AHIMSA LARA RIVERA LA SANACION CON EL TAROT Una faceta del Tarot hasta ahora no revelada SALVATBiblioteca de la Nueva Era enn dees: ater Avene Dine rn sans Sc ceca © 2th Se ipo ct of ada 808 Ba Soe 2008 ‘Sooty enn Se tn ‘rept man aison ee ec nacemece seems ‘Resend cnt 20y sigue igs ea Eas pea oF atin a hae aCe Ea spester io Sg gn Roe Ws Irmo SARA Taps iBT {y eentro de medicacicn y sanacién personal. Capitulo Capitao IL (Capitao I Capitulo IV. Capitulo V. Capitulo Vi Capitulo VI Capitulo VIL Capito 1X Capitulo X. Capitulo XI. CCapftulo XI. Capftlo XI. Capftulo XIV. Capitulo XY. Capitulo XVI. Capttulo XV. ELMAGO . LASUMA SACERDOTISA 0 PAPISA .. LAEMPERATRIZ.. ELEMPERADOR wero EL HIEROPANTE 0 PONTIFICE «.. LOS AMANTES sos ELCARRO LAJUSTICIA EL ERMITARO so LARUEDA DE LA FORTUN: LAFUERZA .. ELCOLGADO LAMUERTE .... LATEMPLANZA BL DIABLO LATORRE senso LABSTRELLA ... a us yy ps a9 135 “Ioe =|; SS 6 LA SANACION CON EL TAROT i Pigs ‘Capitulo XVI. LALUNA on Capialo XIX, ELSOD on ISL F eapnutorx. EL TUICIO ne 165 Capito XI, ELLOCO 19 Calo XX, ELMUNDO “a APENDICES 185, Resumen = : 187 ‘enn wulcaren cl eopacio personal pra la median cone! Tato 21s Se Al final 6 que is ojos e loves dela vela a utlizaren cada dia dela smn 216 lee aaaaee Calo dptine «van cmlr menore wy dir ore main 7 inconditonalreconacermeen mis semejantes, pala en cada uno de os chakras pura alenzar su euliio -. 217 amor eee Algunos ejemplos de lecture seni dando a cada paso ta maraila que todo lo envucive. para taber resolver problemen 8 a on. 218 | Siguicado de os colores al pinar «El Tarot de Malin. 228 AHIMSA LARA RIVERA ‘Oacién de AKIMSA LARA RIVERA . 2 Lémins de Tot de Mazel, 0 Epfogo. = 2381 | i 1 Dedicatoria srt libro, sabe todo, est deicado a mi esposo y compairo de rendero, Gustavo Sénche, quien es mi Pigmalin particular, ya ‘nis ijos, Eva, Rams y Caos Manuel, quienes con su presencia ali- ‘mentaron de arco iis ls espacies vaefos de mi vida a mi querido amigo Fernando liménez de! Oso, con quién reali un video sobre ‘Tuo, siendo impulsada a investiga y profundizar ain més en este ‘conosimiento; a Sabastn Véaque7, quien, través de ss sabios con sejos, me hizo mejorar yperfeclonarla calidad de ese Iibro; dos mis sigs y slamaos per compartir sus entraables experiencias ‘de propia bisquoda; a todos los buscadores de buena voluntad y, sobre todo, a mis enemigos o detractores si x que 60s surgen, porque ellos me ayudar a descubvirme an més anf misma. En est libro no pre- tendo enseir nada a nadie, s6lo ayudar a recordar lo que cada uno ‘de nosotros ya sahemos; para ello amigala desconocidaa te suplico ‘que esa mira a ty interior a través de los simbotos, ls metéforasy Inaalogia del Tacot no sean ent un ensimismamientonarcsista, sino ‘una autoconftontacién profunda y reveladors Amigo‘a desconocida/: Lo que voy a contate forms parte de mi ensefianza hermética, Al esriirtclo he sentido el aleteo dela prosencia de los antiguos, y cconellos mis manos en el papel han tendo I seguridad de que, como ‘oda, es faltaba para coneretar este nueve-vgjoenfoque del Tarot He querido relatarte este encucatro con el Tarot mesitaivo y eurati- ‘vo, com antaio se hacia sea, de forma amenay desenfdda, com partiendo contigo momentas, incluso ftimos, sobre todo aquellos que10 LASANACION CON BL TAROT ha sido motivadores de mis mejores y mayores cambios evolu ‘vs, y la hecho con Ia intencion de aydarte a recordar y reeupe- Tar ln comprensin de eémo influyen en nosot%0s ceros simbolos, “lero colores, certo events, mits Feyendas, asf que te aconse- Jovolvere como un ni, no desechando el experimentar nada de fo {quel vida te oltezca por el simple temor de equivocarte otracasar, ‘actnos thy yo, muchos jmpos de sresmaraillosos: Bad, Cris {o, te, que, silo experimentando Ia VIDA REAL, nos dejaron el fegado de cémo llegar a ser nosotros mismos,aeonsejéndonos, no caminas como mes, per a ia legs desea -¢s lo que importa, ta) Dx. FERNANDO JIMENEZ DEL OSO rr Introduccién A cigs consi Hr escrito un nuevo libro de Tarot porque, como dicen los rabinos: “No hy palabras oacclonesinils; fl cud quien es cupaz de hacer Jas indies» asimismo, los hasidin even que cada cual trae desde su ‘cimiento algo nuevo at mando; para ellos el enriquecimiento dela creacin es constant, yvaiarlo contin es abajo de toda alma que se preci; yo he realizado una nueva varacén; doy gracias a Dios. ‘Vas # entrar ahora en el conocimiento secreto (todavia para ‘uchos) de un nuevo enfoque con EL TAROT; alo largo de estas piiginae descubriris c6imo utilizar los denominados ARCANOS MAYORES en su aspecto mas transfrmativoy mégico; voy a hacer- teat regalo por la sencilla razén de haberio comprobado no sélo petzonalmente, sino através de muchisimos compan de «viaje», ‘alumnos y amigos; asf pues, bienvenido al mundo del simbolo, la ‘metéforay Ia analogia, La palabra simbolo viene de Ia rafz griega SYM Gunto), y BALLEIM (tr), 0 sea un simbolo es tira juntos»; es deci, a unign ‘que coneeta dos elementos dispares en nuestra psigue. Metafora ‘he de META (ons alls), y PHERIN (evar, esto es, evar més ald ‘una transferencia de significado de un campo a otro. La palabra ana- logia viene de griego ANALOGOS (proporcionar, palabra que vi ‘ede ANA (segtin), y LEGEN ¢reuni y habla), o sea, «reunircon0- cimientoss, «comprender y hablar de una similitud en proporcin {Los sibolos, las metforasy la analogia del Tarot funeionan ef |i psique provocando eniaces entre estados y aiveles de conciencia16 LASANACI6N CON EL TAROT sirens, ena el acto extn hands cote en fos ‘onini del REAL, ioeud masta rca tanto ro extn, adn Je ona opi camino y ca uno dete ect spoglie peta 61 Two orginal era hermit de ests yas ae ng la meta devo meso elias y anon: pu sepa a jams en ln Angled ue wade Tae para ate aco oe {afro como aha aber supra myer sae it an ee gu no eb iad ps nd cont eo ota det a dene exe Tot td uae ed ener, SER ha de viacin props: msn poyescon posta y Ds de $3 emanacn curio situ pesmi coool ee lasineo Porells,yatavés docs pagan, ey seaman gown md de caren stan com fs denamimnsa wr mayores, ls ass oles mache anne mayors rchos as de vests de arn aera sin desecharningn egeimena por noes os te pels, me han pemitd contaar que sn anaaainate mnt de ajo pura atl qe eat dg ebcrvar en suintrory alan taba de geapcsitn mse ie ldo costar mo cad, cade colo, cae cemento ue facia 2 { Posce una energia propia, la cual puede y dere ser uti- liza en beni de que eee cat tsar de gen aqens se desea ayur Antes de cata en mi eisai tee ster gue comune aguas cscs soelea ue seri sepuranets ya quis fares pore et mache {0s libros que se han escrito sobre FL, y seen cope x uct legates ae tae hacerlo descubras una nueva fuente de salu popeocnen pod imc dea indy proycsnns pit Thy mchisinos Tie el era, yoy sep deta. ‘iene ents como yd cop gos elle eee 0 de ue dese practicar xa etoile medio va debris war EL TAROT DE MARSELLA.yuaeseoens ‘es exactamente Ia que lo hace irreemplazable; en s os = plate cn atc os os pclae nos aml any sn feo mie den ale, movies mater Bs es oo sng ented ns extn y nsdn tener emis cesiee natn sores deuce iestaa vere een yl eocs INTRODUCCION Y ‘Ao ag de os oe, nis tj cm senda y cao sexpct,e pdocovstr ue aailo ive proce treme parfaeranas cea age quel a ns poe ena ran nele nective, y gurl efoto dacs yl come ‘una eae ia Ge add cn son coin Ee opr agar svar de coma go tor ene Sonos reporian cn gnc ao sive fscs sal co = shits ocipitesFlcnloraos ence protege y aime ‘Amigo desconcios, sng exe cnene contig et de cain a med cravo. mo exictanents yoy cons histria era lanl gue dese ny et parm compe de eps tenia my eget segue one a ee deur marvel ye sunatn. reser uct Tot rg cede de Egy Ge oe do trop cle ales aad Meta por pans tata tees sentaron pine ca Bote poseomteate sexe tivon baci el en por od continent EV Tart iia ny coun conju de ighas oceania exesbane rar Jo qu tdo ser amano eda que elspa eva abo ‘otc ‘Dich evolu mya meme cig Meier le sxe stinieatesptn ve en syed ide act Sno con as yes tease Fase nice co eal y oe tose pun ela igure on stra, Tt or ec bre scros mma pot ly heen tar cone re taro sicmpre dese sis lips singly tr slo com meno avira en fara oe spam ee ren Tjegosetal lo comfoen 8 nina 2s cole, aris arcana mayors ns mien ls caiaes pd debe fare desolrel era os ome a anit are sci ihn cali sa expone 56 ais eae, lama aan mene sass sel stoma a vinacf,cen una capac Cand sien al dere yoa if Tesla evencomo eo tn pd consatar se ode tate ao uc el Tart ntti ase es, aemons, Stall yagee Gene nop, yo ae, eo 20% Sion esl ecco ex eno eves x mati spleens ores pane bona hen cs ney mi manent pcs ees fog se oe pref com eta ns pos de parson ore (aunqe cope depen sl or8 LASANACION CON BL TAROT ‘del Trot que det Tarot mismo). Sin embargo, si se desaroa(y esto ‘ho adeouado) nna lecturaprofunda, pede que sea esa ecaran que se ‘nt presenta la que precisamene en ese instante necesitamos como ‘er, local no debe hacemos olvidar que también lo qu etd peut en lado contacto puede ser el verdadero semblante,y que quizss, de ‘hero alors sere que aos saque de nuestra enerueljada el Tarot sigue aque principio antigo de que dentro de los propios problemas ‘tin las soluciones, peo esas solucionespernanecen a veees en el lado ‘culo, que es el que puede ayudarnos a descubrie este sai amigo, Tama Tarr, oes, sabe todo, nel ule y psiilidad de acer os ver en la oscuridad de nuestra mente, Su simbologfa habla dieotamente-« mesa psique; po ello, no ‘escasuaidad que cuando se hace una preguna al Tarts tal o cual mina, tampoco toes el que ésta salga al derecho (lao holisticn) ‘oalrevés. Conozco much gente, sn embargo, que cuando saca una mina del mazo de cartasy no les gus, la Vielen a introduce, Aicigndose: «Es que no lax he barajado bien»; en realidad, lo que ‘cure es que esa persona quizd no est prepurada wn pra conocer 8 por eso echaza aquello que, aun teniendo gran importanci, no esto que quera nl «ofr» ni ever>, ocuerindo, como en el evento de Ia oma, que, al no poder alcanzat ls sabrosas avs, se dice as mis. ma con desprcio de éstas: Bah, extn verdes? Tarot contiene en todas sus iminas fos saberesy principios dos energis base deta a vida y, or eso, al decir derecho y ev hemos de entender la ley de opuestos; es por ello que en las cons {as al Tart se ha de ser canto a It hora de fos vaticinios, ya que Ia ‘mejor cata leva implica en ssu oponente, y viceversa "Mi mancra de solucionar I femulacomeca de prediccim ha sido siempre dcirle a quien me consulta la maravillosa palabra depen de, porque, en realidad, moy bien puders ser que la aparieneta de as cosas marcasen un vticinio no demasiado agradable en ese momen (0, pero que a fo largo de tiempo tl vaticinio puede ger una ayuda para la evolucidn personal de quien tenga ta scuei6n, Fn realidad, en cada consulta de Tart pueden ser miltipes las respuestas aun ‘misma pregunta; encontrar la verdadera es la sabiduria del Tarot ‘de quien lo est consultando o leyendo. ‘Los areanosimenoresrepresenan as enerpas de os ato elemen (os: los bests aa energa del fuego, las ecpas ala del agua, as esp ‘ds aa de aire y los oro la dela ira, Hse esternario energético ‘sedivide en varios grupos: expansivoen los bastos (ue), conden | | 4 INTRODUCCION 19 doom os ors (tera), recoptivo en ls copa (agua) ycreativo en las espa (ire). ‘Los bass y los. oras son expresiones de lo activo y de fo cuan- Las copas y espadas lo son deo pasivo y cuaitativo Desde el uno al diez, cada grupo de arcanos menoresen sus dis tintas atribuciones nos hablan de Ia expresin de lo otiiano: En fos bastor peemos ver To profesional, o labor lo pasional. En las copas, fo emocinal lo psuico, lo familia, fo sentimeutal Bn fos ors, argue interna y lo materia, lorpietico, En Ins espadas, los saltimientos, lo intelectual ‘Cada grupo de dex termina en Ins iguras: Las sotasrepesentan persons j6venes 0 noticias rpidas [ins caballeras se refiern a mensajes 0 mensajers,asuntos que ‘Los ee einas son la representacia sca o pafguca del que consulta 9 de su entorno social Los Tarots estén también fatimamentsligados als astrologia; por ejemplo: el ey y la cin de oros estén regidos por los signos de tera, que son Capricomio, Tauro y Virgo ysuelen ser personas jOve- nes de apariencia madura y muy rabajaders, «ls dtigentes». Eley ¥ lareina de copas estén rego por ls signos de agua: Piss, Cin ‘ery Escorpio, que son personas ealre ls 20 y 35 as, sofadoras, ‘bohemias,y muy receptivas, elosintuitivos. El rey y rena de espa «as estin regidos por los signos de aire: Acuario, Géminis y Libra; suelen ser personas entre 35 y 50 af, con fuerte sentido dela justi ia, maducex y equilbrio,y cai siempre bastante racionales, losinte- Teetuales. EI ey y Ia reinade bastos son personas que viven en con ‘acto con la naturaleza 0 muy hogaresas,y les igen los signos de Tego: Leo, Aries y Sugita, eos pioneros» tas caractertsticas no deben de esprimirse ajantemente junds, ‘ves una misma persona conten Inientes en s misma ls doce asp {os zodiacales, aunque evidentementeno los asumir ni sentir todos, nuendo manifestarrasgos de unos y otros o de uno solamente con yor o menor intesidad; todo depende de un conjunto de coinci- ddencias n las que hay bastante que profundizar antes de prevenir © diagnose20 LASANAGION CON 8 TAROT Los atcanos menores nos extn habland de emo usamos nues- tuag cuatro funcionesprimordiales de incién, pesamiento,senti- Imientoy setisacién as cuales tienen que ver as vez com los euro lementos: fuego, aire, gua y era, quienes nos aportan una ceria orm deter Fsts elementos extn epresentade en los atcanos men res por los cuatro palos, que en Ia baraja comin son lamuados bas. tos, espadas, cops y oro; es0s cuatro elementos; fuego, aie, agua tera, son los fuslamentos de toda vida y de toda cosa, pero hay un _quintoclemento Ismado éter que los engloba a todos y son, precisa mene, as restates Iéminas hasta complear las 78 del mazo, is I macins ARCANOS MAYORES, quienes representarin «e3¢ quit clemento 0 cer, Los arcanos mayores estin numerados desde el 0, tlamado EL. LOCO, hasia el 21, conocido como EL MUNDO, y se denominan: ELMAGO, LA SACERDOTISA, LA EMPERATRIZ, El-EMPERA- DOR, EL HIEROFANTE, LOS AMANTES, EL CARKO, LA.JUS TICIA, EL ERMITANO, LARUEDA DE LA FORTUNA, LA FUER 2A, ELCOLGADO, LA MUERTE, LA TEMPLANZA, EL DIABLO, LATORRE, LA PSTRELLA, LA LUNA, EL SOL y ELIUICIO, nornbres que encierran en s mismis profundos signifcados para el verdadero lector del TAROT, [a aparcidn en una consulta de arcanos menores en abundancia ‘nos indicariacircunstancas o personas que constituyen el mundo en el que el consutante se mueve; si Tuesenateanos mayores lox abun slates, nos indicarfa temas de especialisimaimmporancia para el de sarollo personal del que consulta, Es por ello que en tod consulta, de bisqueda personal se deben manejar siempre las 78 ldminas en su totalidad. E1 TAROT es una unidad basade en tos cinco elomen- ‘os que componen un TODO; solamente deberemos liar ls arc ‘nos mayores en exclusividad sic tema allucidar es solamente xpi ‘ital, meditative curaivo. FI Tarot, e30 sf debe estudiarse siempre anatizando cada tipo de situacién representa por cada una de fa Kimina, primero por sep rado y después en su toalidad, asocigndolas luego entre sy tam ‘ign con el nimero qu as coresponda a cada una, com si sgno zo cal, con su fetra correspondiente ene lfabeto hebreo, con sa eolon, ‘con su axiom o clave determinant, cte.en fin, ejecuar aquello gu 10s alguimistas Uamaron «solve et eoagula» (separa, comprende y ‘mica, Simbolo, metsfora, analog, eeétera. CC UmUrrC~SSCr— Formula meditativa para la dedicacién de tu «espacio y centro de meditacién y sanacién personal» a nteresante que pus crear un esp neo donde nada i nadie pueda molestarte; no importa lo grande © pequeio que debe ser 0 st, deberis poder moverte en é on soltray, por supuest, te aconsejo que sea exclusivamente de tu uso personal, al menos en el tiempo de su dedicacién que duraré exaciamente 22 das, en los cus lesen caso de vivir acompaaof, deers pedir gentmente que nade ‘oquo nade de lo qu hayas puesto en ese espacio personae cual debe sd procurrsiaroen la paedoesquina qe al ote, ye que el nor te wanguilza; esto serd muy sencillo de halla con una simple bijula; ‘una vez echo esto, coloca all una pequesa mesa cuadrada, que ej cer dealt 0 gar sagrado a ser posible quc no sea muy at cio con una tela del color qu mis te guste at, ydejando un espacio cen- tral donde vas poner siempre la kminas a edit, colocarés encima Jas siguientes cosas: un soporte para as Iiminas y otro pa vail © ‘canos deinen; una campana de cristal o metal cuyo sonido ea su ‘ve; un recipient de bao redondo para pone las velas; un vaso 0 copa, ‘que ponds siempre con agua renovada para cada ocasi6n; una cajade madera de tama folio DIN-Ad (que srs también el de tu carts de “Tarot; ser interesante que fe compres un diario de esos que tienen un equeio candado, donde antars tus experiencia fximas en cada medi {acid el eval deberé estar encima de esta mesa como pare integrate ‘de ts espacio personal; también tends una caja de pinturas con todos Jos colores del arco irs y as 22 liminas de Tarot de Marsela en blanc y cero atanao DIN-/M dante da mesa colocaris wn cin, lun bunco o una sillacémoda donde peda setae en vais posturas sempre con tu car al norte y espa al sur en caso de que esto 10 podiera ser ast por alguna ran, te expico que t cara pod mira slo2 LASANACION CON EL TAROT Al este para esta clase de trabajo de dedicacicn de espacio personal o ara Ia meditacn en cada Iimina det Tao lige enonces un ofa Je lasemanaen el que teencuentres simplemente hen y, ese posible, ea Iiza la dedicacion det espacio al amsnccer, aunque también podfa ser al mediodia o a atardecer (siempre en hoa solar), el da qe des seria a insrita on In abla esmeraldin: «LO QUE ESTA ARRIBA ES COMO 1.0 QUE ESTA ABAJO, Y LO QUE ESTA ABAJO ES COMO LO QUE ESTA ARRIBA, Y AMBOS ESTAN PARA PRODUCIR EL MILAGRO DE UNA SOLA COSA». Seguramente ese milagro, uno de los muchos, pudiera ser el descubtimiento de ser; el verdadero yo vive oeato et a grata mas profunda, en la que s6lo los valientes pueden enteat. Quizas esa agruta sea eso que se ha dado en amar subconscientes. Todos sa- boeimos, gracias al trabajo de seres como Jung y otros de los m- ‘hos y desconocidos seeretos que el ser amano es capaz de alber- gar dentro desi La historia est lena de ejemplos de personajes ‘que, paecieno una cosa, eran ota; de individuos que de Ia noche ‘fa mafana se ransformaban en monsruos de sf mismo, La men: te humana, y ésto esté ampliamente demostrado, es eapaz de las Imayores proczas, pero también de las més grandes aberraciones, En psicologia,estudiamos las mitiples posbilidads que la men- te tiene de mostrarse, y estoy segura de que esta ciencia dar pasos de gigante en los albores de una nueva medicina que, como la ant Bua, trate al ser humano en su globalidad: cuerpo, mente y esp ‘itu; entenderemos quiz4 entonces aquello que San Juan deeta ««Bniréme donde no supe, toda cienciatrascendiendl Enel plano mental, como la historia est lena de mitos, cue tos leyenda en las que la verdadern curacin oeure desde el inte- rior del que estéenfermo, y como nada puede conseguir salvar de a muerte a quien no desea vivir, y eso €8 uno de los ms tetibles ELMAGO 29 poderes de la mente, segin mis investigaciones esta Kamina del Mago o aprendiz la podris usar meditando en ella para ser capaz en este caso dela Iémina del Tarot EL MAGO. ‘Cuando desees dar por concluida tu meditacisn y para salir de lla lo aris de! modo siguiente: sentréscémo la figura elegida ‘a resbalando suavemente hasta salir de tu interior por la zona de a planta de tus pies, y e6mo se colocaflotando hacia su lugar ‘entrando por la parte superior de la Liming s6lo entonees abiris tus ojos y durante un instants te ecreards con su visin, déndole Jas gracias fotimamente por su colaboracién contigo. Luego, al finalize cada experienc 0 viaje, escrbirds en tu diario todas las -sensaciones sentidas todo aquello que haya acudido a tu mente ‘mientras fo realiaabas, Hazlo siempre as, hasta que hayas resuel- toacepiado el dilema que te lev6 ala meditacibn en el Tarot (en Jas paginas anteriores yen el reswinen final te indica las uiidades de «EI Mago». Procuraclegir un tema a resolver en cada medit ¥ te aconsejo no cambiar hasta haber logrado tus fines, aun- «que ll largo de exe libro vasa poder aprender a compaginar unas Maninas con otras; para realizar mejor tus fines, dejo atu elee- cin el que ti deeidas eudl es la més afin atu problematic, y ex ‘en ésa en la que debes ponor toda t atencién). Por iltimo, decir- {te que simplemente con meditar en Ia lamina de EL MAGO todos los dias, reforzaré tu poder de concentracién, aunque ‘no tengas nada concreto que resolver; ya ves, es un miéiodo que siempre te harg obtener algtin buen resultado, Escrie todo To que experimentas, pues al escribir cada expe- rencia podrs luego evaluar mejor progreso en cada una de elas yy hallar mejor su posible resolucién. Ademas de poder conseguit Solucionar tus problemas, al meditar en cada lémina y tratar de recordar cada linea, cada color, cada elemento, te propiciaris el ejercitar tu mente, dndotesoltura en ella, to cual, por sf solo, pue de ser muy benéfico para tu vide cotidiana ‘Todo nuestro pensamiento basico se bace en imégenes, ytoda imagen se forma en nuestea mente antes de que las palabras la rotu-32 LASANACION CON EL TAROT len. En el comienzo del trabajo de meditacién con el Tarot debe- ‘fs mirar las léminas con los ojos abiertos durante instante y he 0, cerindolos, deberisrecrea Ia imagen ent interior; segura zmente tendrés que repetir esto muchas veces hasta que adquieras suficientesoltara en el arte de Ia visuaizacién, Silo deseas, tam- bin puedes dibujartu propio Tarot y note planees el que no sabes Aibojar, todos sabemos dibujar, porque el dibujo esd en la rafz, del conocimiento, Quiero decir que evando miramos cualquier cosa, en nuestra retina se forma Ia imagen que vemos, pero tam: bign, cuando nosotros pensamos en algo y cerramos los ojos por ‘un instant, en nuestra mente se forma la imagen dibujeds de aque- lig en to que pensamos; ademiis, hacer esto puede ayudarte a visualizar luego correctamente. ‘Tal vee nunca te has atrevido a profundizar dentro det de este ‘modo y analzarte para saber resolver tus propios problemas, Bien, con el Tarot puedes comenzar. Voy a dart otto método sencillo Para los primeros dias de tu trabajo con el Tarot que puede hacer ‘Que te familarices totalmente con él, Mira las mina originales, de EI Tarot de Marselta durante unos instantes y luego, aten= cidn a esta informacién porque es bisiea!, luego le das la vuel- ‘aaa la Limina y 1a miras al evés. ji, sf, has lefdo bien: deberds mirarla al revés; seguidamente,cierra os os y trata de recrear- {a en tu mente; seguidamente dbrelos y obsérvala un poco més, para volverios& cerrar de nuevo; luego coges una cartulina blan- ‘a y; mirando el original al evés, comien7as x dibujarto desde a parte superior hasta Hegar al final. No le des la vuelta ala lémina ‘original en ningéin momento, Confia ca ty, cuando hayas ter nado por completo, entonces dale Ia vuelia atu dibujo y. jsor- préndete!, porque habrés realizado un dibujo yo dirfa que.» casi perfecto, ;Sabes por qué? El antst inicialmente no racionaliza, trabajando constantemente con el hemisferio derecho o mundo de las imégenes. Eso hace que se descuba af mismo; ti posees aho- ‘esta téenica para despertar a ese ser creativo y artistico que tal vez.esté atin dormido dentro de ti. dems, debes saber que al mi- tar al revs el dibujo original, tu hemisfero izquiendo digamos que se bloquea y pasas al derecho, o ual haré que lo pongas a traba- ar, que fo uses, pues af esté tu artista esperand, ai estés ti en | BL MAG 33 tw mundo de Ja imaginacin; hazo y verés que, aunque nunca lo tayas aprendido, ni sepas tfencas, pods pnt dibujat logue (ra las funciones comectas de 1a mente para que todo ser humane36 LA SANACION CON EL TAROT peed convetine en arssano de su propia iy enum et da ue. _ La uibcin liic de sa nin es ana, ers de la othe y efector dea lr por elle sible del Xen, de psa, de pica, sini ne les nas propiedad gue etnies mente suomi, ade lamamevi que en gen errata cote teense Icons pero stm, aca los dtm xaos or elaprendizinseabiemedt snips por dent dest por cual tandoabyjescon eta ling, observers qo Ia em, Fiaysumelor xe poder bin que con su medtacn sobre todo puedes conseguir) oslo es, sme q amb come tir ir aca a abc btencin de clon por fo qe pas. Ss legar a eco, por my dorms qos aca te a fo syudaréa revi tod dee a distancia segre sn ue se slborote tu mente amsint con sng deal sin que des mayo importancia Toque a sce hallars contenido ent memoria seamen, endo er aera gut ur tos erdaderament sigifenvosc importantes que pecs bajar enca experiencia dey vida singel peje Te Aigoesto ong oe contact con patent ep do contr qu mucha enfeicas ments sen secre tezan po un ecverd emai perfor de cone y cas ds sgrdabls en leans sone peo ane on ead yo Sven pure nao qn yu nose de eee sin ane go, chro cs siempre cn el pact ie apna ens Tecuerdoy memoseain, yen apse qu se mare Incolaes inp de alr ds xe cul ian, tin or ape, veehamienoaluno de dha acid, lo ual he solactoat Imai Yeon nol que maine dre vars deal Main rs he ei dei nape pohlonn, os sums que aecstasen uz para pode realmente eg bras; metre la pede acrcarnos un poco md oat trosmismos y a musa memoria rae de un mode rene tetrangaiador Ta memoria poder io del subonscient, be et pare demvesta mentequ sige ininaque ronson sae LASUMA SACERDOTISA 0 PAPISA 37 pologia y profunds detalles todo lo que se necesita saber para aver uso prctco y maximo de dicha memoria; através de medi- taren ella cada dfaagilizaremos ol poder de la misma, obtenien- ‘io Ia habilidad de duplicar las exporiencias pasadas; tal abil ‘ded presupone concentracin y atencién, y aqui quiero hacerte ‘otar algo importante: en el estudio del Tarot solo podrés usar fas léminas con verdadera efeotividad cuando éstas ya estén Jmpresas en tu conz6n menial, es decir, slo cuando haya adqui- ‘ido sus cualidades dentro de t. Bjemplo: la meditacién en La ‘Sacendotisa puede hacerte entrar en el Akasha,o libro sagrado {de la vide universal, pero antes tendrds que haber obtenido de a meditaci6n con El Mago el poder de la concentracin aten~ cin, pues, sino es ast, La Saoerdotisa note comunicaré sus sere tos de sabiduria ocults. Y ahora pasemos 2 Ia I6gica de todo esto {que te digo. ,Acato noes falta de atencidn muchas veces aque lo que Hamamos falta de memoria? Si la atencién con la que ‘observas lo que ocurte ests, digamos, mal enfocada, esto es, no se dirige hacia lo que sucede, lo que aparecerd seri borroso 0 ‘confuso; de aque el primer requisito para mejorar el poder de la memoria es el de aseguramos estar siempre alerta, despiertos cencel aqut,y ahora, pues de lo contraro lo que ocurra se nos oh daré; y la contradicein humana es muy curiosa porque sole ‘mos prestar atencin cai siempre a lo que no es verdaderamen- te importante, perdiéndonos en naderas Piensa ahora ea los muchos esfuerzos que alguna vex hubris hecho para recordar algo y csmo ese algo se rehusaba air apa- reciendlo en la superficie de tu mente, sabre todo, si fo que que- rfas recordar cuando lo tecibstee impresionaste hacia dentro no fo fue desde fa atencidn clara y nitida es decir, desde la maxi ‘ma concentracién, Ejemplo: Cuando de estudiante estabas dis- traido en tu clase mientras tu profesor explicaba el tema; al no prestar Ia atencién y concentracién debida, a la hora del exa- ‘men tu mente consciente sabe que no puso la suficente atencién; ‘eso alteraré tus nervies ala hora de ira examinarte,respirards de forma descompasada y Tos recuerdos sobre lo ofdo no flr resultado: jsuspendido!; para evita estoy algunas otras cosas, paso a contarte mi método,38 LA SANACION CON BL TAROT APLICACIONES DE LA SACERDOTISA En el plano mental, enel caso de que quieras paar tu falta de ‘memoria, podris hacer lo siguiente, por ejemplo, si eres un este ante, antes de ir aun examen: simplemente te sientasen una silla alta delante de la mesa ent espacio personal, cieras los ojos y,res- pirando conscintemente, relajas todos tus msculs y nervio, rep sindolos despacio y ondensndoles que se dstiendan, procurando que tu espald est siempre rguida y los hombres relajdos; enton- ‘es mira la témina respiala, date Muir en ella observando sobre {odo sus tonos azulados, notando eémo los araes hacia ti mientras cl ate entra y sale; en ese momento es muy posible que desde esa actinud vuelvas dentro dela mente al momento dels expcaciones «de tu profesor, yen ese estado total de relax y tranqullidad,posible- ‘mente recuerdes palabras y aspectas, incluso cosas y motives de dichos momentos, e incluso més alk de To que se hizo o se dijo; esto, por supuesto, para ies un trabajo extra que deberés hacer ‘Porno haber prestado fa debida atencidn, pues no conozeo ain mejor ‘emedio para las imégenes borrosas y confusas de una mala memo- rin que cambiar grados de atencin bastante descuiddos por una tencin determinadadelberada y consciente hacia estar plenamen {eatentosa To que sucede # nvesto alrededor. Hay muchos sist ‘mas poco efectivos de trucaje mental que estén a fa venta, desgra- ciadamente Pero si quieres adquiir un buen archivo mental, 90 _gastes dinero alo tonto, Proporcisnale a tu subconsciente una bue- ‘na. oportunidad para demostarte de lo que es capa; esto es, sui afstrale imagenes larasy asf tu sistema automtico natural pon 4rd en orden el almacén de datos, porque las eyes de In memoria ‘wabajan automdticarente; usa de esta Kamina antes de cualquier ‘examen y vers los resultados, y deforma general uiizalaen cual {uier tipo de preparacién intelectual o de estudio, Es un fuerte a liséptico y calmante por su gama de colorido azulado sive para evita tanto un problem de trodes hiperactive como vocales 0 <6 comunicacidn,y, sobre todo, media en ella para entar en con- ‘acto con tu verdad silenciosa, la cual te har aleanzar paz interna. ‘La Suma Sacendotisa es el simbolo de Io pasivo y 0 femeni ‘no. La intuicin del subconsciente. Bn el Arbol de fa Vida va por LLASUMA SACERDOTISA OPAPISA 39 el sendero que une a KETHER (corona) con TIPHARET (belleza), 30 ela Slama «corona de bellezay. La letra que le crrespon- {de enelalfabeto hebreo es GHIMEL, que significa camello, sim- bolo seguramente elegido entre otras cosas por la capacidad de simacenar de este animal, $i meditas cada dia en esta mina, srs ‘mucho més do tu subconsciente de lo que supones. Esta limina, dems, puede ayudarte para desarollar la clarvidencia, y tam bin si se presentan dificult con los padres o con el principio de autoridad, Pinta t lamina con los colores que té elias, evalia tu trabajo del modo siguiente; ojemplo: Si as clegido el color pre- ‘dominate amarillo 0 rojo, deberds planearte un exceso de con- fusién (amarillo) o ra (ojo), ya que el color adcouad en esta limi- na es toda la gama de azules, Si fesen tonos verdes, deberés plantearte la posibilidad de un descanso en la naturalez ya que { interior al hacerteelegir este color te avisa de una necesidad ‘de mayor apertura de conciencia antes de descubrir los secretos {que tiene Ia Kamina némero dos denominada La Sacerdotisa A par- Lirde ahora sd te daré los colores que yo considero dptimos para cada lémina, dejéndote asf elegie sin presi alguna los tuyos pro- pos. Al final, cuando ya tengas tu Trot pintado, puedes ial resu- ‘men y ver las pesibles diferencias y el porque de ello. En Ia prtica, esta mina te puede ayuda en todas las situa ciones oscuras, presentidas desde lo indefinible; en los tiempos ‘que tengas melancolia, depresin, misteros in esolver, donde se -equiera dela intuicion y discreciGn para salir aio. S6lo por el imple hecho de meditar en ella sin pretender nada, aleanzarés grandes cotas de relax y silencfo. Fstalimina me ha dado muy ‘buenos resultados con personas que tenfan problemas de asma o alérgioos; eeverdo el caso de una persona que tenfa aerafobia (sin ‘toma de algunas enfermedades nerviosas,consistente en el hoor al sie) que venia.a Ia consulta con su botella de oxigeno aras- ‘ras; al poco tempo de trabajar con esta mina y su color 6pimo, cl azul, mejoré totalmente, pudiendo ire a realizar un viaje al Himalaya; al regreso del mismo, me enteré de su mute, lo cual, en principio, me trastorn hasta que la clridad se instal6 y me dej6 ‘muy relajada ante los préximos casos, entendiendo que Dios escri- ‘be recto con renglonestorcidos;aquella mujer se habfa encontr-40 [A SANACION CON EL TAROT «do conmigo, con el Tarot y los colores para hacer mejor st viaje _ms importante, el de Ia desencarnacisn; quizas su alin Ia hizo encontrarse con todos nosotros para que perlera su micdo a ini, iar ef gran vuclo, Enel plano fisico, pours usarla siempre que te encuenires nee. vioso/a 0 exaltado/a o padezeas de insomnio. Rige en ta cuerpo la _indale pititara, el ojo iequierdo ya zona dela nariz, con lo cual podrisullizarla en caso de tener difcultades en esas zona; tam- bimen problemas de teroo vaginals, en las alengas de todo tipo, {en as infecciones otumores repentines; esta Lamina puede prove carte suefios premonitorios o proféticos sobre tus dolencias sila ‘meditas antes de dormir y si dvermes con ella algunas noches se- ‘uid, seguro que aparece en tus suefos la simbologa adecuada Para descubrir qué es lo que te sucede realmente. FORMULA MEDITATIVA CON LA SACERDOTISA Blige un dane gue a an vay earn cut crc gar saberl, ps cons unas efemetden cena Vico Dace, serps vite oalment con tones oe, lads en toa sv ampli gan, Eaiene varias de join y sn dato point sens yen a nua um ocd bso de tigre, que pod dau en cualquier buena herbie, Bien una velar al, na campana solamente por cae made ahr sna dlante dau mesa ene cscs poe sonal en estas enum, pocurd manenr con teria spacey sts lady mo mover en absolute dane dol tmpe qu dr a mars Tea «ds din en extn asin enna de tego eoicnsi con ‘as manos yrepenndo ella mia, pando soe Vermette dl sigue moda inpacn ted neon, 2 LASANACION CON EL TAROT foe cot solange lg ona ops cat Secs, qu a pobre naa tumaea, ope eons cl prgu sr mss sbi en etn moments 6g6 ogi alt Con anc capa y lpr dese aci igus texes me cua incape end, {nso enfermo mds Monee mal de epi tabi eg deci sender safe caoe de io pxguce, xcuudola yn para eg sco napintas 9 ‘ng feo anbig aaa, ho To hata a tees de cractn yl por moi A pseu ayadando un Poo mi bets at reg, Et ty ans, per er per tv Aas yom quel ob go se poss xiao et nova mds ont on sig pci Hevea cas cic, pes eb sala y peta ns ica eaten! Jed laine cect tha de recur ons camtola mis mano urn lon iis hes imprest Eso me asst atin syn vle a eal ‘a1 mis nporcions de anc arte cho emp si fej a inte, pro i rolema seule al aa gos tole. Mientras top naling estaos de pce fia, pin algunos canon bastante in, ine novos ctaios ‘ote medicine alerts, hentia ee, conn con micros decile evlv, Todo clo mc dora, ce tod, dsenecin, ya gue en ods esehaneas siempre tena ts invade don ee dea oes erm i ombag Toh ealiado ai png me pare ele que algunas ps. tas, pada m concent, cobren ant tan naga, Iiramienas hacia tos qu bin gueren eect pene nen posibildades econ, Yoal mens he que sc tn tn adem, oq yo emetic. impagale, Mis emefanaas mo ‘on erucin dinette envesalos: mises ico que prtenden es acectral nei, de fora snl eco mi realidad! stn nivel sera se Gisele polo yest pagermi vend alimenarme, me pe teem qu efter ea orn de ptr es macho se casi 22 de servir a los demas, no tengo nada mfo o, como dirfa EL, po tego un igar done reposar acer, pte ogo LAEMPERATRIZ 33 lcomplet y eso es lo més importante). Una ami “que si cada persona a Ia que he ayudado me hubiese pagado Fin sélo con seis euros, ya seria multimillonara, En fin, ereo que fhe hecho lo cosrecto y he dado mi diezmo con esplendor al Uni ‘ero, y después de todo jamds me ha faltado lo mas preciso, y Adem eng tatos y tan buenos amigos que esos... todo. Cuan= dome estaba ocutiendo todo esto se edité por fin El regreso, yen medio de todo ese mi particular orare magnunt me snté muy feliz; ‘pues si me moria al menos ya habia cumplido los tres requisitos, plantar un érbo, tener un hijo y. escribir un libro, Ya. ya ‘Una de aquellas noches, y despues de mucho tiempo sin sen- til, mi samigo ontiene instructor» me habia visitado de nuevo para comunicarme que, ademis, por incumplirlo ordenado, estaba retrasando la subida de la central cdsmica al entrecejo y que dicha subida no se podta retrasar mas. Tenia que hacer algo y répido!. {Pero qué? Lo tinico cierto es que la central iba a ser llevada al tntrecejo de un momento oo, y si para entonces ain no sh ‘ban depurado bien los residuos, las consecuencias podan ser teri= bles, pues al no recibir suiciente reftigeracin, el cleo estaba ‘comenzando 8 ecalenarse provecando aquellos temblores impart bles en mi cuerpo fisio, y supongo que serfa por el mucho amor del que me vi rodeada en esos dias que la siguiente etapa no se Ieg6 a peovtcir Esa etapa deberia sor el «Sindrome de China», 0 sea, una reaccign en cadena que haria que la energia descendiese ‘buscando Ia fuente de agua que requeria. Asf que no s6lo mi gar gana, sino mis tionesibun a pagar el plato, siendo secados portal cantidad de calor interno, lo mismo que ottos Srganos. ‘Mientras tanto, todo el tiempo que habfamos pasado sacando cconclusones lgicas del porqué de mi enfermedad, me habfa remo- vido muchisimos recuerdos, aunque el haber acabado con fs recur 98 oficiales y oficiosos sin encontrar salida me dejaba en cierto modo relajada, evitando el dejasme llevar de los pensamientos sobre tener algcn virus extra. Aungue Hevaba toda mi vida pre- prdadome para el momento en que la enerfa subirfa desde Ia gar anta al entecejo a verdad ahora resultaba que por algo tan senci- lo como no haber tomado toda el agua que necesitaba, todo se iba ‘esteopene. Pensar era terrible y constantemente tenfa que estat54 LA SANACION CON EL TAROT separando Ia paja del grano para no caer en situaciones caéticas, ‘hasta hubo una ebuena videntey que me predijo una metéstasis ceancerigena, En fin, esos diss fueron muy intensos en cuanto a vivencias de todo tipo, desde las mds sorprendeates a las ms sen cillas, procurando sacar conclusiones de todas ellasy vaciarme de Tos contenidos que a nada me conduetan, Fuesen éstos mfoso de los demas. La imaginaci6n parecfa en aquel entonces un eaballo des. Dorado al que yo querfa dominar a toda costa, deparndome y vis {éndome por dentro exhaustivamente, Entonces vefa 10s motives verdaderos que me habianHlevado ala postura de ser «Santa Lara», ‘me daba cuenta del almacén de egofsmas personales que incons. ientemente me habian movide hacia fos dems algunas veces: fue ‘una etapa verdaderamenteterible, ya queen ese trabajo depurae tivo me fueron aflorandorostos que consegufanaststarme de veras ¥¥ me preguntaba si eso habia sido yo realmente; jtemi yolverme local ‘Tras mucho esfuerzo y dolor agénico,legué a la conclusién, sin més ayudas que la paciencia y laf esperanzada, de que lo que ‘me estaba ocurtiendo era una ver mis el encventro con el Guar= digo del Umbrat, solo que esta vez era un guandidin del umbral aterador, leno de fuego y Farias, lov. lloré muchisimo, y los fas se sucedfan unos a otros, mientras dentro de mi todo se remo ¥, como Torre de Babel, se derumbabsn todos mis conceptos yteflexiones hasta que, por fin, una de aquelias noches, mi vise {ante ontieo hizo de nuevo acto de presencia y me dej6 una de sus cartas: AMADA: He distraido por instantes mi presencia de tu interior Viajéo distintos mundos para que ti vvieses el tayo pro- io. Pero he aqui que ouelvo de nuevo, porque anbos debe- ‘remos colaborar juno a otros muchos para el comienzo de sun mundo mejor, un mundo donde la igualdad reine, don de amor y justicia sean algo més que palabras. Por eso no te inguetes por lo que hayas hecho, pues de sobra sabe. ‘mos que nunca pensabas enti, so querias a todos esos LAEMPERATRI 55 seres humanos sanos yflices, Pero, AMADA, recuerda que ‘cada cual trae su destino ysu crt y ti slo debias cargar- tela un poco, no para siempre. Ahora escichame, deberés ‘marchar al bosque y pasar alléux proceso en soledad, sen- firds cual eel lugar iddneo yall permanecerds hasta que los cuerpos inferiores sean alquimizados y se rrasvasen, totalmente depurados de karma anterior. i reloj marcaba las cinco de la madrugada. EI mensaje ain resonaba en mi interior. A qué bosque se referta? Recordé cl cua- ro que hacfa algunos meses habia pintado, antes de cambiaros ‘de ciudad, y encontrar aquella casa en el pueblo, Fue un cuadro textrafo, Lo pinté en apenas veinte minutos, como casi siempre hecfa, pero. al mirarlo Io sent familiar (meses mas tarde aquel lugar se hizo realidad, pues estaba a pocas metros de a casa a la que fuimos aviv). ‘Aquella semana se ecrudecieron los sfntomas de la flere, y| ‘encima las personas allegadas,y aun las ajenas,segufan mancdén- ‘dome aquellas cartas, con sus ideas sobre quién era yo y lo que tenia que hacer. levo afos recibiéndolas. Fn ellass6 me dice lo ‘mucho que se me identifica, cada cual en su corazsn, com ese set de amor que fue Jess, algunas personas incluso me dicen que yo sey... BL, Menos mal que como me conozco bien, por mucho que se me diga jamss me lo he creido, a lo més que siempre he asp: rado es a ser aquella samaritana ala que el maestro cont algu- ‘nos de sus secretos y que le amé, Pero del resto, ji hablar! Yo, Jo mismo que Krishnamurti, me niego a ser algo que no siento ser, por muchas Alice Bayle o Leadbeater que tenga mi vida, y tengo, desde luego con la mejor intencifn, unos euuntos. Quizds a cual- aquier otra persona esto Ie bastarfa para cacr en un cardeter mesis- ico, Yo, ni hablar! Yo soy, es0sf,y lo econa7co como otros mu- chos, un ser Venido de otras dimensiones, un ser que conoce smundos lejos de éste, pero interaccionados con él En fin, incl so i quiere, soy un ser que ha sentido el aleteo de una real cin exstica, Pero... eso que me dicen a diario, jao, por DIOS', que luego...e erucifiean, claro gue no puedo evitar que los demas suefien; pero sigamos.56 LASANACION CON EL TAROT or fn, uch emp desps y enum da de aguelosen gue Ia tid detgransa ts encaton i percndose poe oro, tet bello sal peta grr smart suo J qe agua ‘lanoche pars abe pura aa epeana deencontr se fopenimeneycupocann Hla ements tel horizonte y 1a nicbla comenz6 a bajar. Poco a poco, el pue- biecto ques envucto en agellsbrume que ant ep na sige mia, magnicaqurlogs, que cuando eatuvo on nue casa deca qu por un conto segiramentedbera aber ada ¥ gtomos, poo mien que ee si. Y, deste ego, parcel Inet qu habiend estado i tan clr, tuvienon ogo squela rum, gos fi De pont, supe qe ee mosh ae tena dei bosque ars esc que debi ecordary hacer Miamiga Zona guetia very pasar ee momeato come pet ls instoesones eran lars: dnt yo sola At que In quel de estar ue os momento, nents me compa ba cnt coche El silencers itpresonant Al Hepa tet $0 de ap, ends por ddnde Ubiamos mien Ia expen rela anata a nese aleed, one ef ua nae mayer Intro encanto, Sin embargo, cuando tajamon dl cote nou sorpendi un poco que no hisise fr, es més, incluso pao estar el ai aint, Extenda mana ene elo dj la Ima de fos sonidos nactros nos enol, comenc ta 2 dando vel ywieluscom an dere mien late me trubrigaba demi ses somes; mi cable omens enonces 8 dejar esr Wi y tod i cnepo ge mov a ino de una mis die, emanaa de os oles dea etn de ate ta, seal emo to elo etonaba un ano pada a sonido OMe, eracomo sn rumor precio precios come et ambi de les y miles de ls bjs gue me acunabondanzan a teed Me set al ado de ona, qe eave calla son paténdome un poco en agli nose cil en el mayor dems Slecis, yf prem Low as oo? 55am ela, De neve melvin, pro en xa oasn un git rotund se desgaté en sin qe nada pudose seta ee LAEMPERATRIZ, 37 {U8 HAGO AQUE?, ;QUE ESTOY HACIENDO AQUi? ‘Rope la misma frase una y otra ves el lantoy la desespo- anna se caterezclaron; nada cn mf parecta entender, pero en a ‘ete defilabanescenas de cuando era una ni, y algunas per- ‘Pens hu‘an de ini entonces por coniderarme dstnt. Yo habla- ‘Meoon fos animales, con la naturale toda, era salvaje y deslen- fda, ibetari ol, apenes ia a a iglesia y, cuando To act, fing iseraba por a calles dciendo que agul cua eran... foo, que Dios no era castigaor, sino bondadoso y compreas- to Enese bose sent todo el dolor que me habia causado aque tisociedad or la que luego me habia desvvido queriendo dare pte el mundo esperanzas, Todo en mise desparrabs pregunts- dose. ,POR QUE? Tona se marché silenciosa, Yo pasé Juego por ‘ists tapas. Toda vida desfilé ante mi, el amor ye! dolor, desencanto yl ura se entemezclaror haciéndome retroceder sostada por la magaiud de! setimiento que imtentaba abrir paso nite tanta mara y, de pronto en medio del dolor, el éxtasis, una fran luz de donde surgi EL, vestido con aquella finassedas y {ules aremolinades asa alededor con aquellos amoroxsimos bra os qe exten, querendoabrazar odo fo existent, con aque- Ta mirada que se prendia en mi corzén, acunsndolo en un calor tiem y sosegadolleno de promesas iias, Mi cucrpo se dis caeren la tera, abrazo, Horando prs eter0 dolor, mien- tras EL, desde su vupoross presencia, me sont, y todo mi ser pareciérenovarse. De pronto me eaconté, lena de vida sane, lena de EL, danzando ygritando,y supe fo que eral ance mis- tic y apasionado, (Eaten a San Juan de la Cruz, a Santa Te 12,8 Leonardo; a tants y tants! ~s{, Sf, QUIERO, ;CLARO QUE QUIFRO!...VIVIR Y AMAR, ‘Y aquel «Si» que surgis desde mis entraas comenzs a bailar ‘conmigo y juntos disipamos la niebla yun cielo preiad de estre- las se dei vor, como si una puerta hasta entonces invisible se Inubieseabierto, a puerta por la que en ef mundo de fo tangible scababa de eatar in ser maraviloso Lando... Esperanza, Yo iba ‘viviry todo iba a vivir; lo compendia sos, viviendo ese espe- ial momento conmigo misma, silencio mis completo me rodes-58 LA SANACION CON EL TAROT ba, Bl bosque, mgicamente atiado por I bruma, slo dejaba a. descubiertoaguel claro por el que las estrellas me hacian evifios, 4 de nuevo bailéy canté para ella; entonces slo queds aquelia juz donde antes habta estado EI. al completo; era una luz distiia «todas las que podefa desribir, es més, soy incapaz de describ. la, pero sé que aquella luz Negba de una de aquellas estrella, Yo la conoeta porque desde nifia siempre supe que yo venta de ell, Bsa luz me elev6 del suelo y bailamos ambas en el are, pene tnincdome por cada poro, y como si el cielo fuese el espejo de lo {que ocurfa en la Tierra vi,.contunos os distntos,eéma mi cabe- 1a se rodeaba de doce estrellas poquefas y brillantes que daban ‘yuetas a ni alrededor. Sera inl intentar pasar a as palabras lo {que experimenté porque. NADA ¥ TODO serfa lo correcto; y osmo deserbir ln NADA Y EL TODO? No s6 cuénto tiempo pas6 hasta que of sonido de un coche a Jo lejos me devolvié a una realidad no tan real como la que habia vivido. Ah, dentro de mf, so sentfedimo suavemente aquella iz ‘me depositaba en Ia hierba y, nvolviéndome en las mantas, pala dé un poco més el contacto con ella, que quizés sé por seg os terriqueos me habia aeariciado, E coche pasé de largo y Iue- 0 Vinieron seis més, Todos sus faros juntos no hubiesen igualado In experiencia de a uz cde aquella estrella. Qué distin la hz det Cielo a a dela Tierra! De nuevo el silencio rodes mi cuerpo, Sent lo lejos la vo. ‘de mi marido que me Hamaba, pero de mi garpanta parcefa haber ‘eseapado el sonido, debia dejar que él me encontrase por s mis ‘mo en la negrura de la noche. Sabfa que me encontrar, ast que dejé qu «que se salia de la carretera; su sonido se me fue wcereand de tal ‘modo que pude sentir que se me echaha encima. Pens: jSerd Leo- rnardo, que, por fin, me ha encontrado! Pero yo eonocta bien el sonido de Hercules, esto coche, y no me lo parce, at que de nuevo pens seguro que se trata de alguna parejita que viene ‘samlacse al bosque; anda que, con este tiempo, yatendiin ganas. Me di cuenta de que, en el sito en el que yo estaba tapada por Jas mantas, el coche podfa muy bien pasae por encima. jAcas0 LA EMPeRATIZ, 9 tuba legado yo tan ojos para ira perecer de aquellatonta mane ay Sen las reds del coche acercarse,amenazadors,y de pro = uas!,elbusco fren; Tego, mas tae, pensé que a a pobre ja debi de parvceres terrible el verme levantindome del sue pen medio de aquela bruma y soiedad, pues dieron un volanta- ‘py saliron sin ms apurando al méximo su moto. La risa mis Jarbojeante me salié del corazéa y estuve riéndome durante ‘pa buen rato. Aun hoy, al recordar, no dejo de sonreir, menudo st to nos hebfamos levado, ellos y yo. An estaba riéndome cuando ‘iro motor de coche frenaba dlante de mt y est yz sera mi mavi- ido, que se bajaba de él y en silencio se sentaba a mi ldo. "Sabes,temg que no te iba a encontrar, pensé que una nave -odriza de ésaste pada haber Ievado al cielo, lugar del que cada ‘iacstoy més seguro t viene, pero el sonido de un épuila ne ha trade hasta aqu, y aqut esti, — Un dui? Si, yo también cee esta soiando, pero st grito me ha ido dirgiendo entre el monte hasta t ‘La brama habja vuelto a cerrar de nuevo aquel creulo abierto ‘sobre mi anteriormente y ahora se celia de nuevo sobre nosotros, ‘ho dejando ver la puerta en la que yo habla baad en el site con Jas estrellas, Deseé con fuerza que él también viviese esa expe rencia, Entonces,tumbads en el suelo tapados por las mantas, vinos o6mo el ciclo encima de nosotros se abria de nuevo y ls cestellas aparecieron majestooss ant nosots, tan cerca que pol ‘mos tocalas. ~-DIOS, QUE NOCHE INMENSA! — dijo «Leonardo» De pronto supe que su cuerpo estaba junto & mf, pero gue su lma-menteespiritual estaba con la estrellas. — {Lo estés viendo? — Ie susurré—, el cielo parece rodeamos £Etno contestaba, estaba rodeado de un halo azulado que ain Je hacia ms puro y bello de toque ya era —Leonardo, amor mio, dstrutade las estrellas, balay canta por el Universo de Dios. "Nuestros cuerpos no exstan,éramos ambos como pur sua ve, Sé que durante wn instante danzamos juntos, muy, muy abraza- dos, todo gira a nuestro alrededor. Dias mas tarde, en una noche w.0 LASANACION CON EL TAROT Ade cclos clos y estrellaos,quisimos repetirfa experiencia dese fuestro jain, pero. no fue posible, como si aquella noche que hhabiamos vivido fesetnicae iepetible. ‘Después de estar en ese éxtasis, Leonardo se movi, recogimas Jas mantas y decidimos volver a casa. La noche estaba cada vey Inds fra, Todo estaba ya consumado, Sabames que un nuevo orden haba sido ereado en nuesto interior. Aquella noche éramos ung mds de los miles de seres que teniamos la esperanza en un Nu Yo Mundo, y de pronto nos dimos cuenta que era 1992 y que hacia '500afios que también un nuevo mund se hab descubieeto, spe ébamos que ningén desasire Hevase a este nuevo reciéa nacido Universo temo y tan nuestro a su desruccin, Sabiamos que muchos no queria estos renacimientos, sabia ‘mos que son muchas las energfasa quienes no les ineresa estes Bir pero también sabfamos que éramos muchos los que habia ‘mos tabsjado y vn wabajaramos mucho ads para que todo fucse ‘ona toal realidad y para que toda la hurtanidad tenga este esplén. ido renaciniento de la Edad de Oro, HI sol que lucis durante los «dias que siguieron era de nuevo fuerte y luminoso,y else que ‘espirabamos tenfa un olor distnto, mas sano, lo cual nos contr. n6 que algo, aunque poco, estaba en vias de cambios. Y poco a Poco se nos fue serenando el snimo, y con ello tambiéa cambis ‘mejoré mi teriblesensacida en la garganta, ya medida que iba egando a conclusiones, mi corazén comprendié el fenémeno de usin HOMBRE-DIOS, Durante varios meses fui encontrando respaestas muy valiosas 8 través del Taro, quien las hacfa venir desde lo més profundo, aflorando ual nenifares en ef interior de mi estanque particula. risimo, Una noche de aguellas, en mis suefios me vi en Ia Bele Epoque; ea cabaretera, y un bomb flamadlo Thomas me conta- ba sus desesperanzas porque la ciencia oficial no admitfa ain st teorfa sobre a uz y sus origenes. No recuerdo todo el sue, s6l0 que Thomas repetia: «£1 hombre es la usina («Thomas seialaba el suetio al interior de un artefacto pared nuestras bomb Has actuals y ese nombre estaba af en tetra doradas, creo que similar al filamento de nuestros dias), Dios la chispa que la enciende. El hombre es el conductor de la energia diving, ys acu ee LAEMPERATRIZ 6 ls en sf mismo lo contaroaexaeneraa, no generar icy reer Save Tots cots ms de eto, 0 sin oy no pe pndo rvs, Lois egv entender despetarme face por desde al copii fel deo onde: {hts cena csi dei garni sido senna por “hele at efron iit Sido teados por is mans y po oo bacer beni propia dep teense etn nto prc Rese Sno decidimosinediaarente qu debanos proc agus en nko mom, ne irene se som sintmatologn preci querer decir qu tava eto e- ovpct name coub inca on pns eon, dv- A mis ota, mptiasdecomanicaneirement ne les, {Sumulandoa oer dessin neg sna posidad deta fave edubanquenddoae wl itt, om ol pci ve x0 toccraba, Depron ln hi hizo en metros cerebro. Ya is cfd ers avs ev me ro cue a energie as genera tanto de os plans pg= Erncomo de demo tic Louse debe pel ato ner noc qe ayide buscando I reapesa en un ato de concionsia testa congo miso, par encontrar eq> Ile otra J: porn entrafoe qu ot patezcan mutes eos etic. es miesto mundo interne imaginative Hone veces ls ies repuccas, "orto elo ahora mono tei yo qu sg apie dela esti, onociend mate de ping von. Coa ‘arenas conta propa vid Slag cn alin panto ds distant y jaa estrella, los mentors sides T= ‘aban tranquilos al ver que de mis ojos se habia cafdo por fir Ia ven— da; shore nl ent espa ple de eras saa indo Cio tpi a conocer qs todo grave ros en bros pode Se fenado, alt il poles ar aqueloefernos que} éstuvisenportaber pesado dered stencil benestar de Ios dem neo del orden cspia ye bene de smo, ealones compen aspalbras de age! Moston ten pra cme a lanon9 di grail pelo qea LA SANACION CON HL. TAROT tenia por deseubrirlo a tiempo. Estaba claro ya en mi mente que durante fos haba acusnulado suficiente energi pesitiva para aba. tecer de luz a todos los que contactaban con mis manos. El pro: blema es que ellos depositaban en mf su energia cadtica la cuat ‘ye debe alquimizar y depurar através del contacto det agua den- two fuera de mi para que no quedase residuo algano , al ao habe. lo realizado adecua sembocado en ese enorme exceso residual que ahora tenia; habta sido demasiado ingenua y no habia desarollado mi propio sistema ‘ulodeporativo, confiando dicho trabajo unos éngeles guardianes, Jo cual, era cémodio pero muy ariesgado como ves. En un esclarecer febrilfuimos dando con las posibles solucio- nes para que la central edsmica dela garganta se limpiase y depa- ase para pasar al entrecejo sin riesgo alguno para el cuerpo fis co. Dimos con fa clave de que habfa que enfriar el nicleo en Proporcisn ala enerpfa acumulada,y para ello amos a utilizar las aguas del manantial subterrineo que corfa cerea de nuestra casa, y dotener asf progresivamente la produceién de ealor. La central césmica quedari paralizads, pudiondo hacer su tasvase, sin riesgo, y provocariamos de nuevo su aetivacién mediante una Pequetia inyeccién de energfa a tayés de un estado alterado de conciencia, para lo cual bastara visualizar el sol vibrando en el entrecej, Pensé en el horror que me causabs el agua fra en invier- ro y del manantial... elada. Pensé incluso en la posbilidad de ‘contract una pulmonia. Fl eco de las palabras del maestro rese- nnaron diciéndome: «Quien quiera ganar su vida la perder. Decididamente, ajuella noche et proceso de apagar la central c6smic de la garganta debfa ponerse en marcha, El proceso enfer- rmizo estaba ain en los planosetgrico-astrales, y faltaba poco para su inversin en el plano fisic. La onerpia centrifuga debia poner- se en marcha cuanto antes, asf que fuimos hacia la manguera de ‘nuestro jar, conectada al manantal subverréneo,y paulatina- ‘mente envolvimos todo mi cuerpo en su fuerza limpiadora, la ‘cual penetr6 haciéndome sentir absolutamente indefensa ante ella, deseando que terminase pronto su contacto, Al téemino de este agua-choque me envelvi en un albornoz y me fui directa mente a meterme en la cama con una cietatrtona que cess, casi amen y 10 Targo de tantos aos, haba de- LABMPERATRIZ 8 nmediatamente, para dar paso a un gran calor, con lo que volvi ide nuevo al agua fra, pero esta vez en la batiera de casa, y asf durante os tes ds siguientes estuve en contacto continuo con ‘1 agua fra, comida muy frugal, nada apenas, y mucho descanso, ‘ompaginado con ciertos movimientos dricos. Al séptimo {odo lo que estaba divididoy separado se habta wnificado; a gt santa estaba suave y flexible de nuevo, y mi sistema celular sin fmenaza alguna, Esa noche Leonardo y yo hicimos el amor bus- fando la presencia de Dios en nosotros, descubriendo que éramos ‘apuces de amar todoa través nuestro, reconocimos més que nun- ‘ea la importancia de Ia salud recobrads,y supimos en lo mas inter- ‘no de nosotros que el Amor es Ia nica energfa que puede uni ‘ear todo y nos dispusimos a ser mansos, pero cause inteligentes, de af en adelante Poco a poco, alo largo de ls dias observé cémo mi cuerpo se fac socuperando totalmente. A través de mi propia experiencia habia podido confirmar lo que ya intua y que Ios sabios antiguos SACERDOTISA, yl de a Tierra ment obetiva), EMPERA ‘TRIZ-EMPERADOR, deen estar unas; sob est tema se po dan eea teres universes ol algunos wcatedrtics» no focran an péweos y este conoiicmo nos llegar siempre ode, pero desde as uiversidades, .imagina?, gu azn rs sbi ime! Creo que el Universo y yo extamos disponibles.68 LA SANACION CON FL TAROT 1.n palabra clasificacién es el simbolo bésico de la clave cus ‘0, FL Emperador nos puede ayudar en el proceso de ordenamien: to de nuestra mente; a través suyo podremos controlar Ias condi. ciones de nuestro medio ambiente, pero tal control no debe ser imposicién de nuestra fantasfa en el mundo cireundante en el que vivimos, Nunca debemos forzar ninguna de questras herramien {as de percepci6n, ni la naturaleza de las cosas a obedecernos. Porel contraro, tx nos sive aun precio, y ese preci es muchas veces lt paciente préctica que hemos adquirid en el uso de cada ‘uno de nuestros senidos hasta que podamos levatlos ala pecfec- cig. Debemos ver las cosas como son. Las palabras deben con- cordar con los hechos. La razéin adviene den desarrollo de obser vaci6n exacts, asf lo imaginado seré verdadero, definiendo condiciones reales. Uno de los mis valioos resultados de la medi- ‘acién profunda con EL EMPERADOR es que, por su medio, huestra consecuencia se enriquece y transforma, de manera que aprendemos a ver el mundo verdadero que esté oculto tras el velo dela apariencia superficial, Toda liberacion,recuera in- {efinidamente progresiva. Si aceptamos las palabras de sere teni- «dos por maestros de sabidurf, también tenemos que aceptat sus esfuerzos por conseguir dicho estado; Joshua decia: «Buscad la verdad porque ells 0s hard libres. La sencilez de su lenguaje nos puede hacer ver perfectameate claro que los maestros de sabi- daria no tienen pretensiones acerca de sf mismos, y queen fo que difieren de las demas es en su vision holistica de todo. Saben fo |quehay en cada cosa por haberta encontrado en sf mismos. Hacen ficilmente lo que an otros no han sofiado poder hacer; pero Jess también deci: :De qué os asombris por lo que Yo hago, si cosas Inds grandes haréis vosotrs? Yo siempre he sostenido que macs- tro tori aquel que ha realizado algo que yo ain ne he hecho, pero ‘que, posiblemente con la ayuda de se que ha ido delante, pods hacer, y, cuando lo haga, ese maestro me habrd ayudado a ealizar- ‘me a mi misma como maestro ami vez; es fo que se Hama enton- ‘es autorrealizacin; en ese instante el macstro extero desaparece {nos convertimos en lo que ya ramos, aunque no lo sbfamos, por 80 necesitabamos FL ESPEIO; aungue esto no siempre es as de simple, bésicamente esas. ee ELEMPERADOR 69 {Los maestros de sabiduriaentienden que lt naturaleza et siem- favor del hombre, y ninguno de ello se engafis con la fan- fhsfa de que babfa que dominarla de acuerdo con algtn sistema price, econdmicootecnoligic. Si confas tu superacionpet- onal ala dreccién de hombres o mujeres que no tienen el menor sentido de visiOn interior, fracasars sin lugar a dudas,,Signifiea sto que los maestros no creen en ningtn sistema? NO. Los maes- tnysdesabiduria siempre han estado presentesen los grandes cam- bios de la humanidad precisamente para ayudar y para no permit “que 6ta dal taste con la nica cosa realmente verdadera: LIBEI ‘TAD. ¥ Ia libertad no existe en una naturaleza dominada, por eso, ‘simportante buscar la verdad. Hay que ser libres del gran nme ode incapacidades que afligen ala masa humana, libres dela necesidad de cosas superfuas, libres de la enfermedad, libres del temo temor de todo y ant todo y, sobre todo, libres de Ia misma ‘mrt, maldicién de una humanidad ignorante que a enide nece- ‘sidad de crear cielo einfiemo, bien y mal, Dios y Diablo, porque ‘na sido incapaz de ver la verdad de su propia libertad, que bien ‘sad, sin divisiones,s6lo le harfa concebir el lado bello de las ‘cosas, aetualent no ay ya nnn sistema que nos dé esa fiber- tad, porque éstas6lo puede provenir de nuestra consecuencia terna, nunca dol exterior; por el, ahora tienes a ese aliado de tu 'bertad, el Tarot, para actuar como un despertador de tu propia La clave cuatro, como todas las del Tarot, habla através de su lenguajecitado y pictérico, Y td conooes este lenguaje ent inte tor. Esta liming, al meditar en ella, te hablaré de una verdad poderosa y confortante; obsérvala, es un Emperador, sentado ‘en su trono, con capacidad de ordenar y mandar; é slo tiene que pedic para que le obedezcan, pero deberé ser un buen regente para ‘que sus vasallos no se amatinen. Ta razén debe escuchar también ‘aotrasracones, aunque ella misma no las entienda; tu rezén debe indiearte ue es ahora y no en tiempo futuro cuando ea debe rei sobre tus eicunstancias y condiciones; no importa lo que pueda. sor ls apariencas, la verde esque tu undo personales el mun- «do que ti mismo has creado, Jess, ol Buda y otros decian: «£2 ‘hombre es lo que piensa», La opeién de pensar es particula del70 LA SANACION CON EL TAROT ‘mundo racional. Un sabio dijo: «Aquellos que remodelan mun dos deberan empezar por volveriosaticoss, Lavclave CUATRO, teayudaré a mejorar tu personalidad si eres inmaduro, Medi tar en ella reforzaré tm poder personal. Levi enseitha que: sAquel que sabe drigr las corrientes de laenersia tnica pue- de reducir el mundo al eaos y transformarlo en su faz 'E] mundo méyico y fal tortura del hombre ignorant, no exis ‘emi existts jams para el sabio, pero todos tendremos que expe ‘rimentar y conocer el mundo de la pesailla a menos que seames ‘apaces de ir mas alld de nuestrasnarces. Esta imina con su medic ‘acién mos puede ayudar a despertar del suefio de que somos esclavos de las cicunstamclas. Es la imagen de wn monara rigien- ‘do su reino, Nos habla del poder, del tangible, sido, expansivo, 4 constructive poder meatal y racional ‘La posicin de sus piernas en forma de cust simboliza «os clementos de los que estamos hechos, nuestra personalidad infe- tor; sus brazos y cabeza forman un triagulo coronado, simbolo ‘de nuestra personalidad superior. En el Arbol de Ia Vide esta imi- ‘na se pasea por el sendero que va dese a stirat CHOKMAH (Sabi dria) hacia THIFAREET (el so o corazén de Srbol), por lo que se | puede denominar la sabiduria del corazén o dl sol, Por la dda ala verdad; quien nada cree porque sf, sino por diseccisn razona- tiva,legaal sf mismo puro y verdadero, Hay algunas escuelas que suelen colocara esta kimina tal como To haefa Aleister Crowley en cl lugar de a 17, denomineda La Bstella, trasvase que me parece ‘muy interesante, como siel Tarot nos plantease desde algunas ver- tientes que evaluemos quia es primero: la razdn ola intuicid bien, mi experiencia me indica que si en sus inicios La Empera- ttiz va delante del Emperador como sindnimo de que primero imo zginamos, o sea, creams imégenes intemas de lo que queremos ver fuera, El Emperador, ue simboliza ls ojos la zon, debe ir pa- ‘ejado para tamizar dichas imAgenes sin distorsion; sen lugar del Emperador colocamos en el seadero la earta numero 17, tene- ‘mos Ia posibilidad de observar las cosas en su total desnudez, y ello ereo es fo que haremos todos en esta nueva era denominada ‘de oro o Bra de Acuaro, de la cual la carta La Estrela es su mayor ‘epresentaci6n; sin embargo, en mi humildad, todavia colocaré en Be EL EMPERADOR n [APLICACIONES DE EL EMPERADOR en eplano ment a medicine esta inn nos arin pence conv, enter madrez bin Je pole de Jeo consrutv,praceién mora Medteos en Unper- Sereno rime slid pad ope cans oss fos hagn ot esfavo, ive, por foto, ea mina pra spi fatcomplejo de nur, ie, ied corals ede Ione par soar a promt decariter neues o esa tio, sobre ods, enclente part mejorar el stem neve Tod tipode mania obipocondis Como dean lon wigs, quien mete on ll. 0 ser wend ni vendo por detest sig, ys aslo (aber) po sed mld ni orci por et dragon (ik) osc, Med {renal du equity asoontl personaly eevee icin y sev, "nel plan se, pero usps pon eines, dolores de eaber, hig veil a, coester problems vasculrsycrebrals, angina de pho, infant de mccoy problemas Vale come, por eemplo, cata oesiones ene tere dptico: asinisn, eben ss as personas qe tng po Diemas cerebral, ines locas, anorexia, diabetes y par equa) Hdl cep nl rite como nana meditstivo, despieraniesta scttd de soneetan, oraz, a deck Ila Nec ann e exec meiar en la cuando tengaros que irahatlarcon lien qu nos inponeexcsivanente,Nevindo Tae tamat redid con nowt, crea del plex sla, porn LA SANACION CON EL TAROT. supuesto sin que se vea, como si se tratase de un escapulavio muy Personal. La misica idénea para Ia meditacin sera de himnos teiunales, sobre todo tambores y rompetas, y también misica tr ‘alo del Himalays. Debes usar esta lémina, sobre todo, cuando quieras acceder am puesto de trabajo mis idéneo que el que ten. 4, y con mayor motivo si atin no lo tenes. Usa esta Irina en. ‘aso de péndidas de la alegfa, inseguridad emotiva 0 cuando al- juien te reprima con excesiva rigurosidad. Meditar en ella lleva. "ala inventiva racional y exitosa; espriualmente yo medio en cesta mina para hablar con Dios-Padre y cuando deseo sentir su hnalo protector. FORMULA MEDITATIVA CON EL EMPERADOR Pata meditar con El Emperador hemos de hacer uso de La [Emperatiz, es decir, usaremos nuestra imaginacidn ereativa; nos ‘estremos dela siguiente forma: a modo de capa o manto real use remos una colcao tela grande que sea muy, muy Haznativa usa remos collares, a ser posible dorados, y no te dieé mas, pues pre- fiero que tu imaginaci6n te aconseje el ropaje ideal es s, cuando vayas a meditar en Ia Kimina, deberis mirarte al espejoy sentir que res um ser «regioy. Seria adecuado hacer la meditacgn en un dia ‘martes, rezencia del planeta MARTE, quien gobiemna la lémina El Emperador En nuestro espacio personal encenderemos cuatro velas rojas ‘encima de eustao plats blancs y las colocaremos en el suelo como sefialando las puntas de un cuad:adé; colocaremos un sillén ele- {ante en su centro y nos sentaremos en él del mismo modo que esti Ia Ligura del Emperador que observams en Ia Kimin, con, ‘mesa cara siempre al nore; a lamina en esta ocasiga estar colo- ‘cada en el centro de nuestra mess-altar y Ia observaremas hasta sentir que su rosto se converte en el nuestro; una vex consegui- ‘do esto, en vor alta diremos lo que querames conseguir, epitiéndo- Jocon vor firme varias veces, por ejemplo, jquieto tener responsi- bilidades més poderosas en mi trabajl, o también quiero tener ‘mi propio negocio! en fn, puedes decir lo que quieras, pero, 20 [BLEMPFRADOR B "gla coi y wn oa on ca Yr Paral de me te dr a pacar al pero, ore roto qe Sst ein y dponds sein ncaa {als fra oa vere es la ea, en fhel ego de cada vay pence cata puta dha Sl loands pra sa quran lesen de a de _ ites aa, Dobe acer st ital ha ue ves conse fests fine enel code que streets ep ia Speer eld, seh cotweiont que pss o considers fy pon es aden (por compo ene cat de per ute fs Ince sn aber oomprad rine diy eer ie {tin te iva ars tos concept) co Trt, mio uecon toto po demagia, opioid po fides mote perma, color de sen hes pinata de snail dora, a Clr foralotedch ntact Geb sl ee feng deal existe ones rior prucl deve de Iascnesqpe latrines no cit; pr el, dhe ‘tgs tcl nor condo psn eninge oe Iolo de einen obvi ser asa races pertuplennte at ania, pel tment dl GATOR ts veaimente ero el aor cone o ae ee,CAPITULO V El Hierofante o Pontifice soma on ese limina ama «EL PONTAFICE» nos ay daré a obtener claridad de seninieno sin sentimental tnos, ai por vocacion hacia fo centfico oreligios; esta lai- tans comnicar, soe todo, con ls nvels de bedieneia por fnque nuestos estados menialesaravesarin en el caino hac a macs Repreent, aniveles isos, a obligscin de respetara yes ésvicas para vivir adcuadamente, De nvevo, pxemosobservat neta mina aun ira psiva como inci de quiet, pero fs manos, en aetiud de endicin os habla de seeccGn, ver ralidady setvidad. Se corresponde en cl afabeto hebreo con Ia lea VAV, que sigific cio del hombre» 0 eclavow en geome- tia hemi se comesponde y celta al pentgon simboloele- ido por a escuela itagérien como simi del hombre autoreali zo, eonocedor de ss cinco elementos, dens cinco sentido ELCINCO, como nimero de tansicén, unio al dos (sbidura cla), dard ingar lit evo); que El Ponte 0 Hi ‘oft, en nimerlog pose las calidades des cut Ki ‘nas anteriores. fl es el légico y racional pensamiento que articu- Jar os mensajes del subeonsciente, El Pontifice nos ayudar a vera verdad desvelada, Els el chacedor» de puentes, quien tne fs dos mundos, coy sopra, mental ysupeamenta. Porelio desciendeen el Arbo de Ia Via desde la efit HOHK- [MA hacia HESED, unendo fo intelectual mental saperior con To emocionaltanbign mis clevado, EI Pontfice est ene pla de6 LA SANACION CON EL. TAROT 1a Gracia, lo mismo que La Rueda de fa Fortuna, indicéndonos que Dios la enerpia suprema nos concede el don del perdin de ante. ‘mano a nuestras ofensas Cuando estudiédiversos Tarots me encontré con Tarot de Crowiey y me llamo la atenciGn c6mo 61 expresaba esta liming ‘dinero CINCO, En ella podemnos ver a un niio, simbolo de la poreza, la serpiente y la paloma como sindnimo de Ins dos ener. as que nos circundan, yin y yang, pero lo que lam mis mi an cine la figura al pie del Hierofunte, la epresentativa de Venus, sinGnimo de belleza, queen esta imina de Crowley esta armada, cosa muy singular; es0 me hizo recordar la frase de los anti textos: eH agut que algtin da la mujer cefird espada ante mis, ‘La sonrisaenigmstica de este Hirofunte de Crowley parece gorat. se mirando esa Venus que espada en mano... espera. ;Quizis La Suma Sacerdotisa (mente subconsclente) que dejard de estar tan pasiva? Magniico tempo el que nos tocar vivir alos despierts, sobre todo si somos capaces de aqut en adelante de desarollr el ‘mor incondicional a todo, mandamiento universal que nacié en ‘el coraztin de Dios y que cada uno de nosotros deberd aprender a ‘obedecor sin més, APLICACIONES DE BL HIEROFANTE En el plano mental, esta mina usada como mandala medi {ativo nos permite In idea del encuentro con el gufa 0 consejero interno que todos tenemos, Podetmos acudir ella unt situacion lficiles, como, por ejemplo, cuando tengamos que hacer un acto de reconeiliacidn o mediar entre contendientes; de esta témina ppodemos recibir el consejo adecuado. Es bueno usarla antes de cualquier actividad mental ‘Meditando en ell podemos llegar a conocer el sentido del tiem po y la ran del pasado, presente y futuro; nos puede brindarense- ‘Hanza interior clara y concisa. Esta Kamina del Tarot es la repre- sentacid dela mente supraconsciente; nos puede ayudar a fomentat ‘experionciasespirituaes e indicarnos la orientacin favorable en lo profesional; asimismo, es una limina estupeada para meditar- EL HIEROFANTE 0 TONTIFICE " antes de tener que hablar en pablico, ene caso de oradores a confrenciantes. ‘a msi indicada para media en sta Imina seca a deen {os regorianos ol sonido repettiv del «OM, oe sonido del ur hind tocado por mi qusido anigo Fernando Diez, Medi- tux en esa limi, Aurobindo se me hizo resent, después con>- tia «MADRE y su «Agendas» lo qu fue para fan mds esc Fecoor co. mi vida esprit, enconrandovivecias muy similar in el plano fisio, como rige ene plano fsico la zona dela gant, nc y cello, podzmos usula pra curr las enfermeda- desen estas zona, poo, sobre tod, va aydamos ca los proble- nas de verblizacin del pensumieno ecufnime. :Alguna Yer hus fentido que cuando hablas nadie eniende lo que dice?; bin, ts esta lamina ydirds las cosas de un modo mas disfano para todos; e hablar ead uno en st ropiolengusje. Deberos usar nen las enfermedades del coanin, as infeciones oenfermeda- des contagion, el aparato respiratorio, la ciculacién del san rey, sobre todo, cuando tengasbloqueos energticos es uilsima en las personas gue padeceneplpsis, puiendoneuraizar alex do dealt electieidads Usela también en cass de problemas en Jos pies, en la veiiga, menstruaciones dolorosas oestefimiento ‘exico. En a prietica esta lémina nos yard apelar al esfuerz0 de Inineigencia ye andi para resolver lo asuntos que nos hicie~ romelegta para moitar Por estar en ell et mudra del weto de Ja bendicin es una Isnina muy curativa y muy necsara para eneatar as constants decisions en Tos erenos del expiitua- liad oa filosofe, st ndieado meditar ea ella cuando ns sita- ros oprimidos pr algn estado emocional que po separos con- trolarni mejorar, ya que su poder enrstico reoneliay une todo en nosotros; sentir supreseeia es como una Hamada aa meditae in profunds;e posible que tras haber entra en el aberino de Ja monte se nos haga quizés necesaria la gufa © la supervisin de alguien supecioren comprensién, pero exe alguien debe ser de BINAH (eotendimiento) hacia TIPHARET (corazén 0 sol). Se Ja denomina el entendimiento del coraz6n. Fs el discernimiento 4e a inteligencia ante la necesidal de escoger entre el vicio y Ta virtud; desde hace ais, en mis lases Ia he denominado una opor- ‘unida para cl discerimiento 0 conocimiento de uno mismo, Todo proceso tansformador puede se temporal o duradero,espomténeo ‘6, con Ia ayuda de un Maestro, lberador, interno o externo. Pue> de ocurtr por esfuerzos conscientes o por un acto de GRACIA. DIVINA; Gurdjieff decia: «El equisito previo para escapar de Ia pis y iberar al alma os que étaesté despiertaw; en est kimi ‘na esti los mitosy leyendas antiguas ms bellos, sobre todo el ccuento germfnico de Ia Bella Durmiente,cuya princesa repre sentalapsique bomana, la braja malvada el proceso de condicio- namiento, el castillo y ls criados son la personalidad y concien- cia corpora, ye principe es el YO REAL acompafiado de las TRES, GRACIAS fe, esperanza yearidad con cuyo contacto y beso os despiecta En la mitologfa nos encontramos el smi de esta limina en la historia del principe Pars, al que Zeus encomendé arbitar en un82 LA SANACION CON EL TAROT Concurso de belleza, donde Hera, Afroditay Atenea competia, ‘Una le ofrectaelreino del mundo si era escogida; ota, ser un gray guerrero; pero Afrodita,destapsndose, le ofreci6 el amor dela még ‘hermosa mujer, Fscogi6 a Aftodia, cuya recomponsa fue dae g Elena, reina de Esparta, quien, pose a su condicion de casuda, s¢ fug6 con Pars. Hera y Atenea, soslayadas por el joven Pars, hice ron estallar Ia guerra de Treya, cumpliéndose el oriculo de Casan- ra la primera vidente de Ia Antighedad, quien haba predicho que Paris sera fa uina para Troya. Lo que quiero explicarte con esta nota mitca, cuyo refleo es esta Limina nero seis del Tarot es el gran dsaffo en la vida de todo individuo, el problema de la elecci6n idénea. Paris, a causa” : de su juventud y de sus deseos, no podia escoger desde una pers pectiva madura, Paris, oe] joven que exten la limina numero ses, ‘en medio de dos mujeres, se equivale con nuestra mente, asaetea, «da por las dos fuerzas que posee, Paris hizo su eleccin a través de su mundo de deseos, como lo aria cualquier aio oserinmaduro, Yas{os ocure en la nine y en fa pubertad 0 adolescencia, claro ‘que, tarde 0 temprano, tenemos que responsabilizamos de nues- ‘tas decisiones; por ello, a esta limina se le atribuye el axioma -«amor responsable», y en ella est expuesto el problema del libre albedtfo. La consectencia de questa constanteelecciGn es enor me yaque lo elegido puede condicionar toda nuestra via, He cle- ‘ido este mito para darte una imagen de lo que nos quiere decir esta Himina. Nos hubla do esa parte nuestra gabernada por la incon- tenible nevesidad de satistcer los deseos, sn saber 0 aceptar antes {gue toda causa conleva su efecto, y es la segunda prucba a pasa ‘en el comienzo de la iniciacién; en el ean Real ode la ROTA, Jas pruebas son Ia pauta para crecer y madurar, APLICACIONES DE LOS AMANTES, 1 plano mental, deberas usar esta lamina para evitar la \depresin cuando tengas ante ti varias disyuntivas; por ello, esta émina viene despuss de Ponte, quien nos indicabe la obedien- cial orden universal para ver si pasamos su prueba, sila apendi- geactua| [Los AMANTES 83 ssi seguimos ls lecciones sobre la reflexin constante antes yar, po esta azn, sla ms indicada a medtar ante Ia aece- ‘Gd de escogor entre dos caminos posiblemente seductores. Esta ~ Yamina, junto con el arcano catorce, llamado «La Templanza>, iGanexcelentes resultados evando hay asuntos difcies de anali- {aren ellas podemos lograr la posiblidad de conjugarruzén e ~ jpiuici6n en dna algoimia peefecta; ella es la prueba de que el tra fajo mdgico del andlisis y la sintesis persiste por eones, Nos habla ide a necesidad de oxigeno y de hidrdgeno, cuya unisn ese agua, ‘yl figura central representarfa el elemento proteico del carbono, semilla de toda vida orgénica. Se dice que Dios cre ala mujer después de deci la frase: «No es bueno que ef hombre esté solo» ‘Si comprendemos que Dios ES AMOR, y que es bueno porgue ta perfeto yes perfecto porque BS, sabremos por qué no era bue~ fo (no era Dios) que el hombre estuviese solo, Bl amor verdade- oes aquel que tiende a expandise, amificarse y diversificase ta mina, cuando aparece espontineamente en nuestras medi taciones, indica frusracion ira y resentimientos personales que debemos transformar. ‘Meditaren lla nos ayuda encontrar el camino medio, el neu trv enel que se nos enseie ue no hemos de huirde To que nos cau se dolor, ni corer tras lo que nos produzca placer. La sabiduria est ‘ea mantenerse entre uno y otto sin caer en ninguno, Con ella apren- ,o tani «Con a vara que mies seris medido>, como queriendo des cue toda idea de separatividad debers ser resuela antes de birel Dharma adecuade a cada uno, APLICACIONES DE LA JUSTICIA Enel plano mental, la liming do La Justicia esta dic ‘ue toda justera debe regiree pore amor y la sabiduria. Solo cons ‘éndonos con fo mas hermoso y bello de nosotros miss seen, ‘capaces descr realmente justos, dandole la misma oportunidad regeneracién y cambio a todo el mundo, Puedes usar ef mani OMSRIRAM JAI RAM JATIAI RAM, cantindolo de modo sug. Yes este mantra es para que verza el poder del amor de Dios, ‘oxlos sabemos que ila justicia del hombre es ciega el Ojo de Dine todo lo ve, y Dios nos debe mirar con macho Amor, si a0 tal ves {ya no existirfamos. Aprende a mirar con Amor atu préjim; omienza en i, Con su meditacién diara, esta lit te ayudar ‘saber quien eres y a moverte por la vid de modo adecuado, ya valorar de un modo desinteresado y en su justa Vala a amigos y enemigos. Esta mina fue muy graciosa en su encuestto coum 80; tras meditarla unos dis, fui invtada a una sala de fiestas en _| Malforea, all acaba un cantante que era pionero por aque enton. es en un terreno escabroso, ya que él eta un hombre afeminade; | 4a cancion que cant6 se convirti6en un mantra para mien tempat | postetiores, ya mis alomnos, cuando éstos me dicen que la gel les critica por decidir seguir su propio camino se la suclo cantar -yenseflar con orgullo; la eancisn dice ast [No pucdo con Ia gente que tiene hipocresta, ‘yes un tema candente de cada y cada dia, ‘se meten en tu adentro para saber de ti, ¥ Yo.a cada momento les tengo que decir: Lawusmic 101 1 ut quer saber demi vid privat oe ‘en el fondo no os: imporo nada, arc sin ums dejar do mavegar vom mundo, pots hace ga : jue somos asf y no nos damos cuenta, Fort dea debemos de cally ros ua oe, vi es pecado mortal hablar de los demés, Doo tiene siempre en cuenta - jadadablemente, en Ios afios que he estado encima de un esce cram motive wet ya bt como ais or cram er cincio sido una andra pra cama oer, est arto quedo nfo de oro he ldo doc En plano fe, mediemes en eta min pa solcinar de po rea ea sunos slacionads co alien mogul ie dit ytambin servi omen pare serge aguas pecs de wonoco od los dem con ak ue no estemos muy de acuerdo, Usa esta mina para le compcen ‘Gn de las experiencia amargas, en las problemticas de tartarnu- ‘den, menopausias. ‘Ena prictca esta lamina deberemes usa para acarar ls ico- tomias sociales, restablecer el equilbrio de nuestros opuestos y en squelassituaciones donde debarmos tener diplomacia y tat. FORMULA MEDITATIVA CON LA JUSTICIA Haremos un efreuo con doce velas Blancas, convenientemen- te colocadas en su recipiente individual, en nuestro espacio perso nl una vee sentados dengo, meditemos en esta mina de la mane ra siguiente: imaginemos que por nuestro costado derecho del ‘cuerpo sube un torrente de lamas y que por el izquiendo descien- ‘de un torrente de aguas azules;estando en contacto con el suclo, ‘con los pies descalzos, vamos air moviéndonos en un balanceo sutl de izquierda a derecha y de derecha a izquierda, balanceén- ‘donos con ia intencién de que las lamas penetren alas aguas yas102 LA SANACION CoN HE. ARO aguas asu vez penetren alas amas, fuego y agua», pasiny ema. cin, sintiendo que una gran energfa nos esta envolviendo en fo, mma de agua y ama, agua que no ahoga, fuego que n0 quem, § somos veraces, tenemos que dammos cuenta de las muchas {que hacemos caso omiso de aquellas maravillosas palabras det “Maestro que dectan: «No juzgues ¥ no serds juzgadoe,o aque las otras: «Con Ia vara que midas serds medidor. Pero dime, {Cust veces somos inflexibles con aquellos defects de las px ‘sonas ajenas a nuestro émbito y qué flexibles somos, sin embap__ £0, con los propios, o con los de las personas a las que amamos? Esto deberia hacemos pensar. sobre todo si recordamios que li esencia del universo es el AMOR A TODO, Para alcanzar eso recomiendo que observes y medits esta lémina conjuntamente coq Ja mimero SEIS, Los Amante, El color a pintar en sus zonas Blancas es el amarillo dorado; lcual, al mirarl, te crearé el sentimiento de poder elevart por ‘encima de cualquier obsticulo, también ls azles claro y os Vet des tipo ovina (peda volenica, que puedes encontrar en Ta sl de Lanzarote o Tenerife) Esta lamina te ayudaré a restaurr el equi libro, te daré conocimientos de tia niveles muy profundos y, si ‘no eres feliz ents citcunstancias presente, e dard sabidurfa para encontrar nucvas perspectivas; su meditaciGn equlibrard tu cora: 26m a niveles muy profundos, los cules te harda ete transforman- {do de un modo equitativo. | | 1 CAPETULO IX El Ermitafio | ERMIITARO o area NUEVE nos haba de los tes tera TPetce geo conspontn con nt aos os fle penta yespirtual, La renid de todos en UNO da nga la hue trinacin. Nos remitoa los prncpis de vida, hz y ame. Sin avid, anor no podria manifestarse, y sn la hz mo podria verse “ arcano nueve 0 EL ERMITANO es el conjuato que implica esta coordinacién perfect de lo elementos paral iluminacion del SER. Esa sabiduri efactindose clo material, sbidursa quo seenvoelve en el manto del sencill de toda verdad, alumbrando sin estidencias, verdad dada a conocer solamente a ls puros de Jntencén. Esta mina viene después dels denominada LA.US TICIA, pues slo cuando uno sencatina st mismo se eas mis ‘mo, puede hacer jstica con respecoa los demés; El Ermitaio es tei lado més curtvo, es esta min la que nos ayudar e- ta alos estado ideas de soledad sin problemas depresivos. Medien esta mina nos emit a a verdad profunda que vive alojud en nestro interior, al germen del pensaninto Ela repre- Senta a principio primordial dl elemento del fuego que en a mano del sanadores la calm, Su meditecién consante nos har oo de ins eyes univeraes. Simboliza esta limina la uz del inconscien- teenvuelta en manto dela mente consciente. Est en el Arbol de la Vida tiendo el sendero que va desde CHESED a TIPHARET, Alciéndonos que el observa la elleza nos har ener miserieor- dia, y viceversa. Meditemos en ella para iluminar et camino de ruesta vid, apoyéndonos en el bast de la sabidurfa interna queBo 104 LASANACION Con EL TAROT todos tenemos, conectindonos con todo desde Ia magnaningg Yel one, wan de santo del dserecn cna ‘agudeza mental nos haga ver al desuudo dante nuestra ‘mo tal eval tees. A meditara esta carta nos comonicaré ete ‘ne valor dela pradenci, vist sin la cual todo buscader sesgosinnecesris,o com devi el sabio: «Mo por macho mag sar amanece més temprano». Too buscador de Ia verdad sar pot los ditntosestados que le han de ayudar a encom eto a, como todas ls bisquedas, tiene sus rela, y tna de mds valisas es «No hacer alas demas lo que at mismo jam arias», APLICACIONES DE EL ERMITANO Esta lamina representa al mito de Diégenes, quien buscaba on ‘su limpara al hombre perfecto. aa End plano mena idan denomination Senta un seas yporsabioy prune meer quer dl Ferma el pen, peor esq encina n 10 ot aaa gue lo empeuan, por supusto ante 0, vita cir deca ca cdc, bers has! a0 aes scr qe en ca vi fs as acdinicos 10 oe Sin sempre desea bia ec profesional Jas iin del © Sequeacsta al FORMULA MEDITATIVA CON LA JUSTICIA En a lémina, LA FORMULA MEDITATIVA es s6lo una: CONTEMPLACION, pues el solo hecho de meditaren ella te hard slatzarel equilibrio y la salud en todos los planos. En tos nive- Jes fisicos resulta siempre de gran ayuda utilizar esta Lamina jun 08 lai Selig ese ene fel Erato sini ue orn potcas de ld fen o pein Jc eerenes eat, eed en Toes ‘ry Itgeeepblemasde is fcomo en tgs 60 Ws lem ene de ana trons ee peas alas ya te habrés dado cuenta de que el estudio de enal- nie tue eer ne cn es pans 0 cnsepe Saeed eae eprsentdo Por106 LASANACION CON EL-TAROT Jos elementos que componen la Himina y por un atsbuto global {que nos explcar a ccin de concep en es0s tes planos de tan festacdn. Cada arcano encierra en sus dibujos la idea en aco: posay axdems un signo asralo planetario que nos representa cl moment ‘césmico en el que el proceso obtendeé vital importanci tambigy tas comespondencias numerolégicas nos comunicarin secrets, y ‘desde luego su posiciénen el Arbol de a Vida cabalistico sult hebrea nos abren también un mundo de scretos a descubrit. Vers ‘que en algunas laminas te cueato todo eso y en clea, sin embargo, ‘no, Bueno, en realidad Io que este libro trata de descubrirt esl fen. ‘ma de meditaren el Tarot para tu salud mental yfisica, y por esta slo hago hineapié en lo que considera de suma importancia para «lo; con tantos aos de investigaryejereer, yo podria escribir cien- tos de miles de piginas sobre el Tarot y su simbologtaenriquecedo- ', pero, ¢50 Io deo para otro momento, O para ottos que, coma ye, aman el Tarot Io desciffan, que an lo descifren un poco mas, ‘LamisiGn de los diversos elementos coatenidos en mi Tarotes otador, a lade estar agut expuestos para facilitarte a ti, expern informacién necesaria para poder corregir oelegirposibilidades de solucisn, pues es asf, aunea por medio del azar, como Yo, esti- diosa del Tat y su arcana sabiduria, legué a conocer los secre- os y misterios universales en os «Uiversos Paraletos. Los colores dptimos de esta Samia son el turquesa o el verde. ‘Debemos meditar en esta Iémina cuando seamos presa de las envie dis ocrfticas jenas, para poder clvdazls y perdonatls. Eldon del perdén, te decfaen pasadas piginas, es lo que tenemos concedido {de antemano por la divinidad,y sl nos perdona, cbmo no hacer- {o nosotros. EI saber perdonar olvidando totalmente la ofensa, es un bétsamo para el don del recuerdo; todas las noches de mi vida, desde que tengo uso de razén, fui enseiada por mi io interior a perdonar y olvidar, y si un dia conoces mi historia personal com- prenderds que de no haberlo hecho asi me habria muerto de pena ‘hace mucho tiempo, ya que parece ser que Dios dispuso que en esta vida deparase muchisimo karma del pasado; s6lo la aceptacién y 1a comprensin junto a una fe inquebrantable, me han hecho posi ble seguir adelante pese a todas Ia trabasy pruebas del laberint, ‘La musica iddnee serfa lade flautas de Pan. CAPITULO X La Rueda de la Fortuna xn ni yosemot gaa oi qe proves eed experi rasa ilo y ni son estan dante estado con eiencin qu tin to es dentro de noses, os cues ‘etamos tra un eoneceros mis mplamen. Sobel iin, vei ats pena rns eo es xyz se os mk vidos en todos onto eos GR fees and, ets ube, tae de ets eas exe acres, rabiono, angus, deserpersdos, radians, Tanti exc, aventura, vos detebrcnd el mis: tod vin Esta nina represent os sin mpi oun ‘Soper iatro, dedelaperpectva dl picologiade an force di estos por sq evi ase a. ta legar as ol quit tle sr fea podem plc Demet ost veces, olor eco hata go [stones ya se expermenan om watt sno tomo alge neceario uc dcbe ser acetone deseado por {Xpode tnfomadoreelo cola fuga del xpi ds- tne todo logue et podid ocomopo,prepertndonos como {Tae enix pra ener de nests rpi cenizas San un inCrot det coh guendua qn ie praca, oh mds qu aaa netidn Parse pron qu pusa por una experienc pura, ya sea eontineo por medi de agua pacar, inpotaste108 LA SANACION CON FL.TAROT seri prestaratencin a dolor, aprender lo que quite desimos, yy ‘que el dolor y sus sintomas son seals ineguivocas de qu agg ‘std desequilbado en la toalidad de nuestro set. La Rusa de Fortuna, con su posicisn en el Arbo de a Vida ene Nezah Gn. tintos) y Hese(emocions)regentes de nuesr segundo y tre chakras —bazo y péncreas—, lugares étos de almacenamtentg enetptico, ns est quesiendo decir con su posiion que debemog sec muy amorosos con nosotros mismos oo quem amigo y musk coteapeuta Ferando Diez dice: «Acopaci,compasion yumi dads. Sin estas premiss, el entrar dentro de nosotros sin guia y uz de amor incondiional puode Hevarnos a estados psicéticos realmente infimos y desastrosos. Por ello, recomiendo usar eta Jémina junto con Is de EI So y El Emitao conjuntamente larcano del SAMSARA 0 RUEDA DELA FORTUNA cd indicado para ayudarnos con su median en los procesos de came bio includes; estancarse es la muerte del sere Universo vibra en constante moviniento, ye arcano aumero DIEZ.e el sino. Jo de una de las eyes del Universo, causa-aecén ‘Nada hay nuevo bajo el sl, ei, ya gue todos estamos agui desde el principio de los tiempos arapados en constantes imutaciones, Este arcano viene después de 1 Ermita, como sim bolo de que toda evoluin Teva cambios tarde o emprano or Io tanto, nos pede ayuda yes estpenda para etmina Tos et os apdticos y Ios obsesivos. APLICACIONES DE LA RUEDA DE LA FORTUNA, En el plano mental, esta Iémina, en meditacién, desarollané nuestra filantropfa y grandeza de espiit,y, lo mismo que en El Emntafio, la musica debers ser suave, por ejemplo, pans y vo lines. Su meditacién nos ayudar a tomar decisiones répidas pero bicn sopesadas y nos haré salir de stuaciones penosas. En el plano fsico, usarlaen problemas de nerviosiamo, est, avticulaciones, luctuaci6n dela teraperaturaen el cuerpo y nea rosis obsesivas; promueve el crecimiento de misculos y tex dos, contrarrestando, sin embargo, el avance de eétulas malig: ~ gaceptarlos reveses del destino as muertos fail sta iis LARUEDA DELA FORTUNA, 109 nas; medita en ella en caso de convalecencia larga o carencias es. cecal in fa pectic, podemos usarla en meditacion para ayudamnos resy también fara desbloquear situaciones de estancamiento en el mundo de Jas relaciones. Esta Iémina ayuda a iberar karma, comprendién- donos mejor; es buena para estabilizar el cuerpo etético y astral ede ser muy tien caso de estar estancados en algo cali. FORMULA MEDITATIVA. CON LA RUEDA DELLA FORTUNA Debemos usar ests limina principalmente cuando queramos remover periodos de movilidad, de bisqueda o de descubrimien- tos de todo tipo. ‘Siempre en tu espacio personal, enciende inciensos de clavo y eran (el da debe ser el jueves, especifico para meditar en esta ‘mina, por tener la regencia de Jpiter); una vex elajad, y respi rando de forma consciente, el mado de promover el cambio que deseas obtener es centrar toda tu atencidn en la rueda,haciéndola ira en tu mente hacia Le derecha, receando en ella aquello que ‘quieras conseguir ysintiondo c6mo alcanzas el objetivo al legar su 20na central y co teestablece en todo ello con serenidd sta 8 una mina de eordeno y mando», pero jojo! a eémo lo haces; pide sc imaginacién (mina tes) que teecbe un cable, haciéndo- {ie concebit lo mis ino para tus necesidades verdaderas. El color de fondo de la lamina seré el verde de tipo olivares, ya que es un color centalizador y que despierta a las energfas del oruzén celeste (Sagrado Corazsn de Jesis), que lo que mis ocesitamnos obtener al hacer carobos pars no Fealizarlos a tontas y 4 locas, con sus posiblesrepercusiones no positives més tarde."asi emt sins las alg ms sds Eoencttego pitas tlhe sci ager ‘colutna vertebra, por dea de las lubes, experiment fuer ‘ex descargas de ener Tas los masajesexpinalesy con mucho abajo y discplina he consequido ir ascendiendo de un mod rt- moo y acompasado (gracias sobre toa mi sentido del humor) y _ellegado a experimentar momentos reamentetrascendentes, pero | como te cuento en algunos pasajes de ete libro, mi «caleinatio» se "ha dado siempre de un mado espontneoy hasta dria que illindo- ‘mein fraganti hasta el aio 1981, en que el fuego de Dios y el fue- go de abajo me arisolaron para lo que més tarde seria mi unin total e6mo sueedis esto no tengo toxavia fuerza ni permiso pare ~ conlrteo,quzas yao septs por haere sucedido ati cuasi lo mis ‘mo. Lo nico que sé decir es que Dios encendé un fuego dentro ein que devor todo lo queen mi no era Dios. ‘Con LA FUERZA se nos recuerda de nuevo en el Tarot que J opuestosdeben ser vgilads constantemente en nosotos mis- ~ mos.con toa atencén, Ella nos comunica en sus formas la idea de Ja persasidn del modo més apacle; podemos comprender esto através del dibujo en el que contemplamos a una figura femenine shriendo las fauces de un leén con sus propias manos, sn temor & ‘ser devorada, Een simboliza la fuerza inteigente de la natune LA SANACION CON BL TAROT raleza inferior que hay que dominar; le figura femenina con su, ‘estiuras blancas nos comunica la importancia de la puera de {ntencién, cuyo fin es lberarse de la naturaleza inferior. Elan ‘mal representa el conjunto dela leyendas ms extafas y antiguas, donde a veces lo que aparenta ser malo es precisamenteaquello og Je ayuda al héroe a legar a su met, y sino echeenos un vistazn os muchos cuentos y leyendas, las brujas malvades, Jos 0210s, sn formas aparentes y hostles que al final nos levan al paraiso peed 4 claro que mientras se est bajo su presidn, qué mal s pa, ver. dad? Fn el mundo hay maneras dstnts de Hegur a una conviecin, yeenel terreno de lo esolérico una de esas maneras es luminosa y Ja otra arebatadora. La primera da serenidad; la segunda, ares vidad, y estas eociones y su desarrollo indican I pauta para di comir en qué platillo(hemisferio cerebral) andamos 0 a qué sy servimos. Si nos damos cuenta de que estan quizas enn momen. tode estancemiento, encarceladas en nuestro everpo de deseos, ti dos alas circunstancias que paso a paso hemos creado ya, tenemay en ese hecho lt posbiidad de escapar, hay que aprovechat los este ‘dos de caosy confusién para aprender a simltanear tuestros he misferis haciéndolos a ambos tls para nuestro esilibioy arma nfa mayor. En esta Lémina se sefialan todos los mitos y leyendas doe hablan del descenso alos infiemnos (subconsciente virgen). ‘La meditacdn en elles una prepara estupenda para dicho des: ‘censo; debemos entrar en nosotros (0 en los dems, en caso de ‘que seas psicoterapeuta) con pureza deintencién y amor incond Hevando ests actiudes como compafieros de viaje, nies- tra mente atrapada, encarcelada cnvuelta en fos velos de Ia igno= ‘anca sin poder salir del laberino,yendo adelante, tris, analizando, ‘examinando, proyectando sin encontrar sida Sima repito slo el amor incondicional y la pureza de intencién pueden ayudarnos ‘integra lo que Jung ams «La Sombra», 0 esa parte oscura que ‘odes poseemos; en la mitologia se nos cuenta que Dédalo se cons ‘ruy6 unas alas que le ayudaron a elevarse por encima de las pare- des del laberito (eonceptos abstractos). Al meditar en esta lémi- na, es muy posible qu obtengasimgenes de subirte a los Arboles ‘a alguna montaa; si esto ocurre, procura aprovechar «el vuclo» para aleanzar perspectivasholisticasy trascendentes de tus propios LarUERZA 113 1s personales; fo largo de mi andadura como psicoterapeu phe podide constatar que muchas veces, la mayor, funcionamos ix paones heredados, no siendo nosotros mismos la mayor par- fe de nuestra vida, qui24 por no paramos a analzar el contenido ‘de cémo vamos por la vida; yo, por ejemplo, be tenido que tabs jar muchisimo la autoestima ya que fui abandonada de pequeia por ns padres, por lo que iba por la vida de buena y sana, pese incl 0 mis propios deseos personales, con tal de que me qusieran y aceptasen; cuando comprendf esto, me lberé y corté el nudo de ‘in cord6a urnbilcal qu slo estaba ahi para hacerme dato hasta eoonocedo y desatarlo; Ja carta de La Fuerza tiene como clave a Heroules y sus dace trabajos, la persstencia es Ia acttud que nos ‘nace elevarnos por encima de los muros que crea la incomprension humana; a veces, en todo conocimiento la verdad tarda en desve- jars en beneficio de quien busca conoceria, como si paa ello fu: se necesario una preparacin sin prisa pero sin pausa. Siempre he sabido que si hubiese doscubierto en su momento las verdades ‘que hoy 6, quias no las habria podido ecepar, comprender yviven iar, La carta de La Fuerza es el emblema de que antes de saber ‘ebemos haber equilbrado y armonizado nuestros opvesos; es por flo que Ia carta de La Justicia (equilibrio), la del Exmitafio (pru- encia)y La Rueda de la Fortuna (cambios) la anteceden; sin her ‘505 res trabajos es peligro adentrarse en la cucva profunda Jung decfa: «No despertis al Durmiente, al menos si no esis vosouos mismos despiestos» En la prctic, esta Idmina, usada en moditacn, transforma- 1 la energa libidinal instintiva en espiritual; lo instintivo de ta ‘enetgfa pasionalseré dominado por la inteligencia creativa. Bs una do las liminas aconsejadas para usar con EL MAGO o LA SACER- DOTISA, o sea, cuando se desee inspeccionar el subconsciente esde Ia tranquilidad consciene APLICACIONES DE LA FUERZA En el plano mental, esta ming ayuda a que podamos rege- ‘erat los estados creados por ansiedad y miedos infundados;ibrane LA SANACION CON EL TARO eee arfrexo = ne secant cums ad te poder 10s equitibrar. Su meditacién ayuda a que seamos még El Colgado Se ern En plano fisico rige los, a8 ir . ater depstareemi 3 spr eponbinesebom ur eone dpa interior. ‘La misica recomendada son los cantos gregori Tien ea tr nn Ft acano numero DOCE nos sf lial de un cilobuma- 6 donde a clave utura exten equilib os opucstos entre Sosy realidad materia eta kiina nos ensefia que, para In del planeta, no podem seguir cortand deboes en el pul- Fes del mundo a Amazon, in pas mis adelante amaiio ero “fo podemos spur liberando CO, sin disriminaién, ya que el sl “for ebrasaré vivos o nos congelart en una palabra, el alguimisa _ spo ee deur scar ar sal cc = far dento dest la Pedra lesa elixirde larga vida ol inmor. “aad; recuerda que, que me les, indvidnlmente eres como Hercules, quien debisrealizae DOCE trabajos para reafimarse a -gsmos ty solo i pods Tima Jos establos det propia men {es blo uno lo hace adecuadamentc, quiz el resto de In espe- ‘Seo imitard; aunque micas funcionon las ideas de separaivi- | a serd muy complejo que esto ocura "Laeano mimero DOCE no etécontando qe es tiempo de putificar In mente; es hora de ser Acuarianos,hjos de la Nueva rases tiempo de smorr» y«renacer» dels propasceizas. Pli- ton, senior dela muerte ysegencracin, ext en Escorpio desde 1984 y estar a hasta 1995; en 1990 se iol gran conuncion de Urano, Neptuno y Saturo en Capricomio; ahora Satur est ten el sigto de Pscis y permaneserd en él hasta abril de 1996*% * Marco tenor dea fecha de publics del original (W del)116 LASANACION CON EL TAROT cl planeta késmico estaré dos afios y medio en el signo ms ki ‘mico,con lo que seguramente se roducirin muchas dificul en todos aquellos que estén enganchados a as memorias del pasa do oa querer seguir «chupando» del bien comin; éstos padege in de ansiedad y realidad concreta, problemas que slo se pli rin con humildad y el entendimiento psicolégico de 1s dem, estando todos dispuostos a trabajar duro por los mis desaforti :nados, obteniendo cl dan de la peofundidad, estabilizando lap due y Hegando a un entendimiento real de fo material y lo esp ritual; debemos de dejar de compadecernos y Iamentarnoy de ‘nosotros mismos, debemos dejar de Iamentar los ertres del pasa doy hacer algo ldo yconereto pore presente o futur; debe ‘mos ser alquimistas de nuesto propio ser; debemos atemperate fos y evar nuestra mente al verdadero Nievana, sin aditives ‘anormales; la Kimina niimero doce es la ms indicada en medi tacidn para hacerte llegar allo, ya quo es generadora de un vaca ily necesario para la integracién mental; en un momento dado, {en nuestro camino inicidtico los ataques sera a través de la mas sinacién, es decir, endremos micdos terribles, miedos que sla el raciocinio Idcido nos harétransmutar adecuadamente; tendre- ‘mos tanto temor y miedo que algunas peliculas nos parecersn ‘cuentos de hadas al lado de nuestra realidad perceptiva; s6l0 hay ‘un camino: depurar y limpiar la mente, cbteniendo un sentir més puro y solidario; rena puede ayudar el arcano niimero doce, EL COLGADO, quien representa al saerificio y la renuncia de lo mundano por la trascendencia hacia el si mismo, es la necesidadl del descanso. del guerrero, la necesaria renuncia al ego antes que nada; por ell, ‘mesta Idmina se nos habla de un cielo que ha terminado com, punto de iniciacién menor; las siguientes diez léminas nos haré cnttar en la iniciacin mayor, ‘Esta Mina representa una suspensién en el vacfo, Nos sugie: rela ley de polaridad y ritmo, en cuanto a que eada plavided aca ba siendo reemplazada por su coruplementaria, La figura dibuje: dduenel areano nimero doce sugiere la idea del sactifcio, pero si observas el rostro de este personae, verds una sonrisa feliz, Jo cual indica que él mismo decidis ese suspensidn en el vaclo. iar y sacrificar, a esto esa fo que nos EL.COLGADO 7 oy un descanso mental y fisico més intenso necesario antes de Fadi accién inmediata. El Colgado 0 Ahoreado, como se le la- ‘Go encl Tarot clisico, es esa parte de nosotros que un buen dia decide ira a bdsquoda de los orfgenes. Esta posicin, cabeza aba- | jon el yous es una de las asanas mis purificadoras, ya que el jealizarla de modo disciplinado ayuda a deshacer los audos © ‘opresoras que son nuesras defensas emocionals, las cu fer son derrumbadas a través de dicho ejrcicio. EI Colgado pare- ‘ge querer autirse del eflido y nutrici flujo y reflujo del aviba y bajo. Esté asf como queriendo decimos que hay que hacer un profundo andlsis de ls orfgenes, o como Buda decia: «Si dese ‘gs desatar un nudo, conoce primero eémo fue trabado, quien ‘emoce los origenes de Is cosas también conoce su disolucién. Fl Diseipulado es el nombre que yo le doy a est limina, ya que ‘pata mi representa la posibilidad del encuentro con el Yo verda- eto o Maestro interior, al que es necesario escuchar en et silen- ‘io para adquirr Ia sabiduria que desata los nudos de la per- tonalidad inferior, liberéndonos de ella. Es posible que evando tmedites, en esta lamina tengas dicho encuentro; nolo desestimes, ‘ye que un gula, més que ti, es esencial para toda liberacién 0 ‘ransformacién, En la mitelogia puedes observar esto que te digo; (Osiris (hemisferio izquierdo), inducido mediante engatio a tum brse en un cofte, es encerrado en él y arrojado a un si0, més tarde llega al mar, luego terra firme, incorpordndose en el tron- 9 de un deol, para terminar siendo el armazén de una casa. Estas cuatro etapas representan a nuestros cuespos mentales, emocio- rales 0 astzles,etéicos o pereeptivos, sensoriales o materiales, fisicos y tilitarios, ada una de estas formas son adquirdas con el descenso del espfritu a la materia. También Teseo se libera {el laberio (mente confusa) através de seguir el hilo conduc- tor de Ariadaa (alma guia), ;Recuerdas el 6nfass de abuelita, ‘quizés, cuando te hacia rezar atu Angel de la Guarda? Bien, en ‘esta Kina los antigoos sabios nos levan de vuelta alos orige nes, recordndonos que toda liberacin de cauividad es cosa de ‘ada uno, y que i sabemos encontrar la ayuda interna, la escu- cchamos diseerniendo sabiamente, resolveremos y realizaremos118 LASANACION CON HL TAROT esto destino através de un ie albedo potency no. teérico. " ee Meditando en est iin eaegaro que pos deste cadens muon qu ena Sms (aba vid), eo Ugndoe come iompo las ansonmacionespogresivat en propo rast. APLICACIONES DE BL COLGADO Bn la prdctca, est disefada para que entendamos los opues tos que subyacen en todos nosotros; también para relax y deican. s0 y liberar energas densas Enel plano mental es una lémina excelent para liberamos de las tensiones cotidianas, y el hacerlo diariamente nos permitirg aceptar las pruebas de la vid, abriendo nuestras percepciones ps ‘quiets para transportarlas a planos més superiores; esta lamina, sobre odo, vaafavorecernos la comunicacién con el mundo esp ritual es una Ldmina en la que deberfan meditar todas aquellas pet sonas que sean o quiran desarrollar la mediumaidad de cura: cin, Al meditaren ella podremos trascender habitos negativos en. Jos que estemos ain atrapados: por ejemplo, si estamos descando Aejarel alcohol o el tabaco. Fs una limina estupenda para cuans do queramos desembarazarnos de las contingencias, el abandono, cl pesimismo o el desinterés, pues su meditacign aporta un sent do de propSsito profundo y clarficador,y, sobre todo, nos pone en contacto con nuestro origen o guia interno através de comuni caciones extrordinariamente reveladoras En dl plano fisco puede ayudamos a mejorat lo fuidos ne viosos, el sistema linftico, los pulmones, Ia falta de enerp, lat ‘endencias paranoides, esquizofrénicas y la mania suiciasla misi= ‘ca ausar deberé toner sonidos marinos; esta lémina es reconfortan- ‘te cuando uno esti muy agotado por las vivencias partculares y ‘mundanas. Deberén usarla todos aquellos que tengan preocupacin por el ego, dificult para elacionarseo falta de ssiegoy paz inter: 1a, Su color de fondo ese azul con algo de rosa, 0 ro claro, ELCOLGADO 119 __pORMULA MEDITATIVA CON EL COLGADO lay una casta de indios en México que, antes de ponerse en enmino hacia un ritual sagrado, hacen nudos en un troz0 de tel, eoresentando cada nudo las relacionesfntimas o sociales oble isl flo en curso, A legaral punto sagrado queman dia tela, - Simbolizando la pusificacién 0 consumacién de viaculos; medi far en esta liming, sobre todo, te aportard algo muy necesario en i camino del conocimiento, DESAPEGO, la Upanishad dice: “Cuando el nudo del coraz6n se afloja todas las dudas son as ladas, el trabajo del hombre esté entonces acabudo y éste ve tanto lo que esta arriba como lo que esté abajo. Esta liming tation el punto del ecuador del"Tar, sntonizéndonos con la idea eque toda atadura no desesda es dolores, nos comunica Ja idea de tess, anttesis y sintsis en cada acto de nuestra vida ‘Siempre en nuestro espacio personal encenderemos inciensos dehelitropo, rosa y sindalo (Ios tes excelentes para retiar cual ‘quier ipo de carga negativa de nuesto ugar de trabajo); es inte resante, sin embargo, que los uses juntos, ya que el heliotropo en soltario genera ota clase de energias que son para otro tipo deta bajo: previamente nos habremos provisto de un tozo de hilo, tela ‘lana de aproximadamente 72 centimetros. Una vez ya colocada 1a ina nfmero DOCE en la zona central de la mesa pasaremnos 4 sentarnos cémodamente en nuestra sila y desde all la obser- ‘yaremos por espacio de unos instantes,respirando energia YANG ‘de a manera siguiente: rapidezen la inspiraci y lentitud ales ‘ar, cerraremos los ojos entonces y decidiremos qué asuntos 0 per- sonas estn en nuestra vida complicdndonosle; en el momento que lo tengamos claro, sbriemos los ojos y, mirando a la lamina, ire- ‘mos haciendo nudes, visualizando en cada nudo aquellos rostros, situaciones 0 cosas las que creams 0 sintamos estar alas, cn- do terminemas de hacer todo ello, nos miraremos en elrostro de la émina, de manera que nos fundames con ell, cerraemosenton- 28 los ojos, rrearemos esta imagen y diremos en voz alta: en ‘este instante estoy preparado/a para entender el porqué de tal ‘asunto...o por qué fal persona est en mi vida; lo diremos varias veces; entonces espiraremos hondo y profundo, dejando que las120 LASANACION CON TAROT CAPITULO XH La Muerte primes impesaneso semaciones mente os nuden, biendo todo etloacontimacin procurand de no deters Slog cin mista ane enn Cin, oe egiee de wa profnda content Scone clcaral Mago foal DOCE guemaren ‘2.0 hilo con Jos nudos y también los escritos, pudiendo repetir : Opera ns vees yi cio nanos canes a en la noche de San Juan y e 34 de noviembre, E Para salir de ta meditacién, simplemente te levantarés, bebe S is agua a pequetios sorbos, eseuchargs un poco dela mésica «eda y entonces repasars lo vivenciado, tratando en ese insta se encoatrarle fa coherencia para aplicrla al tema a solucion, ‘es muy posible queen los primeros momentos no entiendas dem siado; a veces, nuestro consciente se niegn a admit el que ai : hnagannos las cosas demasiado bien, pero tarde o temprano tem Ee tars resolviendo tu problema si insstes en meditario con émina o simplemente meditando). ‘tes Io que nos queda cuando el fuego de Dios ha hecho su trabajo? SOLAMENTE EL FUEGO VIVO. San Juan Zexpresaba, lo mismo que los grandes misticos, como el fuego “jlameante cuyo resplandor volvfa lumfnicas las eavernas més -profundas. La timina en la que vasa aprender a trabajar ahora es el tini= eo ateano que tradicionalmente no leva nombre, pues s6lo su | Ysidn nos transport a ada de traasformacién y cambio epen- = ino, Su mero, el TRECE, es sindnimo supersticioso de a fata- "lida; sin embargo, Jos griegos le atribuian el dar fuerza y fel iad, caracteristicas étas que desaparecen después de la muerte 4e Filipo de Macedonia, padre de Alejandro Magno, quien muc- "fe asesinado tras unr su estatua ala de Tos dove dioses principa~ les lo cual se tuvo ya como fatidico al declararse el decimotercer dios del panteén griego. ‘Alobservarla vemos a un esqueleo recubierto de pie] con una ~ guadaia en pus manos (que es también el instrumento de justicia ‘lzado por Yaveh en el Apocalipss)cortando todo asu paso. Es | catioso que esta figura no aparezcaen el arte hasta el sig xt, y es curiosa la coincidencia de que se popularizan dos siglos més tarde las famosas danzas de la muerte Esa es Idgicamente la.cata que més asusta al princpiante, pues ‘estamos ante la visién de ;LA MUERTE! La muerte no existe, ‘dicen algunos, qué tontefa, la muerte es lo ms real de la exis- tencia fisica; todo muere de algtin modo, si no nada renaceria de122 LA SANACION CON EL TAROT LAMUERTE 123 jetvasdestrayend ls lusorias;debea usarl, sobre todo, las de humor cambiante © caprichoso y aquellos que padez- ‘de ironfa y mordacidad, Bs aconsejable en [os casos de di- 0 separaciGn, pues ayuda a terminareiclos detinitivamen- nuevo, yaceptr la muerte de las casas ode Iss personas es fealmente; solo sabiendo morir se puede vivir realmente; en lidad, no morimos totalmente, solo en una pequeta pate det lo grandiaso que somios. Esta limina tene una metfora que habla paradéjicamente de que s6lo con la muerte de las cosas vive en plenitud, nesta lémina se vivencia la Iniciacién Maye similar a fos tres das que Jongs pasa en el viene de la ballena, los tres dias del sepulero de Fess, etc; es necesaro un de © fay amonioss. ‘Enel plan fio, el uso de esta Kimi sve para elimina pro- plemas de colon descendente y hemoroides, tendones, msculos ness, descakificaci, hgeremotividady también ant a insen- pitiad sien 0 psigsica, por ejemplo: inerca, apa, inmovili ui, mlaacola,enfermodates de tipo terial omy vines. La ‘isica ser de tipo sensual, po elemplo, Bilis 0 EI bolero de vel, ola sia de saxofGn de Kenny G, Debemos usar la kimi- fa Troe pra relajamos, ms i vivimos en un rea muy confit- que aflore el YO REAL; una formula meditativa que yo he & ‘imentado junto mis alumnos era visalizar una cebolla so; no me fue ni fei ni dite, dea hacerlo y Yo hice; con, ‘simil de a cebollaintento y consigo hacerles entender a mis am pelar un eebolla, claro que a veces fos luides de exe trabajo os hhacen Hora, pero hay que seguir, y muchas veces el corazén debe cl diamante, ef cual emerge tras un laborioso trabajo de orfebre: tfa y sapiencia; no debe ser caswalidad que esta piedra precios aparezca en nuestra ‘que algo estécommenvanc a brill; a primer diamante me lo reg Jaron en la ceremonia esotérica do mi boda hace apenas cuatro os yf to un net con mi laid imei, que dete lentonces no eesay va‘en aumento progresive, = mpesnal arcano TRECE y encender junto a él una vela de color rojo | alot lado una de color negro yquemsrincinso de mia, pero | ex esta ocasién utiliza tambign acites o esencias de mira, que —deberds ponerte por toda la piel una vez duchadofa y secado/a, sobre todo, en los chakras; entonces, totalmente desnudo/s, debe- | His colocarte delane de 1 mesa-alta levando en tw mano dere- Fchamespejo.en el que pueda verte perfectamente la cara; alum- -_brindotes6lo por las luces de las velas te sentards cmodamente | ent cojin y comenzaris a moverte sinuosament, escuchando la _ndsica y mirdndote en tus ojos en el espeo, sin apartar pare nada ‘a mirada todo el tiempo que dure la meditaci6u; procura antes | que laestancia estéligeramente caldeada o mantéa un aparato cale- | faetor que no sea ruidoso para estar sin sentir fro durante este tra- bajo, que puede ser muy interesante; con toda seguridad por el es- pejo veris pasar muchos «YO DE Ths que te resulta inclaso aterradores, pero es posible que con este trabajo te consigas ver APLICACIONES DE LA MUERTE, En el plano mental, usada como terapia curativasirve para {odo tipo de transformacisn y nos puede ayudar afinalizar proce: sos ents y dolorosos. Deberemos meditar en ella para hacer and lisis rguroso en lo periodos de separtividad donde tengamos que volver a cucstionaros ls decisionesirrevocables, Ella ser quien ‘nos permita la renovacién total, nos ayudar a tomar decisiones124 LA SANACION CON FL TAROT ‘en tus miltiples facetas; para ello te aconsejo hacer, por ejen CAPITULO XIV Jo siguiente: poner gests variados de las diferentes ene en las que sepas que eae fécilmente; ejemplo i eres una p sna que se enfada muy a menudo, deberds poner un rosto age 06 itacundo pero exagerindolo a mite para inego, su polardad contrara i transformando el yestosuaverent talaplacidezyla bond del rsto, Puedes indudablemente el Birla emocién a transforma que t desea, ungue No «cepa nella de modo habitual ‘Cuando yo reali esta experiencia por primera ver tent 22 ats y vi desfilar pore espjo muchos YOES que me at ron, pero luego, con el paso de los as, pudetrabgjarls preci samente por conoceros un poco mejor, Oto metodo med «sel de viualizar una cebola gigantea tu tamaoe ie quit ‘ada capa, prestando atencién alos simbolos que aparezca La Templanza 0 Lamina estéen el pilar del equilibro, en el sendero que _ Eitm vison et des emcees capo mcm) _ con TIPHARET (chakra del corazén); entre estos dos mundos ‘medida que se va haciendo esto, luego se escribe todo elo y fay un sendero que los eruza uniendo HOD (chakra rai) cow analiza con intuicién ¢intelecto. Las mejores conclusiones soq J __ NEZAH;en dicho sendero est la mina timero decisis, deno- Js propins, aunque, silo necesitas, puedes ira un buen libro de. | minada La ‘Tore, sindnimo del despertar interior, bien de modo simbologia o acuir a algin amigo/a sabiova. 3 spontdneo o por Ia Gracia, como quetiendo decirnos que antes El modo de salir de esta meditacin seréescribiendo todas les | detraspasar el umbral para enfentamnos al dngeldebemos haber -sensaciones y emociones que hayas experimentado; lngo coge: | derrumbado fas murallas que la educacin, lo social o Io culty- +i a lamina ndmero TRECE y danzaris con ella delane de turos: fra hayan erigido en nosotros; una vez encontrada la verdad de {o.com una sfial de que a partir de ese instante ya jamds letens | ano podemos mirar cara a cara al YO verdadero, yes éste quien «ris miedo. Bl color desu fondo deberd ser el verde 0c ros con ‘0s introduce en la paz del corazén, donde la maesteia esté irisaciones de tipo plateado o dorado. | El Rolesiastés dice: «La sabiduea hace que el rostzo brill. Estoy segura que mis do una ver te habris observado en el expe | no ccurriré asf en épocas de depresi6n y wisteza; en un proverbio suf. dice que la Gnica cosa gue asusta a Satands es ver una Iuz "en tn coraz6n; la purificaci6n que hasta Megara esa kimina se ha realizado enciende esa luz. Por ello, después de pasar por este tiompo de alquimia y reconocimiento interno, vamos a vernos sometidos a Ia carta nimero quince, denominada El Diablo; siem- | pre me resulta gracioso ver Ia cara dela gente cuando Bl Diablo | oLa Torre o La Muerte sparccen en su tirada meditative, y mis126 LLASANACION CON EL TAROT LVTEMPLANZA 127 ‘dena vez he tenido que consolar a alg alumno asusado por. = | _ gederel don de coaciliar ls extremos que en nosotros sean ‘que esas cats parecan persuirle meditacign tas meditachéq, gesesablizadres; por est razin es bueno usrla en combinacion «eo quel hemos dado demasiada supemact al mal, cuando ie, | __eon la nimero tree, enrealidad, sexist, y yal creo que existe, es porgue nosotray a rmisios lo hemos creado dentro y fuera de nosotros. Hay un cuens toque me gustaria relataros: al principio era la uzy a luz con- templabas un da, en lo mas distant def mismo observ un peque. fo punto deoscuridad,entoncesordené a una pate des que fuse ‘aclarar ese punto; esa parte grité «NON SERVIA»; al instante, In corona de trece esmeraldas cay6 de su lugar y cada trocito se repati por aquel punto de oscuridad irradiando una cierta fz, ‘que slo ser lz total euando el prito de «no servrés doje de reso. nar ene eco de los tiempos. Los seres humanos, como el sino. lo del YIN-YANG, somos blaneos y negros, dentro del blanca 1 poeo de negro, dentro de negro un poco de blanco; somos sees ‘opuestos en nosotros mismos,y slo cuando equilbremos es opuestosaleanzaremes la unidad. La sorpres, el egocio, agra titdy le alegria son acompatiantes cuando se medita ene aca no CATORCE, denominado LA TEMPLANZA, quien seals las ‘nes fuerza que subyacen en nosotros, cuya alqumia debe ser cla ‘prada cn os aboratorosprofundos del subeonicente, Es la cat {ade as virtdes qu deberiamos asumie ene anscurso de mes tra vid; también se la denomina «EL ALQUIMISTA por crest ‘que de ella emanan los cuatro elementos aristtico, Es el im bolo cuariano por excelenca, lo mismo que el arcano dieidite «La Estella», pues ambas liinas portan dos éoforas y ambas son figuras asexuadas, ambiguas, pueden ser dngel o humano, asi es e6mo antiguamente se representaba al signo Acuario del “Zardnco, La figura dela mujer que echabn agua al vino como st bolo de templanzey moderacinenla Edad Media cs cuiosamen- te lo contario de aquella ota, llamada Maria, que pide a Jess teansmutarel aa en vino; este éngealqoinicno elemento feme> nino de la Kamina eatoree, parece sugerimos lo mismo que la die Cisiete, un trabajo interno muy inenso; quiz por ello vernos que ‘en ams se manipolan ls fuidos vitales postive y negative coma ‘queriendo cquilbrar ls fuerzas opuesta existents en la nalura- lera; por ello, sobre todo, meditar en esta Kimina nos puede con- [APLICACIONES DE LA TEMPLANZA En el plano mental indica encuentos especiales en el plano _gsval superior, y por ello, ambien puede ayudamos a aceptar las ~ tnt o las problemas sn solucion. Es una kimina que coor- ina, fda y ayednaestablece elaciones de tipo libertaris, mediaciénreconfra livia, serena y suviza cualquier tipo ~ etensi6n, ya sea paquica intelectual; es bueno que pongamos ‘ne Témina CATORCE a tamatio pésteren la habitaciin de los nitosoadolescentes may conflictivos 0 encerados ens mismo, _ 3, s0bre todo, en las habitaciones de las personas convaecients ‘0 que engan que extar en cama mucho tiempo Su moditacién nos arta posibiidad de rer ol pasado al presente sn dolor y, en caso de tener que imos de esto laga habitual, nos ayudard a | lacionamnos ntegrarns ben en el nacvo. Es una min ideal ara personas que carezcan de autoestim y valracin persona. nel plano isco es una kiminaseaivay atsépia, por lo "quces convenient para estos febriles,reumiticos y neurlgcos, ‘nel plano psiuico favorece el suefio de fos insomnes podemos ~tsrlaen problemas depicts, pdfs, én, vega enfisema, ésclerosis en capas, neuritis, para la arteries, venasy gangios lifdticos, en caso de intoxicacones leves, ansiedad y temo, en _ @pocas de exsmenes yen tiempos de nervioso ansedades. Fa meditcia, esta lémine nos ayudar a soporar la idea de salir de lo conocido pars ir hacia lo nuovo, para darmos capacidad de resistencia; deberfamos llevar esta kimina con nosotoscuan- | donos sntamos demasiado energtics o racundos; su sola pre- senciaen nosotros iri eliminando agesivide y tera st ines ideal para quel medien los apresivosyquie- es viven presa de pico a dosapareer totalmente comprondien- do con su meitacién dasa que somos eteros, aunque en planos itorentesaéste tan tangible.128 LASANACION CON EL TAROT CAPITULO XV EI Diablo FORMULA MEDITATIVA CON LA TEMPLANZA. ‘Su meitacién debe hacerse sempre en ngares con ventana uy grandes o en zonas abies reads omy leads, yen sta ocabiin haremos el trabajo com la cra a et y In espa al oeste; la misica deberd ser oriental, de sitar 0 mantras, coma, - or ejemplo, cl mantra ©OM HAM HANUMATE NAMAHAy ‘ue eon ativadr de nuesto sistema inmunitaro; lo cantar. thos simplemente posand la mirada en a lina y ego, tarde, liens a costar, a observaremos un insta, ponigndo, In despues deajo de est slob, y dormir as con ella (en concreto se recomienda plastificar esta limina). Los colores a pintar pueden ser rojos y azules, ‘roo plat, ai 3 «que también los rosiceosopurpens son sconsjabes LS Ter ‘carta de la que vamos a conocer su utilidad meditativa es 1 arcano nero QUINCE, denominado EL DIABLO. Fs una carta que, de por sf, cuando alguien la mira sugiere temo. Sin ‘como hemos visto aneriormente representaba al Amor Res- fponsabe; esta lémina timero quince es la conjuncién de os prin- "ciples opuestasfemenino-mascalina, la araccién sexual, la ambi yalenciay prueba. Si seis es el nero del amor, el quince, mas alld de las cuestiones moralistas, es Ia idea de ascivia y deseo sexual. La Lémina EI Diablo simboliza las ataduras a través de Jos sentidos y de sus deseos, ls fuerzasastrales que arastran & todo serhumano; mas ty yo sabemos que la tentaciga ese abis- ‘po del debi ye iunfo del fuerte. Hemos sido los humanos quie~ res le concedimos poder al mal, en esos illimos iempos pare- ee que reine ese poder, con mas fuerza que nunca, por Io que seguramente todos vamos @ vivir el enfrentamiento con esa divi- idad oscura que juntos hemos ereado. La denomninacién de «El Diablo» representa la transgresién constante hacia la moral o6s- ‘mica ea la lucha por la existencia terrena, Su ndmero, el QUIN- CCE, tiene relaci6n, a través del CINCO, con os sentidos primor- ales, y através del UNO con el flo exectoo causa primera de | todas las cosas. Si observamos la lémina, veremos a una figura "de carécier hermafrodita que parece querer aplastar toda resisten-ELDIABLO, a 130 LA SANACION CONEL TAROT ovina ea autosufcencia ya pola, del predaminio dl cue MU , veel ln, as forzs naturales en su aspect ipl de FORMULA MEDITATIVA CON EL.DNABLO aoa iden de bien de ma, ns tentciones, lo proto, a 2s angina el goardisn de umbra a cononaci con a adesea todo cello ex enced en esa graf te daa Meise aoc conta figura de Bafome, diablo de os npatleos templarios quc simbolizaba el enemigo principal del ivarla sn prejuicios y da ‘mperadoc. Esta mina es primordial uti pornos resultados, curosamente, ysada ene plan carlivo om rts peronesguc estén sometida asus més aj instintss fie iberarey no dejar qu es conduzean alas absolut deg iid por ejemplo, enc caso de Is dogas durs, Recomienda seeds ea meditacidn junto a a Kimina «El Sole, para evita aeemadke subeonseientet asi, conjugandolas, pondremos lea tas tinieblas de alggin que otro subconsciente miedoso 5 Siempre en met exp v expacio personaly tras el situa de igene pony tablets een ces atl, pen aoe Yin coveatbnclon jane qu te gcc maverocts ls le $s dinero daunted el tenpo meditative, Pongo a {brine is zona cently nr vemos cut os iao jranquilos ante su presencia, seria interesante visuali ach ‘nar que le ofrecemos nuestry a ada amist a man en serial de ayuda amistosa para hacerla bajar del pedestal a. i vi a al lq et ui vendl fe savor en nso ald Enonces nos eee a Jrabrarence, ntndo con os ns fan wo st Feu alguna, yg 0 esq espe orc enna Fem erido ver en nostro, er sf yees en os em, Medien es ina nos puede act cones de {y08 miedos y limitaciones cc posible que coerets, senda may posible que fib sre, mi conejo seis ext cue, tsar anya ‘polateral de un buen psicoanalista, ya que pueder i fuestros cimientos hasta un punto qu en profetional to go don buen profesional Pita cyudos ncaa Lali qo csanoc se foes un agitador my fete que no aconsso tabaj sn estar feos de poder cero y macho menos sca no sem temple firme para aceptarse tal cual “= ‘ _psininn, yt come hemes eaten en id en ina nimero = feiss ini eter i qe bie _ er moro ne dian ep n | fsa acre ssa sein sings pron _ fa apr La msc der ser opr een, “pliaro de fuego, de Stavinski, o también Una noche en el mor ‘Bélado, de Mussorgski, 0 el Ave *@ de Pane Pt esr oA Mota Op 529° dee "bland de qu i somos gels, demons, cts, cosndo | Spots nce en pct a i etncodoto ante una stuacion poste, rcuro 10> APLICACIONES DE EL DIABLO in el plano mental, y sin femores absurdor, meditemos cia para romper as tadaras a In idea desu exstencia, compe Siem que su enersa s6lo depende para subsist de lal aaerrmotees deseos. Cuanto mAs puros sean éstos, menos eX ae te forma oscura, hasta que entre todos logremosdisolvatt cen Juz purisim. in el plano Msico, media en lla, cojuntamente con FS {y LA TORRE, nos hard tne tenet de un fuerte antspibae Jano de enfermedades dela pil, ales como lepra 0 Pee fodlendo warn tabi pra a ccaizacion de eis esents de utlizarla elas enfermedades de est6mago, BANS {ales mucosa, higado,hiprtensign atesa,hstria, eros teres o mal dormir, y junto al Ermitato y El Sol podemos wf ntimero quince conjuntamente en enfermedades terminals ‘paneer, sda, ete. Deben meditar en esta Ln : (ge sv dedican a vida de oso apelin qe seen on ‘Re daderos propostos al dar ayuda, y también aquellos dhe tendencias a Ta autodestruceion de sf mismos ode oftos.132 LA SANACION CON L TAROT. EL DIABLO 133 smo que el stir Jung y otros, yo también creo en que los suog. saan seis rots qe pueden hace pole con saint. J-pop o desc rtm a viva vor xe 0 compli. Goo- vere pene, Una vz descibierto Jo aqoopos que ving, en een tena de ‘con més profusign en fos suefios, se aotvan estates profundos de inconsciente y se puede iniciar la transformacién de los plan conscientes;curiosamente, los ues cone lado diabstico 0 som bra se distrazan de un modo muy curios y normalmente apes fos ecordamos al despertarnos, Jung eligi éemino sineronicidad porque la sucesin smal ‘oxos tenemos poderes eléctios y magntios dento de nosotros, ‘yosotros mismos eercemos una fuerza de atraccién 0 repulsia edn entremos en contacto con algo semejanteo diferente. "Fung, durante gran parte de su vida, se decd a investigar en Jos terenos metaisicns y metupsiquiens,y sobre todo yo le estoy _agradecida asus trabajos sobre el Tarot, el Ching y a astro; | den ue anos uzen ls inieblas de la mente os scorecimien- insbumanos ahora me gustaria levarte de nuevo ala nina quin- 0a mundo de lo arquetpico y lo sinrénico, deseando desde = ni corazén que ef epfit de fung me observe-con complacencia. = porque com 6 yeni humilde pequte, deco mi vida tambien ella significaba cl acontover simulneo de un cierto estado psig. 0 con uno o mis sucesos extemos que aparecern como paleo, significatives en el estado subjtivo momenténeo, y vicevers, ‘ambos casos. Jung esribié un libro dedicado a este tema, Hamada. fen Jung 2 un avanzado revelador de los ectos y la mente humans, _gCéao surgn las imagenes inconscientes? ;Cimo se prdcen cies tas eoincidencias? Yo eniendo, como Jung deca, por qué la prefiere dudar de cree la realidad de estas cosa, pero todos: ‘mos de la capacidad que tenemos de alterar 0 produc acontet ‘mientos, Sung, en su tratado sobre la sincronicidad, cuenta el p ‘que desempeian los sentiments en el acontecer de los sucesc tit ln lucha de opuestos noes més que el miedo a amar; por ell, ‘medida que la semilla rece por sus hectos se sabe cul ese [Un gran hombre y unser honest, y con un caudal de sabidu- ti nagotable, me dijo un da: «Todo el nmenso proceso evol- vo que va desde el Ylem y termina en el hombre eabriaen una tonvsa de Budas, y seguro que lo que yo te estoy diciendo en ‘te ibro también cari, Le idea de escribir surpié ante mide “pronto un dia cuando en una chara of deci que en libro de fos ¥edas —e] mis antiguo dels esertos bumanos— se planteaba ‘ela gran pregunta: Por qué no podem conocer el secrete del142 LA SANACION CON EL TAROT Universo? La respuesta dada fue muy signi aleceionadora: «Porque hablamos en vano, porque estamos satisfechos com las cosas de los sentidos y porque estamos corriendo continua, ‘mente tras nuestros deseos. Por lo tanto cubrimos, por asi dec la realidad con brumas. ‘Seguro que tf, como yo, también has cubiesto alguna ver 1 siquiera te has propuesto conestarte; tal vez po ell, yo, pare lade nada y esencia de todo estoy invitndote a realizar «un Vig je hacia dentro a través del cual, y junto al poder de ls mings ‘del Tarot, estoy segura de que pods encontrar como yo alguiag ©, por qué no, todas las respuestas, para quc ta «sf mismo emer J resto y sin dilacién, La Esperanza 0 LA ESTRELLA, lémina diecsiete, viene a ‘ontinuacin de La Torre como sindnimo de que una vez enconta- daa verdad de uno mismo, esa verdad jamés nos abandonars. Bata ‘mina nos puede ayudar, sobre todo, a aleanzar la eteme renova: ‘ign de las cosas en el acto de transmutar los elementos priming les; ella representa la elluminacin del Conocimiento» por medio de la evidencia dela prueba. Su axioma seria: «Unospiden sena- les para creer y otros piden sabidurta para obrar, mas el corazén ‘esperanzado permanece en a fe verdadera y aki todo lo posees, Alo largo de tree aos de préctcascurativas con fa imposiig de ‘manos siempre he dado gracias antes de saber qué iba a ocurir el paciente,sabiendo que To que ocurieseera fo que Dios queria | ‘1 voluntad era lo importante a seguir; claro que a veces esto 9 lo entendian aquellos que no se curaban del todo; yo sf, yo sabia ‘que Dios es muy justo y daa cada cual lo que debe recibir. Per ‘observemos en lo alto dela Kimina a las pléyades, y abajo una figae 1a desnuda; la estrella central con sus ocho rayossimboliza el doble ‘caatemario, principio de materia yespritu;eomo esarriba es abi: | Jo. Elpersonaje central desoudo muestra el principio de toda amo: ‘fa: no revestirse de ninguna sustancia ajena al YO; la dill en tierra nos conectay precisa Ta humid a la que hay que este Aispuestos para recibir Ia VERDAD, Su desmuder implica ver las ‘cosas tal cual son, empezando por el s{ mismo. En el plano psf LABSTRELLA 143 | Gasensibilidad ¢ ituiciOn natural. Esta Lémina nos comunicaré ‘ate todo con las corientes cOsmicas alas que deberemos de pres- | faraiencin,unificando nuestro acts con nuestras palabras. sa dina meditativa, sobre todo para los astrdlogos videntes,y de “dos foe gue nos dedicamos al crecimiento evolutive de nosotros ‘nismos y de los dems. Su meditacién diaria potencia el cono- imiento mis alé de ls palabras, [APLICACIONES DE LA ESTRELLA En el plano mental esta lémina, junto con Ia del HIERO- " PANTE, podemos utilizarla para propiciamos un trabajo acorde ‘gon aoscros mismos. Favorece al arte de Ia intuicin eretiva. Para ‘nfenciera el misterio de la meditacintrascendental,y los pro esos que de ela se obtienen son inmensos. Nuestra mente es como el palarillo que observamos en Ia Kimi posad en Tas amas, capa | de volar pero tambiga neoesitado de In quietud y el reposor el azar nocxiste, y como bien dice El Kybalién: «Azar es el nombre que Tedamos alo desconocido». Nuestra vida dejar de ser azérica tando, penetrando la verdad, paticipemos de ella con absoluta ‘onsecuencia Todo buen meditador sabe que hay facetas de 0s0- {ms por las que debernostrasitar antes de conseguir el Punto de ‘quietud; primero, aprender a desoprender; nego, concentrarse sin ‘afuerzo, y desde luego siempre respira, respirar, slo respirat ‘nnsciontemente, respirar. La Madre Tierra es a quien representa esta Iémina, el eterno {ermenino; los dos jarrs son las dos correntes © energias que en sila todo lo circandan y penetran; las estrella son simbolos dela inién del arriba y el abajo, queriendo decimos que nada sucede ‘sun punto que no trastoque a todo el resto tarde 0 temprano. Las leyendas antiguas entroncan a esta Limina con la estrella de Orien- 1c, quien lev6 a los magos al pesebre junto al Nino Dios; or esto, _meditaren ella nos dard sobre todo buenos Regalos Sorpesa, todos los muy positivos. ‘Meditaren esta Limina despertaré en todos vosotrs la cone ‘xin con el inconsciente coletivo; la misica a emplear puede ser