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Familias en la ciencia económica

Reporte de lectura 2
En el capítulo La división del trabajo en los hogares y las familias del libro Tratado
sobre la Familia, Gary Becker, presenta un esquema de ventajas comparativas
aplicado al funcionamiento de la economía doméstica, analiza la división sexual del
trabajo en el hogar mediante herramientas desde el enfoque de la microeconomía,
así como sus fundamentos y consecuencias, además de un esquema de
especialización. El capítulo me pareció muy completo debido a que aborda de
manera formal y detallada los aspectos que interactúan en la dinámica de la división
del trabajo dentro del hogar.

En el capítulo “Restricciones económicas que inciden en la decisión de formar una


familia*” de Siv S. Gustafsson, el autor examina las limitaciones de tiempo y dinero
como factores determinantes en la decisión de formar una familia. Para él, la
decisión de tener un hijo está determinada por una sucesión de decisiones que
perturban al ciclo vital y tienen consecuencias económicas, mismas que estudia a
partir de los resultados de investigaciones realizadas por especialistas en economía
demográfica. En cuanto a las investigaciones que muestra en los apartados,
considero que los resultados de cada una son muy interesantes, sin embargo, el
diseño del modelo de búsqueda matrimonial desde la perspectiva de una mujer y
sus estimaciones me resulto de especial interés, debido a que no había considerado
la existencia de un “mercado matrimonial” como tal, es decir, la representación de
la búsqueda de una pareja de manera formal.

En el apartado La familia monogámica en El origen de la familia, la propiedad


privada y el estado (1884), Federico Engels considera que la familia monogámica
es establecida bajo el dominio del hombre, aquel que pretende la certeza de su
paternidad a la luz de la herencia de sus bienes. En este modelo, la familia solo
puede ser disuelta por el mismo hombre. A este, se le brinda el derecho de ser infiel,
no así a la mujer, a la que se le exige tolerancia y “fidelidad conyugal rigurosa”. Para
Engels “la existencia de la esclavitud junto a la monogamia, la presencia de jóvenes
y bellas cautivas que pertenecen en cuerpo y alma al hombre, es lo que imprime
desde su origen un carácter que solo es monogamia para la mujer y no para el
hombre”. Desde mi perspectiva, el modelo de familia monogámica descrito por el
autor en 1884, ha sufrido un proceso de cambio progresivo, más no trascendental,
debido a que muchas características que lo identifican, continúan en el.

Islas Vergara Claudia

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