Pentecostalismo unicitario

El pentecostalismo unicitario, tambi�n llamado pentecostalismo del nombre de

Jesucristo, es una de las cinco ramas del pentecostalismo moderno. Se caracteriza
por practicar la doctrina de la Unicidad de Dios, es decir, por no creer en la
Sant�sima Trinidad y considerar al �Padre�, �Hijo� y �Esp�ritu Santo� como
manifestaciones del mismo Yahveh,1? siendo su principal manifestaci�n la figura de
Jesucristo. Por consecuencia, sus creyentes practican el bautismo en el nombre de
Jes�s, en lugar de seguir la forma trinitaria del bautismo en el nombre del padre,
del hijo y del Esp�ritu Santo.

Su unicitarismo lo basan en el monote�smo interpretado en el Tanaj. El juda�smo se

bas� en este texto (Deuteronomio, cap�tulo 6, verso 4) para rechazar a Jes�s como
mes�as del juda�smo, pues consideraba que Dios no ten�a un hijo igual en gloria o
potestad, sino que se apegaban al extremo a esta doctrina de unitariedad como
cimiento de su fe y su cultura.

El modalismo de los pentecostales unicitarios suele ser frecuentemente criticado

por los movimientos pentecostales trinitarios.2? A algunos practicantes aislados se
les ha criticado adem�s sus posturas arrianistas.3? El te�logo unicitario Dr. David
Bernard consideraba al �monarquianismo modalista� y la �unicidad� como
esencialmente lo mismo (siempre que no se entendiera �modalismo� como
patripasianismo),4? y negaba rotundamente cualquier conexi�n con el arrianismo en
la doctrina unicitaria.2?

Hacia 2007 se estimaban cuarenta millones de pentecostales unicitarios en el

mundo.1?

�ndice
1 Historia
2 Organizaciones religiosas
3 V�ase tambi�n
4 Referencias
Historia

Primera Iglesia Apost�lica de la Fe en Cristo Jes�s en Canc�n, M�xico. La

organizaci�n se identifica con el pentecostalismo unicitario.
El pentecostalismo unicitario comenz� en 1913 en un campamento a partir del cual se
comenz� a cuestionar la doctrina de la Sant�sima Trinidad y se empez� a desarrollar
la doctrina del unitarismo. Estos pentecostales, bautizados en el nombre del
Esp�ritu Santo, comenzaron a bautizarse en el nombre de Jes�s.5?

En 1914, muchas iglesias pentecostales independientes interesadas en esta nueva

doctrina se reunieron en Hot Springs, Arkansas, de donde surgi� lo que luego se
llamar�an las Asambleas de Dios.6?

En 1916, un grupo de pastores de las Asambleas de Dios comenzaron a juzgar que el

bautismo en agua s�lo deb�a ser realizado en nombre de Jesucristo, que Jesucristo
era el Jehov� del Antiguo Testamento manifestado en carne, y que la doctrina de la
Trinidad era falsa.6?

Organizaciones religiosas
Las organizaciones pentecostales unicitarias son numerosas. Entre las principales,
se pueden mencionar la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia, la Verdadera Iglesia
de Jes�s, Iglesia Evang�lica Apost�lica del Nombre de Jes�s o la Iglesia Apost�lica
de la Fe en Cristo Jes�s.

V�ase tambi�n
Pentecostalismo
Unitarismo
Modalismo
Noeto
Sabelio
Pr�xeas
Ceferino
Calixto I
Marcelo de Ancira
Referencias
Patterson, Eric; Rybarczyk, Edmund (2007). The Future of Pentecostalism in the
United States. Nueva York: Lexington Books. pp. 123-124. ISBN 978-0-7391-2102-3.
See under heading "The Council of Nicea", in David Bernard, The Oneness of God,
Chapter 11. Retrieved on 3/29/09.
See, for instance, http://www.exchangedlife.com/Sermons/topical/trinity.shtml. See
under "Oneness Doctrine;" this sermon directly accuses theologian Dr. David
Bernard, a leading spokesman of Oneness Pentecostalism, of teaching Arianism.
David Bernard, The Oneness of God, Chapter 10. The research paper "Modalistic
Monarchianism: Oneness in Early Church History" found at the end of this chapter
also explains the relationship of Modalistic Monarchianism to the modern Oneness
teaching. Retrieved on 3/29/09.
Por la defensa del Evangelio apolog�tica contempor�nea, Editorial Cristiana de las
Asambleas de Dios, 1994.
Historia de las Asambleas de Dios en M�xico, Alfonso de los Reyes Valdez, 2006