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Promovió una Pedagogía basada en la autoridad social, colectiva.

De acuerdo a su teoría, la escuela es una comunidad (un colectivo) al servicio de la producción


real de bienes económicos. El fin de la educación es integrar a los educandos a la vida de la
sociedad

La educación debe ser una educación utilitaria. Importaba que el país lograra preeminencia
industrial

Tomó del marxismo la idea de trabajo productivo en la escuela, pero no parece haber
manejado el concepto de enajenación desarrollado por Marx en los Manuscritos de París, si se
analiza la organización del trabajo en las escuelas y su intento de convertirla en una empresa
productiva. Esta relación entre trabajo y aprendizaje en la práctica se desdibujó y se redujo a una
instrucción técnica, lo que llevó a proponer en varias oportunidades durante el régimen
comunista, reformas que reencauzaran la concepción marxista.

No consideraba al educando como un individuo sino como parte del colectivo escolar.
Debe sacrificarse la propia libertad a favor del grupo, lo que prima es el colectivo. Se vive una
autentica vida de comunidad apoyada en la dedicación al trabajo y en la disciplina. El bien del
grupo esta por encima del individuo.

Se busca la felicidad terrena apoyada en un perfecto orden social

Las metas de la educación debían provenir de las necesidades sociales por lo que no podían
determinarse a priori.

opina además que el hombre se mueve según las leyes de la naturaleza y por
consecuencia el papel de la educación consiste en: EDUCAR ésa naturaleza
en función de esa sociedad, de tal manera que los educadores soviéticos no son
los servidores de la naturaleza sino los MAESTROS.

La disciplina es un eje central en su concepción, y si bien rechaza todo tipo de


castigo corporal y coacción física, defiende la utilización de castigos cuando sean
necesarios, siempre que se apliquen con tacto y derivados de la voluntad
colectiva. La disciplina debe ser consciente, coexistente con una elevada
conciencia y una reglamentación estricta.
Por lo tanto, la disciplina es un objetivo que debe perseguirse desde la más temprana
infancia y Makarenko da todo tipo de consejos a los padres sobre cómo conseguirla; desde
la organización familiar hasta el tono de voz empleado por los padres para transmitir sus
órdenes, todo debe colaborar en la misma dirección. Afirma que: “En cada familia debe
regir un orden tal que sea obligatorio señalar la menor infracción del régimen, esto se
debe cumplir desde la temprana edad y cuanto más severos sean los padres en exigir su
cumplimiento, tanto menos infracciones habrá y, en consecuencia se evitará la necesidad
de recurrir a los castigos

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