Universidad Pedagógica Nacional Francisco

Morazán
Historia De Honduras
Catedrático:
Lic. Jessica Chirinos Rodriguez

Presentado por: Laura Esmeralda Najera Amador

Rita Azucena Hernandez
Soriela Nohemy Cardona
Mariela Lisseth Alvarez

San Francisco De La Paz

7/04/2018

1
 ÍNDICE

ÍNDICE ................................................................................................................................................. 2
INTRODUCCION .................................................................................................................................. 3
Objetivo general: ................................................................................................................................ 4
Objeto específicos: ............................................................................................................................. 4
LA NACIÓN COMO “COMUNIDAD IMAGINADA” ............................................................................. 5
OBSTÁCULOS Y AVANCES EN EL PROCESO DE CONSTRUCCIÓN NACIONAL PROCESO DE
SEPARACIÓN DEL ESTADO IGLESIA. ................................................................................................... 8
Separación Iglesia-Estado................................................................................................................ 8
INCORPORACIÓN DE HONDURAS AL MERCADO MUNDIAL.............................................................. 9
En el Siglo XX ................................................................................................................................. 10
ECONOMÍA........................................................................................................................................ 11
CONCLUSIONES ................................................................................................................................. 12
BIOGRAFIA ........................................................................................................................................ 12
ANEXOS ............................................................................................................................................. 13

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 INTRODUCCION

Una vez que Honduras se declaró independiente de las demás naciones

de Centroamérica, se procedió a la organización del nuevo estado
hondureño. Sin embargo, esta organización se vio obstaculizada por las
rivalidades entre liberales y conservadores, que produjeron el caos político
y retrasaron el desarrollo del país.
La agitación política del país, atrajo las ambiciones de individuos y de
naciones Centroamericanas y Europeas. Por todo el resto del siglo, los
vecinos de Honduras constantemente interfirieron en su política interna.
Incluso la posición geográfica de Honduras jugó en su contra. Ubicada
entre las repúblicas de Guatemala, El Salvador y Nicaragua, el país se vio
envuelto en una constante lucha con éstas, por la hegemonía regional.
Cualquier régimen liberal o conservador, vio a un gobierno de la ideología
opuesta en sus fronteras como una posible amenaza. Además, los exiliados
de la oposición tendían a exiliarse en los estados cuyos gobiernos
compartían su afiliación política. Asimismo, utilizaban a estos estados como
plataformas para derrocar a sus gobiernos.
Luego de tantos inconvenientes, le tocó a la administración del
doctor Marco Aurelio Soto finalmente, organizar el país, poniendo en
marcha códigos modernos en materia civil, penal, de procedimientos,
comercio y agricultura con el propósito de modernizar a Honduras y
terminar de una buena vez con la arcaica legislación colonial. Esta labor,
fue continuada bajo los mandatarios Policarpo Bonilla y Manuel Bonilla,
cuyos Códigos de 1906 han prevalecido hasta nuestros días.

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Objetivo general:
 Explicar el proceso de Conformación del Estado Nacional de Honduras y la
evolución sobre la economía en el siglo XX.

Objeto específicos:
 Explicar los primeros, intentos de construir un Moderno Estado Nación.
 Explicar obstáculos y avances en el proceso de construcción nacional.

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 MARCO TEÓRICO

LA NACIÓN COMO “COMUNIDAD IMAGINADA”

Los conceptos de “nación”.

El concepto de “nación” es una de las categorías
fundamentales para sustentar la evolución del proceso de
construcción nacional en honduras.
Según el cual, la nación es un artefacto construido he
imaginado ya sea por parte del estado-nación o por parte de la
“inteligencia” al servicio del mismo.
Desde la independencia política de honduras con respecto a
España, en 1821, el estado intento forjar un proyecto de nación
de acuerdo a los postulados derivados de la ilustración
francesa, en el cual el ideal de “progreso” estaba asociado con
el modelo de nación moderna que devino tras la revolución
francesa y la creación de los estados unidos.
En esencia, los pensadores independistas “imaginaron” a la
nación en términos “modernos”, pues pensaban que el
proyecto de nación por construir debía imitar los ejemplos de
Europa y Norteamérica,
Es decir, los principios y postulados para crear la nación no
podían emanar de la cultura de las etnias indígenas y negras,
sino más bien de los ideales ilustrados, por ende, el progreso de
construcción de nación que buscaba integrar a las etnias por
considerarlas “salvajes” y “atrasadas” con el fin de civilizarlas.

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Uno de los primeros ámbitos mediante se trato de integrar a las
etnias a la nación fue a través de la ciudadanía, que en
esencia, sería el requisito que otorgaría calidad de
“nacionalidad” a las personas, esto de acuerdo a la perspectiva
de la corriente de la “nación cívica”, que estipulaba que la
nación la formaban los ciudadanos.
En este sentido, la evolución de la ciudadanía partió de la base
en un principio de otorgar la condición ciudadana a las etnias
tras la emancipación política de la corona española en 1821,
pero en una segunda etapa, a partir de 1839, se restringió tal
derecho a los grupos étnicos en vista de que las constituciones y
las leyes electorales impusieron una serie de requisitos para
poder optar a la ciudadanía, como por ejemplo, el tener
propiedades o saber leer y escribir.
El proceso de “imaginación” de la nación en honduras también
implico la creación por parte del estado de una serie de
símbolos identidarios que fueran internalizados por las masas,
como por ejemplo, la bandera nacional (1866), el escudo
nacional (1825), las monedas nacionales (1926), así como la
oficialización del nombre de “república de honduras” (1865)
para designar al país.
Sin embargo, las constantes guerras civiles y la inestabilidad
política causada por las mismas, demoraron ostensiblemente el
proceso de construcción nacional en Honduras y
Centroamérica; tuvo que llegar la reforma liberal de marco
Aurelio soto y ramón rosa en el último cuarto del siglo XIX para
que el proyecto de imaginación de la nación y la consolidación
nacional alcanzara cierta vitalidad.

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Con la reforma se impulso aceleradamente al aportar e inventar
una serie de tradiciones, como por ejemplo el “panteón de los
héroes nacionales”, la instauración de las fiestas cívicas, el
fomento de archivos, bibliotecas, academias científicas y de
museos nacionales (1898).
Adicionalmente, en el siglo XX, también se siguieron perfilando
otros imaginarios en el proceso de configuración nacional,
como por ejemplo, la creación del himno Nacional (1915) y el
mapa Nacional (1930).
Finalmente, es necesario agregar que también se dio la
imaginación de la nación como proyecto económico,
primordialmente a través de la construcción del ferrocarril
interoceánico nacional y de la búsqueda de un rubro
económico que pudiera dinamizar la economía nacional e
insertarla al capitalismo mundial, pero a la larga, la fragilidad
económica de las elites hondureñas, facilitaron la formación de
los enclaves mineros y bananero, con el cual, la economía
hondureña quedo suspendida al capital transnacional. Esto
evidentemente, obstaculizo la conformación de una burguesía
nacional, así como al proyecto mismo de edificación nacional.
Por último, también hay que destacar el aporte de las
manifestaciones populares en la formación de la nación en
honduras, principalmente el arte popular, que hizo surgir por
medio de la pintura “primitivista” y sus adeptos, una corriente
que logro captar el paisaje hondureño y sobre todo, se llego a
convertir en “representación física y estética” de la nación;
además, también influyo en este proceso la “religiosidad
popular”, que incubo un culto nacional a través de la devoción
a la virgen de Suyapa. En suma, se puede añadir que todos los
elementos anteriores sirvieron de modo significativo para
configurar las señas de la identidad hondureña nacional en
nación.

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OBSTÁCULOS Y AVANCES EN EL PROCESO DE CONSTRUCCIÓN
NACIONAL PROCESO DE SEPARACIÓN DEL ESTADO IGLESIA.
Separación Iglesia-Estado
La interferencia de la Iglesia Católica ha marcado la historia no
solo de Honduras sino de Centroamérica desde el momento de
la colonización, pasando por el proceso de independencia
hasta hoy en día. Pero por el contexto actual pareciera como si
los hondureños hubiesen olvidado cuál fue una de las mayores
luchas durante el proceso de independencia del que es
considerado como uno de sus héroes nacionales, el general
Francisco Morazán.
Morazán es recordado como uno de los mayores defensores de
la unidad centroamericana pero se olvida con frecuencia que
esta lucha se dio en gran parte contra la aristocracia y el clero
quienes eran los mayores opositores al modelo de Estado
Federativo que defendía Morazán.
Para la aristocracia los cambios propuestos por los Liberales, de
la mano de Morazán, venían a amenazar sus intereses
económicos. Y la Iglesia Católica vio seriamente amenazado su
poder al promulgar Morazán la separación entre estado e
iglesia, declarar la libertad de culto, suprimir el diezmo, confiscar
bienes de la iglesia o instaurar el matrimonio civil y el divorcio.
La Separación Iglesia-Estado es el concepto legal y político por
el cual las instituciones del Estado y religiosas (Iglesia) se
mantiene separadas e independientes mutuamente, teniendo
cada una autonomía para tratar los temas relacionados con sus
esferas de influencia. Es una de las medidas por las cuales se
busca el establecimiento de un Estado laico o aconfesional, así
como parte del proceso de secularización de una sociedad.

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La separación Iglesia-Estado está relacionada con la extensión
de la libertad de culto a la relación entre el Estado y la Iglesia.
Ocurren sobre todo aquellos estados con religión de estado u
oficial que favorecen legal y/o informalmente una religión en
detrimento de las demás por medio del patronato reqio u otras
acciones similares.
La separación entre Iglesia (sea esta anglicana, católica,
luterana, presbiteriana) y Estado es un fenómeno que surge a
partir del humanismo, durante el Renacimiento.
Se consolida con la Ilustración, por medio de la corriente
filosófica racionalista, llegando a ser una política oficial durante
la Revolución Francesa, la Independencia Norteamericana y las
revoluciones burguesas que deshacen la “alianza entre el trono
y el altar”.
Actualmente, la separación entre la iglesia y el Estado se
encuentra plasmada en la mayor parte de las constituciones
nacionales, mediante el establecimiento de un estado laico. De
hecho la tendencia en el mundo desde la edad moderna es
hacia una secularización del Estado

INCORPORACIÓN DE HONDURAS AL MERCADO MUNDIAL

1870 – Desde finales de la década de 1870, el gobierno
de Marco Aurelio Soto y Ramón Rosa promueven, bajo un
esquema de desarrollo hacia fuera, productos del agro
con el fin de incorporar a Honduras al mercado mundial.
1960 – “En el año 1960 comenzó la explotación
bananera por la compañía United Fruit con la siembra de
20 fincas particulares. Simultáneamente, se operaba un
cambio en la tecnología bananera a nivel mundial.

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 En el Siglo XX

A mediados del siglo XX, la United Fruit Co. colocó a Honduras

como el principal exportador de banano en el mundo. Esto le
permitió influenciar la política del país
Durante la primera mitad del siglo XX varias compañías fruteras
estadounidenses —como la Standard Fruit Company y Cuyamel
Fruit Company— hicieron rápidamente del banano la principal
exportación del país a cambio de grandes concesiones.
De esta forma Honduras entró al mapa mundial de comercio
(Durante este tiempo Honduras junto a Guatemala y Costa Rica
adquirieron el seudónimo peyorativo de banana
republics:«repúblicas bananeras»).
En la segunda década del siglo XX desapareció el partido
conservador y se formó el partido nacional siendo fundado en
1918, desde ese entonces hasta el presente hay dos partidos
políticos principales, el partido liberal de Honduras y el partido
nacional de Honduras.
Las pugnas iníciales entre la United Fruit Co. y la Cuyamel se
expresaban en mas que solo competencia de ventas sino en el
plano político y militar. La Cuyamel se apoyaba en los liberales y
la united en los nacionalistas.
En 1924 Honduras era el primer exportador de banano en el
mundo, el problema en ese entonces era que las grandes
ganancias se las quedaba la United Fruit Co. Estados Unidos
mandó a sus marines para controlar un conflicto civil, diversas
voces protestaron reclamando la soberanía nacional, también
muchas mujeres como Visitación Padilla, quien luego sería una
tenaz opositora al la dictadura del General Carías.

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 ECONOMÍA

San Pedro Sula: Capital Industrial De Honduras

Producto Interno Bruto Por Sectores

La economía hondureña a mediados del siglo XX iba en franco

crecimiento, Honduras tenía más riqueza per cápita anual que
Singapur, en medio siglo la economía de Honduras ha
decrecido tanto que hoy en día Singapur tiene un ingreso per
cápita anual 15 veces superior (50 mil dólares), aun así en todos
los departamentos de la república hay una actividad
productiva incesante en el área agrícola, ganadera,
piscicultura, textil, entre otras.
La medida del desarrollo económico de una nación se llama
Producto Interno Bruto, lo cual es el valor total de todos los
productos y servicios que se producen dentro de las fronteras de
un país durante el período de un año.

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 CONCLUSIONES
El estado nacional y la economía fue uno de los
acontecimientos más importantes que existo en el
siglo XX.

BIOGRAFIA
Honduras en el siglo XX/ Marvin Barahona/Primera
Edición 2005.

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 ANEXOS

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DINAMICA INDIVIDUAL
Nombre:
A continuación se da una serie de preguntas y respuesta. Conecta de la
columna A la respuesta correspondiente en la columna B

Columna A Columna B
Nación La bandera nacional, el escudo
nacional, las monedas nacionales
La separación entre Iglesia y
Estado es un fenómeno que surge
Progreso a partir del humanismo, durante el

Uno de los mayores defensores de

Francisco moza la unidad centroamericana.
Marco Aurelio Soto y Ramón Rosa
Ejemplos de simbolos promueven, bajo un esquema de
identidarios creados desarrollo hacia fuera, productos
del agro con el fin de incorporar a
en el siglo XX Honduras al mercado mundial.
Comenzóla explotación bananera
por la compañía United Fruit con
Francisco Morazán la siembra de 20 fincas
particulares.
Es una de las categorías
fundamentales para sustentar la
Renacimiento evolución del proceso de
construcción nacional en
Año 1870 honduras.
Estaba asociado con el modelo
de nación moderna que devino
Año 1960 tras la revolución francesa y la
creación de los estados unidos.

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