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Temas: La Tarea Discipuladora.

29/01/2017
Título: D M: Nuestra Razón de Ser y Hacer.
Texto: Hechos 20. 1-16.
Objetivos:

 Comprender que la misión y la visión discipuladora que se nos ha encomendado


debe ser desarrollada con responsabilidad siguiendo el modelo bíblico tal como lo
hizo el apóstol Pablo.
 Reconocer que la misión y la visión discipuladora es una tarea que se debe realizar
siguiendo los cuatro pilares de evangelización, consolidación, discipulado y
comisión por cada discípulo comprometido con el Señor.
 Decidir participar en la tarea de discipulado multiplicador de la iglesia siendo
partícipe de las actividades y estrategias que la iglesia tiene para su desarrollo.

Incentivación: DM, es una abreviatura que puede tener distintos significado


dependiendo donde se use, ¿Qué significado le podemos dar en el contexto de la
iglesia? Ya que es la letra de una canción de reggaetón, de un equipo de futbol, de una
moneda, Mensaje Directo en Instagram. Para nosotros como iglesia debe ser un
recordatorio, que somos llamados a desarrollar la misión y visión de la iglesia ¿Cuál
es nuestra misión? ¿Cuál es nuestra visión? ¿Cuáles son nuestros cuatro pilares
estratégicos para llevar a cabo nuestra misión y hacer una realidad nuestra visión? Si
seguimos la perspectiva bíblica de DM ¿Es posible desarrollar la misión y visión que
tenemos?

Misión: Crecer y renovarse en la plenitud de Cristo evangelizando y haciendo


discípulos conforme a los principios bíblicos y sirviendo con amor.

Visión: ser conocidos dentro y fuera de la ciudad como una iglesia formadora de
discípulos comprometidos con Cristo, que viven el Gran Mandamiento y la Gran
Comisión.

Pilares Estratégicos:

Evangelizar: Compartimos el mensaje del evangelio con otros.


Consolidación: Reafirmamos la fe del nuevo discípulo en Cristo, para que este seguro
de su salvación, de lo que tiene y es en Cristo.
Discipulado: Formamos al nuevo discípulo en los principios del Reino de Dios según
la Palabra. Es un proceso que dura toda la vida, desde el nacimiento hasta el cielo.
Comisión: El nuevo discípulo es entrenado para ganar y formar también a otros.

Adquisición: el texto de hoy está ubicado en el contexto del tercer viaje misionero de
Pablo y su equipo de colaboradores, después de casi tres años de estar enseñando en
Éfeso y de predicar el evangelio en casi toda Así, Pablo hace un recorrido con la
intensión de pasar la fiesta del pentecostés en Jerusalén, llevando consigo la ofrenda
que ha recolectado para los pobres.

Este recorrido que hace resume su labor misionera en cumplimiento de la misión y


visión establecida por el Señor en Hechos 1. 8: Pero recibiréis poder, cuando haya
venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda
Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra.

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En su labor misionera Pablo ha desarrollado la estrategia del Discípulo Multiplicador.
¿Qué es el discípulo multiplicador?

Verdad Central: Ser un Discípulo Multiplicador es creer y vivir el Gran


Mandamiento y la Gran Comisión como lo hizo el apóstol Pablo y la iglesia primitiva.
¿Cómo me desarrollo como DM?

1. Siendo un Discípulo Responsable v. 1: Después que cesó el alboroto, llamó


Pablo a los discípulos, y habiéndolos exhortado y abrazado, se despidió y salió
para ir a Macedonia. En los versos anteriores se habla del disturbio que hubo en
Éfeso acerca del Camino, hay una persecución contra los creyentes de esa ciudad,
hasta que los ánimos fueron apaciguados y la asamblea fue despedida. En medio
de esa situación Pablo quiso salir, da la cara, hacer frente al problema, pero, los
discípulos no lo dejaron, y los amigos que tenía entre las autoridades tampoco.
Pero, cesado el alboroto el apóstol Pablo reúne a los discípulos para afianzar su fe
en el Señor.

Un Discípulo Multiplicador hace frente a las dificultades, y no abandona su labor


a pesar de los peligros que pueda enfrentar.

1.1. Hace Frente a las dificultades: el verso 1 inicia diciendo: después que cesó el
alboroto. El apóstol Pablo se acogió al consejo y las recomendaciones de los
discípulos y sus amigos, pero, no se fue de la ciudad. Tampoco deja a los
discípulos solos. Cuando cesa el alboroto, el texto nos sigue diciendo: Llamó
Pablo a los discípulos, es decir que los convoca, se reúne con ellos, se apersona
de la situación, recuerde que el contexto se nos dice que Gayo y Aristarco fueron
apresados, estos son sus compañeros, no les deja solo.

Pero, sabe que tiene que partir y antes de su partida, afianza la fe de los discípulos:
Habiéndolos exhortados, en ocasiones pensamos en este término solo con el
sentido de regañar, pero en sus significados primarios significa alentar, dar
ánimo, suplicar. Este texto nos revela ese lado paternal de Pablo, aconsejado a los
discípulos, animándoles a permanecer en el Señor, a que permanezcan en la
gracia, como nos lo manda Pedro en 2 P. 3.18: Antes bien, creced en la gracia y
el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

También podemos observar ese lado paternal del apóstol, en su forma de


despedirse: y abrazado, es un saludo fraternal, que expresa su amor por estos
hermanos y el precio y los vínculos afectivos que se crearon durante el tiempo que
estuvo con ellos.

El discípulo multiplicador, está ahí para dar ánimo, consolar, estimular a los otros
a seguir creciendo y confiando en la gracia del Señor. La vida cristiana es una vida
que se vive en la relación con Dios y con los otros, por eso nos necesitamos
mutuamente y somos llamados a: Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión
de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometió. Y considerémonos unos a
otros para estimularnos al amor y a las buenas obras; no dejando de
congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto
más, cuanto veis que aquel día se acerca (He.10. 23-25).

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1.2. Procura el bienestar de los creyentes: en segundo lugar el discípulo
multiplicador, se interesa por el bienestar de los creyentes en el verso 2: Y después
de recorrer aquellas regiones, y de exhortarles con abundancia de palabras, llegó
a Grecia. Después de haber estado allí tres meses, y siéndole puestas asechanzas
por los judíos para cuando se embarcase para Siria, tomó la decisión de volver
por Macedonia. En su labor misionera, el apóstol Pablo, va visitando las
congregaciones de creyentes que ha forma, él sabe que su misión está a punto de
terminar, y aprovecha cada oportunidad para afirmar la fe de los creyentes, en
procura de ese bienestar les ministra la Palabra: exhortarles con abundancia de
palabras, como discípulos multiplicadores, debemos saber que no hay otra cosa
que traiga bienestar a la vida del creyente que la Palabra del Señor, en cada región
donde llega va afirmando la fe en Jesucristo por medio de la Palabra.

Más adelante, en el verso 32: y ahora hermanos, os encomiendo a Dios, y a la


Palabra de su gracia, que tiene poder para sobreedificaros y daros herencia con
todos los santificados. Buscar el bienestar espiritual e integral de los otros
creyentes, es ministrar, compartir esa palabra poderosa, que sobre edifica, que da
herencia, es en la Palabra donde encontramos las promesas por las cuales llegamos
a ser participantes de la naturaleza divina; la Biblia es la Palabra de Dios que actúa
en nosotros los creyentes (1Ts. 2.13); Es la Palabra que permanece para siempre,
y la cual debemos desear como niños recién nacidos la leche espiritual no
adulterada, que da el crecimiento para salvación.

La relación del creyente con la Palabra de Dios debe ser semejante a la de un bebe,
a la de un recién nacido por la leche materna, así como el niño tiene un apetito
intenso, por tomar la leche materna, el creyente debe tener apetito intenso por la
Palabra de Dios. Por eso el apóstol Pablo, aconseja, anima, a estos hermanos con
abundancia de palabra. ¿Qué y de qué hablamos con otros creyentes y con los
recién convertidos?

El otro elemento que nos muestra esa preocupación por el bienestar del creyente,
es la recolecta de la ofrenda para la ministración de los santos en Jerusalén. La
mayoría de los comentarista de este pasaje, aseveran que los nombre de estas
personas mencionadas en el verso 4 son los compañeros de Pablo que llevan la
ofrenda recogida en todas las iglesia para los santos que están en Jerusalén, tema
que se va a desarrollar ampliamente en la segunda carta a los corintios.

El discipulado multiplicador, es un discipulado integral que ministra toda la vida


de la persona, por eso vemos en el libro de los Hechos, que ellos tenían todas las
cosas en común, compartía el pan, velaban por las necesidades de la viudas, se
preocupaban por las necesidades de los otros y a través de todo el Nuevo
Testamento somos llamados a compartir y a suplir la necesidades de los otros de
acuerdo como el Señor nos haya prosperado.

2. Enseñando la Palabra v 1, 2, 7-12: somos discípulos multiplicadores cuando


enseñamos la Palabra, si el bienestar del creyente depende de la relación que tenga
con la Palabra del Señor, es lógico que el discípulo multiplicador tiene como labor
primordial Enseñar la Palabra, en los versos 1 y 2 observamos esa verdad y los
versos del 7 al 12 van hacer énfasis en ello. En el libro de los Hechos, los

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misioneros, van todos los días de reposo a las sinagogas a compartir, a ministrar
la Palabra y en este texto nos dice que: El primer día de la semana, reunidos los
discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día
siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche. Están reunidos el primer día
de la semana para partir el pan, es decir la cena del Señor, que se hacía con
banquete. En esa ocasión Pablo les enseñaba, no era una clase magistral, no era
una conferencia, es un espacio participativo, hay diálogo, preguntas y respuestas.

Un hecho interesante es que lo hace hasta la media noche, por lo cual el salón
donde están reunidos está bien iluminado, hay muchas lámparas, de tal manera
que Eutico, que está sentado en la ventana, rendido por el sueño, dado que Pablo
alargó el discurso, se quedó dormido, se cayó y se mató. Este incidente detiene la
enseñanza, todos bajan, levantan al muerto, Pablo ora por él, al estilo de Elías y
Eliseo y el joven es resucitado, suben parte el pan y continúa enseñando, ahora
hasta que amanece.

Esto no quiere decir que nos tengamos que extender en la meditación y la


reflexión bíblica, pero es un modelo que nos habla de la centralidad que tiene y
debe tener la enseñanza de las Escrituras en medio de nuestras reuniones, ya que
la palabra es la que asegura nuestra fe: tenemos también la Palabra profética más
segura, a la cual hacéis bien estando atento como una antorcha que alumbra en
lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en
vuestros corazones. La Palabra debe ser enseñada, ministrada hasta la venida del
Señor Jesucristo. Y tiene dos ejes fundamentales:

2.1. Desarrolla la tarea evangelizadora: el discípulo multiplicador, sabe que lo


primero que tiene que hacer con esa Palabra es predicar el evangelio, alcanzar a
los no alcanzados, la misión de los discípulos multiplicadores es ser testigos, y en
el libro de los Hechos se nos ha dicho desde Jerusalén, toda Judea, Samaria y hasta
lo último de la tierra. El modelo de Pablo nos muestra como él cumplió con esta
misión, como la desarrolló, el texto nos muestra el recorrido que hace predicando
y enseñando la Palabra en Romanos nos hace un resumen de esta labor 15. 18-19:
Porque no osaría hablar sino de lo que Cristo ha hecho por medio de mí para la
obediencia de los gentiles, con la palabra y con las obras, con potencia de señales
y prodigios, en el poder del Espíritu de Dios; de manera que desde Jerusalén, y
por los alrededores hasta Ilírico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo.

El desarrollo de la misión demanda la misma estrategia, es decir somos llamados


primeramente a predicar el Evangelio, a testificar de ese poder de Dios para
salvación a todo aquel que cree.

2.2. Guarda las ordenanzas: en segundo lugar el texto nos hace ver que ellos vivían
la palabra enseñada, guardaban las ordenanzas dadas por el Señor: El primer día
de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba,
habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche. La
Celebración del Partimiento del Pan, el banquete del amo, o lo que nosotros
celebramos como la Santa Cena, ellos lo hace el primer día de la semana,
conmemorando la resurrección del Señor Jesús.

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La iglesia primitiva tenía las Escrituras como norma de fe y conducta, aunque solo
contaba con el Antiguo Testamento, se regían por los principios universales que
estaban dados en la Palabra, guardan las ordenanzas de la Cena y el Bautismo,
ofrendan para la obra de Dios, comparte con los necesitados y guardan las fiestas
establecidas en el Antiguo Testamento como la de los panes sin levadura: 6: y
nosotros, pasados los días de los panes sin levadura, navegamos de Filipos, y en
cinco días nos reunimos con ellos en Troas, donde nos quedamos siete días y la
del Pentecostés el verso 16: Porque Pablo había propuesto pasar de largo a
Éfeso, para no detenerse en Asia, pues se apresuraba por estar el día de
Pentecostés, si le fuera posible en Jerusalén.

El propósito de la enseñanza de la Palabra es instruirnos en la doctrina de Dios y


que vivamos de acuerdo a los principios establecidos por el Señor.

3. Trabajando en Equipo v 4-6, 13-16. En tercer lugar el modelo bíblico del


Discípulo Multiplicador, es un modelo de equipo, somos DM cuando formamos
equipos para cumplir la misión y la visión de la iglesia. Jesús en su ministerio
terrenal equipo a doce para que proclamara el evangelio en todo el mundo. La
metáfora de la iglesia como cuerpo, nos enseña que necesitamos los unos de los
otros para desarrollar la misión y visión de la iglesia. El apóstol Pablo tiene un
equipo de colaboradores para el desarrollo de la misión y visión del discipulado
multiplicador.

3.1. Capacita a otros para el ministerio: Pablo comprendió muy bien el principio
que el Espíritu Santo le enseñó a través de su propia experiencia, su primer viaje
misionero fue en el equipo que el mismo Espíritu Santo conformo, con él, y
Bernabé y luego Juan Marcos. Para su segundo viaje misionero sale con Silas y
luego se les une Timoteo. En este tercer viaje se le encuentra con un equipo de
servidores el verso 4: y le acompañaron hasta Asia, Soporte de Berea, Aristarco
y Segundo de Tesalónica, Gayo de Derbe, y Timoteo y de Asia Tiquico y Trófimo.

Estos personajes que hacen parte de este equipo ministerial, fueron discípulos de
Pablo y ahora eran líderes reconocidos en sus iglesias locales, hombres de
confianza, que lo más probable eran los encargados de llevar las respectivas
ofrendas y donativos recolectados en sus iglesias para la iglesia de Jerusalén. Ellos
hicieron escuela con Pablo y ahora al igual que él son servidores del Evangelio.

El clímax del proceso de discipulado es poder comisionar a otros para el


ministerio, por eso cuando Pablo deja encargado a Timoteo de la Iglesia de Éfeso
le encarga: lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres
fieles que sean idóneos para enseñar también a otros. Esa es la dinámica de la
multiplicación, Pablo a Timoteo, Timoteo a hombres fieles, los hombres fieles a
otros.

El discipulado, la formación doctrinal es fundamental en el cumplimiento de la


gran comisión, pero es un trabajo que no puede ser desarrollado por una sola
persona, es necesario el trabajo en equipo.

3.2. Forma Equipo: la metáfora de los miembros del cuerpo, donde cada miembro
tiene su función, nos enseña, que la iglesia es un equipo donde los miembros

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colaboran unos con otros. En el equipo ministerial de Pablo, habían médicos,
Lucas, en el verso 13 él se incluye entre los que viajan con Pablo: nosotros,
adelantándonos a embarcarnos, navegamos a Asón para recoger allí a Pablo, ya
que así lo había determinado, queriendo él ir por tierra. Pero a demás de médico
era historiador. También había fabricantes de tiendas, como Priscila y Aquila, El
modelo de Jesús fue enviar a los discípulos de dos en dos.

Las comisiones que envía la iglesia primitiva están conformadas por dos personas
o más y el trabajo en equipo garantiza el éxito de la misión.

Como iglesia estamos llamados a desarrollar la misión y la visión entregada por


nuestro Señor Jesucristo, debemos creer y vivir el gran mandamiento y la gran
comisión. Y para ello debemos ser discípulos multiplicadores, responsables en la
tarea que se nos ha encomendado, enseñando la Palabra y trabajando en equipo
de acuerdo al llamado que Dios nos ha hecho.

En nuestra proyección como iglesia está alcanzar a familias que sirvan a Dios, así
como lo hizo la familia de Estéfanas, de la cual nos habló la pastora el miércoles.

Dentro de la iglesia hay diferentes equipos de servidores y el Señor nos a


premiados con personas que hacen parte de distintos gremios empíricos y
profesionales, también contamos con estrategias y materiales para alcanzar a
otros, pero, nos necesitamos y somos llamados a involucrarnos de acuerdo a los
dones, habilidades y talentos que el Señor nos ha dado al desarrollo de la visión y
la misión de la iglesia.

Hay un equipo ministerial en cabeza de la pastora y los coordinadores


ministeriales de madurez, membrecía, misiones, ministerio, alabanza.

Los diáconos y ujieres hacen parte del equipo de ministerio, las personas que
colaboran con el aseo, ellos nos hacen agradable la estancia en el culto y facilitan
el trabajo pastoral.

Los que ministran la alabanza, nos guían en ese contacto con Dios sensibilizando
nuestros corazones para oír su voz.

El evangelismo es una labor para todos, pero, no todos vamos a ir casa por casa,
no todos podemos dirigir grupos en los hogares, pero todos podemos compartir el
evangelio desde el gremio y el lugar espacial donde Dios nos ha colocado:
tenemos docentes, ubicados en distintos sectores de la ciudad, trabajadores de la
salud con distintas especializaciones, administrados, contadores, comerciantes,
amas de casa, madres solteras, viudas, etc.

Uno de nuestros potenciales es la formación y por ello vamos a tratar de sacar el


mayor provecho con el evangelismo, hay varias conferencia en el área de la salud,
de la educación, de las finanzas y el medio ambiente y todos estamos llamados a
ser publicidad y a atraer personas que oigan el evangelio y escuche la conferencia.
Hay cursos para mejorar la economía de los hogares, son espacios para compartir
el evangelio. Tenemos el te helado, que inician los caballero, lo continúan las

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damas y luego los jóvenes, pero todos somos llamados a colaborar, orando,
invitando, acompañando, formando.

Tenemos los grupos de crecimiento en los hogares y los grupos de generación


grande con los niños.

Tenemos que preguntar al Señor ¿Cómo me quieres usar en el cumplimiento de


la misión y la visión de la iglesia? Abra las puertas de su casa para los grupos,
invite a personas que necesitan oír el evangelio. Participemos de todas las
actividades programadas e involucremos todos como familia.

Orar por los diferentes grupos de caracterización: Gremio de docentes, de la salud,


diáconos y ujieres, gremio de la salud, maestros de escuela dominical, grupo de
alabanza, etc.

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