TÓPICOS LITERARIOS

- Ubi sunt?: “¿dónde están? ¿Qué se hicieron?” Es el lamento, la pregunta retórica de

aquellos momentos, lugares o personas que quedaron cubiertas por el paso del tiempo y de
las que sólo nos quedan el recuerdo.
- Locus amoenus: “lugar ameno”. Se presenta la idealización de un lugar paradisíaco, ideal
donde el hombre entra en armonía con cada uno de los elementos de la naturaleza.
- Magister dixit: “el maestro ha dicho”. Durante la Edad Media las opiniones escritas no se
respetan por su verdad intrínseca, sino por la importancia y el prestigio de quien lo ha
escrito. Como dogmas, no se discute lo que han dicho los grandes autores, porque no
tienen sentido crítico. La capacidad crítica surge en el Renacimiento, cuando los avances
en la imprenta generalicen la lectura y aumente la producción de libros, por lo que también
se incrementan las contradicciones y las opiniones divergentes.
- Colligo, virgo, rosas: “coge, doncella, las rosas”. Es también una incitación a gozar el día,
pero aplicado a la mujer.
- Homo viator: “hombre caminante”. Se interpreta la vida como un viaje, un largo camino en el
que el hombre, peregrino, va cambiando y se va purificando, convirtiéndose en una persona
más sabia y madura, a medida que experimenta las adversidades de la vida.
- Tempus fugit: “el tiempo pasa”. El tiempo pasa velozmente y la muerte viene en seguida.
- Religio amoris: “religión del amor”. La mujer es un ser superior de raíz divina y el hombre
debe profesar la fe e iniciar una vía de perfeccionamiento a su servicio.
- Amor después de la muerte: Forma máxima de expresión de la fuerza del amor.
- Quejas del enamorado: Típicos de los poemas amorosos. Los celos son una variante de
este tópico.
- Mal de amores: El amor es entendido como una enfermedad.
- Odi et amo: “odio y amo”. El amor va ligado en muchos casos al odio.
- Loco enamorado: A menudo, el amante parece perder la razón en su intento por conquistar
el favor de la amada.
- Amada como enemiga: Imagen en la que se observa la doble faceta de la relación amorosa.
- Donna angelicata: “dama angelical”. La amada es considerada como un ser divino, puro e
inteligente; pero, a la vez, es fría y distante.
- Fortuna mutabile: “la fortuna mudable”. Se refiere a los avatares de la fortuna que, a veces,
es favorable y otras no, tanto subes como bajas.
- Muerte igualitaria: la muerte nos iguala a todos.
- Nihil novum sub sole: “nada nuevo bajo el sol”. Tiene origen bíblico y alude a la repetición
constante, a que en realidad siempre es lo mismo.
- Vida como sueño: se entiende la vida con un sueño, cuyo despertar es la muerte.
 Ejemplos

Hoy puede ser un gran día. ¡Qué descansada vida

Plantéatelo así, la del que huye del mundanal ruïdo,
aprovecharlo o que pase de largo y sigue la escondida
depende en parte de ti. senda por donde han ido
Dale el día libre a la experiencia los pocos sabios que en elmundo han sido(...)
para comenzar,
y recíbelo como si fuera
fiesta de guardar. (Fray Luis de León: "Oda a la vida solitaria")

(J.M. Serrat)
¿Qué se hizo el rey Don Juan? Miré los muros de la patria mía,
Los infantes d'Aragón si un tiempo fuertes, ya desmoronados,
¿qué se hicieron? de la carrera de la edad cansados,
?Qué fue de tanto galán, por quien caduca ya su valentía.
qué de tanta invinción Salíme al campo; vi que el sol bebía
que trujeron? los arroyos del yelo desatados,
¿Fueron sino devaneos, y del monte quejosos los ganados,
qué fueron sino verduras que con sombras hurtó su luz al día.
de lar eras,
las justas e los torneos,
paramentos, bordadura Entré en mi casa; vi que, amancillada,
e çimeras? de anciana habitación era despojos;
mi báculo, más corvo y menos fuerte.
¿Qué se hicieron las damas,
sus tocados e vestidos,
sus olores?
¿Qué se hicieron las llamas Vencida de la edad sentí mi espada,
de los fuegos encendidos y no hallé cosa en que poner los ojos
d'amadores? que no fuese recuerdo de la muerte.
¿Qué se hizo aquel trobar,
las músicas acordadas
que tañín?
¿Qué se hizo aquel dançar, (F. de Quevedo Salmo)
aquellas ropas chapadas
que traían?
(Jorge Manrique)
A la muerte

Seres queridos te miré sañuda

arrebatarme, y te juzgué implacable
como la desventura, inexorable
como el dolor y cruel como la duda.
Mas hoy que a mí te acercas fría, muda,
sin odio y sin amor, ni hosca ni afable,
en ti la majestad de lo insondable
y lo eterno mi espíritu saluda.
Y yo, sin la impaciencia del suicida,
ni el pavor del feliz, ni el miedo inerte
del criminal, aguardo tu venida;
que igual a la de todos es mi suerte:
cuando nada se espera de la vida,
algo debe esperarse de la muerte.

(Guillermo Blest Gana)