Entonces, una norma es jur�dica por el hecho de pertenecer al ordenamiento

jur�dico, lo que significa

que esa norma fue producida e incorporada al mismo por v�a de las diferentes
formalidades establecidas
por el Derecho.
Tipos de formalidades:
a) Que el �rgano, autoridad o sujeto que emita o produzca la norma sea competente o
jur�dicamente
capaz;
b) Que se haya observado el procedimiento o formalidades ijadas en la ley.
3. Predicar la validez de una norma jur�dica como existente o perteneciente a un
ordenamiento jur�dico,
haciendo caso omiso de su contenido, no implica desde luego ninguna recomendaci�n
moral
respecto de su obediencia:
4. El contenido de una norma jur�dica es relevante para efectos tanto de la
obligatoriedad jur�dica
como para la justicia del Derecho.
5. Junto al concepto de Validez formal" se emplea el concepto de: "validez
material? Asi, para ser
v�lida no s�lo formal sino materialmente, una norma jur�dica requiere prescribir
acciones y omisiones
que no contradigan el contenido de la nomria superior del sistema jur�dico, la
Constituci�n.
6. A la validez formal de la norma tambi�n se le conoce como criterio din�mico, y a
la validez material,
criterio est�tico.
7. En ciertos casos o contextos la idea de validez material suele entenderse como
correlativo de: validez
moral. Esto es, que el contenido de una norma jur�dica coincide con el contenido de
un cierto
ordenamiento de moral social o ideal.
8. Una norma jur�dica deja de serlo cuando es derogada o abrogada, siguiendo las
formalidades
que el ordenamiento jur�dico prevea. Es decir, por haber incumplido con alguna de
las formalidades
requeridas para ser v�lida (validez formal), o porque su contenido contradice al de
la norma
superior (validez material).
9. Asimismo, una norma jur�dica puede ser derogada o abrogada cuando es sustituida
por una norma
o un conjunto de normas nuevas.
Lo anterior obedece al hecho de que la norma o normas no regulaban adecuadamente la
conducta
o conductas en la realidad social; esto es, la norma jur�dica no resultaba eficaz,
por m�s que segu�a
siendo v�lida. Es decir:
una norma puede ser v�lida jur�dicamente pero no ser necesariamente eficaz, o
viceversa, ser eficaz
pero carecer de validez jur�dica
La norma o normas jur�dicas que son derogadas o abrogadas resultan expulsadas del
�mbito de validez
del Derecho, aunque pueden continuar siendo v�lidas desde el punto de vista moral o
social.
10. El que una norma jur�dica deje de ser v�lida significa que ya no pertenece al
Derecho, y por lo tanto,
que ya no puede ser jur�dicamente exigida, que ya no es jur�dicamente vinculante.
As�, en el caso
de que una norma no sea obedecida voluntariamente por sus destinatarios ya no
gozar� de la
garant�a singular que distingue a las normas jur�dicas y refuerza su eficacia la
coacci�n institucionalizada.

Las normas jur�dicas han de menester de una forma, lo m�s eficaz posible,
garantizar su cumplimiento.
Esto se consigue a trav�s de la que se considera la caracter�stica m�s acusada
y singular del Derecho: la coacci�n; es decir, la posibilidad de aplicar la fuerza
que
poseen las instituciones para que, en caso de incumplimiento de lo prescrito por
una norma, �sta sea efectivamente observada aun en contra de la voluntad de su
destinatario. Para ilustrar lo anterior, volvamos al ejemplo que se emple� tomando
como referencia el art�culo 114 del C�digo Civil del Distrito Federal.

la coacci�n del Derecho est� directamente relacionado

con la b�squeda de su eficacia. Una norma se considera eficaz si es efectivamente
cumplida por sus destinatarios y para asegurarse tal cumplimiento el
Derecho recurre a la coacci�n.
la norma jur�dica respecto de las morales y sociales, es el ser una norma con
eficacia reforzada"

La coacci�n del Derecho est� directamente relacionada con la b�squeda de su

eficacia.
i \ s M �� i :
Una norma se considera eficaz si es electivamente cumplida por sus destinatarios y
el Derecho recurre
a la coacci�n, para asegurar tal cumplimiento. En electo, lo que caracteriza a la
norma jur�dica respecto
de las morales y sociales es el ser una norma con eficacia reforzada.
Hay que distinguir la eficacia en este primer sentido, es decir, que la norma sea
efectivamente
cumplida u observada en la realidad, de la eficacia social de la norma
Una norma es eficaz socialmente si resuelve el problema o el con ficto de intereses
para el que fue
creada y genera una cierta forma de justicia social, evitando costos de diferente
tipo.

1.3 Los valores del Derecho y la justicia

Los valores del Derecho y la justicia
99. Es importante hacer hincapi� en que al plantear la explicaci�n de la funci�n
original
del Derecho, se trata de mostrar al fen�meno jur�dico del modo como primero
aparece y se presenta a la experiencia humana, es decir, en cuanto hecho social
y creaci�n cultural gestada y vivida en sociedad Queda claro que la funci�n
original del Derecho en cualquier grupo humano consiste en facilitar una
convivencia
que garantice la satisfacci�n de ciertas necesidades, lo cual s�lo es posible
en medio de una relaci�n social ordenada y pacifica, regulada y asegurada por
ciertas reglas que la hagan realidad. Estas reglas especiales de conducta social,
diferentes de la moral o los convencionalismos sociales, se estructuran con base
en un sistema de normas coactivas que conforman el Derecho.
100. F.I inter�s que mueve las acciones humanas surge de la conveniencia por
satisfacer
una necesidad o un deseo. El inter�s es objetivaci�n de la ventaja o provecho
que la satisfacci�n de esa necesidad o deseo nos aporta. Sin embargo, es preciso
subrayar que aqu� se utiliza el concepto "inter�s" no en el sentido que le otorga
el subjetivismo valorativo, como reacci�n directa y sin intermediaciones, que
se reduce a un "me agrada" o "no me agrada", sino a la opini�n que un sujeto se
forma de la conveniencia de algo, opini�n con car�cter intelectivo que considera
razones o motivos.54
I0L En cambio, el concepto "valor" corresponde al mundo de la Etica y.
concretamente,
al de la Axiolog�a." Cuando se habla de un valor se alude a un bien moral,
es decir, a ideas o criterios (ideales) que nos permiten discriminar en la realidad
entre lo que es bueno v malo, correcto e incorrecto, la fealdad de la belleza, lo
�til de lo nocivo, lo agradable de lo desagradable. Los valores est�n relacionados
con los distintos �mbitos de la vida humana, en tal medida es dable hablar de
valores econ�micos, religiosos, est�ticos y, por supuesto, jur�dicos. "Por ser una
realidad cultural �opina Jaime Brufau� el derecho es una realidad de sentido v.
por tanto, orientada hacia la realizaci�n de un ideal valioso."*'
102. Los valores, seg�n Frondizi, surgen de la relaci�n entre el sujeto y el objeto
�individual o colectivo�. la que otorga a dicho objeto una cualidad estructuu
Ctr Risieri Frondizi, Introducci�n a los problemas fundamentales del hombre. FCF.,
Madrid. I977. p 503.
" Para obtener una visi�n introductoria y general sobre el problema de los valores
v�ase Gustavo Escobar Valen/uela. Etica.
Introducci�n a su problem�tica y su historia. McGraw Hill/lnteramericana de M�xico.
M�xico. ll>8S. pp 84 y \s ; y
Risien Frondizi. �Qu� son los valores? Introducci�n a la axiologia. FCE. M�xico.
Il)72.
* Jaime Brufau Prals. Teor�a fundamental del Derecho. Tecnos. Madrid. IW0. p. 6(v
CAP�TULO 1. FUNCI�N Y CARACTERES DEL DERECHO: SU VALOR. JUSTICIA Y CIRCUNSTANCIAS
31
ral emp�rica (Gestalqualitat cualidad58 que se da en una situaci�n humana
concreta. pues los valores dependen de las necesidades y �stas, a su vez, var�an
seg�n los cambios econ�micos, sociales y pol�ticos. La jerarqu�a de los valores,
en consecuencia, es tambi�n situacional y compleja, no lineal. Los valores sirven
de-fundamento a las normas �ticas y �stas, lo mismo que las jur�dicas, son
situacionales. En suma, el valor es el resultado de la relaci�n entre el sujeto y
el
objeto, y ofrece, por tal raz�n, una cara subjetiva y otra objetiva.5'' l.os
valores.
de esta suerte, se traducen en cosas o conductas que estimamos �valga la
redundancia�
valiosas, buenas moralmente para nuestra vida y funcionan como
par�metros para calificar nuestras acciones u omisiones, tal calificaci�n puede
aludir tambi�n a una instituci�n o un fen�meno social como el Derecho.
103. �En qu� se distingue entonces un inter�s de un valor� En principio, opina
Frondizi:
"Quien hace equivaler el valor a inter�s tendr� que abandonar esa interpretaci�n
si se muestra que hay intereses que no otorgan valor a un objeto
o, por el contrario, que hay objetos valiosos que no suscitan inter�s""' El inter�s
contribuye a dar origen al valor, pero �ste no se agota en el inter�s. Asimismo,
el valor precede moralmente al inter�s, toda vez que mientras el hecho
de satisfacer un inter�s nos aporta siempre un provecho, cumplir con un valor
puede aportarnos inclusive un perjuicio de distinta �ndole, como el econ�mico o
el social. Hay ejemplos muy ilustrativos de lo anterior: el ayuno es para algunas
religiones un valor que se sobrepone a la necesidad de alimentarse, del inter�s de
hacerlo. Quien ayuna puede provocar perjuicios a MI salud, de hecho, un ayuno
prolongado puede ocasionar la muerte. Sin embargo, por encima y aun en contra
del inter�s primigenio de sobrevivir o alimentarse, se imponen valores como la
purificaci�n del alma que pretende alcanzarse a trav�s del ayuno. Por otra parte.
los valores pueden o no realizarse, el hecho de su realizaci�n no afecta su fuerza
moral.
104. Otro ejemplo es claro: la honradez y la honestidad son valores morales
apreciados
por la mayor�a de las personas. Empero, a pesar de que en la sociedad
haya personas deshonestas ello no significa que la honestidad no exista, que sea
menos importante o que no pueda darse. Recas�ns Siches apunta al respecto:
"...la efectiva realidad de algo no implica la garant�a de que ese algo sea
valioso:
el hecho de que algo sea. de que est� all�, no implica que por eso tal algo
encarne un valor: puede representar precisamente la negaci�n de un valor, esto
es, un desvalor o antivalor.""'
" "El valor �explica Frondizi� no es una estructura, sino una cualidad estructural
Una catedral g�tica, una orquesta
sinf�nica, una estatua, son estructuras Pen> bueno, bello, mil. agradable, no tiene
ese cur�icter. son < nulidades, adjetivos.
Im nocion ile 'cualidad estructurar nos permite comprender I I que el valor depende
de las i ualidades descriptivas
�� no .se puede reducir a la suma de ellas. Esto se debe a que la relaci�n del
conpmto es lo fundamental. Se lo advierte en
un paisaje, un arreglo floral, un ballet, un gobierno, una persona En otras
palabras, el i aloi emerge tle una determinada
relaci�n de cualidades descriptivas IJn error consiste en intentar reducirlo a una
cualidad desi i iptiva o la suma de ellas;
el otro, transferirlo a un mundo no emp�rico, como si lo bello o lo bueno
dependieran de esencias celestiales V�ase
Introducci�n a los problemas . op. cit. pp. 543-544
"Tambi�n Gregorio Peces-Barba concibe a los valores como "cualidades de los
objetos' V�ase Los valores superiores.
T�cnos. Madrid. Il)82. p. 53. Sobre el tema puede consultarse asimismo Jos� Mar�a
Rodrigue/. Panlagua. IM �tica de los
valores como �tica jur�dica. Facultad de Derecho. Universidad Complutense. Madrid,
11>72
Risieri Frondizi, Introducci�n a tos problemas . op. cit. p 537
Ibid.. p. 508
*' Idem.
32 PRIMERA PARTE. APROXIMACI�N AL DERECHO
105. Finalmente, respecto de la distinci�n entre inter�s y valor. cabe apuntar que
a
este �ltimo se asignan ciertas caracter�sticas62 que lo singularizan e identifican,
algunas de las cuales, como podr� deducirse, no es posible se asignen al concepto
de "inter�s". Por esto, al concepto "valor" corresponden las notas de:
Dependencia (no existen por s� misntos. requieren de un depositario, que es
el bien; los valores son cualidades de los bienes �la belleza es el valor, una
pieza
de m�sica, una pintura son el bien respecto del cual se. predica aqu�lla);
Polaridad (encierra dos opuestos -bien / mal, belleza / fealdad);
Jerarqu�a (poseen una gradaci�n; hay valores superiores e inferiores).
Por ello, precisamente, "(...) Un valor no es simplemente una preferencia,
sino una preferencia que se cree o se considera justificada �ya sea moralmenle.
como fruto de un razonamiento o como consecuencia de un juicio est�tico
aunque por lo general se compone de dos o tres de estos criterios o de la
combinaci�n
de todos ellos�".6J
106. El Derecho, con su sola aparici�n y presencia en sociedad, al cumplir una
funci�n,
adquiere un valor? El valor de lo jur�dico, entonces, est� dado inicialmente
por lo que el Derecho aporta a la vida social. Consecuentemente, es dable
afirmar que el Derecho, por s� mismo, en cuanto conjunto de normas jur�dicas,
encarna y propicia ciertos valores, ciertos bienes propiamente jur�dicos, sin
los cuales seria imposible cumplir su funci�n original, a saber, la de facilitar la
convivencia social que asegure intereses primigenios. Felipe Gonz�lez Vic�n ha
afirmado a este respecto: "F.l Derecho como ordenamiento de conducta crea ya
de por si toda una serie de valores �lo que Fuller llama the morality of law�
que son otras tantas razones para su cumplimiento ".65
"'Clr Gustavo Escobar Valenzuela. �tica. Introducci�n a su problem�tica..., op.
cit.. pp. 94-98. Garc�a M�ynez refiri�ndose
al racionalismo axiol�gico de Heinr�ch Hcnkel otorga a los valores las siguientes
caracter�sticas (relaciones): los
valores est�n en conexi�n esencial con un sujeto, s�lo existen como valores "para
alguien", para quien pueda experimentar
su valiosidad. existe una conexi�n esencial entre el valor y su portador, pues un
valor s�lo adquiere vigencia
cuando es portado por un objeto real, por ejemplo, los valores vitales como la
salud, la tuerza f�sica, etc�tera, tienen
como portadores a los seres vivientes; hay tambi�n una conexi�n esencial entre lo
valioso y determinadas situaciones
vitales, por ejemplo, la honradez o la valent�a de un hombre s�lo puede
manifestarse en una situaci�n determinada, y �sta
condiciona no �nicamente la aparici�n del valor sino que determina su altura
jer�rquica; los valores reaccionan tomando
decisiones en una situaci�n dada, lo que supone una elecci�n de car�cter
axiol�gico. V�ase Eduardo Garc�a M�ynez,
Filosof�a del Derecho. Porr�a, M�xico. 1980, pp 432-434
MClyde Kluckhohn, "Valu� and Val�es Orientations in the Theory of Action". Toward a
General Theory of Action.
Talcott Parsons and Edward A Shils, Harvard University Press, Cambridge, Mass.
1971. p. 396. Para O. Machotka. el
valor es un conjunto interiorizado de principios sustentados en funci�n de su
moralidad. IMS principios permiten al
individuo Luloptar una conducta previsible v met�dica, con plena conciencia de sus
actos y una sensaci�n interior de
correcci�n. Cfr. Otakar Machotka, The (Jnconscious in Social Kelations.
Philosophical l.ibrary. Inc., Nueva York. 1964.
pp 221 y ss.
M Arist�teles ha dicho al respecto: "...en el plano de las relaciones sociules o
pol�ticas entre los hombres, no se puede hacer
nada sin que haya en el hombre un car�cter o cualidad moral". V�ase Gran �tica,
trad. Francisco de P. Samaranch.
Aguilar. Madrid. 1973, p. 1314
Felipe Gonz�lez Vic�n. I.a obediencia al Derecho. Una anticr�tica", en Sistema,
n�nv 65. Madrid, marzo de 1985, p.
103 El mismo autor, refiri�ndose a las razone� que el propio Derecho aporta para su
observancia, agrega que: "Una de
estas razones es que el Derecho hace posible la certeza de las relaciones humanas
en la convivencia, como lo es tambi�n
que por el Derecho posee un �mbito de acci�n social definida y protegida
eficazmente, como lo es. en fin. el llamado
principio de fairness. tan en boga en el pensamiento jur�dico anglosaj�n a partir
de Rawls: si gozamos de la ventaja
de una sociedad organizada, debemos tambi�n cumplir sus exigencias, si el
cumplimiento de las normas jur�dicas por
parte de los dem�s me liace posible el disfrute de ciertos derechos, es un
imperativo del fair play que yo tambi�n cumpla
las normas que hacen posible el disfrute de sus derechos a los dem�s. Al Derecho
hay que obedecerlo por estas y otras
razones, pero lo que ninguna de ellas nos dice, es que ha va un fundamento �tico
para la obediencia al Derecho".
CAP�TULO 1. FUNCI�N Y CARACTERES DEL DERECHO: SU VALOR. JUSTICIA Y CIRCUNSTANCIAS
33
107. Los bienes o valores que el Derecho con su sola presencia aporta, constituyen
el ya mencionado valor de lo jur�dico, el valor del Derecho. Dichos valores
los contiene todo sistema jur�dico normativo, independientemente de cualquier
ulterior consideraci�n moral, como m�s adelante se�alaremos. Es decir, se trata
de valores que la sola presencia del Derecho comporta, a saber: el orden, la
seguridad
y la igualdad jur�dicos