CONTAGEM DO

ÔMER

2017
Conforme nos ensina a Cabala, existem cinquenta portões
de Bênçãos, e não por acaso são exatamente cinquenta
dias entre o 1o. dia de Pessach (Páscoa) e Shavuot
(Pentecostes), ocasião na qual ocorreu a Revelação da
Torá no Sinai. Shavuot também tem o significado de
semanas, já que temos 7 semanas completas a partir do
2º dia de Pessach até o 1º dia de Shavuot. Neste período,
faz-se a "contagem do Ômer" (Sefirat ha-Omer), ou seja,
“conta-se cada dia" desde as "trevas da impureza
espiritual do Egito, até a ascensão ao estado de pureza
representado pela outorga da Torá".
O Que é a Contagem do Ômer?
A Contagem do Ômer é o período de 49 dias entre
Pessach e Shavuot. Contamos 'cada dia' por sete semanas
e na última noite ficamos acordados a noite inteira para
recebermos o Sefer Torá. Contam-se os dias e as semanas
durante o desenrolar do serviço religioso habitual, como
preparação para o dia de Shavuot, que também é
conhecido como o dia das primeiras colheitas de frutas.
Cada uma das sete semanas representa uma Sefirá
diferente na Árvore da Vida, começando por Chessed e
terminando com Malchut. Cada dia da semana também é
representado por sua própria Sefirá. Tradicionalmente,
Shavuot é celebrado como o dia em que Moisés recebeu a
Tora no Monte Sinai. Devido ao fato da Torá ser
considerada como uma doação para nos ajudar a atingir
uma conscientização mais elevada, além de ser
considerada pelos cabalistas como um projeto da Criação,
os místicos judeus então explicam a contagem dos
quarenta e nove dias do Ômer como sendo um período
no qual nos preparamos para estarmos prontos para
receber a luz da Torá.
Como fazer a Contagem?
Cada dia entre Pessach e Shavuot representa um dos
cinquenta portões de Bênçãos. O ato de contar
conscientemente cada um destes cinquenta dias
(contagem do Ômer) é em essência uma nova
oportunidade de estabelecer um canal ou uma conexão
espiritual que permite que a energia das esferas (Sefirot)
possa fluir livremente para dentro de nossas vidas,
preenchendo nosso mundo físico e realizando nossos
desejos materiais com a certeza da satisfação espiritual.
Podemos associar cada uma das 7 semanas do Ômer a
uma posição das 7 Sefirot inferiores da Árvore da Vida, e
trabalharmos com estas energias em cada uma das
semanas, ou seja:
1ª semana: Chessed / noite de 11/4 à noite de 17/4
(Expansão, compaixão, misericórdia, perdão, gentileza,
amor, benevolência)
2ª semana: Guevurá / noite de 18/4 à noite de 24/4
(Contração, severidade, julgamento, ira, força, poder)
3ª semana: Tiféret / noite de 25/4 à noite de 1/5
(Equilíbrio, beleza, esplendor)
4ª semana: Netzach / noite de 2/5 à noite de 8/5
(Permanência, vitória, eternidade, infinidade)
5ª semana: Hod / noite de 9/5 à noite de 15/5
(Refinamento, glória, esplendor)
6ª Semana: Yessod / noite de 16/5 à noite de 22/5
(Essência, fundamento, fundação)
7ª semana: Malchut / noite de 23/5 à noite de 29/5
(Segurança, reino, concretude, reinado)
O primeiro dia da primeira semana do nosso exercício é
chamado Chessed de Chessed. Se nós considerarmos que
Chessed é generosidade, então este dia representa o
cerne da generosidade. Poderíamos explorar a fonte da
generosidade.
Qual é a parte do meu ser que dá?
Como me sinto quando dou?
Como me sinto quando não dou?
Onde é que meu doador interno se conecta ao meu 'eu'
superior?
Passamos cinco, dez ou quinze minutos contemplando
estas perguntas. Durante o decorrer do dia também
paramos, algumas vezes, por poucos minutos, para
refletir sobre elas.
O segundo dia é Guevurá de Chessed. Representa a
restrição dentro da nossa generosidade.
Onde que meu doador interno está limitado?
Qual é a parte que diz não?
Que parte é na verdade o autoprotetor e não a parte
egoísta?
O terceiro dia é Tiferet de Chessed: a compaixão dentro
da generosidade.
Que parte de mim se acha conectada ao meu centro
quando estou dando? Será que tenho compaixão por mim
quando estou dando e quando não estou dando? Será que
meu ato de dar está equilibrado demais ou muito pouco?
Qual é a melhor forma para determinar uma perspectiva
de generosidade equilibrada?
O quarto dia é Netzach de Chessed: o dominar dentro da
generosidade.
Fico com pena quando dou minhas coisas? Dou
condicionalmente ou com restrições? Fico lembrando
minha generosidade por longos períodos? Gosto de ser
uma pessoa generosa? Será que desejo profundamente
ser identificado(a) como um(a) grande doador(a)?
Este processo continua pelos quarenta e nove dias à
medida que percorremos as permutações das
características e procedemos a cada dia com a nossa
investigação interna. Com essa prática percebemos que
aprendemos muito sobre nós se ficamos algum tempo em
introspecção. Tornamo-nos nossos próprios analistas e
mestres e podemos colocar em prática qualquer nova
descoberta a nosso respeito. Utilizando um breve ato de
conscientização, você evita que os dias se confundam uns
com os outros. A Contagem do Ômer dá uma noção de
um modelo ascendente e cumulativo, onde um dia serve
de alicerce para o próximo.
Ômer - Primeira Semana
1ª SEMANA – CHESSED
A primeira semana da Contagem do Ômer é regida pela
sefirá Chessed (Misericórdia).
Dentre as sete sefirót do mundo físico, é a que está mais
próxima do mundo espiritual. Chessed é o primeiro e o
mais elevado atributo emocional da alma, o Amor.
Representa a busca do sublime, e também a misericórdia, a
contemplação, o desejo de compartilhar, a expansão e o
cumprimento das mitzvot positivas – as conexões que
realizamos para nos aproximarmos de Hashem. Amar é
uma experiência que nos aproxima muito de Hashem, pois
Ele ama a todos igualmente e a todo tempo. O maior
desafio desse sentimento é sem dúvida, amar ao próximo
como amamos a nós mesmos. A misericórdia e o desejo de
compartilhar são o que sustenta este Amor. Isso nos mostra
a nossa capacidade de servir, dar e ajudar às outras
pessoas. Já o comportamento contemplativo nos possibilita
deixarmos de ser efeito dos acontecimentos a nossa volta e
passarmos a ser causa deles. A complementação de
Chessed com as outras sefirót do mundo físico pode não só
transformar a vida de uma pessoa como a vida de todas as
pessoas ao seu redor. Avraham é o patriarca associado a
Chessed. Além de um exemplo de prontidão a serviço de
Hashem, Avraham é a personificação da hospitalidade sem
discriminação. E do mesmo modo que a partir de Avraham
surge uma nova linhagem, é a energia de Chessed que
nutrirá os demais atributos emocionais da Árvore da Vida
para que amadureçam apropriadamente.
**PRIMEIRO DIA
a partir das 18h de 11/04/2017 às 18h de 12/04/2017
Chessed de Chessed – A bondade da bondade
HA-YOM YOM E-CHAD LA-OMER.
Hoje é dia 1 da Contagem do Ômer
Eis-me pronto e preparado para cumprir o mandamento da
Contagem do Ômer, conforme está escrito na Torá: “E
contareis para vós desde o dia seguinte ao primeiro dia
festivo, desde o dia em que tiverdes trazido o ômer da
movimentação; sete semanas completas serão. Até o dia
seguinte da sétima semana contareis cinquenta dias; e
oferecereis oblação nova a Hashem”. Seja sobre nós a graça
de Hashem Elohim; estabelece Tu sobre nós a obra das
nossas mãos, sim, as obras das nossas mãos, estabelece-as.
BARUCH ATA ADONAI, ELOHÊNU MÉLECH HAOLAM, ASHER
KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVÁNU, AL SEFIRAT
HAÔMER.
Senhor do mundo! Tu nos ordenaste por meio de Moshé,
Teu servo, proceder a Contagem do Ômer, para nos
purificar das nossas clipót e da nossa impureza, conforme
escreveste na Tua Torá: “E contareis para vós desde o dia
seguinte ao primeiro dia festivo, desde o dia em que
tiverdes trazido o ômer da movimentação; sete semanas
completas serão. Até o dia seguinte da sétima semana
contareis cinquenta dias”, para que sejam purificadas as
almas de Israel de suas impurezas. Assim, seja do Teu
agrado, Ó Hashem, nosso Elohim e Elohim de nossos
ancestrais, que no mérito da Contagem do Ômer que eu
contei hoje, seja remediado o que faltei no segredo contido
neste dia, e que eu seja purificado e santificado com
elevada santidade, para através de isso recair uma
influência abundante sobre todos os mundos, para retificar
a nossa alma e espírito de toda torpeza e defeito, e para
purificar-nos e santificar-nos com Tua Santidade elevada.
Meditação: No primeiro dia da Contagem do Ômer temos a
expressão pura de Chessed e devemos refletir sobre como
temos trabalhado o “Amar ao próximo como a ti mesmo”.
Essa é maneira mais intensa de realizarmos a energia de
Chessed em nossas vidas. Esse é um dos atributos mais
difíceis de alcançar. Devemos agir com as pessoas da
mesma maneira como gostaríamos que agissem conosco.
Este atributo também consiste em amarmos as outras
pessoas sem julgamento prévio. Amar alguém que já
conhecemos é muito fácil, o desafio está em amar o
estranho, por exemplo. Colocar Amor em todos os nossos
atos é uma das formas de nos aproximarmos mais da
natureza de Hashem. Por isso, quando exercitamos Chessed
conseguimos uma conexão direta com Hashem.
Exercício: Analise a forma como está aplicando o Amor em
sua vida. Aplico o Amor a todo tempo ou só quando me é
conveniente? Tenho dificuldade em amar? Consigo amar
sem fazer julgamento? Tenho a capacidade de me dar ao
próximo? Injete amor em sua vida!
**SEGUNDO DIA
a partir das 18h de 12/04/2017 às 18h de 13/04/2017
Guevurá de Chessed – A disciplina da bondade
BARUCH ATA ADONAI, ELOHÊNU MÉLECH HAOLAM, ASHER
KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVÁNU, AL SEFIRAT
HAÔMER. HA-YOM SH'NÊ YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 2 da Contagem do Ômer
Meditação: No segundo dia da Contagem do Ômer temos o
aspecto de Guevurá (julgamento), inserido em Chessed.
Guevurá evoca a disciplina, o rigor, o limite e o desejo de
receber para compartilhar. É preciso ter o discernimento,
na medida certa, da generosidade a ser aplicada. Disciplinar
o Amor não é deixar de amar, e sim amar de forma
consciente. Dessa forma podemos ajudar muito mais a
quem amamos. O amor cego é prejudicial tanto para quem
ama quanto para quem é amado. É preciso Amar sem criar
dependência, sem invadir territórios, respeitando o livre-
arbítrio das pessoas. Quando isso não acontece é porque o
ego (a contra inteligência) busca reconhecimento e poder.
Outro aspecto importante que Guevurá traz para Chessed é
o desejo de receber para compartilhar. Muitas vezes
compartilhamos muito e não nos achamos no direito de
receber algo. Esquecemos assim, que para podermos cada
vez mais compartilhar, temos que também estar recebendo
algo, senão não teremos mais o que compartilhar.
Exercício: Reflita sobre os excessos ou as deficiências do
Amor em nossas ações, buscando a medida certa.
Estou amando as pessoas de forma consciente ou cega? O
meu Amor pode estar fazendo com que eu deixe de ajudar
a quem amo? Tenho dificuldade em receber para depois
compartilhar? Tente ajudar a quem ama e não negue ser
ajudado, quando precisar.
**TERCEIRO DIA
a partir das 18h de 13/04/2017 às 18h de 14/04/2017
Tiféret de Chessed – O equilíbrio da bondade.
BARUCH ATA ADONAI, ELOHÊNU MÉLECH HAOLAM, ASHER
KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVÁNU, AL SEFIRAT
HAÔMER. HA-YOM SH'LOSHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 3 da Contagem do Ômer
Meditação: No terceiro dia da Contagem do Ômer temos o
aspecto Tiféret (beleza), inserido em Chessed. A energia de
Tiféret é despertada pela compaixão. De modo geral as
pessoas confundem compaixão com pena, o que é um
grande equívoco. Ter pena de alguém é achar que a
situação pela qual ela passa é injusta – isto não existe.
Compreender que os obstáculos cumprem o propósito de
revelar a Luz é o primeiro passo. Compreender que você
não pode realizar o tikun (correção), de outra pessoa é o
segundo. Em outras palavras, existe uma razão para tudo e
podemos até ser a seta, mas nunca o caminho. Compaixão
é ‘não-discriminação’. Se você reconhece que tudo o que
existe faz parte da Unidade, qual o sentido de ser solidário
com os judeus e não ser solidário com os membros de
qualquer outra tradição? Respeitar as pessoas e não
respeitar os animais? Gostar de bichos, mas maltratar
plantas? Não há limite para os exemplos... Distinção entre
religião, raça, cor, cultura, ideologia, etc., são recursos das
forças assediadoras para perpetuar a percepção de
separatividade, nos distanciando da Luz.
Exercício: O que faz com você julgue que uns merecerem
mais a sua atenção do que outros? Até que ponto o que
você critica no outro não é algo mal trabalhado em sua
própria natureza? Estou sendo misericordioso com beleza
ou faço isso de qualquer maneira? Faço do Amor algo
especial? Presto atenção ao compartilhar ou faço isso de
maneira robótica? Quando fizer um gesto de Amor, faça da
melhor maneira possível.
**QUARTO DIA
a partir das 18h de 14/04/2017 às 18h de 15/04/2017
Netzach de Chessed – A perseverança da bondade.
BARUCH ATA ADONAI, ELOHÊNU MÉLECH HAOLAM, ASHER
KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVÁNU, AL SEFIRAT
HAÔMER. HA-YOM ARBA-A YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 4 da Contagem do Ômer
Meditação: No quarto dia da Contagem do Ômer temos o
aspecto Netzach (imortalidade), inserido em Chessed.
Netzach se refere à permanência, à continuidade, à
superação dos desafios externos e dos limites pessoais na
aplicação da energia do Amor em nossas vidas. Falta de
tempo, indisposição, vergonha, tempo ruim... As forças
assediadoras são muito boas em argumentos convincentes,
e toda vez que caímos nesta armadilha perdemos uma
grande oportunidade de revelar Luz num gesto de
generosidade, no cumprimento de uma mitsvá (‘conexão’),
ou na expressão de nosso Amor. Amar nos momentos de
alegria não é muito complicado. O problema está no fato
desse Amor resistir aos momentos difíceis da vida. A
permanência em Chessed nos mostra o quão o desejo de
compartilhar, a misericórdia, o amor e a pró-atividade
estão estabelecidos dentro de nós. Devemos sempre lutar e
ter certeza desses sentimentos. Um dos maiores meios de
fazer com que o Amor permaneça em nós é retirando todo
o rancor de nossos corações.
Exercício: Reflita sobre as desculpas que você tem usado
(ou sempre usou), para não expressar plenamente o Amor
em sua vida e o quanto isso pode estar comprometendo o
seu crescimento. Sou sincero com meus sentimentos? Na
próxima vez que for fazer um gesto de misericórdia, tente
fazê-lo de forma discreta e sincera.
**QUINTO DIA
a partir das 18h de 15/04/2017 às 18h de 16/04/2017
Hod de Chessed – O refinamento da bondade
BARUCH ATA ADONAI, ELOHÊNU MÉLECH HAOLAM, ASHER
KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVÁNU, AL SEFIRAT
HAÔMER. HA-YOM CHAMI-SHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 5 da Contagem do Ômer
Meditação: No quinto dia da Contagem do Ômer temos o
aspecto Hod (refinamento), inserido em Chessed. Refinar é
tornar mais puro, mais forte e mais intenso. A Cabalá nos
ensina que ninguém veio ao mundo para ser bom, mas para
ser melhor a cada dia. Reflita sobre os atributos de Chessed
e dedique-se a refiná-los progressivamente. O refinamento
de suas virtudes está no desenvolvimento da kavaná
(concentração), e de menuchá (quietude). A concentração e
a quietude fazem com que tenhamos o senso de
oportunidade, ou seja, que aproveitemos todas as
possibilidades para nos conectarmos com a Luz do Mundo
Infinito. Quando vencemos o impulso reativo, podemos
parar para analisar situações e descobrir como elas podem
nos fazer crescer. Sempre há uma forma de melhorarmos
as nossas conexões e nós devemos buscar fazê-lo. “Como
posso aprimorar as minhas conexões?” É apenas uma
pergunta dentre muitas que devem ser feitas
no dia de hoje. Responda sem pressa, considerando os
elementos internos e externos que podem
contribuir para o aumento do seu desempenho.
Exercício: Considerando o exemplo das conexões, escolha
uma (o serviço da manhã, da tarde ou da noite, a
celebração de Cabalat Shabat, de Havdalá etc., fica a seu
critério), e comprometa-se a aperfeiçoá-la, a partir de
agora, distanciando-se cada vez mais do processo robótico.
Monitore a sua evolução, faça anotações, medite em como
era, como está sendo e o que ainda pode melhorar ao
longo de todo o ano como um exercício que pode e deve
ser estendido para todos demais atributos de Chessed.
**SEXTO DIA
a partir das 18h de 16/04/2017 às 18h de 17/04/2017
Yessod de Chessed – A essência da bondade
BARUCH ATA ADONAI, ELOHÊNU MÉLECH HAOLAM, ASHER
KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVÁNU, AL SEFIRAT
HAÔMER. HA-YOM SHI-SHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 6 da Contagem do Ômer
Meditação: No sexto dia da Contagem do Ômer temos o
aspecto Yessod (fundamento), inserido em Chessed. Yessod
é a sede dos nossos pactos e o único ponto a unir Malchut
(o Mundo Físico), com o restante da Árvore da Vida (os
Mundos Superiores). Se Yessod é corrompido por algum
motivo (traumas ou atitudes inadequadas, por exemplo),
todo o fluxo da Luz Espiritual fica comprometido.
Fundamentar Chessed em nossas vidas é fazer com que
amor, misericórdia e pró-atividade se tornem mais do que
presentes em momentos determinados. Precisamos tornar
isso um objetivo de vida. Fazer uma aliança de Amor com
Hashem, com o próximo e com nós mesmos é uma das
formas mais bonitas de expressá-lo.
Exercício: De que forma suas crenças fundamentam
Chessed em sua vida? Você expressa seus atributos pelos
motivos corretos? Seus laços com o caminho espiritual que
escolheu é estável? Você se mantém fiel a ele, mesmo nos
momentos mais difíceis? Busque sinceramente dentro de si
cada resposta. Torne o Amor e a Misericórdia objetivos de
vida.

**SÉTIMO DIA
a partir das 18h de 17/04/2017 às 18h de 18/04/2017
Malchut de Chessed – A consolidação da bondade
BARUCH ATA ADONAI, ELOHÊNU MÉLECH HAOLAM, ASHER
KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVÁNU, AL SEFIRAT
HAÔMER. HA-YOM SHIV-A YAMIM, SHEHEM SHAVU-A E-
CHAD LA-OMER
Hoje é dia 7, ou seja, uma semana da Contagem do Ômer
Meditação: Esta noite fecha a primeira semana da
Contagem do Ômer e, consequentemente, da meditação
em Chessed. Quando nos tornamos misericordiosos e
compartilhamos muito, corremos o risco de nos acharmos
melhores do que quem está recebendo, ou de quem não
consegue compartilhar. A Glória de ser misericordioso não
está em se gabar disso, está em fazê-lo com Humildade.
Não é a pessoa que recebe que precisa disso, nós é que
precisamos compartilhar. Ser misericordioso é vital.
Devemos fazer disto um hábito constante e sem nos
acharmos superiores. Malchut (Reino), de Chessed se
refere também à manifestação, no mundo físico, do Amor,
da Misericórdia, da generosidade, do desejo de
compartilhar e todos os seus demais atributos. O propósito
da Luz Espiritual é revelar-se em Malchut e é de nossa
responsabilidade fazer com que isso aconteça. Todas as
reflexões anteriores tiveram por objetivo permitir a
expressão adequada de Chessed em nossas vidas, do
começo (Chessed de Chessed) ao fim (Malchut de Chessed).
Quando Chessed se faz presente é como uma fruta que
amadureceu e está pronta para ser colhida. A grande
questão de hoje é refletir sobre a qualidade da fruta que
estamos trazendo (ou deixando de trazer), ao mundo,
substituindo o ‘por que?’ de cada questionamento por um
‘para que’. Toda vez que buscamos um ‘por que’, estamos
tentando satisfazer o ego. Quando buscamos um ‘para
que’, estamos respondendo à alma.
Exercício: As minhas atitudes procuram revelar o Amor no
mundo? Os meus objetivos traduzem sempre um desejo de
compartilhar? Faço isso com humildade ou procuro apenas
reconhecimento e atenção?
2ª SEMANA - GUEVURÁ
A segunda semana da Contagem do Ômer é regida pela
sefirá Guevurá (Julgamento). Se Chessed representa o
Amor por Hashem, Guevurá representa o Temor como
complemento. Amar a Hashem significar fazer por onde
estar próximo Dele; temê-Lo significa não fazer nada que
possa afastá-Lo. Não basta você fazer o que deve ser feito e
não evitar o que deve ser evitado. As pessoas, de um modo
geral, interpretam Guevurá como uma energia
essencialmente punitiva, o que é um grande equívoco. A
necessidade de tikun (correção) é sempre proporcional à
falta e tem por objetivo conter (ou eliminar de vez), os
impulsos instintivos - a reatividade, o desejo de receber só
para si e a busca de resultados imediatos. Outro aspecto
importante de Guevurá, é que muitas pessoas logo
associam-na a reatividade. Confundimos ser justo,
disciplinado e forte com o comportamento reativo. Essa
não é a sua verdadeira face. A reatividade corresponde ao
mau uso dessa energia. Justiça, Disciplina e Força são as
formas de nos conectarmos à verdadeira essência desta
sefirá. Estes atributos são extremamente importantes na
vida de uma pessoa e por isso mesmo são muito difíceis de
serem alcançados. A tarefa de usarmos isto em nossas vidas
requer Sabedoria e Entendimento. Dentro da tradição
judaica, quando um homem ou uma mulher alcança o nível
de Guevurá em sua evolução espiritual, recebe o título de
tzadik ou tzadecá, respectivamente. Um tzadik (justo), é
aquele que conseguiu converter todo o mal de sua alma
animal em bem ou que mantém sua diminuta porção de má
inclinação sob absoluto controle, no lado esquerdo do
coração. Embora algumas pessoas possam viver como um
tzadik, o título só é conferido após a sua morte, indicando
que ela manteve a sua integridade até o fim. Por mais difícil
que possa parecer, devemos ter a condição de tzadik como
meta, uma meta que é construída na medida em que
buscamos cumprir todas mitzvot (conexões), ao nosso
alcance, lembrando que tolerar o mal é equivalente a
praticar o mal. Yitzchak é o Patriarca associado à Guevurá.
Conhecido pela sua habilidade em cavar poços, Yitzchak
representa a elevação dos aspectos inferiores da alma.
**OITAVO DIA
a partir das 18h de 18/04/2017 às 18h de 19/04/2017
Chessed de Guevurá – A bondade da disciplina
HA-YOM SH'MONA YAMIM, SHEHEM SHAVU-A E-CHAD
V'YOM E-CHAD LA-OMER
Hoje é dia 8, ou seja, uma semana e um dia da Contagem
do Ômer
Meditação: No primeiro dia da segunda semana, temos a
expressão Chessed de Guevurá. Uma é extremamente
importante para o uso da outra. Receber e compartilhar são
duas dinâmicas que se completam. Quando recebemos e
não compartilhamos, geramos uma energia altamente
destrutiva em nossas vidas. Compartilhar é um ato de
justiça, e é a forma de cada vez mais abrirmos o nosso
receptor para recebermos mais Luz. Outro aspecto muito
importante é a Misericórdia que se deve fazer presente no
“Rigor” (Din é o outro nome de Guevurá). Quando trazemos
Misericórdia para ele, nos tornamos mais tolerantes e
capazes de perdoar. Assim como não gostamos quando nos
julgam de forma severa, não devemos agir dessa forma
com as outras pessoas. Precisamos aprender a ser severo
com as nossas próprias atitudes e não abrir espaço para a
negociação com a Contra Inteligência (as pequenas
justificativas e concessões associadas às iniquidades).
Lembre-se que, quando um dedo aponta, ao menos três se
voltam contra nós.
Exercício: Estou exercitando o desejo de receber para
compartilhar ou sou egoísta? Faço julgamentos severos
sobre outras pessoas ou sobre mim mesmo? Vejo as
qualidades das outras pessoas ou só julgo os seus defeitos?
Compartilhe algo que você recebeu e traga misericórdia em
seus julgamentos.
**NONO DIA
a partir das 18h de 19/04/2017 às 18h de 20/04/2017
Guevurá de Guevurá – A disciplina da disciplina
HA-YOM TISH-A YAMIM, SHEHEM SHAVU-A E-CHAD USHNÊ
YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 9, ou seja, uma semana e dois dias da
Contagem do Ômer
Meditação: O segundo dia da segunda semana da
Contagem do Ômer evoca o aspecto Guevurá de Guevurá,
ou seja, a expressão do julgamento, da retidão e da
disciplina em sua plenitude. A essência de Guevurá é o que
chamamos de temor à Hashem. Isso representa a
consciência das nossas limitações em relação a Hashem e
sua Unidade. Aplicar o Temor à Hashem em nossas vidas é
fazermos o que Ele espera que façamos de nossas vidas, ao
invés de fazermos o que queremos. Assim vencemos o
nosso ego. A melhor forma de conseguirmos isso é
procurarmos ver o melhor de nós mesmos. Força, disciplina
e justiça são essenciais para essa conquista. O desejo de
receber faz com que possamos nos tornar receptores para a
Luz Espiritual e depois compartilhá-la com as outras
pessoas, cumprindo assim a nossa missão.
Exercício: Devemos contribuir para revelar a Luz do Mundo
Infinito no Mundo Físico, não só sendo um exemplo para
outros, mas nos engajando seriamente em campanhas que
possam fazer a diferença, como a que a Academia de
Cabalá vem desenvolvendo, sobre a importância da
meditação, para a aquisição de uma nova consciência
contemplativa. Analise qual dos aspectos de sua
personalidade precisa ser trabalhado, para que se oponha
firmemente à má inclinação de sua alma. Leve, de uma
forma adequada, a orientação do que seja verdadeiro para
os outros. Lembre-se: embora não tenhamos o direito de
interferir no livre-arbítrio alheio, a omissão é uma falta.
**DÉCIMO DIA
a partir das 18h de 20/04/2017 às 18h de 21/04/2017
Tiféret de Guevurá – A beleza da disciplina.
HA-YOM ASARA YAMIM, SHEHEM SHAVU-A ECHAD
USHLOSHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 10, ou seja, uma semana e três dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Ter disciplina para fazer determinadas
atividades em nossa vida é difícil. Mais difícil ainda é fazer
essas atividades com Beleza. A Beleza de Tiféret não é
meramente uma questão estética. Ela se refere à injeção de
sentimento em algo, o cuidado para que não haja um
comportamento robótico, sem atenção ou consciência. A
contínua repetição dos mesmos procedimentos tende a
torná-los mecânicos. Como evitar isso? Adicionando Beleza.
Quando você se envolve verdadeiramente com os rituais,
cada prática tem um colorido diferente, uma mensagem
que se destaca, um sentimento novo que aflora. Trazer
Beleza para a Disciplina transforma as atividades mais
chatas que temos de fazer em momentos mais prazerosos.
Exercício: Faça uma avaliação sincera e perceba como tem
conduzido as coisas. Não se trata apenas do cumprimento
das mitzvot (conexões), mas também de todas as atividades
com as quais está comprometido dia após dia. Você
desenvolve as suas atividades que precisam de disciplina da
melhor forma possível, ou torna a rotina algo robótico?
Torne a disciplina uma benção e não uma maldição!
**DÉCIMO PRIMEIRO DIA
a partir das 18h de 21/04/2017 às 18h de 22/04/2017
Netzach de Guevurá – A perseverança da disciplina
HA-YOM ACHAD ASAR YOM, SHEHEM SHAVU-A ECHAD
V'ARBA-A YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 11, ou seja, uma semana e quatro dias da
Contagem do Ômer.
Meditação: A permanência da Força e da Disciplina. Força e
Disciplina são atributos fundamentais para enfrentarmos os
momentos difíceis de nossa vida. Porém é exatamente
nesses momentos que tendemos a perdê-los. Permanecer
sempre forte significa ter sempre confiança em nós
mesmos e em Hashem. É sabermos que Hashem nos torna
capazes de superar todos os obstáculos. A permanência na
disciplina também é muito difícil. Quando queremos nos
disciplinar em algo, é impressionante como tudo acontece
para dificultar essa meta. Um caminho de retidão, por
exemplo, é uma proposta de tempo integral; e as práticas
exigem regularidade para que consolidem alguma coisa. Há
pessoas que se comprometem com um caminho espiritual
(seja ele qual for) como quem faz um curso de idiomas,
basta 1h30, duas vezes por semana durante dois anos e
fim. Isso não faz qualquer sentido. As orientações da Torá
devem ser aplicadas todo o tempo e em todas as situações.
Um cabalista não é mais cabalista no sábado, por exemplo,
porque é Shabat, do que em qualquer outro dia da semana.
Exercício: A minha Força permanece em momentos difíceis
ou só de vez em quando? Tenho confiança em mim e em
Hashem? A minha disciplina sobrevive aos obstáculos?
Reflita na regularidade do seu estado de permanência em
algo elevado que, por sua própria natureza, exige
mais de você. Torne a Força e a Disciplina fatores contínuos
em sua vida.
**DÉCIMO SEGUNDO DIA
a partir das 18h de 22/04/2017 às 18h de 23/04/2017
Hod de Guevurá – O refinamento da disciplina.
HA-YOM SH'NÊ ASAR YOM, SHEHEM SHAVU-A ECHAD
VACHAMI-SHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 12, ou seja, uma semana e cinco dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Refinamento na contração. Saber o momento
de se contrair é extremamente necessário para o
crescimento espiritual. O universo em que vivemos está em
constante movimento de expansão e contração. Porém, a
contração não pode ser confundida com estagnação e
alienação. Por isso é preciso aperfeiçoar esta contração –
ela deve ser entendida como um momento de
introspecção, ou seja, de análise interna. Devemos
estabelecer novas metas e desenvolvermos a precaução
para darmos passos seguros no futuro, quando voltaremos
a nos expandir. ‘Glória’ (Kavod), é um dos atributos de Hod
(Refinamento), mas com as mesmas letras também temos
kaved, que significa “fardo”. Se você encara o seu
compromisso como um fardo, ele se tornará cada vez mais
pesado, e não conseguirá ver a Glória do seu aprendizado.
Se, por outro lado, você reconhece o propósito por trás de
cada ação, de cada restrição, o fardo deixa de existir e se
transforma em Benção. A contração é necessária, nesses
momentos, para percebermos a Luz por trás de todas as
coisas.
Exercício: Veja se não é hora de fazer um movimento de
contração. Busque responder para que as coisas acontecem
(e não “por que”) e onde está o fardo e a glória em cada
ato. Todo desejo de receber é legítimo, mas deve ter como
objetivo o benefício de outras pessoas. Você consegue
perceber este desdobramento? Como as pessoas podem se
beneficiar com o seu estudo, o seu trabalho, o seu caminho
espiritual?
atos. Não julgar o próximo é muito difícil. A Humildade
também está no fato de não nos colocarmos na condição
de juízes e de que nós não somos as melhores pessoas para
saber o que é melhor para os outros. Se em qualquer área
de sua vida você se coloca como o ‘dono da verdade’,
aquele que sempre tem razão, este é o momento certo
para uma reflexão profunda sobre o que verdadeiramente
o motiva agir assim.
Exercício: O que o qualifica como juiz de uma determinada
situação? Que direito você tem de ‘ditar’ a verdade (ou que
acredita ser verdade), aos outros? Quando alguém pede o
seu conselho (um julgamento), você ajuda pró-ativamente
ou vende culpa, aumentando ainda mais a pressão? Passa
pela sua cabeça que nestas situações fica muito clara a
ideia de que ‘eu sou melhor que você’? Pense bem, talvez
você ainda tenha muito mais a aprender do que a ensinar.

**DÉCIMO TERCEIRO DIA

a partir das 18h de 23/04/2017 às 18h de 24/04/2017
Yessod de Guevurá
HA-YOM SH'LOSHA ASAR YOM, SHEHEM SHAVU-A ECHAD
V'SHISHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 13, ou seja, uma semana e seis dias da
Contagem do Ômer
Meditação: A disciplina fundamentada. Yessod de Guevurá,
entre outras coisas, questiona a solidez do alicerce onde
construímos o projeto de vida que norteia os nossos
caminhos. A forma como fundamentamos a nossa disciplina
é muito importante. Estabelecê-la de acordo com o que nós
queremos e gostamos pode nos tornar prisioneiros do ego.
Devemos fundamentá-la em algo maior e mais sábio como
um caminho espiritual. O estudo da Cabalá, por exemplo,
ainda que ganhe uma roupagem contemporânea para
facilitar a nossa compreensão, não pode contrariar as
orientações de nossos antepassados porque a Verdade
revelada pela Torá é atemporal. Questionar é importante,
mas não podemos nos afastar da disciplina,
fundamentando-a em nossas vidas. Desta forma é mais fácil
fazer o que deve ser feito.
Exercício: Você se mantém fiel aos ensinamentos que
recebe ou se disciplina somente para as coisas que quer?
Nossas reflexões sempre têm uma abordagem fortemente
espiritual, mas os princípios se aplicam a outras áreas de
sua vida, não se esqueça disso.

**DÉCIMO QUARTO DIA

a partir das 18h de 24/04/2017 às 18h de 25/04/2017
Malchut de Guevurá
HA-YOM ARBA-A ASAR YOM, SHEHEM SH'NÊ SHAVUOT LA-
OMER
Hoje é dia 14, ou seja, duas semanas da Contagem do
Ômer
Meditação: Humildade no Julgamento. Concluímos esta
noite mais uma semana da Contagem do Ômer, o que,
entre outras coisas, faz referência à manifestação do
julgamento através de cada um de nós. Muitas vezes nos
achamos sábios o bastante para julgar as pessoas. Quando
isso acontece, fica evidente o quanto de nosso ego ainda
comanda nossas ações e o quanto precisamos trabalhar
para corrigir esta falha. A Humildade no Julgamento está
em sabermos que, na maior parte das vezes, somos injustos
e que não estamos aptos a avaliá-las, bem como a seus
3ª SEMANA - TIFÉRET
A terceira semana da Contagem do Ômer é regida por
Tiféret (Beleza), a sefirá que regula os fluxos de energia de
Chessed (Misericórdia) e Guevurá (Julgamento),
convertendo os desejos de compartilhar e de receber em
desejo de receber para compartilhar. Por isso, algumas de
suas virtudes tendem para um movimento expansivo, como
a Beleza, e outro para o movimento de contração, como a
Restrição. A Kavaná é um outro aspecto de Tiféret e
significa a atenção, a concentração, o foco que não nos
deve faltar em nenhum momento. Um grande equívoco é
confundir o equilíbrio de Tiféret com estagnação, uma
grande arma das forças assediadoras para impedir o nosso
crescimento espiritual. Quando desejamos uma vida
‘tranquila’, longe de tudo, em uma casinha branca, sem
nenhum problema, estamos desejando o congelamento, a
estagnação, a falta de restrição em nossas vidas. E Restrição
é fundamental para o nosso crescimento. O verdadeiro
equilíbrio de Tiféret faz com que nós deixemos de ser tão
afetados pelos obstáculos da vida e consigamos assim,
perceber a Luz que existe por trás deles. Tiféret é o coração
da Árvore da Vida. Entre seus atributos, temos a
compaixão, que evoca a visão da equidade. Yaacov é o
patriarca de Tiféret. De Yaacov são geradas as 12 Tribos de
Israel.
**DÉCIMO QUINTO DIA
a partir das 18h de 25/04/2017 às 18h de 26/04/2017
Chessed de Tiféret
ROSH CHODESH HA-YOM CHAMI-SHA ASAR YOM, SHEHEM
SH'NE SHAVUOT V'YOM ECHAD LA-OMER
Hoje é dia 15, ou seja, duas semanas e um dia da
Contagem do Ômer
Meditação: Compartilhando a Beleza. Tiféret, entre outras
coisas, se refere à emoção gerada pelo contato do Belo
com o Sagrado. Isto ocorre, principalmente, quando
conseguimos perceber a presença de Hashem em todas as
coisas, sendo Chessed a representação do que nos
aproxima Dele. A Beleza de Tiféret não deve ser limitada
por padrões estéticos, até porque eles são relativos e dizem
respeito apenas aos nossos sentidos. A Beleza de Tiféret,
antes de qualquer outra coisa, é despertada por algo que
toca a nossa alma. Outro aspecto importante é
compartilhar essa consciência, incentivando as outras
pessoas a trazerem mais Beleza para sua vida. Um ato de
ajuda e caridade feito de forma bela santifica-o e o torna
mais luminoso. Procure difundir esta percepção em todas
suas as ações, permitindo que a Luz o preencha por
completo.
Exercício: Quando foi a última vez que você se emocionou
com a leitura de um Salmo, celebrando um Shabat? O que
verdadeiramente o tocou? É possível determinar o que
desperta esta emoção? É possível determinar o que
exatamente faz o seu coração arder? Durante o meu dia-a-
dia consigo incentivar as pessoas a aplicarem mais Beleza
ao seu cotidiano?
**DÉCIMO SEXTO DIA
a partir das 18h de 26/04/2017 às 18h de 27/04/2017
Guevurá de Tiféret
ROSH CHODESH HA-YOM SHI-SHA ASAR YOM, SHEHEM
SH'NE SHAVUOT USHNE YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 16, ou seja, duas semanas e dois dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Disciplina na Restrição. A impulsividade e
reatividade refletem o mesmo problema: agir sem pensar.
Quando damos conta, já fizemos. A meditação deste dia
nos ensina, entre outras coisas, que é preciso ter certa
disciplina para não falharmos pelo excesso. É preciso ter a
medida certa do quanto se deve envolver em determinado
assunto. O arrebatamento sem uma dose de julgamento
pode ser perigoso. Devemos remover várias clipót
(‘cascas’), para percebermos isso. Mas não estamos
devidamente preparados para que elas simplesmente
sumam de uma hora para outra. A Disciplina faz parte de
um trabalho gradual. A Restrição de Tiféret traz, assim, o
aspecto do cumprimento das mitzvot. As mitzvot são
conexões com a Luz, presentes na Torá, que devemos
praticar no nosso dia-a-dia. Cada vez que praticamos uma
mitzvá trazemos mais Luz para nós e para quem nos cerca.
Por isso é necessário que façamos com disciplina, de forma
contínua e organizada, não somente quando queremos ou
precisamos. É comum que nós passemos a cumprir várias
mitzvót após os momentos difíceis de nossas vidas e
quando nos estabilizamos, deixamos isto para segundo
plano.
Exercício: “Tenho disciplina suficiente para cumprir as
mitzvót? Dedico parte de meu tempo a elas?” Tente
introduzir, aos poucos, as mitzvót no seu cotidiano. Caso
você já pratique alguma, tente introduzir novas mitzvót.
**DÉCIMO SÉTIMO DIA
a partir das 18h de 27/04/2017 às 18h de 28/04/2017
Tiféret de Tiféret
HA-YOM SHIVA ASAR YOM, SHEHEM SH'NÊ SHAVUOT
U'SHELOSHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 17, ou seja, duas semanas e três dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Kavaná no cumprimento das mitzvót. Como
encontrar o ponto de equilíbrio em nossas vidas? A
dificuldade, na maioria das vezes, está na falta de Kavaná
(‘foco’, ‘concentração’ ou ‘atenção’), pois a vida é um
terreno pelo qual não podemos atravessar distraídos.
Depois que passamos a cumprir as mitzvot, corremos o
sério risco, com o tempo, de cairmos no processo robótico,
repetindo-as sem prestar atenção em seu significado.
Quando passamos a agir sem consciência, nos tornamos
vulneráveis e desprevenidos, abrindo espaço para as forças
assediadoras. As mitzvót também necessitam de muita
Kavaná, pois são conexões que têm como um dos principais
objetivos tomar consciência do momento presente.
Cumprir as mitzvot sem Kavaná não surte efeito. Ao
percebermos que perdemos o foco, devemos fazê-las de
novo, com mais atenção e beleza. Maimônides aconselhava
a pessoa irada a buscar o pacificador dentro de si e o
miserável a doar mais do que poderia, por mais que isso
contrariasse a lógica. Para ilustrar, Maimônides falava de
uma pessoa que caminhava por uma ponte muito estreita e
que jogava o peso do corpo para um lado assim que
percebia estar tombando para o outro, de modo a
compensar o desequilíbrio.
Exercício: Reflita em como o conselho de Maimônides se
aplica em diferentes áreas de sua vida, desenvolvendo ou
despertando aquilo que precisa funcionar como contrapeso
em sua travessia pela ponte estreita. Analise também como
você está cumprindo as mitzvot? Com consciência ou de
forma mecânica? Isso acontece em outras áreas da sua
vida? Ao cumprir uma mitzvá lembre-se da primeira vez
que a fez e de toda atenção que dedicou a ela.
**DÉCIMO OITAVO DIA
a partir das 18h de 28/04/2017 às 18h de 29/04/2017
Netzach de Tiféret
HA-YOM SHEMONAH ASAR YOM, SHEHEM SH'NÊ SHAVUOT
V'ARBA-A YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 18, ou seja, duas semanas e quatro dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Perseverança na Beleza. Conservar a Beleza ou
a percepção da beleza é um desafio. Com o passar do
tempo tendemos a nos acostumar com as coisas ou tornar
o nosso comportamento robótico, de modo que não nos
impressionamos mais com a Beleza de algo visto inúmeras
vezes ou já não somos tão dedicados a uma atividade que
se repete todos os dias. O verdadeiro mérito está em
conseguir aplicar a Beleza na correria do dia-a-dia, na nossa
rotina e em coisas que não nos interessam. Dessa forma
poderemos transformar maldições em Bênçãos.
Exercício: Avalie suas práticas espirituais, seus
relacionamentos, seu trabalho e pense como renovar
estas experiências em sua vida, resgatando a alegria, a
surpresa, a curiosidade e a possibilidade de aprendizado.
Faça com que cada atitude do seu dia-a-dia, da mais
comum a mais complicada, se torne algo Sagrado.
**DÉCIMO NONO DIA
a partir das 18h de 29/04/2017 às 18h de 30/04/2017
Hod de Tiféret
HA-YOM TISHA ASAR YOM, SHEHEM SH'NE SHAVUOT
VA'CHAMISHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 19, ou seja, 2 semanas e 5 dias da Contagem do
Ômer
Meditação: Refinamento na Restrição. Hod de Tiféret, a
reflexão da Contagem do Ômer desta noite, fala de
Gratidão. A Gratidão nasce do reconhecimento de que a
Verdade está por trás de todas as coisas, de que tudo tem
uma razão de ser, tanto as facilidades quanto as
dificuldades. É muito comum desejarmos uma vida sem
dificuldades, sem restrições. O fato é que, as restrições, na
maioria das vezes, são as grandes responsáveis pelo nosso
refinamento pessoal. O Refinamento vem através da
Restrição e quanto maior o refinamento espiritual de uma
pessoa, mais ela consegue vencer os obstáculos e assimilar
os ensinamentos que eles contêm. Devemos sempre
procurar nos tornarmos pessoas melhores e não ficarmos
estagnados. A busca pelo refinamento deve ser um
incentivo para não desanimarmos diante das restrições de
nossa vida. A Restrição sempre existirá. O que pode mudar
é a maneira como nós agimos diante delas e o efeito que
elas têm sobre nós.
Exercício: Medite todas as manhãs, antes mesmo de sair da
cama, no significado do Modê Ani, a primeira oração que
fazemos ao despertar. "Eu agradeço a Hashem, por me dar
outro dia e outra oportunidade de usá-lo com sabedoria”
(tradução não literal). Perceba que o que nos contraria, as
‘maldições’, nada mais são do que Bênçãos disfarçadas.
**VIGÉSIMO DIA
a partir das 18h de 30/04/2017 às 18h de 01/05/2017
Yessod de Tiféret
HA-YOM ESRIM YOM, SHEHEM SH'NÊ SHAVUOT V'SHI-SHA
YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 20, ou seja, duas semanas e seis dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Fundamento na Beleza e Verdade na Restrição.
Já foi sugerido, ao longo dessa semana que as pessoas não
se limitassem à percepção estética da Beleza, afinal, esse
atributo de Tiféret não pode ser percebido pelos sentidos,
mas sim pela alma. A Beleza de Tiféret toca a alma porque
está comprometida com algo muito maior. Logo, quando
queremos promover o belo em nossas vidas devemos
comprometer nossas ações com um propósito elevado.
Algumas pessoas dirão que não há nada de elevado no
trabalho do dia-a-dia, no pagamento de contas e na
resolução de problemas comuns, como a manutenção de
um carro ou a limpeza da geladeira. Mas a visão do
cabalista vai além: ele sabe que a realidade é maior do que
conseguimos perceber; e mais importante, ela não é real
em si mesma - tudo é Luz Espiritual. Por isso é importante
procurarmos descobrir o que Hashem quer de nós. Dessa
forma, estaremos sendo verdadeiros com nós mesmos.
Essa Verdade também deve estar presente nos momentos
de Restrição, pois devemos ter a real consciência de que
nós somos os verdadeiros responsáveis pelos nossos
obstáculos, e quais foram os reais motivos que nos fizeram
construí-los. Devemos dedicar o nosso dia e tudo o que
fazemos a Hashem. Quando nos colocamos com esta
perspectiva não só buscamos sempre dar o melhor de nós
mesmos como evitamos, automaticamente, qualquer
forma de iniquidade ou manifestações do ego.
Exercício: Experimente dedicar o dia de hoje a Hashem, de
todo o coração e, como ensinavam os sábios da Cabalá,
faça do mundo uma moradia confortável para a Luz.
Dedique cada uma de suas refeições (principalmente a que
você prepara), o seu trabalho e/ou estudo, seu diálogo com
amigos, parentes, desconhecidos e desafetos e,
obviamente, suas mitzvot, à recepção da Luz no mundo
físico. Isso vai exigir de você muita atenção, mas vai ser
extremamente recompensador. Estenda esta consciência
para os dias seguintes.
**VIGÉSIMO PRIMEIRO DIA
a partir das 18h de 01/05/2017 às 18h de 02/05/2017
Malchut de Tiféret
HAYOM E-CHAD V'ESRIM YOM, SHEHEM SHLOSHA
SHAVUOT LA-OMER
Hoje é dia 21, ou seja, três semanas da Contagem do Ômer
Meditação: A Humildade na Beleza. Depois de muita
análise sobre os aspectos de Tiféret, vem o momento mais
importante: a prática. Concretizar a Beleza, a Restrição, o
equilíbrio entre os pilares e o senso de medida, é trazer
estes aspectos para o nosso cotidiano e tornar a nossa vida
mais bela. Tiféret muita vezes identifica o estado ideal de
alguma coisa, o seu ponto de equilíbrio, mas, como já foi
dito anteriormente, o equilíbrio de Tiféret não é estático,
estagnado. Ao contrário, é dinâmico, um tsimtsum
constante: há momentos de investimento e de construção
(Chessed); mas há também momentos de contração, de
remoção dos excessos (Guevurá), o que abrirá espaço para
novas manifestações. Quando conseguimos esse senso de
medida, devemos manter sempre a Humildade,
reconhecendo que essa aptidão é de Hashem e não nossa.
A Humildade também está em ver a Beleza no próximo e
nas coisas simples da vida.
Exercício: A meditação desta noite tem por propósito a
renovação de nossos objetivos. O estado de conforto e
segurança pode gerar a acomodação, e é sempre prejudicial
para o cabalista. Se você alcançou alguma meta, estabeleça
outra, comece tudo de novo ou vá além. Procure descobrir
a Beleza que existe em todas as coisas e perceba quantos
milagres acontecem na nossa vida.
4ª SEMANA - NETZACH
Começa hoje (Dia 02, a partir das 18:00 hs) a quarta
semana da Contagem do Ômer, regida por Netzach
(Imortalidade). A Imortalidade é a vitória sobre a energia de
falência que tenta nos desconectar sempre da Luz. Através
de Netzach analisamos, entre outras coisas, a perseverança,
a coragem para superar os limites pessoais e o
compromisso de fazer o que deve ser feito. Rav Nachman
de Breslav dizia que o segredo para atravessar uma ponte
estreita era manter os olhos fixos no outro lado enquanto
anda. Também conhecida pelo atributo de Vitória, Netzach
representa a aceitação do desafio, a nossa força de vontade
e de nossa resistência a momentos difíceis. É nesses
momentos que costumamos nos afastar da Luz do Mundo
Infinito e do caminho espiritual. Todos os motivos são
dados para que nos afastemos de Hashem. Porém, quando
somos perseverantes e não caímos diante dos obstáculos,
alcançamos a verdadeira Vitória e chegamos a Netzach.
Moshé é o patriarca de Netzach, o líder que retirou os
hebreus do Egito e os conduziu até a Terra Prometida sem
se deter diante das adversidades.
**VIGÉSIMO SEGUNDO DIA
a partir das 18h de 02/05/2017 às 18h de 03/05/2017
Chessed de Netzach
HA-YOM SH'NEIM V'ESRIM YOM, SHEHEM SHELOSHA
SHAVUOT V'YOM ECHAD LA- OMER
Hoje é dia 22, ou seja, três semanas e um dia da Contagem
do Ômer
Meditação: Compartilhando a Perseverança. A reflexão
deste dia combina as energias de Chessed e de Netzach.
Sabemos que Chessed está associada à busca do que é
elevado e isso irá nos ajudar a diferenciar a persistência da
teimosia. A persistência sempre tem por objetivo algo
sublime, algo que nos aproxima de Hashem, que
desenvolve uma virtude, que contribui para o nosso
crescimento e para o crescimento das pessoas ao nosso
redor. Sempre que estamos próximos de uma revelação
luminosa as forças assediadoras investem em mil
obstáculos para que nos desviemos do caminho ou
desistamos dele. Manter os olhos fixos no outro lado da
ponte é um conselho muito útil nestes momentos. A
teimosia, por outro lado, reflete um desejo do ego, a
necessidade de autoafirmação, a conquista de um bem ou
um status que estimula a nossa vaidade e nos distancia da
Luz, logo, é sempre prejudicial. Ao ter esta consciência,
devemos compartilhá-la, ajudando as outras pessoas a
serem também perseverantes, principalmente no caminho
espiritual. Sempre que vemos alguém desanimado ou perto
de desistir de algo positivo, é muito importante que
tentemos incentivá-la a continuar. E uma das melhores
formas é procurarmos ser sempre motivados e alegres,
sendo um exemplo de perseverança. Dessa forma
passamos esta energia para todos ao nosso redor e os
incentivamos. Uma das maiores qualidades de um líder é
conseguir motivar as pessoas.
Exercício: Faça uma avaliação sincera de suas metas,
procure entre elas as que você insiste em alcançar por
teimosia e as descarte sem olhar para trás. Reflita se você
consegue despertar a perseverança nos outros. Seja um
bom exemplo, procure motivar as pessoas ao seu redor.
**VIGÉSIMO TERCEIRO DIA
a partir das 18h de 03/05/2017 às 18h de 04/05/2017
Guevurá de Netzach
HA-YOM SH'LOSHA V'ESRIM YOM, SHEHEM SHELOSHA
SHAVUOT USHNE YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 23, ou seja, três semanas e dois dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Força na Permanência. Netzach se refere à
Coragem e ao combate ao Anjo da Morte (energia de
falência em qualquer área da vida); Guevurá se refere à
Vitalidade e ao combate à má inclinação, à busca de
resultados imediatos, entre outras coisas. Dúvida, medo e
falta de tempo são alguns dos argumentos usados por nós
mesmos, para não seguirmos adiante. Vários elementos
tentarão minar a nossa autoconfiança e muitas vezes
vamos acreditar que chegamos ao nosso limite, que não
podemos suportar mais determinada pressão. É nessas
horas que precisamos de muita Força para continuar no
caminho certo. É neste momento que a energia de Guevurá
desperta ou se renova, para mostrar que a nossa percepção
de limite nunca corresponde à realidade, de modo que, ao
persistir, temos a oportunidade de uma grande revelação
espiritual. Guevurá de Netzach evoca a energia do guerreiro
que existe em cada um de nós – o Guerreiro da Era do
Mashiach. As adversidades existem e cumprem um papel
em nossas vidas: tornamo-nos melhores na medida em que
as superamos. É uma batalha dura e difícil, mas devemos
ter sempre a Certeza de que Hashem não nos coloca em
caminhos falidos, somos nós que não enxergamos as Suas
Bênçãos.
Exercício: Faça uma reflexão sobre os seus desafios e
recorde-se dos inúmeros exemplos que encontramos em
nossa Tradição, histórias como as de Yossef e de Ester, que
diante da adversidade não perderam a emuná (‘certeza’), e
saíram vitoriosos.
**VIGÉSIMO QUARTO DIA
a partir das 18h de 04/05/2017 às 18h de 05/05/2017
Tiféret de Netzach
HA-YOM ARBA-A V'ESRIM YOM, SHEHEM SHELOSHA
SHAVUOT U'SHELOSHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 24, ou seja, três semanas e três dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Beleza na Permanência. Quando uma pessoa
consegue perceber as coisas com clareza, não se deixa
abalar pelas adversidades. Tiféret de Netzach se refere,
entre outras coisas, à necessidade de avanço (Chessed –
Expansão), e de recuo (Guevurá – Contração), no
empreendimento de uma jornada, e à consciência do
momento certo para uma coisa e outra. A contração não
deve ser confundida com fuga. Curvar-se não significa ceder
aos caprichos das forças assediadoras, mas perceber
quando devemos nos recolher e criar um espaço. Assim,
podemos injetar Luz Espiritual nas circunstâncias,
permitindo que elas amadureçam. Persistir nessa
consciência, com Beleza, é um importante aprendizado, um
dos melhores mecanismos para não apagar a chama dos
nossos corações. A Beleza faz com que cada momento se
torne Sagrado e evita que a nossa Permanência se torne
algo estagnado, o que sempre resulta na desistência.
Permanecer com Beleza é um processo de renovação
constante, onde o encanto da primeira vez não é
esquecido.
Exercício: Reflita sobre os desafios que você tem à sua
frente e não se deixe dominar em momento algum pela
preocupação. Busque dentro de si o estado de menuchá
(‘tranquilidade’), necessário para analisar o cenário como
um todo (as armadilhas e as oportunidades), e adote uma
postura mais sábia, de acordo com os ensinamentos da
Torá. O cabalista é sempre um estrategista.
**VIGÉSIMO QUINTO DIA
a partir das 18h de 05/05/2017 às 18h de 06/05/2017
Netzach de Netzach
HA-YOM CHAMI-SHA V'ESRIM YOM, SHEHEM SHELOSHA
SHAVUOT V'ARBA-A YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 25, ou seja, três semanas e quatro dias da
Contagem do Ômer
Meditação: A Plenitude da Perseverança. Quando damos
inicio a um novo projeto, seja qual for a sua natureza,
somos tomados por um entusiasmo capaz de remover
montanhas. Os resultados, contudo, nem sempre são
alcançados no tempo que determinamos e, com isso,
corremos o risco de cair no abismo da frustração. É
extremamente difícil fazer com que a Perseverança seja
Permanente em todos os momentos. Você trabalha, investe
em tudo ‘ao seu alcance’ para nutrir seu crescimento e, às
vezes, não vê nada por semanas, meses ou anos. Mas,
quem pode garantir que ‘nada está acontecendo’? "O
essencial é invisível aos olhos" - aprendemos com o
Pequeno Príncipe. O bambu chinês cresce sob a terra por
cinco anos até que pequenos brotos venham a surgir, e aí
crescem até 25 metros. Quanto maior o obstáculo maior a
revelação da Luz Espiritual. É preciso administrar o tempo
com sabedoria, sem se deixar dominar pela dúvida,
ansiedade ou desânimo. O tempo é um dos terrenos em
que travamos a nossa guerra diária com a contra
inteligência (os outros dois são o espaço e o movimento). A
Perseverança é o motor que nos mantém sempre
confiantes na missão. O combustível deste motor é a
Alegria, Simchá. Sem alegria, não há como persistir. É
preciso Ter Certeza (emuná), no caminho a ser trilhado. As
pessoas costumam confundi-la com ‘fé’, mas, ensina a
Cabalá, que fé é esperar que as coisas aconteçam. Você
está numa ilha deserta, coloca um bilhete na garrafa e joga
no mar com fé de que alguém a encontre e venha em seu
auxílio. Isto não é Emuná. Trabalhar com Emuná é lapidar
diariamente o receptor para que ele receba a Luz que você
necessita para a sua vida (a consolidação de seus objetivos),
o que envolve todas as dimensões da Árvore da Vida.
Exercício: Fortaleça a sua Emuná com relação aos seus
projetos (trabalho, amor, espiritualidade, aquisições, etc.).
Mantenha sempre a Alegria em todas as suas ações.
**VIGÉSIMO SEXTO DIA
a partir das 18h de 06/05/2017 às 18h de 07/05/2017
Hod de Netzach
HA-YOM SHI-SHA V'ESRIM YOM, SHEHEM SHELOSHA
SHAVUOT VA-CHAMISHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 26, ou seja, três semanas e cinco dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Refinamento na Permanência. Na Árvore da
Vida, Hod e Netzach trabalham de forma cooperada do
mesmo modo que Chessed e Guevurá. Uma complementa a
outra. Se Netzach é a Vitória, Hod representa a motivação
por trás do empreendimento e o refinamento que
estabelecemos para que a meta seja alcançada. Isso nos Hoje é dia 28, ou seja, quatro semanas da Contagem do
leva de volta à questão da fé versus certeza na tradução de Ômer
Emuná. Se você não contribui para que as coisas aconteçam Meditação: A Humildade na Permanência. Concluímos,
será muito mais do que um milagre se o que você deseja nesta noite, mais uma semana da Contagem do Ômer. Ao
cair gratuitamente no seu colo. É importante também que, longo dos últimos seis dias, analisamos alguns dos aspectos
ao sermos perseverantes, não acabemos por nos tornar internos da Permanência e da Perseverança. Em Malchut
teimosos. Precisamos sempre melhorar, refinar a nossa devemos refletir como expressamos estes atributos de
perseverança e tomar cuidado para que ela não seja Netzach no dia-a-dia. De nada valem as reflexões profundas
movida por impulsos reativos ou pela vaidade. Assim, ela se ou uma vasta bagagem filosófica se quando saímos da
torna mais objetiva e um exemplo para outras pessoas. teoria para a prática nos esquecemos de tudo o que
Exercício: Reflita sobre os seus objetivos. Existe um plano aprendemos. Quando nos tornamos perseverantes, não
de ação traçado? Você consegue identificar as etapas que podemos julgar as outras pessoas como fracas ou
consolidarão a sua vitória e os pré-requisitos (formação, preguiçosas. Nós somente somos perseverantes devido à
qualificação, recursos, pessoas, etc.), de cada uma delas? confiança que Hashem tem em nós e só podemos ajudar
Perceba se está sendo teimoso, em algum setor da sua aos outros levando consciência para eles.
vida. Tire o dia para checar se você está realmente fazendo Exercício: Como anda o seu humor? Pequenas coisas tiram
a sua parte. você do sério, estragam o seu dia? Você consegue se
manter firme em seus propósitos? Diante das oscilações de
**VIGÉSIMO SÉTIMO DIA ganhos e perdas que fazem parte da vida você consegue se
a partir das 18h de 07/05/2017 às 18h de 08/05/2017 manter no eixo? Medite com sinceridade sobre as suas
Yessod de Netzach respostas e busque dentro de si a raiz do problema.
HA-YOM SHIVA V'ESRIM YOM, SHEHEM SHELOSHA
SHAVUOT V'SHI-SHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 27, ou seja, três semanas e seis dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Fundamento na Permanência. Algumas pessoas
ainda acreditam que os fins justificam os meios. Tudo tem
um preço, e se você não é fiel a um caminho de retidão, ou
não possui a consciência sobre seus atos, certamente
estará selando pactos inadequados, o que, invariavelmente,
irá “contaminar” o resultado final. Yessod representa o Brit
(‘aliança’), o Pacto, a Verdade. Em Netzach, evoca-se o
compromisso com a Verdade, a integridade no começo,
meio e fim de qualquer processo, sem atalhos ou
subterfúgios. Quando você persevera em algo, as forças
assediadoras irão tentá-lo a desistir, utilizando, muitas
vezes, elementos sedutores, desviando a sua atenção para
o que deve ser feito. Desconfie sempre das promessas de
muito por pouco, e tenha certeza do preço a ser pago por
cada atitude. O problema não está no que você vê, mas no
que você deixa de perceber. É extremamente importante
fundamentar a nossa Permanência no caminho espiritual
do qual fazemos parte e acreditamos. Devemos
permanecer baseados nos fundamentos provenientes da
nossa Tradição e da Sabedoria dos livros Sagrados, como a
Torá. Quando somos movidos por nossa Vontade acabamos
caindo no jogo do nosso ego. Então, permanecemos nos
maus hábitos e nas situações reativas que se repetem em
nossa vida. Devemos permanecer naquilo que é melhor
para nós, no caminho de Hashem.
Exercício: Examine os maus hábitos que persistem na sua
vida e a causa dos ciclos ruins que se repetem. Analise a
Verdade por trás de seus pactos e valores. Comprometa-se
com princípios coletivos e com alianças mais sublimes.
Procure romper com aquilo que reflita, tão somente, sua
própria vontade e teimosia. Busque fundamentar a
persistência em caminhos que lhe tragam consciência.

**VIGÉSIMO OITAVO DIA

a partir das 18h de 08/05/2017 às 18h de 09/05/2017
Malchut de Netzach
HA-YOM SHEMONAH V'ESRIM YOM, SHEHEM ARBA-A
SHAVUOT LA-OMER
5ª SEMANA - HOD
A quinta semana do Ômer é regida por Hod, a sefirá da
Glória e do Refinamento da Árvore da Vida. Muitas vezes,
quando alcançamos certos objetivos em nossa vida, nos
damos por satisfeitos e paramos de crescer. Entramos
então em um processo de estagnação e damos início a
ciclos repetitivos de falência em nossa vida. Então nos
perguntamos: Por que coisas ruins acontecem com pessoas
boas? A resposta é que a nossa missão não é sermos bons,
e sim melhores, dia após dia. A busca pelo desenvolvimento
de Hod é a busca por receber a Luz Espiritual de uma forma
mais plena, mais refinada. Isto só se realiza quando
conseguimos unir a energia de Hod com a das outras
sefirót. Esta sefirá traz também a energia da Glória. Em
hebraico, Glória é a mesma palavra para ‘fardo’. Significa
que não alcançamos a Glória, sem carregarmos um fardo. O
‘fardo’ seria todas as restrições que precisamos passar e os
obstáculos que precisamos vencer para alcançar um
objetivo. Essas restrições e obstáculos, consequentemente
acabam nos tornando pessoas mais refinadas. Aaron é o
patriarca de Hod, o primeiro sumo-sacerdote de Israel e
principal aliado de Moshé na saída dos hebreus do Egito
para a Terra Prometida. Entre as suas qualidades,
encontramos em Aaron a figura do mediador, não só entre
Moshé e os Bnei Israel nas questões políticas e
administrativas, como entre os Bnei Israel e Hashem na
condução dos rituais e, principalmente, sacrifícios.
**VIGÉSIMO NONO DIA
a partir das 18h de 09/05/2017 às 18h de 10/05/2017
Chessed de Hod
HA-YOM TISHA V'ESRIM YOM, SHEHEM ARBA-A SHAVUOT
V'YOM E-CHAD LA-OMER
Hoje é dia 29, ou seja, quatro semanas e um dia da
Contagem do Ômer
Meditação: Compartilhando o Refinamento. Quando
amamos alguém desejamos sempre oferecer o melhor de
nós. Quando oferecemos conscientemente os nossos dias a
Hashem, ou seja, dedicamos a Ele todas as nossas ações,
buscamos automaticamente nos superar em tudo o que
fazemos, pois sabemos que isso nos aproxima da Luz do
Mundo Infinito. Mas precisamos compreender que não há
sentido em crescer sem ajudar as pessoas à nossa volta a
crescerem também. É importante sempre buscar
compartilhar aprendizado e Sabedoria com o próximo. Do
contrário, caímos na armadilha do desejo de receber para si
mesmo. O grande mérito não está apenas em nos
refinarmos, mas em podermos, também, refinar tudo a
nossa volta. Alguma das melhores formas de se fazer isso é
sermos um exemplo deste refinamento e estarmos sempre
dispostos a levar isso a quem precise. O outro não está
separado de nós. É nesta consciência que reside o princípio
da Unidade. Muitas pessoas não gostam do que fazem em
algum setor de sua vida. Mas, mesmo que você ‘vire a
mesa’ e decida trilhar novos rumos em busca da satisfação
perdida, se não houver uma causa maior por trás de tudo
isso, a tendência é vivermos a mesma frustração em um
cenário diferente.
Exercício: Tenha uma vida material a serviço de uma meta
espiritual. Compartilhe o seu aprendizado. Este é o segredo
de uma vida plena e significativa. Reflita como fazer disso a
sua realidade.
**TRIGÉSIMO DIA
a partir das 18h de 10/05/2017 às 18h de 11/05/2017
Guevurá de Hod
HA-YOM SHLOSHIM YOM, SHEHEM ARBA-A SHAVUOT
USHNE YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 30, ou seja, quatro semanas e dois dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Disciplina no Refinamento. A reflexão de hoje
estabelece um parâmetro óbvio que nem sempre é
observado: não é possível alcançar o aperfeiçoamento sem
disciplina e combate à má inclinação. Muitas pessoas
desejam crescer sem esforço. Isto não existe. Ninguém
acorda de um dia para outro dominando um determinado
conhecimento ou exibindo alguma habilidade física, por
exemplo. Mesmo os milagres exigem trabalho e
entendimento. As coisas não vão acontecer porque você
porta um talismã. O aspecto Guevurá de Hod é um apelo ao
bom senso: não basta querer, é preciso fazer algo em prol
do que se quer. Quando você alcança a consciência de que
é preciso se aprimorar, constantemente, na sua carreira, no
seu estudo, na sua espiritualidade, no seu relacionamento,
etc., deve perceber que esta é a primeira etapa do
processo. A partir de agora, é preciso ter disciplina para se
manter firme em seus propósitos e caminhar rumo aos seus
objetivos. Este atributo também está no exercício do
‘Temor a Hashem’, ou seja, nos afastarmos de nossa má
inclinação e das conexões negativas. Cada vez que
vencemos uma má inclinação que perturba o nosso
espírito, estamos nos tornando pessoas melhores. Uma
ótima forma de desenvolvermos esta disciplina é
regularmente separarmos um tempo para o estudo e para a
prática espiritual.
Exercício: O que você tem feito para viabilizar o seu
aprimoramento? Tem se dedicado com regularidade?
Separe mais tempo para estudar Cabalá, para decodificar a
Torá, e reflita sobre o aprendizado do dia-a-dia. Estabeleça
um plano de ação para cada área de sua vida.
**TRIGÉSIMO PRIMEIRO DIA
a partir das 18h de 11/05/2017 às 18h de 12/05/2017
Tiféret de Hod
HAYOM E-CHAD U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM ARBA-A
SHAVUOT U'SHELOSHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 31, ou seja, quatro semanas e três dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Equilíbrio no Refinamento. Quando buscamos
refinamento, corremos o risco de nos concentrar apenas
em uma área e darmos menos importância às outras. Mas é
um erro acreditar que os diversos aspectos da nossa vida,
como trabalho, família, vida espiritual ou saúde, estão
separados uns dos outros. O Equilíbrio desse Refinamento é
ter o senso de medida de que todas as áreas precisam ser
constantemente refinadas. Do contrário, a cada momento
uma área entrará em falência. Há certos períodos em que é
urgente refinar um aspecto da vida, mas não devemos
nunca nos esquecer dos outros por muito tempo. Manter a
Kavaná (atenção, concentração), em nosso Refinamento
nos ajuda nesta tarefa. É bastante conhecida a história de
um pesquisador inglês que foi explorar os mistérios do
oriente através de um homem de grande sabedoria.
Quando se encontram pela primeira vez, o homem sábio,
muito hospitaleiro, convida o pesquisador para um chá. Ao
verter o conteúdo da chaleira, contudo, não cessa ao
completar a xícara e o chá começa a transbordar, para
desespero do pesquisador, que pergunta qual o significado
desta atitude. “É simples”, responde o sábio, “você é como
esta xícara cheia, não há espaço para mais nada. Antes de
começarmos, esvazie-se e permita que algo novo possa ser
avaliado com isenção; só então poderá fazer um trabalho
significativo”. O que é a busca pelo aperfeiçoamento? É
estar receptivo à exploração do novo, à reciclagem.
Algumas coisas vão somar, outras vão substituir, pois você
alcançou um novo nível de entendimento. Por mais que
você estude a mesma Torá todos os anos, parashá por
parashá, sempre é possível obter uma nova compreensão
do texto. Este exemplo se aplica para tudo na vida. Tiféret
em Hod se refere a essa consciência e a esse exercício: em
dado momento você se expande e coleta coisas novas
(Chessed), no outro você mantém o que contribui para o
seu crescimento e descarta o que não tem mais utilidade
(Guevurá).
Exercício: Seu desejo de Refinamento é legítimo? Veja se
está refinando as diversas áreas da sua vida ou se há
alguma esquecida? Você está predisposto a abrir mão de
condicionamentos e conceitos ultrapassados? Questione
tudo, mas pare para refletir sobre diferentes temas antes
de dizer que algo é falso ou não lhe serve. É assim que um
cabalista encontra progresso em sua vida.
**TRIGÉSIMO SEGUNDO DIA
a partir das 18h de 12/05/2017 às 18h de 13/05/2017
Netzach de Hod
HA-YOM SH'NEIM U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM ARBA-A
SHAVUOT V'ARBA-A YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 32, ou seja, quatro semanas e quatro dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Perseverança no Refinamento. O que alcançamos ou deixamos de alcançar nesta vida tem
aperfeiçoamento pessoal em qualquer área da vida é um
projeto para toda uma existência, um projeto que envolve
tanto os detalhes como as coisas grandiosas. O que é ser
melhor? Por vezes o ‘ser melhor’ se refere a pequenas
mudanças que agilizam os processos ou um esforço a mais
em direção a algo. Em outras ocasiões, contudo, é preciso
recomeçar do zero e isso assusta muita gente. Netzach em
Hod fala do prazer pelo desafio em busca da superação
pessoal. É seguir em frente onde muitos desistem por medo
ou apego.
Exercício: Qual a sua disposição para mudar de estilo,
mudar de cidade, mudar de carreira, ou seja, mudar
radicalmente onde a mudança se faz necessária? Pergunte
para si mesmo o quanto o seu ego tem interferido nestas
questões, bloqueando as suas reais chances de crescimento
reais, porque muitas vezes as forças assediadoras irão dar
uma falsa sensação de progresso apenas para mantê-lo
aprisionado em uma mesma condição, não representando,
assim, alguma ameaça ao seu ego. Cuidado! Procure não
passar sequer um dia, em que você tenha se tornado
alguém melhor.
**TRIGÉSIMO TERCEIRO DIA
a partir das 18h de 13/05/2017 às 18h de 14/05/2017
Hod de Hod – LAG BA ÔMER
HA-YOM SH'LOSHA U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM ARBA-A
SHAVUOT VACHAMISHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 33, ou seja, quatro semanas e cinco dias da
Contagem do Ômer
Meditação: A Glória no Refinamento. A Cabalá nos diz que
o principal objetivo do cabalista é o “Tikun Olam” (a
correção dos mundos), por isso a busca do Refinamento é
tão importante. Cada vez que melhoramos um aspecto de
nossas vidas, atingimos a Glória. O Refinamento, em
qualquer circunstância, começa dentro, e não fora. Isto é
muito importante de ser observado porque, sem esta
reflexão, corremos o risco de buscar ser melhor que o
outro, estimulando a competitividade sem sentido, ou
fortalecendo a vaidade. Refinar é tornar algo puro; e a
pureza que buscamos para nossas vidas é um estado livre
da influência das clipót (‘cascas’). Cada vez que nos
tornamos mais refinados, a nossa responsabilidade sobre as
nossas atitudes aumenta.
Exercício: Analise o que move o seu Refinamento? O ego ou
seu desejo de compartilhar? No dia de hoje, medite sobre
seus processos pessoais e tenha certeza que eles existem
pelos motivos corretos.
** Hoje é Lag BaÔmer, um dia de grande luminosidade
dentro deste processo que, por si só, está completamente
associado ao Refinamento – o principal atributo de Hod. É
também Hilulá de Rav Shimon Bar Yochai, que fez de sua
vida um grande exemplo de Refinamento, de Desejo de
Compartilhar e de responsabilidade em suas atitudes. **
**TRIGÉSIMO QUARTO DIA
a partir das 18h de 14/05/2017 às 18h de 15/05/2017
Yessod de Hod
HA-YOM ARBA-A U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM ARBA-A
SHAVUOT V'SHI-SHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 34, ou seja, quatro semanas e seis dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Comprometimento no Refinamento. Tudo o
como base um sistema de valores. Fazendo o caminho
passo-a-passo, um sistema de valores define a forma como
você percebe o mundo. A partir desta percepção, surgem
as reações aos estímulos internos e externos; e como
resultado da semeadura, temos a colheita. Se os valores
não mudam, os resultados são sempre os mesmos. Hod é o
que motiva nosso esforço em direção a um objetivo
(Netzach), a expectativa que faz com que este esforço valha
a pena. Se o resultado não corresponde à expectativa é
porque precisamos rever os nossos valores, o que significa
rever a expressão do ego em nossas vidas.
Exercício: O exercício de hoje é percorrer o caminho
inverso: avalie o fruto que você vem colhendo em cada
área de sua vida. Se alguma coisa não está do jeito que
você gostaria, considere onde você pode ter errado e quais
valores o levaram a seguir por este caminho. Eles precisam
mudar.
**TRIGÉSIMO QUINTO DIA
a partir das 18h de 15/05/2017 às 18h de 16/05/2017
Malchut de Hod
HA-YOM CHAMI-SHA U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM CHAMI-
SHA SHAVUOT LA-OMER
Hoje é dia 35, ou seja, cinco semanas da Contagem do
Ômer
Meditação: Humildade para praticar o Refinamento.
Concluímos mais uma semana da Contagem do Ômer. A
manifestação do Refinamento nem sempre é algo fácil de
perceber por conta própria, até porque, por vezes,
julgamos ter melhorado e, de fato, melhoramos muito
menos do que imaginávamos ou não melhoramos coisa
alguma. Por outro lado, quanto mais nos refinamos, mais
corremos o risco de nos acharmos melhores que as outras
pessoas e sermos intolerantes com quem julgamos não ser
refinado. Devemos ter a consciência de que, apesar do
nosso mérito, o real responsável pelo nosso Refinamento é
Hashem. Ele nos torna aptos a sermos melhores. Por isso
não somos superiores às outras pessoas. Estar atento ao
que as pessoas dizem, neste sentido é muito importante.
Sem que você faça qualquer propaganda a respeito, cedo
ou tarde elas começarão a perceber e comentar sobre o
seu aperfeiçoamento seja em qual área for. Devemos,
inclusive, dar uma atenção redobrada aos comentários de
nossos opositores, pois são eles que muitas vezes apontam
o que os amigos acobertam. É óbvio que nem sempre estes
opositores estarão certos, mas não rejeite de imediato um
comentário ácido só porque veio de alguém com quem
você não tem afinidade. Como dizem os mestres da nossa
Tradição: “Sábio é aquele que consegue aprender até com
os tolos”.
Exercício: Busque com sinceridade no seu coração o quanto
há de verdade nas últimas críticas que você recebeu. Este é
o ponto de partida para a busca do Refinamento necessário
em nossa vida.
6ª SEMANA – YESSOD
Esta é a penúltima semana da Contagem do Ômer. Estamos
sob a influência da sefirá de Yessod (Fundamento). Yessod
é a sede do Brit, da ‘Aliança’, do comprometimento que
devemos ter não só com um caminho espiritual como com
as pessoas, com as nossas palavras, nosso relacionamento
afetivo, nossas amizades e demais circunstâncias ao longo
de nossa vida. Sendo o único ponto a estabelecer a conexão
de Malchut com toda a Árvore da Vida, é uma sefirá
constantemente atacada pelas forças assediadoras, pois,
uma vez dominada, toda a Árvore se torna vulnerável. O
comprometimento exige responsabilidade, concessões,
abandono de conceitos antigos para a entrada de novos
fundamentos, e, sobretudo, Verdade. O caminho que liga
Yessod a Malchut, regido pela letra Tav, é conhecido como
‘caminho da Verdade’. A palavra ‘Verdade’, em hebraico, é
emet, escrita com as letras Alef, Mem e Tav, ou seja, a
primeira letra, a letra central e a última letra do alfabeto
hebraico. Desta construção, concluímos que ‘Verdade’ é
algo que se mantém inalterado do começo ao fim. A
Verdade é uma das virtudes mais difíceis de ser atingida.
Ela não é somente evitar falar mentiras, é, sobretudo, agir
de forma verdadeira com aquilo que acreditamos,
portanto, a energia das outras sefirót dará a Yessod a
proteção necessária para esta sefirá que guarda aspectos
tão importantes do ser humano. A Luz emanada de Ein Sof
(‘Mundo Infinito’), só alcançará Malchut se nós estivermos
comprometidos com essa Verdade. Na lógica reversa,
aquele que opta por um caminho espiritual só ascenderá
nos planos da Árvore da Vida se tiver esta mesma Verdade
no coração.
Na contagem do tempo, os anos de Yessod são sempre os
mais delicados, pois temos tanto a oportunidade de uma
grande revelação como de cometer um grande erro
induzido pela má inclinação. A Torá foi entregue em um
ano de Yessod e logo em seguida tivemos o ‘bezerro de
ouro’. Outro exemplo é que em Yessod temos a expressão
da sexualidade, que é uma faca de dois gumes: você pode
tanto se elevar através da sexualidade como pode se
perder em iniquidade. Quando partimos a palavra Yessod,
temos Yesh-Sod (‘há segredo’). Isto porque Yessod guarda a
essência, os segredos, de todas as coisas, a possibilidade de
se desvendar o verdadeiro significado do mundo físico e
todo o farto material de nosso inconsciente – medo,
traumas, condicionamentos, autoimagem residual, etc.
Yossef é o patriarca de Yessod, um dos grandes exemplos
do que o brit deve significar em nossas vidas. Mesmo
depois de tantas perdas e traições ele se manteve fiel ao
Eterno e foi recompensado por isso. Também conhecido
por suas profecias, todas extraídas dos sonhos que ele
decifrava.
**TRIGÉSIMO SEXTO DIA
a partir das 18h de 16/05/2017 às 18h de 17/05/2017
Chessed de Yessod
HA-YOM SHI-SHA U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM CHAMI-SHA
SHAVUOT V'YOM ECHAD LA-OMER
Hoje é dia 36, ou seja, cinco semanas e um dia da
Contagem do Ômer
Meditação: Amor no Fundamento. Chessed representa a
busca do que é sublime. O Amor é certamente um dos
pilares de sustentação de nossos compromissos. Não há
sentido em se comprometer com algo que não amamos,
pois o compromisso sem Amor se torna monótono e às
vezes até torturante. Os pactos e alianças que fazemos
necessitam de envolvimento para se tornarem firmes. Em
Yessod, Chessed vai servir de estímulo para os pactos que
realmente devemos fazer; todas as coisas que nos elevam e
com as quais devemos nos comprometer. Existem dois
tipos de Amor que precisamos desenvolver em nossos
compromissos, principalmente no compromisso espiritual.
O primeiro é o ‘Amor Eterno’, que é adquirido a partir do
Entendimento. Ele compreende a percepção da
importância da presença de Hashem em tudo a nossa volta.
O outro aspecto do amor é o chamado ‘Amor Imenso’. Ele
vem pela emoção, pelo brilho nos olhos. É a Chama Eterna
presente no nosso coração e que não podemos deixar
apagar. As pessoas de modo geral imaginam a questão do
pacto como algo elaborado, contratual ou litúrgico, mas
fazemos inúmeros pactos ao longo de um dia, de forma
consciente ou não, quer por palavras ou por ações. Estar
atento para este fato é muito importante, pois a iniquidade
muitas vezes seduz, estimula os sentidos, aguça a
curiosidade, promove uma saciedade temporária que exige
ser renovada. É muito fácil deslizar, seja por palavras,
julgamentos ou lashon hará (‘maledicência’, uso negativo
da palavra). Se você não está conectado com o que é
superior, corre o risco de pisar em falso e cair no ‘abismo’,
que é uma expressão código para os mundos inferiores. A
Cabalá ensina que a distração é o maior perigo no trajeto
pelo deserto. Estar alerta equivale a estar consciente do
que se faz ou se deixa de fazer, até porque há muito mais
além do que é possível perceber.
Exercício: Como você faz este trajeto no dia-a-dia? Quais os
pactos que você tem feito? Qual o preço você acha que vai
pagar por eles? Quanto menos você souber com relação a
essa pergunta, em especial, maior deve ser a sua
preocupação.
**TRIGÉSIMO SÉTIMO DIA
a partir das 18h de 17/05/2017 às 18h de 18/05/2017
Guevurá de Yessod
HA-YOM SHIVA U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM CHAMI-SHA
SHAVUOT USHNE YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 37, ou seja, cinco semanas e dois dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Disciplina no Fundamento. Já vimos a
importância de basear os nossos fundamentos no caminho
espiritual. Porém, o processo de mudança de valores que
ocorre quando fazemos essa aliança não está livre de um
grande inimigo – a dúvida. Ela aparece principalmente nos
momentos de dificuldade. É nestes momentos que
precisamos estar com os nossos fundamentos bem sólidos
para não sucumbirmos. Guevurá de Yessod reflete a nossa
capacidade de dizer ‘não’ para muitas coisas e aplicar a
Disciplina necessária em nosso comprometimento, como na
alimentação casher (‘adequada’), só para citar um exemplo.
Para não cairmos na armadilha da dúvida precisamos de
Entendimento, ou seja, saber todos os ‘porquês’ e ‘como’
sobre o assunto, e a importância do caminho espiritual em
nossas vidas. A nossa outra arma é a Emuná, traduzida
como certeza, pois tudo é Benção, até as aparentes
maldições, pois Hashem não nos coloca em caminhos
falidos. Nas palavras de um sábio, “não há nada de
vergonhoso em ser tentado, o problema é (e será sempre)
cair na tentação”. Não são raras as vezes em que somos
pressionados pelas circunstâncias a fazer uma escolha
errada, ou que, em teoria, nos conduziriam mais
rapidamente ao nosso objetivo, mas que na verdade nos
desvirtuam e afastam do que deve ser feito.
Exercício: A meditação desta noite deve avaliar a convicção
com que rejeitamos os ataques das forças assediadoras, do
nosso ego. Possui Entendimento e Emuná no caminho
espiritual? Procure retirar todas as dúvidas que possam
existir no caminho espiritual.
**TRIGÉSIMO OITAVO DIA
a partir das 18h de 18/05/2017 às 18h de 19/05/2017
Tiféret de Yessod
HA-YOM SHEMONAH U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM CHAMI-
SHA SHAVUOT U'SHELOSHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 38, ou seja, cinco semanas e três dias da
Contagem do Ômer.
Meditação: O Equilíbrio da Essência. O Comprometimento
é algo que necessita de um constante Equilíbrio entre o
desejo de receber e o desejo de compartilhar. A falta de um
desses desejos é responsável pela falência de vários
compromissos como a Aliança Espiritual, o casamento e até
uma amizade. Quando possuímos somente desejo de
receber, acabamos desgastando os outros, pois exigimos
um milhão de coisas e não contribuímos com nada. Porém,
possuir só o desejo de compartilhar, significa não se sentir
merecedor dos benefícios de uma Aliança. Isto é chamado
‘pão da vergonha’. Além de a pessoa poder chegar a um
estágio de auto sabotagem, ele a impede de receber e
compartilhar com o que ela se compromete. Além disso, se
nós paramos de receber, existe uma hora que não há mais
o que compartilhar. Precisamos ter a restrição de saber o
momento das concessões e aquele em que temos que nos
impor (sempre com humildade). Desta forma, liberamos o
fluxo de compartilhar para receber, e receber para
compartilhar. Algumas pessoas acreditam que podem fazer
o que quiserem porque isso só diz respeito a elas. Isto não é
verdade. Tudo o que fazemos gera resultados visíveis e
invisíveis que se propagam em todas as direções,
influenciando tudo ao redor. O conceito de Tikun Olam
(‘Correção dos Mundos’) traduz nossa responsabilidade
pela elevação dos cinco reinos (mineral, vegetal, animal,
humano e angelical), a partir de nossa própria elevação, ou
seja, você melhora e, automaticamente, faz do mundo um
lugar melhor. Acontece que o inverso também é
verdadeiro, logo, a cada pacto negativo você, igualmente,
contribui para a degradação do mundo e para o
retardamento do início da Era do Mashiach.
Exercício: Tenha esta informação em mente a partir de
hoje. Compreenda que o seu compromisso com um
caminho de retidão tem uma abrangência muito maior do
que você imaginava. Reflita se você tem restrição e senso
de medida necessários para equilibrar o desejo de receber
e de compartilhar. Procure eliminar o desejo de receber
para si mesmo e o pão-da-vergonha de suas alianças.
**TRIGÉSIMO NONO DIA
a partir das 18h de 19/05/2017 às 18h de 20/05/2017
Netzach de Yessod
HA-YOM TISHA U'SHELOSHIM YOM, SHEHEM CHAMI-SHA
SHAVUOT VA'ARBA-A YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 39, ou seja, cinco semanas e quatro dias da
Contagem do Ômer.
Meditação: Perseverança na Verdade. O aspecto Netzach
de Yessod se refere à Permanência de um pacto através de
sua constante renovação. Uma Aliança se mantém, seja
qual for a sua natureza, na medida em que você cuida dela.
Muitas pessoas, quando assumem um compromisso,
acreditam que a sinceridade ou a entrega daquele
momento, por si só, é capaz de perpetuar indefinidamente
as promessas feitas pelas partes envolvidas. Não é assim
que funciona. Um casamento, uma amizade, um contrato
de trabalho, uma aliança espiritual, todo dia é um novo dia.
Principalmente quando se trata de uma Aliança Espiritual, é
preciso haver regularidade, pois você semeia hoje para
colher adiante – não se sabe exatamente quando. E não se
trata de um processo cumulativo, você pode colocar tudo a
perder em um único gesto. Quem pode garantir onde está a
raiz das Bênçãos e dificuldades que você vivencia no dia de
hoje? É muito importante sermos perseverantes naquilo
que acreditamos. A pessoa que é verdadeira com os outros
e consigo, tem a consciência de que está no caminho certo.
A Verdade não deve se enfraquecer diante das dificuldades.
Se cada um de nós tiver a consciência da importância da
Verdade e difundirmos isto, a sociedade começará a se
transformar também.
Exercício: Pergunte para si mesmo de que forma você tem
renovado os pactos que são importantes para você.
Lembre-se que Netzach não se refere apenas à
perpetuação de algo, como uma prática espiritual, por
exemplo, mas ao resgate do mesmo sentimento da
primeira vez. Em outras palavras, não basta renovar de
forma mecânica, mas renovar com o coração, sempre.
**QUADRAGÉSIMO DIA
a partir das 18h de 20/05/2017 às 18h de 21/05/2017
Hod de Yessod
HA-YOM ARBA-IM YOM, SHEHEM CHAMI-SHA SHAVUOT
VA'CHAMISHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 40, ou seja, cinco semanas e cinco dias da
Contagem do Ômer
Meditação: Refinamento no Comprometimento Espiritual.
Muitos rezam “Que seja feita a Tua vontade, e não a
minha”, mas até que ponto estamos realmente preparados
para cooperar para a realização de um plano que não é o
nosso, mas de Hashem? É uma constatação estatística que
as congregações aumentam em época de crise. Sentindo-se
abandonadas, as pessoas procuram um abrigo sob Suas
asas na expectativa que esta demonstração de resignação e
humildade sirva de solução para todos os problemas. Ao
entrarmos no caminho espiritual, criamos muitas
expectativas sobre os benefícios que aquilo irá nos trazer.
Achamos que será o fim dos nossos problemas. Logo no
início, realmente sentimos alguma melhora, porém, após
este momento, os problemas voltam, às vezes até em
maior quantidade. As coisas nem sempre acontecem do
jeito que esperamos e a nossa incapacidade de perceber as
coisas como um todo pode ser um grande obstáculo. Nesta
hora muitas pessoas questionam o caminho espiritual e
alguns chegam a abandoná-lo. Embora se repita “seja feita
a Sua vontade”, o ego, de modo geral, tem os seus próprios
planos, e se as coisas saem do script é muito fácil que
sentimentos contraditórios de frustração, indignação, raiva,
etc. despertem, piorando o que já não estava muito bom.
Isto acontece porque as pessoas não percebem o
verdadeiro significado do caminho espiritual. Hashem não
pode ser comprado. Ele não necessita de nossas ofertas e
orações. Tudo o que acontece ao nosso redor tem por
objetivo o nosso Refinamento pessoal, a extração das clipót
que limitam a nossa percepção da realidade como ela é. A
espiritualidade não irá resolver os nossos problemas nem
diminuí-los, mas sim nos dar ferramentas para desenvolver
o nosso Refinamento pessoal. A palavra-chave de hoje é
Confiança. Ou você confia ou você não confia. Não dá para
confiar pela metade ou confiar pela manhã e não confiar à
tarde... Quando nos entregamos a um caminho espiritual
devemos estar preparados para tudo, pois esta confiança
será testada, tenha certeza disso. O segredo é descobrir
qual o propósito que se esconde em cada circunstância, o
fardo que recusamos assumir. Assim, o que muda não são
os problemas, mas a forma como eles nos afetam e como
nós reagimos a eles. O Refinamento pessoal no caminho
espiritual é essencial para melhorarmos a nossa qualidade
de vida e podermos servir melhor a Hashem.
Exercício: Leia este texto mais de uma vez, se necessário, e
reflita como ele se encaixa na sua vida, no seu momento. Se
as coisas estão difíceis, você só tem duas opções: desistir
ou continuar lutando. Pode ser que nada disso faça
qualquer sentido e que a luta seja inútil. Pode ser que tudo
seja verdade e que a sua confiança o conduza para algo
realmente gratificante. Qual a sua escolha?
**QUADRAGÉSIMO PRIMEIRO DIA
a partir das 18h de 21/05/2017 às 18h de 22/05/2017
Yessod de Yessod
HAYOM E-CHAD V'ARBAIM YOM, SHEHEM CHAMI-SHA
SHAVUOT V'SHI-SHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 41, ou seja, cinco semanas e seis dias da
Contagem do Ômer.
Meditação: Fundamento e Verdade no Comprometimento.
“Fundamento”, a palavra-chave de Yessod se refere à base
de sustentação para tudo em nossas vidas. Isto significa que
para edificarmos algo consistente é preciso termos um
Yessod firme e muito bem resolvido. O Comprometimento
sem Fundamento e Valores não tem sustentação. Mas não
se trata só disso, existe outro fator essencial para a
manutenção de uma aliança. Este fator é a Verdade. Temos
que ser verdadeiros em nossas atitudes, sentimentos e
palavras. Seja em um casamento ou em um caminho
espiritual, a Verdade é a base da confiança. Devemos
analisar se o compromisso está nos ajudando a nos
tornarmos pessoas melhores. Se não estiver, o que estamos
fazendo de errado? Já vimos o que significa ser um tzadik
(justo), anteriormente, associando-o à sefirá Guevurá. Ao
mesmo tempo em que ele veio ao mundo em busca do
Eterno, é responsável por trazer a Sua Luz aos homens. Por
isso é dito que tzadik yessod olam – “o justo é o
fundamento do mundo”. Isto ocorre porque Yessod é o elo
que une os mundos superiores ao mundo físico, ou, como
preferem alguns, o Criador e a Sua criação.
Exercício: Supondo que você tenha um pacto e seja fiel a
ele, de que forma você tem contribuído para a revelação da
Luz Espiritual no mundo? Esta é a sua reflexão para esta
noite.
**QUADRAGÉSIMO SEGUNDO DIA
a partir das 18h de 22/05/2017 às 18h de 23/05/2017
Malchut de Yessod
HA-YOM SH'NEIM V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHI-SHA
SHAVUOT LA-OMER
Hoje é dia 42, ou seja, seis semanas da Contagem do Ômer
Meditação: Humildade e concretização da Verdade.
Concluímos esta noite a semana regida por Yessod na
Contagem do Ômer. A Humildade em Yessod está ligada ao
caminho espiritual. Quando estamos fundamentados nele,
não devemos desrespeitar e questionar os valores e a
certeza de quem se fundamenta em um caminho diferente
do nosso. Devemos ser humildes e saber que a Verdade de
cada um é legítima e não podemos impor a nossa vontade.
Concretizar Yessod significa por em prática os seus
conceitos. Temos que assumir compromissos e nos
envolvermos neles. Somos como sementes que temos duas
opções de vida. A primeira é continuarmos sementes,
protegidos dos perigos e solitários. A segunda é nos
tornarmos uma flor, exposta aos perigos, porém um
exemplo de Beleza e Vitalidade. Basta nos regarmos de
Fundamento e Verdade. De modo geral, depois de ungidas
ou iniciadas, as pessoas esperam receber um manual que as
prepare para tudo o que virá pela frente, de preferência
com uma relação de todos os defeitos e a correspondente
sequência de sugestões e soluções. Elas sempre procuram
por uma “fórmula mágica” que contenha sempre a
descrição perfeita do que deve ser feito. A vida não é tão
simples e o único manual que dispomos é composto por
cinco livros onde nem tudo é o que parece – a Torá. Se você
não tem alguém qualificado por perto que lhe explique os
códigos por trás dos textos, na melhor das hipóteses, não
vai chegar a lugar algum, o que, em alguns casos, é melhor
do que chegar ao lugar errado. Independente da Tradição,
não há caminhos prontos; o caminho se faz ao caminhar.
Cada pessoa é única e especial por diferentes razões. Cada
um tem os seus próprios méritos e desafios nesta existência
e irá lidar com eles de acordo com o seu próprio sistema de
crenças. Mesmo seguindo o mesmo Sidur (livro de oração),
nem todo mundo tem as mesmas experiências em um ritual
de Cabalat Shabat, por exemplo.
Exercício: A análise de hoje requer que você tome
consciência da sua própria história. Não pare para
comparar o seu resultado com o de outra pessoa. Muito
menos caia na armadilha de pensar que as suas dificuldades
estão fundamentadas no fato que um caminho de
princípios elevados não foi feito para você, que é
incompatível com a sua natureza (ou qualquer outra
explicação do ego ameaçado), logo, a melhor opção é
abandoná-lo. Não se esqueça: quanto maior o obstáculo,
maior a possibilidade de revelação da Luz. Não pergunte
por que você está passando por esta ou por aquela
situação, mas qual o propósito de tudo isso. Quando o
propósito é claro não existe razão para sofrimento.
7ª SEMANA – MALCHUT
Esta é a última semana da Contagem do Ômer, regida por
Malchut, o mundo físico. Malchut é a morada da Shechiná
no exílio e o receptor da Luz emanada do Mundo Infinito.
Corresponde, sozinha, a Assiá, o Mundo da Ação, e a tudo o
que pode ser percebido pelos nossos sentidos. Não há
mérito em nos desenvolvermos espiritualmente,
emocionalmente e intelectualmente se não pudermos pôr
estes conceitos em prática. Toda a Árvore da Vida tem por
objetivo nutrir Malchut e, no sentido inverso, tudo o que
fazemos (as coisas boas e as ruins), é projetado de Malchut
para cima (os mundos superiores), para, em algum
momento, retornar a Malchut. Hashem não promoveu o
Dilúvio porque se cansou das pessoas, elas próprias
geraram uma energia de iniquidade tão grande que, na
décima geração depois de Adam, a humanidade recebeu
tudo o que foi, por ela, emanado, de forma extremamente
destrutiva. Precisamos pensar em Malchut sempre como
fim e como ponto de partida, sendo de nossa
responsabilidade a sua retificação para a plena revelação da
Luz Espiritual no mundo. O principal objetivo do ser
humano deve ser a promoção do Tikun Olam, que é a
retificação de todos os planos, principalmente das
dimensões inferiores. Como somos a única criatura de
Hashem que pode transformar energia (a positiva em
negativa e a negativa em positiva), esta é a nossa missão. O
propósito do desenvolvimento de todos os atributos da
Árvore da Vida deve ser o Tikun Olam. Não adianta
estarmos envolvidos em um caminho espiritual se não
praticamos os conceitos aprendidos nele. Outro aspecto de
Malchut que é importante ser desenvolvido é a Humildade.
A Humildade é a grande arma contra o nosso ego. Devemos
ter a consciência da grandeza e Sabedoria de Hashem,
fundamentando a nossa vida de acordo com a Sua vontade.
Fazer o que deve ser feito e realizar o sonho que Hashem
tem para nós é a forma de fazermos com que o ego não nos
ponha no centro do mundo. A aptidão e as qualidades que
temos para isso não são nossas, mas sim de Hashem que
nos concede Bênçãos para nos tornarmos pessoas
melhores e ajudarmos a transformar o mundo em um
mundo melhor. David é o patriarca de Malchut. Malchut
significa “Reino” e David foi primeiro rei que conseguiu
unificar as 12 tribos, fazendo de Israel uma nação forte que
prosperou por muitos anos.
**QUADRAGÉSIMO TERCEIRO DIA
a partir das 18h de 23/05/2017 às 18h de 24/05/2017
Chessed de Malchut
HA-YOM SH'LOSHA V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHI-SHA
SHAVUOT V'YOM E-CHAD LA-OMER
Hoje é dia 43, ou seja, seis semanas e um dia da Contagem
do Ômer
Meditação: A Bondade da Concretização.
Quando estamos prestes a concretizar algo em nossas
vidas, tendemos a dar atenção somente aos nossos
interesses. Devemos parar para pensar como este projeto
pode ajudar outras pessoas ou se pode estar prejudicando
alguém. Realizarmos um projeto unicamente para nós é
desejo de receber para si mesmo. A satisfação pessoal só é
plena quando ela inclui satisfação do coletivo. O motivo da
criação não é a nossa satisfação, e sim a plenitude do
mundo. O cumprimento das mitzvot propostas pela Torá
gera Luz no mundo físico, uma Luz que precisa ser
compartilhada para que se mantenha a dinâmica da Árvore
da Vida em constante renovação. Na verdade, não
cumprimos as mitzvot apenas por nós mesmos, mas
também por aqueles que não o fazem, como guardar o
Shabat, por exemplo. Também é importante nos
empenharmos em ajudar outras pessoas a concretizarem
seus sonhos. Isto, contudo, não nos torna melhores que os
outros. Os judeus não foram ‘escolhidos’ por predileção,
mas porque têm um compromisso com as demais 70
nações: levar a Luz da Torá para toda a humanidade. Toda
vez que algo luminoso é concretizado no mundo físico, uma
onda de Luz
Espiritual se espalha pela Humanidade.
Exercício: A Torá faz referência ao ‘fogo estranho’ (as
nossas conexões, de um modo geral), como o serviço
religioso motivado pelo desejo de receber só para si.
Esqueça, ao menos no dia de hoje, de seus problemas,
medos e ansiedades. Aproxime-se de Hashem com a
consciência de que somos um canal de receber para
compartilhar e dedique todas as suas orações para o
próximo.
**QUADRAGÉSIMO QUARTO DIA
a partir das 18h de 24/05/2017 às 18h de 25/05/2017
Guevurá de Malchut
HA-YOM ARBA-A V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHI-SHA
SHAVUOT USHNE YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 44, ou seja, seis semanas e dois dias da
Contagem do Ômer.
Meditação: Força e Disciplina na Concretização. Guevurá de
Malchut fala da necessidade de estarmos
permanentemente em estado de alerta, prontos para
combater a má inclinação, a valorização da forma em
detrimento do conteúdo e a busca pelos resultados
imediatos seguindo o caminho do menor esforço, entre
outras coisas. A consciência de Guevurá em Malchut é a
nossa proteção constante, pois o Temor a Hashem é o
principal argumento para mantermos intacta a nossa
integridade. Simultaneamente, se Malchut é o receptor,
Guevurá, na qualidade de desejo de receber, puxa a Luz
Espiritual para o mundo físico. Existem duas formas de não
conseguirmos alguma coisa: uma é tendo um Malchut
debilitado (a incapacidade de consolidar a Luz Espiritual
para um determinado propósito), a outra é a ausência do
desejo de receber. Devemos ter Força e Disciplina para
concretizar a Luz, pois o nosso objetivo é sermos melhores
e não bonzinhos. Toda vez que a Luz está para se
concretizar no mundo físico, as forças assediadoras (que
estão dentro de nós mesmos), fazem de tudo para impedir
esse acontecimento.
Exercício: Avalie os seus projetos de vida, as coisas que
você gostaria de realizar, mas que não saem do seu arquivo
de pendências. Busque dentro de si o que pode estar
errado, o que você (e tão somente você), tem feito para
retardar este processo.
**QUADRAGÉSIMO QUINTO DIA
a partir das 18h de 25/05/2017 às 18h de 26/05/2017
Tiféret de Malchut – ROSH CHODESH
HA-YOM CHAMI-SHA V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHI-SHA
SHAVUOT U'SHELOSHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 45, ou seja, seis semanas e três dias da
Contagem do Ômer.
Meditação: Equilíbrio na Concretização.
Hoje é 1 de Sivan. “No terceiro mês de saírem os filhos de
Israel da terra do Egito, neste dia chegaram ao deserto do
Sinai. E partiram de Refidim e foram ao deserto do Sinai, e
acamparam no deserto, e acampou ali Israel em frente ao
monte” (Shemot 19:1-2). “E acampou ali Israel”. A Cabalá
ressalta que esta é a primeira vez em que as tribos são
tratadas no singular, como uma única entidade, porque ali
aquelas 600.000 pessoas formavam um só corpo e um só
coração para receber a Torá no Sinai. Tiféret de Malchut se
refere, entre outras coisas, à Consciência da Unidade em
meio à diversidade por meio da Compaixão. Toda vez que
criamos e colocamos algo no mundo, passamos a ter
responsabilidade sobre isso. Por isso é muito importante
que tenhamos precaução e atenção, principalmente com
nossas ações e palavras, já que a partir do momento em
que as concretizamos, perdemos o controle sobre suas
consequências. Devemos evitar ao máximo o
comportamento reativo e buscarmos ser contemplativos
para aumentarmos a distância entre ação e reação, assim
evitamos ações desmedidas. Em Malchut tudo está
aparentemente separado: eu, você, o computador à sua
frente, a mesa onde ele está apoiado. Se você pára aí, se
acredita que não há nada além do que os seus sentidos
podem perceber ou a sua mente pode classificar (e muitas
pessoas vivem assim), você está condenado a viver
dominado pelas clipót, vulnerável aos ataques das forças
assediadoras e distante da Luz Espiritual. Por outro lado, se
você busca o Verdadeiro propósito para a sua existência, se
percebe, mesmo sem entender muito bem, que existe uma
trama invisível que mantém todas as coisas interligadas e
que a menor de suas (re)ações pode causar um grande
impacto no mundo, um processo de transformação tem
início, quer você esteja consciente dele ou não. O Rosh
Chodesh de Sivan (ritual que nos conecta a energia do mês)
vem com a promessa de grande amadurecimento espiritual
através do portal aberto por Shavuot, que acontece no dia
seguinte ao término da Contagem do Ômer. Toda a
Contagem do Ômer é uma preparação para Shavuot, mas,
na meditação desta noite, contribuímos com a abertura do
nosso Receptor para essa revelação buscando perceber
mundo além da forma. Foco na Concretização também
significa priorizar projetos em nossa vida. Muitas vezes nos
envolvemos com diversas tarefas e acabamos por não
realizar nenhuma delas; é importante frisar que nem
sempre o que nós queremos é o mais necessário para o
momento.
Exercício: Um bom exercício é pensar nas pessoas que você
não gosta, seja qual for o motivo, e buscar o que vocês têm
em comum. Eliminar as diferenças é um dos primeiros
passos para o ingresso na Era do Mashiach. Procure
analisar, também, os projetos que você possui atualmente
e priorize alguns deles.
**QUADRAGÉSIMO SEXTO DIA
a partir das 18h de 26/05/2017 às 18h de 27/05/2017
Netzach de Malchut
HA-YOM SHI-SHA V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHI-SHA
SHAVUOT V'ARBA-A YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 46, ou seja, seis semanas e quatro dias da
Contagem do Ômer
Meditação: A Permanência na Consolidação.
O mundo físico tem um tempo determinado: algumas
coisas permanecerão por séculos, outras encontrarão o seu
fim em poucos dias, ou menos. De um jeito ou de outro,
tudo que existe cumpre um ciclo de nascimento,
amadurecimento, declínio e morte. Isto significa que se nós
nos fixamos inadequadamente às coisas ao nosso redor
(bens, pessoas, relacionamentos, trabalhos, etc.), são
grandes as chances de sofrimento, pois cedo ou tarde elas
vão deixar de existir, alimentando um sentimento de vazio
totalmente desnecessário. Netzach de Malchut, a energia
desta noite, tem como objetivo focalizar a mente no que é
permanente – a Luz Espiritual. Ensina a Cabalá que tudo o
que existe e tudo o que buscamos é Luz. A Luz pode se
manifestar como carro, dinheiro, trabalho, amor,
segurança, saúde, etc., mas nenhuma destas coisas pode
ser confundida como sendo a Luz. Muitas pessoas limitam o
conceito de idolatria ao culto a imagens, à projeção de
Hashem em algo finito, como uma estátua, uma pedra, uma
árvore, etc., mas a idolatria vai além: idolatria, numa
abordagem muito simples, é colocar como centro do nosso
mundo algo que não seja a Luz. O nosso filho, o nosso
casamento, o nosso trabalho, o nosso dinheiro (ou a
ausência de qualquer um deles), não podem ser a coisa
mais importante da nossa vida. E não é só isso: sabemos
que as forças assediadoras têm um interesse especial por
tudo que tem a nossa atenção, logo, quando nos dedicamos
excessivamente a algo que não seja a aquisição de
Entendimento (o que por si só é um combate contra o
Satan – “obstáculo”), atraímos toda a sorte de problemas,
exatamente onde depositamos as nossas esperanças como
solução. Em outras palavras, basta estar com a unha
encravada para todo mundo acidentalmente pisar no nosso
pé.
Exercício: A meditação desta noite é sobre esta relação de
pesos e medidas que estabelecemos com as coisas ao nosso
redor.
**QUADRAGÉSIMO SÉTIMO DIA
a partir das 18h de 27/05/2017 às 18h de 28/05/2017
Hod de Malchut
HA-YOM SHIVA V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHI-SHA
SHAVUOT VA'CHAMI-SHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 47, ou seja, seis semanas e cinco dias da
Contagem do Ômer.
Meditação: O Refinamento na Consolidação.
Já foi dito mais de uma vez ao longo deste exercício que as
nossas palavras e ações são como sementes lançadas sobre
a terra fértil, o que nos torna responsáveis por tudo o que
vier a germinar – algo que acontecerá cedo ou tarde.
Sempre que nos referimos a Hod ressaltamos a necessidade
de nos refinarmos, de nos tornarmos melhores, dia após
dia. Na noite que meditamos em Hod de Malchut, contudo,
devemos parar para pensar no impacto de nossas ações no
mundo, de modo a também torná-lo melhor. Não se trata
apenas de revelar a Luz no mundo físico, como propomos
em Chessed de Malchut, através do próprio exemplo, mas,
respeitosamente, estender a mão para que outras pessoas
também possam se aprimorar. Neste ponto, nós podemos
encarar os fatos como novos desafios a serem superados e
fazer um bem não só para si como para outras pessoas.
Exercício: Você consegue identificar claramente os seus
talentos? Domina um determinado assunto? De que forma
você pode contribuir com o desenvolvimento de outras
pessoas? Estabeleça um plano de ação ainda hoje, com
etapas e datas.
**QUADRAGÉSIMO OITAVO DIA
a partir das 18h de 28/05/2017 às 18h de 29/05/2017
Yessod de Malchut
HA-YOM SHEMONAH V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHI-SHA
SHAVUOT V'SHI-SHA YAMIM LA-OMER
Hoje é dia 48, ou seja, seis semanas e seis dias da
Contagem do Ômer.
Meditação: Fundamento na Concretização.
Comprometer-se com a construção de um Caminho
Espiritual que fale sobre Misericórdia, Respeito e Amor ao
próximo, é uma das melhores heranças que podemos
deixar para nossos filhos e para o mundo. Podemos
contribuir de diversas formas para o caminho que
acreditamos, seja financeiramente, participando de uma
Sociedade Mantenedora, ou com a nossa disponibilidade
de trabalhar ajudando em tarefas cotidianas. Assim
possibilitamos que mais pessoas tenham acesso a
Fundamentos que o mundo de hoje precisa. Dentre todas
as coisas que podemos concretizar, com certeza, essa é
uma das mais gratificantes. Nossos medos, traumas e
angústias, quando se manifestam, ficam acumulados em
Yessod e indica a nossa falta de Confiança na Providência
Divina; Confiança esta que deve se fazer presente mesmo
quando não há nada em que depositar a nossa esperança.
Yessod é o único canal que liga o mundo físico aos mundos
superiores. Logo, quando estes sentimentos e seus
correlatos dominam as nossas ações (Malchut), danificamos
uma peça chave de todo este processo. Simchá (‘alegria’) é
um estado de comunhão com Hashem. Quando estamos
alegres a nossa atenção se volta para o que nos preenche.
Quando estamos tristes, nos voltamos para o que nos falta.
Cabe a nós escolher se desejamos nos conectar com a Luz
ou com a sombra. Yessod de Malchut se refere, entre
outras coisas, ao cultivo da alegria, principalmente em meio
ao caos. Hashem se faz presente na Alegria. O Shabat,
associado a Malchut, por exemplo, evoca o estado de
menuchá necessário para se perceber claramente a
Shechiná, a Divina Presença. Tenha em mente que todo
problema está diretamente associado a uma necessidade
de retificação; retificação essa que é solicitada quando nós
estamos preparados para fazê-la, e não antes disso.
Exercício: Procure na noite de hoje analisar os seus
problemas com outra perspectiva: a do alto. Você passa
todo o ano estudando a Torá, talvez faça isso há anos. O
que Moshé, Avraham ou Yossef fariam no seu lugar?
Procure eliminar os sentimentos negativos e os
pensamentos perturbadores e a resposta a essa pergunta
estará à sua frente, acredite.
**QUADRAGÉSIMO NONO DIA
a partir das 18h de 29/05/2017 às 18h de 30/05/2017
Malchut de Malchut
HA-YOM TISHA V'ARBAIM YOM, SHEHEM SHIV-A SHAVUOT
LA-OMER
Hoje é dia 49, ou seja, sete semanas da Contagem do
Ômer
Meditação: Humildade na Concretização e Concretização
da Humildade.
Hoje é o último dia da Contagem do Ômer. Malchut de
Malchut, entre outras coisas, fala da consciência de si
mesmo e do momento presente. Quantas pessoas nós
conhecemos que parecem viver “no piloto automático”?
Quantas estão aqui com a cabeça e o coração presos no
passado ou, ainda, na expectativa de um futuro que
ninguém sabe se virá? Nas palavras de um sábio, o nosso
verdadeiro lar está no momento presente. O milagre não
está em abrir o mar, mas no caminhar consciente sobre a
terra apreciando a paz e a beleza que estão ao nosso
alcance neste exato momento. Precisamos trazer nossa
mente e o nosso corpo de volta ao presente. Hashem é o
que está acontecendo. Quando nós fazemos algo com
Kavaná nós estabelecemos um contato com Ele, quer esteja
rezando, caminhando na rua ou lavando pratos. Sempre
que realizamos algo em nossas vidas corremos o risco de
sermos tomados pelo ego, pois a sensação de orgulho e
poder nos envaidecem. Portanto devemos dar importância,
e sermos gratos a todas as pessoas que nos ajudaram e a
Hashem que sempre traz Bênçãos para nossa vida. Não
devemos pensar que podemos fazer tudo sozinhos e
devemos aprender a receber ajuda dos outros. Agindo
assim também estamos concretizando a Humildade. Não
basta ficarmos nos autodeclarando humildes, até porque
quem mais faz isso, menos o é, mas sim nos envolvermos
verdadeiramente no combate contra o nosso ego. Sermos
gratos, aceitarmos ajuda e conselhos, adotarmos um
mestre, aprendermos em todas as situações e com todas as
pessoas e termos consciência da totalidade do Eterno são
maneiras de sermos menos arrogantes e mostrar para
todos os benefícios da Humildade.
Exercício: Reserve este momento para tomar consciência
de você mesmo, dos sons ao redor, do aroma do ambiente,
do contato do seu corpo com outros objetos. Se estiver de
olhos abertos, focalize sua atenção em um objeto buscando
os detalhes. Faça disso um hábito, repita todos os dias. Se
estiver almoçando, por exemplo, preste realmente atenção
no sabor da comida, na mastigação, no prazer de saborear
uma boa refeição. Analise a importância de todas as
pessoas que fazem parte de sua vida e de todos os
acontecimentos, procure a Centelha Divina em cada um
deles. Seja grato por isso, e reconhecendo a Sabedoria de
Hashem, se prepare para Shavuot.