Universidad abierta para adultos (UAPA)

ASIGNATURA:
Sociología
TEMA:
Trabajo Final
FACILITADOR:
Ynocencio Taveras Alvarado
PARTICIPANTE:
Adaurys M. Rosario
MATRICULA:
15-9212
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 ÍNDICE

INTRODUCCIÓN……………………………………………………..3

DESARROLLO ……………………………………………………….4/8

CONCLUSIÓN………………………………………………………..9

BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………….10

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 INTRODUCCIÓN

El presente ensayo muestra una perspectiva histórica y social de los

acontecimientos sucedidos en la revolución francesa partiendo de su desarrollo
y subsiguientemente las condiciones en la que vivía la sociedad en esa época
enmarcada en extractos sociales como también la influencia de los
intelectuales en dicho proceso hasta culminar con el desarrollo de la
constituyente.

Sociología de la revolución. La revolución francesa tuvo un importante

significado en la construcción del pensamiento sociológico de la época. Esta
revolución que atrajo la atención de hombres durante un siglo y domino el
pensamiento político, se caracteriza esencialmente por que fue la primera
revolución profundamente ideológica, sin afectar la revolución norteamericana
1776 que sacudió la mentalidad europea con su declaración de independencia.

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1- Reporte escrito acerca del origen y evolución de la Sociología,
destacando los siguientes aspectos:

a) La incidencia de la Revolución Industrial y la Revolución Francesa en la

evolución de esta ciencia social.

Esta revolución fue de gran importancia, sino la más importante, para la

Historia Social del mundo. Fue un gran ejemplo para las sociedades que
estaban surgiendo en América (Norte y Sur).

Los ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad:

Fueron las banderas del movimiento, esto logro que surgieran muchos
librepensadores, que regaron estos ideales por el mundo y provocaron grandes
luchas por cambios sociales.

Propuso las bases para la creación de los Derechos Humanos con la

promulgación de los Derechos del Hombre:

No hace falta decir los enormes cambios que provoco la publicación de los
Derechos humanos y las grandes luchas sociales para lograr su cumplimiento.
Estos transformaron la sociedad como tal.

La Democracia, la Soberanía, el Contrato Social y el Derecho:

Se instauró el sistema democrático en Francia, causando una propagación al

mundo de este sistema de gobierno. En cuanto al contrato social se puede
decir q es una ramificación de la democracia como tal, pues parte de la idea de
que todos los individuos de un grupo deben estar de acuerdo, para poder llegar
a un arreglo o acuerdo.

Aportes de la Revolución Industrial a la Sociología:

Creó un Sistema de Fabricas:

Originando la Ciudad Industrial y provocando la rápida urbanización de las

ciudades del siglo XIX, se define como un aporte ya que se puede considerar
que se creó una nueva forma de organización en las ciudades, por ende de un
nuevo tipo de sociedad.

Cambios Sociales:

El surgimiento de nuevas fuentes de trabajo, produjo una masiva emigración

del campo a la ciudad, provocando cambios drásticos en la forma de vida de
toda esta población, cambios en su cultura, y hasta un la organización del
grupo social primario, que es la familia, ya que las mujeres entran a formar
parte del proceso productivo (lo que antes no sucedía), y muchas veces
también los niños; todo esto bajo un sistema de producción que explotaba y

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oprimía al ser humano y provoco grandes descontentos en las clases más
bajas.

Sistema de Clases Sociales:

Las Clases Medias y la Burguesía se enriquecieron aprovechando la

Producción Industrial, mientras que las clases más Bajas se empobrecieron
aun mas, gracias a los sueldos muy bajos a cambio de su arduo trabajo y
largas horas de jornada; lo que provoco mucho descontento y a largo plazo
provoco diferentes estallidos sociales, cuya bandera era el pago de sueldos
justos.

b) Los padres fundadores de la Sociología, e incluir sus obras principales.

Auguste Comte.
Es considerado el creador del positivismo y de la sociología. Junto
con Augustin Thierry, fue secretario del conde Henri de Saint-Simon durante
siete años y ambos se separaron de él, debido a las muchas discrepancias que
surgieron. Después de esta ruptura, Comte inició una etapa que calificó de
"higiene cerebral" para alejarse de la influencia de las ideas de Saint-Simon.

Su obra principal

Curso de filosofía positiva.

- Discurso sobre el espíritu positivo.

Aporte a sociología

Creación del positivismo o filosofía positiva.

Claude Henri Saint Simón

Fue un filósofo y teórico social francés, que puede incluirse entre los
pensadores del socialismo utópico. Sus ideas dieron nacimiento a un
movimiento surgido después de su muerte y conocido precisamente con el
nombre de sansimonismo.

Su obra principal

El nuevo cristianismo
Aporte a sociología
Precursor del autoritarismo totalitario.

Emile Durkheim

Fue un sociólogo y filósofo francés. Estableció formalmente la sociología

como disciplina académica y, junto con Karl Marx y Max Weber, es considerado
uno de los padres fundadores de dicha ciencia.

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Su obra principal

La división del trabajo social

Aporte a sociología
El estudio del orden social

Karl Marx.
Fueun filósofo, economista, periodista, intelectual y militante comunista prusian
o de origen judío. En su vasta e influyente obra, abarca diferentes campos del
pensamiento en la filosofía, la historia, la ciencia política, la sociología y
la economía; aunque no limitó su trabajo solamente a la investigación, pues
además incursionó en la práctica del periodismo y la política, proponiendo
siempre en su pensamiento una unión entre teoría y práctica.

Su obra principal

La sagrada familia.

Aporte a sociología
El materialismo

Teoría del cambio

Max Weber.

Fue un filósofo, economista, jurista, historiador, politólogo y sociólogo alemán,

considerado uno de los fundadores del estudio moderno de la sociología y
la administración pública, con un marcado sentido antipositivista.

A pesar de ser reconocido como uno de los padres de la sociología, junto

con Karl Marx y Émile Durkheim, Weber nunca se vio a sí mismo como
sociólogo, sino como historiador; para él, la sociología y la historia eran dos
empresas convergentes. Sin embargo, sobre el final de su vida en 1920,
escribió en una carta al economista Robert Liefmann: "Si me he convertido
finalmente en sociólogo (porque tal es oficialmente mi profesión), es sobre todo
para exorcizar el fantasma todavía vivo de los conceptos colectivos

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Su obra principal

El espíritu del capitalismo

Aporte a sociología

Estudios sobre la administración y estratificación.

Herbert Spencer
Fue un naturalista, filósofo, psicólogo, antropólogo y sociólogo inglés.
Spencer desarrolló una concepción omnímoda de la evolución como el
desarrollo progresivo del mundo físico, los organismos biológicos, la mente
humana, y la cultura humana y las sociedades. Era «un exponente entusiasta
de la evolución», e incluso «escribió acerca de la evolución antes de que lo
hiciera Darwin».
Su obra principal

Estática social

Aporte a sociología

Desarrolló un nuevo método de explicación sociológica.

c) El pensamiento sociológico dominicano a partir de los aportes de

Pedro Francisco Bonó y Eugenio María de Hostos.

Pedro Francisco Bono

El pensador dominicano de mayor vuelo teórico e investigativo que estudió la

sociedad y la cultura dominicana durante el siglo XIX fue Pedro Francisco
Bonó, estudioso de la teoría económica de su época y un conocedor de la
historia y la realidad social, considerado el padre de la Sociología Dominicana.
Nació en Santiago el 18 de octubre de 1828, hijo de José Bonó e Inés Mejía,
estableciéndose luego en San Francisco de Macorís; falleció el 14 de
septiembre de 1906. Su obra la utilizó como medio de difusión de la condición
del hombre común.

Aportes de Pedro Francisco Bono:

Su lectura sugiere numerosas consideraciones acerca de cómo ha sido

nuestras vidas nacional y el porqué de ella en sus variados aspectos, con el fin
de mostrar las cualidades admirables de una vida de cabal proceridad, como lo
han sido pocas en nuestro país. Tuvo idea de orden sociológico en relación con
el cruce étnico de la colectividad, que anhelaba ver llegada a la práctica por la
intervención de un mandatario bien inspirado. Fue el que tuvo más fe en la
virtualidad de la sana y bien inspirada predica para reformar el agregado socia.

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Eugenio María de Hostos

Eugenio María de Hostos (1839-1903) fue quizá el primero en articular con

claridad y sistematicidad esta pedagogía del desarrollo humano y el
pensamiento. Implanto una pedagogía científica en contra de la corriente
tradicionales de memorizar y aceptar, como verdadero e indiscutible, hechos
que no eran demostrables, porque no resistían el análisis de una mente
inquisidora. Las verdades que no se demuestran son dogmas, conclusiones
que se imponen.

Al analizar la pedagogía de Hostos, salen a relucir las siguientes cualidades:

conocimiento de la psicología del estudiante; ofrecer conocimiento en
ordenamiento evolutivo, acorde con la naturaleza; y darle contenido moral y
social a la enseñanza. Sobre este tríptico fundo Hostos su pedagogía.

Sus enseñanzas, abarcaron diversas áreas de la pedagogía, el derecho y la

sociología, con sus respectivas implicaciones psicológicas, históricas y
filosóficas. La ética y la moral, en particular, formaron parte muy importantes de
sus enseñanzas y prácticas sociales.

Produjo textos de la mayor parte de las materias que enseñaba cuya lecciones
eran tomadas en apuntes por los alumnos y luego convertirlas en libros.
Orientó a Salomé Ureña, en la fundación del instituto de señoritas, (la primera
Escuela Normal femenina, en la República), hoy día es considerado como el
más alto pedagogo del país y del continente americano. Filosofía hostosiana.

Su sistema de enseñanza estuvo orientado dentro de la corriente filosófica

positivista, con características laicas. Conocía a fondo las obras de Comenio,
de Pitalozzi de Fraebel y de Jean Jacob Rausseau, (quien enseñó a todos los
pedagogos que la gran maestra es la madre naturaleza).

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 CONCLUSIÓN

Como conclusión se puede decir que así como la Revolución Francesa derribó
y terminó con el régimen absolutista y feudal también estableció las bases para
los sistemas políticos y judiciales utilizados en la actualidad. Es por eso que se
considera a la Revolución Francesa como uno de los procesos más
importantes de la historia.

Dio también un importante avance para las ciencias sociales o sociología,

alentó a la revolución industrial y modernizó al mundo entero.

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 BIBLIOGRAFÍA

http://josewzambranop.blogspot.com/2014/08/aportes-de-la-revolucion-francesa-y-la.html

http://www.educando.edu.do/articulos/docente/la-revolucin-francesa-y-la-democracia/

https://es.wikipedia.org/wiki/Revolucionfrancesa

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