas ESTUDIAR
Medita en esta verdad: __________________ _____________________

Lo que ENTIENDES en el RESULTADO de lo que Para APLICAR En tu VIDA Y Para ENSEÑAR a OTROS
INTERPRETAS al ESTUDIAR tu Biblia, y es lo que Las VERDADES que APRENDES Las VERDADES que APRENDES
ENTIENDES, lo que producirá en tu vida… COMPROMISO: Con el ____________ que te habla y con la
Lo que entiendes te hará aprender de la palabra de Dios, _______________ que estudias, y COMPASIÓN: por la gente que
_________ las verdades Bíblicas y por la gente que se _________
porque por el estudio, tu INTERPRETAS la escritura bíblica…
…Y ahí precisamente, está el PROBLEMA, Porque… ¿Cómo sabes que tu interpretación ES correcta? ¿Cómo sabes que lo
que estás escuchando está BIEN interpretado? Por eso, cuando ESTUDIAS tu biblia, para que estés SEGURO de que tu
interpretación sea correcta, debes hacer USO de la ______________________Porque te da los PRINCIPIOS de
INTERPRETACIÓN que debes APLICAR a la escritura, que la estas estudiando.
La TAREA de la hermenéutica es: DETERMINAR el SIGNIFICADO de las PALABRAS con las que se ha EXPRESADO un
PENSAMIENTO o una VERDAD. O sea: INTERPRETAR lo que se ha DICHO a través de un ESCRITO. Ejemplo: Juan 1:11-13
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Así que, si estas queriendo involucrarte básicamente en el MINISTERIO PASTORAL, o el CAMPO de MISIÓN, o simplemente en
los ministerios de la PREDICACIÓN y la ENSEÑANZA,…
CONOCER
Lo primero que DEBES hacer es: Tienes que …el SIGNIFICADO de la
Tu
ENTENDER… PALABRA BIBLIA
BIBLIA
Veamos un poco de este punto: La Biblia.
1. La BIBLIA y la HERMENÉUTICA
La Biblia ES el libro DE Dios escrito PARA los hombres. En este libro Dios ha revelado GRANDES verdades acerca:
De su PERSONA Del HOMBRE De la RELACIÓN ENTRE AMBOS
Por eso HOY día, la Biblia ES la HERRAMIENTA que Dios utiliza para COMUNCARSE con TODOS los hombres, especialmente
con aquellos que desean buscarle y escucharle. También, TODA persona que quiere SABER lo que Dios DICE, solo tiene
que ir a la Biblia, para que al LEERLA y ESTUDIARLA, sepa la voluntad de Dios.
Así que, la Biblia es un libro de COMUNICACIÓN entre Dios y el hombre y entre el hombre y Dios.
Por tanto: La Biblia ES el libro DE Dios escrito PARA el BENEFICIO de los hombres
De modo que, la Biblia ES un libro MUY importante para TODOS los hombres, y esa IMPORTANCIA se ve: En el CÓMO y el
PORQUÉ este libro FUE escrito, y en la MANERA cómo AFECTA la vida de la PERSONA que la LEE, ESTUDIA, y OBEDECE:
a. La Biblia ES importante por el CONTENIDO que tiene. (Eso significa: Por lo que la Biblia DICE)
NO es que la Biblia CONTENGA la Palabra de Dios, porque la Biblia NO es un RECIPIENTE, sino ES en su totalidad la
Palabra de Dios. Pero, esa palabra ha llegado como COMUNICACIÓN de Dios: Verbal y escrita, y como tal sigue un
proceso:
Primero:
Ha sido RECIBIDO de manera especial, por personas especiales en su relación con Dios.
Segundo:
Ha sido REDACTADO por esas mismas personas en diferentes estilos literarios, y en… libros, los cuales al unirse,
llegaron a FORMAR un solo libro, (Biblia). Por eso, la palabra Biblia significa: BIBLIOTECA, y
Tercero:
Ha sido TRANSMITIDO para que esté al alcance de toda persona, y pueda llegar al conocimiento de todos los seres
humanos en todos los tiempos y en todos los lugares.
A esa COMUNICACIÓN que ha sido ESCRITA le estoy llamando: CONTENIDO. Así que, la Biblia EN su contenido ES
un LIBRO, y ese libro es importante porque ES:
Tarea No 1
Dame tu definición PERSONAL de la Biblia, y una definición CALIFICADA de la Biblia
______________________________________
La Biblia es el LIBRO de Dios, una _________________________________________________________________________
Es el libro DIVINO en su ORIGEN, y COMPLETO en su CONTENIDO, en el cual
______________________________________
BIBLIOTECA divina y la PALABRA de DIOS, _________________________________________________________________________
Dios REVELA: Su PERSONA, sus OBRAS y su VOLUNTAD para con el hombre.
______________________________________
revelada y escrita para los hombres _________________________________________________________________________
______________________________________ _________________________________________________________________________
 HISTÓRICO
La Biblia ES un libro HISTÓRICO, porque RELATA con DETALLE, HECHOS HISTÓRICOS que realmente sucedieron en
la vida de personas y en la vivencia de naciones que tuvieron RELACIÓN con Dios, especialmente con su pueblo:
Primero con ISRAEL y segundo con la IGLESIA.
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La importancia de estos hechos históricos está en el hecho de que: Nos han sido dejados como EJEMPLO,
(I Corintios 10:6-11), por lo tanto, todo hombre DEBE de CONOCER estas historias con el propósito de:
IMITAR lo BUENO y CORRECTO …Como también EVITAR lo MALO y PECAMINOSO
Pero para que ese propósito se cumpla,…
Es necesario que el lector INTERPRETE correctamente, esos hechos históricos
 PROFÉTICO
La Biblia ES un libro PROFÉTICO, porque DESCRIBE con PRECISIÓN, EVENTOS FUTUROS, (Escatológicos), que
según el plan maestro de Dios, tienen que ver: Con el fin del mundo, con el fin de la historia de la humanidad
de este presente siglo, y con el INICIO de los juicios de Dios, que traerán: CASTIGO para los desobedientes y
RECOMPENSAS para los justos.
La importancia de estas profecías está en que son CIERTAS y FIELES, y han sido escritas para nuestra
FELICIDAD y GOZO (Apocalipsis 1:1-3), por consiguiente, todo hombre TIENE que CONOCER estas profecías con el
propósito de:
Siempre OBEDECERLAS en todo …Como también Esperar su CUMPLIMIENTO en el tiempo indicado
Pero para que ese propósito se cumpla,…

Es necesario que el lector INTERPRETE precisamente, esas profecías
 DIDÁCTICO
La Biblia ES un libro DIDÁCTICO porque PRESENTA con AUTORIDAD, VERDADES ESPIRITUALES importantes,
vigentes en todos los tiempos y útiles para todos los hombres, de todas la edades, y de todas las clases sociales.
Esas verdades han sido escritas y se pueden conocer por los HECHOS HISTÓRICOS que relata y por las
PREDICCIONES PROFÉTICAS que describe.
Los HECHOS HISTÓRICOS enseñan: Cómo debes vivir, es decir, QUÉ debes de EVITAR y QUÉ tienes que IMITAR
en tú VIDA, de tal modo que agrades a Dios.
Las PREDICCIONES PROFÉTICAS enseñan: Qué tienes que HACER con tu vida, y en tu vida, es decir, (1) La
manera CORRECTA como tienes que PREPARARTE para IR a la presencia del Señor al final de tu vida, (2) Qué
DEBES de ESPERAR mientras vives aquí y al llegar allá, y (3) La TAREA que debes REALIZAR mientras estás
aquí: Anunciar el evangelio de Jesús.
Por eso, cada persona necesita:
CONOCER CORRECTAMENTE Y ENTENDER CLARAMENTE
Estos HECHOS históricos Estas PREDICCIONES proféticas
Por esta razón, tienes que LEER y ESTUDIAR la Biblia, porque la Biblia NO funciona como un amuleto.
b. La Biblia ES importante por el EFECTO que produce. (Eso significa: Por lo que la Biblia HACE)
La Biblia ES la Palabra de Dios escrita para el BENEFICIO de todos los hombres, por eso la Biblia dice de sí misma
que es: Viva y eficaz, (Hebreos 4:12), y Útil para PERFECCIONAR al hombre, a fin de presentarlo ENTERAMENTE
PREPARADO, (II Timoteo 3:16-17), y que USA bien la palabra de verdad. (II Timoteo 3:17)
Pero para que el hombre comience a disfrutar de los beneficios que la Biblia tiene para cada uno:
Primero: Segundo:
Y
Tiene que LEER y ESTUDIAR la Biblia, de modo que la CONOZCA y ENTIENDA Debe OBEDECERLA
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Entonces una persona NO solo DEBE de tener una Biblia en su poder, sino TIENE que usar su Biblia, (leerla y
estudiarla), con el PROPÓSITO de TRASLADAR la Palabra de Dios del LIBRO a su CORAZÓN, (Colosenses 3:16),
entonces, por la Palabra de Dios es transformada su vida.
Así que, la Biblia es importante por el EFECTO que produce el CONTENIDO que tiene, en el CORAZÓN de la
persona que la lee y estudia.
Porque la persona que la LEE con FE y la ESTUDIA con CONSTANCIA, cambia integralmente su manera de PENSAR, y
por lo tanto, cambia también su manera de VIVIR, porque PRACTICARÁ lo que APRENDE de la Biblia con
COMPROMISO y RESPONSABILIDAD
Pero para eso primero
Tienes que ENTENDER correctamente, que SIGNIFICA lo que la Biblia dice
c. La Biblia ES importante por el PROPÓSITO que lleva. (Eso significa: Por lo que la Biblia LOGRA)
Siendo que la Biblia ES la Palabra de Dios escrita para el BENEFICIO de todos los hombres, NO es un libro para
asustar a los niños, ni para entretener al aburrido, ni para hacer pasar el tiempo al ocioso.
La Biblia es un libro SERIO que COMUNICA un MENSAJE de Dios, importante para cada persona
La Biblia tiene PROPÓSITO
Por esa razón es que la Biblia ha llegado hasta nosotros.
Ese propósito está dirigido a TRES áreas en la vida de una persona:
 Su SALVACIÓN: (Juan 20:31; II Timoteo 3:14-15)
- QUIÉN es la persona que puede
Sin la Biblia NADIE puede ser SALVO, porque dice muy claramente: salvar, (Hechos 4:11-12), y
- POR QUÉ cada persona necesita ser salva, (Romanos 3:23; 6:23) - CÓMO es que cada uno puede ser
- DE QUE debe ser salvado, (Hechos 2:40) salvo, (Efesios 2:8-9).
 Su TESTIMONIO, (Salmos 119:11, 105; II Timoteo 2:21)

Sin la Biblia NADIE puede VIVIR al AGRADO de DIOS, porque la Biblia te dice: (1) Cómo tienes que SER
(I Pedro 1:15-17), (2) Qué es lo que tienes que hacer, Por qué y cómo debes hacerlo, y (3) Qué es lo que NO debes
hacer, y porque no tienes que hacerlo. (I Pedro 2:1-2; Efesios 4:21-24)
 Su SERVICIO, (II Timoteo 3:17; )
Sin la Biblia NADIE puede ser realmente Útil. Sin la Biblia lo que haces NO sube a Dios como olor grato y fragante,
(Filipenses 4:18b). Porque la Biblia te CAPACITA para hacer lo que él espera de ti, (I Timoteo 3:15-17; 2:21), y te
MUESTRA la correcta MOTIVACIÓN para hacer lo que tienes que hacer. (I Corintios 10:31; Colosenses 3:17, 23).
Estos PROPÓSITOS, la Biblia los puede OTORGAR a través de los ESCRITOS de su contenido, es decir, por las
doctrinas que presenta. Por eso, la Biblia no solo debe de LEERSE sino también ESTUDIARSE con mucha
seriedad y cuidado. Es decir, con COMPROMISO, y RESPONSABILIDAD.
Se debe estudiarla Biblia:
Para APLICARSE en la vida personal, o sea… Para ENSEÑARLA a otras personas, es decir…
obedecerla, ponerla en práctica en sí mismo Y Compartirla, transmitirla a otros
(Deuteronomio 7:12) (Esdras 7:10; Deuteronomio 6:6-9)
Pero, NO debes APLICAR a tu vida lo que la Biblia dice, y tampoco debes ENSEÑARLA a otros, si primero NO
entiendes CORRECTAMENTE el SIGNIFICADO de lo que la Biblia dice, y eso solamente puedes hacerlo cuando
INTERPRETAS correctamente lo que la Biblia dice.
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Pero, para que la APLICACIÓN sea correcta y correcta la ENSEÑANZA, tienes que ASEGURARTE de que la
INTERPRETACIÓN sea CORRECTA, y para eso, NECESITAS de la HERMENEUTICA.
Sin la hermenéutica NO puedes interpretar la escritura correctamente, porque la hermenéutica te DA los
PRINCIPIOS de INTERPRETACIÓN que debes y tienes que tener en cuenta, para usar, al estudiar la Biblia.
De eso se trata este curso:
(1) De que en el momento de estudiar la Biblia, te OLVIDES de la interpretación PRIVADA y CAPRICHOSA, y (2) De
PERSUADIRTE a ADOPTAR la PRÁCTICA de INTERPRETAR la ESCRITURA, haciendo uso de los principios
HERMENÉUTICOS.
CUESTIONARIO 1: INTRODUCCIÓN: La BIBLIA y la HERMENÉUTICA
1. ¿Cuáles son las verdades que Dios ha revelado en la BIBLIA?

Verdades acerca de ÉL, del HOMBRE, y de la RELACIÓN ENTRE AMBOS.
______________________________________________________________________________________________________
2. ¿Por qué la Biblia es importante por su contenido?
Porque es un Libro HISTÓRICO, un Libro PROFÉTICO y un Libro DICÁCTICO
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3. ¿Qué es lo que se tiene que hacer para poder disfrutar de los beneficios que la Biblia da?
Primero tiene que LEER y ESTUDIAR la Biblia, de modo que la CONOZCA y ENTIENDA, segundo debe OBEDECERLA.
______________________________________________________________________________________________________
4. ¿Cuál es el propósito que se le ha dado a la Biblia?
La Biblia sirve para SALVACIÓN, TESTIMONIO y SERVICIO
______________________________________________________________________________________________________
5. ¿Cuál debe ser el propósito para estudiar la Biblia?
APLICARLA a la vida personal, OBEDECER y PRACTICAR lo que dice la Biblia y ENSEÑARLA a otras personas,
______________________________________________________________________________________________________
COMPARTIR, y, TRANSMITIR lo que la Biblia dice
______________________________________________________________________________________________________
6. ¿Qué es lo primero que debes hacer para aplicar a tu vida y para enseñar a otros lo que dice la Biblia?
Entiendes CORRECTAMENTE el SIGNIFICADO de lo que la Biblia dice, o sea INTERPRETAR correctamente lo
______________________________________________________________________________________________________
que la Biblia dice. Por eso, tienes que ASEGURARTE de que la INTERPRETACIÓN sea CORRECTA. Para eso,
______________________________________________________________________________________________________
NECESITAS de la HERMENEUTICA
______________________________________________________________________________________________________
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2. ¿POR QUÉ TENEMOS QUE ESTUDIAR LA HERMENÉUTICA?

Si estas queriendo involucrarte: En el MINISTERIO PASTORAL, o en el CAMPO de MISIÓN, o si SOLO estás
COMPROMETIDO con el ministerio de ENSEÑANZA:
CONOCER
Lo segundo que DEBES hacer es: Tienes que …el SIGNIFICADO de la
La
ENTENDER… PALABRA HERMENÉUTICA
HERMENÉUTICA
La HERMENÉUTICA tiene que ver con la INTERPRETACIÓN de textos. Así que, cuando se habla de HERMENÉUTICA BÍBLICA
nos referimos a INTERPRETACIÓN de la ESCRITURA BÍBLICA; por eso, todo cristiano involucrado en los ministerios de
enseñanza y predicación, debe CONOCERLA y básicamente por 2 razones: (1) Fundamentales y (2) Prácticas
Pero antes de TRATAR estas RAZONES, es necesario FIJAR en tu corazón, una VERDAD que es BASE o FUNDAMENTO:
La Biblia es el LIBRO que nos ha LLEGADO como REVELACIÓN de DIOS a los HOMBRES
En la Biblia está escrito TODO lo que Dios quiso que sepamos acerca de:
ÉL MISMO LA HUMANIDAD Y LA RELACIÓN
Su… Su… Entre…
PERSONA Y OBRA ORIGEN PECADO Y DESTINO CREYENTE Y DIOS
De redención De salvación o condenación En la tierra y en el cielo
Así que, ES muy IMPORTANTE especialmente para el cristiano(a) COMPROMETIDO(A) con el Señor, no solo TENER
una Biblia sino CONOCER y ENTENDER su contenido. Para eso, se NECESITA de la hermenéutica.
Entonces, existen DOS importantes RAZONES por las que se debe ESTUDIAR la HERMENÉUTICA, ¿Cuáles son?
a. Razones FUNDAMENTALES: Tenemos que estudiar la hermenéutica por…
 Por la NECESIDAD de INTERPRETAR la escritura
La Biblia DEBE de LEERSE, pero también TIENE que ENTENDERSE y para eso, es necesario INTERPRETAR la
escritura, pero, solo se DEBE interpretar la Biblia de manera correcta, haciendo uso de la HERMENÉUTICA.
Así que, CUALQUIERA que está INVOLUCRADO en el ministerio de la predicación y la enseñanza, e IGNORE la
hermenéutica, fácilmente caerá en el error y la contradicción, en su interpretación.
 Porque la BASE de AUTORIDAD en la VIDA del cristiano ES la BIBLIA
Si el cristiano DESCONOCE el valor de su Biblia e IGNORA cómo interpretarla correctamente… ¿qué clase
de CRISTIANO será? Sin la hermenéutica la Biblia sería interpretada al GUSTO PROPIO, o mejor diré, al
CAPRICHO de uno. El resultado sería: Mutilar, tergiversar o torcer la escritura para perdición.
El AUTÓGRAFE Bíblico para escribir, tomó las figuras, símbolos y expresiones de los usos y costumbres de su
tiempo y lugar; estas circunstancias INFLUYERON no en la VERDAD divina expresada, sino en el LENGUAJE con
que se expresó la verdad divina. Por eso es tan IMPORTANTE que cada predicador, intérprete o expositor
bíblico, CONOZCA y ENTIENDA la HERMENÉUTICA, porque se ocupa del LENGUAJE en que fue escrita la
escritura bíblica.
 Por la MANERA como fue ESCRITA la BIBLIA
La Biblia fue escrita en todo GÉNERO de estilos literales y EXPRESIONES figurativas y simbólicas que son
necesarias porque COMUNICAN la VERDAD de un modo hermoso y expresivo, con el PROPÓSITO de:
(1) Fijarla en la memoria (2) Deleitar el corazón Y (3) Motivar a la voluntad
Entender correctamente este lenguaje de Dios, requiere la meditación y profundo estudio; lo cual se puede
hacer por medio de la hermenéutica.
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b. Razones PRÁCTICAS: Tenemos que estudiar la hermenéutica Por…

 Estudio personal:
El Señor Jesús dijo dos verdades importantes en relación a la escritura, que en la vida del cristiano se
anteponen:
ESCUDRIÑEN las escrituras, (Juan 5:39) E IGNORAN las escrituras, (Mateo 22:29)
Como cristiano que eres, no solo debes LEER la Biblia, sino también ESTUDIARLA, para conocerla y entenderla,
por ejemplo en tu encuentro diario y especial con Dios, (Devocional personal) o en tu grupo de estudio Bíblico
semanal, (Célula). Al estudiar la escritura, vas a APRENDER muchas VERDADES que debes de APLICAR a tu vida,
pero para eso, PRIMERO: vas a tener que INTERPRETAR la escritura,…
…porque no se puede APLICAR la escritura a tu vida si primero no la INTERPRETAS
Y para interpretar la escritura, Necesitas CONOCER la hermenéutica.
 Predicación y enseñanza:
A lo largo de tu vida siempre estas ESCUCHANDO: Predicaciones, mensajes y enseñanzas, ya sea en tu misma
iglesia, por tu pastor y/o siervos invitados, o en algún otro centro de reunión… ¿Cómo sabes que lo que estás
escuchando es correcto? Y ¿Cómo sabrás qué está correctamente interpretado? (Hechos 17:11) Para eso,
Necesitas CONOCER la hermenéutica.
Solamente conociendo y entendiendo los PRINCIPIOS de la HERMENÉUTICA, podrás EVALUAR lo que estás
ESCUCHANDO en una predicación y/o enseñanza, así como también lo que tú estás preparando para
predicar.
 Falsas iglesias
Existen tantas mal llamadas iglesias que aunque usan la Biblia, (que en realidad es “biblia”), que sus
llamados: “Pastores y líderes” la interpretan a su antojo o a su conveniencia personal.
Como RESULTADO de este hecho, estas iglesias, PROCLAMAN y DEFIENDEN extrañas doctrinas que:
- O son EXTRABIBLICAS: NO tienen ninguna RELACIÓN con lo que la Biblia DICE,
- O son ANTIBIBLICAS: Están en completa oposición a lo que la Biblia ENSEÑA.
Pregunta:
Si en tu ENTORNO SOCIAL hay esta clase de personas, ¿Cómo los confrontas? O ¿Si tocan la puerta de tu
casa alguna de estas personas? Cómo HACES apologética, (Defensa del evangelio). Por eso,
Necesitas CONOCER y ENTENDER la hermenéutica.
Problema:
Cada iglesia INTERPRETA la ESCRITURA de la BIBLIA de DIFERENTE manera, y cada iglesia CREE que tiene
la verdad…
Principio 1: Como CRISTIANO debes SABER que:
Cada porción de la Escritura tiene:
Solo UNA interpretación. Tal vez VARIAS aplicaciones, pero una sola interpretación
La Biblia dice que hay UN SOLO evangelio, aunque hay algunos que presentan “otro evangelio”.
- PABLO dice que estas personas que PERVIERTEN el EVANGELIO y PERTURBAN a los HERMANOS que NO
SABEN (Gálatas 1:6-7)
- PEDRO dice que: …los indoctos e inconstantes TUERCEN… para su propia PERDICIÓN (II Pedro 3:16).
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Principio 2: Como CRISTIANO BAUTISTA y BÍBLICO debes ENTENDER que:

La VERDAD, (Es decir, la Biblia),…
…está en tus MANOS, pero debes tenerla también en tu CORAZÓN, Esto significa que:
Tienes que CONOCER esa verdad y debes SABER cómo EXPLICARLA.
Esto significa:
Interpretar correctamente la Escritura, y para eso, necesitas saber y aplicar los principios
hermenéuticos
Entonces, la hermenéutica tiene la TAREA de:
DETERMINAR el SIGNIFICADO de las PALABRAS…
…con las que se ha EXPRESADO un PENSAMIENTO o una VERDAD. O sea:
INTERPRETAR lo que se ha DICHO a través de un ESCRITO
 Asunto de interpretación
La Biblia es un libro de comunicación, en la cual Dios ha revelado su deseo y voluntad; por lo tanto,
generalmente es fácil de entender correctamente el significado de lo que dice, como por ejemplo, Juan 3:16, que se
entiende con claridad. Pero, también hay…
- Porciones DIFICILES de la escritura
En Hechos 8:28-35, LUCAS nos MUESTRA por medio de la historia del Eunuco Etíope, que HAY PARTES de la
Escritura que no se puede entender con la simple lectura.
¿Cómo puedes OBEDECER sino ENTIENDES lo que debes hacer?
Necesitas que alguien te EXPLIQUE con claridad, la verdad del significado de la escritura que se está
estudiando. Esta EXPLICACIÓN es INTERPRETACIÓN de la escritura.
- Porciones OSCURAS de la escritura
En II de Pedro 3:16, PEDRO RECONOCE que EXISTEN PARTES de la Escritura que son DIFICILES de entender y
que mejor sería dejarlas sin interpretar porque al hacerlo, PRODUCE el problema de la MALA
INTERPRETACIÓN, de la interpretación INCORRECTA, ERRÓNEA, y que conlleva a la PROCLAMACIÓN de una
doctrina falsa.
Entiende una verdad FUNDAMENTAL:
Solo hay UNA interpretación correcta por cada porción bíblica,…
…no puede haber dos interpretaciones opuestas que sean correctas, si así es,…
…definitivamente una de ellas está equivocada, o tal vez las dos.
La vida de una persona puede ser transformada, salvada, y preparada, por la Palabra de Dios, pero
¿Cómo puedes MEJORAR tu vida si la ESCRITURA que es la HERRAMIENTA que él Espíritu Santo usa para
PRODUCIR el cambio, no está interpretada correctamente en tu corazón?
- ¿CÓMO interpretar correctamente la escritura?
Por medio del USO de los PRINCIPIOS hermenéuticos. Entonces, ¿CUÁNDO debes APLICAR estos
principios? Entiende PRIMERO secuencia:
Y por el COMPROMISO, tu PRÁCTICAS lo que has APRENDIDO del TEXTO
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Entonces, la FORMA como MUESTRAS que APRENDISTE algo de la ESCRITURA, es cuando PRACTICAS aquello que
aprendiste, (… Cuando ENSEÑAS lo que practicas), y por la OBEDIENCIA a lo que aprendiste de la escritura, es que
tu VIDA: CAMBIA, se TRANSFORMA, MEJORA, de una manera EVIDENTE, y claro, la BENDICIÓN llega a tu vida.
Pero, la secuencia es importante:
Pero… Aquí viene el problema:

Si no entiendes CORRECTAMENTE la escritura, el cambio NO será correcto. Por eso,
Necesitas CONOCER y ENTENDER los principios de la hermenéutica
Ahora si… ¿CUÁNDO debes aplicar los principios hermenéuticos?...
Tarea No 2
Define la palabra HERMENÉUTICA
______________________________________________________________________________________________________
La hermenéutica es la HERRAMIENTA que ESTABLECE los PRINCIPIOS, MÉTODS, y REGLAS que son
______________________________________________________________________________________________________
necesarios para REVELAR el sentido exacto de lo que está escrito
______________________________________________________________________________________________________
- ¿CUÁNDO debes aplicar los principios hermenéuticos?
 En el MOMENTO cuando quieres INTERPRETAR la escritura…
NO es cuando LEES la escritura, sino cuando ESTUDIAS el texto Bíblico, es decir, Cuando haces
EXÉGESIS del texto. O sea, cuando realices un estudio ANALÍTICO del texto Bíblico a partir de los idiomas
originales, y considerando la gramática.
 Cuando vas a INTERPRETAR una palabra, frase, oración o porción Bíblica en CONFLICTO.
LA HERMENÉUTICA te hace recordar los PRINCIPIOS que tienes que considerar en el momento de la
interpretación
Así que, la hermenéutica tiene la tarea de…
DETERMINAR el SIGNIFICADO de las PALABRAS…
…con las que se ha EXPRESADO un PENSAMIENTO o una VERDAD.
O sea, la tarea de la hermenéutica es:
INTERPRETAR lo que se ha DICHO a través de un ESCRITO
CUESTIONARIO 2: ¿POR QUÉ TENEMOS QUE ESTUDIAR LA HERMENÉUTICA?
1. ¿Qué ha escrito Dios en la Biblia para que sepamos?

TODO lo que Dios quiso que sepamos acerca de: (1) Dios: Su PERSONA y OBRA, (2) La Humanidad: Su pecado
______________________________________________________________________________________________________
y su salvación o condenación, y (3) La RELACIÓN entre el creyente y Dios.
______________________________________________________________________________________________________
2. ¿Por qué es necesario estudiar la hermenéutica?
Por: Estudio personal, predicación o enseñanza, y Falsas iglesias
______________________________________________________________________________________________________
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3. Explícame el principio 1 y 2
Principio 1: No puede haber dos interpretaciones opuestas de un mismo pasaje que sean correctas. Dios
______________________________________________________________________________________________________
solo quiso comunicar solo UN mensaje en cada porción bíblica…
______________________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________
Principio 2: Tener la Biblia es BUENO pero no es suficiente, es necesario que CONOZCAS la verdad y
______________________________________________________________________________________________________
SEPAS cómo EXPLICARLA
4. ¿Cuál es la tarea de la hermenéutica?

DETERMINAR el SIGNIFICADO de las PALABRAS con las que se ha EXPRESADO un PENSAMIENTO o una
______________________________________________________________________________________________________
VERDAD. O sea: INTERPRETAR lo que se ha DICHO a través de un ESCRITO
______________________________________________________________________________________________________
5. ¿Cuándo debes aplicar los principios hermenéuticos?
En el momento cuando quieres INTERPRETAR la escritura, cuando ENCUENTRAS una palabra, frase,
______________________________________________________________________________________________________
oración o porción Bíblica en CONFLICTO
______________________________________________________________________________________________________
6. Cuando estamos hablando de hermenéutica ¿De qué estamos hablando?
De interpretación, especialmente de interpretación de la BIBLIA
______________________________________________________________________________________________________
7. El estudiante de la BIBLIA, ¿Qué debe hacer con una porción DIFÍCIL y una porción OSCURA de la
escritura?
Buscar a alguien que te pueda explicar correctamente la verdad de la escritura que estás estudiando.
______________________________________________________________________________________________________
Si es oscura, mejor es dejarlo así, sin darle interpretación, para no caer en el mala interpretación o
______________________________________________________________________________________________________
interpretación incorrecta o errónea, que conlleva a una doctrina falsa
______________________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________
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HERMENÉUTICA
(PRINCIPIOS de INTERPRETACIÓN de la ESCRITURA BÍBLICA)
CAPÍTULO 1: CONSIDERACIONES FUNDAMENTALES

INTRODUCCIÓN
La Biblia NO es UN libro importante, sino, ES el libro …Entonces, para un cristiano: Su TEOLOGÍA, (Lo que PIENSA y
importante, porque su contenido es relevante y CREE de Dios), su TESTIMONIO, (La manera como ES, HACE, y
trascendente a la historia de la humanidad, por 3 VIVE), y su SERVICIO, (La UTILIDAD que tiene), DEPENDEN de la
razones: Biblia, Pero NO de la Biblia usada a manera de un amuleto o
como reliquia sagrada, la Biblia NO funciona así.
 PRESENTA información importante y segura sobre
el Judaísmo, (pueblo Judío), y sobre el Sino por cómo TRATA su Biblia, es decir, por: (1) Su ACTITUD:
cristianismo, (la Iglesia Cristiana) Como se ACERCA a la Biblia, (2), Su HUMILDAD: Como ESTUDIA
su contenido, y (3), Su DISPOSICIÓN: Como SACA sus
 CONSTITUYE la sustancia y la esencia misma de enseñanzas. Significa que:
la FE cristiana
El cristiano tiene que RESPETAR la BIBLIA
 Es la FUENTE del conocimiento que ha guiado a la Pero para eso, Primero: Tiene que RECONOCERLA como la
Iglesia a SABER y ENTENDER acerca de su: NORMA de AUTORIDAD que DIRIGE su vida, y Segundo: debe de
- Teología: Creencia acerca de Dios ESTUDIARLA haciendo USO de los PRINCIPIOS de
- Liturgia: Desarrollo del culto INTERPRETACIÓN, (Hermenéutica).
- Testimonio: Manera de vivir, y
- Servicio: Utilidad en la vida Esa es la TAREA de la hermenéutica: PROVEER las
HERRAMIENTAS para la INTERPRETACIÓN correcta de las
Así que, el TESTIMONIO de la Iglesia, y la MADURÉZ del escrituras. Ahí se encuentra su importancia vital y
cristiano DEPENDEN del LUGAR, (Valor e importancia), trascendental para el cristiano y la Iglesia, Sin la hermenéutica,
que le den a la Biblia, y de cómo EXAMINEN sus NO se debe estudiar la Biblia, porque no se le podrá
enseñanzas… interpretar correctamente.
1. CONCEPTO de HERMENÉUTICA
Cuando hablamos de hermenéutica, estamos hablando de b. Concepto BÍBLICO
INTERPRETACIÓN, y si es de hermenéutica Bíblica, hablamos de Aplicando la hermenéutica al campo de la
INTERPRETACIÓN de la ESCRITURA BÍBLICA. TEOLOGÍA cristiana,
a. Hermenéutica SECULAR La hermenéutica es:

Es la HERRAMIENTA que ESTABLECE los PRINCIPIOS, y REGLAS La HERRAMIENTA que ESTABLECE los
que son necesarios para REVELAR el sentido exacto de lo que PRINCIPIOS, y REGLAS que han de
está escrito. APLICARSE en la INTERPRETACIÓN del
texto Bíblico que se quiere estudiar, con
Por lo tanto, La hermenéutica tiene la TAREA de DETERMINAR el el propósito de DESCUBRIR el sentido
SIGNIFICADO de las PALABRAS por medio de las cuales se ha correcto de lo que se está diciendo.
COMUNICADO un PENSAMIENTO, una IDEA, o una VERDAD.
Par lograr este propósito, la hermenéutica
Es decir, La hermenéutica tiene la TAREA de INTERPRETAR lo tiene la TAREA de OCUPARSE de las
que se ha DICHO a través de un ESCRITO. PALABRAS del texto que se estudia,
teniendo en cuenta su:
Seminario Bautista MACEDONIA – HERMENÉUTICA – Pastor Daniel Bustinza CaballeroESTILO
CONTEXTO, (IBBI VMS – CD CN) y FONDO
LITERARIO,
HISTÓRICO
13
Lo que se dice es importante por TRES razones:

 El MENSAJERO: La PERSONA que COMUNICA el MENSAJE
 El MENSAJE: El CONTENIDO del MENSAJE que se COMUNICA
 El ALCANCE: La TRASCENDENCIA del MENSAJE que se ha COMUNICADO
Dos palabras que DEFINIR:

INTERPRETAR PRINCIPIOS
La ACCIÓN de ENTENDER y EXPLICAR el Y REGLAS que se APLICAN al ESTUDIO de las
SENTIDO CORRECTO de lo que se ha DICHO. ESCRITURAS para darle su SIGNIFICADO
2. ETIMOLOGÍA
a. Definición de términos b. Diferencia de términos:
 La palabra hermenéutica se deriva del término griego:  Hermenéutica:
Hermeneuo, (), que significa: Es la HERRAMIENTA que ESTABLECE los
PRINCIPIOS, y REGLAS que debe dirigir la
Explicar, TRADUCIR, e Interpretar.
exégesis que el exegeta realiza, cuando está
Hermenuo es una palabra que ha sido relacionada estudiando un texto Bíblico.
con el dios griego HERMES o su paralelo, el dios
romano MERCURIO, que era el mensajero de los  Exégesis:
dioses, y a quién se le atribuía la invención de los Es el ANÁLISIS minucioso que el exegeta hace
medios más elevados de la comunicación: de un texto que está estudiando, a partir de
los idiomas originales, y haciendo uso de la
El LENGUAJE y la ESCRITURA hermenéutica, (Principios de interpretación)
Hermes, era el mensajero que llevaba los mensajes  Eisegésis:
secretos a los dioses. De este nombre se deriva la - Es dar al texto bíblico que se está
palabra: HERMÉTICO. estudiando, enseñanza que NO contiene.
 El término PARALELO para la palabra hermenéutica - Es interpretar un texto bíblico al capricho
es: EXÉGESIS, que se deriva del término griego: y conveniencia personal de quien lo está
Exegemai, () que significa: estudiando.
- Es interpretar un texto bíblico sin tener en
Explicar, EXPONER, e Interpretar.
cuenta la hermenéutica.
 El término OPUESTO para la palabra hermenéutica
es: EIXÉGESIS,
3. NECESIDAD DE LA HERMENÉUTICA
La hermenéutica es importante y necesaria porque:
a. Da ENTENDIMIENTO en la COMUNICACIÓN
Cuando alguien ESCRIBE, quiere comunicar su pensamiento con respecto a algún asunto, que cuando el lector lee
el escrito, DEBE de ENTENDER; del mismo modo, cuando alguien HABLA, quiere comunicar su pensamiento con
respecto a algún asunto, que el oyente al escuchar, TIENE que ENTENDER.
Eso significa que en la COMUNICACIÓN debe haber ENTENDIMIENTO. Por esta razón, en TODA comunicación,
SIEMPRE es necesaria la INTERPRETACIÓN. (Hermenéutica)
Esta interpretación en la comunicación, puede darse de 2 maneras:
 Interpretación CONCIENTE
Esta clase de interpretación se realiza en toda comunicación, en cualquier lugar: El COMUNICADOR, (Quien
escribe o habla), y el RECEPTOR, (Quien lee o escucha), se entienden instantáneamente, por la cercanía o
analogía de la vida del comunicador y la vida del receptor. (Cada persona INTERPRETA lo que lee, oye y ve, por
lo que SABE de aquello que lee, oye y ve, y lo que sabe depende de… o coincide por… que viven en el mismo lugar)
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4
Poor la interpretaación consientee, hay entendim

miento inmediatto entre la com
municación del comunicador y el receptor.
Entonces, interprretación consieente significa::
Intterpretación automática, entendimiento
e o al paso de loo que se está diciendo. Es decir,
d que por la cercanía y
v del comuunicador y de la vida del reeceptor, la intterpretación de la comuniccación que see
annalogía de la vida
daa, se realiza auutomáticamennte en la mentte del receptoor.
Es decir que el mensaje que se da, se reccibe y se entiiende con faccilidad y sin necesidad
n de un
u intérpretee
apparte del receeptor. (Véase el
e gráfico 1)
GGráfico 1: Interpretacióón consientee
COMUNICCACIÓN
Grááfico 1
El COMUNICADOR E RECEPTORR
El
El COMUNICADDOR El RECEPTOR
R
que Habla… …Escucha que
Escribe o habla Informa… …Recibe Lee o escucha
en el 2018, C
COMUNICA… …ENTIENDE enn el 2018,
en Arequipaa: en Arequipa:
COMUNICAA ENNTIENDE
INTEERPRETACIÓÓN CONSIENTTE
Cuandoo el mundo del escritor y ell lector, son cercanos
c y análogos
De moddo que:
En la COMUNICACCIÓN no hay NECESIDAD
N dee un INTÉRPREETE
 Caamino de ENCUUENTRO compprensivo
Esta clase de interpretación
i es necesariia porque NOO se DA el ambiente ideeal para la comunicación,
c ,
(Innterpretación consiente).
c
Cuuando se abree distancia de separación entre
e la vida del
d comunicaddor y la vida del
d receptor, cuando entree
elllos no hay anaalogía de idiom
ma, pensamiennto, costumbrres, fondo histtórico, etc.
Puuede haber comunicación,… …
…pero NO
N habrá enteendimiento enn la comunicacción, al menoss NO, el entendimiento corrrecto
SSe necesita algo más para lograr que enn la comunicación haya enttendimiento.
Assí que, cuando no se presennta el ambientte ideal para el
e entendimiennto en la comuunicación, es necesario quee
algguien más ACLLARE conceptoos, EXPLIQUE el sentido correcto de palabbras importanttes, e ILUSTREE las verdadess
quue se han dichoo a través de unn escrito. O seea,
Es necesario quue alguien INNTERPRETE eel mensaje que
q se ha diicho o escriito
En el caso de la Biblia,
B ese alguuien es: El Espííritu Santo, coomo el autor dee la escritura, y quien ILUMINNA la mente dee
la persona que estudia la paalabra, cuandoo hace uso de La hermennéutica, que ofrece o las herrramientas dee
intterpretación quue se necesitan para estudiar las escrituraas.
Enntonces, caminno de encuenttro comprenssivo significa:
Seminnario Bautistaa MACEDONIA – HERMENÉUTTICA – Pastor Daniel Bustinnza Caballero (IBBI VMS – CD
C CN)
15
5
El proceso por el cual el receptor llegga a entender,, con la ayudaa de un intérprrete, el mensaaje que el
comunicador ha dado.
Este proceso dee entendimientto o proceso interpretativo comienza cuando el exegeeta VA al texto Bíblico paraa
estudiarlo, y se encuentra
e conn el escritor Bííblico. Entoncess, el exegeta en
e el mundo del
d comunicaddor, estudia ell
texxto haciendo uso de los priincipios de intterpretación, (Hermenéuticaa).
Es entonces quee el Espíritu Saanto ilumina suu mente para que pueda interpretar correctamente el textot que estáá
estudiando. Es ahhí cuando el prroceso acaba, (Porque hubo entendimiento en la comunicación)
Este encuentro comprensivoo entre el com municador y el receptor es necesario poorque es importante para ell
exegeta: SABER QUE DICE el texto que está estudiando,
e y ttambién es muyy importante ENTENDER
E QUEE SIGNIFICA loo
P eso, cada palabra
quue dice el texto que estudia. Por p de la escritura debbe ser objeto de cuidadosoo estudio y dee
miinucioso análiisis exegético. (Ver gráfico 2) 2
GGráfico 2:
CCamino de encuentro
e comprensivoo
CAMINO DE
D ENCUENTTRO COMPREENSIVO
Cuaando se abre DISTANCIA
D y DIVERSIDAD
D enntre la vida deel ESCRITOR y del EXÉGETA…
…
El que ESCRIBE: El que ESTUDIA:
 Habla, dice, explica.
e  Leee, investiga, entiende.
 Desde su tiempo,
t en su  Desde su tiemppo, en su
mundo y en su contexxto m
mundo y en su contexto
histórico, ESCRIBE las l hiistórico, DESCCUBRE las
LA BIBBLIA
verdades Bíbblicas. veerdades Bíbliccas.
SSiglo 1 d. C.  Escribe paara preservvar LA PALAABRA  Enntiende para aplicarlas Siglo 21 d. C.
Quiere hechos, mosstrar pecadoss y DE DIIOS enn su vida, y ell desarrollo Quiere
C
COMUNICAR presentar sooluciones. deel cristiano, HOY
H ENTENDER
…De modo que: En la COMUNICACIÓN

C N hay NECESIDDAD de un INTTÉRPRETE
PROCESO
P INTERPRETATIVO
Cuandoo el exégeta SAABE lo que DICCE el escritorr y además ENNTIENDE que SIGNIFICA lo quue DICE
Para este REESULTADO:
d INTERPRETAACIÓN, es deccir la HERMENÉUTICA
Es NECESSARIO aplicar las REGLAS y PRINCIPIOS de
TAAREA 3:
¿CCuál es el ROLL que asume el Espíritu Santo en este cam
mino de encueentro compreensivo?
________________
EEl rol del Espíritu_____________
u Santo, es ILUM ______________
MINAR d_____________
la mente de la persona quee_____________
estudia la Biblia______________
, haciendo uso dee_____________
La hermenéuti_____________
ca, que ofrece _
________________
las herramientas_____________
de interpretació______________ E_____________
n. O sea, que el Espíritu Santo ha_____________
ce ENTENDER el______________
m
mensaje _____________
de la Paalabra de Dios, n_____________
unca su rol es _
RREEMPLAZAR el ESSTUDIO
________________ que el exé______________
_____________ geta debe de hacer.
___________________________________________________________________
b. ACLAR
RA DIFICULTADDES INTERPREETATIVAS de laa BIBLIA
Si un libro secularr antiguo, (Auun cuando es el
e resultado deel pensamientoo y del sentir de una sola PERSONA,
P quee
escribbió en una soola GENERACIÓÓN de tiempo, y desde el seno
s de un solo PUEBLO que q tenía una sola lengua,,
costumbres, e histtoria muy difeerentes a las nuestras
n en nuuestro tiempo)), presenta diificultades intterpretativas,,
que hacen del trabajo de la herm menéutica muyy necesario e indispensable,…
¿Cuánnto más neceesario e indisspensable seerá la hermenéutica para el estudio de d la Biblia, sabiendo
s quee
preseenta mayores dificultades innterpretativas, que un libroo secular antiiguo?
C CN)
16
Solo por mencionar TRES de esas dificultades interpretativas, La Biblia se PRESENTA como un libro:
 De origen DIVINO:
La Biblia es el único libro de carácter religioso que RECLAMA la AUTORÍA de Dios, por su inspiración divina,
(II Timoteo 3:16-17; II Pedro 1:19-21).
La Biblia se presenta como la Palabra de Dios, enviada para comunicar las buenas nuevas de Dios a los
hombres.
 De muchos ESCRITORES
La Biblia se presenta como la obra de Dios a través de la pluma de muchos escritores, 39 para ser exactos,
quienes algunos de ellos lo hicieron en el transcurso de su vida. Cada uno vivió en un tiempo específico, y en un
área geográfica particular de su nación.
Cada uno tuvo su propio trasfondo personal y escribió en su propio estilo literario, y en diferentes
circunstancias históricas de su nación, (Judá e Israel), un pueblo con ideas, costumbres, y lengua muy diferentes
a las nuestras y a nuestro tiempo, pero cada escritor fue el instrumento para comunicar la Palabra de Dios,
a partir de su contexto histórico.
 De muchas GENERACIONES
La Biblia se presenta como la obra escrita a lo largo de 1 500 años. Lo cual significa que la Biblia NO fue
escrita en una sola generación de tiempo, ni por una sola persona, ni en un solo momento histórico de una
nación.
c. Evitar errores de interpretación
Cuando NO se tiene las reglas y principios para poder interpretar la escritura bíblica, generalmente:
(1) Se deja la PUERTA ABIERTA para el ERROR, la EQUIVOCACIÓN, y la MALA INTERPRETACIÓN del texto que se está
estudiando; y,
(2) Se corre el RIESGO de que se INICIEN SECTAS, y GRUPOS RELIGIOSOS que ENSEÑAN y PROCLAMAN absurdas
DOCTRINAS, que están muy ALEJADAS de la VERDAD que PRESENTA la Palabra de Dios.
Entonces, ¿Para qué es NECESARIA la hermenéutica?: Para…
EVITAR el ERROR o EVITAR el NACIMIENTO de SECTAS y
La EQUIVOCACIÓN Y GRUPOS PSEUDO CRISTIANOS
En la INTERPRETACIÓN del texto Bíblico Por la INCORRECTA interpretación de la escritura
4. REQUISITOS DEL INTÉRPRETE
Si afirmamos que la Biblia ES la Palabra de Dios, porque es un libro ESPECIAL y SOBRENATURAL, único que reclama
la inspiración de Dios, porque los hombres que la escribieron fueron instrumentos escogidos por Dios, para
RECIBIR, REDACTAR y TRANSMITIR, su revelación a todos los hombres.
Siendo su MENSAJE tan vital e importante, ¿Cómo podrá una persona irreverente, ligera, impaciente e imprudente,
estudiar e interpretar CORRECTAMENTE las escrituras bíblicas? Es necesario e indiscutible que la INTERPRETACIÓN de
los escritos Bíblicos exige que sea realizado por personas que cumplan con REQUISITOS peculiares e
indispensables:
a. Personales
El intérprete de la Biblia deberá ser de un ESPÍRITU:
 RESPETUOSO
Un hijo irrespetuoso, ligero y frívolo, NO hará caso de los consejos, avisos y palabras de su padre. De la
mima manera, el cristiano si no entiende lo que ES la Biblia, no la respetará. Solo quien las estudie en humildad y
reverencia, descubrirá sus verdades, (I Tesalonicenses. 2:13; Isaías. 66:2; Salmos 119:18).
 DOCIL
17
7
Si alguien NO tiene
t disposicción para aprrender, ¿Se lee podrá enseeñar? Una perrsona obstinadda y terca quee
inttenta estudiar la Biblia, no podrá
p entendeer sus verdadees porque él mismo
m será unn obstáculo paara llegar a laa
verdad. Debe ACCERCARSE a la Biblia con un espíritu
e de dóccil discípulo y CONSIDERAR
C por
p Maestro a Cristo.
C
Enn asuntos dee interpretacción el problema NO es la escritura, sino el problema es el
e intérprete..
(I Corintios 2:14; II Corintios 4:33–6; Salmos 255:9).
 AMMANTE de la VERDAD
Si alguien NO aprecia
a ni esttima la VERDAAD, ¿Cómo la buscará y enncontrará? Poor eso, para el estudio de laa
Escritura bíblica, es necesario un corazón deeseoso de conocer la verdadd. (Juan 3:19, 20;
2 I Pedro 2:1, 2; Efesios 1:17;;
Saalmos 25:14)
 PAACIENTE en el ESTUDIO
Si una personaa es impaciente, inconstantte y fluctuantte en cualquieer trabajo quue emprenda, Nunca podráá
lleegar a donde quiere, ni tenndrá lo que deesea. Para toddo se necesita tener paciencia, por eso la escritura
e dice::
Esscudriñad las Escrituras, loo cual indica traabajo esmeraddo y dedicado. Las
L Escrituras, son ricas en
e contenido e
inaagotables, pero hay partees profundas y de difícil entendimiento
e , por eso, ess necesario estudiarla conn
paaciencia. (Juann 5:39; Hechos 17:11; Salmos 1119:103, 129, 162, 127)
 PRRUDENTE
Laa Biblia NO see puede ENTENDER de una sola vez, para sacarle prrovecho, tiene que ESTUDIARSE poco a
pooco, y de lo más sencillo, a lo que es máás complicadoo, y pidiendo laa sabiduría dee Dios. (Mateo 13:36; Marcoss
4:110, 34; Lucas 244:45; Santiago 1:5, 7; Salmos 119:18, 26, 34, 37,
3 99, 104).
b. GENERRALES
 Obbjetividad
c el PENSAR y el SENTIRR del lector, estudioso o
Tieene que ver con
inttérprete.
Seean cuales fueeren los puntoos de vista u opiniones perrsonales del
inttérprete, debee acercarse con ACTITUDD muy abiertta al texto,
tenniendo DISPOSSICIÓN de caambiar su pensar o sentirr parcial o
totalmente, en la medida que no a verdadero SIGNIFICADO
n se ajusten al
dee la Escrituraa examinada. Ningún preejuicio o preesuposición
filoosófica o teoológica puede ser superiorr a lo que dicce la Biblia.
(Ver gráfico 3)
 Esspíritu científico
Tieene que ver con EL ESPÍRITU de INVESTIGAACIÓN del lectoor, estudioso o intérprete.
El intérprete deebe estar menntalizado y caapacitado para aplicar al estudio
e de la Biblia
B los mismmos criterioss
quue rigen la inteerpretación de
d cualquier composición litteraria.
En su estudio see debe prestarr atención a laa crítica textuual, al análisis lingüístico, a la consideracción del fondo
hisstórico y a toddo cuanto pueeda contribuirr a aclarar el significado
s del texto como la arqueologíaa, filología, Etcc
 Huumildad
Tieene que ver con la ACTITUD del
d lector, estuudioso o intérprete.
Cuuanto más se amplía el círculo de lo que se SABE, tanto mayor
m es el que queda por DESCUBRIR.
Y aun lo que see da por ciertto ha de manttenerse en laa mente con reservas,
r adm
mitiendo la posibilidad de quee
nuuevos descubrimientos o inveestigaciones más exhaustivass obliguen a reectificaciones. El intérprete debe
d renunciarr
auun a la más levee pretensión dee infalibilidad.
Lo que sabbes NO es TODDO lo que se tiene que saber, porque siem mpre hay algoo más que aprrender.
a. Requisitos ESPECIAALES
 CAAPACIDAD ESPPIRITUAL
C CN)
18
8
- El Exégeta DEBE
D ser creyyente y CREYENTE ESPIRITTUAL. Solamentte así, su
mente, sus sentimientos
s y su voluntadd han de estarr abiertos a la acción
espiritual de
d la Escrittura, y podráá percibir laas cosas esppirituales.
(1 Corintios 2:14). Entoncees, se hace necesaria
n la conversión o nuevo
nacimiento del
d que se acerque a la Bibblia para estuudiarla correcctamente
(Juan 3.5-6)
- Todo trabajjo de exégessis debe ir de d la mano con c la oracióón, pues
interpretaciión es: Ver laas maravillas de la ley de Dios,
D (Salmos 119:18), y
eso solo se puede lograr por la interveención del Esppíritu Santo ene la vida
del exégeta,, y eso solo vaa a suceder poor la oración (Juan 14:26)
 AC
CTITUD de COM
MPROMISO
d ACERCARRSE a la Bibliaa NO solo parra APRENDER sino para APLLICAR sus ENSSEÑANZAS enn
- El Exégeta debe
su VIDA. La comprensión de la Palabraa de Dios debee LLEVAR inevvitablemente al
a COMPROMISSO con Dios, a
la DECISIÓN de ACEPTAR lo que Él ofrece y DARLE lo que exige.
Deebemos hacerr de su VERDAAD nuestra verdad, de su VOOLUNTAD nuestra voluntadd y…
…de
… su CAUSAA nuestra causa
- El solo conocimiento prodduce orgullo, (I Corintios 8:1)
 ESSPÍRITU de MEEDIADOR
- El exégeta
e que se ACERCA a la Biblia y DESSCUBRE la verrdad impresaa
en ella,
e debe COM MUNICAR o TRRANSMITIR la verdad
v que haa descubierto,,
a ottras personass.
Su misión como intérprete es e servir de puente entree el autor dell
textto y el lector.. La HERMENÉÉUTICA debe ABRIR
A un DIÁLLOGO entre ell
PASSADO del autoor bíblico y el PRESENTE del lector. Y com
mo MEDIADORR
en el
e diálogo estáá el intérpretee.
- Entrre el pensamiento de ambos media a menudo
m una gran sima quee
se debe salvar.. La plenitud del significado sólo la descubrimoss
cuaando acercamos el mundo del
d autor a nuestro mundo y viceversa.
Gráfico 4: ESPÍRITU de MEDIADOR
El exégeta o intérprete sirvee de PUENTE entre el AUTORR del texto y el

e LECTOR del texto
EXÉÉGETA
ESCRITOO INTÉRRPRETE LECTOR
Dice: ESTUDDIA C
COMUNICA Pregunta:
VERDADEES ENTIENNDE TRRANSMITE ¿¿Qué dice?
BÍBLICASS ¿QQué significa?
5. EL PROPÓÓSITO DE LA HERMENÉUTICA
H A BÍBLICA
a. DESCUUBRIR la CORRRECTA INTERPPRETACIÓN dee un pasaje Bíbblico
 Coonduce a una poderosa PREEDICACIÓN y/o ENSEÑANZAA Bíblica expossitiva.
- Apolos.
C CN)
19
Él era elocuente, poderoso en las Escrituras, instruido en el camino del Señor, ferviente en espíritu, un
profesor diligente. Pero tenía un GRAN problema: Solo conocía el bautismo de Juan. (Hechos 18:24-26a)
No conocía TODO el contenido de las escrituras
- Cuando Aquila y Priscila escucharon su predicación, dice la escritura que: Le tomaron aparte y le expusieron
más exactamente el camino de Dios (Hechos 18:26b).
- Cuando la escritura dice que Aquila y Priscila: Le expusieron más exactamente… significa que le hablaron de
la Palabra de Dios, mostrándole la INTERPRETACIÓN CORRECTA y COMPLETA de la verdad del evangelio.
- El RESULTADO fue IMPACTANTE: (1) En la vida de Apolos y (2) En la vida de los que ministró.
La escritura dice que cuando pasó por Acaya, fue de gran provecho a los que por la gracia habían creído;
porque con gran vehemencia refutaba públicamente a los judíos, demostrando por las Escrituras que Jesús era
el Cristo. (Hechos 18:26b).
 ¿Qué hizo este gran cambio?
La exposición de Aquila y Priscila. Ellos le INTERPRETARON CORRECTAMENTE el evangelio.
b. EDIFICAR al CREYENTE
 Todo el estudio, predicación y enseñanza de la Palabra de Dios tiene un OBJETIVO: Producir un efecto
espiritual en la vida del hombre que la lee y la escucha, porque la Biblia, (Escritura), es el ALIMENTO a
través del cual el creyente debe de EDIFICAR, (CONSTRIUR), su vida. Un creyente edifica su vida cuando:
CRECE Se FORTALECE Y Se hace ÚTIL
 Todo creyente cristiano debe entender que el estudio de la Biblia NO es un FIN sino un RECURSO, una
HERRAMIENTA para el SERVICIO. El propósito del estudio de la interpretación es que el estudiante llegue a
ser un cristiano que Dios pueda utilizar para producir resultados, (Frutos).
 El término EDIFICAR significa PROMOVER, MEJORAR, pero para un PROPÓSITO importante: SERVICIO
cuantitativo y cualitativo.
c. CONOCER al AUTOR DIVINO
Las palabras de la Biblia son EMANADAS del mismo corazón y deseo de Dios, de modo que, por su LECTURA y
por su ESTUDIO, se puede CONOCER a Dios, correcta y verdaderamente, tal como él se da a conocer. Si como
hijo(a) de Dios te acercas a la Biblia, puedes conocer a su autor. (Juan 1:18 con Juan 5:39)
6. RAZONES POR LAS QUE NECESITAMOS INTERPRETAR LA BIBLIA CORRECTAMENTE

Todo cristiano(a) comprometido(a) con los ministerios de predicación y enseñanza DEBE…
a. AGRADAR a Dios: (2 Timoteo 2.15) …Que USA BIEN la Palabra de verdad…
No solo debe de TENER una Biblia sino:
TIENE que CONOCERLA y SABER cómo USARLA
b. CRECER espiritualmente: (I Pedro 2:2.3) …la leche espiritual, para que por ella crezcáis…
TIENE que ALIMENTARSE de ella, cada día
c. AYUDAR a otros: (Hechos 18:24-26a) …le expusieron más exactamente…
TIENE que USARLA como un CANAL de BENDICIÓN a otros
d. MANTENER la sana doctrina: (Tito 1:9, 2:1) …retenedor de la palabra fiel, como aprendió
TIENE que CREER y RETENER sus ENSEÑANZAS en su CORAZÓN
CUESTIONARIO 3: CONSIDERACIONES FUNDAMENTALES
1. ¿Qué tiene que hacer el creyente cristiano para respetar su Biblia?
20
Primero: Tiene que RECONOCERLA como la NORMA de AUTORIDAD que DIRIGE su vida, y Segundo: debe de
_____________________________________________________________________________________________________________
ESTUDIARLA haciendo USO de los PRINCIPIOS de INTERPRETACIÓN, (Hermenéutica).
_____________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Qué es la hermenéutica aplicado al campo de la teología?
Es la HERRAMIENTA que FIJA los PRINCIPIOS, y REGLAS que han de aplicarse en la interpretación del texto Bíblico
_____________________________________________________________________________________________________________
que se quiere estudiar, con el propósito de DESCUBRIR el sentido correcto de lo que se está diciendo.
_____________________________________________________________________________________________________________
3. ¿De qué se ocupa la hermenéutica?
De las PALABRAS del texto que se estudia, teniendo en cuenta su: CONTEXTO, ESTILO LITERARIO, Y FONDO HISTÓRICO
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4. Explícame la diferencia entre hermenéutica, exégesis y eiségesis
 Hermenéutica: Es la HERRAMIENTA que FIJA los PRINCIPIOS y REGLAS que deben dirigir la exégesis que el exegeta
_____________________________________________________________________________________________________________
realiza, cuando está estudiando un texto Bíblico.
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 Exégesis: Es el ANÁLISIS minucioso que el exegeta hace de un texto que está estudiando, a partir de los idiomas
_____________________________________________________________________________________________________________
originales, y haciendo uso de la hermenéutica, (Principios de interpretación)
_____________________________________________________________________________________________________________
 Eisegésis: Es dar al texto bíblico que se está estudiando, enseñanza que NO contiene. Es interpretar un texto bíblico
_____________________________________________________________________________________________________________
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al capricho y conveniencia personal de quien lo está estudiando. Es interpretar un texto bíblico sin tener en cuenta
_____________________________________________________________________________________________________________
la hermenéutica, y por lo tanto violando todos los principios de interpretación.
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5. ¿Qué se entiende por interpretación consiente y camino de encuentro comprensivo?

Interpretación consiente: Es la interpretación automática, que se da al paso de lo que se está diciendo. Es decir, el
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mensaje que se da, se recibe y se entiende con facilidad y sin necesidad de un intérprete aparte del receptor.
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Camino de encuentro comprensivo: Es el proceso por el cual el receptor llega a entender, con la ayuda de un
_____________________________________________________________________________________________________________
intérprete, el mensaje que el comunicador ha dado.
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_____________________________________________________________________________________________________________
6. ¿Por qué es necesaria la aplicación de los principios hermenéuticos en la interpretación de la escritura?

Da ENTENDIMIENTO en la COMUNICACIÓN, ACLARA DIFICULTADES INTERPRETATIVAS de la BIBLIA, y Evitar errores
_____________________________________________________________________________________________________________
de interpretación
_____________________________________________________________________________________________________________
7. ¿Qué sucede cuando se pretende interpretar la escritura sin los principios hermenéuticos?
(1) Se deja la PUERTA ABIERTA para el ERROR, la EQUIVOCACIÓN, y la MALA INTERPRETACIÓN del texto que se está
_____________________________________________________________________________________________________________
estudiando; y, (2) Se corre el RIESGO de que se INICIEN SECTAS, y GRUPOS RELIGIOSOS que ENSEÑAN y PROCLAMAN
_____________________________________________________________________________________________________________
absurdas DOCTRINAS, que están muy ALEJADAS de la VERDAD que PRESENTA la Palabra de Dios.
_____________________________________________________________________________________________________________
8. ¿Cuáles son y en qué consisten los requisitos especiales del intérprete de la Escritura?
CAPACIDAD ESPIRITUAL: Que sea creyente, y creyente espiritual
_____________________________________________________________________________________________________________
ACTITUD de COMPROMISO: Que aplique a su vida lo que aprende, O sea que obedezca.
_____________________________________________________________________________________________________________
ESPÍRITU de MEDIADOR: Que pueda y que quiera enseñar a otros las verdades que aprende y práctica
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21
CAPÍTULO 2:
NATURALEZA Y CARACTERÍSTICAS DE LA BIBLIA
1. DEFINICIÓN
a. Significados BREVES:
Es Es Y Es
LIBRO BIBLIOTECA PALABRA de DIOS
Que comunica un mensaje especial El libro de los libros El libro por excelencia
b. Significado IDIOMÁTICO:
 EL PAPEL:
El papiro es una planta egipcia muy parecida al junco peruano; cuando al papiro se le quitaba su corteza o se le
pelaba, lo que quedaba, o sea, la pulpa, el meollo o el corazón de la planta, se le llamaba BIBLOS.
Esta pulpa se rodajaba en tiras, las cuales se unían en forma entrelazada, como formando la figura de una hoja de
papel; después, se presionaba con gran fuerza de tal modo que se le exprimía y unía completamente, el
RESULTADO era: PAPEL PRIMITIVO, al cual también se le conocía con el nombre de BIBLOS.
Finalmente, este papel se unía de 2 maneras: (1) Se cocía uno sobre otro lo cual daba como resultado: El LIBRO. Ó
(2) Se pegaba uno después del otro, lo cual daba como resultado: El ROLLO.
De esta manera se escribió GRAN parte de la Biblia
 La palabra BIBLOS () neutro singular, significa: LIBRO o PAPIRO para escribir. (Es el neutro singular
de BIBLION ()). Esta palabra Inicialmente designaba a cualquier libro sea religioso o secular, lo
cual creaba confusión.
Con el tiempo se buscó la manera de diferenciarlos, entonces se denominó a los libros religiosos como:
ESCRITURAS SAGRADAS. De este modo, se les diferenciaba de los libros seculares. Pero
El término técnico siguió siendo BIBLOS
Después, se comenzó a usar un término griego singular femenino TA BIBLIA (que se traduce:
LA BIBLIA. Esta palabra cambió todo el sentido del significado de BIBLOS.
Ahora Biblia, es un término castellanizado que significa BIBLIOTECA; más específicamente: Los libros del LIBRO o
el LIBRO de los libros. Este es su significado idiomático
BIBLIA:
Se refiere UNICAMENTE a los libros sagrados reconocidos por judíos y cristianos, como la PALABRA de DIOS
c. Significado DESCRIPTIVO:
Es el libro DIVINO en su ORIGEN, y COMPLETO en su CONTENIDO, en el cual Dios REVELA: Su PERSONA, sus
OBRAS y su VOLUNTAD para con el hombre. Su ORIGEN es divino y su CONTENIDO es triple revelación, porque:
Cuando la Biblia habla de: La CREACIÓN La SANTIDAD Y El ANDAR del CRISTIANO
Es que
Seminario Dios MACEDONIA – HERMENÉUTICA – Pastor Daniel Bustinza Caballero (IBBI VMS – CD CN)
Bautista
está
revelando:
22
Sus OBRAS Su PERSONA Y Su VOLUNTAD
d. Significados de CONTENIDO:
 LA BIBLIA es el único libro que: AFIRMA la AUTORÍA de DIOS. Entonces, solo la Biblia ES la Palabra de Dios y
la única que puede:
LLEVAR al HOMBRE DAR al HOMBRE de DIOS
A la persona del salvador. Sabiduría y utilidad. Y MOVER en el HOMBRE:
(Juan 20:31) (2 Timoteo 3:16-17)
(2) Su INTELECTO (1) Sus EMOCIONES (3) Su VOLUNTAD

Y
Proveyéndole Haciéndole reaccionar Cambiando y
información, que le hace positiva o transformando su vida
pensar negativamente
Por su CONTENIDO, la BIBLIA es un LIBRO TRANSFORMADOR
 OTROS significados
LA BIBLIA LA BIBLIA LA BIBLIA
Es el ÚNICO libro que: Es el único libro que: Es el único libro que:
Fue ESCRITA: Cada persona debe de: Nos MUESTRA como UNO
(1) En un período aproximado de 1500 años; LEER con atención, puede ser salvo.
(2) Por 39 escritores de diferentes: Épocas, Nos PRESENTA a la
ENTENDER con precisión,
lugares y clases sociales, (3) En tres PERSONA que puede
continentes: Asia, África y Europa; (4) En tres CREER con convicción,
salvar, y
idiomas: hebreo, arameo y griego, y (5) Por la OBEDECER con dedicación
Después de ser salvos:
INSPIRACIÓN del Espíritu Santo. DIFUNDIR con amor, con
PRIMERO: nos enseña
Entonces, constancia y con
cómo AGRADAR a Dios
Su único AUTOR es Dios. (II Timoteo 3:16; compromiso
SEGUNDO: Nos Mantiene
I Pedro 1:19-21). (Los escritores humanos En todo tiempo, en todo en COMUNIÓN con Dios, y
solamente fueron los instrumentos que Dios lugar, en toda
utilizó para comunicar lo que él quería que los circunstancia y a toda TERCERO: Nos prepara
hombres supieran acerca: de EL, de la persona, porque… para SERVIR a Dios.
HUMANIDAD y de la RELACIÓN entre AMBOS)
LA Biblia La Biblia La Biblia
Por su ORIGEN Por su MENSAJE Por su PROPÓSITO
Es un LIBRO DIVINO Es un LIBRO para TODOS Es un LIBRO ÚTIL
La Biblia es una UNIDAD a pesar de ser una DIVERSIDAD y…
…su utilidad es EFICAZ para TODOS, a través de todos los TIEMPOS y en todos los LUGARES.
2. NOMBRES DE LA BIBLIA
a. Las Sagradas Escrituras.
Nombre aplicado por la Biblia a sí misma: Jesús, (Juan 5:39); Pablo, (I Tesalonicenses 2:13), Pedro, (Hechos 6:2). Fue
TERTULIANO quién aplicó este nombre a los libros religiosos, (Biblia), para diferenciarlo de los libros SECULARES
b. Tanak:
23
Nombre usado por los hebreos, y que INDICA los tres grandes grupos de libros que integran el TEXTO HEBREO:
La LEY, los PROFETAS, y los ESCRITOS
Entonces, este nombre es una SIGLA formada con las iniciales de los nombres hebreos:
Torah (Ley); Nebiim (Profetas); y Ketubim (Escritos)
c. Antiguo y Nuevo Testamento.

 Nombre que IDENTIFICA a las dos grandes divisiones que se le ha dado a la Biblia, y que se refiere a:
Los PROTAGONISTAS El ORIGEN El DESTINO
Y de sus primeros LECTORES,
de la HISTORIA que se relata, de sus ESCRITOS,
ISRAEL y la IGLESIA
 TESTAMENTO
Aparentemente NO es un buen nombre para APLICAR a las partes de la Biblia, por el concepto occidental de esta
palabra: Última voluntad de un moribundo o de alguien que ha muerto.
Pero el sentido de esta palabra NO viene del idioma español, sino del Latín: TESTAMENTUM, y del Hebreo: BERIT,
que puede traducirse como PACTO o ALIANZA.
El término BERIT es fundamental para la teología Bíblica, porque significa: LAZO de UNIÓN, y describe los dos
PACTOS que estableció Dios con sus pueblos: Israel y la Iglesia.
- El Antiguo Testamento es un BERIT, (Lazo de unión), o sea un pacto o alianza que Jehová estableció con su
pueblo: ISRAEL, (Este pacto se realizó en el monte Sinaí, por intermedio de Moisés, y fue redactado en dos
tablas de piedra que Dios mismo escribió, dándoselo a Moisés para que lo enseñara al pueblo, a fin de que lo
cumplieran), (Éxodo 19:5-6; 32:15-16).
Este fue el PRIMER pacto que Dios estableció con su pueblo Israel y para nosotros recibe el nombre de
ANTIGUO TESTAMENTO
- Después de este pacto, los profetas anunciaron que en los postreros días, Dios establecería un nuevo BERIT,
(Lazo de unión), o sea un pacto o alianza que Dios establecería con su pueblo: La Iglesia. Este pacto No
estaría escrito en tablas de piedra, sino en el corazón de cada persona creyente, por el Espíritu de Dios,
(Jeremías 31:31-34; Ezequiel 36:26-27)
Este pacto fue establecido en el monte Calvario, por intermedio de Jesús, cuando fue sacrificado en la cruz
como el cordero que quita el pecado del mundo. (Juan 1:29; Romanos 3:24-25; Gálatas 4:4-5)
Este es el SEGUNDO pacto que Dios estableció con su pueblo: La IGLESIA, y nosotros le llamamos: NUEVO
TESTAMENTO.
Ahora, nosotros los cristianos, podemos distinguir entre:
ANTIGUO TESTAMENTO Y NUEVO TESTAMENTO
También, el sentido del término BERIT procede del griego: DIATHEKE que puede traducirse PACTO o ALIANZA, pero
también tiene el sentido de DISPOSICIÓN o ARREGLO.
Es por este segundo sentido de diatheke, es que se le puede entender como: Última disposición o última
voluntad, y por este sentido se le dio a las partes de la Biblia el nombre de TESTAMENTO, palabra que significa;
Que las escrituras son un pacto o alianza entre Dios y los hombres, pero que vinieron como DON o GRACIA
de Dios y no como el fruto o el resultado de una decisión humana.
24
d. Otros NOMBRES
PALABRA de DIOS Las ESCRITURAS VARIOS nombres
Nombre que nos Nombre que nos Nombres que nos
MUESTRA INDICA EXPLICAN
El ORIGEN DIVINO La FORMA como nos LLEGÓ Lo que la Biblia
de la Biblia la Biblia ES y puede HACER
(Roma 10:17; 1 Tesalonicenses 2:13) (II Timoteo 3:16; Juan 5.39) (Samos 19:7-10)
3. DIVISIONES
a. Según en canon de los judíos… LIBROS: (Lucas 24.44)
La LEY (Torah): Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio.
ANTERIORES POSTERIORES
Los PROFETAS (Nebiim): Y
Josué, Jueces, Samuel, Reyes Isaías, Jeremías, Ezequiel y los 12
LIBROS POÉTICOS CINCO ROLLOS LIBROS HISTÓRICOS

Los ESCRITOS (Ketubim): Salmos, Cantares, Rut, Y Daniel,
Proverbios y Lamentaciones, Esdras-Nehemías y
Job Eclesiastés, y Ester Crónicas
Importante:
Lo que los judíos llaman TORÁH, es igual al Antiguo testamento cristiano, aunque solamente son 24 libros.
Nosotros los cristianos tenemos en el Antiguo testamento, 39 libros; pero, la diferencia NO está en CONTENIDO,
sino, en ORDENAMIENTO de MATERIAL. Tanto judíos como cristianos tenemos el mismo contenido
Los judíos NO reconocen el nuevo testamento como la palabra de Dios.
b. Según el canon de la Iglesia cristiana:
 Testamentos:
- Antiguo testamento: Relata la historia del nacimiento y desarrollo del pueblo ELEGIDO por Dios: ISRAEL
- Nuevo testamento: Relata la historia del nacimiento y desarrollo del pueblo REDIMIDO por Dios: La IGLESIA
 Libros:
- El ANTIGUO TESTAMENTO, que contiene: 39 libros ordenados en tres grandes secciones
LIBROS HISTÓRICOS: LIBROS POÉTICOS: LIBROS PROFÉTICOS:
Y
De GÉNESIS a ESTER JOB a ECLESIASTÉS De ISAÍAS a MALAQUÍAS
Subdivididos en: No tiene Subdivididos en:
PENTATEUCO HISTORIA MAYORES MENORES

Génesis, Josué, Jueces, Rut, Job, Isaías, Oseas, Joel, Amos,
Éxodo, I, II Samuel; Salmos, Jeremías. Abdías Jonás,
Levítico, I, II Reyes; Proverbios, Lamentaciones Miqueas Nahúm,
Números, y I, II Crónicas, cantares, y Ezequiel, y Habacuc, Sofonías,
Deuteronomio Esdras Nehemías y Eclesiastés Daniel Hageo, Zacarías Y
Ester Malaquías
25
- El NUEVO TESTAMENTO, que contiene: 27 libros ordenados en tres grandes secciones

LIBROS HISTÓRICOS: LIBROS DIDÁCTICOS: LIBROS PROFÉTICOS:
– RECIBES Y
De MATEOBENDICIÓN
a HECHOS De ROMANOS a JUDAS Un solo libro
Subdivididos en: Subdivididos en: No tiene
Subdivididos en: Subdivididos en: No tiene
EVANGELIOS HISTORIA PAULINAS UNIVERSALES Apocalipsis
Mateo, Marcos, Hechos Romanos, I, II Corintios, O
Lucas, y Juan de los Gálatas, Efesios, GENERALES
apóstoles Filipenses, Colosenses, Santiago,
I, II Tesalonicenses, I, II Pedro;
I, II Timoteo, Tito, I, II, III Juan,
Filemón, y Hebreos Judas
- Existen en la Biblia, 66 libros canónicos. No se DEBE aumentar ni quitar a los que ya han sido
establecidos.
 Capítulos:
- La Biblia fue dividida en capítulos en 1221, (siglo 13), por el teólogo Steban Langhton, Obispo de Canterbury,
- Existen en la Biblia 1189 capítulos
 Versículos:
- Influenciado por el trabajo de los masoretas, (Sistema de vocalización), en el Antiguo Testamento, un
impresor francés llamado Roberto Estéfanos dividió el Nuevo Testamento en versículos en el año 1551. Y
el Antiguo testamento en 1955.
- Existen en la Biblia 31 173 versículos.
 Párrafos:
- La comisión de la división bíblica de Inglaterra lo hizo en 1881
- Existen en la Biblia 775 693 palabras
IMPORTANTE:
Dividir la Biblia en secciones de capítulos, versículos, y párrafos NO se hizo de manera caprichosa,
sino que tuvo el PROPÓSITO de:
(1) Darle mayor ACCESIBILIDAD para su estudio, y (2) hacer más SENCILLA su UTILIDAD o más
PRÁCTICA en su USO:
Por eso, es FÁCIL memorizar por sus versículos, temas importantes. Se puede ubicar verdades
importantes en diferentes partes de la Biblia. Permite LOCALIZAR pasajes PARALELOS y
compararlas dándole más riqueza a su significado. Es posible BOSQUEJAR los temas de estudio. Etc.
4. SÍMBOLOS de la BIBLIA
PAN (Juan 6.51) SEMILLA (1 Pedro 1:23) AGUA (Efesios 5:25-27) PLATA (Samos 12.6) ESPADA (Hebreos 4:12)
MIEL (Salmos 19.10) FUEGO (Lucas 24.32) LÁMPARA (2 Pedro 1:19) ORO (Salmos 19.10) LECHE (1 Pedro 2.2)
ESPEJO (Santiago 1:23-25) CARNE Hebreos 5.12-14) MARTILLO (Jeremías 23.29)
5. MATERIALES DE ESCRITURA
Papel, (Papiro);
Pergamino: Era piel curtida de ovejas, cabras, antílopes y otros animales;
Vitela: Era el cuero de ternero. Se teñía de púrpura;
26
6
s vidriar, muuy común entree el pueblo. Su nombre técnico es TIESTO o CACHARRO,, abundante enn
Óstraca: Era alfarería sin
Egipto y Palestina (Job 2:8);
2
Tablillas de arcilla: En las que se esccribía con un instrumento aggudo y luego se dejaba secarr. Era más durrable y barato;;
Tablillas de cera: Trozzos de madera plana eran cuubiertos con ccera. Se empleaba un estilete metálico soobre el mismo;;
Inscripcioones en piedrra
6. LOS PERÍÍODOS DE TIEM MPO EN LA BIBBLIA
a. Antiguuo Testamento: Son 12 los periodos
p desccritos…
El Periodo de PREEPARACIÓN El periodoo de SELECCIÓN (Génesis 12 – 50)
(Génesis 1 – 11) Abbarca un perioodo de 300 añños.
Abarca un peeriodo de
Com mienza con la familia nuclear dee Abraham
1 7000 años
(2 personas), saliendo
s de Ur
U de los Caldeos, por
Com mienza con el principio
p de mandato de Dios, y con destinno a la tierra de Canaán, la
todaas las cosas y termina tierrra prometida,, y termina coon la familia extendida
e de
con el principio deel pueblo de Jaccob, (75 personas), saliendoo de la tierra de
d Canaán y
Dioss. enttrando a la tierrra de Egipto para
p morar allíí.
El Periodo
P de LEGGISLACIÓN
(Éxodo 12:37–Númmeros 10:10)
Abarca un
u periodo dee 14 meses y 20
E periodo de OPRESIÓN
El El periodo de REEDENCIÓN
días
(Éxodoo 1) (Éxodo 2 – 12:36)
Comienzaa con Israel saliendo de Egipto
Abarca un periodo de 430 como un pueblo libre pero falto de…d Abarca un periodoo de 80 años
años. Comiienza con el pueblo
Commienza con el e clan Israel ESCLLAVIZADO de Israel, y con
vivieendo como huéspedes
h de el naacimiento de moisés y su
Faraaón en Egipto, y termina con salvación milagrosaa, y termina
la m
multiplicación del
d clan Israel,, …organizaación, y term mina con Isrrael con el pueblo de Israel
su servidumbre forzada en llegando al desierto de Sinaí paara REDIM MIDO, salienddo victorioso
Egipto y el maltraato del faraón,, convertirse en una nación: polítiica, en número
n aproximado de 3
tratando de exterm minarlo. religiosa y militarmente organizada. millonnes de personaas.
Comienzaa con libertadd por el poder de
Dios y terrmina con la sumisión
s al am
mor
de Dios.
El periodoo de El peeriodo de PERREGRINACIÓN

PEREGRINAACIÓN (Números 10::11 – 36)
(Números 10:111 – 36) … negativas
n de 10 de los 12 reeconocedores que fueron
Abarca: envviados a Canaáán, la tierra prometida, y ell castigo de
Un pperiodo de 388 años. exteerminio que lees aplicara Dios por su incredulidad, y
Com
mienza con la rebelión
r del terrmina con laa muerte deel pueblo rebbelde y el
puebblo de Israel en Cades levaantamiento de una nueva geeneración en el e pueblo de
Barnnes por las notticias… Israael, listo para entrar
e en la tieerra prometidaa
El periodo de RECAPITULACCIÓN.
(Deuteroonomio 1 – 34)
Abarca un periodo
p de 2 meses
m
Comienza con
c la llegadaa de Israel a las fronteras de S los perioddos en el
Son
Seminnario Bautistaa MACEDONIA
Canaán en la– tierra
HERMENÉUT TICA después
de Mooab, – PastorddeDaniel Bustin
40 años denza
su Caballero (IBBIPENTATEU
VMS – CD
CUCOCN)
salida de Egipto y sieendo una nueva generaciión,
exceptuandoo Moisés, Josuué y Caleb, y termina conn la
27
7
El periodo de REEPARTICIÓN El periodo de FLUUCTUACIÓN

(Josué 1 – 24) (Jueces 1 – 21)
Abaarca un periiodo de 25 Abarrca un periodo de 210
años años.
Commienza con la muerte dee Comiienza con la muerte de
Moissés y la sucessión de Josuéé Son los perriodos Josuéé, Eleazar y toda su
en el liderazgo, listos paraa en Este
E tiempo ANNTAGÓNICO generración, cuando ya están
conqquistar la tierrra prometida,, estabblecidos en laa tierra de
estaando en un nivel espirituall Canaán y terminna con un
alto y terminna con laa estaddo caótico y degenerativo
d
repaartición de suss heredades enn del pueblo en loo espiritual,
Canaán y la muerte de Josué. moraal y social, por falta de
lideraazgo.
S los perioddos al FINAL deel Antiguo Tesstamento

Son
Ell periodo de EXXPANCIÓN El peeriodo de RESSTAURACIÓN El periodo

p de PEERDICIÓN,
(Samuel y Crrónicas) (Esdras – Nehhemías) (Reyes y Crónnicas)
Abarca un perioodo de 424 u periodo de 185 años
Abarca un Abarca un periodo de 185
años. Comienzaa con el fin del periodo de años
Commienza con el ministerio de castigo determinado por Dios y el Comiienza con el fracaso
muel, el estaablecimiento
Sam decreto del Ciro, rey
r de Perssia, políticco, social, moral, y
del segundo miinisterio de espiritual de la moonarquía en
meddiación: PROFFÉTICO y la Israel y en Judá y
institución de la MONARQUÍA Termmina con la caíída del reino
en Issrael y s Judá, enn poder del
del sur:
… conforrme al programa de Dios, y
Term mina con el fracaso de termina con la restauuración políticaa y primeer reino gentil: Babilonia
estee sistema de gobierno
g y la espiritual de Israel enn tres momentos en manos de su rey:
degrradación morral, social y históricoss y teniendo como Nabuucodonosor II, conforme a
espiritual taanto de protagonistas a Sorobabel, Esdrass y la paalabra de Dioss por medio
gobeernantes comoo del pueblo. Nehemíass. de loss profetas.
TAREAA 4:
¿Por qué la Biblia es
e MI norma de
d AUTORIDADD?
__________________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________
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Seminnario Bautistaa MACEDONIA – HERMENÉUTTICA – Pastor Daniel Bustinnza Caballero (IBBI VMS – CD C CN)
__________________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________
28
8
b. Nuevvo Testamennto: Son 5 los periodos desscritos…

Tress cosas hace Jeesús en este El periodo PREPARATORRIO. (Mateo – JJuan)
perioodo y demarcan el alcance
Abaarca un periodo de 33 añoss (3 a. C. - 30 d.
d C)
completo de su s misión:
ENSEÑAR a la gentte el sentido Comienza con el nacimientto de Jesúss, como el
corrrecto de la Palaabra de Dios, cummplimiento de la promesa de Dios, y la essperanza de
SELEECCIONAR y PRREPARAR 12 todos los hombrees. Se RELATAA la vida, obraas y muerte
hombres como los sucesores
s de de Jesús en la cruz, como el coordero de Dios que quita el
su obra,
o y MORIRR sacrificado peccado del munddo y termina con su resurrección, y
como el cordero de d Dios que asccensión al cieelo, Dejando a la Iglesia la comisión
quitaa el pecado del mundo.
m evaangelizadora y la promesa dee volver prontoo.
EEl periodo APOOSTÓLICO, (Heechos de los appóstoles) Son 12 hombrees quienes

Abaarca un perioddo de 28 años (30 - 58 d. C) C después que Jesús se fuera
al cielo,
c tuvieronn la difícil
Commienza con loss apóstoles y discípulos
d vienndo a Jesús
tareea de anunciaar salvación
asceender al cielo, adormecidos por lo gloriosoo del hecho.
en su nombre een medio de
Se RRELATA el naccimiento, desaarrollo y extensión de la
un pueblo
p incréddulo, (Israel)
Iglessia por el traabajo de los apóstoles,
a esppecialmente
y un imperio idolatra,
Pedrro, Juan y Pablo, y termiina con Pabloo en Roma
(Romma). Ellos lo loograron.
cammino a ser juzgaado por Nerón, el emperador Romano.
Desppués de la muerte
m del El periodo POSTT APOSTÓLICOO (Historia de la Iglesia)
apósstol Pablo, la Iglesia se Abaarca un perioddo de 42 añoss (58 – 100 d. C)
com
mienza a corromper por Commienza con el martirio de Pablo a manoos Nerón el
denttro, (Herejíaas) y es empperador romaano. Se RELAATA la entraada de las
ataccada por fuera, meras herejíass en la Iglesia, y termina coon la muerte
prim
(Perrsecución) del apóstol Juan, después de tenner su visión apocalíptica.
El periodo HISTÓRICO, (Apocalipsis 1--3) e tiempo actual

En este a en el
Abarca tiempo NOO definido, (1000 d. C - Raptoo) que vivimos, se ve
v a través
de la historia, la mano
Commienza con el apóstol Juan siendo
s llevado en espíritu
FUEERTE del diabloo y la mano
al ciielo para ser testigo
t de las cosas
c que han de venir, y
PODDEROSA d
de Dios,
Term mina con la venida de Crristo para arrebatar su
dirigiendo y presservando su
Iglessia, y realizar el juicio del tribunal de Cristo
C y las
bodaas del cordero. iglessia
Estee será unn tiempo El Periodo APOCALÍPTICOO, (Apocalipsiss 4-22)

glorrioso para el creyente Abaarca un periodo de 1007 añños. (Rapto – Juicio)
J
cristtiano autenticco por que
Com mienza con la PARUSÍA de la Iglessia, (Rapto,
irá a la presenncia de su
l GRAN TRIBUULACIÓN en
arrrebatamiento), y el inicio de la
Señor a disffrutar la
la tierra,
t y termmina con el JUUICIO en el GRRAN TRONO
bendiciones prometidas,
p
BLAANCO de los INNCRÉDULOS siendo
s lanzados al lago de
máss no así con e
Seminnario Bautistaal MACEDONIA
incrédulo – HERMENÉUTTICA – Pastor Daniel Bustinnza Caballero (IBBI VMS – CDC CN)
fuego. (INFIERNO), y con el desscenso del nueevos cielos y
porqque sufrirá loos castigos
nueeva tierra, (Nueva Jerusalénn), como la moorada de los
prom metidos por el
e Señor.
reddimidos.
29
7. CONCEPTOS IMPORTANTES
a. REVELACIÓN
VERDAD IMPORTANTE:
Todo lo que el hombre conoce de Dios, ES lo que Dios ha querido mostrarle al hombre por medio de la revelación,
pero, todo lo que el hombre conoce de Dios NO es todo lo que Dios ES
 Significa que la Biblia nos ha llegado como la REVELACIÓN directa y especial de Dios. Pero, lo que
CONOCEMOS de Dios por la Biblia, es solo lo que él ha querido MOSTRARNOS, pero es SUFICIENTE para lo
que NECESITAMOS.
La palabra REVELACIÓN es una traducción de la palabra griega APOCALUPTO (), que
significa:
Dar a conocer algo oculto
REVELACIÓN:
Definición: Es el ACTO DIVINO a través del Espíritu Santo, por el cual Dios DA a CONOCER AL HOMBRE
VERDADES, que de otro modo NUNCA hubiera podido llegar a conocer.
Significa que: Sin Dios el hombre NUNCA habría llegado a conocerle
 Dios ha revelado su VOLUNTAD de dos maneras:

Existen dos maneras como el hombre puede llegar a SABER que hay un Dios:
Primero:
Cualquier hombre puede llegar a saber que hay un Dios, por lo que VE a través de sus SENTIDOS en la
naturaleza, o sea, MIRANDO la OBRA creadora de Dios, por la PERFECCIÓN que esta presenta en su diseño y
propósito. (Romanos 1:19-20). A esta manera de revelación le llamamos:
- La revelación NATURAL. (O revelación general):
 Esta revelación dice que Dios se da a conocer INDIRECTAMENTE, por medio de la NATURALEZA.
La revelación natural HABLA de Dios (Salmos 19:1-6; Salmos), y dice que todo lo que existe REQUIERE un
creador, o un diseñador. (Salmos 19:1-6; 8:3-4). No puede ser producto de la evolución o el azar.
 El resultado de esta revelación es que deja al hombre SIN EXCUSA delante de Dios.
Ningún hombre puede reclamar que no tiene conciencia de la existencia y realidad de Dios, porque la
CREACIÓN indirectamente REVELA la EXISTENCIA de un Dios y creador de todo lo existente.
(Romanos 1:19:20). Pero….
 …Esta revelación es LIMITADA, porque, aunque dice que SI HAY DIOS, no dice QUIEN ES ESE DIOS, por eso,
esta revelación NECESITA de un COMPLEMENTO importante:
Segundo:
Cualquier hombre puede llegar a saber que hay un Dios, por lo que HAY dentro de él, en su CONCIENCIA.
(Romanos 2:14-15), en su CORAZÓN. A esta manera de revelación le llamamos:
- La revelación ESPECIAL. (O revelación sobrenatural)
 Esta revelación dice que Dios se da a conocer DIRECTAMENTE, por medio de dos AGENTES reveladores:
El Señor Jesucristo La Biblia
Nos HABLA DE DIOS y Y Nos HABLA de lo que DIOS DICE, y
…nos MUESTRA A DIOS. …nos DICE QUIEN es el DIOS que HABLA.
(Juan 1:18; 14:8-11) (Juan 20:31; II Timoteo 3:16; II Pedro 1:19-21)
Conclusión:
30
La revelación NATURAL lleva al hombre ENTENDER que ALGO o ALGUIEN le falta en su vida, (Aunque NO le dice
específicamente, QUIÉN es), y la revelación ESPECIAL lleva al hombre a CONOCER quién es la persona que le
hace falta en su vida, le da el NOMBRE del CREADOR y el SALVADOR para su vida. (Juan 1:1-3, Hechos 4:11-12)
 La REVELACIÓN está LIMITADA al ACTO PERMISIVO de DIOS, para COMUNICAR al HOMBRE:

Verdades Verdades Verdades
Que él ha QUERIDO REVELAR Hasta entonces Que el hombre NUNCA habría
Por su VOLUNTAD DESCONOCIDAS Por el HOMBRE podido CONOCER por sí mismo
La REVELACIÓN son VERDADES de DIOS que ÉL ha QUERIDO DAR a CONOCER a los HOMBRES, por pura GRACIA
 La REVELACIÓN de DIOS por MEDIO de las ESCRITURAS
Lo que Dios dijo a los hombres podía ser olvidado a través del tiempo. Pero por la Biblia, el libro divino, la
revelación de Dios no puede ser OLVIDADA ni CAMBIADA.
Esta revelación escrita muestra las siguientes características:
Es VARIADA en sus temas: Abarca lo doctrinal, Es CORRECTA: Todo lo que enseña es verdad.
devocional, histórico, profético y práctico. (2 Timoteo 3.16; II Pedro 1:19-21).
Es PARCIAL: Solo lo que él ha querido revelar. Es FINAL: Presenta verdades a las que no se ha
(Deuteronomio 29.29). de añadir ni quitar. (Apocalipsis 22:18-19).
Es COMPLETA: en lo que QUISO revelar. Es DIDÁCTICA: Enseña al hombre de Dios para
Es PROGRESIVA: En cada libro. Dios aumenta algo más prepararle y perfeccionarle a fin de hacerle útil.
de lo que quiere revelar (2 Timoteo 3.16 - 17)
Es SALVÍFICA: No solo muestra a Dios, sino que da sabiduría al hombre para ser salvo.
(II Timoteo 3:15; Juan 20:31)
b. INSPIRACIÓN
VERDAD IMPORTANTE:
La Biblia fue escrita por hombres, pero no por hombres cualesquiera, sino por hombres especiales por su
relación con Dios, y por su testimonio. A estos Dios buscó, seleccionó y capacitó para que recibieran su
revelación especial.
 Significa que la Biblia nos ha llegado como el ALIENTO directo y especial de Dios. La Biblia es el PENSAR y
SENTIR del mismo corazón de Dios.
La palabra INSPIRACIÓN es traducida del griego Fero (, y del latín: IN – SPIRARE, que significa:
Soplar hacia dentro
INSPIRACIÓN:
Definición: Es el ACTO DIVINO a través del Espíritu Santo por el cual Dios TRANSMITE sus VERDADES, al
CORAZÓN del hombre, de tal modo que ellos lo pueden COMUNICAR sin error.
Significa: Que Dios habló por medio de los escritores de la Biblia
 Toda la escritura es inspirada por Dios… (2 Timoteo 3:16), literalmente significa: Soplada por Dios. 3 cosas
debe ENTENDERSE de la de la inspiración:
El ALCANCE: El ORIGEN: El PROPÓSITO:
Es TODA la escritura Es DIOS únicamente Es ÚTIL para el hombre
 Se REQUIERE tres ELEMENTOS en el ACTO de la INSPIRACIÓN:
El AGENTE inspirador La PALABRA inspiradora El INSTRUMENTO receptor
ES DIOS ES el MENSAJE ES el HOMBRE de DIOS
31
 Es la INFLUENCIA por la cual Dios TRANSMITÍA sus pensamientos, sentimientos y voluntad, sin alterar la
personalidad del agente transmisor (escritor) para que RECIBA el mensaje: Con exactitud, y lo REGISTREN sin
error
El resultado es que los escritores bíblicos fueron el CANAL para la expresión exacta de la Voluntad de Dios, de
tal modo que la palabra resultante es VIVA y EFICAZ (Hebreos 4:17), CONFIABLE e INFALIBLE. Por esta razón
también es que Dios ha PRESERVADO su palabra en todos los tiempos.
IMPORTANTE:
La revelación y la inspiración DADAS por el Espíritu Santo, al HOMBRE referente al conocimiento de Dios y
su voluntad, YA HAN LLEGADO A SU FIN. Todo lo que el hombre debe saber de Dios y su voluntad, están
escritas, selladas y autorizadas en la Biblia.
 MODO de la INSPIRACIÓN
- Cada escritor escribió: (1) En su propio ESTILO LITERARIO que es el MODO DE EXPRESARSE en el cual se
REFLEJA la personalidad, experiencia y medio ambiente del escritor, (2) Sin cometer errores, (3) Sin
omitir nada.
- Todo lo que tenía que escribir, lo escribió. (II Pedro 1:19 – 21; Apocalipsis 22:18-19).
 EXTENSIÓN de la INSPIRACIÓN
- Verbal porque abarca las MISMAS palabras utilizadas por los escritores (Mateo 5:18; 1 Corintios 2:13).
- Plenaria porque es inspirada en TODAS sus partes (plenario significa: Completo, entero, acabado).
 IMPLICACIONES de la INSPIRACIÓN
- Todo es inspirado, pero NO todo es de igual importancia (Jueces 3:16 con Juan 3:16).
- La inspiración no admite enseñanzas falsas, pero registra cosas pecaminosas (Josué 2:1-6).
- No admite ningún error histórico, científico ni profético.
DIFERENCIAS CON LA INSPIRACIÓN
REVELACIÓN: INSPIRACIÓN:
1. Por la REVELACIÓN divina queremos decir que: 1. Por la INSPIRACIÓN divina queremos decir que:
a. Dios TRANSMITIÓ al hombre VERDADES a. Dios HABLÓ y se COMUNICÓ por medio de
hasta entonces desconocidas. los ESCRITORES de la Biblia.
b. Dios CAPACITÓ a los hombres a RECIBIR, la b. Dios GUIÓ a los hombres a ESCRIBIR, la
verdad de Dios sin error. verdad de Dios sin error.
2. La REVELACIÓN divina COMUNICA con 2. la INSPIRACIÓN divina GARANTIZA una FIEL
EXACTITUD la VERDAD de Dios, que él quiso TRANSFERENCIA de la VERDAD divina en el
mostrar los hombres para que lo conocieran. LENGUAJE que otros pueden ENTENDER
3. La REVELACIÓN No necesariamente abarca 3. La INSPIRACIÓN abarca exactamente TODA la
TODA la Biblia: Biblia.
Ejemplo: Lucas y Hechos No hay nada en la Biblia no haya sido inspirado
Estos libros son el RESULTADO de Cada palabra de la Biblia ha sido inspirada por
investigación personal del médico e Dios. La Biblia dice de principio a fin, todo lo
historiador Lucas que Dios ha querido que diga.
TAREA 5:
¿Por qué una persona MIENTE cuando dice: HOY se me ha revelado Dios?
_______________________________________________________________________________________________________
Porque la REVELACIÓN divina referente al CONOCIMIENTO de Dios y su voluntad, YA HAN LLEGADO A SU FIN.
_______________________________________________________________________________________________________
Todo lo que el hombre debe saber de Dios y su voluntad, están escritas, selladas y autorizadas en la Biblia
_______________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________
32
2
a. ILUMINNACIÓN
VERDAAD IMPORTANTE:
La Bibblia ES la Palabra de Dios que comunica un mensaje im
mportante parra todos los hombres,
h peroo ese mensajee
NO deebe ser de innterpretación privada, o all capricho dee cualquiera, sino que Dioss mismo debee dirigir a suu
entendimiento corrrecto…
 Siggnifica que la Biblia ES la Palabra
P de Dioos, nos ha lleggado como unn MENSAJE directo y especcial de Dios, y
quue cada persoona debe entennder. Pero paara hacerlo coorrectamente, cada personna que se acerrca a la Bibliaa
paara estudiarlaa, NECESITA dee la GUÍA del Espíritu
E Santoo. Esa guía se llama ILUMINAACIÓN.
 Laa palabra ILUM
MINACIÓN signnifica literalmeente:
Dar luz, Escclarecer
ILUMINAACIÓN:
Es el ACTTO presente y actual del Esppíritu Santo, por
p el cual CAAPACITA al creeyente cristiano para
entender e inteerpretar CORRRECTAMENTE la escritura.
 TEEOLÓGICAMENTTE se refiere al
a MINISTERIO del Espíritu Saanto, que CAPAACITA a los CREYENTES paraa:
(1) (2)) (3)
ENTENDEER y ACEPTAR RECIBBIR COMUNICAAR
La Escrittura como laa La verdad bíbblica que se La veerdad bíblica a través de
verdad de Dios escucha de… o se s estudia la…… la ennseñanza y prredicación.
Palabra de d Dios.
(JJn 14:26; 16:13; 1 Cor
C 2:12-14; 2 Pe 1:19-21) (I Tes 2: 13; HHechos 17:11) (I Cor 2:1-5; Hechos 18:24-28)
 El Espíritu Santo es el AGENTTE en la reflexxión teológica..

- Coomo el INSPIRÓ el Texto bíbblico, él puede ILUMINAR al creyente
c paraa ENTENDER laa escritura, pero…
- NOO es un SUSTIITUTO del estudio bíblico, El
E Espíritu Sannto NO obra a través de laa magia, No poone verdadess
enn el corazón del hombre porr medio de unna varita mágiica.
- El Espíritu Santto es el AYUDDADOR en el estudio bíblicoo, a fin de quee sea realmennte efectivo, el
e estudio quee
esstamos realizaando.
1. Para que la
l ESCRITURA llegara a nosootros Gráfico 5: La Biblia
Dios tuvo que
q poner en acción dos palabbras
DETERMINAANTES:
2. Para ENTEENDER de manera la

ESCRITURAA y PROCLAMARRLA
fielmente Dios
D tuvo que
poner en acción
a una palaabra
CLAVE:
C CN)
33
8. EL CONTENIDO DE LA BIBLIA
La Biblia es la REVELACIÓN ESPECIAL ESCRITA DE DIOS. Que básicamente COMUNICA 4 aspectos FUNDAMENTALES
para la vida humana:
a. Su PERSONA: b. Su MENSAJE:
Responde a la pregunta; ¿Quién ES Dios? Responde a la pregunta: ¿Qué ha DICHO Dios?
La Biblia es teísta, por tanto, HABLA de La Biblia ES el centro de la revelación escrita de Dios: Por lo
Dios, de un único Dios, y de un Dios tanto HABLA Del EVANGELIO del Reino de Dios que son las BUENAS
personal, que se relaciona con los NOTICIAS de Dios a los hombres: Salvación en el nombre de Jesús
hombres, personalmente. para todo aquel que cree y le recibe como Señor y Salvador.
c. Su OBRA:
Responde a la pregunta: ¿Qué ha HECHO Dios?
La Biblia es la COMUNICACIÓN de lo que Dios ha HECHO: Por lo tanto HABLA de las OBRAS de Dios:
Su obra de CREACIÓN Su obra de REDENCIÓN Su obra de PRESERVACIÓN Su obra de JUICIO
(Pasado) (Pasado - Presente) (Pasado - Presente - futuro) (Futuro)
e. Su DESEO:
Responde a la pregunta; ¿Qué QUIERE Dios?
La Biblia es la EXPRESIÓN del mismo CORAZÓN de Dios, por lo tanto HABLA de lo que Dios QUIERE: Y ¿Qué quiere
Dios?
Que TODOS los HOMBRES: Que TODOS los HOMBRES: Que CADA creyente:
CONOZCAN verdaderamente Se SALVEN por FE Cumpla con su MISIÓN
al único DIOS en la PERSONA y OBRA Desde la IGLESIA
VIVO y VERDADERO de Jesucristo En donde es MIEMBRO
Que CUIDE muy BIEN Hasta que él venga:

Cada IGLESIA la PUREZA del EVANGELIO, y cada CREYENTE CRISTIANO el TESTIMONIO de su VIDA
CUESTIONARIO 4: NATURALEZA Y CARACTERÍSTICAS DE LA BIBLIA

1. ¿Cuál es el significado IDIOMÁTICO y DESCRIPTIVO de la biblia?
IDIOMÁTICO: Es BIBLIOTECA; los libros del LIBRO o el LIBRO de los libros.
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
DESCRIPTIVO: Es el libro DIVINO en su ORIGEN, y COMPLETO en su CONTENIDO, en el cual Dios REVELA: Su PERSONA, sus
____________________________________________________________________________________________________________
OBRAS y su VOLUNTAD para con el hombre.
2. ¿Por qué decimos que la Biblia es un libro TRANSFORMADOR?

Porque solo la Biblia ES la Palabra de Dios y la única que puede: LLEVAR al HOMBRE A la persona del salvador. DAR al
____________________________________________________________________________________________________________
HOMBRE de DIOS Sabiduría y utilidad. MOVER en el HOMBRE: Su INTELECTO, sus EMOCIONES y su VOLUNTAD.
____________________________________________________________________________________________________________
3. Defina textualmente: Revelación, Inspiración e iluminación
REVELACIÓN: Es el ACTO DIVINO a través del Espíritu Santo, por el cual Dios DA a CONOCER al HOMBRE VERDADES, que
____________________________________________________________________________________________________________
de otro modo NUNCA hubiera podido llegar a conocer. INSPIRACIÓN: Es el ACTO DIVINO a través del Espíritu Santo por el
____________________________________________________________________________________________________________
cual Dios TRANSMITE sus VERDADES, al CORAZÓN del hombre, de tal modo que ellos lo pueden COMUNICAR sin error.
____________________________________________________________________________________________________________
ILUMINACIÓN: Es el ACTO presente y actual del Espíritu Santo, por el cual CAPACITA al creyente cristiano para entender e
____________________________________________________________________________________________________________
interpretar CORRECTAMENTE la escritura.
____________________________________________________________________________________________________________
34
4. ¿Por qué la revelación natural y especial se complementan?

La NATURAL lleva al hombre ENTENDER que ALGO o ALGUIEN le falta en su vida, pero NO le dice QUIÉN es. La ESPECIAL
____________________________________________________________________________________________________________
lleva al hombre a CONOCER quién es la persona que hace falta en su vida, le da el NOMBRE del CREADOR y el SALVADOR.
____________________________________________________________________________________________________________
5. ¿La Biblia es totalmente revelada o totalmente inspirada?

Inspirada totalmente
_________________________________________________________________________________________________________
6. ¿Cuáles son los ELEMENTOS en el acto de la INSPIRACIÓN?
DIOS: El AGENTE inspirador, El MENSAJE: La PALABRA inspiradora, y El HOMBRE de DIOS: El INSTRUMENTO receptor
_________________________________________________________________________________________________________
7. ¿Qué IMPLICA el MINISTERIO del E.S. en la ILUMINACIÓN?
ENTENDER y ACEPTAR La Escritura como la verdad de Dios, RECIBIR La verdad bíblica que se escucha de o se estudia
_________________________________________________________________________________________________________
Palabra de Dios. COMUNICAR La verdad bíblica a través de la enseñanza y predicación
la_________________________________________________________________________________________________________
35
BLOQUE 2 Corresponde:
Métodos de Interpretación Bíblica
Historia de la interpretación, y
Principios: Iluminación espiritual,
Auto interpretación, Significado
normal, Contexto, y Pasajes paralelos
ElEldiablo
diablofue
fueelelprimer
primerpersonaje…
personaje…
queinterpretó
que interpretólalaPalabra
PalabradedeDios,
Dios,
Verbalyyescrita,
Verbal escrita,
Perono
Pero nousó
usódedelalahermenéutica
hermenéutica
Cuando uno HABLA o ESCRIBE,

quiere COMUNICAR un PENSAMIENTO
que debe ENTENDER quién ESCUCHA o LEE.
Eso significa:
Que en toda COMUNICACIÓN debe haber
ENTENDIMIENTO
Por esta razón,

en TODA comunicación,
SIEMPRE es necesaria la INTERPRETACIÓN.
(Hermenéutica)
Entonces,
Necesitas CONOCER los principios
hermenéuticos
36
CAPÍTULO 3:
MÉTODOS DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA
1. Definición de método:
Modo ordenado y sistemático de proceder para llegar a un resultado o fin determinado. Un medio para
alcanzar un PROPÓSITO. Un CAMINO que CONDUCE al FIN que se ha PROPUESTO
A lo largo de la historia, se han usado varios métodos en la interpretación de la escritura
2. Métodos de interpretación INCORRECTOS
a. El método RACIONALISTA:
 Basa su estudio en la RAZÓN. Es decir, interpreta la Biblia a través de la razón y la lógica humana. Por eso
NIEGA la intervención o la existencia de Dios, y DEJA FUERA toda posibilidad de: (1) MILAGROS porque dicen que
nunca sucedieron y, (2) PROFECÍA PREDICTIVA porque afirman que se escribieron después que sucedieron.
Entonces, este método consiste en SUJETAR toda la BIBLIA al JUICIO HUMANO para JUZGAR sus escritos. De
este modo, es el intérprete quién decide lo que se acepta o no de las declaraciones de la Biblia.
 Ejemplo:
- El cruce del mar rojo: En ese tiempo eran charcos extensos de agua que le llamaban mar
- La resurrección de Lázaro: No murió, sino le dio un infarto.
 Peligros:
Da Desecha El intérprete determina
más valor e importancia todo lo sobrenatural de la Biblia que ES verdad y que NO es verdad
al HOMBRE que a DIOS como OBRA de Dios de la Biblia
b. El método MÍSTICO:
 Basa su estudio en los SENTIDOS. Es decir, es la teología del SENTIMIENTO porque lo que siente el intérprete
determina la interpretación. No importa lo que dice el texto, sino lo que se siente con respecto a lo que dice el
texto, en el momento en que se dice. Entonces, este método consiste en interpretar la Biblia a través de una
experiencia o una supuesta comunicación personal y especial con Dios. Basa su interpretación en afirmaciones
como: Tuve una revelación, un sueño, o Dios me dijo, Etc. Por esta razón, TODO se puede hacer con tal que se
SIENTA hacerlo, y si no te NACE hacerlo, no lo haces. Es un método muy conveniente para lo que tú quieres:
 Ejemplo:
- Me casé con una incrédula y después aceptó a Cristo; entonces, sé que está bien que los jóvenes
cristianos se casen con personas no cristianas, porque es una manera de evangelizar.
- Me voy a divorciar de mi esposa para casarme con otra mujer, porque soñé que Dios me dijo que lo
hiciera pues El quiere que yo esté feliz.
 Peligros:
El acercamiento a la La EXPERIENCIA personal Tiene PERMISO para hacer
Biblia es muy es la BASE TODO lo que uno QUIERE:
SUBJETIVO para la INTERPRETACIÓN de la Biblia PECADO
c. El método DOGMÁTICO:
 Basa su ESTUDIO en la CREENCIA de un GRUPO eclesiástico. Significa que solo algunas personas escogidas
pueden interpretar la escritura y lo hacen de acuerdo a los dogmas que ya existen. Por este método: Primero
AFIRMAN la ENSEÑANZA, y después se BUSCAN los VERSÍCULOS de APOYO para esa ENSEÑANZA.
37
Entonces, este método consiste en interpretar la escritura, de acuerdo a las doctrinas (dogmas) de una
determinada autoridad eclesiástica, y no porque está basada en buenos principios hermenéuticos, o sea,
IMPONE lo que YA se SABE y CONOCE, sin aceptar algo nuevo: El papa (ICAR); El Pastor Monárquico, (IE o IB)
 Ejemplo:
- Podemos practicar la poligamia porque los patriarcas la practicaron.
- No debemos de tratar de aliviar el dolor de la mujer en el parto, porque es parte del juicio de Dios
 Peligros:
- En el MIEMBRO crea: (1) DEPENDENCIA ciega y enfermiza a la autoridad de la iglesia. No pueden hacer nada
sin el pastor, (2) FALTA de NECESIDAD de lectura y estudio de las Escrituras. Creen una enseñanza
porque lo dice el pastor y no porque lo hayan estudiado en la escritura, e (3) IMPEDIMENTO a su
crecimiento y madurez espiritual.
- En la AUTORIDAD ECLESIÁSTICA crea: (1) Un total control y dominio sobre la vida del miembro, (2) Una
actitud arrogante y de autosuficiencia del pastor u oficial de la iglesia, y (3) Un trato superficial a la
escritura.
3. Métodos de interpretación ACTUALES
a. El método ALEGÓRICO
 Definición
Alegoría significa: Hablar figuradamente, hacer que una cosa represente o signifique otra cosa.
Este método sostiene que lo que dice el texto no es importante, porque debajo de la LETRA (rhete) o de lo
OBVIO (phanera) se encuentra OCULTO el verdadero SIGNIFICADO (hyponoia) del texto.
- La alegoría es:
El método de interpretar el texto, considerando el sentido literal como VEHÍCULO para un segundo sentido
más espiritual y más profundo.
- El método alegórico dice:
Detrás del significado literal del texto, hay OTRO significado oculto más profundo, especial, y
espiritual, que es MEJOR que el que se lee a simple vista en la Biblia.
Pero, generalmente este significado oculto nada tiene qué ver con el texto y se presta para que el
intérprete diga lo que se le antoje.
Ejemplo 1 Samuel 17:40 ¿Cuál es el significado de las cinco piedras lisas? Uno dirá, Fe, esperanza, amor, gozo,
paz. Otro dirá: valor, fortaleza, perseverancia, poder, paciencia. La persona le puede dar el significado
que quiera. (I Corintios 2:1-4)
Entonces, es la imaginación del intérprete la que determina el significado del texto. Este método conduce a
la pereza y la falta de investigación del texto. Ve en la Escritura principalmente una combinación de metáforas
y comparaciones. (Apocalipsis 22:18 y II Pedro 1:20)
 Peligros
- No interpreta la Escritura:
Porque su significado literal e histórico se pasa completamente por alto, y cada palabra y evento se
convierte en alegoría de alguna clase, con el propósito de:
ESCAPAR de las dificultades teológicas O DEFENDER ciertos puntos religiosos peculiares
- Pervierte el verdadero significado de la Escritura:
Con el pretexto de buscar un significado más profundo y más espiritual, el INTÉRPRETE hace decir al texto lo que
no dice. (Eiségesis)
- La autoridad BÁSICA de la interpretación NO ES la Escritura, sino, la MENTE del intérprete.
38
Siendo el campo de la fantasía ilimitada, un MISMO pasaje Bíblico puede ALEGÓRICAMENTE ser INTERPRETADO de
MUCHAS maneras, de acuerdo al pensamiento del INTÉRPRETE.
- Este MÉTODO se presta para que el INTÉRPRETE diga lo que se le ANTOJE del texto que está
“estudiando”. Es un método fácil de “preparar” porque solo se tiene que LEER el texto y darle una
INTERPRETACIÓN a GUSTO personal, (Yo CREO que aquí quiere decir, o Yo PIENSO que realmente se trata de).
El RESULTADO será: Una enseñanza anti bíblica, una OPINIÓN humana, (I Corintios 2:1-4)
Este método es EVIDENCIA de: PEREZA y FALTA de INVESTIGACIÓN
 Un ejemplo: (Mateo 5:25).
La iglesia católica USA este método para todo y con él saca todas sus doctrinas de la manga, pues es
posible a la hora de alegorizar, apartarse tanto como se desee de lo que el texto dice. Ejemplo:
El purgatorio, que es sacada de donde dice que antes de ir a presentar tú ofrenda, te arregles con tu enemigo. El
escritor estaba hablando de un problema literal con tu prójimo, no de que arregles cuentas con Satanás para poder
pasar al cielo.
 Pretexto de uso
Gálatas 4:21-25, Para justificar el uso del método alegórico, se argumenta que:
- El mismo Pablo usó el método alegórico en Gálatas 4.21-31.
Pero si observamos cuidadosamente el texto, nos damos cuenta que Pablo no está usando un método
alegórico de interpretar el AT, sino que, está explicando una alegoría.
Pablo presenta una alegoría y la interpreta. Aquí el mismo texto está diciendo claramente de qué se trata la
alegoría. No necesita el intérprete estar buscando un sentido detrás del texto.
- La Biblia hace uso de los TIPOS en el Nuevo Testamento. Pero…
La INTERPRETACIÓN de TIPOS no es lo mismo que la INTERPRETACIÓN ALEGÓRICA
b. El método LITERAL
 Definición
- Es aquella interpretación que da a cada palabra el mismo significado básico exacto que se le daría en su uso
normal, ordinario, acostumbrado, bien sea empleado en escrito, al hablar o al pensar.
- Se denomina método HISTÓRICO – GRAMÁTICO por hacer hincapié en el hecho de que el significado del texto
debe determinarse tanto por sus PALABRAS, como por sus consideraciones GRAMATICALES e HISTÓRICAS.
 La evidencia del método literal
- Todos los idiomas se han escrito con palabras generalmente en su significado literal, y la Biblia NO es la
excepción, porque la mayor parte tiene sentido cuando se interpreta literalmente.
- El ENFOQUE literal NO descarta ciegamente las FIGURAS de DICCIÓN, símbolos, alegorías y tipos. Pero el
significado de estos documentos, dependen del significado literal previo.
- Pone FRENO a la imaginación del hombre.
Tarea No 5
¿Quién es la PRIMERA persona que interpreta la Biblia? y ¿Cómo lo hace?
________________________________________________________________________________________________________________
La primera persona que interpreta la Palabra de Dios es el DIABLO: PRIMERO Interpreta la palabra VERBAL de Dios y lo hace
________________________________________________________________________________________________________________
Cuestionándola y al final negándola totalmente, y SEGUNDO Interpreta Palabra ESCRITA de Dios y lo hace fuera de su contexto,
________________________________________________________________________________________________________________
y a su propia conveniencia.
 VENTAJAS
- Establece la interpretación sobre HECHOS, sobre datos OBJETIVOS.
- Ejerce un DOMINIO sobre la interpretación.
Es un freno seguro para la constante amenaza de dar interpretaciones de doble sentido a la Escritura. Todo lo que
no esté a la medida de los cánones del método literal-cultural-crítico debe ser rechazado o puesto bajo sospecha.
39
- Ha tenido el más grande éxito en hacer clara la Palabra de Dios.
- Nos da una autoridad básica por la cual las interpretaciones pueden ser probadas.
- Nos libra de la razón y del misticismo como requisitos para la interpretación.
 PELIGROS
- SOMETE la INTERPRETACIÓN al significado atribuido a la LETRA del TEXTO. Lo que dice literalmente es lo más
importante. El intérprete de este método se ciega a todo lo demás y deja como juez a la letra fría del
texto.
- CONDUCE al LEGALISMO la pura letra como lenguaje lo es todo. Los fariseos rígidos veían de esta manera la
Escritura: como letra muerta, sin vida sin ver el espíritu ni la esencia del escrito. De aquí se desprenden también:
El DOGMATISMO Y El TRADICIONALISMO
(Así tiene que ser) (Siempre lo hemos hecho así)
4. Método de interpretación CORRECTO
Es el método LITERAL
Consiste en INTERPRETAR la escritura:
(1) ESTUDIANDO el CONTEXTO HISTÓRICO de cada (2) OCUPÁNDOSE del ESTUDIO EXEGÉTICO de las
pasaje, (lo que estaba pasando en el área político,… PALABRAS en sus idiomas originales, con el
religioso, económico, y social de los lectores o fin…… de entender el verdadero sentido del
receptores originales) texto.
Pero hay CONCEPTOS ADICIONALES que algunos comentaristas y estudiosos han AUMENTADO a su nombre:
a. Es HISTÓRICO
Porque procura INTERPRETAR la ESCRITURA de ACUERDO al TRASFONDO HISTÓRICO del pasaje bíblico,
INCLUYENDO:
Las CIRCUNSTANCIAS: El CONTEXTO: El PROBLEMA o la SITUACIÓN que MOTIVÓ al
del autor y los Político, religioso, social y Y AUTOR ESCRIBIR ese MENSAJE a aquella
destinatarios… cultural. AUDIENCIA.
b. Es GRAMÁTICO
Porque procura INTERPRETAR la ESCRITURA de ACUERDO a las NORMAS de USO del LENGUAJE del pasaje bíblico,
INCLUYENDO:
El significado de las El contexto Su relación con otras Su composición
palabras palabras gramatical
c. Es LITERAL
Porque procura INTERPRETAR la ESCRITURA de ACUERDO al SIGNIFICADO del pasaje bíblico, general o normal.
d. Es LITERARIO
Porque procura INTERPRETAR la ESCRITURA de ACUERDO al GÉNERO LITERARIO, del pasaje bíblico e
INTERPRETANDO CORRECTAMENTE cualquier:
Lenguaje figurado Modismos Figura extendida: Tipo, símbolo, alegoría o parábola
e. Es TEOLÓGICO
Porque procura INTERPRETAR la ESCRITURA de ACUERDO a VARIOS FACTORES del pasaje bíblico:
 Primero
40
La PROGRESIÓN en que Dios dio su REVELACIÓN en las Escrituras. El conocimiento de Dios y de las
doctrinas bíblicas se ha dado progresivamente. Ejemplo El Espíritu Santo, (Salmo 51:11). Diferente modo de
obrar en ambos testamentos.
 Segundo
La CONTINUIDAD o DISCONTINUIDAD entre el texto y el pueblo de Dios hoy. (Deuteronomio 20:16-18) La
matanza es un factor de DISCONTINUIDAD. Pero no aprender de los pecados de ellos, es un factor de
CONTINUIDAD.
 Tercero
La ENSEÑANZA GENERAL de la BIBLIA sobre las DOCTRINAS o TEMAS que ESTÁN en el TEXTO. Ejemplo,
(Marcos 11:24), ¿Todo recibiremos?
Si NO tomamos en cuenta lo que la Biblia enseña en otros pasajes sobre la oración, corremos el riesgo de
sacar una enseñanza equivocada que damos como cierta y nos desanimamos al no recibirla.
CUESTIONARIO CAPÍTULO 3: MÉTODOS DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA

1. ¿Por qué el método racionalista es un método INCORRECTO para la interpretación de la escritura Bíblica?
Porque interpreta la Biblia a través de la razón y la lógica humana. Por eso, NIEGA la intervención (o la
_____________________________________________________________________________________________________________
existencia) de Dios y DEJA fuera toda posibilidad de MILAGROS, (Nunca sucedieron) o de profecía predictiva, (se
_____________________________________________________________________________________________________________
escribieron después que sucedieron)
_____________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Qué PROBLEMAS se presentaría si se interpreta la Biblia según el método MÍSTICO?
Al interpreta la Biblia en base de las experiencias personales, en vez de dejar que la Biblia interprete las
_____________________________________________________________________________________________________________
experiencias personales, cada persona haría lo que quisiera, porque tendría PERMISO para hacer lo pecaminoso
_____________________________________________________________________________________________________________
como si fuera agradable a Dios, con la excusa de que lo soñó o que Dios se lo reveló
_____________________________________________________________________________________________________________
3. ¿Qué PRODUCE en el creyente si aplica el método DOGMÁTICO a la interpretación de la escritura?
Ellos CREERAN una enseñanza porque así lo enseña el pastor, y no porque han estudiado el texto; por tanto,
_____________________________________________________________________________________________________________
ACEPTARÁN cualquier doctrina extra bíblica y falsa, de modo que considerarán que NO es necesario LEER la Biblia
_____________________________________________________________________________________________________________
y_____________________________________________________________________________________________________________
menos aun ESTUDIARLA. CREARÁ en ellos DEPENDENCIA no sana en la autoridad eclesiástica que por un lado
impide el crecimiento espiritual del creyente y por otro lado deja la puerta abierta para que el pastor o autoridad
_____________________________________________________________________________________________________________
eclesiástica que tiene el control, abuse a su antojo de ellos, teniendo como base la Palabra de Dios.
_____________________________________________________________________________________________________________
4. ¿Cuál es la AUTORIDAD básica en la interpretación ALEGÓRICA de la escritura Bíblica?, y ¿Qué significa tener esa
“Autoridad” en la interpretación de la escritura Bíblica?
La autoridad BÁSICA de la interpretación de la Biblia según el método alegórico NO ES la Escritura, sino, la MENTE
_____________________________________________________________________________________________________________
del intérprete.
_____________________________________________________________________________________________________________
Esto significa que Siendo el campo de la fantasía mental ilimitada, un MISMO pasaje Bíblico puede ALEGÓRICAMENTE ser
_____________________________________________________________________________________________________________
INTERPRETADO de MUCHAS maneras, de acuerdo al pensamiento del INTÉRPRETE. O sea, el INTÉRPRETE puede decir lo
_____________________________________________________________________________________________________________
que se le ANTOJE del texto que está “estudiando”.
_____________________________________________________________________________________________________________
5. Explica: ¿Por qué el método literal es el método correcto de interpretación de la escritura Bíblica?
Porque para interpretar la escritura: (1) ESTUDIA el CONTEXTO HISTÓRICO de cada pasaje, (lo que estaba pasando
_____________________________________________________________________________________________________________
en el área político, religioso, económico, y social de los lectores o receptores originales), y (2) Se OCUPAE del
_____________________________________________________________________________________________________________
ESTUDIO EXEGÉTICO de las PALABRAS en sus idiomas originales, con el fin de entender el verdadero sentido del
_____________________________________________________________________________________________________________
texto.
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
41
CAPÍTULO 4:
HISTORIA DE LA INTERPRETACIÓN BÍBLICA
1. RESEÑA BÍBLICA
Un PRINCIPIO que debes ENTENDER con respecto a la palabra de Dios, es que:
La Biblia debe ser tu libro de texto, y es tu responsabilidad leerla, pero también estudiarla. Como cristiano(a)
que eres, y mucho más si te estás preparando para el servicio a tiempo completo en el ministerio, debes tener un
COMPROMISO con la Biblia, porque:
No solo debes SABER lo que DICE el TEXTO Bíblico, sino que también, tienes que ENTENDER que SIGNIFICA lo que
DICE el TEXTO Bíblico.
Y para lograr ese PROPÓSITO, se REQUIERE del CONOCIMIENTO y ENTENDIMIENTO de los PRINCIPIOS de
INTERPRETACIÓN. Es decir, NECESITAS de la HERMENÉUTICA en el ESTUDIO ANALÍTICO del TEXTO. (EXÉGESIS). Veamos
brevemente COMO se DA la INTERPRETACIÓN en el TIEMPO BÍBLICO:
En el PRINCIPIO, la Biblia muestra que Dios hablaba con el hombre, como hablan 2 amigos. Entonces, en la comunicación
había entendimiento DIRECTO, o sea, había una COMUNICACIÓN CONSIENTE…
2. RESEÑA HISTÓRICA
Después del año 100, ya existía la Biblia completa, pero surgieron tremendos problemas en el camino… (Adicional)
d. ORIGEN DE LA INTERPRETACIÓN
 La Biblia muestra tres momentos importantes en la interpretación.
- NEGATIVAMENTE: Satanás
 Interpreta la palabra verbal de Dios: Cuestionándola y al final negándola totalmente,
(Génesis 3:1-6)
 Interpreta la Palabra escrita de Dios: fuera de su contexto, y a su propia conveniencia,
(Mateo 4:1-11)
- POSITIVAMENTE: Esdras
Lee la Palabra de Dios y lo EXPLICA dándole el SENTIDO correcto para que los que escuchan, ENTIENDAN
(Nehemías 8:1-8)
- ACLARATIVAMENTE: Jesús
Jesús no vino a abrogar la ley, sino a darle el sentido correcto, a ponerle espíritu a la letra, (Mateo 5:17…)
Tarea No 6
¿Por qué es IMPORTANTE la INTERPRETACIÓN de la ESCRITURA BÍBLICA?
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Porque, no solo debes SABER lo que DICE el TEXTO Bíblico, sino que también, tienes que ENTENDER
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que SIGNIFICA lo que DICE el TEXTO Bíblico.
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 El momento CLAVE en la Biblia para el ORIGEN de la INTERPRETACIÓN está con ESDRAS, porque:
- Israel regresaba del exilio babilónico bajo la dirección de Esdras, después de 70 años de cautividad,
tiempo en el cual fue:
El TEMPLO El DERECHO a CULTO El MINISTERIO ACERDOTAL
Y
Estaba Estaba Estaba
DESTRUIDO PROHIBIDO ANULADO
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- Fue necesario que al leer el toráh hubiera interpretación, pues la LEY mosaica estuvo descuidada y
olvidada. Además que, en el exilio los judíos habían reemplazado su LENGUA nativa por el ARAMEO.
- A su regreso las Escrituras eran ININTELIGIBLES para ellos. Esdras NO solo LEYÓ escrituras, sino que
además las INTERPRETÓ. Él interpretó la escritura de manera literal.
e. Interpretación judía del antiguo testamento
El método empleado por los RABINOS y los ESCRIBAS no era el ALEGÓRICO, sino el LITERAL, en el cual,
encerraba todos los requerimientos espirituales de la ley. (Juan 3:1-7)
f. La interpretación literal en el tiempo de Cristo
 Entre los judíos
- El método de interpretación predominante era el literal.
El Sanedrín y los oyentes de Jesús hacían referencia al AT, pero NO hay ninguna indicación de que la
interpretación fuese alegórica. Ni aun Josefo menciona algo de este tipo de interpretación.
- En el primer siglo, hubo un grupo de judíos en Egipto denominados PLATÓNICOS, que por influencia de los
griegos paganos, comenzaron con la interpretación alegórica del AT. Filón de Alejandría se distinguió entre ellos.
- Los judíos estuvieron equivocados en cuanto a Cristo, pero NO es porque aplicaran en la interpretación
alegórica del A.T., sino por aplicar erróneamente la interpretación literal.
- Jesús no se encargó a cambiar el método de interpretación de la escritura sino a darle el correcto
significado de la escritura, en la interpretación literal
 Entre los apóstoles
- El método de interpretación usado fue el literal.
No hay evidencia de que Jesús autorizara el método alegórico. La interpretación en la predicación siempre
fue el método literal. Pablo usó la alegoría una sola vez, pero, a manera de ilustración, y no como un método de
interpretación, y cuando lo hace, el mismo da la explicación.
- No les fue necesario ADOPTAR otro método para la interpretación de la escritura del AT, sino más bien
CORREGIR la mala aplicación en la interpretación literal de la escritura.
g. Las edades oscuras
 El ECLESIASTICISMO sembrada por los judaizantes desde el primer siglo y explicadas por Agustín dieron fruto en
la iglesia católica apostólica romana.
 Es en la edad del OSCURANTISMO o en el periodo de la iglesia conocida con el nombre de MEDIEVAL, que la Iglesia
adopta, aplica e impone el método de interpretación alegórico a la escritura.
h. El período de la reforma
 Una de las RAZONES por la que se DIO este MOVIMIENTO, es para VOLVER al método LITERAL de interpretación.
 Declaraciones: (1) VALLA: Las Escritura debe de interpretarse de acuerdo con las leyes de la gramática y del
lenguaje. (2) ERASMO: Puso el fundamento para la interpretación gramatical de la Palabra de Dios, (3) WICLEF: El
error en el conocimiento de la Escritura se debe a la ignorancia de la gramática. (4) TYNDALE: Hay un sólo método
para la interpretación de la escritura: El literal, (5) LUTERO: Cada palabra debe permanecer en su significado
natural. La escritura se debe interpretar a sí misma, es necesario el conocimiento gramatical, es importante
considerar del texto Épocas, circunstancias y condiciones, se debe considerar el contexto, se necesita de la
iluminación espiritual, toda la escritura hace referencia a Cristo, la autoridad suprema y final muestra la escritura,
(6) CALVINO: El verdadero significado de las Escrituras es su significado natural y obvio, La primera tarea del
intérprete es encontrar el significado de lo que la Biblia dice, y no imputarle lo que nosotros pensamos.
CONCLUIMOS
Que los reformadores dieron un poderoso impulso a la ciencia de la interpretación Escritural, hicieron la Biblia
accesible a todos, destruyeron la tradición arbitraria que pendía sobre cada libro y cada versículo por tantos siglos,
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estudiaron cuidadosamente las lenguas originales y fomentaron el sentido literal y sencillo, utilizándolo para
fortalecer y refrescar la vida espiritual.
Finalicemos este capítulo diciendo que el método de interpretación original y aceptada, fue el método literal, que este
método fue usado por el Señor, el más grande Intérprete, y que cualquier otro método fue introducido para promover
la heterodoxia.
Por lo tanto, el método literal debe ser aceptado hoy como el método básico para la interpretación correcta en
cualquier campo de doctrina.
CUESTIONARIO CAPÍTULO 4: HISTORIA DE LA INTERPRETACIÓN BÍBLICA
1. ¿Cuál es el PRINCIPIO de interpretación de la escritura Bíblica?

La Biblia debe ser tu libro de texto, y es tu responsabilidad leerla, pero también estudiarla. Debes tener un
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COMPROMISO con la Biblia, porque: No solo debes SABER lo que DICE el TEXTO Bíblico, sino que también, tienes
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que ENTENDER que SIGNIFICA lo que DICE el TEXTO Bíblico.
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2. ¿Qué se NECESITA para ESTUDIAR la escritura?

Se REQUIERE del CONOCIMIENTO y ENTENDIMIENTO de los PRINCIPIOS de INTERPRETACIÓN. Es decir, NECESITAS de la
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HERMENÉUTICA en el ESTUDIO ANALÍTICO del TEXTO. (EXÉGESIS).
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3. La Biblia presenta TRES momentos en la interpretación de la escritura:

a. Explica ¿Cuál era el PROPÓSITO de Satanás al interpretar la Palabra de Dios?
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Usarla NEGATIVAMENTE. Cuestionarla, negarla totalmente o usarla par su conveniencia o lograr sus
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propósitos
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b. ¿Cuál era la PREOCUPACIÓN al interpretar la escritura Bíblica?
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POSITIVO: Hace Leer la Palabra de Dios, pero también lo EXPLICA dándole el SENTIDO correcto para que los
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que escuchan, ENTIENDAN.
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c. ¿Cuál era el OBJETIVO de Jesús al interpretar la escritura?
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ACLARATIVO: Darle el sentido correcto a lo que dice la escritura, a ponerle espíritu a la letra,
4. ¿Cuál fue el método de interpretación de la escritura mayormente usado: En el tiempo Bíblico, y A través de la
historia?
Era el método literal
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CAPÍTULO 5:
EL PRINCIPIO DE ILUMINACIÓN ESPIRITUAL
1. DECLARACIÓN:
¿Qué declara el principio de ILUMINACIÓN ESPIRITUAL?:
Al interpretar un texto:
Dios promete ILUMINAR el ENTENDIMIENTO de las personas que están DISPUESTOS a HACER su
VOLUNTAD, para que PUEDAN ENTENDER correctamente SU Palabra.
Pero para que eso suceda TIENES que:…

a. CREER: Que la Biblia ES la Palabra de Dios y que Dios te va a hablar por medio de la Biblia.
b. RECONOCER: A la Biblia como norma de autoridad en tu vida, y
c. DAR: A la Biblia el LUGAR, (su VALOR justo y su IMPORTANCIA debida), que le corresponde.
2. CONCEPTO:
¿Qué debemos entender por Iluminación espiritual? Abre mis ojos y miraré las maravillas de tu ley. (Salmos 119:18)
a. Es la OBRA divina realizada por el ESPÍRITU SANTO, en el CORAZÓN del EXÉGETA.
b. Es la OBRA por la cual el Espíritu Santo DA a la persona que oye, lee, o estudia las escrituras, LUZ y CLARIDAD
para que pueda ENTENDERLAS correctamente.
3. HUMILDAD:
a. Primero: Tienes que CREER que lo que estás leyendo o estudiando ES la Palabra de Dios. Después: Debes ser
REVERENTE a la palabra y dejarte ENSEÑAR por la porción Bíblica que estás enseñando.
b. La Biblia ha sido emanada del corazón de Dios y por la INSPIRACIÓN del Espíritu Santo, por lo tanto, es Él quién
PUEDE y DEBE interpretarla. (I Corintios 4:1-5). Tiene que ser la Palabra de Dios lo que ENSEÑAS y PREDICAS, no
tu palabra:
 Sé REVERENTE ante la Palabra de Dios y ORA para EMPEZAR a estudiarla, para que el Señor ILUMINE tu
entendimiento.
 PERMITE que el Espíritu hable a tu corazón, tomando tiempo para estudiar su Palabra. No hagas un bosquejo en
5´ (Minutos).
 ORA para TERMINAR o POSPONER tu estudio.
4. DIFERENCIA:
¿Cuál es la diferencia entre iluminación e inspiración?
 INSPIRACIÓN  ILUMINACIÓN
Es la OBRA del Espíritu Santo en el CORAZÓN Es la OBRA de Espíritu Santo en el CORAZÓN
del A_______________ bíblico. Es decir, del del E________________ bíblico. Es decir, del
E_______________ original de la Biblia,… que E_____________ analíticamente la Biblia,…
…por el cual fue CAPACITADO, para que …por el cual le CAPACITA para que pueda
pudiera ESCRIBIR sin error y con las palabras ENTENDER la escritura que está oyendo o
exactas que Dios quiso utilizar,… estudiando,…
…con el propósito de que pueda: (1) Recibir su
…la REVELACIÓN que Dios quiso COMUNICAR a
salvación, (2) Alimentar su vida espiritual, (3)
los hombres.
Crecer en su vida cristiana, y (4) Preparar
(II Pedro 1:19-21)
los mensajes y estudios
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Por la Inspiración es que TENEMOS la Biblia, pero por la Iluminación es que la ENTENDEMOS, y podemos USARLA.
5. NECESIDAD:
¿Para quienes es necesaria la Iluminación espiritual?
a. Para el INCRÉDULO
 Por la enseñanza Bíblica acerca de la obra del Espíritu Santo en el corazón del incrédulo:
La Biblia enseña claramente que SIN el Espíritu Santo NINGUNA persona puede ser salva,…
- Porque ES por la obra iluminadora del Espíritu Santo, que una persona es convencida de pecado.
(Juan 16:7-8)
- Porque una persona es salva solamente por lo que DICE en la Palabra de Dios, justo en el momento en que la
lee, escucha o estudia; y por la ATENCIÓN e INTERÉS que le pone, a la Palabra, el Espíritu Santo ilumina su
entendimiento para que DECIDA creer y recibir por fe, a Jesús en su corazón. (Hechos 16:14-15; Efesios 2:8-9;
Hebreos 10:32)
Por eso, la Biblia enseña que el pecado más grande que una persona puede cometer, es la BLASFEMIA
contra el Espíritu Santo. (Mateo 12:31-32)
 Por la CONDICIÓN espiritual del INCRÉDULO

- Porque el incrédulo tiene su MENTE entenebrecida, pues Satanás le ha CEGADO el entendimiento.
(II Corintios 4:4-6).
- Porque el incrédulo anda conforme al DESEO del príncipe de la potestad del aire, siendo hijo de
DESOBEDIENCIA y por lo tanto, hijo de IRA, (Efesios 2::2-3).
- Porque el hombre natural, sin el Espíritu Santo, NO puede discernir, (Entender), las cosas espirituales, (De
Dios), (I Corintios 2:14)
Entonces, la Iluminación espiritual es MUY necesaria para el incrédulo para su SALVACIÓN. Pero solamente la
aprovechará el incrédulo que se ACERCA a la escritura para OIRLA, LEERLA, o ESTUDIARLA, teniendo
disposición para CREERLA, RECIBIRLA y OBEDECERLA.
Solamente esta CLASE de PERSONA recibirá iluminación espiritual para que por la Palabra, ENTIENDA: (1) El gran
AMOR de Dios, (2) Su CONDICIÓN PERDIDA por el pecado, (3) Su ESPERANZA de Salvación, y (4) La DECISIÓN de FE
que debe dar. (II Corintios 4:4-6).
b. para el CREYENTE
 Por la enseñanza Bíblica acerca de la obra del Espíritu Santo en el corazón del CREYENTE:
La Biblia enseña muy claramente que sin el Espíritu Santo, ningún creyente puede AGRADAR a Dios, (Testimonio), ni
serle ÚTIL, (Servicio). Tampoco puede ENTENDER ni PROCLAMAR la Palabra correctamente.
Porque el Espíritu Santo es el autor de las escrituras, (II Timoteo 3:16-17), y solamente él puede EXPLICARLAS
correctamente, (II Pedro 1:19-21), y eso lo puede hacer, por medio de la iluminación espiritual.
 Por la RESPONSABILIDAD en vida del CREYENTE
Porque una persona no solo necesita ser salvo, (a Dios le interesa como vives la vida que él ha salvado). Todo
cristiano, desde el mismo momento de su salvación, debe: (1) CRECER en su vida cristiana, y (2) FORTALECER
su relación con Dios, y (3) Ser ÚTIL en su nueva vida. Para lograrlo, Necesita la Palabra de Dios.
Entonces, la iluminación espiritual es necesaria para el creyente, para su CRECIMIENTO, FORTALECIMIENTO, y
UTILIDAD pero solamente se beneficiará el creyente que OYE, LEE, o ESTUDIA la palabra y tiene DISPOSICIÓN para
OBEDECERLA. Solo a esta clase de creyente le será dado el ENTENDIMIENTO de la palabra de Dios, y tendrá BUEN
TESTIMONIO y podrá SERVIR a DIOS, a su agrado. (Juan 7:17; Efesios 1:8)
Tarea No 7:
¿Qué es lo primero que tienes que hacer para interpretar Juan 3:16?
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ORAR, pidiendo que Dios te ILUMINE el ENTENDIMIENTO a fin de que INTERPRETES CORRECTAMENTE la
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escritura que vas a estudiar.
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6. PROVISIÓN
La HERRAMIENTA que el Espíritu Santo UTILIZA para ILUMINAR al incrédulo y al creyente, NO es un SUEÑO, ni una
VISIÓN ni por alguna “REVELACIÓN” especial, sino solamente ES por la PALABRA de DIOS.
a. Para el INCRÉDULO
El nexo de unión entre el incrédulo y el Espíritu, ES la Palabra de Dios. Es por la Palabra que el incrédulo puede
llegar a saber:
Que NECESITA ser salvo QUIEN puede salvarle Y COMO puede ser salvo
Para ser salvo, el incrédulo necesita ENTENDER la ESCRITURA y para entender la escritura necesita ser
ILUMINADO por el Espíritu Santo. Pero Si el INCRÉDULO no PRESTA ATENCIÓN a la Palabra, NUNCA podrá ser
salvo, porque nunca podrá ser iluminado. Crea lo que crea, diga lo que diga, haga lo que haga, él irá al infierno.
b. Para el CREYENTE
La MATERIA PRIMA entre el creyente y el Espíritu, ES la PALABRA de DIOS.
 Es por la palabra de Dios que el creyente es CAPACITADO para ENTENDER las verdades espirituales de la
Biblia, y CRECER en su Relación con Dios y en su Vida espiritual. (Juan 14:26).
 El Espíritu Santo por la Palabra de Dios, ilumina al creyente para ENSEÑARLE las cosas espirituales y
RECORDARLE lo que Jesús ha dicho. Porque es uno de los MINISTERIOS del Espíritu para con el creyente.
 Pero, para que el Espíritu ilumine el entendimiento del creyente, el creyente necesita ACERCARSE
constantemente a la escritura Bíblica. Es decir, darle a la Palabra de Dios el VALOR y la IMPORTANCIA que
merecen.
Sin la Palabra de Dios, el creyente aunque es creyente, permanecerá desconectado de las verdades
espirituales, porque el Espíritu no podrá iluminarle. Es por la espada del Espíritu el creyente puede tener la
iluminación espiritual. (Efesios 6:17)
7. IMPEDIMENTOS
¿Qué puede impedir la obra iluminadora del Espíritu Santo?
El Espíritu Santo obra de acuerdo al libre albedrío de los hombres; él nunca hará algo que la persona no quiere que se haga
en él. Por eso, la obra iluminadora del Espíritu es impedida:
a. En el INCRÉDULO
 Lo que impide la obra de Iluminación del Espíritu en el INCRÉDULO, (Hombre natural), es precisamente su
INCREDULIDAD a la Palabra de Dios. Al no creer en la Biblia, se OPONE abierta y directamente a la iluminación del
Espíritu Santo.
 El hombre natural, prefiere tener una RELIGIÓN a tener una RELACIÓN personal con Jesús como Señor y Salvador,
negando tener contacto con la Palabra de Dios. Por eso, al no leer, ni estudiar su Biblia, el Espíritu Santo no
encuentra el nexo de unión para iluminarle. El resultado en su vida es que el Espíritu le deja solo a su suerte. Irá al
infierno.
b. En el CREYENTE
Lo que impide la obra de Iluminación del Espíritu en el CREYENTE, es su TESTIMONIO, su manera de SER, (Pensar, vivir,
y hacer).
 Cuando el creyente deja de ser ESPIRITUAL, se hace CARNAL, (I Corintios 2:15; 3:2-3; Hebreos 5:11-14), su vida está
caracterizada por Las paciones de su carne: Los celos, las contiendas y las disensiones, (I Corintios 3:3), no anda
según el deseo del Espíritu, (Romanos 8:1) y no puede CRECER, (Hebreos 5:).
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 El creyente NO da LUGAR a la Palabra de Dios en su vida, es decir, no la considera valiosa ni importante. Por
lo tanto, no tiene tiempo para LEERLA, ni ánimo para ESTUDIARLA, ni deseo de ESCUCHARLA con atención e
interés.
El resultado en su vida es que el Espíritu no puede iluminarle, porque no encuentra en su corazón la materia prima que
necesita para hacerlo. Es creyente pero vive como incrédulo.
A manera de conclusión:
Para que el principio de iluminación funcione en ti:
Primero:
Tienes que dar valor a la Palabra de Dios en tu vida. Es decir, CREER que ES la Palabra de Dios, (I Tesalonicenses 2:13;
Hechos 10:33), pero no tiene que ser solamente mero COMOCIMIENTO en tu MENTE, como quien dice: Yo sé, sino debe
ser una ACEPTACIÓN de la verdad en tu CORAZÓN, que está acompañado de demostración práctica y constante en tu vida
de modo que la lees y estudias cada día porque es una NECESIDAD en ti.
Segundo:
Tienes que dar FE a la obra del Espíritu Santo en tu vida por la Palabra de Dios, porque él es el maestro e intérprete
de la escritura Bíblica, (I Corintios 2:1-4). El quiere enseñarte, ¡Déjate enseñar! (Juan 14:26; 16:13). Tómate tu tiempo para
estudiar tu Biblia. Es lo que Dios quiere y lo que en verdad te conviene.
CUESTIONARIO CAPÍTULO 5: EL PRINCIPIO DE ILUMINACIÓN ESPIRITUAL

1. ¿Qué tiene que suceder en ti, para que el Espíritu Santo te ilumine?
CREER que la Biblia ES la Palabra de Dios y que Dios te va a hablar por medio de la Biblia, RECONOCER a la Biblia
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como norma de autoridad en tu vida, y DAR a la Biblia el LUGAR, (su VALOR justo y su IMPORTANCIA debida), que le
________________________________________________________________________________________________________
corresponde.
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2. ¿Qué se debe entender por iluminación espiritual?
Es la OBRA divina realizada por el ESPÍRITU SANTO, en el CORAZÓN del EXÉGETA, y Es la OBRA por la cual el
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Espíritu Santo DA a la persona que oye, lee, o estudia las escrituras, LUZ y CLARIDAD para que pueda
________________________________________________________________________________________________________
ENTENDERLAS correctamente.
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3. ¿Qué SIGNIFICA dar a la Biblia el lugar que le corresponde?
Darle su VALOR justo y su IMPORTANCIA debida en la vida de uno.
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4. EXPLÍCAME la semejanza y la diferencia entre Inspiración e iluminación
INSPIRACIÓN: Es la OBRA del Espíritu Santo en el CORAZÓN del AUTÓGRAFE o del ESCRITOR original de la Biblia, por el
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cual fue CAPACITADO, para que pudiera ESCRIBIR sin error y con las palabras exactas que Dios quiso utilizar, la
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REVELACIÓN que Dios quiso COMUNICAR a los hombres.
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ILUMINACIÓN: Es la OBRA de Espíritu Santo en el CORAZÓN del EXÉGETA o ESTUDIOSO de la Biblia, por el cual le
________________________________________________________________________________________________________
CAPACITA para que pueda ENTENDER la escritura que está oyendo o estudiando, con el propósito de recibir su
________________________________________________________________________________________________________
salvación, Alimentar su vida espiritual, crecer en su vida cristiana, y preparar los mensajes y estudios
________________________________________________________________________________________________________
Por la Inspiración es que TENEMOS la Biblia, pero por la Iluminación es que la ENTENDEMOS, y podemos
________________________________________________________________________________________________________
USARLA.
5. ¿PARA QUIENES y PORQUE es necesaria la Iluminación del Espíritu?
La iluminación espiritual es MUY necesaria para el incrédulo para su SALVACIÓN, y también es muy es necesaria
________________________________________________________________________________________________________
para el creyente, para su CRECIMIENTO, FORTALECIMIENTO, y UTILIDAD
________________________________________________________________________________________________________
6. EXPLICAME ¿Qué impide la iluminación del Espíritu en el creyente e incrédulo?
Lo que impide la obra de Iluminación del Espíritu en el INCRÉDULO, (Hombre natural), es su INCREDULIDAD a la Palabra
________________________________________________________________________________________________________
de Dios. Al no creer en la Biblia, se OPONE abierta y directamente a la iluminación del Espíritu Santo. También lo que
________________________________________________________________________________________________________
impide la obra de Iluminación del Espíritu en el CREYENTE, es su TESTIMONIO, su manera de SER, (Pensar, vivir, y
________________________________________________________________________________________________________
hacer).
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7. Para que el principio de iluminación funcione en ti, dos cosas debes hacer ¿Cuáles son?
Tienes que dar valor a la Palabra de Dios en tu vida. O sea, CREER que ES la Palabra de Dios, y .tienes que dar FE
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a________________________________________________________________________________________________________
la obra del Espíritu Santo en tu vida por la Palabra de Dios.
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CAPÍTULO 6:
EL PRINCIPIO DE AUTO INTERPRETACIÓN
Este principio es la regla FUNDAMENTAL, y sirve de BASE para los otros principios
1. DECLARACIÓN
¿Qué declara el principio de auto interpretación?
La Biblia es EL propio intérprete de la Biblia.
El exégeta Bíblico debe DEJAR a la Biblia interpretarse a sí misma
2. AUTO INTERPRETACIÓN
¿Qué debe hacer el exégeta cuando se encuentra con una palabra o pasaje difícil de entender?
Generalmente, la Biblia en doctrinas básicas y fundamentales como la SALVACIÓN, es clara, directa, sencilla y de fácil
comprensión. Su enseñanza NO deja lugar a dudas, ni malos entendidos.
Pero también en la Biblia hay palabras, versículos o pasajes NO muy claros y de difícil comprensión, que
necesitan de INTERPRETACIÓN. ¿Qué hacer en tales casos?
El exégeta debe ¡Hacer uso del principio de auto interpretación!
Auto interpretación significa: Interpretarse a sí mismo
El Exégeta cuando en su estudio Bíblico se encuentra con una palabra, versículo o pasaje dudoso, difícil u oscuro, es
IMPORTANTE, necesario e indispensable que haga que la escritura se interprete a sí misma. Nunca debe dar solo
su opinión, ni presentar la de otra persona. Porque…
a. El Diablo lo hizo, y lo hizo MAL.
La escritura Bíblica muestra que fue el primer intérprete de la Palabra:
 HABLADA de Dios, y lo hizo en un SENTIDO erróneo, falseando la verdad. Al principio CUESTIONÓ
astutamente la verdad dicha por Dios y después la NEGÓ tajantemente, (Génesis 3:1-3)
 ESCRITA de Dios, y lo hizo citando solo la parte que le conviene y fuera de su contexto. (Mateo 4:4)
b. EL daño es IRREVERSIBLE y muy TERRIBLE
Hoy en día, cuando un “predicador” puede inventar una “VERDAD” que le es cómoda y conveniente, lo primero que
hace es BUSCAR en la Biblia versículos que APOYEN su “verdad”, después, tratará de ENSEÑARLOS a personas a
su alrededor y finalmente las IMPONDRÁ como norma bíblica. (Es lo que el diablo hizo), De esta manera mucha gente
será engañada, y su final será la condenación eterna en el infierno.
c. La Biblia es la REVELACIÓN del MENSAJE de Dios.
Cada libro, capítulo, párrafo, versículo, y palabra de la Biblia contiene un mensaje que:
(1) Debes de conocer y entender, (2) Tienes que aplicar a tu vida, y (3) Puedes predicar y enseñar. Pero La
Biblia NO puede APOYAR cualquier doctrina que tú quieras. Tú no debes buscar apoyar tu “Verdad” con la Biblia,
sino enseñar DE la Biblia, lo que LA Biblia dice.
d. Un buen discípulo sabe que:
(1) NO hay error en la Palabra, sino en el hombre que la interpreta, (2) NO se debe quitar o añadir a la palabra
escrita, (3) NO se debe interpretar las Escrituras para establecer una verdad personal, y (4) SI se tiene que
escudriñar las Escrituras para hallar la verdad. Esta verdad se debe APLICAR en el estudio de la escritura.
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Así que: Si usas la Biblia como pretexto, si solo mencionas la parte del texto que conviene, o si citas el texto fuera de
su contexto, si no usas en tu interpretación el principio de auto interpretación, el resultado siempre será EISÉGESIS.
Pero, Si explicas la Escritura por la Escritura, si usas la Biblia como su propio intérprete, adquieres el verdadero
significado del texto, y también la CERTEZA de que está enseñando lo que la Biblia dice.
Tarea No 8:
Interpreta usando el principio de auto interpretación: Malaquías 1:2-3
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Según el principio de ELECCIÓN de Dios que se explica claramente en Romanos 9:1-13. Entre Jacob y Esaú, según su plan y propósito,
ESCOGIÓ a Jacob. Entonces se expresa a manera de MODISMO: A Jacob amé y a Esaú aborrecí. No significa que Dios aborrezca, sino
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es una manera de decir amar MENOS
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3. PROCEDIMIENTO
¿Cómo la Biblia puede interpretase a sí misma?
Cuando estás estudiando la Biblia y te encuentras con una palabra, versículo o pasaje cuyo entendimiento se te hace
dudoso o difícil, Tienes que buscar APOYO en OTRAS partes de la escritura como…
Versículos paralelos Ó Pasajes paralelos

Paralelo significa: Al lado de, o en el mismo sentido de
Un paralelo Bíblico es una palabra, versículo o pasaje que está en relación con la palabra, versículo o pasaje que
se está estudiando, de modo que le da LUZ y CLARIDAD para encontrar el sentido correcto de interpretación.
Esto quiere decir que al estudiar cualquier pasaje de las Escrituras, tenemos que leer los otros versículos de la
Biblia que se relacionan con el texto que estamos estudiando, para que ellos nos lo expliquen.
4. PELIGRO
¿Qué sucede si no se usa este principio en el estudio de la Biblia?
El resultado del estudio que realiza el exégeta será eisegésis. Lo terrible de este resultado es que alcanza tres
niveles de corrupción: (1) El Exégeta entiende MAL la doctrina Bíblica, (2) El Exégeta practicará una doctrina
incorrecta, y (3) El Exégeta enseñará doctrina errónea a otras personas, ya sea con su palabra o por el ejemplo de
su vida. El resultado será que se proclamara y extenderá una doctrina equivocada.
5. EJEMPLOS
CUESTIONARIO CAPÍTULO 6: EL PRINCIPIO DE AUTO INTERPRETACIÓN

1. ¿Por qué algunas partes de la Biblia necesitan de interpretación?
Porque aunque la Biblia generalmente es clara, directa, sencilla y de fácil comprensión hay palabras, versículos o
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pasajes NO muy claros y de difícil comprensión.
2. ¿Qué es lo que el exégeta debe hacer en tales casos?
Debe hacer que la Biblia se interprete a sí misma. Nunca debe dar solo su opinión, ni la de otra persona.
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3. ¿Por qué el exégeta debe hacer que la escritura se interprete a si misma?
Porque adquieres el verdadero significado del texto, y también la CERTEZA de que estás enseñando lo que la Biblia dice
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4. ¿Qué sucede si en tu interpretación NO usas el principio de auto interpretación?
El resultado del estudio que realiza el exégeta será eisegésis
___________________________________________________________________________________________________________
5. ¿Cuáles son los APOYOS que debes buscar para que la Biblia Se interprete a si misma?
Pasajes paralelos y versículos paralelos
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6. ¿Por qué es TERRIBLE el resultado que alcanza no usar el principio en el estudio?
Porque al inventar una “VERDAD”, después tratará de ENSEÑARLA y finalmente las IMPONDRÁ como norma bíblica. De
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esta manera mucha gente será engañada, y su final será la condenación eterna en el infierno.
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7. Explícame el peligro de no aplicar este principio en el estudio de un texto difícil u obscuro

El resultado que alcanza tres niveles de corrupción: (1) Entiende MAL la doctrina Bíblica, (2) Practicará una doctrina
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incorrecta, y (3) Enseñará doctrina errónea a otras personas.
___________________________________________________________________________________________________________
CAPÍTULO 7:
EL PRINCIPIO DE SIGNIFICADO NORMAL
1. DECLARACIÓN
¿Qué declara el principio de significado normal?
Debemos tomar cada palabra en su SIGNIFICADO NORMAL a menos que:
El CONTEXTO o la ENSEÑANZA GENERAL de las Escrituras INDIQUEN que el significado sea figurativo.
a. Los escritores bíblicos escribieron temas tan importantes y tenían el propósito de hacerse comprender.
Ellos usaron: (1) Palabras CONOCIDAS en SU tiempo, y (2) Palabras con el SIGNIFICADO inicial o normal que
tenían en SU tiempo. Entonces, DESCUBRIR y DETERMINAR ese SIGNIFICADO normal o inicial, debe ser la primera
preocupación del intérprete en el estudio del texto Bíblico.
b. La primera opción en la interpretación debe ser: Tomar la escritura en su significado LITERAL. Es decir, en
su significado usual y ordinario o común.
c. Para DETERMINAR ese significado inicial o normal de las palabras de la escritura, el intérprete debe RECORDAR
que: (1) El Espíritu Santo le AYUDA en la interpretación, y (2) La primera opción de interpretación de la
escritura es: LITERAL.
d. Pero, el significado inicial usual y ordinario no siempre equivale al literal, porque existen en cada idioma modos
propios y peculiares de expresión que deben tenerse en cuenta. Por eso la Biblia es especial por su libertad,
variedad y vigor en su lenguaje, porque existen en su escritura: figuras retóricas, símiles, parábolas y
expresiones simbólicas. Además los llamados hebraísmos.
2. ¡CUIDADO!
La palabra, versículo o pasaje que se está estudiando, se debe interpretar en su SIGNIFICADO NORMAL o en su
SIGNIFICADO FIGURATIVO, pero NUNCA la misma escritura debe de interpretarse de las dos formas al mismo
tiempo.
3. La DIFERENCIA
¿Cuál es la diferencia entre ambas formas?
El significado NORMAL de una palabra ES: Y El significado FIGURATIVO de una palabra ES:
El significado DIRECTO… Cualquier otro significado que no sea el normal de la
…de lo que dice la palabra palabra.
Es darle a la palabra… Es darle a la palabra el significado que la palabra
Su significado normal, común y ordinario, representa.
que todos conocen y entienden. Es el significado detrás del significado normal de la palabra
Es lo que NORMALMENTE está DICIENDO. Es lo que dice DETRÁS de lo NORMAL
Ejemplo: Génesis 2:10-14; I Samuel 1740-43. Ejemplo: La 7 declaraciones de Jesús en Juan. Etc.
Tarea No 9:
¿Cuál es la ADVERTENCIA que se da en la aplicación de este principio?
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
SIGNIFICADO FIGURATIVO, pero NUNCA la misma escritura debe de interpretarse de las dos formas al mismo tiempo.
51
4. IDENTIFICACIÓN
¿Cómo saber cuál sentido ha de aplicarse en la interpretación de una palabra?
Hay dos MANERAS que nos AYUDAN a SABER en QUE SENTIDO SE DEBE TOMAR UNA PALABRA.
El exégeta debe ser un minucioso observador:
El CONTEXTO de las Escritura La ENSEÑANZA GENERAL de las Escrituras
Son los versículos que están antes y después Es el concepto que presenta la Biblia acerca de un tema.
del texto que se está estudiando. La Biblia es la palabra de Dios, y como tal, nunca puede
Si se lee con dedicación y atención el contradecirse. Una porción de la escritura debe estar
ENTORNO del versículo que se está en armonía con el resto de la escritura. Conocer la
estudiando, se puede indicar el sentido Y enseñanza general de la biblia te ayudará a determinar
correcto de interpretación: el sentido correcto de interpretación.
Ejemplos: Juan 6:35 con Mateo 26:26; Juan 1:29 Ejemplo: Hechos 10:25-26 ¿Por qué NO debemos adorar a
con Éxodo 12:3, con Apocalipsis 5:6 María o a algún hombre?
5. IMPORTANCIA
¿Por qué es importante el principio de significado normal?
Este principio es importante porque: EVITA el ERROR de SIEMPRE ESPIRITUALIZAR la escritura que se está
estudiando.
Espiritualizar: Es dar un significado FIGURATIVO a una PALABRA que debe ser tratada en su significado NORMAL
6. EJEMPLOS
a. Carne y camino son figuras que indican a PERSONAS y C__________________(Génesis 6:12,) El mismo sentido
(Romanos 3:12)
b. En mujer, barre la casa – busca con diligencia, dracma son figuras que indican a C_____________, la OBRA de
CRISTO, y al HOMBRE perdido Encaja con lo que Jesús dijo en Lucas 19:10.
c. Cuerno y casa indica FUERZA o PODER real, y, F_______________ o D___________________, Este sentido se
corrobora por lo que dice en (Hechos 5:31)
d. Aborrecer No indica ODIAR sino AMAR menos (Lucas 14:26) Se explica en (Mateo 10:37).
Entonces, aunque la primera opción de interpretación de la escritura debe ser la literal, también se DEBE
considerar el modo FIGURATIVO, hay que tener en cuenta los hebraísmos, y familiarizarse con las figuras
peculiares del lenguaje bíblico.
CUESTIONARIO CAPÍTULO 7: EL PRINCIPIO DE SIGNIFICADO NORMAL

1. ¿Cuál debe ser la primera preocupación del intérprete en el estudio del texto Bíblico, y porqué?
DESCUBRIR y DETERMINAR ese SIGNIFICADO normal o inicial, porque los escritores bíblicos escribieron temas tan
________________________________________________________________________________________________________
importantes y tenían el propósito de hacerse comprender.
________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Cuál debe ser la primera opción en la interpretación de un texto?
Tomar la escritura en su significado LITERAL. Es decir, en su significado usual y ordinario o común.
________________________________________________________________________________________________________
3. ¿De qué es que debes cuidarte en la interpretación de un texto, según este principio?
________________________________________________________________________________________________________
SIGNIFICADO FIGURATIVO, pero NUNCA la misma escritura debe de interpretarse de las dos formas al mismo tiempo.
________________________________________________________________________________________________________
4. ¿Cómo sabes cual sentido ha de aplicarse en la interpretación de una palabra?
Por el CONTEXTO de las Escritura, o La ENSEÑANZA GENERAL de las Escrituras
________________________________________________________________________________________________________
5. ¿Por qué es importante el uso de este principio en la interpretación?
Porque EVITA el ERROR de SIEMPRE ESPIRITUALIZAR la escritura que se está estudiando.
________________________________________________________________________________________________________
6. ¿CUANDO, (En qué momento), NO debes APLICAR el principio de significado normal en el estudio de un texto?
52
Cuando El CONTEXTO o la ENSEÑANZA GENERAL de las Escrituras INDIQUEN que el significado sea figurativo
________________________________________________________________________________________________________
7. Explícame ¿Por qué es importante aplicar este principio en la interpretación de la escritura?
Porque EVITA el ERROR de SIEMPRE ESPIRITUALIZAR la escritura que se está estudiando.
________________________________________________________________________________________________________
CAPÍTULO 8:
EL PRINCIPIO DE CONTEXTO
Aclaración importante:
No siempre el contexto aporta luz para la mejor comprensión de un texto. Puede suceder que el texto que se está
estudiando, de por sí, ya este aislado, sin contexto de lo que le antecede o sigue.
1. DECLARACIÓN
¿Qué declara el principio de contexto?
Interpretar Al un texto:
Cada texto se debe interpretar a la LUZ de su CONTEXTO
2. DEFINICIÓN de TÉRMINOS
¿Qué palabras se necesitan entender bien y correctamente de este principio?
a. Contexto:
 Definición
- Es el PENSAMIENTO en el que está encerrado el texto que se estudia. Es el AMBIENTE en el que se
ENCUENTRA el TEXTO que se está estudiando.
- Son las palabras, frases y oraciones que RODEAN la PORCIÓN Bíblica que se está ESTUDIANDO, y que
ayudan a entender lo que está diciendo el autor.
Son los pasajes de la Escritura que están ANTES y DESPUÉS del texto que se está estudiando
Es lo que está escrito alrededor de la porción bíblica que se estudia
El contexto nos da LUZ, (información adicional), que hace más CLARO el SIGNIFICADO del TEXTO
El contexto también puede ser extendido:
A los párrafos, capítulos, libros, y eventualmente a toda la Biblia
 Verdad importante
¿Qué verdad se tiene que recordar al interpretar un texto?
Nunca debes de interpretar un texto FUERA de su contexto, si sacas un texto de su contexto para darle una
interpretación, el significado que le des será una interpretación AISLADA y PRIVADA y si es así, entonces, el
resultado de la interpretación será EISÉGESIS, (salvo en las excepciones de regla)
 Importancia
¿Por qué es importante el contexto al estudiar un texto? Por al menos dos razones de peso:
- El contexto ATA o CIÑE el texto que se está estudiando, a la escritura, porque da luz, (información
adicional e importante), que ayuda a dar claridad al significado del texto. Ejemplo: Juan 3:22-26
- El contexto debe REGIR la interpretación del texto porque, contribuye a la precisión de la
interpretación dándole al texto su significado correcto.
También:
- Porque, estudiar un texto fuera de su contexto resulta siempre en una mala interpretación y en una
doctrina equivocada.
Interpretar un texto SIN su contexto resulta en cualquier cosa que el intérprete podría imaginar
53
Entonces, es de GRAN importancia la CONSIDERACIÓN del contexto al EXAMINAR cualquier versículo o pasaje
bíblico, para EVITAR la mala interpretación de las Escrituras. Por eso, el contexto SIEMPRE debe REGIR la
interpretación.
b. Contexto inmediato
 Definición
Son las palabras o versículos que están en cercana proximidad a la porción Bíblica que se está
estudiando
 Ejemplos
- Apocalipsis 3:20
Si se trata aisladamente el contenido o tenor de este versículo, da la apariencia de que se trata para el
I ________________ y que por lo tanto, su sentido TIENE que ser E ____________________ con el
propósito de hablar al C _________________ del P _______________________
Pero si se estudia el texto dentro de su contexto, se entiende claramente que está dirigido a
C ________________ y su sentido DEBE ser A __________________ al C_______________
C ________________ para que V ____________ a Cristo
- I Corintios 2:9
A menudo este texto se interpreta fuera de su contexto, estudiándolo de ese modo, parece indicar que es
para el tiempo F ________________ porque describe el esplendor que le espera al creyente cuando haya
llegado al C ____________
Pero estudiando el texto a la luz de su contexto, se puede entender muy claramente que es para el tiempo
P ________________ o más bien para el P ______________ (7-8, 10). Habla de la sabiduría que Dios ha
ocultado del mundo y que YA fueron R ___________________ por el espíritu al C__________________
Tarea No 10:
Interpretar haciendo uso del principio de contexto: Varones, Filipenses 4:13: Damas Mateo 6:33
_____________________________________________
La FRASE en CONFLICTO es: TODO os será añadido. ¿Qué ______________________________________________
La FRASE en CONFLICTO es: TODO lo puedo en Cristo.
_____________________________________________
es todo? ¿Es todo, de todo? ¡NO! El contexto explica que ______________________________________________
¿Qué es todo? ¿Es todo, de todo? ¡NO! El contexto
es: Bebida, comida y vestido
_____________________________________________ explica que es: Saber vivir en Riqueza o pobreza
______________________________________________
c. Contexto agrandado
 Definición
Son los PASAJES de la escritura que PRECEDEN o SIGUEN a la porción que está siendo estudiada,
incluyendo la INFORMACIÓN adicional que tiene relación con el texto estudiado, (Autor, destinatarios,
tema general, fondo histórico, palabras importantes).
d. Contexto extendido
 Definición
Son los versículos y/o pasajes remotos, (Referencias cruzadas), los cuales hablan del mismo tema en
cuestión, o se refieren a ideas relacionadas con el tema. Es la Información relativa encontrada en toda la
Biblia por entero.
 Ejemplo
CUESTIONARIO CAPÍTULO 8: EL PRINCIPIO DE CONTEXTO
1. ¿Cuál es la verdad importante que debes recordar en el momento de la interpretación?

Nunca debes de interpretar un texto FUERA de su contexto.
_________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Qué Advertencia se da al interpretar un texto, según este principio?
54
Nunca debes de interpretar un texto FUERA de su contexto, si sacas un texto de su contexto para interpretarlo, el
_________________________________________________________________________________________________________
significado que le des será una interpretación AISLADA y PRIVADA, será EISÉGESIS, (salvo en las excepciones de
_________________________________________________________________________________________________________
regla), porque No siempre el contexto aporta luz para la mejor comprensión de un texto. Puede suceder que el
_________________________________________________________________________________________________________
texto que se está estudiando, de por sí, ya este aislado, sin contexto de lo que le antecede o sigue.
_________________________________________________________________________________________________________
3. Explícame ¿Por qué es importante la aplicación de este principio en el estudio de un texto?

Porque, estudiar un texto fuera de su contexto resulta siempre en una mala interpretación y en una doctrina
_________________________________________________________________________________________________________
equivocada. Interpretar un texto SIN su contexto resulta en cualquier cosa que el intérprete podría imaginar
_________________________________________________________________________________________________________
4. Define contexto y los diferentes tipos de contexto
Contexto: Son los pasajes de la Escritura que están ANTES y DESPUÉS del texto que se está estudiando, Es lo que está
_________________________________________________________________________________________________________
escrito alrededor de la porción bíblica que se estudia
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
Contexto inmediato: Son las palabras o versículos que están en cercana proximidad a la porción Bíblica que se está
_________________________________________________________________________________________________________
estudiando
_________________________________________________________________________________________________________
Contexto agrandado: Son los pasajes de la escritura que preceden o siguen a la porción que está siendo estudiada,
_________________________________________________________________________________________________________
incluyendo la información adicional que tiene relación con el texto estudiado, (Autor, destinatarios, tema general, fondo
_________________________________________________________________________________________________________
histórico, palabras importantes).
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
Contexto extendido: Son los versículos y/o pasajes remotos, (Referencias cruzadas), los cuales hablan del mismo tema
_________________________________________________________________________________________________________
en cuestión, o se refieren a ideas relacionadas con el tema. Es la Información relativa encontrada en toda la Biblia por
_________________________________________________________________________________________________________
entero.
5. ¿Qué significa LUZ en este principio?
Significa información adicional, que hace más CLARO el SIGNIFICADO del TEXTO.
_________________________________________________________________________________________________________
6. Escoge un versículo o pasaje e interprétalo: (1) Fuera de su contexto, y (2) Dentro de su contexto
_________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________
7. Cuál es la aclaración importante en este principio
No siempre el contexto aporta luz para la mejor comprensión de un texto. Puede suceder que el texto que se
_________________________________________________________________________________________________________
está estudiando, de por sí, ya este aislado, sin contexto de lo que le antecede o sigue.
_________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________
55
CAPÍTULO 9:
EL PRINCIPIO DE LOS PASAJES PARALELOS
1. DECLARACIÓN
¿Qué declara El PRINCIPIO de PASAJES PARALELOS?:
Cualquier texto debe ser interpretado a la luz de sus pasajes paralelos
a. IMPORTANTE
Los pasajes paralelos son muy IMPORTANTES para ACLARAR puntos oscuros en algún pasaje de la escritura, y
para ESTABLECER una doctrina realmente bíblica y que se enseña en TODA la Biblia.
b. ACLARACIÓN
No siempre TODO pasaje de la escritura tiene sus pasajes paralelos que aportan más luz para la mejor
comprensión del texto que se está estudiando. La mayoría de los textos Bíblicos son de una sola narración.
c. ADVERTENCIA:
Hay pasajes en la escritura que tienen cierta SIMILITUD con otros pasajes de la escritura, pero que NO son
pasajes paralelos. Estos pasajes son llamados: SIMILARES. Hay que tener mucho cuidado al identificarlos,
para NO incurrir en el error y la mala interpretación.
Un pasaje que se está estudiando, si tiene paralelos, NO se les debe ignorar, se tiene que estudiar el pasaje
junto con sus pasajes paralelos, sino, NO tendrá la idea completa del relato y la enseñanza que resulte, corre
el riesgo de no ser completa ni correcta.
2. CONCEPTO
¿Qué es un pasaje paralelo?
a. Es un pasaje que está en OTRA parte de la escritura, y que trata el MISMO tema o incidente del pasaje que se
está estudiando.
b. Es el RELATO del mismo tema o incidente, pero, desde el punto de vista de OTRO escritor, por lo tanto, su
narración completa y enriquece el texto que se está estudiando. Ejemplo:
La alimentación de los cinco mil, (Mateo 14:13-21; Marcos 6:30-44; Lucas 9:10-17; Juan 6:1-15); Parábola del
sembrador; (Mateo 13:1-9; Marcos 4:1-9; Lucas 8:4-8); Oración en Getsemaní: (Mateo 26:36-46; Marcos 14:32-42; y
Lucas 22:39-46)
c. Es muy importante estudiar con cuidado los detalles que se encuentran en estos pasajes para determinar si
son en verdad pasajes PARALELOS o solamente son pasajes SIMILARES.
Ejemplo:
Mateo 15:21-28; Marcos 7:24-30. Son Pasajes: _______________ Relatan la historia de la mujer Sirio-Fenicia
Lucas 5:1-7; Juan 21:1-6. Son Pasajes: _______________ Relatan los milagros de pesca
Mateo 14:17-21 y Marcos 8:5-9 Que son: ¿Paralelos o similares? _________________
Tarea No 11:
De: Mateo 26:6-13; Marcos 14:3-9; y Lucas 7:36-50, y Juan 12:1-8. ¿Cuáles son paralelos y cual no? y ¿Por
qué?
De: Mateo 25:14-30, y Lucas 19:11-27. Que son. ¿Pasajes paralelos o pasajes similares?, y ¿Por qué?
56
_______________________________________________
Mateo 26:6-13; Marcos 14:3-9; y Juan 12:1-8, son paralelos ________________________________________________
Mateo 25:14-30, y Lucas 19:11-27, son pasajes similares,
porque relata el ungimiento de Jesús por María la hermana de
_______________________________________________ porque una relata la parábola de los TALENTOS y la otra de las
________________________________________________
Lázaro. Lucas 7:36-50 no es paralelo, es una historia similar
_______________________________________________ MINAS
________________________________________________
3. CLASES
¿Cuántas clases de pasajes paralelos encontramos en la escritura y cómo podemos identificarlas?
Podemos encontrar en la escritura DOS clases de pasajes paralelos
a. VERBALES
Son verbales cuando en los pasajes paralelos se encuentra literalmente la misma palabra o frase con el
mismo sentido, porque es la misma historia o relato, pero que se ha escrito de manera diferente, porque es
desde el punto de vista de otro escritor. De no ser así, el paralelo es aparente, no es real, y en vez de ser de
orientación más bien puede confundir. Ejemplo:
 De paralelo REAL: Romanos 3:20, con 3:28, con Gálatas 2:16
 De paralelo APARENTE: Judas Romanos 4:25 con II Corintios 3:9
b. CONCEPTUALES
Son conceptuales cuando en los pasajes paralelos hay correlación de hechos o de ideas, pero que están
expresadas con diferentes palabras. En el relato paralelo NO se encuentran las mismas palabras. Ejemplo:
 Hebreos 2:5-18 con Filipenses 2:1-11, ¿Cuál es el tema de unión de estos pasajes? La H ___________________
de C _____________
 Romanos 3:24-26 con Hebreos 9:11-10:14 ¿Cuál es el tema de unión de estos pasajes?
La R ___________________ por la M ____________ E ______________ de C ___________
4. UBICACIÓN
¿Cómo se puede encontrar pasajes paralelos para un pasaje que se está estudiando?
a. LUGARES de ACCESO
 Una Biblia con REFERENCIAS
La manera más fácil y directa de encontrar pasajes paralelos
- Definición de REFERENCIAS:
Son los pasajes anotados de alguna manera en la página donde está el pasaje que se está
estudiando
- Existen básicamente 4 maneras de ubicar las referencias en la Biblia:
En los encabezamientos En la columna central Al pie En la misma
de las divisiones de la página de la página
Y porción Bíblica
- Nota importante:
Las referencias anotadas no son parte de la Biblia; por lo tanto, NO son inspiradas por Dios.
Las referencias varían de una versión a otra versión, porque son escogidas por los editores que
tienen diferente línea teológica, y siendo humanos, son falibles, pueden equivocarse.
 Una CONCORDANCIA Bíblica

- Definición:
Es un libro muy similar a un diccionario, porque contiene palabras en el orden alfabético; solo que en
lugar de darle el significado a las palabras, (Cómo lo hace el diccionario), te da referencias, (Lugares
de ubicación), en toda la Biblia, de la palabra que estás estudiando. Es una fuente exhaustiva de
paralelos.
57
- Peligros en el uso de una concordancia

 No toda referencia de la palabra que estás estudiando, que encuentras en otras partes de la
escritura por la concordancia, es paralelo. Tienes que ser BUEN observador(a) para no
equivocarte.
 No debes por cualquier palabra del pasaje paralelo, considerar un pasaje como paralelo de otro.
La palabra debe ser clave básico, fundamental, muy importante en el texto de estudio.
b. PRINCIPIOS de USO
¿Cuál es la secuencia de orden en el uso de los pasajes paralelos?
 Primero:
Buscamos y ubicamos los pasajes paralelos que se encuentran en el MISMO LIBRO que se está estudiando.
 Segundo:
Buscamos y ubicamos los pasajes paralelos que se encuentran en los escritos del MISMO ESCRITOR
Bíblico. Ejemplo Juan, Moisés, Pedro, Pablo. Etc.
 Tercero:
Buscamos y ubicamos los pasajes paralelos que se encuentran en la sección de libros que tratan de
TEMAS SIMILARES. Ejemplo: Los evangelios, Pentateuco, poéticos. O libros compuestos como: Romanos –
Gálatas; Efesios – Colosenses; Hageo – Malaquías; Esdras – Ester; 2 Pedro y Judas. Etc.
 Cuarto:
Buscamos y ubicamos los pasajes paralelos que se encuentran escritos en el mismo GÉNERO LITERARIO.
Ejemplo: Poéticos, históricos, proféticos, didácticos. Etc.
CUESTIONARIO CAPÍTULO 9: EL PRINCIPIO DE LOS PASAJES PARALELOS

1. ¿Qué es un pasaje paralelo?
Son aquellos pasajes que están en otras partes de la escritura, y que tratan el mismo tema o incidente del
_________________________________________________________________________________________________________
pasaje que se está estudiando, pero desde el punto de vista de OTRO escritor, por lo tanto, su narración
_________________________________________________________________________________________________________
completa y enriquece el relato que se está estudiando.
2. ¿Cuál es la diferencia entre un pasaje paralelo y un pasaje similar?
Los paralelos son la MISMA historia en diferentes partes de la Biblia, pero los similares son historias aunque
_________________________________________________________________________________________________________
PARECIDAS no son la misma historia
_________________________________________________________________________________________________________
3. ¿Cómo debe usarse en el estudio Bíblico los pasajes paralelos?
Primero: En el MISMO LIBRO que se está estudiando.
_________________________________________________________________________________________________________
Segundo: En los escritos del MISMO ESCRITOR Bíblico. Ejemplo Juan, Moisés, Pedro, Pablo. Etc.
_________________________________________________________________________________________________________
Tercero: En la sección de libros que tratan de TEMAS SIMILARES. Ejemplo: Los evangelios, Pentateuco, poéticos.
_________________________________________________________________________________________________________
Cuarto: En el mismo GÉNERO LITERARIO. Ejemplo: Poéticos, históricos, proféticos, didácticos. Etc.
_________________________________________________________________________________________________________
4. ¿Qué hace un pasaje paralelo al pasaje que se está estudiando?
Su narración completa y enriquece el relato que se está estudiando
_________________________________________________________________________________________________________
5. ¿Cuál es la importancia, aclaración, y advertencia en el estudio de los pasajes paralelos?
IMPORTANCIA: ACLARA puntos oscuros en algún pasaje de la escritura, y ESTABLECE una doctrina realmente
_________________________________________________________________________________________________________
bíblica y que se enseña en TODA la Biblia. ACLARACIÓN: No siempre TODO pasaje de la escritura tiene sus pasajes
_________________________________________________________________________________________________________
paralelos. La mayoría de los textos Bíblicos son de una sola narración, y ADVERTENCIA: Hay pasajes en la
_________________________________________________________________________________________________________
escritura que tienen cierta SIMILITUD con otros pasajes de la escritura, pero que NO son pasajes paralelos.
_________________________________________________________________________________________________________
6. Lee la porción de: Judas OFRECE entregar a Jesús: (1) Establece cual pasaje vas a usar como BASE de estudio, (2)
Escribe literalmente ese pasaje un una columna a la izquierda de la hoja, (3) En otras dos columnas al lado de la
primera, escribe en dos colores, lo que cada escritor AUMENTA u OMITE, comparado con el pasaje de BASE. (4) Escribe
tu propia versión del pasaje. ¿Qué te pareció este estudio?
____________________ ____________________ ____________________ ____________________
58
__________________________ ________________________ ________________________ _________________________

__________________________ ________________________ ________________________ _________________________
__________________________ ________________________ ________________________ _________________________
CAPÍTULO 10:
EL PRINCIPIO DE ARMONÍA
1. CONCEPTO
¿Qué significa la palabra armonía?
a. Es el equilibrio entre las distintas partes de un todo, que al juntarlas siempre connota belleza.
b. Es adaptar, coordinar distintas cosas en uno, de modo agradable.
c. Es Juntar una cosa con otra en un orden placentero
2. DECLARACIÓN
¿Qué declara el PRINCIPIO de ARMONÍA?
Cada texto debe interpretarse de acuerdo con la enseñanza general de toda la Biblia
Porque, Dios ES verdad y AUTOR de la Biblia. Es, por tanto imposible que Él declare en un pasaje algo que esté en
desacuerdo con lo que Él mismo enseña en otro pasaje. (1 Corintios 2:13)
Tarea 12:
Interpreta correctamente Mateo 19:16-17
___________________________________________________________________________________________________________
La Biblia ENSEÑA que por las obras de la ley nadie será justificado, (Romanos 3:20), y que la salvación es únicamente por FE en
___________________________________________________________________________________________________________
Jesús, (Romanos 3:22, 24, 28). Cuando Jesús responde al joven que serla salvo por GUARDAR los MANDAMIENTOS, solo le está
diciendo lo que quiere escuchar. Cuando el joven le pregunta: ¿Qué más me falta? Se muestra su insatisfacción
___________________________________________________________________________________________________________
3. EXPLICACIÓN
¿Cómo entendemos este principio?
a. La Palabra de Dios es una unidad de pensamiento, y aunque tiene diversidad de temas, todos ellos están en
perfecta, completa y total armonía.
b. Este principio ENSEÑA claramente que el exégeta no debe tomar un texto, pasaje o porción de la Biblia para
AFIRMAR una doctrina, enseñanza o práctica, sin haberlo COMPARADO con la enseñanza general en el resto
de la escritura.
c. Este principio ENSEÑA que ninguna interpretación de un pasaje Bíblico que esté en contradicción con la
enseñanza general de la Biblia, es válido o correcto.
La mayoría de errores doctrinales tienen su origen en el uso indiscriminado de textos aislados del contexto
general de la Palabra de Dios. Un caso común es el de los Testigos de Jehová, quienes toman textos aislados
para “Sostener” sus seudo doctrinas:
4. EJEMPLOS:
CUESTIONARIO
1. ¿Por qué la INTERPRETACIÓN de un texto debe estar en ARMONÍA con el resto de la escritura?
Porque Dios ES el AUTOR de la Biblia y NO puede haber declarado en un pasaje algo que esté en desacuerdo con lo que Él
___________________________________________________________________________________________________________
mismo enseña en otro pasaje.
___________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Qué se entiende por armonía?
Es el equilibrio entre las distintas partes de un todo, que al juntarlas siempre connota belleza. Es adaptar, coordinar
___________________________________________________________________________________________________________
distintas cosas en uno, de modo agradable. Es Juntar una cosa con otra en un orden placentero.
___________________________________________________________________________________________________________
59
3. ¿Qué enseña este principio para la interpretación de un texto?

Que ninguna interpretación de un pasaje Bíblico que esté en contradicción con la enseñanza general de la Biblia, es válido
___________________________________________________________________________________________________________
o___________________________________________________________________________________________________________
correcto.
4. ¿Por qué suceden la mayoría de errores doctrinales y cómo puede evitarse?

Porque se hace USO indiscriminado de textos aislados del contexto general de la Palabra de Dios. Se puede evitar
___________________________________________________________________________________________________________
aplicando en el estudio de la Biblia, los principios hermenéuticos
___________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________
60
BLOQUE 3 Corresponde principios de:

DISTINCIÓN: En la interpretación del texto que estás estudiando
Te ayuda a RECORDAR a qué CLASE de PERSONA está dirigida
DISPENSACIONES: En la interpretación del texto que estás estudiando
Te ayuda a PERCATARTE en qué PERIODO de TIEMPO está escrito
TIPOS: En la interpretación del texto que estás estudiando
Te ayuda a ENCONTRAR su RELACIÓN especialmente con la persona y obra de Jesús
SIMBOLOGÍA: En la interpretación del texto que estás estudiando
Te ayuda a VER el significado especial detrás de la palabra literal en la que está escrita
Cualquiera puede preparar un

mensaje…
pero Dios no revelará su mensaje,
A cualquiera
La Biblia es el libro de Dios,

Escrito para el beneficio de los hombres
En el cual Él nos revela grandes verdades
Acerca de su persona, la humanidad y
La relación entre ambos
Significa que:
La BIBLIA es un LIBRO muy IMPORTANTE para el HOMBRE
Por esta razón,

Ha sido escrito para ser entendido,
Pero no se puede interpretar al capricho
de cualquiera
Necesitas CONOCER los principios hermenéuticos

61
CAPÍTULO 11:
EL PRINCIPIO DE DISTINCIÓN
1. DECLARACIÓN
¿Qué declara el principio de DISTINCIÓN?
Es necesario hacer la misma distinción que Dios hace entre ciertas cosas
2. DISTINCIONES IMPORTANTES
Al interpretar la escritura, debemos considerar estos cuatro grupos de cosas que difieren entre sí, y hacer la
distinción correspondiente entre ellas, porque Dios las hace.
a. LA DISTINCIÓN entre las CRIATURAS de DIOS y los HIJOS de DIOS
La Biblia enseña que existen DOS clases de personas en el mundo:
 La CRIATURAS o los HIJOS de DIOS por CREACIÓN
- La Biblia declara que todas las personas son criaturas de Dios, (Hechos 17:26-29). Todos
pertenecemos a un mismo linaje, o sea, somos CRIATURAS de Dios porque todos somos CREADOS por
Dios, y DESCENDIENTES de la primera FAMILIA, llamada: Adán. (Génesis 4:1-2)
- La Biblia declara que como todos somos DESCENDIENTES de Adán, entonces todos hemos heredado una
naturaleza humana pecaminosa (Romanos 5:12; 1 Corintios 15:22).
- La Biblia declara que todos los que somos DESCENDIENTES de Adán estamos PERDIDOS y CONDENADOS
irremediablemente a ir al INFIERNO, porque tenemos un padre espiritual que es el Diablo. (Juan 8:44)
 Los REDIMIDOS o los HIJOS de DIOS por ADOPCIÓN

El diablo
- La Biblia declara que cuando fue eldeprimer
una criatura personaje…
Dios ESCUCHA el MENSAJE del evangelio, (CREER,
El
ENTENDER, y RECIBIR), pone
diablo fue
quesuinterpretó el primer
fe en Cristo, la
personaje…
Palabra
recibe a Jesúsde Dios,
como Señor y Salvador personal;
entonces, llega a ser: que interpretó la Palabra de Dios,
Verbal y escrita,
Un HIJO de Dios
Pero
Que ha
Verbal y escrita,
REDIMIDO por Dios
sido no usó de la hermenéuticaY
ADOPTADO por Dios
(Juan 1:12) (I Corintios 6:19-20; I Pedro 1:18-19) (Gálatas 4:4-5)
Pero no usó de la hermenéutica
- La Biblia declara que los Hijos de Dios por ADOPCIÓN, ya no están relacionados con el diablo, y que ahora
su padre espiritual es Dios, porque han nacido de nuevo, (Gálatas 3:26).
b. LA DISTINCIÓN entre la POSICIÓN del CREYENTE ante DIOS y el ANDAR del CREYENTE delante de DIOS
La Biblia enseña que una cosa es la POSICIÓN del creyente ante Dios y otra el ANDAR del creyente, o, su
CONDUCTA en este mundo:
 la POSICIÓN del creyente ante Dios: Hijo  El ANDAR del creyente ante Dios
- Se refiere a la POSTURA permanente del - Se refiere a la CONDUCTA del creyente que
creyente que tiene ante Dios desde el está viviendo en el mundo desde el momento
momento que recibe a Jesús. que recibió a Jesús.
(Romanos 8:1; Efesios 1:6). (I Pedro 1:15-17)
- Es la de ser siempre ACEPTADO por Dios. - NO siempre ES aceptable a Dios.
- Es SEGURA y ESTABLE en todo su tiempo - Es VARIABLE y FLUCTUANTE con el tiempo,
de vida, Porque Dios ve al creyente en porque no siempre es la misma persona en
Cristo. conducta.
- DEPENDE de la PERFECCIÓN de CRISTO. - Depende de la DECISIÓN del CREYENTE, por
Seminario Bautista MACEDONIA – HERMENÉUTICA
Por eso, nunca puede cambiar. – Pastor Daniel Bustinza Caballero
eso, siempre está (IBBI VMS – CD CN)
cambiando.
62
 La RAZON de esta SEGURIDAD: Amor de Dios  La RAZON de esta INSEGURIDAD:

Es porque está garantizada por la TRINIDAD Es que El creyente AHORA tiene 2
NATURALEZAS:
- El Padre. (Juan 10:28)
- El Espíritu santo. (Efesios 4:30); y - La nueva naturaleza redimida, y
- El Hijo. (Colosenses 3:3) - La vieja naturaleza, pecaminosa
La diferencia IMPORTANTE:
PECADO Y PECADOS
Es el PECADO ORIGINAL o la DEPRAVACIÓN Es el PECADO ORIGINADO en el corazón y
MORAL que existe en el corazón humano, la EJECUTADO por la LIBRE voluntad humana
cual heredamos por ser descendientes de debido a la disposición del pecado dentro
Adán. del ser humano, por la vieja naturaleza
Ó
Conclusión:
La COMUNIÓN del creyente con Dios puede ser QUEBRANTADA, pero la RELACIÓN del creyente con Dios, no puede
ser CAMBIADA. El hijo pródigo perdió la COMUNIÓN con su padre yéndose a un país lejano pero no perdió su
FILIACIÓN, por lo cual, cuando el hijo regresó, fue recibido (Lucas 15:24). La Biblia dice: ¿Quién nos separará del
amor de Cristo? (Romanos 8:35-39).
c. LA DISTINCIÓN ENTRE LA SALVACIÓN Y LAS RECOMPENSAS.
La Biblia enseña que Dios PAGARÁ a cada cual según sus obras y que ese pago será la RETRIBUCIÓN que a cada
le corresponda.
 la SALVACIÓN (Lucas 19:10)  Las RECOMPENSAS
- Se refiere al PECADOR. Es para los - Se refiere al CREYENTE. Es para los
PERDIDOS. SALVOS.
- Es el LLAMADO que Dios hace a los - Son los PREMIOS que Dios dará a los
pecadores, al arrepentimiento y a arreglar creyentes que vivieron en este mundo,
cuentas con él. (Hechos 2:38; Lucas 5:32) haciendo buenas obras. (Efesios 2:10)
- Solamente la persona que reconoce su - Solamente los cristianos que quieren
condición espiritual delante de Dios y demostrar su gratitud a Dios a través
clama a él por su salvación, será salvo. del servicio con amor, serán
(Romanos 10:13) recompensados. (I Corintios 15:58)
 la SALVACIÓN es una posesión presente. El  Las RECOMPENSAS Son una posesión
creyente no tiene que llegar al cielo para ser futura. Cristo las dará cuando venga otra
salvo. (Juan 1:12; 5:24) vez, como rey y Señor. (Apocalipsis 22:12).
 la SALVACIÓN una vez que se tiene, no se  Las RECOMPENSAS se pueden perder en el
puede perder (Juan 10:27-29) curso de la vida (1 Corintios 3:15)
 IMPORTANTE  REQUISITOS para SER RECOMPESADOS:
Dios NO premiará, al pecador por sus BUENAS - Hacer el bien (Gálatas 6:9-10; Hebreos
obras, pero SI CASTIGARÁ al incrédulo por sus 13:16; Tito 3.8).
MALOS actos (Isaías 64:6) - Hacerlo por el motivo correcto (Fi 2:3…
Porque la salvación no es recompensa basada - Hacerlo a la manera de Dios
en las obras, sino un don de Dios (Efesios 2:8) (Colosenses 3:23-24).
63
Conclusión:
Dios es justo. Todos recibirán justo lo que merecen. El pecador es salvado y el creyente será recompensado
(Lucas 19:10).
d. LA DISTINCIÓN entre los JUDÍOS, los GENTILES y la IGLESIA de DIOS
La Biblia presenta tres clases de personas: (1 Corintios 10:32)
 JUDIOS: Son el pueblo separado y elegido por Dios, como especial. (Éxodo 19:5-6)
- Son los DESCENDIENTES sanguíneos o terrenales de ABRAHAM, el hombre que fue llamado desde Ur de los
Caldeos para que a partir de él, hiciera una GRAN nación.
- Los JUDÍOS también eran conocidos por otros dos nombres: (1) Hebreos, (Génesis 14:13), e (2) Israelitas.
(Génesis 35:10). Ambos nombres tienen estrecha relación con Abraham y su descendencia.
- Se llamó JUDÍOS primeramente a la gente que vivía en la región de Judá. Cuando el pueblo de Dios se dividió
en dos reinos, Israel y Judá, después de la cautividad babilónica, todos los descendientes de Abraham
fueron llamados JUDÍOS.
- En el nuevo testamento, el término JUDÍO se referían a los descendientes de Abraham en contraste con
los GENTILES, es decir, con aquellos que no son JUDÍOS.
 GENTILES: Son todas las personas que NO son parte del pueblo judío
- Son la gente de todas las naciones, con la excepción de la nación de Israel.
- A veces la Biblia se refiere a los gentiles como Las NACIONES.
- Los judíos les llamaban también: Incircuncisos. (Efesios 2:11-19), es decir, que no tenían parte con la ley ni el
pueblo de Dios.
 IGLESIA: Es el nuevo pueblo ADOPTADO por Dios para serle especial. (I Pedro 2:9-10)
- Una congregación organizada y localizada de creyentes (judíos y/o gentiles) quienes basándose en
una confesión personal y pública en Cristo Jesús como Señor y Salvador, han sido bautizados, y han
recibido la membrecía en una Iglesia local.
- IGLESIA es el nombre del cuerpo de Cristo (Efesios 1:24-25; Colosenses 1:18). La iglesia de Dios ni es
judía ni es gentil, sino una nueva creación formada por Dios de ambos, pueblos, que han sido salvos
por la fe en Jesucristo.
- La Biblia habla muy poco de los gentiles, excepto cuando tuvieron contacto con los judíos. Aunque la
Biblia habla muy poco de los gentiles, describe claramente su condición espiritual antes de ser
salvos, (Efesios 2:11-13).
ANTIGUO TESTAMENTO NUEVO TESTAMENTO
Génesis 1-11 Génesis 12 EVAN- HECHOS - APOCALIPSIS APOCALIPSIS
Malaquías 4 GELIOS APOCALIPSIS 1-4 6 - 19 20 - 22
Dios trata Dios trata con Dios trata Dios trata
con Dios trata La IGLESIA con los con los
Los Con ISRAEL La Iglesia es quitada NO SALVOS SALVOS
GENTILES en apocalipsis 4 (Israel y Gentiles) (Israel/Iglesia)
 Diferencias entre Judíos y la Iglesia
ISRAEL IGLESIA
Fue la NACIÓN escogida de DIOS: Es el CUERPO de Cristo, la FAMILIA de Dios
Primero Con una herencia y una ciudadanía CELESTIAL
Con una herencia y una ciudadanía TERRENAL.
Dios TERMINÓ su TRATO ESPECIAL con ellos Dios COMENZÓ su TRATO ESPECIAL con ella
Segundo
Seminario Al final
Bautista MACEDONIA de los 4 evangelios,
– HERMENÉUTICA Después
– Pastor Daniel Bustinza de la resurrección
Caballero de CN)
(IBBI VMS – CD Jesús,
cuando rechazaron al Mesías como su Rey. cuando Jesús le delegó oficialmente,
la GRAN comisión, antes de su ascensión
64
Aunque Dios terminó su trato especial con Israel, no debemos pensar que Él haya desechado a esta nación
para siempre. Un día la Iglesia tendrá que ceder el paso a Israel, quien recuperará otra vez sus privilegios.
(Romanos 11:1-5, 25-27)
ISRAEL IGLESIA
Recibió de Moisés Ha recibido de Cristo

La LEY ESCRITA Una nueva ley ESCRITA
Tercero
Por el dedo de Dios en TABLAS de PIEDRA En cada CORAZON.
Está bajo la LEY (Gálatas 3:12) Está bajo la GRACIA, (Romanos 6:14)
El SÁBADO CRISTO
Cuarto Les ha sido dado como su REPOSO Le ha sido dado como su REPOSO
(Éxodo 31:12-17) (Hebreos 4:8-11)
Recibieron una promesa AGRADABLE Ha recibido GRANDIOSA promesa

Quinto De Jehová Dios De Jesús el Salvador
La tierra de CANAÁN como su lugar El CIELO como su lugar de morada
TEMPORAL de morada (Éxodo 3:8-12) ETERNA. (Romanos 6:14)
Tarea No 13: (1) ¿Qué SIGNIFICA la palabra OBRAS en Efesios 2:8-10?, (2) ¿Por qué los cristianos NO
debemos guardar el día sábado, si la Biblia lo ORDENA?: (Éxodo 12:14; 20:8-11, Deuteronomio 5:12-14). Y (3)
¿Los cristianos TENEMOS que GUARDAR la ley? Si o no y ¿Por qué?
(1)
Aparece dos veces: Este mandato es(2)para el antiguo (3)
Sí, Claro que guardamos la ley,
____________________________
En el V. 9 SIGNIFICA: Esfuerzo ____________________________
pacto que hizo Dios con: Israel, _____________________________
pero NO como una forma de
____________________________
humano para comprar la ____________________________
o el pueblo judío. Que es su _____________________________
GANAR la salvación, sino como
____________________________ ____________________________ _____________________________
muestra de gratitud por el
salvación, pero que no tiene pueblo ELEGIDO desde el
____________________________ ____________________________ Y _____________________________
amor que mostró nuestro
valor. Antiguo Testamento,
____________________________ ____________________________ _____________________________
salvador.
En el V. 10 SIGNIFICA:
____________________________ Los cristianos pertenecemos al
____________________________ _____________________________
Jesús resumió la ley en 2
Resultado, evidencia, o fruto
____________________________ nuevo pacto, que hizo Dios con:
____________________________ _____________________________
mandamientos: Amar a Dios y al
____________________________
de la salvación, a través de La Iglesia, el pueblo REDIMIDO
____________________________ _____________________________
prójimo. Pablo dice que la
____________________________
la vida del CREYENTE ____________________________
de Dios _____________________________
esencia de la ley es el AMOR
 DOS términos distinguidos

Para dividir las escrituras entre judíos y gentiles la Biblia utiliza dos términos:
- LOS TIEMPOS DE LOS GENTILES. (Lucas 21:24)
 Esto tiene que ver con la ascendencia POLÍTICA de Israel sobre las naciones, que le fue quitada a
causa de sus pecados, especialmente de idolatría, para dar paso al DOMINIO GENTIL.
 Es el dominio gentil sobre Israel. COMENZÓ con Nabucodonosor, rey del imperio babilónico, y continúo
con los imperios: Medo persa, griego y romano. TERMINARÁ con la destrucción del segundo periodo del
imperio romano en la batalla de Armagedón.
- LA PLENITUD DE LOS GENTILES. (Romanos 11:25)
 Esto tiene que ver con la ascendencia RELIGIOSA de Israel sobre las naciones significa cuando todos
los gentiles que deben ser salvos, lo sean. Este periodo ya cubrió un período de poco menos de
2000 años.
65
 Israel tenía que cumplir con esta misión, pero cuando rechazó a Jesús, Dios les quitó sus
privilegios religiosos y se los dio a la novia gentil: La Iglesia.
 La ascendencia gentil COMENZÓ tempranamente en el libro de Hechos y el centro de la actividad giró

desde Jerusalén a Antioquía.
 Cuando Cristo regrese a establecer su reino milenial, el propósito original de Israel será
restaurado. Sus privilegios políticos y religiosos le serán restaurados.
CUESTIONARIO CAPÍTULO 11: EL PRINCIPIO DE DISTINCIÓN

1. Ser hijo(a) de Dios por CREACIÓN, ¿Es motivo de orgullo o preocupación? ¿Por qué?
No es motivo de orgullo, porque: Los que somos DESCENDIENTES de la primera FAMILIA, llamada: Adán, todos hemos
__________________________________________________________________________________________________________
heredado una naturaleza humana pecaminosa, y todos estamos irremediablemente PERDIDOS y CONDENADOS a ir al
__________________________________________________________________________________________________________
INFIERNO.
__________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Quién y cómo puede llegar a ser hijo de Dios por ADOPCIÓN?
Cualquier persona descendiente de Adán puede llegar a ser hijo de Dios por ADOPCIÓN, pero tiene que
__________________________________________________________________________________________________________
ESCUCHAR el MENSAJE del evangelio, (CREER, ENTENDER, y RECIBIR), PONER su fe en Jesús, y RECIBIRLE como
__________________________________________________________________________________________________________
Señor y Salvador personal.
__________________________________________________________________________________________________________
3. Por el pecado, ¿Qué es lo que el creyente llega a perder y que nunca puede perder? Explica porque
COMUNIÓN del creyente con Dios puede ser QUEBRANTADA, pero la RELACIÓN del creyente con Dios, no puede ser
La__________________________________________________________________________________________________________
CAMBIADA.
__________________________________________________________________________________________________________
4. En la tercera distinción, ¿Qué es eso aparentemente injusto que Dios hace con el incrédulo, y porque lo hace?
Es aparentemente injusto que Dios NO premiará, al pecador por sus BUENAS obras, pero SI CASTIGARÁ al
__________________________________________________________________________________________________________
incrédulo por sus MALOS actos, Porque la salvación no es recompensa basada en las obras, sino un don gratuito
__________________________________________________________________________________________________________
de Dios.
__________________________________________________________________________________________________________
5. Quienes son los Judíos, los gentiles y la Iglesia. Y, ¿Qué diferencias importantes hay entre judíos e Iglesia?
JUDIOS: Son el pueblo separado y elegido por Dios, como especial. GENTILES: Son todas las personas que NO son parte
__________________________________________________________________________________________________________
del pueblo judío. IGLESIA: Es el nuevo pueblo ADOPTADO por Dios para serle especial.
__________________________________________________________________________________________________________
6. ¿Cuándo comenzó y cuándo terminará: El TIEMPO de los gentiles y la PLENITUD de los gentiles?
el dominio gentil sobre Israel. COMENZÓ con Nabucodonosor, rey del imperio babilónico, y continúo con los
Es__________________________________________________________________________________________________________
imperios: Medo persa, griego y romano. TERMINARÁ con la destrucción del segundo periodo del imperio romano en la
__________________________________________________________________________________________________________
batalla de Armagedón
__________________________________________________________________________________________________________
La__________________________________________________________________________________________________________
ascendencia gentil COMENZÓ tempranamente en el libro de Hechos y el centro de la actividad giró desde Jerusalén a
__________________________________________________________________________________________________________
Antioquía. Cuando Cristo regrese a establecer su reino milenial, el propósito original de Israel será restaurado.
__________________________________________________________________________________________________________
Sus privilegios políticos y religiosos le serán restaurados.
66
CAPÍTULO 12:
EL PRINCIPIO DE LAS DISPENSACIONES
1. DECLARACIÓN
¿Qué declara el PRINCIPIO de DISPENSACIONES?
Los pasajes de la escritura Bíblica deben ser interpretados de acuerdo a la DISPENSACIÓN en la que fueron
escritos
En cada dispensación, Dios está probando a la humanidad, que NO puede salvarse a sí misma, y está dando
RESPUESTA a una posible EXCUSA que el hombre dará para justificar su incredulidad y rebeldía.
Importante aclaración: La salvación en cada periodo es solamente por gracia de Dios, por medio de la fe.
2. CONCEPTO
¿Qué se debe entender por dispensación?
a. La palabra dispensación se traduce de la palabra griega: Oikonomia, (), y se encuentra en este
sentido, 4 veces en el Nuevo Testamento: Efesios 1:10; Efesios 3:2; 1 Corintios 9:17; y Colosenses 1:25.
b. Oikonomia se puede traducir COMO:
COMISIÓN ENCARGO DISPENSACIÓN ADMINISTRACIÓN MAYORDOMÍA
c. Se puede ver DOS sentidos en el significado de esta palabra:
 El sentido de MAYORDOMÍA:
- La palabra Oikonomia. (Dispensación), está COMPUESTA por dos palabras:
(1) OIKOS que significa CASA Y (2) NOMOS que significa LEY
Entonces,
Oikonomia significa: Leyes de la casa o Reglas del hogar.
- En este sentido, la palabra DISPENSACIÓN (Oikonomía) significa:
ADMINISTRACIÓN Por lo que, La ECONOMIA del
De la propiedad de una familia se refiere a: HOGAR
Entonces,
Dispensación tiene que ver con: De Dispensación TÉCNICAMENTE significa:
La FORMA de DIRIGIR Modo Administrar la casa o propiedad de un Señor
Los asuntos familiares de una casa que (1 Corintios 9:17)
 El sentido de PERIODO
- Una dispensación es:
La ECONOMÍA, o ADMINISTRACIÓN,
Un PERIODO de TIEMPO DEFINIDO en el cual Dios:
(1) Se REVELA de una manera DIFERENTE a los ESPECÍFICA en el CUMPLIMIENTO
hombres, (2) OBRA de una manera ESPECIAL en del PROPÓSITO de DIOS
medio de ellos, y (3) TRATA con ellos de un modo
PARTICULAR,… tocante a: Su responsabilidad y su INDICA la RESPONSABILIDAD o
pecado, por lo que, cada persona deberá de dar mayordomía que Dios DA a
Seminario CUENTAS a DIOS de –CÓMO
Bautista MACEDONIA ha OBEDECIDO
HERMENÉUTICA a laDaniel Bustinza Caballeropersonas
– Pastor ciertas (IBBI VMSpor un CN)
– CD tiempo.
REVELACIÓN recibida de Dios, en este tiempo. (Efesios 3:2)
67
- Una DISPENSACIÓN dice en forma de un MANDAMIENTO, lo que Dios QUIERE que su gente haga. Es una
responsabilidad o mayordomía. (1 Corintios 9:17; Efesios 1:10; 3.2; Colosenses 1:25)
3. DEFINICIONES IMPORTANTES
a. DISPENSACIÓN
Es el periodo de tiempo definido, en el cual el hombre es responsable ante Dios, como mayordomo de los
viene que ha recibido
b. Dispensacionalismo
Es la DOCTRINA que ENSEÑA que Dios ha tenido diferentes PLANES para diferentes PERIODOS de tiempo en la
historia del hombre.
c. Mayordomía
 Un mayordomo es un ADMINISTRADOR familiar:
Alguien responsable de cuidar los bienes y propiedades que pertenece a otro NO ES el DUEÑO solo ES el
ADMINISTRADOR de la casa.
 Hay un REQUISITO ESENCIAL para un mayordomo:
Tiene que ser FIEL, (1 Corintios 4:2), es decir, ejecutar correctamente las responsabilidades que se le han
dado. Esto significa: CUIDAR, NEGOCIAR y REPRODUCIR lo que ha sido puesto en sus manos
 Ejemplos de mayordomía:
(1) El mayordomo VIGILANTE, (Lucas 12: 35-40), que tiene que aguardar velando para servir a su Señor. (2) El
mayordomo FIEL y PRUDENTE, (Lucas12:41-48), que cumple con sus responsabilidades y no es sorprendido en
falta por su Señor, y (3) El mayordomo INFIEL, (Lucas 16:1-4), y José el mayordomo de Potifar. (39: 1-6). Quién
puso todo cuanto tenía en manos de José. (Génesis. 39:4,6). Él cual cuidó todo lo que le fue encomendado con
mucha responsabilidad.
Tarea No 14:
¿Cuál es la DIFERENCIA entre una DISPENSACIÓN y un PACTO?
____________________________________________
DISPENSACIÓN: _____________________________________________
PACTO:
____________________________________________
Dice en forma de un MANDAMIENTO, lo que Dios Y _____________________________________________
Declara en la forma de una PROMESA,
____________________________________________
QUIERE que su PUEBLO HAGA _____________________________________________
lo que Él HARÁ
 Privilegios y Responsabilidades:
- La mayordomía del creyente ante Dios: Es que, en cualquier época que viva, tiene el privilegio y la
responsabilidad de MANEJAR (administrar, gobernar) lo que Dios ha puesto en sus manos.
Ejemplos: Dios puso en las manos de…
ABRAHAM MOISÉS PABLO
Algunas grandes y maravillosas Un conjunto de leyes y Un nuevo entendimiento de
promesas (Génesis 12:1-3; 17:1-8) mandamientos santos (Éxodo 19-21) la gracia de Dios (Efesios 3)
Cada creyente TIENE el DEBER de MANEJAR CORRECTAMENTE lo que DIOS ha PUESTO en sus MANOS
- En esto CONSISTE la mayordomía:
MANEJAR con RESPONSABILIDAD la OBRA de DIOS a TRAVÉS de la IGLESIA
- La mayordomía no es una opción.
Dios ha SEÑALADO a TODOS los CRISTIANOS para que sean sus mayordomos en la tierra. Entonces, el
ser mayordomo es el PRIVILEGIO y la RESPONSABILIDAD de CADA cristiano:
No está LIMITADO: NO está SUJETO:
Y
Al DESEO de algunos cristiano A un DON de Dios otorgado a algunos
68
Cada cristiano(a),
Debe involucrarse, incluso a costa de sacrificio de las recompensas personales (1 Corintios 9:17)
4. DIVISIONES DENTRO DE LAS DISPENSACIONES
Hay otras divisiones que necesitan ser consideradas cuando se interpreta correctamente las Escrituras. Una
REGLA importante a seguir, a fin de dividir correctamente la Palabra de Dios, es el entender que no solamente la verdad
debe ser dividida en dispensaciones, sino que debe ser dividida dentro de su propia dispensación.
a. Las ERAS
 Una ERA se REFIERE a varios PERIODOS de TIEMPO en los cuales DIOS está DESARROLLANDO sus PLANES.
La Biblia habla de:
Las eras PASADAS La era PRESENTE Las eras FUTURAS

(Efesios 3:5; Colosenses 1:26) (1 Corintio 10:11; Efesios 1:21; 2:2; Tito 2:12) (Efesios 1:21; 2:7; Hebreos 6:5)
 Dinámicamente, una era es: Un PERIODO de TIEMPO que es CARACTERIZADO por ALGO de ACTIVIDAD de
parte de DIOS, el HOMBRE o SATANÁS: Ejemplo,
La era de la La era de la tribulación La era judía La era del reino

iglesia El tiempo entre el rapto y El tiempo en el cual Dios El tiempo de
Es el Tiempo en el la segunda venida de trata con Israel, las 70 Jesús en la tierra
que HOY vivimos Cristo. (Apocalipsis 6-19) semanas (Mateo 24:3) por mil años
b. Los PACTOS
 Un PACTO es una DECLARACIÓN que Dios HIZO a ciertas personas de algo que él haría. Diferencia:
DISPENSACIÓN PACTO
Dice en forma de un MANDAMIENTO, Y Declara en la forma de una PROMESA,
lo que Dios quiere que su gente haga lo que Él hará
 Los principales pactos son como siguen:
EDÉNICO, condicional. (Génesis 1:26-31; 2:16-17). MOSAICO, condicional. (Éxodo. 20:1; 31:18
ADÁMICO, incondicional. (Génesis 3:16-19). PALESTINO, incondicional. (Deuteronomio. 30:1-10).
NOÉTICO, incondicional. (Génesis 9:1-18) DAVÍDICO, incondicional. (II Sam 7: 4-16; I Cró 17:3-15)
ABRAHAMICO, incondicional. (Génesis 12:1-4; 13:14- NUEVO PACTO incondicional. (Jeremías 31:31-33;
17; 17:1-8) Hebreos 8:1-13; 8:1 -13)
5. PLAN DE ESTUDIO DE LAS DISPENSACIONES

a. La BASE bíblica d. El FRACASO humano
Son los VERSÍCULOS CLAVES de la Biblia que servirán como Es la MANERA en que el hombre NO cumplió
base para el estudio de la dispensación. con su RESPONSABILIDAD con DIOS.
b. El periodo de DURACIÓN e. La GRACIA de Dios
Es el TIEMPO que ABARCA la DISPENSACIÓN. A pesar del fracaso humano en cada
Está marcada por dos EVENTOS, uno que INICIA la dispensación, Dios PROVEE y OFRECE la
dispensación y otro que TERMINA la dispensación, y también SALVACIÓN y la BENDICIÓN como UN DON
el LAPSO de AÑOS que ABARCA y que a veces ES GRATUITO.
indeterminado. f. El CASTIGO divino
c. La RESPONSABILIDAD humana Es la MANERA en que Dios TRATA con el
HOMBRE por su PECADO, (Manifestación en
que se muestra).
69
Es el REQUISITO de DIOS que el HOMBRE está OBLIGADO a

CUMPLIR.
En cada dispensación Dios muestra al hombre que de ninguna manera puede salvarse por sus propios
méritos u obras. La salvación siempre es un don gratuito de la gracia de Dios basado en el derramamiento de
sangre, y las otras bendiciones de Dios son condicionales y se obtienen por medio de la obediencia y fe.
Tarea No 15:
Cuál era el método de SALVACIÓN en cada dispensación. Da por lo menos 2 ejemplos de cada dispensación
___________
Por GRACIA ________________________________________________________________________________________
Inocencia: Adán y Eva; Conciencia: Set, Enoc, Gobierno: Noé y familia; Promesa: Abraham y
___________
Por medio ________________________________________________________________________________________
familia; Ley: Rahab, Rut; Iglesia: María Magdalena, Zaqueo; Reino: …
___________
de la FE ________________________________________________________________________________________
6. LAS DISPENSACIONES
a. LA DISPENSACIÓN DE LA INOCENCIA
Introducción
Durante este período de tiempo el hombre se encontraba en un estado de inocencia porque:
 Había sido creado como un ser perfecto:
- Perfección FÍSICA: No había DEFECTO en él
- Perfección MORAL: No había MALICIA en él.
- Perfección ESPÍRITUAL: No había PECADO en él
 Aún no había sido tentado al mal por Satanás. No conocía el mal en la práctica, aunque lo conocía en
teoría.
Durante esta dispensación:
El hombre debía OBEDECER a la única restricción que Dios le había dado
(1) La BASE BÍBLICA: Génesis 1-3
(2) El TIEMPO de DURACIÓN:
Esta dispensación EMPEZÓ con la creación del hombre y TERMINÓ en JUICIO: El hombre y su mujer son
EXPULSADOS del huerto del Edén.
El TIEMPO de duración que ABARCA, se desconoce, (Aparentemente es muy poco tiempo)
(3) La RESPONSABILIDAD humana:
Dios dio varias responsabilidades a Adán en este periodo de tiempo, pero, referente a nuestro estudio,
mencionaremos solamente la que corresponde: La RESPONSABILIDAD del hombre era OBEDECER a Dios,
es decir, RENDIRLE su VOLUNTAD. Dios, ponerse a DISPOCISIÓN de su CREADOR, pues Él le dijo: NO
comerás del fruto del árbol… (Génesis 2:17)
(4) El FRACASO humano:
Consistió en REBELDÍA. Expresada en DESOBEDIENCIA.
Comió del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, del cual dijo Dios: No comerás de él.
(Génesis 3:6)
(5) La GRACIA de Dios:
 Después que el hombre a causa de su pecado entendiera que estaba desnudo, Dios les cubrió con
pieles, porque lo que ellos hicieron no servía, y para que no siguieran mostrando su desnudez
- Para que Dios vistiera a Adán y Eva con túnicas de pieles, primero tuvo que sacrificar
animales inocentes. Entonces,
70
- La sangre de un animal inocente fue derramada para que los culpables, fuesen vestidos.
(Génesis 3:21).
 Dios MUESTRA su GRACIA para con el HOMBRE PECADOR:
En el PRINCIPIO: Y En el CUMPLIMIENTO del TIEMPO
SACRIFICANDO DÁNDOLES ENVIANDO a su HIJO Jesús

Un ser INOCENTE, para Una PROMESA Para que derramara su sangre, como
cubrir su PECADO, grandiosa: un cordero inocente para que los
(Desnudez) Un REDENTOR pecadores vivieran. (Juan 1:29)
(6) El CASTIGO divino:

Por causa del fracaso de Adán al NO obedecer a Dios, Dios le EXPULSÓ del huerto y le OBLIGÓ a ganarse
la vida con el sudor de la frente. (Génesis 3.17-24). El hombre y su mujer, PERDIERON la COMUNIÓN con
DIOS, (AMISTAD). El hombre estaba MUERTO ESPIRITUALMENTE, tal como Dios le había advertido. (Aunque
la mayoría de su descendencia, NO entiende esta clase de muerte)
CONCLUSIÓN:
En esta dispensación, el hombre fracasa en su responsabilidad, rebelándose contra Dios en DESOBEDIENCIA.
Este periodo de tiempo termina en JUICIO: El hombre es expulsado del huerto de Dios, privado de comer del
fruto del árbol de la vida y condenado a trabajar con el sudor de su frente hasta morir físicamente.
b. DISPENSACIÓN DE LA CONCIENCIA
Introducción
Durante este período de tiempo el hombre se encontraba en un estado de “con ciencia” porque: El hombre
ahora es un ser que tiene conocimiento práctico del bien y del mal. El hombre SABE lo que hace.
El hombre debía DISCERNIR lo bueno y lo malo por medio de su CONCIENCIA
(1) La BASE BÍBLICA: Génesis 3-7

(2) El PERIODO de DURACIÓN
Esta dispensación EMPEZÓ con la expulsión del hombre del huerto del Edén y TERMINÓ con el exterminio de
todo ser vivo en el diluvio universal.
El TIEMPO de duración que ABARCA, es de aproximadamente 1650 años.
Dios dio al hombre la responsabilidad de ESCOGER entre hacer el bien o el mal, por medio de su
CONCIENCIA; es decir, del conocimiento que tenía. Dios quería que escogiera hacer el bien en lugar del mal.
Escoger el bien, era SEGUIR a Dios, OYÉNDOLE y OBEDECIÉNDOLE.
Consistió en REBELDÍA expresada en INMORALIDAD.
El hombre fracasó EN su responsabilidad a tal extremo que toda la humanidad se había corrompido
y sus pensamientos eran de hacer VIOLENCIA y el mal continuamente. (Génesis 6:5, 11, 12).
71
 La dispensación de la conciencia demostró que el hombre no fue hecho salvo por OBEDECER a su
CONCIENCIA. (Génesis 6:8-14), Por lo tanto… puesto que Noé halló GRACIA a los ojos de Dios,
(Génesis 6:8)…
PROVEYENDO salvación para Noé y su familia El arca de salvación es Jesús.

Dios les dijo: Todo aquel que invoca su nombre y
Ahora, le recibe en su corazón, es salvo.
QUE tenían que hacer y
COMO tenían que hacerlo (Hechos 4:11-12; Romanos 10:13)

Por causa del fracaso de los hombres al no ESCOGER lo CORRECTO por su CONCIENCIA, Dios derramó
sobre ellos un GRAN diluvio que los exterminó. (Génesis 6:17, 1 8)
CONCLUSIÓN
En esta dispensación, el hombre fracasa en su responsabilidad, rebelándose contra Dios en INMORALIDAD.
Este periodo de tiempo termina en JUICIO: El hombre y todo ser vivo, es exterminado por medio de un gran
diluvio universal.
c. DISPENSACIÓN DEL GOBIERNO HUMANO

Introducción:
Durante este período de tiempo el hombre se encontraba en un estado de relación correcta con Dios. Noé y
su familia comienzan con un pacto con Dios…
El hombre debía ser un VIRREY que gobierna con justicia y moralidad
(1) La BASE BÍBLICA: Génesis 8:1-11:9.
Esta dispensación EMPEZÓ con la preservación de Noé y su familia en el arca del diluvio y TERMINÓ con la
confusión de lenguas en la torre de Babel.
El TIEMPO de duración que ABARCA, es aproximadamente 430 años.
Dios dio al hombre la responsabilidad de:
 Multiplicarse y llenar la tierra.
 Gobernar la tierra basados en la justicia y la moral. (Génesis 9:1, 5, 6).
Consistió en REBELDÍA. Expresada en NEGLIGENCIA e IDOLATRÍA
 El hombre desde Noé fracasó en gobernarse correctamente. (Génesis 9:20-23).
 Fracasaron en llenar la tierra y
 Fracasaron en gobernar la tierra para Dios, (Génesis 11:4).
 La rebelión de la gente se manifestó por su idolatría y su deseo de edificar una torre.
 La dispensación del GOBIERNO HUMANO demostró que el hombre no fue hecho salvo por su
JUSTICIA y MORALIDAD. Por lo tanto…
MALDECIR la tierra
72
Haciendo un PACTO directo con NOÉ y sus

descendientes (Génesis 8:20-22). En este pacto el DESTRUIR
prometió NO volver a: A todo ser viviente con un diluvio
(6) El castigo:
Por causa del fracaso de los hombres de llenar y gobernar la tierra, cuando el hombre comenzó a
construir la torre de babel, (Génesis 11.5-9). Dios hizo dos cosas para detener la obra:
 Confundió sus lenguas o idiomas y
 Los esparció por la tierra.
CONCLUSIÓN
En esta dispensación, el hombre fracasa en su responsabilidad, revelándose contra Dios en NEGLIGENCIA e
IDOLATRÍA. Este periodo de tiempo termina en JUICIO: El hombre es esparcido por toda la tierra y confundido
en diferentes lenguas.
d. LA DISPENSACIÓN DE LA PROMESA
Introducción
Durante este período de tiempo el hombre se encontraba en un estado de expectativa con Dios. Abraham y
su familia son sacados de su mundo y enviados a un lugar que no conocían: Tierra que fluye leche y miel…
El hombre debía CONFIAR y ser FIEL a las promesas de Dios
(1) La BASE BÍBLICA: Génesis 11:10 - Éxodo 15. La parte clave es (Génesis 11:10 - 15:21).
Esta dispensación EMPEZÓ con el llamamiento de Abraham y TERMINÓ con el Éxodo. El ÉXODO se refiere a
la SALIDA de los hijos de Israel de Egipto, por el PODER de Dios y LIDERADOS por Moisés.
El TIEMPO de duración que ABARCA, un período de más de 500 años.
 DEJAR lo que representa su confianza y seguridad personal: Tierra, parentela y casa del padre.
(Génesis 12:1-2).
 SALIR por fe a donde Dios les llevaría, y quedarse en el lugar donde Dios les indicaría.
 Esta responsabilidad fue dada a Abraham, a Isaac, y a Jacob, tocante a la tierra de Canaán,
(Génesis 26.1-3).
Consistió en REBELDÍA. Expresada en: DESCONFIANZA e INFIDELIDAD.
Los descendientes de Abraham no debían haber ido a vivir a la tierra de Gosén (Egipto) porque su
responsabilidad con Dios fue la de quedarse en Canaán. (Génesis 47:1).
Jacob, sin instrucciones de Dios, emprendió su viaje a Egipto por causa del hambre que había en la
tierra.
Cuando Dios le habló en visión diciéndole que no debiera temer descender a Egipto porque él le
acompañaría, esto no es una contradicción porque existe:
La voluntad DIRECTIVA de Dios Y La voluntad PERMISIVA de Dios
73
La voluntad directiva de Dios, era que la familia de Jacob debía quedarse en Canaán, (Génesis 26:1-5)
Pero permite que la familia se traslade a Egipto, (Voluntad permisiva), aunque no evita las
consecuencias de esa decisión.
 La dispensación de la PROMESA demostró que el hombre no fue hecho salvo por su CONFIANZA y
FIDELIDAD a las promesas de Dios, por su falta de constancia. Por lo tanto…

Por medio de ABRAHAM Por medio de ISRAEL
Llamándole de en Dándole una Liberándoles Trayéndoles a sí
medio de un Y grandiosa milagrosamente de Y mismo, para
pueblo idólatra promesa su esclavitud darles sus leyes
Abraham sería el canal de bendición para Israel sería el pueblo escogido por Dios, para
todas las naciones de la tierra, anunciar su nombre al mundo
(Génesis 12:1-3) (Éxodo 19:3-6)
Gálatas 3:13-16 explica cómo esta bendición llegaría a todas las naciones. Las personas pueden
ser salvas o bendecidas por medio de la simiente de Abraham, (descendientes según la carne), la
cual es Jesús.

Por causa del fracaso de los hombres al no CONFIAR y ser FIELES a las promesas de Dios, los hijos
de Israel llegaron a ser esclavos de los egipcios. (Éxodo 1:7-14).
CONCLUSIÓN
En esta dispensación, el hombre fracasa en su responsabilidad, revelándose contra Dios en DESCONFIANZA e
INFIDELIDAD. En este periodo de tiempo HAY un JUICIO: El pueblo de Dios es esclavizado por la nación a donde
fue a acogerse, pero por gracia de Dios es liberado y encaminado a recibir la ley de su Dios libertador.
Tarea No 16:
¿Cuál es la ETIMOLOGIA y el SIGNIFICADO de la palabra GRACIA?
_______________________________________________________________________________________________________
GRACIA procede del griego: Caris (s), que lee Jaris y se TRADUCE como Mérito, favor, donativo, aprobación, GRACIA. El
_______________________________________________________________________________________________________
detalle que le da VALOR a este Caris es que significa un favor INMERECIDO, solo por INICIATIVA de QUIEN lo DA. Además lo que le da
IMPORTANCIA a este Caris es la DIGNIDAD de la persona que lo ofrece: Dios, a través de su hijo Jesús
_______________________________________________________________________________________________________
e. DISPENSACIÓN DE LA LEY
Introducción
Durante este período de tiempo el hombre se encontraba en un estado de relación correcta con Dios. Israel
se había institucionalizado como nación, y comienzan con un pacto con Dios, en el monte Sinaí…

El hombre debía GUARDAR y OBEDECER los MANDAMIENTOS de Dios
(1) La BASE BÍBLICA: Éxodo 19:1-Juan 21:25. Esta dispensación abarca buena porción de las Escrituras.
Esta dispensación EMPEZÓ con Israel en el monte Sinaí (Éxodo 19) y TERMINÓ en el monte calvario
(Evangelios)
El TIEMPO de duración que ABARCA, Es un período de cerca de 1500 años.
74

 Guardar y obedecer SUS mandamientos.
- Fue la obediencia perfecta a los mandamientos: Morales, sociales, y espirituales. El requisito
que Dios dio para Israel, era de obedecer completamente TODA la ley.
- La ley era como un ESPEJO para el hombre pecador. No podía salvarle, pero podía hacerle
VER su CONDICIÓN delante de Dios, para BUSCARLE de todo corazón.
- Dios no dio la ley como un medio de salvación del hombre, sino, para que su pueblo tuviera
COMPAÑERISMO con Dios y para que gozaran de sus BENDICIONES sobre sus vidas.
 Recibir al Mesías cuando viniese. (Éxodo 19:4-5; Juan 1:11-12).
Consistió en REBELDÍA. Expresada en RECHAZO y DUREZA de CORAZÓN
Israel fracasó en guardar las leyes de Dios. (2 Reyes 17:1-17), lo cual significa que fracasó en su
responsabilidad con Dios, (Juan 19:14-16). El fracaso de Israel se ve en dos sentidos:
En su DESOBEDIENCIA a los mandamientos de Y En su RECHAZO y crucifixión del Mesías

Dios

 La dispensación de la LEY demostró que el hombre no fue hecho salvo por su OBEDIENCIA y
FIDELIDAD a los mandamientos de Dios, porque no fue ni obediente ni fiel. Por lo tanto…
Por medio de las leyes MORALES y ESPIRITUALES que cada día enseñaban como el hombre podía
ser salvo y cumplir la voluntad de Dios. (Romanos 3:19-20).
La ley de Dios era como un espejo a través del cual se podía ver DOS verdades:
El hombre es culpable de pecado y no puede Solamente por el sacrificio de una víctima
ser justificado inocente puede ser limpiado
La ley más bien debe dirigir al hombre hacia Cristo para salvación, (Gálatas 3:21-24; Romanos 10:4)
Por causa del fracaso del hombre al no GUARDAR y OBEDECER los mandamientos de Dios, el castigo
fue que:
ISRAEL JERUSALEM EL TEMPLO LOS JUDÍOS
Fue llevado Fue DESTRUIDA Fue QUEMADO y Fueron ESPARCIDOS por
Y
cautivo a por el general Tito destruido en su el mundo para sufrir
Babilonia por el año 70. totalidad. burla y persecución.
70 años.
CONCLUSIÓN
En esta dispensación, el hombre fracasa en su responsabilidad, revelándose contra Dios en RECHAZO y
DUREZA de CORAZÓN. Este periodo de tiempo termina en JUICIO: Israel queda sin territorio y es dispersada
por todo el mundo.
f. DISPENSACIÓN DE LA IGLESIA, (Gracia)

Introducción
Durante este período de tiempo el hombre se encontraba en un estado de correcta relación con Dios, 12
hombres preparados y dispuestos a empezar la obra de evangelización de todo el mundo. Comienza con el
mandato de IR a las naciones…
Seminario Bautista MACEDONIA – HERMENÉUTICA – Pastor
El hombre debe Daniel
CREER enBustinza
Jesús, Caballero
y (IBBI VMS – CD CN)
El CREYENTE tiene que OBEDECER al mandato que le dejó Jesús
75
(1) La BASE BÍBLICA: Última parte de los Evangelios, Los Hechos de los apóstoles y las Epístolas.

Esta dispensación EMPEZÓ con el nacimiento de la iglesia, (Hechos 2), y TERMINARÁ con el rapto, cuando la
iglesia sea arrebatada para recibir al Señor en el aire, (1 Tesalonicenses 4:13-18).
El TIEMPO de duración que ABARCA, se desconoce porque nadie sabe cuándo regresará Cristo para
llevar a Su iglesia. Ya van pasado más de 1900 años en esta dispensación.
(3) La responsabilidad humana:
Dios dio al hombre dos responsabilidades. Una es para el individuo y la otra es para las iglesias
locales.
El INDIVIDUO debe de CREER en JESUCRISTO La IGLESIA debe REALIZAR la GRAN COMISIÓN
IR a JESÚS, DEPOSITAR su total CONFIANZA en SALIR al MUNDO a hacer discípulos
su PERSONA y OBRA y bautizarles y enseñarles a obedecer las
después seguirle, sirviéndole Escrituras

Consistió REBELDÍA. Expresada en INCREDULIDAD y DESOBEDIENCIA
 En la GENTE este fracaso se ve en INCREDULIDAD: Al final de la dispensación, la condición espiritual
de la mayoría será perdida, porque, unos RECHAZARÁN en Jesucristo, (2 Tim 3:1-7), y otros se
APARTARÁN de la fe. (2 Tesalonicenses 2:3; II Timoteo 3:1-7)
 Por parte de la IGLESIA este fracaso se ve en DESOBEDIENCIA: Al final de la dispensación, La
mayoría de las iglesias dejarán de SALIR por todo el mundo para hacer la obra: NO harán
discípulos, NO bautizarán, NO enseñarán.
 La dispensación de la IGLESIA demostró que el hombre no fue hecho salvo por ejercer su fe en el
Señor Jesucristo, porque la mayoría simplemente NO quiso creer en Jesucristo. Por lo tanto…
Dándole Estableciendo Renovando Dando tiempo para que

Su Palabra escrita Iglesias misioneras La obra del E. S. se arrepienta y crea
 Por causa del fracaso de los HOMBRES, al no CREER en el Señor Jesucristo, y de la IGLESIA al no
PREDICAR su palabra, al final de esta dispensación, Cristo arrebatará a la iglesia militante para
estar con Él. Todos los incrédulos, incluyendo aquellos que están en las iglesias apóstatas y
profesante, se quedarán en la tierra para sufrir la ira de Dios en la gran tribulación.
 Este será el tiempo más grande de sufrimiento, destrucción y muerte desde el principio del
mundo, (Mateo 24:21-22). Será el castigo de Dios sobre todos los incrédulos.
CONCLUSIÓN
En esta dispensación, el hombre fracasa en su responsabilidad. Este periodo de tiempo termina en JUICIO: La
humanidad incrédula es exterminada en la batalla de Armagedón.
Tarea No 17:
76
¿Qué otro nombre recibe la dispensación de la IGLESIA y por qué?

______________________________________________________________________________________________________
Dispensación de la GRACIA, porque es el tiempo en que JESÚS el Hijo de Dios VINO a este mundo como hombre y REALIZÓ la obra de
REDENCIÓN, y se le ha ENCOMENDADO a la IGLESIA la TAREA de anunciar estas BB.NN. de SALVACIÓN. El EVANGELIO. Para que
______________________________________________________________________________________________________
TODO AQUEL que en él CREE… y por GRACIA sois SALVOS por medio de la FE…
______________________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________
g. LA DISPENSACIÓN DEL REINO
Introducción
Durante este período de tiempo el hombre será un sobreviviente de la gran tribulación y la batalla de
Armagedon. Después, surgirá un período de 1000 años que será una época de esplendor sin precedentes,
porque en este período Jesucristo será el REY y establecerá su reino en la tierra y su trono en Jerusalén.
Durante esta dispensación

El hombre debía OBEDECER y rendir CULTO al REY Jesús
(1) La BASE BÍBLICA: Isaías 11 y 35; Apocalipsis 20:1-10.

EMPEZARÁ después de la batalla de Armagedón, y TERMINARÁ con la Batalla de Og y magog.
El TIEMPO de duración que ABARCA, es un período de 1000 años.
(3) La responsabilidad humana:
Obediencia, adoración y servicio al REY, quien es el Señor Jesús, (Zacarías 14.16, 17).
(4) El fracaso humano:
Consistirá en REBELDÍA. Expresada en TRAICIÓN e HIPOCRECIA
Al final del periodo, Satanás será suelto de su prisión y engañará a la humanidad, para que se rebelen
contra Dios en la última batalla, fracasando en su responsabilidad ante Dios de dar obediencia,
adoración y servicio al Rey.
(5) La gracia de Dios:
a. La dispensación del REINO demostró que el hombre no fue hecho salvo por ejercer su fe en el Señor
Jesucristo, porque la mayoría simplemente NO quiso creer en Jesucristo. Por lo tanto…
b. Dios MUESTRA su GRACIA para con el HOMBRE PECADOR:
El Señor Jesucristo Satanás

Y
Estará presente en su cuerpo glorificado Será atado durante este tiempo
Nunca los hombres tuvieron un gobierno más teocrático. Jesús gobernando en la tierra.
(Isaías 24:23; Apocalipsis 20.1-3)
(6) El castigo:
Por causa del fracaso de los hombres, al no OBEDECER, ADORAR y SERVIR al Rey, Dios mandará fuego
del cielo para destruir la gran multitud que sigue a Satanás: Este será su castigo. (Apocalipsis 20:7-10)
CONCLUSIÓN
Tras este período se acabará el tiempo y vendrá el fin. Todo lo conocido será destruido, se ejecutará el juicio
final y surgirá tierra nueva y cielo nuevo. Se abrirá las puertas del cielo y del infierno; cada uno irá a donde
corresponda, Será el fin.
CUESTIONARIO CAPÍTULO 12: EL PRINCIPIO DE LAS DISPENSACIONES

1. ¿Por qué hay 7 dispensaciones? ¿Qué es lo que Dios está haciendo con la humanidad en cada dispensación?
77
En cada dispensación, Dios está probando a la humanidad, que NO puede salvarse a sí misma, y está dando
________________________________________________________________________________________________________________________________
RESPUESTA a una posible EXCUSA que el hombre dará para justificar su incredulidad y rebeldía.
________________________________________________________________________________________________________________________________
2. Explícame los SENTIDOS del término oikonomia
El________________________________________________________________________________________________________________________________
sentido de MAYORDOMÍA:
Dispensación tiene que ver con: La FORMA de DIRIGIR los asuntos familiares de una casa. TÉCNICAMENTE significa:
________________________________________________________________________________________________________________________________
Administrar la casa o propiedad de un Señor
________________________________________________________________________________________________________________________________
El sentido de PERIODO: Un PERIODO de TIEMPO DEFINIDO en el cual Dios: (1) Se REVELA de una manera DIFERENTE a
________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________
los hombres, (2) OBRA de una manera ESPECIAL en medio de ellos, y (3) TRATA con ellos de un modo PARTICULAR,…
________________________________________________________________________________________________________________________________
tocante a: Su responsabilidad y su pecado, por lo que, cada persona deberá de dar CUENTAS a DIOS de CÓMO ha
________________________________________________________________________________________________________________________________
OBEDECIDO a la REVELACIÓN recibida de Dios, en este tiempo.
3. Explícame el SIGNIFICADO de MAYORDOMO
Es un ADMINISTRADOR familiar: Alguien responsable de cuidar los bienes y propiedades que pertenece a otro NO ES el
________________________________________________________________________________________________________________________________
DUEÑO solo ES el ADMINISTRADOR de la casa. Tiene que ser FIEL, (1 Corintios 4:2), es decir, ejecutar correctamente
________________________________________________________________________________________________________________________________
las responsabilidades que se le han dado. Esto significa: CUIDAR, NEGOCIAR y REPRODUCIR lo que ha sido puesto en
________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________
sus manos
4. ¿Cuál es el PLAN para el estudio de las dispensaciones? y desarrolla una dispensación
a La BASE bíblica: Son los VERSÍCULOS CLAVES de la Biblia que servirán como base para el estudio de la
________________________________________________________________________________________________________________________________
dispensación.
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________________________________________________________________________________________________________________________________
b El periodo de DURACIÓN: Es el TIEMPO que ABARCA la DISPENSACIÓN. Está marcada por dos EVENTOS, uno que
________________________________________________________________________________________________________________________________
INICIA la dispensación y otro que TERMINA la dispensación, y también el LAPSO de AÑOS que ABARCA y que a
________________________________________________________________________________________________________________________________
veces ES indeterminado.
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________________________________________________________________________________________________________________________________
c La RESPONSABILIDAD humana: Es el REQUISITO de DIOS que el HOMBRE está OBLIGADO a CUMPLIR.
________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________
d El FRACASO humano: Es la MANERA en que el hombre NO cumplió con su RESPONSABILIDAD con DIOS.
________________________________________________________________________________________________________________________________
e La GRACIA de Dios: A pesar del fracaso humano en cada dispensación, Dios PROVEE y OFRECE la SALVACIÓN y la
________________________________________________________________________________________________________________________________
BENDICIÓN como UN DON GRATUITO.
________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________
f El CASTIGO divino: Es la MANERA en que Dios TRATA con el HOMBRE por su PECADO, (Manifestación en que se
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5. ¿Cuál crees que es la dispensación más importante? y ¿Por qué?

TODAS, Porque cada una tiene su valor e importancia específica
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________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________
CAPÍTULO 13:
EL PRINCIPIO DE TIPOS
DECLARACIÓN
¿Qué declara el PRINCIPIO de TIPOS?
Es necesario RECONOCER y ENTENDER los TIPOS en las ESCRITURAS
Para INTERPRETAR el SIGNIFICADO COMPLETO de los pasajes que se están estudiando
1. CONCEPTO
¿Qué debemos entender por la palabra tipo en el contexto de este principio? Un tipo es:
a. El establecimiento de CONEXIONES históricas entre DETERMINADOS hechos, personas o cosas del Antiguo
Testamento y hechos, personas o cosas SEMEJANTES del Nuevo testamento.
b. Una ILUSTRACIÓN de una VERDAD BÍBLICA, que ha sido PREPARADA por Dios, para ese propósito. Entonces, los
tipos YA han sido establecidos por Dios y no puede haber más tipos de los que Dios ha establecido.
c. La tipología tiene una BASE lógica en la unidad esencial entre la teología del Antiguo Testamento y la del
Nuevo. El tipo normalmente tiene su CONFIGURACIÓN y su EXPLICACIÓN en el Nuevo Testamento.
d. Ahora, se usa especialmente en el sentido de PATRÓN o EJEMPLO para la conducta moral del cristiano.
(Filipenses 3:17; 2 Tesalonicenses 3:9)
Un tipo puede ser:
Una persona, una cosa o un evento del AT que ilustra alguna verdad en el NT
2. DEFINICIONES DE TÉRMINOS IMPORTANTES
a. TIPO:
Es una FIGURA, SÍMBOLO o REPRESENTACIÓN de algo que se describe en el AT, y
que prefigura a otro en el Nuevo Testamento
 La palabra TIPO se deriva del término griego Typos, (), que aparece 14 veces en el Nuevo
Testamento con diversas traducciones:
MODELO ¿COPIA? FIGURA (Romanos 5:14) EJEMPLO (1 Corintios 10:6, 11)
 Los tipos generalmente encuentran su CUMPLIMIENTO en la persona y ministerio de Cristo, pero algunas
veces relacionan a Dios, su pueblo, o alguna otra realidad. Ejemplo:
b. SÍMBOLO:
Es un OBJETO, SIGNO o IMAGEN visible que representa un concepto.
Un CONCEPTO No es visible, por eso, un símbolo da un punto visible de referencia para aquel concepto
invisible. Ejemplo: La CRUZ simboliza sufrimiento, sacrificio, muerte: (Lucas 9:23), (La rosa; el león; el
corazón…).
c. ANTITIPO:
79
Es lo que es REPRESENTADO o PREFIGURADO por un tipo.

 Antítupon, (), significa contraparte. (Hebreos 10:24)
 El tipo podría ser considerado un diseño, mientras que el antitipo es la imagen perfecta del tipo.
 El tipo es una figura, el antitipo es una realidad que el tipo prefiguró, como Cristo es el antitipo del
Cordero pascual.
3. CARACTERÍSTICAS ESENCIALES DE UN TIPO

a. El tipo tiene que ser un CUADRO VERDADERO de la persona, cosa o evento que ilustra una verdad en el NT. Un
cuadro verdadero es uno que es obvio a los que examinan los hechos con una mente honesta y abierta, sin
necesidad de forzar la ilustración. El tipo habla solo.
b. Un tipo del Antiguo testamento, siempre debe de tener su antitipo en el Nuevo testamento
c. Tanto el tipo como el antitipo son realidades históricas que se corresponden. Si no hay una realidad, entonces
no existe el tipo.
Ejemplo: No podemos decir que David venciendo a Goliat, es un tipo del cristiano valiente en el Nuevo
Testamento. Este hecho NO es un tipo, sino un símbolo.
d. Entre el tipo y el antitipo debe haber un punto importante de analogía. Ejemplo:
 Jonás es un tipo de Jesús porque hay un punto de comparación; Tres días y tres noches.
 Los tres días en la tumba son un antitipo de la estancia de tres días de Jonás en el vientre del
pez. (Mateo 12:40).
e. El tipo normalmente tiene un carácter predictivo y descriptivo. Un tipo del Antiguo Testamento debe tener un
antitipo en el Nuevo Testamento que arroje luz sobre el tipo. Ejemplo:
 El tabernáculo es un tipo de Cristo Porque es “sombra” de lo que Cristo ES y HARÍA. (Colosenses 2:17 con
Hebreos 10:1)
 Predice y describe a Cristo, y Cristo es el antitipo del tabernáculo
f. Los tipos avalados por el Nuevo Testamento se refieren a los hechos más sobresalientes y relevantes de la
persona y la obra de Cristo, lo cual debiéramos conocer.
g. En todo tipo debe distinguirse lo verdaderamente típico de lo accesorio.
O sea que el objeto tipológico lo es en su CONJUNTO, en su UNIDAD y no en los detalles que conforman el tipo.
Ejemplo: el tabernáculo, el arca del pacto, el templo: cada uno era un tipo en su totalidad. Dar a cada detalle a
cada material, medida y color una tipología, no sería sensato.
h. El tipo es determinado por Dios mismo.
No es la fantasía humana ni el capricho del intérprete, ni la arbitrariedad de interpretación lo que señala algo
como tipo y antitipo. Es Dios mismo quien lo diseñó así.
Ejemplo: El carácter tipológico de Melquisedec (Hebreos 7:1-3); El proceso de la pascua israelita (Lucas 22:14-20)
Tarea No 18:
Tarea: MENCIONA un ejemplo de CADA CLASE de tipo y EXPLICA brevemente porque es un tipo
____________________________
Personales: _________________________________
Materiales: _________________________________
Eventos:
____________________________ _________________________________ _________________________________
Isaac: Hijo único, amado, La serpiente de bronce: fue Día de la expiación: El sacrificio
____________________________ _________________________________ _________________________________
sacrificado por su padre
____________________________ levantado Quien la miraba, vivía
_________________________________ de un cordero traía paz con Dios
_________________________________
4. CLASES DE TIPOS
Hay tres clases de tipos: Personas, cosas o eventos.
a. PERSONALES: Se refieren a personas especiales
80
 Adán es tipo de Cristo: (Romanos 5:14, 19; 1 Corintios 15:45).

 Abraham es tipo de los creyentes por fe: (Génesis 15:6; Ro 4:3; Gálatas 3:6).
 Melquisedec es tipo de Cristo como sacerdote: (Hebreos 7:1-3).
 Moisés es tipo de Cristo
- por su fidelidad con la casa de Dios: (Hebreos 3:2-6); y
- como profeta de Dios: (Deuteronomio 18:15; Hechos 3:22; 7:37).

 Josué es tipo de Cristo por el reposo ofrecido: (Hebreos 4:8-9; Mateo 11:28-29).
 Jonás es tipo de Jesucristo. Ilustra su sepultura: (Mateo 12:40)
b. MATERIALES: Objetos preciados que tienen un significado trascendente:
El tabernáculo El maná La peña en el desierto
(Hebreos 8:2 - 5) (Juan 6:32-35) (Éxodo 17:6; 1 Corintios 10:4)
c. EVENTOS: En la historia de Israel que son tipos para nuestros días. (Corintios 10:1-11)
 Institucionales: Las cosas que se instituyeron por Dios.
- El sábado: Es un tipo del descanso eterno de los creyentes (Hebreos 4:4-9).
- La pascua: Es un tipo de la Santa Cena (Mateo 26:17-29).
 Acontecimientos: Aquellos que sobresalen en el Antiguo Testamento:
- El éxodo: Es un tipo de la liberación del creyente (Romanos 6:17-18; Gálatas 5)
Los detalles del éxodo son símbolos, pero no son un tipo.
- La serpiente de bronce: Es tipo de Jesús en la cruz: Ilustra su crucifixión.
(Números 21:5-9 con Juan 3:14)
- El diluvio: Es tipo del bautismo (1 Pedro 3:20-21).
- los eventos en la H. de Israel Son tipos del creyente actual. Son ejemplo para nosotros.
(1 Corintios 10:1-11)
5. LA DESIGNACIÓN DE LOS TIPOS
a. Tipos GENERALES de Cristo
 Aarón: Su obra sacerdotal (Hebreos 7:1; 9:11-28);
 Abel: Su sacrificio (Hebreos 12:24; Génesis 4:1-4),
 Adán: Su ser, la cabeza y patrón de la vieja raza humana; Cristo, la cabeza y patrón de la nueva
humanidad (1 Corintios 15:22),
 La serpiente de bronce: Su ser levantado (Números 2:19; Juan 15:22),
 El cordero: Su ser sacrificado (Éxodo 29:38-42),
 Las fiestas de Jehová (Levítico 23),
 El día de expiación (Levítico 23:26-32),y
 El tabernáculo, Las ofrendas de Levítico (Levítico 1-5).
b. Tipos ESPECÍFICOS de Cristo:
El Cordero de la pascua es tipo de Cristo, (Éxodo 12:3-13). Jesús es el 
Su carne fue asada al
Cordero pascual de Dios, (Juan 1:29): fuego, no hervida (Éxodo
 Tenía que ser sin DEFECTO (Éxodo 12:5); Jesucristo era sin pecado 12:8), Fuego es la ira de
(1 Pedro 1:19; 2:22; 1 Juan 3:5). Dios, que Jesús recibió
 Fue observado por un tiempo (Éxodo 12:6), El Señor Jesucristo vivió por nuestros pecados.
casi 30 años a la vista del pueblo de Nazaret. (Lucas 2:52; 3:23). (Hebreos 12:29).
 Fue matado por los israelitas (Éxodo 12:6) Israel condenó a muerte a  Su carne sobrante fue
Jesús, el voluntariamente dio su vida (Juan 10:17-18; Hechos 3:12-15). quemada (Éxodo 12:10),
Después de morir, Jesús
Seminario Bautista MACEDONIA – HERMENÉUTICA – Pastor Daniel Bustinza Caballerono(IBBI VMS – CDlaCN)
experimentó
corrupción. (Hechos 2:22-
27).
81
 Su sangre fue derramada y aplicada (Éxodo 12:7), Se es salvo cuando

Dios aplica la sangre de Jesús al que tiene fe. (Efesios 1:7)
 Su carne fue comida (Éxodo 12:8), El Señor Jesús dijo como hipérbole,
que para ser salvo es necesario comer su carne. (Juan 6:53).
CUESTIONARIO CAPÍTULO 13: EL PRINCIPIO DE TIPOS

1. ¿Qué se entiende por tipo?
El____________________________________________________________________________________________________________
establecimiento de CONEXIONES históricas entre DETERMINADOS hechos, personas o cosas del Antiguo
Testamento y hechos, personas o cosas SEMEJANTES del Nuevo testamento. Una ILUSTRACIÓN de una VERDAD
____________________________________________________________________________________________________________
BÍBLICA, que ha sido PREPARADA por Dios, para ese propósito.
____________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Qué diferencia hay entre tipo y símbolo?

Un TIPO es: Es una FIGURA, SÍMBOLO o REPRESENTACIÓN de algo que se describe en el AT, y que prefigura a otro en el
____________________________________________________________________________________________________________
Nuevo Testamento
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
Un SIMBOLO es: un OBJETO, SIGNO o IMAGEN visible que representa un concepto
____________________________________________________________________________________________________________
3. ¿En qué parte de la Biblia encontramos los tipos? Y ¿Por qué?
el Antiguo testamento porque el tipo debe prefigurar a otro en el Nuevo Testamento
En____________________________________________________________________________________________________________
4. ¿Hay diferencias entre tipo y antitipo?

ANTITIPO es la CONTRAPARTE del TIPO. El tipo podría ser considerado un DISEÑO, mientras que el anti tipo es la
El____________________________________________________________________________________________________________
IMAGEN perfecta del tipo; el tipo es una FIGURA, el anti tipo es una REALIDAD que el tipo prefiguró.
____________________________________________________________________________________________________________
5. Explica el carácter PREDICTIVO y DESCRIPTIVO del tipo
Para que un tipo, (Sea persona, material o evento) del Antiguo Testamento sea REALMENTE un TIPO, debe tener un
____________________________________________________________________________________________________________
anti tipo en el Nuevo Testamento, que la persona, material o evento arroje luz sobre el tipo. De ese modo un tipo
____________________________________________________________________________________________________________
es SOMBRA y FIGURA de lo que va a pasar. Entonces el tipo puede PREDECIR, (Decir anticipadamente) lo que va a
____________________________________________________________________________________________________________
ocurrir, y DESCRIBIR, (Dar a conocer, relatar), lo que va a suceder
____________________________________________________________________________________________________________
6. ¿Qué significa distinguir lo verdaderamente típico de lo accesorio en un tipo?

Que cuando se da tratamiento a un tipo, el objeto tipológico debe tomarse es su CONJUNTO, en su UNIDAD y no
____________________________________________________________________________________________________________
distraerse con los detalles que conforman el tipo, porque dar a cada detalle a cada material, medida y color una
____________________________________________________________________________________________________________
tipología, no sería sensato.
____________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________
82
CAPÍTULO 14: EL PRINCIPIO DE SIMBOLOGÍA

5. DECLARACIÓN
¿Qué declara el PRINCIPIO de SIMBOLOGÍA?:
Cada texto debe interpretarse de acuerdo a su simbología
6. CONCEPTO
a. El símbolo es un SER u OBJETO que representa un concepto abstracto, invisible, por alguna semejanza,
correspondencia o analogía.
Así, el perro es símbolo de fidelidad; la balanza es símbolo de justicia; el cetro es símbolo de autoridad; etc.
b. Símbolos siempre han existido en la humanidad, pero hay símbolos que son neta y exclusivamente bíblicos y se
refieren a aspectos determinados de las obras de Dios en su relación con los hombres.
c. Datos importantes:
 La SIMILITUD entre símbolo y tipo desde el punto de vista hermenéutico, es que el símbolo y el tipo son
representación de algo; por esta razón, pueden llegar a confundirse. En cierto sentido…
Todos los tipos podrían ser considerados símbolos,
Pero No todos los símbolos deben ser considerados tipos
 La DIFERENCIA entre símbolo y tipo radica en que el tipo tiene su confirmación y, frecuentemente, su
explicación en el NT, pero el símbolo nunca los tiene, porque solamente representa una idea, un concepto por
medio de una semejanza o comparación. Por eso,
Es importante que el intérprete
IDENTIFIQUE y HALLE la DIFERENCIA, en el momento en que está estudiando el texto
 Las DIFICULTADES de la simbología aumentan porque un objeto determinado no siempre tiene el mismo
símbolo.
1. El FUEGO simboliza purificación (1 Pedro 1:7), también juicio (Isaías 31:9; 66:24).
2. El AGUA simboliza lavamiento moral (Efesios 5:26), también la salvación (Juan 4:14) o la vida abundante
dada por el Espíritu Santo (Juan 7:38-39).
3. El ACEITE simboliza al Espíritu de Dios, también la sanidad (Isaías 1:6) o la alegría (Isaías 61:3).
Ante esta pluralidad
El intérprete ha de decidirse por el significado que esté en más consonancia con el contexto.
7. CLASIFICACIÓN
 La Biblia es un libro muy descriptivo y simbólico. por lo que:
- En sus narraciones se encuentran nombres, números, colores, metales, piedras preciosas, etc., que
intérprete debe tener en cuenta en su interpretación. Pero por otro lado,
83
- Debe evitarse la generalización y ver en todos los números, nombres, colores y metales o piedras
preciosas, un simbolismo que en muchos casos es inexistente.
 Recordemos que:
- Los números tienen la función primaria de indicar la medida del tiempo, del espacio, de cantidades, etc.
- Los colores son generalmente un medio de expresión estética.
- Los metales tienen cualidades utilitarias que determinan su uso.
- Las joyas son a menudo introducidas a causa de su belleza y esplendor.
Hecha esta salvedad, consideremos la clasificación de la simbología bíblica. Hay tres clases fundamentales:
a. Objetos materiales: Son cosas especiales que tienen un simbolismo
 El tabernáculo
Es una obra por excelencia, porque Dios la diseñó e indicó sus materiales. Prácticamente todos sus
elementos con que fue hecha, tenían un significado. El oro figuraba la presencia de Dios, por
resplandeciente, puro y excelso (Éxodo 25). Las tablas de la ley representaban la ética del pueblo. Etc.
 La Santa Cena (que también es el antitipo de la Pascua).
En el Nuevo Testamento, tiene GRAN simbología: El vino representa la sangre y el pan representa el
cuerpo de Cristo.
 Las parábolas
Son simbólicas porque tienen un punto de referencia o comparación, y conociéndolo, se pueden
interpretar sin hacer malabarismos hermenéuticos, pudiendo así llegar a una aplicación sana y correcta.
b. Hechos milagrosos: Son seres u objetos milagrosos que tienen un simbolismo.
 El querubín con la espada revolvente a la entrada de Edén. (Génesis 3:24).
¿Qué simbolizaba? La ruptura de la comunión del hombre con Dios: ya no existía la posibilidad del hombre
de estar en la presencia de Dios como antes lo estaba. Ahora había una barrera definitiva entre ambos.
 La zarza ardiente que vio Moisés. (Éxodo 3:2).
 Ésta representaba la presencia de Dios en ese lugar.
 La columna de nube y de fuego que acompañaba a los israelitas. (Éxodo 13)
Simbolizaba la protección y dirección divinas.
c. Elementos de visiones proféticas
 La vara de almendro y la olla hirviente. (Jeremías 1:10, 12)
Él mismo explica el significado de su simbología.
 La visión de los huesos secos, (Ezequiel 37), estás acabado, pero yo te voy a restaurar, es decir, habla de
restauración, de volver al estado original.
 La esposa prostituta de Oseas. (1-2).
Representa a Israel que se ha prostituido con otros dioses.
d. Acciones simbólicas
El rollo que comió el profeta Ezequiel, (Ezequiel 2:8–3:3 Con Apocalipsis 10:2, 8-11). Ezequiel se tiene que comer el
rollo, que tenía semejanza con la relación entre el pueblo y Dios.
e. Números simbólicos:
Son números que representan algo y dan una enseñanza, una ilustración
8. NUMEROLOGÍA
a. Dos cosas que el intérprete debe considerar acerca del tema de numerología bíblica:
 Primero, es un área difícil de entender en el estudio de la Biblia, pero también es un ejercicio sumamente
fascinante para aquellos que lo siguen.
84
 Segundo hay que tener cuidado de caer en los extremos: Por un lado ignorar cualquier significado de los
números en la Biblia, y por el otro asignarles injustificado significado a los números de la Escritura.
b. Es necesario aclarar:
 Todos están de acuerdo en que los números en la Biblia tienen un significado simbólico pero NO todos los
números. (Apocalipsis 13:18).
 No todos están de acuerdo en QUE significa un número ni cuál es la magnitud de la importancia de ese
significado.
c. Por estas razones, los siguientes puntos deben ser tomados en cuenta cuando se está determinando la
importancia de los números en la Biblia:
 La numerología bíblica no es un sistema absoluto. Un número particular no necesariamente tiene un
significado simbólico cada vez que es usado.
 El significado simbólico es determinado por el uso. Cualquier significado asignado a un número debe ser
el fruto del estudio de la Biblia.
 El primer uso de un número puede ser una guía de ayuda. A menudo, la primera mención de un número en
particular puede dar una visión a su simbolismo, si de verdad tiene un significado simbólico.
9. NÚMEROS CON OBVIO SIGNIFICADO

Los números cuyo significado simbólico es muy obvio por el peso de su uso:
a. UNO, (Unidad/Unión) h. OCHO, (Nueva Creación).
b. DOS, (División/Fortaleza)  Ocho personas comenzaron en el nuevo
c. TRES, (Perfección divina) orden mundial, (1 Pedro 3:20).
d. CUATRO, (Creación/Tierra)  Varones circuncidados al octavo día,
e. CINCO, (Vida/Muerte) (Génesis 17:12).
 Las cosas vivientes creadas en el quinto día,  Cristo resucitó el primer día de la semana
(Génesis 1:23). (el octavo).
 Cinco ofrendas en Levítico.
 Cinco ratones y cinco tumores, para el fin de i. NUEVE, (Productividad).
la plaga. (1 Samuel 5 y 6).  Nueve variedades en el fruto del Espíritu,
 Cinco piedras lisas, (1 Samuel 17:40). (Gálatas 5:22-23).
 Cinco panes, (Mateo 14:17).  Nueve dones (temporales) del Espíritu,
(1 Corintios 12:8-10)
f. SEIS, (Hombre/Hombre y Satanás).
 El hombre creado en el sexto día. j. DIEZ, (Ley/Responsabilidad/Realización).
 El hombre en el trabajo por seis días.  Diez mandamientos.
 66 almas descienden a Egipto.  La responsabilidad del hombre, una décima.
 6 piezas de la armadura.  Diez plagas sobre Egipto.
 La imagen de Nabucodonosor – 60 codos de
k. DOCE, (Israel).
alto, seis codos de ancho.
 Doce tribus, Doce jueces.
 La triada satánica, (Apocalipsis 13:18), El
 Doce estrellas, (Apocalipsis 12:1).
número del HOMBRE.
 Doce puertas, (Israel) y Doce cimientos,
 Notar que el seis está destituido del siete,
(Iglesia). (Apocalipsis 21:12; 21:14).
(Romanos 3:23). El número 666 aparece tres
 Doce frutos – Apocalipsis 22:2 Gentiles.
veces en la Biblia, (Apocalipsis 13; 2 Crónicas
9:13; 1 Reyes 10:14; Esdras 2:13). l. TRECE, (Rebelión).
 Nimrod el treceavo descendiente de Cam.
g. SIETE, (Perfección).
 Reyes de Judá: 7 buenos, 13 malvados.
 Siete días de la creación.
 13 características del corazón. (Marcos 7:21-
 “Día de reposo” significa descanso,
22)
realización. (Levítico 23:15-16)
 Siete fiestas.MACEDONIA – HERMENÉUTICA – Pastorm.Daniel
Seminario Bautista
CUARENTA – Prueba/Probación
Bustinza Caballero (IBBI VMS – CD CN)
 En el libro de Apocalipsis Aparece muchas  Moisés, (Hechos 7:23,30; Éxodo 24:18).
veces.  Israel, (Números 14:34; Deuteronomio 8:2-5;
 7 notas musicales, siete colores, siete días Salmos 95:10).
85
Tarea No 19:
¿Cuáles son los libros que a tu parecer tienen más simbología?
_________________________________________________________________________________________________________
Apocalipsis, Ezequiel, Sofonías, Daniel, Levítico,… Etc.
_________________________________________________________________________________________________________
10. COLORES
a. Negro, (Pecado).
El negro es el opuesto al blanco o la luz y como el pecado está conectado al hambre, al luto, aflicción y muerte
(Jeremías 14:2; Lamentaciones 4:8; 5:10).
b. Azul, (Cielo, celestial).
Fue usado como una parte del patrón para las cortinas del tabernáculo (Éxodo 26:1) y para las cortinas en el
templo (2 Crónicas 2:7). El color fue también usado para adornos reales (Ester 1:6; 8:15) y ropa para los ricos
(Jeremías 10:9; Ezequiel 23:6).
c. Verde, (Gracia).
El verde era el emblema de la frescura, vigor y prosperidad (Salmos 52:8; 92:14).
d. Púrpura, (Realeza).
El púrpura era el color de los mantos reales (Jueces 8:26), así como los vestidos de los ricos (Proverbios 31:22;
Lucas. 16:19), el vestido de la ramera (Apocalipsis 17:4), y el manto puesto sobre Jesús (Marcos 15:17,20).
e. Grana, carmesí, escarlata, (Sangre, sacrificio).
Una variedad del rojo. Fue el color del hilo atado alrededor de la muñeca de Zara. (Génesis. 38:28-30). El color
carmesí fue utilizado en gran manera en el tabernáculo (Éxodo 25:4).Fue el color del cordón extendido desde la
ventana de Rahab (Josué 2:18).
Fue también una marca de prosperidad (2 Samuel 1:24; Proverbios 31:21).
f. Blanco, (Justicia, obras de justicia).
Denota pureza o, santidad. Los sacerdotes vestían de blanco. El blanco era también el color del suelo del velo
que dividía el santuario, de las cortinas, y del atavío del sumo sacerdote. Los vestidos de salvación con certeza
son vestidos de luz.
11. METALES
a. Bronce, (Juicio).
b. Oro, (Soberanía o deidad)
Siempre ha sido el más valioso de todos los metales. El comparar al hombre con el oro sugiere su nobleza
(Lamentaciones 4:1-2; 2 Timoteo 2:20). El oro nunca empaña.
c. Hierro, (Fortaleza, conquista)
Cristo regirá con una “vara de hierro” (Daniel 2:33, Apocalipsis 2:27; 12:5; 19:15).
d. Plata, (Redención)
La plata fue muy usada en el tabernáculo.
CUESTIONARIO CAPÍTULO 14: EL PRINCIPIO DE SIMBOLOGÍA

1. Desarrollar una relación de las semejanzas entre el siervo de Abraham y el Espíritu Santo (Génesis 24).
___________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________
86
2. Menciona dos tipos de la iglesia, y establece sus semejanzas.

Eva es esposa de Adán y su ayuda idónea, La Iglesia igual, Rut es la gentil redimida por Booz, la iglesia es redimida por
___________________________________________________________________________________________________________
Jesús
___________________________________________________________________________________________________________
3. Dame tres tipos de Jesucristo según los sacrificios de Levítico 1-5.
El___________________________________________________________________________________________________________
cordero para el sacrificio, el sacerdote Aarón, el altar del holocausto
BLOQUE 4 Corresponde principios de:
Intervalo, Doble referencia, primera

mención, Centralidad de Cristo,
Construcción gramatical, Expresión
figurativa, Palabra doctrinal, y
Parábolas
El mensaje viene por inspiración del

E.S…
Producto de la correcta relación con
Dios,
Y del estudio diligente de su palabra
La Biblia es el libro DE Dios,

Dice de sí misma que está VIVA y es EFICAZ
que puede hacer al hombre:
SABIO, ÚTIL, Y PERFECTO – PREPARADO
Pero NO es automático
Significa que:
La BIBLIA es un LIBRO que se tiene que ESTUDIAR
87
CAPÍTULO 15:
EL PRINCIPIO DE INTERVALO
1. DECLARACIÓN
¿Qué declara el PRINCIPIO de INTÉRVALO?:
En ciertos pasajes se mencionan dos eventos que están separados por un intervalo o período
de tiempo, sin mencionar tal intervalo
2. CONCEPTO
¿Qué se debe entender por intervalo?
Un periodo de tiempo que separa dos eventos y que aparentemente parecen secuentes.
Ejemplo
a. La profecía de las 70 semanas, (Daniel 9:25-27)
 Entre la semana 69 y la semana 70, hay un intervalo indefinido. (VV. 25-27)
 Entre la resurrección de Cristo y la destrucción del templo hay un intervalo de 40 años. (V. 26)
b. I Pedro 1:10-11
Los profetas anunciaron dos acontecimientos de Cristo: sus SUFRIMIENTOS y su GLORIA. Pero ellos lo veían
como un solo evento.
Ahora por lo que dice el Nuevo testamento, sabemos que son DOS eventos que corresponde a sus 2 venidas:
Primero como: Segundo como:
El hijo del hombre, el siervo sufriente, Y Dios, el Rey y Señor en la tierra,
el salvador del mundo, (REDENTOR) el Juez para todo el mundo
Ambos eventos están separados por un periodo de tiempo indefinido, (Intervalo).
TAREA No 20
Lee Isaías 61:1-2 con Lucas 4:18-19, y responde: ¿A qué eventos se refiere el profeta? y ¿A qué evento dice que
se refiere el evangelista Lucas?...
_________________________________________________________________________________________________________
Isaías se refiere a la primera y segunda venida del MESÍAS, pero El evangelista Lucas hace referencia
_________________________________________________________________________________________________________
solamente a la primera venida de Jesús.
3. ADVERTENCIA
Si estos pasajes se interpretan sin tomar en cuenta el principio del intervalo, resulta en una mala interpretación
de que los dos eventos suceden simultánea o sucesivamente, cuando en realidad hay un largo intervalo de tiempo
entre ellos.
4. IMPORTANTE
88
Los profetas no conocieron el principio del intervalo y procuraban unir estos dos eventos que están separados.
Uno puede ver dos montañas sin ver el valle entre ellas. Los profetas no vieron el intervalo entre algunos eventos
proféticos.
CUESTIONARIO: CAPÍTULO 15: EL PRINCIPIO DE INTERVALO
1. ¿Qué se entiende por intervalo?
Un periodo de tiempo que separa dos eventos y que aparentemente parecen secuentes
______________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Cuál fue la desventaja que tuvieron los profetas?
No CONOCIERON el principio del intervalo, no VIERON el intervalo entre algunos eventos proféticos.
______________________________________________________________________________________________________________
CAPÍTULO 16:
EL PRINCIPIO DE DOBLE REFERENCIA
3. DECLARACIÓN
¿Qué declara el PRINCIPIO de DOBLE REFERENCIA?:
Un pasaje puede referirse a una persona, a una cosa o un evento PRIMARIO, y a la vez a una
persona, una cosa o un evento SECUNDARIO
No debemos pensar que secundario significa ser de menos importancia, sino que es solamente secundario con
referencia a la interpretación del pasaje.
TAREA No 21
Busca un texto o pasaje bíblico en el que puedes APLICAR el principio de doble referencia
____________________________________________________________________________________________________________
Malaquías 4:5-6 Con Lucas 1:17
4. EJEMPLO
Oseas 11:1, dice: … de Egipto llamé a mi Hijo. Dios habla de la nación de Israel como una persona a la que se refiere
como su hijo. Esta referencia a Israel, es una referencia a una persona PRIMARIA, porque la primera referencia de
este pasaje es a ISRAEL. En Mateo 2:13-15 dice: … de Egipto llamé a mi Hijo. Mateo cita aquí a Oseas y se refiere a
Jesús como Hijo. Esta referencia a Jesús, es una referencia a una persona SECUNDARIA, porque la segunda
referencia de este pasaje es a JESÚS.
CUESTONARIO CAPÍTULO 16: EL PRINCIPIO DE DOBLE REFERENCIA

1. ¿Qué DECLARA el principio de doble referencia?
interpretar un texto: Un pasaje puede referirse a una persona, a una cosa o un evento PRIMARIO, y
Al__________________________________________________________________________________________________________
a la vez a una persona, una cosa o un evento SECUNDARIO.
__________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Qué significa SECUNDARIO en el principio de doble referencia?

No significa de menor importancia, sino solamente secundario con referencia a la interpretación del pasaje o
__________________________________________________________________________________________________________
significa que es menos importante, sino. Se le dice secundario solamente con referencia a la interpretación del
__________________________________________________________________________________________________________
pasaje.
89
CAPÍTULO 17:
EL PRINCIPIO DE PRIMERA MENCIÓN
1. DECLARACIÓN
¿Qué declara el PRINCIPIO de PRIMERA MENCIÓN?
La primera mención de una cosa o tema en las Escrituras,…
…nos da una CLAVE para ENTENDERLO en el RESTO de la BIBLIA
2. PRINCIPIOS DE EVALUACIÓN:
Existen tres principios básicos para evaluar la mención de cualquier gran tema bíblico, que se presentan como
leyes: La ley de la PRIMERA mención, la ley de la mención ADICIONAL y la ley de la mención ENTERA.
a. La ley de la PRIMERA mención:
La ley de la PRIMERA mención: Es el principio por el cual:
Dios INDICA que la primera mención de un tema,
ES la verdad con la cual ese tema permanece conectado a la MENTE de Dios
 La primera mención de un tema en la Biblia, es la MANERA como nosotros debemos de entender ese tema
en el resto de la Biblia.
 ¿Dónde generalmente vamos a encontrar temas en primera mención?...
En Génesis 3:1-6 tenemos la primera mención y acción de Satanás. Según esta primera ley, aquí debemos
hallar una clave para entender algo acerca de la PERSONA y el PROPÓSITO de Satanás en la tierra.
TAREA No 22
¿Dónde en la Biblia encontramos la primera mención para: ROPA y cuál fue la RAZÓN y su PROPÓSITO?
____________________________________________________________________________________________________
En Génesis 2:7, 21, por causa del PECADO del hombre. Su desobediencia a Dios hace que entre la MALICIA a su
____________________________________________________________________________________________________
corazón, y sientes INCOMODIDAD ver su DESNUDEZ, entonces: Primero: Es el mismo hombre y su mujer que se hacen
____________________________________________________________________________________________________
DELANTALES con hojas de higuera, para cubrir su desnudez. Segundo: Es Dios quien les confecciona TUNICAS.
____________________________________________________________________________________________________
Entonces, la RAZÓN fue el PECADO y su PROPÓSITO fue cubrir la desnudez del cuerpo. Hoy es causa de VANIDAD
____________________________________________________________________________________________________
en quién lo usa y un buen negocio para quienes lo hacen
b. La ley de la mención ADICIONAL:
La ley de la mención ADICIONAL: Es el principio por el cual:
Dios REVELA la verdad que quiere revelar:
AUMENTANDO su claridad a medida que pasa el tiempo y
su Palabra va llegando a su culminación
90
 la ley de la mención adicional nos habla de la REVELACIÓN PROGRESIVA.

Es claramente evidente que Dios revela la verdad en su palabra, progresivamente, de modo que el hombre
pueda entenderlo en su tempo. (Isaías 28:10)
 Ejemplo de la vida:
i. Así como el crecimiento de un hombre desde la infancia hasta la madurez avanzada se desarrolla poco
a poco, así Dios ha revelado la verdad (Un bebe es una persona completa, pero aunque está completo,
aún no está maduro).
ii. El CRECIMIENTO PROGRESIVO es PARTE de la vida y también de la COMUNICACIÓN
 Preguntas de fuerza:
¿Porque el Antiguo Testamento tomó siglos en redactarse? ¿Porque el Nuevo Testamento tomó sólo unos años?
Tal vez porque el hombre ya estaba MEJOR preparado y por la presencia física de Jesús en medio de ellos.
 Dios revela la verdad de un tema PROGRESIVAMENTE: Es decir, poco a poco. Pero:
i. Cada vez, lo que revela ES suficiente, en lo que debe saber el hombre de ese tiempo, para que pueda
vivir bien delante de Dios. Y
ii. La progresión en la revelación depende de tres cosas:
La CAPACIDAD de ENTENDIMINETO El transcurso Y La culminación
del hombre de ese tiempo del tiempo de su Palabra escrita
 Importante:
Cuando se interpreta la Escritura, siempre se debe CONSIDERAR en qué periodo de tiempo está la porción
que se está estudiando. Así se sabrá que era conocido en ese periodo particular del tiempo.
Ejemplos:
- Israel en los días de Moisés sabía que el Mesías iba a venir, pero no sabían dónde iba a nacer.
- David no sabía nada acerca de la cautividad babilónica, ni del retorno de Israel después de 70 años.
- Ninguno de los santos del Antiguo Testamento sabía algo sobre la iglesia.
c. La ley de la mención ENTERA:
La ley de la mención ENTERA: Es el principio por el cual:
Dios al revelar una verdad:
Es TODO su pensamiento acerca de esa verdad que quiere revelar
Dios declarará todo lo que necesitamos saber, sobre cualquier tema vital para nuestra vida espiritual.
CUESTIONARIO CAPÍTULO 17: EL PRINCIPIO DE PRIMERA MENCIÓN

1. ¿Cuáles son los principios básicos que sirven para evaluar la mención de cualquier gran tema bíblico?
La__________________________________________________________________________________________________________
ley de la PRIMERA mención, la ley de la mención ADICIONAL y la ley de la mención ENTERA.
__________________________________________________________________________________________________________
2. Explica en tus propias palabras cada una de la LEYES del principio de PRIMERA MENCIÓN
La__________________________________________________________________________________________________________
ley de la PRIMERA mención:
que Dios dice de un tema en la primera mención, ES la verdad de ese tema en la MENTE de Dios, y es la verdad que
Lo__________________________________________________________________________________________________________
nosotros debemos creer y entender acerca de ese tema-
__________________________________________________________________________________________________________
La__________________________________________________________________________________________________________
ley de la mención ADICIONAL:
__________________________________________________________________________________________________________
Dios ha revelado sus verdades de a poquito, y según la capacidad de entendimiento del hombre, en la medida que pasa
el__________________________________________________________________________________________________________
tiempo, ha ido aumentando o completando la verdad que REVELA, hasta que su Palabra ha llegado a su culminación
__________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________
91
La ley de la mención ENTERA:

Lo que Dios revela acerca de un tema, es TODA la VERDAD acerca de ese tema o TODO lo que ha querido revelar, pero
definitivamente es TODO lo que necesitamos saber.
3. ¿Qué aprendes del principio de primera mención respecto a Hechos 6:1-7?

Servicio por PRIORIDADES y ELECCIÓN con PROPÓSITO específico.
__________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________
4. Según el PRINCIPIO de PRIMERA MENCIÓN, ¿Qué se debe CONSIDERAR para interpretar una porción Bíblica?
El__________________________________________________________________________________________________________
periodo de tiempo en el que está la porción que se está estudiando, de ese modo se sabrá que era conocido en
ese periodo particular del tiempo.
__________________________________________________________________________________________________________
CAPÍTULO 18:
EL PRINCIPIO DE LA CENTRALIDAD DE CRISTO
7. DECLARACIÓN
¿Qué declara el PRINCIPIO de la CENTRALIDAD de CRISTO?:
Cristo es el tema central de la Biblia y en cada libro de la Biblia,
se hallan enseñanzas acerca de él
8. EXPLICACIÓN
a. Todo libro tiene un TEMA CENTRAL, que es el TEMA PRINCIPAL o el tema más IMPORTANTE en todo el libro. El
tema central es la RAZÓN por la cual el autor escribió el libro, y es lo que el LECTOR debe llegar a SABER y
ENTENDER cuando lee el libro.
b. El TEMA CENTRAL de la Biblia es Cristo. Por eso decimos que la Biblia es CRISTOCÉNTRICA, porque en toda la
Biblia, se HABLA de Cristo; por eso se espera que todo cristiano sea BIBLOCÉNTRICO, porque quiere conocer
su Biblia para seguir conociendo a su Cristo, de quién habla la Biblia.
c. BASE BÍBLICA
ANTIGUO TESTAMENTO
 Escudriñad las escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las
que dan testimonio de mí. (Juan 5:39)
 Este versículo lo habló el mismo Señor Jesucristo, durante su ministerio público de enseñanza. En este
versículo, Jesús presenta al menos 4 verdades muy importantes, pero solo dos tienen que ver con el
tema que estamos tratando HOY: La centralidad de Cristo en la Biblia:
- Primero: Jesús ORDENA: Escudriñad las ESCRITURAS…
Cuando Jesús habla de las escrituras, en este contexto histórico, se refiere a las sagradas
escrituras hebreas, conocidas como el texto hebreo y después el texto masorético. NO se refiere a
TODA la Biblia, sino solamente a la parte de la Biblia que nosotros los cristianos conocemos como el
Antiguo Testamento, (El Nuevo testamento aun no había sido escrito)
- Segundo: Jesús AFIRMA: Ellas dan TESTIMONIO de MÍ.
La palabra TESTIMONIO significa: PALABRAS de un TESTIGO que HABLA de alguien más, a otro u
otros. En este sentido, la Biblia ES un testigo que habla DE Cristo A los hombres. Jesús AFIRMA: Ellas
son las que dan testimonio de mí.
Significa que se tiene que encontrar en todas las escrituras hebreas, o el Antiguo Testamento,
enseñanzas acerca de la persona y obra de Cristo. Por eso,
El Antiguo testamento es Cristo céntrico, porque su tema central es: Cristo
92
 …era necesario que se cumpliese todo lo que está ESCRITO de MI en la ley de Moisés, en los profetas y en
los salmos. (Lucas 24:44-45, (25-26)
 Este versículo lo habló el mismo Señor Jesucristo, Después de su resurrección, conversando con dos
discípulos con quienes estaba cenando. En este versículo se presentan 2 verdades importantes que
tienen relación directa con el tema que estamos tratando HOY: La centralidad de Cristo en la Biblia:
Primero: …en la ley de Moisés, los profetas y los salmos
El Señor Jesús cuando menciona este versículo, lo hace con tanta naturalidad, como una verdad que todos
saben.
Él, al mencionar a las escrituras hebreas, las llama: la ley de Moisés, los profetas y los salmos. Esta afirmación
hace entender que en el tiempo de Jesús, el texto hebreo estaba dividido en estas tres grandes secciones:
Segundo: …era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí
Significa que en cada una de esas 3 divisiones del texto masorético, se encuentran enseñanzas acerca de Cristo:
Su persona y sus obras. Por eso,
El Antiguo testamento es Cristo céntrico, porque su tema central es: Cristo
NUEVO TESTAMENTO
El Nuevo testamento es más claro y directo en su enseñanza acerca de las verdades de la persona y obra de
Cristo. Es 100% Cristo céntrico, por su CONTENIDO, (Habla de Jesús), por su PROPÓSITO, (Comunicar el
evangelio de salvación), y por la CIRCUNSTANCIA, (Cristo estaba presente), en la que fue escrito. Lo hicieron
personas que estaban relacionadas con él y escribieron lo que vieron y oyeron. (I Juan 1:4; Juan 20:31)
 Los EVANGELIOS hablan de la persona y obra de Jesús. Cada escritor lo presenta desde su propio punto
de vista y a diferentes destinatarios, pero el tema central siempre es Cristo.
 Los HECHOS hablan de Cristo, el Señor de la Iglesia, quien a través de su Espíritu Santo, llena de poder,
dirige, provee, protege, y sostiene a su iglesia. Se menciona a los apóstoles y la iglesia naciendo,
creciendo, expandiéndose y enfrentando problemas, pero el tema central siempre es Cristo.
 Las EPÍSTOLAS hablan de Cristo lo que está haciendo EN su iglesia, y de lo que Cristo espera que haga
SU Iglesia, en momento de paz y en momento de dificultad. Se presentan y desarrollan las doctrinas
fundamentales de la iglesia y por supuesto, el tema central ES Cristo.
 El APOCALIPSIS habla de Cristo, presenta los juicios terribles a la humanidad incrédula y rebelde,
conforme a lo que Cristo anunció, y el establecimiento del reino glorioso de Cristo en la tierra por mil
años; después, el fin del mundo con el juicio final a los que no están inscritos en el libro de la vida y el
descenso de la nueva Jerusalén, donde Cristo será el Señor. El tema central ES Cristo. Entonces
El Nuevo testamento es Cristo céntrico, porque su tema central es: Cristo
TAREA No 23
¿Qué son salmos mesiánicos? Busca tres y MENCIONA de ellos, las enseñanzas de Jesucristo.
______________________________________________
Son salmos PROFÉTICOS que se REFIEREN al Mesías o ________________________________________________
Ejemplos: Salmos 22, Los sufrimientos y el triunfo del
Cristo, PROFETIZANDO varios aspectos de su vida, como
______________________________________________ mesías. Salmos 45, El cántico para las bodas del Hijo del
________________________________________________
el Rey eterno, sus sufrimientos, y muchos otros aspectos
______________________________________________ Rey, y su esposa la Iglesia. Salmos 110, El mesías sacerdote
________________________________________________
de su vida.
______________________________________________ y rey.
________________________________________________
9. LOS EJEMPLOS
Veamos algunos ejemplos acerca de la enseñanza de Cristo, en cada una de estas secciones del texto hebreo:
a. La LEY de MOISÉS
 Llamado también TORAH, y son de Moisés porque son los 5 libros que él escribió durante la
peregrinación de 38 años, entre el monte Sinaí y Canaán, la tierra prometida por Dios a Abraham, Isaac
y Jacob, (Israel). Nosotros los cristianos le llamamos: PENTATEUCO.
93
 Ejemplo: Génesis 3:15

Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; está te herirá en la cabeza,
y tu le herirás en el calcañar. (Génesis 3:15)
- Este versículo es la primera mención al redentor. Aquí, Dios promete ENVIAR un salvador. Entonces,
el Cristo vendría: (1) Como el cumplimiento a la promesa que estaba dando al HOMBRE, y (2) Como la
simiente de mujer. Sin este versículo NO podríamos entender quien fue Jesús y por qué hizo lo que
hizo. Es el texto base para la PERSONA y OBRA de Jesús, le presenta como el redentor.
- Éxodo 14:19-20; Deuteronomio 18:15. 18
b. Los PROFETAS
 Llamados también: Nebiim. Se compone de 8 libros y están divididos en dos secciones: ANTERIORES y
POSTERIORES, conteniendo cada sección, 4 libros. Es una división muy diferente a la de los cristianos.
 Ejemplo: Isaías 9:6, 7
Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre
Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no
tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en
justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto. (Isaías 9:6, 7)
- Este versículo presenta 3 enseñanzas acerca de Jesucristo: Su HUMANIDAD, su DIVINIDAD, y sus
TÍTULOS. Estos temas nos indican QUIEN es Jesús y CUAL es su poder.
. Un niño nos es nacido…
Se refiere al NACIMIENTO de Jesús, es decir, a la doctrina de la ENCARNACIÓN. Hay otra palabra
similar: Re-encarnación, pero ENCARNACIÓN no tiene MADA que ver con RE-ENCARNACIÓN.
La RE-ENCARNACIÓN es una enseñanza básica de la mayoría de las iglesias orientales y significa
que una persona puede volver a nacer, (Reencarnar), después que ha muerto, una y otra vez,
hasta llegar a un nivel establecido de perfección.
La ENCARNACIÓN se refiere a que un ser espiritual en un momento específico, se viste de carne,
(Encarna). Esta palabra solamente se puede aplicar a Cristo, el Logos o el verbo, que según el
plan maestro de Dios, tomó para sí, un cuerpo humano, vistiéndose de humanidad, naciendo
como hombre, para CONVERTIRSE en un HOMBRE llamado Jesús, el SALVADOR de la HUMANIDAD.
a. …y se llamará su nombre…
Se refiere a los TÍTULOS que tendría el Cristo encarnado, y muestra su persona, (Como es), y su
Poder, (Que es lo que puede hacer)
b. …el trono de David, …y sobre su reino
Se refiere al GOBIERNO de Cristo en la tierra durante el milenio.
c. Los SALMOS
 Llamados también: Ketubim que significa Los ESCRITOS. Estos Ketubim son la tercera división del texto
masorético, están divididos en tres partes siendo una de ellas, los libros POÉTICOS, al cual pertenecen:
Los salmos. (Ver capítulo 2)
Los salmos eran el himnario de Israel, y el resultado de las experiencias personales del salmista con
Dios, por alguna actividad de Dios a favor del salmista, que puso por escrito.
 Los salmos presentan a Cristo: En su carácter divino y humano; en sus sufrimientos y en su gloria; en su
servicio sacerdotal y en su dignidad de rey, en su triunfo y glorificación final.
Los salmos PRESENTAN muchas referencias acerca de Cristo. Pueden DESCRIBIR perfectamente a Cristo,
y DAR una imagen completa de él. PROPORCIONAN suficiente información para saber: Quien es Jesús y
cuál fue su misión. Se pueden encontrar especialmente los salmos mesiánicos.
94
 Ejemplo: Salmos 22:1; 16-18 – Comparado con – Mateo 27:35, 46

Describe vívidamente una parte de la crucifixión y muerte de Jesús.
CUESTIONARIO CAPÍTULO 18: EL PRINCIPIO DE LA CENTRALIDAD DE CRISTO

1. ¿Qué es el tena central?
Es el TEMA PRINCIPAL o el tema más IMPORTANTE en todo el libro. El tema central es la RAZÓN por la cual el
__________________________________________________________________________________________________________
autor escribió el libro, y es lo que el LECTOR debe llegar a SABER y ENTENDER cuando lee el libro.
__________________________________________________________________________________________________________
2. ¿Por qué todo cristiano debe ser BIBLOCÉNTRICO?

Porque la Biblia es CRISTOCÉNTRICA, pues toda la Biblia HABLA de Cristo; y porque el cristiano debe querer
__________________________________________________________________________________________________________
conocer su Biblia para seguir conociendo a su Cristo, de quién habla la Biblia.
__________________________________________________________________________________________________________
3. ¿Por qué el ANTIGUO Testamento es Cristo céntrico?

Porque cada parte en la que está dividido el antiguo Testamento, (La Torah, los Ketubim, y los Nebiim), hablan
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acerca de Cristo.
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4. ¿Por qué el NUEVO Testamento es Cristo céntrico?

Porque cada parte en la que está dividido el nuevo Testamento, hace extensa referencia a Jesús: En los
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EVANGELIOS es Jesús quién habla y obra, en los HECHOS se obra en el nombre de Jesús, en las EPISTOLAS se
__________________________________________________________________________________________________________
explica lo que Jesús dijo, y en el APOCALIPSIS se describe el cumplimiento de lo que Jesús profetizó. Es 100%
__________________________________________________________________________________________________________
Cristo céntrico, por su CONTENIDO, (Habla de Jesús), por su PROPÓSITO, (Comunicar el evangelio de salvación),
__________________________________________________________________________________________________________
y por la CIRCUNSTANCIA, (Cristo estaba presente), en la que fue escrito.
__________________________________________________________________________________________________________
5. ¿Cuáles son los versículos que dan evidencia de que el Antiguo Testamento es Cristo céntrico?
Juan 5:39, y Lucas 24: 25-26, con 44-45
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__________________________________________________________________________________________________________
6. ¿Qué eran los salmos para Israel?

Era el himnario de Israel, escritos poéticos de la experiencia personal del salmista con su Dios en una
__________________________________________________________________________________________________________
experiencia de la intervención de Dios en su vida en un momento de dificultad extrema
__________________________________________________________________________________________________________
95
CAPÍTULO 19:
EL PRINCIPIO DE LA CONSTRUCCIÓN GRAMATICAL
1. DECLARACIÓN
¿Qué declara el PRINCIPIO de CONSTRUCCIÓN GRAMATICAL?
Para hacerlo de una manera PRECISA y CORRECTA, es necesario ENTENDER la ESTRUCTURA
GRAMATICAL del IDIOMA en que fue ESCRITO el pasaje que se está estudiando
10. CONCEPTO
La gramática es la que estudia las reglas y principios que gobiernan el uso de las lenguas y la organización de
las palabras en oraciones. También se denomina así al conjunto de reglas.
Es parte de la lingüística que estudia la estructura de las palabras y sus accidentes, así como la manera en que se
combinan para formar oraciones; incluye la morfología y la sintaxis, y la fonología.
Es el conjunto de normas, reglas, y principios determinados, para HABLAR y ESCRIBIR correctamente una lengua.
Entonces, cada lengua tiene su propia gramática.
Un entendimiento de la construcción gramatical es vital para el estudiante de la Biblia.
11. Definiciones de términos importantes:
a. Frase f. La conjunción:
Es una expresión formada por un conjunto de palabras Es la palabra que une o enlaza palabras,
que aunque NO tiene verbo, ni es una oración, tiene oraciones o ideas.
sentido. Ejemplo: ¡Qué alegría! g. La exclamación:
b. El nombre o sustantivo Es una expresión o voz que refleja una
Es la palabra con la que se designa a la persona, emoción o una exaltación del ánimo.
animal, cosa o idea en la oración. Ejemplo: Juan. h. El adverbio
Perro. Mesa. Todo lo que se ve, es un sustantivo. Es una palabra parte de la oración que
MODIFICA un verbo un adjetivo u otro adverbio
c. El pronombre
Es el que toma el lugar, (Substituto), de un nombre. Sirve para AÑADIR información al verbo, y es
Son palabras que señalan o sustituyen al nombre que un COMPLEMENTO en la oración.
generalmente ya se ha nombrado. Ejemplo: Pedro no Pueden INDICAR: lugar, tiempo, modo,
es tan listo como él pensaba. Ellos comen mucho cantidad, afirmación, negación, duda… otros.
d. El artículo Hay adverbios de varios tipos:
Es la parte de la oración que se ocupa de expresar el De tiempo: Ahora, ayer, anteayer, hoy, mañana,
género y el número del nombre o sustantivo. Puede antes, anoche, aún, cuando, después, entonces…
ser: De lugar: Aquí, allí, allá, acá, fuera, abajo,
DEFINIDO: Y INDEFINIDO: delante, adelante, alrededor, arriba, atrás, cerca,
Él, la, lo,Bautista
las, los MACEDONIA
Un,–uno, una, unos, unas debajo, donde…
Seminario HERMENÉUTICA – Pastor Daniel Bustinza Caballero (IBBI VMS – CD CN)
De cantidad: Algo, nada, apenas, bastante, casi,
cuanto, demasiado, más, menos, mucho, poco…
96
e. La preposición
Muestra la relación de un nombre o un pronombre
con alguna otra palabra en la oración. Siempre tiene
algún nombre o pronombre para su objeto. Podría
consistir de una o más palabras.
De afirmación: No, nunca, tampoco, jamás…

Sí, claro, exacto, efectivamente, ciertamente,
seguramente, justo, ya… De duda:
Quizás, probablemente
De negación:
i El adjetivo
Es la palabra que MODIFICA o CALIFICA al nombre o sustantivo. Acompaña y proporciona INFORMACIÓN del
SUSTANTIVO que especifica o resalta sus propiedades o características.
Ejemplo: La pelota amarilla.
El artículo es: La. El sustantivo es: pelota. El adjetivo es: amarilla
Es la palabra que funciona como COMPLEMENTO y siempre nos dan alguna información adicional del SUJETO
(de lo que se habla en la oración). El adjetivo siempre se escribe antes o después del sujeto.
Ejemplo en la oración: El coche rojo es de mi papá.
Coche es el SUJETO (sustantivo) y rojo es el ADJETIVO que modifica al sustantivo y nos da información sobre él.
¿De qué color es el coche? Rojo
Existen varios tipos de adjetivos:
Calificativos; Demostrativos; Explicativos; Gentilicios; Indefinidos; Numerales; Partitivos; Posesivos; Pronominales:
Sustantivados.
Algunos ejemplos de adjetivos:
Hombre grande; Árbol verde; Mono blanco; Casa bonita; Patineta amarilla; Cinturón café; Cama cuadrada;
Televisión plana; Teléfono viejo; Niño juguetón; Perro bueno; Billete raro; La ropa sucia; El perfume de José;
es excelente; Mi auto es azul.
TAREA No 24
Qué se entiende por: Lingüística, Morfología, Sintaxis, y Fonología.
Lingüística
Lingüística: Es la ciencia que estudia el lenguaje humano y las lenguas.
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
Morfología:
MORFOLOGÍA Sintaxis:
Sintaxis Fonología:
FONOLOGÍA
________________________________ _______________________________ __________________________________
Estudia el SONIDO y la
Estudia la FORMA de las PALABRAS
________________________________ _______________________________ __________________________________
CONVINACIÓN de los FONEMAS.
________________________________ _______________________________ __________________________________
________________________________ _______________________________ __________________________________
12. LA ORACIÓN
a. Concepto
Es el conjunto de palabras que expresan una idea o pensamiento completo, y que gramaticalmente, debe tener un
sujeto, un predicado y un verbo en forma personal. Ejemplo: Juan quiere cantar.
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Es la mínima expresión con sentido completo. La oración más breve consta de una sola palabra que
obligatoriamente ha de ser un verbo en forma personal.
b. Partes
La oración básicamente tiene tres partes
El SUJETO: El PREDICADO: El VERBO:
Es la persona, animal o cosa de Es lo que se dice del Es la acción del sujeto y
quien se dice algo: sujeto: Y representa el núcleo del
predicado:
El perro come carne El perro come carne El perro come carne
 Es la parte más importante de la oración.
 Es la palabra que indica una acción que realiza una persona, animal o cosa. Estas acciones pueden
realizarse en diferentes tiempos: Pasado, presente y futuro. El verbo está formado por dos partes: la raíz
y la terminación. Esta última nos indica el tiempo de la conjugación del verbo.
c. Tipos
DECLARATIVA: Hace una declaración; IMPERATIVA: Lanza una orden o exhortación, INTERROGATIVA: Formula
una pregunta, EXCLAMATIVA: Expresa una exclamación emocional.
CUESTIONARIO CAPÍTULO 19: EL PRINCIPIO DE LA CONSTRUCCIÓN GRAMATICAL

1. ¿Por qué es VITAL para el estudiante de la Biblia entender la construcción gramatical de la escritura?
Porque la gramática presenta las normas, reglas, y principios determinados, para HABLAR y ESCRIBIR
_____________________________________________________________________________________________________________
correctamente una lengua, y también para ENTENDERLA al estudiarla.
_____________________________________________________________________________________________________________
2. Define GRAMÁTICA
La gramática es la que estudia las reglas y principios que gobiernan el uso de las lenguas y la organización de
_____________________________________________________________________________________________________________
las palabras en oraciones.
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3. ¿Qué entiendes por VERBO?

Es la acción del sujeto y representa el núcleo del predicado:
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_____________________________________________________________________________________________________________
4. ¿Cuál es la diferencia entre ORACIÓN y FRASE?

Oración: Es el conjunto de palabras que expresan una idea o pensamiento completo, y que gramaticalmente, debe tener un
_____________________________________________________________________________________________________________
sujeto, un predicado y un verbo en forma personal, y
_____________________________________________________________________________________________________________
Frase: Es una expresión formada por un conjunto de palabras que aunque NO tiene verbo, ni es una oración, tiene
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sentido.
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5. ¿Qué se denomina a la acción de estudiar una palabra en su idioma original?
EXÉGESIS
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6. ¿Por qué es importante considerar los adverbios y los adjetivos en la interpretación del texto?
El adverbio:
_____________________________________________________________________________________________________________
Es una palabra parte de la oración que MODIFICA un verbo un adjetivo u otro adverbio. Sirve para AÑADIR información
_____________________________________________________________________________________________________________
al verbo, y es un COMPLEMENTO en la oración.
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El adjetivo
Es la palabra que MODIFICA o CALIFICA al sustantivo. Acompaña y proporciona INFORMACIÓN del SUSTANTIVO que
especifica o resalta sus propiedades o características.
CAPÍTULO 20:
EL PRINCIPIO DE LA EXPRESIÓN FIGURATIVA
1. DECLARACIÓN
¿Qué declara el principio de la EXPRESIÓN FIGURATIVA?
La CORRECTA interpretación del pasaje Bíblico que se está estudiando DEPENDERÁ de la
HABILIDAD del exégeta para DISTINGUIR entre una expresión literal y una expresión figurativa
2. EXPLICACIÓN
A veces, lo que se quiere decir tiene más VIDA, (Fuerza, vigor, y poder), cuando se dice por medio de una EXPRESIÓN
FIGURATIVA, que por una EXPRESIÓN LITERAL.
Cuando quieres que alguien haga algo que tu quieres: Es IMPORTANTE que se lo digas: Claro y fuerte, pero MÁS
IMPORTANTE es ¡CÓMO se lo DICES! Hay dos maneras de decir las cosas, por medio de una:
EXPRESIÓN LITERAL, EXPRESIÓN FIGURATIVA,
Es la manera “NORMAL” como se hace, y O Es como POCOS lo hacen, porque solamente lo
Es como la MAYORÍA de gente lo hace, pueden hacer, los MAESTROS de la COMUNICACIÓN
Una expresión FIGURATIVA expresa mejor lo que se quiere decir, que una expresión LITERAL. La expresión figurativa
le da URGENCIA, (Importancia, necesidad, y premura), al mensaje que se está comunicando, y VIDA al que escucha porque
le hace sentir: Motivado, desafiado, comprometido. Por eso es necesario expresar de esta manera lo que se quiere decir
Una expresión figurativa es excelente si quieres mover gente que no depende de ti, o que no está bajo tu
responsabilidad. Si quieres inyectar adrenalina en su sangre, usa expresiones figurativas en los mensajes que les das.
En la Biblia hay abundancia de: Expresiones figurativas, usadas especialmente por Jesús. Ejemplo:
He aquí, yo os envío como a ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como
palomas. (Mateo 10:16)
3. DEFINICIONES DE TÉRMINOS
a. Figurativo: Que representa algo más de lo que parece o aparenta; Que está representando por alguna semejanza; que
no está representado literalmente o directamente.
b. Expresión figurativa: Es comunicar un pensamiento haciendo uso de palabras que no representan su sentido literal,
(común u ordinario), sino otro significado diferente al de su uso normal, con el propósito de darle vida, (Fuerza, vigor,
poder), al mensaje que dice con el fin de COMPROMETER al oyente.
c. Literal: Que representa exactamente lo que es, o significa
d. Expresión literal: Composición de palabras, frases y párrafos, que al expresarse. Dicen exactamente lo que significa
cada palabra en su uso común u ordinario.
99
4. EXPRESIONES FIGURATIVAS
a. Definición:
¿Qué debemos entenderé por expresión figurativa?
Una expresión figurativa es:
Una palabra, una frase, o un párrafo que es usado para llevar otro significado más que del
significado literal o natural.
b. Utilidad:
¿En que beneficia las expresiones figurativas?
Expresar una idea más enérgicamente; Llamar la atención más rápidamente que una expresión normal; Crear
imágenes vivas en las mentes de los que las escuchan
c. Identificación:
¿Cómo uno reconoce una expresión figurativa?
Cuando su significado usual y literal es inapropiado o absurdo en su contexto o está en conflicto con la
enseñanza general de la Biblia. Ejemplo:
Guardaos de los falsos profetas… son lobos rapaces (Mateo 7:15). Sería absurdo asumir que los falsos profetas
eran realmente lobos.
d. Razones:
¿Por qué la Biblia usa expresiones figurativas?
 Por MEMORIA: Para recordar con facilidad.
 Por ÉNFASIS: Para hacer resaltar lo que se quiere Ejemplo: Vosotros sois la sal de la tierra o la luz
decir. del mundo. (Mateo 5:13,14)
Ejemplo: Id, y decid a aquella zorra: Eso es más
 Por ILUSTRACIÓN:
enfático que decir “Id, y decid al rey:”, (Lucas 13:32).
Para dar énfasis a la verdad que se está
 Por OCULTAMIENTO: Para esconder la verdad que se enseñando. Ejemplo: Yo soy el pan de vida,
presenta. (Juan 6:36), ilustra la relación entre Jesús y los
Ejemplo: … más a estos no les es dado entendimiento. que le siguen: El alimenta
(Mateo 13:10, 11).
 Por CLARIFICACIÓN:
 Por MOTIVACIÓN: Para estimular a la acción. Para explicar por lo familiar, lo no familiar.
Ejemplo: He aquí, yo estoy a la puerta y llamo… da un Ejemplo: El que habita al abrigo del altísimo,
impacto emocional más allá del impacto de simplemente morará bajo la sombra del omnipotente
decir “Estoy esperando que me abras”. (Salmos 91:1)
TAREA No 25
¿Qué es una figura de dicción?
____________________________________________________________________________________________________________
Las figuras de dicción afectan primordialmente a la forma de las palabras, aunque en ocasiones inciden también sobre el
____________________________________________________________________________________________________________
significado. Se distinguen cuatro categorías: figuras de transformación, figuras de repetición, figuras de omisión y
____________________________________________________________________________________________________________
figuras de posición.
5. INTERPRETACIÓN
Los autores de los libros de la Biblia usaron una variedad de figuras literarias para lograr comunicar su mensaje.
Y si nosotros queremos llegar a entender lo que ellos quisieron comunicar, será necesario que tomemos en
cuenta su uso intencional de estas figuras literarias. Con el fin de servirnos como ayuda en la comprensión del texto
bíblico, Veamos algunas de estas figuras de lenguaje, sus significados y algunos ejemplos, estas son:
a. Figurativas literarias SIMPLES
 Figuras de COMPARACIÓN
- EL SIMIL
100
La palabra clave que describe a esta figura es: SEMEJANTE.

Es una comparación que se caracteriza por el uso de la palabra “COMO“. Ejemplo: Soy semejante al
pelícano del desierto; soy como el búho de las soledades (Salmo 102:6); Su cabeza y sus cabellos eran
blancos como blanca lana. (Apocalipsis 1:14)
Ejemplos: (Mateo 7: 24-27; 28:3; 3:16; Hechos 2:2-3; 2; 1 Corintio 12:12; Romanos 12:4Timoteo 2:3-5; I Ped 2:4-5)
- LA METAFORA
La palabra clave que describe esta figura es: TRANSPORTAR.
Es dar el significado de una palabra por otra, mediante una comparación mental. Comparamos un
concepto espiritual por las características de algo literal. Ejemplo: Como hierba es el pueblo, (Isaías 40:7).
Vosotros sois la sal de la tierra. (Mateo 5:13).
Ejemplos: (Isaías 59:1; Juan 6:35; Juan 8:12; Juan 10:7; I Corintios 3:9; Efesios 2:20-22)
 Figuras de RELACIÓN
- LA METONIMIA:
La palabra clave que describe esta figura es: DESIGNAR.
Una palabra que REPRESENTA algo, pero que NO es PARTE de lo que REPRESENTA. Es designar una cosa
con el nombre de otra que indica una relación de causa a efecto. Ejemplo: A Moisés y a los profetas
tienen; óiganlos… (Lucas 16:29). Aquí no se refiere a los personajes, sino a sus escritos.
Ejemplos: (1 Corintios 1:18; Lucas 16:29; Romanos 3:30; I Corintios 11:25)
- LA SINECDOQUE:
La palabra clave que describe esta figura es: RELACION.
Una palabra que significa el todo de algo. Ejemplo: YO estaré con tu boca, (Éxodo 4:12) Lo cual significa
contigo. La boca es una parte del todo que es el cuerpo. …Estando ya justificados en su sangre…
(Romanos 5:9). Sangre significa más que el simple líquido del cuerpo, sino toda la obra expiatoria de
nuestro Salvador. El pan, como para todos los alimentos. 1000 fisiles como mil soldados, Etc.
Ejemplos: (Romanos 5:10; Génesis 6; Isaías 2:4)
 Figuras de CONTRASTE
- LA IRONIA:
La palabra clave que describe esta figura es CONTRARIO.
ES dar a entender lo contrario de lo que se dice; parece una burla con el fin de hacer resaltar lo
absurdo del caso. Ejemplo: Gritad en alta voz, porque dios es;… (1 Reyes 18:27). Ya estáis saciados, ya
estáis ricos, sin nosotros reináis… (1 Corintios 4:8)
Ejemplos: (I Reyes 18:27; Job 12:2; I Corintios 4:8; II Corintios 12:13; Mateo 27:29)
- EUFEMISMO:
La palabra clave que describe a esta figura es: SUAVIDAD.
Es un modo de expresar con suavidad, disimulo o decoro ciertas ideas, que podrían ser: No placentero,
desagradable, doloroso, u ofensivo al lector u oyente. Ejemplo: Pero no la conoció hasta que dio a luz a
su hijo primogénito… (Mateo 1:25). Conoció representa el tener sus relaciones sexuales. …así también
traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. (1 Tesalonicenses. 4:14). Durmieron representa el estado
de muerte de los cristianos.
Ejemplos: (Levítico 18:6: Hechos 1:25 (compare con Mateo 26:24); I Samuel 24:3: I Tesalonicenses 4:13)
- LA PARADOJA:
101
La palabra clave que describe a esta figura: CONTRADICCIÓN

Consiste en emplear expresiones o frases que envuelven contradicción. Ejemplo: Tenemos sumo gozo
en las pruebas. (Santiago 1:2) La pregunta es: ¿Tiene uno sumo gozo cuando está en pruebas? Es una
paradoja que significa: “En el momento que caigamos en medio de variadas pruebas, valorémoslas con
gran satisfacción. Entendiendo por experiencia que la prueba de nuestra fe producirá como resultado
perseverancia, PACIENCIA.
Ejemplos: (Mateo 10:39; II Corintios 4:18)
- LA ATENUACIÓN O LITOTE:
La palabra clave de esta figura es: NEGACIÓN.
Es la expresión de decir lo que se piensa pero NO directamente, sino, en sentido contrario.... Ejemplo:
No es un mal hombre esa persona...para decir: Es un buen hombre esa persona. Seréis bautizados con
el Espíritu Santo dentro de no muchos días (Hechos 1:5), equivalente a decir: Dentro de pocos días.
Ejemplos: (Proverbios 28:20; Génesis 18:27; Hechos 1:5; Hechos 15:2)
TAREA No 26
¿Qué es un MODISMO?
_________________________________________________________________________________________________________
Se refieren al modo de hablar o expresarse de cada cultura, pueblo, idioma. Inclusive familia. Expresan ideas diferentes de lo que en
realidad indican las palabras. Ejemplos: He perdido la cabeza, Me come con los ojos, Estaba hecha un mar de lágrimas, etc. Las
_________________________________________________________________________________________________________
palabras toman otro sentido que no es el literal.
_________________________________________________________________________________________________________
 Figuras de DICCIÓN
- LA HIPERBOLE:
La palabra clave que describe a esta figura es: EXAGERACIÓN
Es exagerar lo que se dice, para dar énfasis al pensamiento. Ejemplo: Es más fácil pasar un camello por
el ojo de una aguja, que entrar… (Mateo 19:24); Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer,
sácalo…. y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtatela… (Mateo 5:29-30). No es literal, sino que
significa tratar radicalmente con el pecado y rechazarlo.
Ejemplos: (Juan 21:25; Mateo 7:3; Mateo 18:24; Génesis 15:1-6)
- EL PLEONASMO:
La palabra clave de esta figura es: REDUNDANCIA
Este es el uso excesivo o repetitivo de una palabra para dar énfasis. Ejemplo: Bendecid a los que os
persiguen; bendecid, y no maldigáis. (Romanos 12:14); Y el jefe de los coperos no se acordó de José, sino
que le olvidó (Génesis 40:23).
Ejemplos: (Génesis 40:23; Efesios 3:20; Colosenses 2:9)
 Figuras de índole PERSONAL

- LA APOSTROFE:
La palabra clave que describe a esta figura es: PERSONIFICAR
Figura literaria de diálogo que consiste en dirigir la palabra con vehemencia en segunda persona a una
o varias presentes o ausentes, vivas o muertas, a seres abstractos o a cosas inanimadas, o a sí mismo.
(Mateo 23:1-8). Cielo, ¿cuándo será el día que me muestres tus misterios?
Ejemplos: (II Samuel 1:24-25; II Samuel 18:33)
- LA PERSONIFICACIÒN o PROSOPOPEYA:
La palabra clave que describe a esta figura es: PERSONAL.
102
Es dar características personales a los animales, las plantas, o a las cosas sin vida. Es atribuir a una
cosa inanimada o a un ser abstracto los sentimientos o el lenguaje de una persona. Ejemplo: La
sabiduría como una persona. (Proverbios 8:1-4)
Ejemplos: (Salmos 114:3-4; Juan 3:8; I Corintios 15:55; Números 16:32)
 Otras figuras
- El SÍMBOLO:
La palabra clave de esta figura es: REPRESENTACIÓN.
Los símbolos siempre son cosas, no personas, los cuales son representativos del sujeto. (Lucas 22:20)
Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama. Jesús se estaba refiriendo a la
copa real y su contenido EN lo que representa.
Ejemplos: (Mateo 5:13)
- El MODISMO:
La palabra clave de esta figura es: COMPARACIÓN.
Como una metáfora, pero tiene un significado espiritual más que un significado literal. (Efesios 2:2-3)… el
espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia…y éramos por naturaleza hijos de ira.
- La PREGUNTA RETÓRICA:
La palabra clave de esta figura es: OBVIO.
Esta es una pregunta que sólo tiene una respuesta obvia, la cual no es, y no necesita ser expresada.
(Lucas 14:5)… ¿Quién de vosotros, si su asno o su buey cae en algún pozo, no lo sacará inmediatamente,
aunque sea en el día de reposo?
- El SARCASMO:
La palabra clave de esta figura es: BURLA.
Un comentario cortante que, en este caso, muestra la vanidad de la pretensión o hipocresía de su
oyente. (Mateo 23:14) ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque devoráis las casas de las
viudas, y como pretexto hacéis largas oraciones…
Ejemplos: (I Reyes 18:27)
- El ENIGMA.
La palabra clave de esta figura es: ENCUBIERTO
Un dicho de sentido artificiosamente encubierto. Su propósito es precisamente intrigar y así despertar
el deseo de averiguar lo que se encubre.
Ejemplos: (Jueces 14:14; Jueces 14:18; Juan 3:3; Juan 4:32; Lucas 22:36: Apocalipsis 13:18)
- La ELIPSIS:
Esta es una omisión de palabras que son necesarias para completar una idea u oración. Estas palabras,
perdidas en los manuscritos del lenguaje original, son a menudo agregadas por los traductores en letra
cursiva.
- El ANTROPOMORFISMO:
La palabra clave de esta figura es: ATRIBUCIÓN
Son las expresiones en las que Dios es presentado con: Cualquier PARTE, (Ojos, brazos, boca), ACCIONES,
(Ver, oír), o CARACTERÍSTICA humana, (Enojarse), que ES atribuida a Dios. (Isaías 1:14) Vuestras lunas
nuevas y vuestras fiestas solemnes las tiene aborrecidas mi alma. Esencialmente, Dios no tiene un alma
como la que tenemos nosotros. Siendo un espíritu, su naturaleza no tiene partes.
Ejemplos: (Génesis 6:6-7; Hebreos 4:12; Isaías 59:1-2)
- El ZOOMORFISMO
103
Esta es cualquier PARTE, ACCIÓN o CARACTERÍSTICA animal que ES atribuida a Dios. (Salmos 91:4) Con
sus plumas te cubrirá, y debajo de sus alas estarás seguro. La protección de Dios es descrita como la
de un ave por sus pichones.
TAREA No 27
¿Qué es un HEBRAÍSMO?...
_________________________________________________________________________________________________________
Son ciertas expresiones especiales que se utilizaba el idioma hebreo. Ejemplo: Hijo de Luz, Hijo de paz, hijo
_________________________________________________________________________________________________________
de desobediencia. El que me recibe a mí, no me recibe a mi sino al padre, Malditos de Canaán…
_________________________________________________________________________________________________________
Ciertas expresiones y giros peculiares del idioma Hebreo como: Hijos de desobediencia, hijo de paz,
hijo de luz,…Etc.
b. Figuras literarias COMPUESTAS

 LA ALEGORIA:
Es una sucesión de metáforas, generalmente combinadas en forma de narración, de cuyo significado literal
se prescinde. Su característica principal es la pluralidad de sus puntos de aplicación, a diferencia de la
metáfora simple en la que el punto de comparación y aplicación es solamente uno.
La DIFERENCIA entre alegoría (como figura retórica) y la alegorización (como método de interpretación) se
encuentra en Gálatas 4:21-31, donde el griego dice explícitamente que es una alegoría, el único caso de
alegorización en el Nuevo Testamento. Ejemplos: (Juan 10:1-18; Juan 15:1-16)
Ejemplo de alegoría: El buen pastor (Juan 10:7-18)
Observamos que: Las palabras clave, son METÁFORAS, y son VARIAS. Además de PASTOR, encontramos
OVEJAS, REBAÑO, LADRONES y BANDIDOS, ASALARIADO.
Cada una de las cuales expresa figuradamente una realidad de diferente tipo. El pastor ES Cristo; las ovejas
SON sus discípulos; los ladrones y los asalariados SON los falsos guías religiosos del pueblo.
Hemos de hacer notar y recalcar la diferencia entre alegoría y alegorización.
La ALEGORÍA es: La ALEGORIZACIÓN es:
Un medio legítimo usado Un método de interpretación mediante el cual el intérprete da
por algunos autores bíblicos para arbitrariamente a un texto un significado que se aparta
enseñar. completamente del pensamiento y propósito del autor
 LA FABULA:
Es una composición literaria en que por medio de una ficción, se da una enseñanza moral. En ella
intervienen seres inanimados o seres vivos irracionales que actúan o hablan como si fuesen personas.
Ejemplo: (a) Jotán (Jueces 9:1-21), y (b) Joás (II Reyes 14:9). Por el contexto la interpretación no presenta
ninguna dificultad. Son las únicas en la Biblia.
CUESTIONARIO CAPÍTULO 20: EL PRINCIPIO DE LA EXPRESIÓN FIGURATIVA

1. ¿Qué es una expresión figurativa?
Es comunicar un pensamiento haciendo uso de palabras que no representan su sentido literal, (común u ordinario), sino
_____________________________________________________________________________________________________________
otro significado diferente al de su uso normal, con el propósito de darle vida, (Fuerza, vigor, poder), al mensaje que dice
_____________________________________________________________________________________________________________
con el fin de COMPROMETER al oyente.
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
Es comunicar un pensamiento haciendo uso de palabras que no representan su sentido literal, (común u ordinario), sino
_____________________________________________________________________________________________________________
otro significado diferente al de su uso normal, con el propósito de darle vida, (Fuerza, vigor, poder), al mensaje que dice
_____________________________________________________________________________________________________________
con el fin de COMPROMETER al oyente.
2. ¿Por qué es ÚTIL el uso de una expresión figurativa?

104
Expresar una idea más enérgicamente; Llamar la atención más rápidamente que una expresión normal; Crear
_____________________________________________________________________________________________________________
imágenes vivas en las mentes de los que las escuchan
_____________________________________________________________________________________________________________
3. ¿Por qué se necesita usar las expresiones figurativas?
Porque una expresión FIGURATIVA expresa mejor lo que se quiere decir, que una expresión LITERAL. La expresión
_____________________________________________________________________________________________________________
figurativa le da URGENCIA, (Importancia, necesidad, y premura), al mensaje que estás comunicando, y VIDA al que
_____________________________________________________________________________________________________________
escucha porque se puede sentir: Motivado, desafiado, comprometido.
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
4. ¿Por qué la Biblia usa expresiones figurativas?

Por ÉNFASIS: Para hacer resaltar lo que se quiere decir, Por OCULTAMIENTO: Para esconder la verdad que se
_____________________________________________________________________________________________________________
presenta, Por MOTIVACIÓN: Para estimular a la acción, Por MEMORIA: Para recordar con facilidad, Por
_____________________________________________________________________________________________________________
ILUSTRACIÓN: Por CLARIFICACIÓN: Para explicar por lo familiar, lo no familiar.
_____________________________________________________________________________________________________________
5. ¿Cuál es la diferencia entre ALEGORÍA y ALEGORIZACIÓN?

La ALEGORÍA:
_____________________________________________________________________________________________________________
Es un MEDIO legítimo usado por algunos autores bíblicos para ENSEÑAR.
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
La ALEGORIZACIÓN:
_____________________________________________________________________________________________________________
Es Un MÉTODO de INTERPRETACIÓN mediante el cual el intérprete da arbitrariamente a un texto un significado que se
_____________________________________________________________________________________________________________
aparta completamente del pensamiento y propósito del autor
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
105
CAPÍTULO 21:
EL PRINCIPIO DE LA PALABRA DOCTRINAL
1. DECLARACIÓN
¿Qué declara el PRINCIPIO de PALABRA DOCTRINAL?:
Hay ciertas palabras en la Biblia que llevan un peso extra
a. Hay palabras en la escritura que contienen IDEAS que son FUNDAMENTALES para lo que CREEMOS.
b. Estas palabras contienen mucho más que una definición, y representan conceptos bíblicos de doctrina
2. Tres pasos para una interpretación doctrinal correcta
a. RECONOCER: Entender que hay palabras doctrinales
 La definición de doctrina:
Doctrina significa enseñanza, pero el uso bíblico se refiere a una SANA enseñanza basada en la Palabra de
Dios.
 Palabras doctrinales:
Generalmente son nombres, verbos, y algunas formas de verbos, que pueden ser RECONOCIDOS por su
relación a la enseñanza encontrada en la Biblia. Ellas representan o se relacionan a las enseñanzas de la Biblia.
b. IDENTIFICAR: Aprender a descubrir las palabras doctrinales
 Las palabras representativas:
- Hay pasajes en la Biblia que tratan con una doctrina sin USAR la verdadera palabra doctrinal.
Por ejemplo En Romanos 8:28-30, Pablo está hablando acerca de SALVACIÓN, Pero, esta palabra NO
aparece en el pasaje. Pero otros términos que se relacionan con salvación si aparecen, Ejemplo
Justificación.
- Hay doctrinas que son enseñadas en la Biblia por las cuales NO hay designaciones técnicas bíblicas
para representarlas. Por ejemplo: La TRINIDAD, y la SEGURIDAD ETERNA. Las palabras no aparecen en la
Biblia pero el concepto, la enseñanza, si está en la Biblia.
 Las palabras relativas:
- Hay palabras que se relacionan a MAYORES doctrinas de las Escrituras, las cuales son REPRESENTADAS
y ENSEÑADAS por las palabras doctrinales: La Biblia, Dios el Padre, el Señor Jesucristo, Dios el Espíritu
Santo, los ángeles, el hombre, la salvación, la iglesia, la vida cristiana y los eventos del futuro profético.
Por ejemplo:
Redención se relaciona a salvación; Consolador se relaciona a Dios el Espíritu Santo; El cuerpo de
Cristo se relaciona a la iglesia, y Gracia se relaciona a Dios siendo el único de sus atributos.
- Hay palabras doctrinales se relacionan a más de una enseñanza bíblica.
106
Por ejemplo:
PERDÓN se refiere a los pecados y a la salvación; y FE se refiere a la salvación y la vida cristiana.
 Las palabras verdaderas:
- El ENTENDIMIENTO de una doctrina bíblica está basado en una CLARA declaración de la Escritura más
que una declaración oscura o figurativa, tales como los tipos o parábolas.
- Debemos tener cuidado de NO formular una doctrina por INFERENCIA, (Supuestos lógicos, ejemplo: Juan
no viene cuando llueve, hoy está lloviendo así que, Juan NO vendrá), No podemos llegar por inferencia, a
una conclusión doctrinal, derivadas de una verdad bíblica general. Por ejemplo: La salvación de infantes.
Basado en la verdad de que Cristo murió por todos los hombres, o el hecho de que Dios es JUSTO. La
Biblia dice CLARAMNENTE que la salvación es por fe.
c. APLICAR: Usar la palabras doctrinales
TAREA No 28
Que palabra doctrinal está DETRÁS de Romanos 3:21-26, y ¿Que OTRAS palabras doctrinales se encuentran es
esta porción Bíblica?...
_______________________________________________________________________________________
JUSTICIA, FE, JESUCRISTO, CREER, DIOS, JUSTIFICADOS, GRACIA, REDENCIÓN,
_____________
SALVACIÓN _______________________________________________________________________________________
PROPICIACIÓN,
_______________________________________________________________________________________
3. IMPORTANCIA de la Interpretación Doctrinal

a. La prominencia de las palabras doctrinales
 Las palabras doctrinales son USADAS liberalmente en toda la Escritura.
 La palabra Doctrina significa básicamente: Enseñanza. Es una palabra que se relaciona con aprendizaje.
 Las palabras que se refieren a la enseñanza y el aprendizaje se hallan más de 140 veces en el Nuevo Testamento.
 A continuación se presenta una lista de varios términos que son usados para referirse a la doctrina en la Biblia.
- La VERDAD I Timoteo 2:4.
- La FE I Timoteo 3:9; 2 Ti. 3:8; Tit. 1:13.
- Las SANAS PALABRAS I Timoteo 6 :3 ; II Timoteo 1 :13
 El término Doctrina, (y afines), aparecen 50 veces, solamente en las epístolas pastorales solamente. Y la palabra
Verdad, aparecen como 10 veces, en las epístolas I y II de Juan.
b. Hechos acerca de la doctrina de la Biblia
 Podemos CONOCER la doctrina correcta. (Juan7:17)
 Tenemos que CONTINUAR la doctrina de los apóstoles. (Hechos 2:42)
 Los apóstoles LLENARON a Jerusalén con la doctrina. (Hechos 5:28)
 Somos salvos por CREER la doctrina correcta. (Romanos 6:17; 1 Juan 5:20: 2 Juan 9)
 Tenemos que SEPARARNOS de AQUELLOS que ENSEÑAN la FALSA doctrina. (Romanos 16:17)
 Debemos tener CUIDADO de los vientos de falsa doctrina. ( – Efesios 4:14)
 Ninguna clase de falsa doctrina debe ser PERMITIDA. (I Timoteo 1:3)
 La sana doctrina es BUENA. (I Timoteo 4:6)
 El predicador tiene que DARSE a sí mismo la doctrina. (I Timoteo 4:13)
 El predicador tiene que prestar ATENCIÓN a la doctrina. (I Timoteo 4:16)
 Los predicadores que TRABAJAN en la doctrina serán recompensados. (I Timoteo 5:17)
 La sana doctrina tiene que ser ADORNADA con una vida piadosa. (I Timoteo 6:1,3; Tito 2:1)
 La Biblia es DADA para la doctrina. (II Timoteo 3:16)
 La Biblia tiene que ser PREDICADA con doctrina. (II Timoteo 4:2)
 Los últimos días estarán caracterizados por un CAMBIO de la sana doctrina. (II Timoteo 4:3)
 El predicador debe ser capaz de USAR la doctrina para EDIFICAR y PROTEGER la iglesia. (Tito 1:9)
107
 Nuestra doctrina tiene que ser INCORRUPTIBLE. (Tito 2:10)

 PERMANECEMOS en Cristo por la SANA doctrina. (I Juan2:24-27)
 El verdadero amor cristiano está RELACIONADO a la verdad. (II Juan 1; 3 Juan 1)
 Los apóstoles no tuvieron más gozo que ver a los cristianos CAMINANDO en la VERDAD. (III Juan 3-4)
 Aquellos que no PERMANECEN en la sana doctrina no son de Dios y no tienen que ser recibidos. (II Juan 9-10)
CUESTIONARIO: CAPÍTULO 21: EL PRINCIPIO DE LA PALABRA DOCTRINAL
CAPÍTULO 22:
EL PRINCIPIO DE PARÁBOLAS
INTRODUCCIÓN
Las PARÁBOLAS era el método de enseñanza CONOCIDO y USADO por los RABINOS judíos, en el tiempo de Jesús. El
problema era que la mayoría de maestros vivían una doble vida. Ellos eran de los que decían: No hagas lo que yo hago, sino,
haz lo que yo digo. No tenían la AUTORIDAD que se requería para enseñar, habían caído en la hipocresía.
Por eso se dice de Jesús: Que él enseñaba como quién tiene AUTORIDAD. (Mateo 7:29), y ¡Nunca alguien ha hablado así! ();
Esto SIGNIFICA que Jesús era un maestro diferente al menos en dos aspectos:
(1) En su PERSONA o sea su manera de SER Y (2) En su MÉTODO o sea su manera de ENSEÑAR
Una de esa manera era el USO correcto de las parábolas. ¿Qué son pues las parábolas?
1. DECLARACIÓN:
¿Qué declara el principio de PARABOLAS?
Al interpretar una parábola hay que considerar que:
Una parábola es una historia que ilustra una verdad, que de otra manera sería difícil de entender
2. SIGNIFICADO:
¿Qué debemos entender por PARÁBOLA?
a. Es una historia breve o extensa narrada con el propósito de ILUSTRAR una verdad.
b. Es una historia diseñada para COMUNICAR una verdad espiritual, un principio religioso, o una lección moral.
c. Es COMPARAR una verdad espiritual con algo físico-material que el oyente conoce, sean objetos, situaciones, o
hechos.
La idea es:
Es poner ALGO, (Físico-material), al lado de ALGO, (Espiritual), con el PROPÓSITO de COMPARARLO, a fin de que
la verdad espiritual que se quiere enseñar, sea entendida con facilidad.
3. PROPÓSITO: La parábola tiene como
PROPÓSITO BÁSICO: PROPÓSITO REAL:
COMUNICAR una VERDAD Pero PRESENTAR la verdad de una manera ATRACTIVA E
que de otro modo INTERESANTE…
NO se podría entender …de tal manera que cumpla en el oyente, 3 objetivos:
Que lo ENTIENDA con FACILIDAD Que lo RETENGA en su MEMORIA Que lo DESFÍE a la ACCIÓN
Ejemplo: La Parábola el Buen Samaritano. (Lucas 10:25-37)
108
El incidente COMIENZA con una pregunta: Maestro ¿Haciendo qué, heredaré la vida eterna? (V. 25), CONTINUA con otra
pregunta: Y ¿Quién es mi prójimo? (V. 29), ENTONCES viene la parábola: Un hombre descendía… (VV. 30-35),
FINALMENTE, Jesús al TERMINAR de relatar la parábola, hace una rápida EVALUACIÓN al oyente, en dos partes:
 La GRAN pregunta: ¿Quién, pues, de estos te parece que fue…? (V36)
La respuesta del oyente, aunque breve indica dos cosas muy importantes: (V. 37a)
ENTENDIÓ el SIGNIFICADO de la PARÁBOLA Y RECORDABA los DETALLES de la PARÁBOLA
 El GRAN desafío: Ve, y has tú lo mismo. (V. 37b)

Si lo hizo o no, eso es materia de otro tema
4. IMPORTANCIA
Muchas verdades REALMENTE importantes se OLVIDAN poco tiempo después de escucharse, porque se comunican
en lenguaje común y literal y con solemnidad o monotonía. Muchas veces estos mensajes NI se reciben, porque el
oyente NO está interesado, (Hechos 17:34)
Entonces, la parábola es importante, (Valioso y efectivo), en asuntos DIDÁCTICOS, porque despierta el interés en lo
que se está diciendo. Por eso el oyente: (1), CAPTA rápidamente la enseñanza que se está enseñando, (2), RETIENE
la enseñanza en su memoria, (3), REFLEXIONA en la enseñanza que está escuchando, y (4), Se siente desafiado para
la acción.
Ejemplo: La parábola de los labradores malvados, (Mateo 21:33-46)
Entonces, la parábola es una excelente manera para: COMUNICAR una verdad, de manera atractiva e interesante y
MOTIVAR al oyente a la acción que se espera debe hacer.
Mejor se aprende por medio de una historia, porque, CREA: Buena actitud para escuchar, Disposición para recibir y
Motivación para actuar, según se espera.
TAREA No 29
Interpreta en tus propias palabras la parábola que se encuentra en: Juan 10:1-5
_____________________________________________________________________________________________________________
No es una parábola, sino como dice el versículo 6, es una ALEGORÍA
5. OBSERVACIONES
a. La composición de una parábola puede incluir diversas figuras de dicción como: Símil, metáfora, acertijo, enigma,
símbolo, y alegoría, pero ninguna de ellas puede ser parábola. No se debe confundirla con ellas.
b. La parábola es muy diferente a una alegoría, porque mientras que la parábola es una historia que presenta una
verdad espiritual, la alegoría es una metáfora extendida que presenta una verdad espiritual, pero sin la narración de
una historia. La alegoría presenta la verdad que se está enseñando siempre por medio del lenguaje simbólico.
Ejemplo, La vid y los pámpanos, (Juan 15:1:17), La armadura de Dios. (Efesios 6:11-17), El buen pastor, (Salmos 23).
c. Una parábola puede COMUNICAR una VERDAD de GOZO o de TRISTEZA.
La parábola bien relatada, puede HACER que una AMONESTACIÓN y CENSURA se oiga menos hiriente, aunque siga
siendo verdad lo que se está diciendo, y entonces hace que la persona que ha cometido la falta:
Sea más RECEPTIVA a la verdad QUIERA ASUMIR su culpa sin Esté DISPUESTA a recibir el
Y
de la que se le está culpado manifestar reacciones violentas castigo que merece su falta
Ejemplo: David y Natán (II Samuel 12:1-7, 13)
6. En BOCA de JESÚS
Jesús USÓ LAS PARÁBOLAS con el PROPÓSITO de COMUNICAR VERDADES ESPIRITUALES, especialmente del reino de
los cielos. (Mateo 13:44-47).
TAREA: ¿Cuántas parábolas relató Jesús y como empiezan la mayoría de ellas?
109
a. Cuando Jesús, USÓ las parábolas, lo hizo al mismo tiempo: Para REVELAR u OCULTAR la verdad que estaba
enseñando: (Mateo 13:10-17).
 La REVELÓ a aquellas personas que tenían el deseo de RECIBIR la enseñanza, como en el caso de LIDIA, (Hechos
16:14), y entonces, el Señor le iluminó el entendimiento.
 La OCULTÓ de aquellas personas que se RESISTÍAN a la VERDAD que ESCUCHABAN y no querían RECIBIRLA,
porque la MENOSPRECIABAN. Entonces su entendimiento fue oscurecido, como la de los religiosos y gobernantes
de Israel.
Muchos de los escribas e intérpretes de la ley ENTENDÍAN la verdad pero se RESISTÍAN a creerla y recibirla.
Mientras que otros ni siquiera tenían el interés de escuchar. (Mateo 21:45; Marcos 12:2; Lucas 20:19)
Así que, el USO de parábolas en la enseñanza de Jesús, llegó a ser una PRUEBA del CARÁCTER del oyente. La
ACTITUD del oyente era determinante: Unos DISPUESTOS para RECIBIR, y otros DUROS de CORAZÓN para
RECHAZAR la verdad. Finalmente, cada uno recibió lo que quería.
b. Las parábolas de Jesús NO fueron sacadas de una BIBLIOTECA, de un LIBRO, de algún AUTOR importante que ya
había muerto. Las parábolas de Jesús tenían al menos TRES peculiaridades:
 Eran extractos de la vida real que había visto u oído, y que después ADAPTABA para darles el ÉNFASIS
CORRECTO a la verdad que quería enseñar.
 La manera como lo narraba era con autoridad y convicción: Sabía lo que decía, (Autoridad académica), y vivía
lo que enseñaba, (Autoridad moral). Entonces NO era el producto de una mera preparación teórica, sino una
preparación vivencial.
 Relataba la parábola a personas que sabía estaban en el contexto correcto de la historia que iba a contar.
El observaba a sus oyentes cuidadosamente, y usaba palabras que ellos conocían bien, y con las que estaban
familiarizado; para que se interesen, entiendan y reciban la verdad que quería enseñar.
TAREA No 30
Escribe tu PROPIA parábola, de tu vida real
___________________________________________________________________________________________________________
Tiene que hacerlo el ESTUDIANTE
___________________________________________________________________________________________________________
7. INTERPRETACIÓN
Asunto previo: Para interpretar una parábola, primero tienes que FAMILIARIZARTE con la MANERA como Jesús
INTERPRETÓ las dos parábolas bíblicas: (1) La del Sembrador, y (2) La de la Cizaña, porque son el EJEMPLO que
Jesús nos dejó, para cómo hacerlo
a. Determina su OCASIÓN histórica:
En primer lugar hay que AVERIGUAR: Porqué Jesús la contó. Cual fue la circunstancia que MOTIVÓ a que Jesús
narre la parábola.
b. Descubre su PROPÓSITO:
En segundo lugar hay que DEFINIR: Que es lo que Jesús quiso enseñar al contarla, a donde apunta la parábola.
Generalmente el propósito es una respuesta a su ocasión histórica.
c. Encuentra su TEMA CENTRAL:
En tercer lugar hay que observar: De que ASUNTO trata la parábola, entendiendo que una parábola solo puede
enseñar una verdad central, en torno del cual gira toda la parábola. El tema central está dirigido por la
ocasión histórica y el propósito de la parábola.
En la mayoría de las parábolas, antes o después del relato, hallamos alguna frase clave de Jesús, que
determina la verdad central.
110
d. Observa su CONTENIDO
 Una parábola ha sido compuesta por elementos tomados de la naturaleza y de la actividad humana, pero
generalmente tanto los elementos como las actividades, tendrán carácter simbólico. Entonces en la
interpretación hay que considerar su simbología. Ejemplo:
La siega simboliza el fin del mundo; Las bodas o el vino simbolizan la salvación; la higuera simboliza a Israel.
 En una parábola, hay 2 clases de palabras: (1) INCIDENTALES Son las que rellenan la historia, las que le dan
belleza a la narración. Pero que no se debe tratar de interpretar en su totalidad, y (2) PROMINENTES Son
las palabras relevantes, que constituyen la columna vertebral de las parábolas. A estas palabras si, se
debe dedicar gran atención para interpretarlas.
e. Finalmente:
Compara la parábola con sus paralelos; No le hagas enseñar más de lo que Jesús deseó. La interpretación, NO
debe contradecir la enseñanza general de la BIBLIA, No uses las parábolas para enseñar doctrina, sino para
ilustrarla.
CUESTIONARIO CAPÍTULO 22: EL PRINCIPIO DE PARÁBOLAS
1. Lee las siguientes parábolas: Mateo 18:23-35; 20:1-16; Lucas 10:25-37; 12:16-21, y responde estas tres preguntas
en cada una: Jesús ¿Por qué la contó? ¿Qué quiso enseñar? ¿De qué ASUNTO trata?
JESÚS:
CITA: ¿POR
¿PorQUÉ
qué LA
la contó?
CONTÓ? ¿QUÉ
¿QuéQUISO
quiso enseñar?
ENSEÑAR? ¿DE
¿DeQUÉ
qué ASUNTO
ASUNTO TRATA?
trata?
Por la PREGUNTA que hace
________________________ Si no aprendes a PERDONAR,
________________________ PERDÓN (V. 35)
________________________
Pedro en el V. 21
________________________ tampoco vas a recibir perdón,
________________________ ________________________
________________________ (35)
________________________ El PERDÓN generoso
________________________
Mateo 18:23-35 El V. 22 COMIENZA con: …Por
________________________ ________________________ La Misericordia, la compasión,
________________________
lo cual, que es un NEXO de (V. 27, 33)
________________________ ________________________ ________________________
UNIÓN entre lo anterior y lo
________________________ ________________________ ________________________
________________________
La PREGUNTA de Pedro en: V. ________________________
El SERVICIO siempre tendrá ________________________
La IGUALDAD en el trato.
27, y la respuesta de Jesús:
________________________ RECOMPENZA, PERO C/U
________________________ Aunque todos trabajan
________________________
28-30, especialmente la
________________________ tendrá que APROVECHAR la
________________________ diferentes tiempos, todos
________________________
Mateo 20:1-16 expresión del v. 30
________________________ oportunidad que tiene para
________________________ reciben la misma
________________________
servir remuneración, (V. 12)
________________________ ________________________ ________________________
Dios evalúa el servicio y da lo
________________________ ________________________ ________________________
La PREGUNTA del intérprete de

________________________ EL AMOR incondicional al
________________________ El AMOR
________________________
la ley, (V. 29)
________________________ prójimo, (VV. 33-35)
________________________ Motivar a mostrar un amor
________________________
Lucas 10:25-37 ________________________ ________________________ practico, dos veces se le dice: Ve
________________________
________________________ Hacer bien sin mirar a quién, (V.
________________________ y has tu lo mismo, (28, 37)
________________________
33)
La PETICIÓN de uno de los

________________________ La NECEDAD de confiar en las
________________________ ________________________
La AVARICIA, (V. 15)
hermanos que estaban en
________________________ riquezas terrenales, olvidándose
________________________ ________________________
Lucas 12:16-21 conflicto, (V. 13) de Dios, (V. 21)
________________________ ________________________ ________________________
2. Interpreta la Parábola de Juan 10:1-5

No es una parábola sino una ALEGORIA. (V 6)
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
3. Marcos 13:28, ¿A qué parábola se refiere?

Es como decir. Aprende la ENSEÑANZA o aprende de la COMPARACIÓN…
_____________________________________________________________________________________________________________

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La Biblia NO es un libro mágico, de decoración o de exhibición, sino,

__________ __________ _____________ _____________

Medita en esta verdad: __________________ _____________________

De su PERSONA Del HOMBRE De la RELACIÓN ENTRE AMBOS

Pero para que ese propósito se cumpla,…

 Su TESTIMONIO, (Salmos 119:11, 105; II Timoteo 2:21)

CUESTIONARIO 1: INTRODUCCIÓN: La BIBLIA y la HERMENÉUTICA

1. ¿Cuáles son las verdades que Dios ha revelado en la BIBLIA?

2. ¿POR QUÉ TENEMOS QUE ESTUDIAR LA HERMENÉUTICA?

b. Razones PRÁCTICAS: Tenemos que estudiar la hermenéutica Por…

Principio 2: Como CRISTIANO BAUTISTA y BÍBLICO debes ENTENDER que:

Y por el COMPROMISO, tu PRÁCTICAS lo que has APRENDIDO del TEXTO

Pero… Aquí viene el problema:

1. ¿Qué ha escrito Dios en la Biblia para que sepamos?

4. ¿Cuál es la tarea de la hermenéutica?

CAPÍTULO 1: CONSIDERACIONES FUNDAMENTALES

a. Hermenéutica SECULAR La hermenéutica es:

Lo que se dice es importante por TRES razones:

Dos palabras que DEFINIR:

Poor la interpretaación consientee, hay entendim

GGráfico 1: Interpretacióón consientee

…De modo que: En la COMUNICACIÓN

Gráfico 4: ESPÍRITU de MEDIADOR

El exégeta o intérprete sirvee de PUENTE entre el AUTORR del texto y el

6. RAZONES POR LAS QUE NECESITAMOS INTERPRETAR LA BIBLIA CORRECTAMENTE

5. ¿Qué se entiende por interpretación consiente y camino de encuentro comprensivo?

6. ¿Por qué es necesaria la aplicación de los principios hermenéuticos en la interpretación de la escritura?

Cuando la Biblia habla de: La CREACIÓN La SANTIDAD Y El ANDAR del CRISTIANO

Sus OBRAS Su PERSONA Y Su VOLUNTAD

(2) Su INTELECTO (1) Sus EMOCIONES (3) Su VOLUNTAD

c. Antiguo y Nuevo Testamento.

LIBROS POÉTICOS CINCO ROLLOS LIBROS HISTÓRICOS

PENTATEUCO HISTORIA MAYORES MENORES

- El NUEVO TESTAMENTO, que contiene: 27 libros ordenados en tres grandes secciones

ESPEJO (Santiago 1:23-25) CARNE Hebreos 5.12-14) MARTILLO (Jeremías 23.29)

El periodoo de El peeriodo de PERREGRINACIÓN

El periodo de REEPARTICIÓN El periodo de FLUUCTUACIÓN

S los perioddos al FINAL deel Antiguo Tesstamento

Ell periodo de EXXPANCIÓN El peeriodo de RESSTAURACIÓN El periodo

b. Nuevvo Testamennto: Son 5 los periodos desscritos…

EEl periodo APOOSTÓLICO, (Heechos de los appóstoles) Son 12 hombrees quienes

El periodo HISTÓRICO, (Apocalipsis 1--3) e tiempo actual

Estee será unn tiempo El Periodo APOCALÍPTICOO, (Apocalipsiss 4-22)

 Dios ha revelado su VOLUNTAD de dos maneras:

 La REVELACIÓN está LIMITADA al ACTO PERMISIVO de DIOS, para COMUNICAR al HOMBRE:

 El Espíritu Santo es el AGENTTE en la reflexxión teológica..

2. Para ENTEENDER de manera la

Que CUIDE muy BIEN Hasta que él venga:

CUESTIONARIO 4: NATURALEZA Y CARACTERÍSTICAS DE LA BIBLIA

2. ¿Por qué decimos que la Biblia es un libro TRANSFORMADOR?

4. ¿Por qué la revelación natural y especial se complementan?

5. ¿La Biblia es totalmente revelada o totalmente inspirada?

Cuando uno HABLA o ESCRIBE,

Por esta razón,

- Ha tenido el más grande éxito en hacer clara la Palabra de Dios.

CUESTIONARIO CAPÍTULO 3: MÉTODOS DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA

CUESTIONARIO CAPÍTULO 4: HISTORIA DE LA INTERPRETACIÓN BÍBLICA

1. ¿Cuál es el PRINCIPIO de interpretación de la escritura Bíblica?

2. ¿Qué se NECESITA para ESTUDIAR la escritura?

3. La Biblia presenta TRES momentos en la interpretación de la escritura:

Pero para que eso suceda TIENES que:…

__ _ _______

Medita en esta verdad: ___

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