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Docente catedrático:
Ing. Alberto Ramirez Erazo
CICLO 2018-1
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UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA
FIC - DEPARTAMENTO ACADÉMICO DE CONSTRUCCIÓN 2018-1 27/03/2018
Geografía de la Realidad Nacional CO-622G
ÍNDICE
I. ORIGEN DEL POBLADOR PERUANO .......................................................................... 3
1. EL POBLAMIENTO DE AMÉRICA .............................................................................. 3
1.1. Teorías referentes al origen racial de los hombres americanos: .................... 3
1.2. Teorías sobre el origen geográfico de los hombres americanos: ................... 4
A. Teoría Autoctonista ................................................................................................ 4
B. Teoría Inmigracionista ........................................................................................... 4
II. TEORÍA POLINÉSICA ....................................................................................................... 6
FUNDAMENTACIÓN ............................................................................................................. 6
A. Geográfica .................................................................................................................. 6
B. Lingüística .................................................................................................................... 6
C. Cultural-etnológica ...................................................................................................... 7
III. TEORÍA AUSTRALIANA ............................................................................................... 8
Autor: Antonio Augusto Esteves Mendes Correa. ..................................................... 8
Nacionalidad: portugués. ............................................................................................... 8
Planteamiento: ................................................................................................................ 8
Fundamentación: ............................................................................................................ 8
A. Geográfica ................................................................................................................... 8
B. Antroposomática ......................................................................................................... 9
C. Lingüística .................................................................................................................... 9
D. Cultural-Etnológica ..................................................................................................... 9
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Para tratar el tema de los primeros habitantes del territorio peruano, es necesario hacer
una breve revisión de la forma como el hombre llega a América. Pues, se sabe que el
hombre que llega al territorio andino, forma parte de los grupos humanos procedentes
del Asia que llegan a América por la parte norte de nuestro continente.
Sin embargo, sobre este tema, han planteado numerosas teorías que es necesario
revisar. Aunque las teorías sobre el origen del hombre americano tienen muchas cosas
en común, se pueden clasificar esquemáticamente de la siguiente manera:
1.1. Teorías referentes al origen racial de los hombres americanos:
A. Teorías Uniraciales
Sostienen que el hombre americano proviene de un solo tronco racial, el
asiático, siendo este tronco común a todos los aborígenes americanos.
B. Teorías Polirraciales
Sostiene que América fue poblada por varios grupos étnicos-raciales como
los asiáticos, polinesios, melanesios, australianos, etc.
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A. Teoría Autoctonista
Sostenida por el argentino Florentino Ameghino a fines del siglo XIX, quién
planteó que el hombre americano es originario de estas tierras,
específicamente de las pampas argentinas, de donde emigró a poblar
Europa, Asia, Oceanía y África. Elaboró su planteamiento en base a restos
craneanos, un fémur e instrumentos de piedra, sosteniendo que eran de la
era terciaria. Luego la ciencia determinó que eran del cuaternario; pero esta
teoría sirvió para que surgieran otras teorías.
B. Teoría Inmigracionista
Aquellas que sostienen que el hombre americano vino de otros lugares
mediante el proceso de migración, hace 75 a 100 mil años (Era cuaternaria,
período del Pleistoceno). Según los estudios arqueológicos más serios
realizados sobre el tema, este proceso se habría producido en la etapa de
la última glaciación llamada Wisconsin.
Sin embargo, veamos las principales teorías que han planteado a lo largo de la
historia:
i. Teoría Asiática
A fines del siglo XIX, quién planteó, que el hombre americano vino del Asia a
través del estrecho de Behring, cuando las aguas se congelaron,
aprovecharon para pasar en busca de alimentos, o persiguiendo animales,
aproximadamente entre 15 a 20 mil años.
Esta teoría se basa en las similitudes físicas entre los hombres asiáticos y
americanos, como son los pómulos salientes, el cabello negro y lacio, los ojos
oblicuos y negros, así como la mancha mongólica, el color de la piel, etc. Así
mismo se basa en supuestas semejanzas en el lenguaje de los aborígenes
de ambos continentes.
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Fue planteado por Paúl Rivet. Según este científico los habitantes polinésicos y
melanésicos utilizaron pequeñas embarcaciones para realizar su travesía. Su
teoría se basa en las similitudes en aspectos físicos entre los melanésicos y
polinésicos y los pobladores de Lagoa Santa de Brasil, pues ambos son del
mismo grupo sanguíneo, estatura (pequeña) y color de piel (negroide), además
ambos poseen cara corta y ancha. Así mismo, hay semejanzas lingüísticas y en
el uso de objetos culturales como la flauta de pan, la piragua, la vivienda y el
vestido.
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FUNDAMENTACIÓN
A. Geográfica
Corrientes marinas y vientos que fueron aprovechadas por los inmigrantes
polinesios en su travesía hacia América.
B. Lingüística
Semejanzas lingüísticas entre el quechua arcaico y el polinesio primitivo. Tenemos
los siguientes vocablos que tienen significados similares en ambos lugares: kumara,
que significa Camote; karara, en polinesio lagarto, en runasimi se le llama karaiwa;
uno, traducida como agua en ambos lugares, kea, pus o úlcera en quechua, se
pronuncia y traduce igual entre los maoríes de la oceanía, amu, en quechua
significa mudo, en tanto que en Samoa, aamu equivale a hablar bajo, en Nueva
Zelanda amu-amu es hablar entre dientes, y en Hawai hamu-mu es sordo, sonido
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Nacionalidad: portugués.
Planteamiento:
Mendes Correa plantea que los primeros inmigrantes que llegaron a América
habrían sido australoides, quienes, luego de atravesar la Antártida ingresaron a
América por el Cabo de Hornos, desplazándose luego hacia la tierra del Fuego
(suroeste chileno) y la Patagonia (sureste argentino). Dicho proceso migratorio
pudo haber ocurrido hace 6000 a.C. aproximadamente.
Fundamentación:
Para la elaboración de su teoría Mendes Correa planteó fundamentos
geográficos, antroposomáticos, lingüística, cultural-etnológicos, que a
continuación describiremos brevemente:
A. Geográfica
Utilización de las islas oceánicas ubicadas al sur de Australia como: Tasmania,
Auckland, Campbell, Mc Quary, las cuales sirvieron de puente natural para llegar a
la Antártida, y a través de ella ingresar a América por el Cabo de Hornos,
desplazándose luego hacia la Tierra del Fuego y la Patagonia. Además, se plantea
el “Optimun Climaticum”, como mecanismo geográfico que posibilitó el hábitat y el
posterior acceso al extremo sur del continente.
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B. Antroposomática
Semejanzas raciales entre los australoides y los aborígenes del extremo sur de
América, entre los cuales podemos mencionar a los fueguinos, patagones,
tehuelches, alacalufes, etc. Entre dichas similitudes podemos considerar: similares
grupos sanguíneos, forma craneal dolicocéfala (alargada), pilosidad corporal y
facial abundante, cabellos negros rizados u ondulados. Además, es pertinente
señalar la resistencia al frío que poseen los grupos humanos de ambos lugares
(adaptabilidad a climas extremos).
C. Lingüística
Existencia de más de 93 palabras semejantes entre los dialectos australianos y las
lenguas aborígenes de América meridional.
D. Cultural-Etnológica
Utilización de objetos comunes tales como: uso de mantas de piel, chozas en forma
de colmena, trenzado en espiral, armas arrojadizas (boomerang), hachas de piedra.
Además, es importante anotar la existencia de ritos ceremoniales religiosos,
haciéndose uso del zumbador o chiringa (especie de instrumento musical para fines
rituales funerarios), el desconocimiento de la cerámica y de la hamaca.
FUENTES CONSULTADAS
- http://es.wikipedia.org
- http://trabajohistoria.tripod.com
- http://clasesdehistoriavalpo.blogspot.com
- http://poblamerica.blogspot.com
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