Pasos

para la Confesión sacramental

§ Elige al sacerdote que te habrá de confesar —desde el ejercicio de

discernimiento previo— y, a ser posible, no cambies de guía. Guía para una Buena Confesión sacramental
§ Haz un ejercicio de oración contemplativa previo a la confesión Explicación de los pasos para progresar espiritualmente con la Confesión
para recoger el espíritu.

§ Realizar un último Examen o discernimiento para que no quede

nada en el olvido.

§ Hacer oración al Espíritu Santo por el sacerdote que nos va a

El nombre de este sacramento
confesar y por uno mismo para alcanzar la contrición perfecta.
Se le denomina sacramento de conversión porque realiza sacramentalmente la
§ Enumera tus pecados de manera breve, concreta, clara y llamada de Jesús a la conversión (Mc 1,15), la vuelta al Padre (Lc 15,18) del
ordenada. Recuerda: que el hombre se había alejado por el pecado.
ü no es momento para divagar.
ü el Examen se hace antes de llegar al confesionario.
Se denomina sacramento de la penitencia porque consagra un proceso
ü no es momento para la Dirección Espiritual. personal y eclesial de conversión, de arrepentimiento y de reparación por
ü no es una terapia o consulta para aclarar dudas. parte del cristiano pecador.
ü puedes estar tranquilo. Dios, que te ama y conoce tus faltas,
abre el torrente de su Misericordia para ti. Se le denomina sacramento de la confesión porque la declaración o
ü este momento es un verdadero encuentro con Dios que manifestación, la confesión de los pecados ante el sacerdote, es un elemento
restituye la Gracia santificante en nosotros. esencial de este sacramento. En un sentido profundo este sacramento es
también una "confesión", reconocimiento y alabanza de la santidad de Dios y
§ Escucha con atención lo que el sacerdote tenga a bien decirte; de su misericordia para con el hombre pecador.
así es como en verdad te guía.

§ Pon atención a la satisfacción o penitencia que el sacerdote te

Se le denomina sacramento del perdón porque, por la absolución sacramental
proponga y, además, añade lo que tú mismo creas conveniente del sacerdote, Dios concede al penitente "el perdón [...] y la paz" (Ritual de la
para que la satisfacción sea plena. Penitencia, 46, 55).

§ Después de la Se le denomina sacramento de reconciliación porque otorga al pecador el

confesión vuelve a la amor de Dios que reconcilia: "Dejaos reconciliar con Dios" (2 Co 5,20). El
celda del que vive del amor misericordioso de Dios está pronto a responder a la llamada
recogimiento para
del Señor: "Ve primero a reconciliarte con tu hermano" (Mt 5,24).
continuar ese
encuentro íntimo con
—Catecismo de la Iglesia Católica, 1423-1424
Dios .
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Estando cortado el camino para ir al Cielo —por la desobediencia de Adán—,

Dios hizo de su Hijo un «puente» para poder pasar.
—Santa Catalina de Siena, El Diálogo

La Reconciliación — Pasos Propósito de enmienda

Examen de Conciencia Es una resolución firme, libre y decidida de no volver a
Se trata de llegar a descubrir la Verdad sobre Dios, pecar u ofender a Aquel a quien se ama; no por temor,
sobre el mundo y sobre nosotros mismos. Es preciso sino por amor, simplemente por un genuino amor.
descubrir la Verdad completa, a saber: descubrir el Guía para hacer un buen Examen de Conciencia
AMOR de Dios y no sólo tus pecados. Decir los pecados al confesor
«La Verdad es que había creado a los hombres a mi imagen y
La confesión de los pecados (acusación) nos libera y
semejanza para que gozasen de vida eterna y tuvieran parte
facilita nuestra reconciliación con los demás. Por la
conmigo y para que gustasen de mi eterna dulzura y bondad.
Por razón del pecado el hombre no alcanzaba este fin y no se
confesión, el hombre se enfrenta a los pecados de que
cumplía mi verdad» —JESÚS. El Diálogo, Santa Catalina de S. se siente culpable; asume su responsabilidad y, por Qué no es el Examen Qué sí es el Examen
ello, se abre de nuevo a Dios y a la comunión de la
Dolor de los pecados Iglesia con el fin de hacer posible un nuevo futuro. En la • No es una tortura psicológica para • Por el Amor nos adentramos en la
confesión, los penitentes deben enumerar todos los flagelarnos interiormente. celda interior para descubrir la Verdad
Es un dolor del alma y una detestación del pecado pecados mortales de que tienen conciencia. No hace
• No es un repaso superficial y • Es un ejercicio pausado, profundo
cometido con la resolución de no volver a pecar. falta contar historias; basta con acusarnos de cada
apresurado. (desde el corazón) e integral.
Cuando brota del amor de Dios amado sobre todas las pecado cometido de forma sucinta y concreta. Para
cosas, la contrición se llama "contrición perfecta" lograr ser breve es bueno “detenerse” mejor más • No es un esfuerzo mental (racional) o • Es un ejercicio de profunda
(contrición de caridad). (CIC, 1451ss) tiempo en el Examen de Conciencia” de solapada intuición. meditación y oración del corazón.
Dolor del amado por ofender a quien ama. Es un dolor Satisfacción • No es un monólogo interior. En el que • Es un diálogo con Dios, a impulsos del
de amor; brota del amor y tiende a perfeccionarlo. sólo yo participo. Espíritu Santo (Amor).
Muchos pecados causan daño al prójimo. Es preciso
hacer lo posible para repararlo. Pero además el pecado • No es un acto esporádico que se hace • Es un ejercicio diario, antes de dar fin
hiere y debilita al pecador mismo, así como sólo antes de la confesión. a cada jornada y además, antes de
sus relaciones con Dios y con el prójimo. La cada confesión.
absolución quita el pecado, pero no
remedia todos los desórdenes que el
pecado causó. Liberado del pecado, el El examen diario, entonces, no es una evaluación moral de nuestros actos. Ni una
pecador debe todavía recobrar la plena inquisición psicológica. Tampoco un moralismo desordenado.
salud espiritual. Por tanto, debe hacer algo Es una breve oración contemplativa que sirve para tomar conciencia de cómo Dios pasa y
más para reparar sus pecados: debe actúa en nuestras vidas. Un espacio para clarificar las mociones del Espíritu (esos
"satisfacer" de manera apropiada o "expiar" movimientos o “estirones” del alma). También es una especie de taller para ponerse a la
sus pecados. Esta satisfacción se llama “escucha” de Dios.
también "penitencia". Se trata de hacer un recorrido por las actividades de todo el día y poner atención en las
obras, los pensamientos, las intenciones y las emociones que sucedieron, para descubrir
«Cuando el alma se eleva a Dios con ardientísimo deseo de honrarlo y de la salvación de las que se adecúa o no a la Verdad de Dios.
almas, se ejercita en la VIRTUD y se aposenta en la celda del CONOCIMIENTO DE SÍ MISMA, y se
habitúa a ella para mejor entender la bondad de Dios, porque al conocimiento sigue el amor
y, amando, procura ir en pos de la verdad y revestirse de ella» —JESÚS, El Diálogo