Especulaciones mínimas.

El Ser y lo Real.

“La nada es aquello que se distingue de todo ente y que llamamos ser”

Martin Heidegger.

En la primera clase Edoardo nos dijo: “Lo real es aquello que no cesa de no escribirse”. A
ver, pienso en lo real y en el significante, pienso en un significante sin significado, podría
decir cualquier palabra en otro idioma que desconozca, pero supongamos “ketro”, un
significante solitario cualquiera en la babel infinita, un significante vacío en su radical
materialidad. ¿Y que con esto? pues nada, no hay nada que decir de ese significante. Pero si
este significante se transforma en pregunta puede ser el cuento que nos hecho Edoardo del
monje que le pregunta a ese que llega al templo ¿Quién eres? ya sabemos lo que sucede, no
hay significado satisfactorio para ese significante que interroga, cuyo vacío no es mesurable
al menos que sea parcelado y que por imagen y convención sea definido. Pero sabemos que
es una pregunta retornable o mejor dicho indestructible, me parece que esta pregunta es un
real, o por lo menos la distancia mínima entre el lenguaje y lo real, o tal vez el trozo real del
lenguaje, un S1, un significante Faraón a partir de cuya palabra performativa se edifican
todas las pirámides de la cultura y de los sujetos humanos. La fantasía se hace realidad.

Hablando de cuentos ¿Quieren que les cuente el cuento del gallo pelón?

Games of Thrones y Scooby Doo.

Estoy leyendo la obra de Castaneda, una saga que me hace hacer-me la pregunta ¿Qué hay
más allá del muro del lenguaje? eso me llevo a una serie que se llama Games of Thrones
donde este muro ha sido representado, donde más allá de él la magia y la sociedades pre-
edípicas habitan el lugar, están los caminantes blancos, que son unas criaturas míticas a
quienes se les ofrecen en sacrificio los bebés de una orda donde el padre copula con las
hijas. Un pacto entre la tribu y la magia, esta cuestión me llevo a otra pregunta ¿Fueron las
primeras sociedades humanas psicóticas?

Lo otro a lo que quería hacer referencia con respecto a la obra en cuestión, es a un concepto
del que habla Don Juan, quien fué el maestro de Castaneda y quien lo guía por los avatares
para ser un “hombre de conocimiento”, Don Juan plantea que un hombre de conocimiento
no se da importancia a sí mismo ni a nadie –espero no estar malinterpretándolo- pero que a
su vez no le importa que no le importe, por lo que actúa como si le importara, a esto le
llama “Desatino controlado”. Me pregunto si algo de esto sucede con Scooby Doo y sus
amigos en la máquina del misterio, siempre desenmascaran al fantasma y le hacen perder su
eficacia simbólica, pero cuando aparece otro fantasma cuyo misterio no ha sido develado se
atemorizan o hacen “como sí” y el juego comienza nuevamente. Aunque supongo que el
“como sí” del neurótico lleva una carga de seriedad en este drama que es la trama de su
vida que lo ubicaría más bien en el plano de un “Un hombre en el desconocimiento”.