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JOHANNES BRONKHORST
CIENCIA Y RELIGIÓN EN LA INDIA CLÁSICA٭
David S. Landes, autor de la riqueza y la pobreza de las naciones:
Por qué algunas son tan ricas y algunos tan pobre (1998), está interesado
en lo que él considera uno de los grandes interrogantes de la historia, a
saber: ¿Por qué Europa era diferente? Parte de la respuesta a esta
pregunta puede ser encontrada, afirma 1, en un libro escrito por David F.
Noble, llamó la religión de la tecnología: la divinidad del hombre y el
espíritu de la invención (1999). En este libro Noble llama la atención
sobre las raíces religiosas y el espíritu de la tecnología occidental. Él
rastrea la idea occidental de desarrollo tecnológico desde el siglo IX,
cuando las artes útiles fue conectada con el concepto de redención, hasta
nuestros días, como seres humanos, comenzar a ejercitar los conocimientos
divinos y potencias con armas nucleares, con la exploración espacial
tripulada, Inteligencia Artificial y la ingeniería genética. El vínculo
con la redención, debe destacarse, no es conocido por haber existido
antes del siglo noveno. Noble (p. 16) los hombres- ciones en particular
Martianus Capella del quinto siglo el matrimonio de filología y mercurio
(en latín: de nuptiis Philologiae et Mercurii). En este trabajo, Mercurio
da su nueva novia el don de Seven Arts - gramática, dialéctica, retórica,
aritmética, geometría,
este es el texto de un discurso pronunciado en noviembre de 2006 en una
reunión ("India: ٭
Pensiero Scientifico e Umanesimo della tradizione") organizado por CESMEO
en Turín.
1. En un estudio publicado en el Los Angeles Times y reproducida en la
contraportada de Noble es la religión de la tecnología. La siguiente
breve caracterización de partes del libro de Noble también está tomada de
la contraportada.