PCD

Programación de las
Comisiones y Dimensiones
Trienio 2016-2018
Presentación
Quiero agradecer a los señores Obispos y Secretarios ejecutivos de las Co-

misiones y Dimensiones Episcopales, por el trabajo efectuado para esta
Programación, y que servirá para la proyección del trabajo pastoral hacia el
2018, con miras al 2021.
Es importante asumir, que hay una conciencia que nos mueve: somos
instrumentos de Dios, y tenemos una responsabilidad, ya sea de diseñar
programas, a dos, cinco o más años; o simplemente llegar e integrarnos en
la ejecución de un plan, en el momento que nos confíen este importante
servicio, en alguna de nuestras Comisiones o Dimensiones Episcopales.
Teniendo siempe la disposición de trabajar de una manera muy efectiva

para cumplir el programa de la Iglesia de la cual formamos parte, y asumir-
lo como nuestro propio programa, porque somos solo instrumentos del
plan de la Iglesia, y del Proyecto de Dios.
La CEM tiene entre sus líneas de acción “orientar y animar la pastoral

integral en el país a través de diversas Comisones”1. Y éstas requieren una
mejor articulación y cohesión, de acuerdo a criterios pastorales comunes y
una visión orgánica, profesional y convergente.2
Con base en estas líneas, el objetivo específico con el que la Secretaría Ge-
neral de la CEM, ha iniciado este período, es el de articular las innumera-
1 (CEM Estatutos 2e).

2 (CEM Carta Pastoral Del Encuentro con Jesucristo a la solidaridad con todos
No. 144).
3
bles fuerzas que la Iglesia tiene distribuidas en todo el país, en las grandes
y diferentes áreas pastorales.
Y ya que el trabajo Pastoral de la CEM, está estructurado en base a 8

Comisiones y 34 Dimensiones Episcopales, es tarea imprescindible de la
SEGECEM, acercarse, conocer, apoyar y articular estos grandes esfuerzos.
Se trata de hacer efectiva y funcional la interlocución y transversalidad

entre Diócesis y Provincias; entre Comisiones y Dimensiones Episcopales,
y Provinciales; entre ellas mismas; y con la SEGECEM. Además de la ne-
cesaria vinculación con los Consejos de Presidencia y Permanente.
El fruto anhelado es lograr, una óptima articulación entre todos los orga-
nismos que conforman la CEM, para generar sinergia y una mayor efica-
cia, y así poder ofrecer un servicio pastoral de máxima calidad, como lo
necesita la Iglesia Católica en México, y nuestro país.
+ Emmo. Cardenal José Francisco Robles Ortega

Presidente de la CEM
+ Mons. Alfonso G. Miranda Guardiola

Secretario General de la CEM
4
“Las Comisiones Episcopales al servicio de
la Conferencia Episcopal de México y su
interlucución permanente con las
Provincias Eclesiásticas a la luz de los
Estatutos de la CEM”
“Según el don que Dios me ha dado, como arquitecto experto puse el

cimiento; otro sigue construyendo. Que cada uno se fije en como cons-
truye. Nadie puede poner otro cimiento que el ya puesto, que es Jesu-
cristo. Sobre ese cimiento uno coloca oro, otro plata, piedras preciosas,
madera, hierba, paja. La obra de cada uno se verá claramente en el día
del juicio porque ese día vendrá con fuego, y el fuego probará la calidad
de la obra de cada uno.” (1 Cor 3,10-13)
Escenario actual de la Iglesia
Constatamos en el escenario actual de la Iglesia una acción pastoral algu-

nas veces poco eficaz y débil, en razón de un cierto pragmatismo, cuyos
síntomas más claros son el cansancio que agobia, la ansiedad, las frustra-
ciones, el aburrimiento, el desaliento, la desilusión, y el desencanto que,
en no pocos casos lleva a abandonarlo todo. Hoy percibimos una evan-
gelización con poco ardor y sin nuevos métodos y expresiones, un énfa-
sis en el ritualismo sin el conveniente itinerario formativo; movimientos
y grupos religiosos que se olvidan de la dimensión social de la fe, una
espiritualidad individualista; una mentalidad relativista en lo ético; en la
pastoral persisten lenguajes poco significativos para la cultura actual y con
relación a la inseguridad y violencia reconocemos con tristeza que entre los
involucrados en el crimen organizado hay mujeres y hombres bautizados,
que con sus acciones se alejan de Dios y de la Iglesia; también se han des-
cuidado espacios relacionados con estas situaciones como son la pastoral
5
penitenciaria, la pastoral a menores infractores y en situaciones de riesgo y
el acompañamiento a víctimas inocentes.1.
También constatamos que “La vida comunitaria es la primera víctima de

la violencia. La percepción de inseguridad y el miedo llevan a las personas
a buscar espacios seguros refugiándose en sus propias casas, aislándose,
encerrándose en el individualismo y en la desconfianza, en el enojo, en el
resentimiento y en el deseo de venganza. Se establece un círculo vicioso: la
violencia acaba con la vida comunitaria y cuando esto sucede, se propicia
la violencia. Si se quiere romper este ciclo perverso es necesario fortalecer
la vida en comunidad; este servicio lo ofrecen las instituciones sociales,
las iglesias y los grupos”.2 Esto nos debe animar a las diversas comisiones
desde su campo de acción a proponer respuestas adecuadas para generar la
verdadera vivencia comunitaria.
Llamados a la edificación de la Iglesia siendo piedras vivas
La misión de la Iglesia implica una tarea de edificación, ya que en principio

toda la misión está orientada a hacer realidad la “Vida plena en Cristo” en
los discípulos de Jesús y, a través de ellos en nuestros pueblos. Frente a los
problemas que pasa nuestra nación consideramos que “no es el momento
de polémicas estériles ni de discusiones inútiles; esto nos impediría mos-
trar la verdad y la belleza de nuestra misión y generaría más violencia. Es
el momento de manifestar con mayor claridad el testimonio de la alegría
de ser discípulos de Cristo; de contemplar desde su mirada la redención
del mundo y de asumir el compromiso misionero tal como lo propone el
espíritu de Aparecida3. El proyecto de Jesús es la instauración del Reino
de Dios en el corazón de cada persona, en la sociedad en toda la familia
1 DA 100
2 Exhortación pastoral del Episcopado Mexicano, “Que en Cristo, nuestra paz,
nuestro pueblo tenga vida digna”, no. 76
6
humana en su totalidad. Un “Reino de Dios no se impone por la fuerza
ni con la violencia; sino que es una realidad sobrenatural, presente en el
corazón y en el testimonio de los discípulos, que critica y desenmascara las
falsas paces y las estructuras que hacen imposible la paz.”4 Esta misión es
tarea de todos ya que formamos parte de un mismo cuerpo, debemos por
tanto aceptar como dice el apóstol Pedro “Él –Cristo- es la piedra viva, re-
chazada por Dios; por eso, al acercarse a él, también ustedes, como piedras
vivas, participan en la construcción de un templo espiritual y forman un
sacerdocio santo, que ofrece sacrificios espirituales, aceptables a Dios por
medio de Jesucristo” (1 P 2,4-5).
El Apóstol Pedro llama a Jesucristo <<piedra viva>> rechazada por los

constructores, pero acogida y apreciada por Dios, en alusión a su pasión,
muerte y resurrección. Sobre esta piedra viva se construye el <<nuevo tem-
plo>> que acoge la verdadera y definitiva presencia de Dios. Los cristianos
somos las <<piedras vivas>> con las que se construye dicho templo, al que
el apóstol llama <<espiritual>>, no para indicar una realidad ahistórica,
sino para afirmar que, al contrario del templo <<material>> de Jerusalén,
este nuevo templo lo constituyen las personas mismas, reunidas por el bau-
tismo en una familia, es decir, el nuevo pueblo de Dios, el cuerpo místico
de Cristo, la Iglesia que debe peregrinar en el mundo sin ser del mundo.
Todos los que conformamos la Iglesia y de manera especial nosotros los
obispos de México debemos ser como esas piedras que bien ordenadas van
construyendo este templo espiritual pero ello necesita un verdadero esfuer-
zo de ver muy bien la realidad que vive la sociedad y entenderla para que
de esta forma podamos construir verdaderas comunidades creyentes. Por
eso debemos fijarnos a conciencia a invitación del apóstol Pablo en cómo
vamos construyendo (cfr. 1 Cor 3,10). “Por tanto, la primera e inaplazable
tarea es la formación integral de la persona. A ello queremos dirigir nuestros
esfuerzos, encauzar nuestras energías, dedicar nuestros desvelos. Hoy como
nunca es una exigencia invertir todos los recursos a nuestro alcance en la
4 Cfr. Exhortación pastoral del Episcopado Mexicano, “Que en Cristo, nuestra

paz, nuestro pueblo tenga vida digna”, no. 336
7
formación de las personas y en la promoción de condiciones de vida digna
para todos.”5La formación para la comunión se convierte así en el desafío
más importante.
Al servicio de la comunión
Por otra parte las nuevas situaciones fruto de los cambios de la nueva épo-
ca nos piden buscar con creatividad formas de comunión y misión que
nos permitan responder a las exigencias pastorales: “En el nuevo siglo, pues,
todos hemos de comprometernos más que nunca en valorar y desarrollar los
ámbitos y los instrumentos que sirven para asegurar y garantizar la comunión
entre los Obispos y entre las Iglesias”6 de manera especial en las provincias
eclesiásticas.
No debemos olvidar que la fe en Jesucristo la recibimos a través de la co-

munidad eclesial que nos acompaña y nos incorpora a esta realidad comu-
nitaria que es el pueblo de Dios y que existe en el mundo como sacramento
universal de salvación.7 La pertenencia a una comunidad concreta es una
dimensión constitutiva de la vocación cristiana.8 En la noble tarea de la
formación de la mente y del corazón de los discípulos misioneros de Jesu-
cristo, es tarea de la Iglesia encontrar respuestas al desafío de unir todos los
esfuerzos de la acción pastoral, poniéndolos al servicio de la formación de
las personas, en una sola propuesta, orgánica, de conjunto, que no frag-
mente a los interlocutores con multiplicidad de propuestas, sino que les
acompañe en su proceso de conformación con Cristo.”9

6 PG 59
7 Cf. Concilio Vaticano II, Constitución dogmática Lumen gentium, No. 48.
Cf. Aparecida, Documento conclusivo, No. 156.
8 Cf. Concilio Vaticano II, Constitución dogmática Lumen gentium, No. 48. 65
Cf. Aparecida, Documento conclusivo, No. 156.
8
“La koinonía, -comunión fraterna- es un pilar fundamental de la Iglesia…
Es el Espíritu que cohesiona las diferencias para hacer de ellas la fuente de la
comunión. No es posible ser cristianos sin Iglesia, ni vivir la fe de manera
individualista sacando del horizonte de la vida y de nuestras preocupacio-
nes cotidianas a los hombres y mujeres con quienes compartimos nuestro
caminar por la historia; por ello la vocación cristiana incluye el llamado a
construir comunidades fraternas y justas; el compromiso de servir al her-
mano y de buscar juntos caminos de justicia y ser así constructores de paz.
De esta manera la Iglesia es fiel a su esencia misma que es ser sacramento de
unidad entre Dios y la persona humana, de los hombres y mujeres entre sí.
En el seno de la comunidad eclesial, la diversidad de carismas, ministerios
y servicios, abre el horizonte de los discípulos misioneros al ejercicio diario
de la comunión; ésta se enriquece al poner en común los dones recibidos
del Espíritu (Cf. 1 Cor 12,4-12).”10
La nueva estructura de la CEM como respuesta

a la comunión
Para cumplir esta misión encomendada, los Obispos de México nos hemos
dado a la tarea de reestructurar de modo colegial la acción pastoral, revisan-
do cómo podemos servir mejor a nuestro país y apegados a una eclesiología
de comunión orgánica que respete los niveles de Iglesia y de responsabili-
dades de cada uno. Hemos decidido trabajar en menor número de comi-
siones para efectos de una mejor organización y articulación tratando de
que no queden acciones aisladas, de ahí que en cada comisión integrada en
dimensiones se pueda expresar la riqueza de una misma tarea.
Es por eso que como miembros de la CEM conforme a las normas del
Derecho, nos hemos propuesto como líneas de acción: orientar y animar
la pastoral integral en el país a través de diversas Comisiones. Así como
10 Cfr. Exhortación pastoral del Episcopado Mexicano, “Que en Cristo, nuestra

paz, nuestro pueblo tenga vida digna”, nos. 146, 148, 149
9
impulsar y apoyar en forma subsidiaria y solidaria a las diócesis de México
para hacer presente el Reino de Dios.11 Sabiendo que estas Comisiones son
organismos con carácter permanente o transitorio de animación, promo-
ción y desarrollo pastoral al servicio de la CEM,12 es decir para lograr un
trabajo más efectivo y en comunión.
Las funciones de las comisiones conforme lo indican los

estatutos:13
a) Estudiar en reunión los asuntos, elaborar Acuerdos y ejecutar las de-

cisiones de su competencia.
b) Proponer a la Asamblea o al Consejo Permanente, en el ámbito de
su función pastoral específica, las sugerencias que, como fruto de sus
reuniones, juzguen oportunas para dar aplicación a las disposiciones
conciliares y de la Sede Apostólica, y las que exijan las necesidades
pastorales de la Iglesia en México.
c) Mantener interlocución permanente con las Comisiones Provinciales
afines.
d) Coordinar los eventos nacionales propuestos por las respectivas Co-
misiones Provinciales y aprobados por la Asamblea o por el Consejo
Permanente.
Sin olvidar la importancia que tiene la Palabra como alma de la pastoral

así como la invitación de Aparecida a impulsar la Misión continental per-
manente.
La nueva estructuración de las comisiones ha hecho lo posible por respetar

los principios eclesiológicos para diferenciar las tareas que nos correspon-
11 Estatutos, Conferencia del Episcopado Mexicano, Cap. I, Naturaleza y finali-

dad, art. 2, e,f,
12 Estatutos, Conferencia del Episcopado Mexicano, Cap. IX las conferencias
episcopales, naturaleza, art. 40
13 Estatutos, Conferencia del Episcopado Mexicano, Cap. IX las conferencias
episcopales, funciones, art. 43
10
den como Conferencia y aquello que toca a las diócesis y provincias, de
ahí que el consejo permanente busque una natural coordinación con las
Provincias Eclesiásticas a fin de lograr una mayor eficacia en su labor pas-
toral y manifestar un efectivo interés por las Iglesias hermanas conforme
a Derecho.14 De esta manera las comisiones deberán animar los procesos
evangelizadores de las diócesis y provincias, respetando su respectivo carác-
ter teológico.
Conclusión
Las comisiones episcopales tienen los límites establecidos por la eclesiolo-

gía: “Los miembros de las diversas comisiones deben ser conscientes de que su
tarea no es la de guiar o coordinar el trabajo de la Iglesia en la nación
en un particular sector pastoral, sino otro mucho más modesto, aunque
igualmente eficaz: ayudar a la Asamblea Plenaria – es decir, a la Conferencia
misma – a alcanzar sus objetivos y procurar a los Pastores subsidios adecuados
para su ministerio en la Iglesia particular.
Este criterio debe llevar a los responsables de las comisiones a evitar formas de
acción inspiradas más bien en un sentido de independencia o de auto-
nomía, como podría ser la publicación por cuenta propia de orientaciones en
un determinado sector pastoral o una forma de relacionarse con los órganos y
comisiones diocesanas que no pase por el obligado trámite del respectivo Obispo
diocesano”15.
Por esta razón como conferencia hemos insistido y seguimos insis-
tiendo en los siguientes criterios:
+ Las comisiones están integradas sólo por Obispos de la Conferencia
Episcopal, aunque con equipos de apoyo y colaboración que ayuden
a ser eficaz la acción pastoral que le compete.
14 Estatutos, Conferencia del Episcopado Mexicano, Cap. X Relaciones con las

provincias eclesiásticas, art. 44
15 AS 32
11
+ Hemos dicho que “somos discípulos misioneros de Jesucristo y es-
tamos convencidos de que en Él nuestro pueblo tendrá vida” de ahí
que las CE ayuden a los Obispos en este itinerario.
+ La unidad o comunión eclesial es un aspecto esencial de la Iglesia en
cuanto sacramento o signo eficaz de salvación. Par tanto, traicionar
dicha unidad es contradecir y obstaculizar su misión. Lamentable-
mente, la unidad del trabajo pastoral sigue siendo un reto, alcanzar
la unidad-comunión es una tarea que va unida a la misión, pues es
claro que la falta de unidad entre los cristianos es uno de los mayores
obstáculos para la evangelización. De aquí surge la necesidad de que
las CE expresen siempre la comunión episcopal.
+ Las CE acercan a las provincias de modo concreto la preocupación
que los obispos deben tener por todas las Iglesias. Esto nos conduce
a la solidaridad como actitud y virtud siempre necesaria en la Iglesia.
Esto se ha venido insistiendo en diversos documentos del magisterio
eclesial: “De aquí deriva para las Iglesias particulares del Continente
americano el deber de la reciproca solidaridad y de compartir sus dones
espirituales y los bienes materiales con que Dios las ha bendecido favore-
ciendo la disponibilidad de las personas para trabajar donde sea necesa-
rio”16. Aparecida señala la solidaridad como un desafío: “Conscientes
de que la misión evangelizadora no puede ir separada de la solidaridad
con los pobres y su promoción integral, y sabiendo que hay comunidades
eclesiales que carecen de los medios necesarios, es imperativo ayudarlas,
a imitación de las primeras comunidades cristianas, para que de verdad
se sientan amadas. Urge, pues, la creación de un fondo de solidaridad
entre las Iglesias de América Latina y EI Caribe que esté al servicio de
las iniciativas pastorales propias”17.
+ Las CE aportan su riqueza pastoral en la tradición viva de la Iglesia y
en la puesta en práctica del discernimiento evangélico. Esto condu-
cirá a cada comisión a no “quedarse tranquilos en espera pasiva, sino
a proponer creativamente caminos que ayuden a las diócesis a dar
16 EA 52b
17 DA 545
12
respuesta a los desafíos evangelizadores de cada momento.
+ Las CE entienden su tarea en la integralidad y transversalidad de la
pastoral orgánica. Inspirados en el documento de Aparecida que nos
invita a “impulsar y conducir una acción pastoral orgánica renovada
y vigorosa, de manera que la variedad de carismas y ministerios, ser-
vicios y organizaciones se orienten en un mismo proyecto misionero
para comunicar vida…”18
+ Las CE trabajan exclusivamente en aquellas tareas o programas que
la CEM les confíe, sin pretender abarcar la totalidad de la programa-
ción pastoral que sólo compete a las diócesis y que se realiza de modo
peculiar en las provincias.
+ Las CE reciben el mandato de la CEM a través de un plan global sen-
cillo que establezca los temas transversales y asigne a cada comisión
sus tareas específicas conservando siempre el espíritu de unidad que
se busca como Iglesia.
+ Sería inviable con la eclesiología de comunión orgánica querer repro-
ducir la estructura de la CEM en las provincias o en las diócesis. Sin
embargo debe darse una estructuración tal en las diócesis que facilite
la interlocución y colaboración con las comisiones episcopales.
+ Las provincias eclesiásticas fortalecen a su vez la vida de la CEM
y le dan más claridad a las comisiones episcopales para un mejor
servicio.
Lago de Guadalupe, 13 de abril del 2010
+ Mons. Rogelio Cabrera López

Arzobispo de Tuxtla Gutiérrez
18 Idem 169
13
14
Objetivo del General Trienio
Anunciar la alegría del Evangelio buscando llegar a las periferias con

misericordia sentido profético para contribuir en la construcción de un
México más justo, reconciliado en paz.
15
16
COMISIÓN DE
PASTORAL PROFÉTICA
17
1. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL
PROFÉTICA
I. IDENTIDAD
• Es una instancia episcopal de comunión entre quienes integramos
la Comisión Episcopal para la Pastoral Profética y entre las demás
Comisiones Episcopales.
• Es una instancia de coordinación corresponsable entre las seis
dimensiones que la integran: Animación Bíblica de la Pastoral,
Misiones, Nueva Evangelización y Catequesis, Doctrina de la Fe,
Educación y Cultura.
• Es una instancia de servicio a la CEM, que anima, promueve e
impulsa el proceso evangelizador de la Iglesia en México.
• Es una instancia de servicio subsidiario y solidario a las provincias
y diócesis.
• Es en conjunto, con las demás Comisiones Episcopales, el equipo
animador de la Misión Continental Permanente en México.
II. OBJETIVO DE LA CEPP

•• Revitalizar la misión profética de la Iglesia, desde la alegría del
Evangelio, para iluminar las distintas realidades de nuestro pueblo
con la fuerza transformadora de la Palabra de Dios.
III. DESAFÍOS
•• Interrelación e interacción de las Dimensiones que integran la Co-
misión.
•• Interlocución con las Provincias eclesiásticas y Diócesis.
•• Estar a la escucha y responder a los clamores de nuestro pueblo.
•• Continuar la dinámica de transversalidad e interlocución con otras
Comisiones y organismos de la CEM.
18
IV. LÍNEAS DE ACCIÓN
1. Calendarizar reuniones de la Comisión para discernir y asumir los
programas de las Dimensiones.
2. Ofrecer servicios concretos a solicitud de las provincias eclesiásticas
y diócesis.
DIMENSIONES DE LA COMISIÓN
1.1 DIMENSIÓN NACIONAL PARA LA NUEVA

EVANGELIZACIÓN Y CATEQUESIS
I. IDENTIDAD
•• La Dimensión de Pastoral Catequética es un organismo de la Co-
misión Episcopal para la Pastoral Profética de Episcopado Mexi-
cano, que tiene como finalidad, iluminar y animar los procesos
catequísticos del país en comunión con las otras dimensiones de la
Comisión (Cfr. DGC 269).
II. OBJETIVO
•• Acompañar, elaborar y difundir procesos catequísticos para los di-
versos interlocutores de la nueva etapa evangelizadora de la Iglesia.
•• Promover una catequesis evangelizadora que lleve al interlocutor a
un verdadero encuentro con Jesucristo, palabra misericordiosa del
Padre.
•• Suscitar en las familias una espiritualidad que les lleve a ser prota-
gonistas de la educación de la fe de sus miembros.
•• Asumir la pedagogía de Santa María de Guadalupe para que la ca-
tequesis contribuya al desarrollo de un México más justo, fraterno
y en paz.
19
III. DESAFÍOS
•• Impulsar procesos catequísticos que respondan a los retos de la
Nueva Evangelización, partiendo del encuentro con Cristo, la pa-
labra misericordiosa del Padre, para que las familias sean protago-
nistas de la educación en la fe de sus miembros, siguiendo la peda-
gogía de Santa María de Guadalupe, y así contribuyan al desarrollo
de un México más justo, fraterno y en paz.

1. Elaborando y actualizando los subsidios catequísticos para los di-
ferentes interlocutores.
2. Impulsando la formación integral, sistemática y permanente de los
agentes de la catequesis.
3. Favoreciendo la formación de agentes para el anuncio del Keryg-
ma.
4. Promoviendo iniciativas para el estudio, investigación, promoción,
comunión y reflexión de la catequesis.
5. Conformando un equipo para la atención catequética de las fami-
lias.
6. Ejerciendo la pedagogía de Santa María de Guadalupe para impul-
sar la dimensión social de la fe.
1.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE MISIONES
I. IDENTIDAD
 La Dimensión Episcopal de Misiones es un organismo del Episco-
pado Mexicano que, integrando a las Obras Misionales Pontificio
Episcopales, convoca y reúne a las fuerzas misioneras del país a
fin de prestar servicios de animación, información, formación y
cooperación misionera a favor de la misión universal de la Iglesia.
20
II. OBJETIVO
 Convocar, reunir y acompañar a las Diócesis y Provincias eclesiás-
ticas en su compromiso de animación y formación misionera, a
fin de crecer en la conciencia verdaderamente universal ad gentes,
que responda a los desafíos y retos actuales de la evangelización de
todos los hombres, en estrecha colaboración y comunión con las
OMPE.
III. DESAFÍOS
••Hay una crisis generalizada y profunda de fe que conduce a la indi-
ferencia, apatía, falta de compromiso e, incluso, rechazo al proyecto
evangelizador, por el cual se expresa la voluntad salvífica del Padre
que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimien-
to pleno de la verdad (cf. 1 Tim 2, 4).
••Carencias de procesos formativos integrales y de acompañamiento
misionero, que conducen a actitudes de comodidad, instalación,
de conservación de estructuras y planes caducos que han dejado de
responder a los desafíos que vive nuestro mundo en la actualidad,
lo cual, en último término, lleva a diluir el auténtico sentido de la
misión ad gentes en la infundada creencia de que “todo es misión”.
••El mundo se ha visto envuelto, desde hace varios decenios, por la
culturatecnocrática —protagonizada por las nuevas tecnologías de
la información y comunicación (TICs) — y del “descarte”, cuyos
modelos y estereotipos incitan muchas veces a la agresión, al con-
sumismo, a lo inmediato, a lo frívolo y superficial, al egoísmo, a la
indiferencia y a la insensibilidad ante el dolor y el sufrimiento.
••La situación socio-económica, política, educativa y cultural del país,
registra grandes rezagos y graves problemas, lo cual genera pobreza,
violencia, migración desmedida, narcotráfico y delincuencia organi-
zada, trata de personas, exclusión, segregación, etc.
21
1. Proponer y estimular iniciativas adecuadas con vistas a la forma-
ción y al desarrollo de la conciencia misionera de las Iglesias par-
ticulares, de modo que se comprometan responsablemente en la
misión ad gentes y contribuyan eficazmente a la cooperación a fa-
vor de las misiones.
2. Promover en todas las diócesis de México las Obras Misionales
Pontificias (Propagación de la Fe, Infancia y Adolescencia Misio-
nera, Obra de San Pedro Apóstol y Pontificia Unión Misional),
salvaguardando la identidad y el propósito de cada una de ellas
(fortaleciendo, entre otras cosas, la dimensión misionera de los lai-
cos y seguir animando a los niños y adolescentes desde las familias,
parroquias y colegios católicos).
3. Exhortar a todas las diócesis y provincias eclesiásticas, según nos
lo pide el Magisterio Eclesial (cf. Código de derecho canónico,
c. 791, § 4; Ecclesiaesanctae, III, art. 8; Ad gentes, 38), a que las
ofrendas recogidas se pongan íntegramente a disposición del Fon-
do de Solidaridad Internacional para las misiones, administrado
por la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.
4. Promover la colaboración de los institutos de vida consagrada y
sociedades de vida apostólica en la animación misionera del pueblo
de Dios.
5. Fomentar, apoyar y propiciar espacios y procesos de formación mi-
sionera en todos los niveles, y velar particularmente para que no
dejen de impartirse los estudios misionológicos en seminarios y
casas de formación, procurando asimismo la generación de víncu-
los interinstitucionales entre las Obras Misionales Pontificias y las
diversas universidades, facultades y centros teológicos y de estudios
superiores.
22
6. Fomentar la comunión y el hermanamiento entre las Iglesias parti-
culares, a fin de que, a través del intercambio de dones y de perso-
nal (por ejemplo los sacerdotes fideidonum), se efectúe un mutuo
enriquecimiento, se preste especial atención a las comunidades
más alejadas y desfavorecidas y se muestre perceptiblemente la so-
lidaridad y la unidad de la Iglesia universal.
7. Fortalecer y procurar programas y proyectos en colegialidad con
las Comisiones y Dimensiones de la Conferencia del Episcopado
Mexicano, a fin de que resplandezca la comunión y la participa-
ción eclesial, evitando acciones paralelas, repetitivas o aisladas.
1.3 DIMENSIÓN DE LA ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA

PASTORAL.
I. DESAFÍOS
••Compartir lo aprendido en nuestras provincias y diócesis
••Que haya continuidad en los responsables y en la participación de
las provincias
••Consolidar el cambio de Pastoral bíblica a animación Bíblica de la
Pastoral
••Abrir caminos para generar procesos y no sólo acciones aisladas en
las provincias
••Creatividad para lograr aterrizar la Animación Bíblica de la Pastoral
en cada provincia
••Crear vínculos y utilizar las redes y estructuras de pastoral entre dió-
cesis y provincias
••Que la información llegue a todos los responsables y acompañar su
ejecución
23
••Caminar en la transversalidad e interlocución con la comisión pro-
fética y las demás comisiones episcopales.
II. LÍNEAS DE ACCIÓN

La dimensión de ABP está al servicio de las Provincias y de las Dióce-
sis, por lo que nos compete impulsar a los equipos de las Provincias
y de las Diócesis, de manera subsidiaria. Porque son éstas las que
atendiendo a sus propias situaciones han de responder con proyec-
tos de ABP acordes con dichas situaciones.
1. Actualizar el directorio nacional por provincias
2. Tener espacios de diálogo, de compartir experiencias a nivel pro-
vincial para fortalecer el trabajo pastoral en la provincia.
3. Comunicar la información a los señores obispos para recibir su
apoyo en la ejecución
4. Generar una comunicación permanente con los responsables de
la ABP en cada provincia utilizando los medios de comunicación
actuales
5. Tender lazos con las Asambleas de FEBIC, FECCEFOBI, ASAM-
BLEA DE BIBLISTAS DE MEXICO (ABM), etc.
6. Iluminar desde nuestra dimensión los acontecimientos sociales,
políticos, eclesiales, etc. tanto regional como nacional.
1.4 DIMENSIÓN DE LA PASTORAL EDUCATIVA
I. OBJETIVOS
Continuar los trabajos de promoción, reflexión y orientaciones para
la acción en el ámbito de la pastoral educativa, a través de esfuerzos
a nivel provincia y diocesanos, con el fin de responder a la emergen-
cia educativa y antropológica que presenta la Reforma Educativa y el
Cambio de Época que vivimos.
24
1. Seguir difundiendo los contenidos del Documento Educar para
una Nueva Sociedad, tanto al interior de la Iglesia como en aque-
llos espacios de la sociedad posibles.
2. Continuar promoviendo la implementación de los Talleres de
Educación para Padres de Familia.
3. Dar seguimiento a los esfuerzos de colaboración de la Dimensión
con la Red de Educación de la Conferencia de Superiores Mayores
de Religiosos de México, la Universidad Pontificia de México, la
Asociación Mexicana de Instituciones de Educación Superior de
Inspiración Cristiana, la Confederación Nacional de Escuelas Par-
ticulares, la Unión Nacional de Padres de Familia.
4. Sugerir a la Conferencia del Episcopado Mexicano una nueva es-
tructura operativa y administrativa para tener una Dimensión de
Pastoral Universitaria, que pueda promover de manera articulada
y específica una atención a las universidades públicas y privadas
del País.
5. Mantener la reunión, por lo menos cada dos años, de responsables
de Pastoral Educativa (de provincia y diocesanos), con el fin de ani-
mar y discernir conjuntamente los desafíos del Sistema Educativo
Nacional.
6. Celebrar un segundo encuentro nacional, con el fin de salir al en-
cuentro de múltiples espacios de educación formal y no formal en
México.
7. Consolidar la estructura operativa y administrativa de la oficina de
Pastoral Educativa de la Conferencia del Episcopado Mexicano.
8. Acompañar los esfuerzos para consolidar el trabajo de la Pastoral
Educativa en las dieciocho Provincias Eclesiásticas.
25
1.5 DIMENSIÓN DE CULTURA
I. IDENTIDAD
•• La dimensión de Pastoral de la Cultura es una instancia del Episco-
pado Mexicano, integrada en la Comisión Episcopal para la Pasto-
ral Profética, junto con las Dimensiones de Doctrina de la Fe, Ani-
mación Bíblica, Misiones, Catequesis y Educación, para impulsar
la evangelización de la cultura.
II. OBJETIVOS
Objetivo General
Servir a las distintas Comisiones y Organismos de la Conferencia del
Episcopado Mexicano y también a los responsables de Pastoral de
la Cultura del País, en el discernimiento de los signos de los tiem-
pos a través del Magisterio actual de la Iglesia, con el fin de res-
ponder evangélicamente a las necesidades reales, específicamente
en lo que se refiere al sentido de nuestra sociedad en este Cambio
de Época. Lo anterior reconociendo que la Iglesia está llamada a
ser un promotor de diálogo y de luz, ofreciendo una antropología
humana, trascendente e integral.
III. LÍNEAS DE ACCIÓN

1. Promover espacios de encuentro y diálogo para provocar una re-
flexión sobre los distintos fenómenos culturales, analizarlos y final-
mente evaluarlos desde una perspectiva evangélica. Hay que tomar
en cuenta los antecedentes del I Encuentro Fe y Cultura: Diálogo por
la Paz en México, así como del II Encuentro-Diálogo Fe y Cultura:
Laicidad y Trascendencia en el marco de los Atrios de los Gentiles
del Consejo Pontificio para la Cultura, que se realizaron en el Trienio
pasado.
26
2. Seguir colaborando con la Dimensión de Pastoral Indígena de la Co-
misión de Pastoral Social de la CEM, para impulsar las distintas cul-
turas étnicas, en una dinámica de fortalecimiento y servicio al bien
común de nuestro País. Particularmente continuar los esfuerzos de los
Talleres de Cultura Náhuatl, mismos que se realizan tres veces al año.
3. Impulsar con las Dimensiones de Pastoral Educativa, de Bienes Cultu-
rales, así como de Doctrina Social, en conjunto con los distintos acto-
res educativos y culturales cercanos a la Iglesia (Asociación Mexicana
de Instituciones de Educación Superior de Inspiración Cristiana, Uni-
versidad Pontificia de México, Red de Educación de la Conferencia
de Superiores Mayores de Religiosos de México, entre otros) nuevos
areópagos en los principales centros culturales de nuestro País, con el
fin de promover el encuentro, el dialogo y la búsqueda de nuevos ca-
minos para implementar un desarrollo sostenible, humano e integral,
según las enseñanzas recientes del Magisterio de la Iglesia (Evangelii
Gaudium y Laudato Si’, principalmente).
4. Impulsar la inclusión de pensadores católicos en los distintos espacios de
opinión de los medios de comunicación electrónicos, con el fin de hacer
presente a la Iglesia Católica en los debates nacionales de importancia.
5. Sugerir a la Conferencia del Episcopado Mexicano una nueva estruc-
tura operativa y administrativa para tener una Dimensión de Pastoral
Universitaria, que pueda promover de manera articulada y específica
una atención a las universidades públicas y privadas del País.
6. Promover un encuentro nacional de Pastoral Universitaria en conjun-
to con la Asociación Mexicana de Instituciones de Educación Superior
de Inspiración Cristiana, la Federación de Instituciones Mexicanas
Particulares de Educación Superior y otros organismos dedicados a la
educación superior.
7. Mantener la reunión, por lo menos cada dos años, de responsables de
Pastoral de la Cultura (de provincia y diocesanos), con el fin de animar
27
y discernir conjuntamente los desafíos del Cambio de Época, así como
los signos de los tiempos de la sociedad mexicana.
8. Consolidar la estructura operativa y administrativa de la oficina de
Pastoral de la Cultura de la Conferencia del Episcopado Mexicano.
9. Acompañar los esfuerzos para consolidar el trabajo de la Pastoral de la
Cultura en las dieciocho Provincias Eclesiásticas.
DIMENSIÓN DE DOCTRINA DE LA FE
I. OBJETIVO
•• Iluminar la pastoral evangelizadora en México con la Palabra de
Dios y el Magisterio de la Iglesia, para que la fe de nuestro pueblo
sea conforme a la fe de la Iglesia.

•• Se articulan en cuatro bloques: asesorarse, discernir, animar, co-
municar.
A) Asesorarse:
1. Integrar un equipo asesor interdisciplinar de especialistas en Biblia,
Teología, Pastoral, Moral etc., principalmente de la Universidad
Pontificia de México, para revisar temas o asuntos relativos a la fe y
ofrecer criterios católicos al respecto.
2. Invitar a teólogos, especialmente de la Universidad Pontificia de Mé-
xico, que ofrezcan subsidios útiles para el proceso de la nueva evan-
gelización.
3. Colaborar con las diferentes Comisiones y Dimensiones que soliciten
servicios en el campo específico de la Doctrina de la Fe.
4. Revisar, desde el punto de vista de la ortodoxia, los escritos y docu-
mentos que preocupen por su contenido, para ofrecer, especialmente
28
a los Obispos y a las Provincias Eclesiásticas, una opinión teológica.
5. Ofrecer una reflexión teológico-pastoral sobre la sinodalidad y sus
implicaciones espirituales, estructurales y orgánicas.
A) Animar:
6. En coordinación con las Dimensiones de Cultura, Educación y
Comunicación, organizar escritores católicos (obispos, sacerdotes
laicos) que hagan presencia de nuestra fe en diferentes medios de
comunicación: radio, televisión, prensa, redes sociales.
7. Alentar la continuidad de la Sociedad Teológica Mexicana.
8. Apoyar la creación de la Academia Mexicana de Teología.
9. Promover un Congreso Teológico Nacional.
10. Continuar acompañando los talleres para las traducciones bíblicas
y litúrgicas al idioma náhuatl.
A) Comunicar:
11. Hacer llegar a los obispos materiales impresos o digitales sobre te-
mas teológicos que puedan resultar de interés por su actualidad, en
particular los emanados de la Congregación para la Doctrina de la
Fe y la Comisión Teológica Internacional.
12. Implementar un sitio web en línea, para responder consultas sobre
fe y costumbres que haga el público.
13. Difundir el folleto COSOLIDEMOS NUESTRA FE, para una
sana apologética.
14. Difundir los Criterios sobre Teología India, aprobados por la Con-
gregación para la Doctrina de la Fe, y acompañar el proceso de esta
Teología.
15. Actualizar y difundir la Exhortación Pastoral sobre el Relativismo
de la Fe, elaborada por la Comisión Episcopal de Pastoral Profética
(15-II-2011).
29
COMISIÓN EPISCOPAL
PARA LA PASTORAL
LITÚRGICA
30
LITÚRGICA
I. IDENTIDAD
•• Un organismo de Colegialidad Episcopal y Comunión de Iglesia,
para el Ministerio del Culto o la Pastoral Litúrgica con sus cinco
dimensiones afines, como un servicio de animación, intercambio,
iluminación y subsidiaridad en los diversos lugares eclesiales.
II. OBJETIVOS
 Promover en las Provincias Eclesiásticas el encuentro vital y per-
manente con Jesucristo a través de la celebración como liturgia de
la Iglesia per ritus et preces, para construir la comunidad discípula
misionera que transforme la realidad en que vivimos; atendiendo
cuidadosamente la relación con sus dimensiones.
III. DESAFÍOS
 La formación litúrgica es indispensable para lograr la participación
plena, consciente y activa en las celebraciones litúrgicas, especial-
mente en Seminarios y Casas de Formación: Ratio fundamentalis
Insitutionis sacerdotales, “El Don de la vocación presbiteral”.
 La Parroquia ha de ser el lugar donde se asegure la iniciación cris-
tiana y litúrgica, siguiendo especialmente en RICA.
 Los ministerios y servicios litúrgicos que requieren promoción y
formación.
 La música y el canto litúrgicos son parte integrante de la celebra-
ción.
 El cuidado de los bienes eclesiásticos y el arte sacro debe ser fo-
mentado esmerada y responsablemente, sin descuidar su necesaria
referencia a la celebración litúrgica.
31
 Existe una mutua implicación y enriquecimiento entre liturgia y
piedad popular, tomando en cuenta especialmente los santuarios,
como uno de sus principales ámbitos.
 Necesidad de la implicación de diócesis y provincias eclesiásticas
en los Congresos eucarísticos nacionales e internacionales.
 La transversalidad con las Dimensiones Episcopales al interno de
la Comisión Episcopal y con las demás Comisiones Episcopales.
 Subsidiariedad con las Provincias eclesiásticas, particularmente la
existencia de un coordinador de la Pastoral litúrgica que incluya e
implique a las cinco Dimensiones.

1. Promover por todos los medios posibles la formación litúrgica es-
pecializada y permanente en todos los niveles de la Iglesia: Semina-
rios y casas de formación, clero, provincias y diócesis.
2. Atender la iniciación litúrgica que ayude cada vez más a lograr
una participación activa, plena, consciente y fructuosa en la cele-
bración del Misterio Pascual de Cristo, y que incida en una vida
cristiana congruente con la fe profesada y celebrada.
3. Acompañar una evangelización de la piedad popular guiados por el
Directorio sobre la piedad popular y la liturgia.
4. Tener un espacio específico en la Comisión Episcopal para la in-
teracción y acompañamiento de los procesos en la inculturación
indígena especialmente pero no de manera exclusiva.
5. Impulsar la presentación de los diferentes libros y subsidios litúr-
gicos elaborados por la Conferencia del Episcopado Mexicano, en
Presbiterios, Seminarios y equipos de liturgia, valiéndonos de la
estructura de provincias y diócesis.
6. Impulsar la edición y actualización de los libros litúrgicos de Mé-
xico.
32
7. Continuar con las reuniones de la Comisión que permitan el tra-
bajo orgánico de las Dimensiones.
8. Promover que continúen los Encuentros anuales de cada una de
las Dimensiones.
9. Promover el trabajo conjunto con otras Comisiones Episcopales,
especialmente en el proceso de la Iniciación Cristiana.
10. Impulsar el trabajo subsidiario con las Provincias eclesiásticas.
11. Coordinar, ayudado por los peritos de la Sociedad Mexicana de Li-
turgistas, los trabajos de traducción y revisión de los libros litúrgi-
cos: reimpresión, preparación de ediciones faltantes y de ediciones
enmendadas, petición de las recognitiones faltantes.
12. Promover la elaboración de la Biblia litúrgica.
13. Elaborar el Directorio para la pastoral litúrgica en México.
14. Revisar la legislación litúrgica correspondiente la Conferencia del
Episcopado.
15. Perfilar la creación de un Instituto de liturgia que promueva la
cultura litúrgica, la investigación y profundización en la ciencia
litúrgica y la elaboración de subsidios.
16. Promover la elaboración de diferentes subsidios litúrgicos necesa-
rios para México.
17. Iniciar los trabajos para compendiar la historia de la reforma litúr-
gica en México.
2.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA PASTORAL LITÚRGICA
I. OBJETIVO
•• Promover la celebración digna de la liturgia en las provincias y
diócesis de México para lograr la participación fructuosa y la ex-
presión de la belleza del “ars celebrandi”.
33
II. DESAFÍOS
•• La comunicación y coordinación con las Provincias eclesiásticas y
diócesis para promover la pastoral y formación litúrgicas.
•• Determinar lo propio de la Dimensión Episcopal en relación con
la Comisión Episcopal.
•• La transversalidad con las Dimensiones Episcopales al interno de
la Comisión Episcopal y a través de ella con las demás Comisiones
Episcopales.
•• Subsidiariedad con las Provincias eclesiásticas.

1. Impulsar la formación litúrgica a través de los encuentros de comi-
siones diocesanas para la pastoral litúrgica y las Semanas de estu-
dio, oración y convivencia de la Sociedad Mexicana de Liturgistas.
2. Integrar la formación litúrgica como parte de la formación perma-
nente de los presbíteros, con intercambio y ayuda de la Dimensión
del Clero.
3. Atender la formación litúrgica de todos los sacramentos, que ayude
cada vez más a lograr una participación activa, plena, consciente
y fructuosa en la celebración del Misterio Pascual de Cristo, y que
incida en una vida cristiana congruente con la fe profesada y cele-
brada.
4. Promover los procesos en la inculturación indígena especialmente
pero no de manera exclusiva.
2.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA MÚSICA LITÚRGICA
I. OBJETIVO
•• Impulsar y animar la música litúrgica en las Provincias Eclesiásticas
de México, favoreciendo la comunicación entre los agentes de esta
34
pastoral y ofreciendo alternativas de formación y crecimiento, para
dignificar las Celebraciones Litúrgicas, de modo que esto contri-
buya a la gloria de Dios y la santificación de los hombres.
II. DESAFÍOS
•• La música y el canto litúrgicos son parte integrante de la celebra-
ción.
•• Necesidad de formación para quienes participan en la celebración
en los ministerios y servicios litúrgicos.
Episcopales.

1. Participación en la Federación Mexicana Pueri Cantores
2. Organización de los Congresos Nacionales de Música litúrgica
3. Organización de los Cursos Nacionales de canto gregoriano
4. Organización de los Cursos Nacionales de órgano
5. Organización de los Talleres para formación de coros parroquiales
6. Participación en el Congreso Internacional de Música Sacra
2.3 DIMENSIÓN EPISCOPAL DEL CUIDADO DE LOS BIENES

ECLESIÁSTICOS Y EL ARTE SACRO
I. OBJETIVO
•• Ofrecer un servicio subsidiario para cada una de las diócesis, por
medio de las Provincias Eclesiásticas, acompañando la formación
permanente, para crear equipos profesionales, con encargo de la
conservación de los bienes eclesiásticos y culturales, que actúen
35
como consejo para sus obispos, quienes como últimos responsa-
bles reciben la custodia de estos bienes por parte de la Iglesia y del
Estado.
II. DESAFÍOS
•• El cuidado de los bienes eclesiásticos y el arte sacro debe ser fo-
mentado esmerada y responsablemente, sin descuidar su necesaria
referencia a la celebración litúrgica.
•• Necesidad de formación y conocimiento para la conservación del
patrimonio cultural, así como para la creación de nuevas obras
realmente artísticas al servicio de la celebración.
Episcopales.

1. Despertar la consciencia en obispos y sacerdotes sobre la urgente
necesidad de designar a alguien para el cuidado de los bienes ecle-
siásticos, con aptitudes y facultades necesarias.
2. Regular el control de las intervenciones en obras para evitar errores
y pérdidas del patrimonio. (Supervisando el fundamento Teológi-
co, Técnico y Legal).
3. Colaboración de las instancias implicadas en el cuidado de bienes
patrimoniales, tanto civiles como eclesiásticas, reconociendo lími-
tes y encontrando campos de trabajo común.
4. Disposición de lugares adecuados para el resguardo del patrimonio
eclesial.
5. Lograr la formación permanente de los presbíteros, seminaristas y
laicos.
36
3.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA PASTORAL DE
SANTUARIOS Y LA PIEDAD POPULAR
I. OBJETIVO
•• Animar la pastoral integral de Santuarios y Piedad Popular, a través
de los Rectores de Santuarios y responsables de Piedad Popular,
para orientar las expresiones religiosas a lo fundamental de la fe e
impulsar procesos de encuentro y seguimiento de Jesucristo.
II. DESAFÍOS
•• Dar continuidad y avance al proceso de pastoral de santuarios y
piedad popular.
•• Establecer comunicación e intercambio estable y estimulante con
los rectores de santuarios y responsables de piedad popular.
•• Promover en todas las Provincias eclesiásticas que se designe un
coordinador de la Dimensión.
•• Elaborar un Directorio nacional de basílicas, santuarios y piedad
popular y actualizarlo con periodicidad.
•• Promover el estudio del Directorio sobre la Piedad Popular y la
Liturgia.
•• Planear el primer encuentro con los representantes provinciales de
la Dimensión
•• Implementar gradualmente el proyecto pastoral global 2031-2033.

1. Preparación y organización de los Congresos nacionales de la Di-
mensión.
2. Completar y actualizar el Directorio de santuarios.
3. Promover el nombramiento de un coordinador por Provincia ecle-
siástica.
37
4. Promover el estudio del Directorio sobre Piedad Popular y Litur-
gia.
5. Diseñar un proceso de iluminación de la realidad de la Piedad Po-
pular desde los Santuarios.
3.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LOS CONGRESOS

EUCARÍSTICOS NACIONALES
I. OBJETIVO
•• Hacer conocer, amar y servir cada vez más a Nuestro Señor Jesu-
cristo en su misterio Eucarístico, centro de la vida y misión de la
Iglesia, para que sea conocido, amado y servido en las diferentes
circunstancias de la vida del ser humano con misericordia y sentido
profético para la salvación del mundo.
II. DESAFÍOS
•• Que los congresos Eucarísticos sean una expresión de exaltación,
adoración y culto a la Sagrada Eucaristía, que no se limite única-
mente a un espacio de tiempo.
•• Canalizar otros espacios y tiempos naturales de la vida de los fieles
en los que se adora y da culto a Jesús Sacramentado.
•• Animar la participación constante en las tradiciones, los movi-
mientos dedicados a la adoración y los espacios de la vida cotidiana
de los fieles.

1. Fomentar, animar, acompañar las capillas de adoración perpetua,
la Adoración Nocturna Mexicana, la exposición solemne anual
(denominada 40 horas), capillas en las terminales aéreas, terrestres
y marítimas.
38
2. Animar a la formación permanente (diplomados en la Universidad
Pontifica de México).
IV. ACTIVIDADES
• Acompañar la preparación y realización de nuestro próximo congreso
eucarístico nacional a realizarse en la ciudad de Mérida, de la Arquidió-
cesis de Yucatán.
• Enviar a cada señor Obispo una carta de presentación de la dimensión,
con el fin también de pedir que en cada circunscripción nombren a un
secretario de dicha dimensión.
• Renovar o actualizar el directorio de secretarios de cada lugar.
• Tener una primera reunión con los secretarios en fechas cercanas.
• Mantener comunicación con el rector de la Universidad Pontificia de
México, Pbro. Dr. Mario Ángel Flores Ramos, para crear un curso o
diplomado en torno al culto y adoración a la Sagrada Eucaristía.
• Proponer la creación de capillas en las terminales aéreas, terrestres y
marítimas, sobre todo los principales destinos del país.
• Proponer la creación de capillas de adoración perpetua.
• Animar a que en las parroquias se realice la exposición solemne anual
(40 horas).
39
COMISIÓN EPISCOPAL
PARA LA PASTORAL
SOCIAL
40
SOCIAL.
I. IDENTIDAD
• La comisión Episcopal para la Pastoral Social (CEPS), es una ins-
tancia de servicio de la Conferencia del Episcopado Mexicano que
tiene el encargo específico de servir a la colegialidad episcopal y a
la comunión de las Iglesias Particulares en todas las tareas relacio-
nadas con la Pastoral Social, dimensión constructiva de la acción
evangelizadora de la Iglesia.
• La CEPS, está organizada en siete dimensiones que, con tareas co-
munes y tareas propias, tienen la misión de impulsar y estimular,
desde esta instancia, el compromiso social de los católicos y de
todos los hombres y mujeres de buena voluntad, para promover la
dignidad de la persona humana, mediante la práctica de las virtu-
des de la caridad y la justicia.
• Por su propia naturaleza la CEPS es subsidiaria. No interviene en
la ejecución de proyectos locales, los promueve, los acompaña, los
apoya, pero no los ejecuta. Su tarea tiene que ver más con el acom-
pañamiento de proceso, de fortalecimiento, de articulación y de
vinculación de las tareas propias de la pastoral social en las Provin-
cias Eclesiásticas y en la Diócesis.
• Las tareas propias de la CEPS son: el discernimiento permanecer
de la realidad, el estudio y la difusión de la Doctrina Social de la
Iglesia, así como la elaboración de subsidios, teológicos y pastora-
les, que impulsen la formación y el compromiso social, de manera
particular, de los laicos.
• La CEPS tiene además como tarea el servicio de articulación de
los esfuerzos eclesiales en la evangelización de lo social y de vincu-
lación con las instancias de la sociedad civil y del servicio público
41
afines a su misión. Como instancia de servicio está permanente
atenta a las necesidades de los Obispos y d e la Iglesia Particulares
en el campo de la evangelización de lo social.
II. OBJETIVO
•• Objetivo General trienio 2015-2018 aprobado por la 100ª Asam-
blea de la CEM.
Anunciar la alegría del Evangelio buscando llegar a las periferias,
con misericordia y sentido profético para contribuir en la cons-
trucción de un México más justo, reconciliado y en paz.
•• Objetivo 2017 – 2021
Promover una Pastoral Social en salida, profética, que sea testigo
de la alegría del Evangelio y toque con misericordia las realidades
en las periferias existenciales, justo, solidario y en paz.
III. DESAFÍOS Y LÍNEAS DE ACCIÓN

1. Clarificar la identidad y la espiritualidad del agente de pastoral social,
comenzando por nosotros en CEPS y capacitarnos para lograr hacer
incidencia política y social.
Líneas de acción:
•• Formación básica y permanente del agente de pastoral y del equipo
de la CEPS.
•• Instalación de capacidades en el diseño, ejecución y acompaña-
miento de proyectos.
•• Discernimiento de la estructura de la CEPS.
2. Potenciar y organizar el trabajo por provincias eclesiásticas
Líneas de acción:
•• Promoción de la integración y funcionamiento de los 18 equipos
provinciales de Pastoral Social.
•• Establecimiento de un proceso de interlocución
42
3. Insistir con santa paciencia y perseverancia, en la sensibilización de
obispos, sacerdotes y seminaristas sobre la dimensión social del Evange-
lio y el compromiso social.
Línea de acción:
•• Promoción de espacios de inducción y formación a los que se inte-
gran a las dimensiones de la Pastoral Social.
4. Lograr una articulación entre las dimensiones de la CEPS y las comi-
siones de la CEM.
Línea de acción:
•• Promoción de espacios de encuentro, formación y articulación.
5. Asumir la educación, promoción y defensa de los Derechos Humanos,
desde la perspectiva de la Doctrina Social de la Iglesia.
Línea de acción:
•• Formación y capacitación en distintos niveles sobre la Guía Pasto-
ral de los Derechos Humanos del DEJUSOL-CELAM (Departa-
mento de Justicia y Solidaridad del Consejo Episcopal.
6. Vinculación con organismos de la Sociedad Civil afines a nuestra doc-
trina y a nuestra tarea.
Línea de acción:
•• Promoción de espacios de encuentro, formación y articulación.
7. Promover el trabajo ecuménico en temas afines a nuestra misión.
Línea de acción:
•• Promoción de espacios de encuentro, celebración, formación y ar-
ticulación.
43
3.1 DIMENSIÓN DE PASTORAL SOCIAL - CÁRITAS
I. OBJETIVO
 Impulsar la dimensión social de la fe en las comisiones diocesanas
de Pastoral Social y red de Cáritas a una práctica fiel y profética en
particular en los ámbitos de la Seguridad Alimentaria y del Cuida-
do de la Casa Común, a través de la animación, la formación y el
acompañamiento a proyectos y procesos de transformación, para
que contribuyamos a que los pueblos vivan con sentido comunita-
rio, autogestivo y de construcción de paz.
II. DESAFÍOS
 Dimensión Social de la Fe.
 Seguridad Alimentaria (trabajo-hambre-pobreza).
 Cuidado de la Casa Común (medio ambiente, tierra, salud, vivien-
da, DDHH, individualismo, consumismo, violencia).

1. Animación de la dimensión social de la fe, la seguridad alimentaria
y el cuidado de la casa común en las comisiones diocesanas de Pas-
toral Social y red de Cáritas.
2. Formación y capacitación sobre la dimensión social de la fe, la
seguridad alimentaria y el cuidado de la casa común en las comi-
siones diocesanas de Pastoral Social y red de Cáritas.
3. Acompañamiento en las iniciativas y necesidades de la dimensión
social de la fe, la seguridad alimentaria y el cuidado de la casa co-
mún en las comisiones diocesanas de Pastoral Social y red de Cári-
tas.
44
IV. EVALUCIÓN
o Aplicación de instrumentos cuantitativos y cualitativos de entrada
y salida: 1) proceso de evaluación interna y 2) evaluaciones exter-
nas (evaluación de financiadoras, auditorías y Estándares de Ges-
tión de Caritas Internationalis -EG CI)
3.2 DIMENSIÓN DE PASTORAL DEL TRABAJO
I. OBJETIVO
 Acompañar y promover procesos de organización y formación en
los trabajadores asalariados y organizados cooperativamente para
que el evangelio del trabajo sea el instrumento principal en su
aporte social, que permita el surgimiento de un sistema organizati-
vo más justo, constructor de paz y ecológicamente responsable con
la casa común.
II. DESAFÍOS
• Promover la pastoral del trabajo por lo menos en el 30% de las diócesis
del país
• Ofrecer materiales de estudio y de organización para la pastoral del
trabajo en sus tres áreas.
• Establecer un diálogo con los sindicatos y organizaciones de trabajado-
res, así como de instancias de gobierno que atienden a los trabajadores
para establecer acuerdos de ayuda y formación mutua.
• Promover sistemas de redes de consumo para los productores de la eco-
nomía solidaria.
• Promover emprendimientos en la economía solidaria y la formación
para ello.
• Identificar y animar la formación de agentes en pastoral del trabajo,
economía solidaria y pastoral de la tierra.
45
• Ofrecer a las diócesis una propuesta integral para atender los retos que
el cuidado de la creación nos presenta.
- Área específica 1: Pastoral laboral

Línea de acción 1:
• Promover la pastoral laboral como instrumento de acompañamiento a
los trabajadores, subempleados y desempleados.
• Diseñar y elaborar las directrices de la pastoral del trabajo junto con las
diócesis interesadas en dicho diseño, para ofrecer el fruto de este trabajo
a las diócesis que deseen emprender la pastoral del trabajo en sus tres
áreas.
• Elaborar cartillas de formación para agentes en el mundo del trabajo y
de acompañamiento legal para trabajadores en condición vulnerable.
• Promover la creación de equipos levadura en la atención de trabajadores
agrícolas.
• Promover encuentros con el mundo empresarial para establecer proyec-
tos comunes en la promoción del trabajo digno.
- Área específica 2: Pastoral de la tierra
• Estudio del fenómeno de la minería en México.
• Integración del programa oficinas ecológicas.
• Integración y promoción de experiencias sociales y eclesiales en el cui-
46
dado de la creación.
• Promover la pastoral medio ambiente a nivel parroquia
• Área específica 3: Economía solidaria
• Generación de redes de consumo
• Implementación de redes de consumo por regiones
• Acompañamiento técnico a los grupos de productores
• Diseño de una integradora en la economía solidaria.
3.3 DIMENSIÓN DE PASTORAL DE PUEBLOS ORIGINARIOS Y

AFROMEXICANA
I. OBJETIVO
 Acompañar los procesos encaminados a fortalecer con los Pueblos
Originarios y Afromexicanos su identidad, a través de una evan-
gelización inculturada y pastoral integral, que oriente a la cons-
titución de “Iglesias particulares autóctonas”, a fin de que estos
pueblos sean sujetos de su evangelización y desarrollo.
II. DESAFÍOS
•• Fortalecer el ser y quehacer de la pastoral de Pueblos Originarios
y Afromexicana dentro de la Iglesia al servicio de la vida de estos
pueblos.
•• Continuar el proceso en la Conferencia Episcopal Mexicana
(CEM), en orden a la constitución de la Comisión Episcopal de
pastoral de Pueblos Originarios y Afromexicanos.
47
•• Mejorar la comunión y la articulación con las Comisiones Epis-
copales, dimensiones de la CEPS, organizaciones eclesiásticas y
civiles, afines al espíritu de la Pastoral de Pueblos Originarios y
Afromexicana.
•• Impulsar espacios de reflexión y análisis de la situación de los Pue-
blos Originarios y Afromexicanos, que reclaman la atención pas-
toral de la Iglesia.
•• Impulsar y acompañar procesos encaminados al fortalecimiento de
la identidad de los Pueblos Originarios y Afromexicanos desde sus
proyectos de vida.
•• Conocer y profundizar los fundamentos, criterios y líneas de ac-
ción de la pastoral de los Pueblos Originarios y afromexicana, a
fin de ayudar a las iglesias particulares a caminar hacia una Iglesia
encarnada e inculturada.
•• Buscar caminos prácticos para conocer los criterios teológicos pas-
torales sobre inculturación e “Iglesia autóctona” en México.
•• Ofrecer espacios de reflexión y acompañamiento ante el despojo de
los territorios y la explotación de los recursos naturales que ponen
en riesgo “La Casa Común”.
•• Acompañar el desarrollo de la “Teología India” en comunión con
el Magisterio.
•• Favorecer espacios para la reflexión y rescate de la espiritualidad
propia de los Pueblos Originarios y Afromexicanos.
III. LÍNEAS DE ACCIÓN Y ACTIVIDADES

- Área: I. IDENTIDAD CULTURAL
•• Promover y acompañar a la luz del Nican Mopohua, los procesos
encaminados a fortalecer con los Pueblos Originarios su identidad
cultural, a fin de que sean sujetos de su desarrollo y autonomía
social.
48
•• Favorecer y acompañar procesos encaminados a fortalecer la iden-
tidad de los Pueblos Originarios.
 META 1.1
Continuar la reflexión y discernimiento en los procesos de forma-
ción cultural, inculturación e interculturalidad de las consagradas/
os de los Pueblos Originarios.
Actividades Responsables Medios de verificación

1. Encuentros de Vida • 2000 personas
Consagrada Indígena. 1. Mons. José de Jesús beneficiadas
2. Encuentros con superioras González Hernández • Memorias de cada
y formadoras con 2. Hna. Zenaida Girón actividad
presencia indígena.
3. Hna. Luz Angélica Are- • Reportes narrativos
3. Talleres con superioras y nas • Reportes financieros
formadoras con presencia
indígena. 4. Equipo coordinador de • Materiales gráficos:
la Vida Consagrada In- fotografía, video, textos
4. Talleres sobre recuperación dígena. impresos.
de la cultura para
hermanas indígenas. 5. Equipo de Seminaristas
indígenas
5. Consolidación de equipos
de apoyo del proceso en
tres zonas del país.
6. Encuentros de
Seminaristas de Pueblos
Originarios.
7. Encuentros Nacionales
de Pastoral de Pueblos
Originarios.
META 1.2
PROYECTO CRIANZA CON TERNURA: Organizar la pastoral de la
niñez en los Pueblos Originarios, capacitando líderes voluntarios para el
buen cuidado de su nutrición y salud integral.
49
1. Convocatoria y reunión • 90 familias
con líderes. Lic. Ofelia Alméndariz • Memorias de cada
2. Capacitación para los Reynaga actividad
líderes • Reportes narrativos
3. Constitución de equipos • Reportes
levadura financieros
• Materiales gráficos:
fotografía, video,
textos impresos.
Meta 1.3
PROYECTO: MUJERES INDÍGENAS TEJEDORAS DE HISTORIA,
CULTURA Y PAZ.
Crear espacios para escuchar a las mujeres indígenas en sus problemáticas
específicas y como mujeres tejedoras de la cultura e identidad.
Actividades Responsables Medios de Verificación

1. Talleres de análisis de la
realidad de las mujeres • 300 personas
indígenas. beneficiadas
Hna. Luz Angélica
2. Talleres diocesanos de Arenas Vargas y • Memorias de cada
Mujeres tejedoras de historia, Verónica Juárez actividad
cultura e identidad Franco • Reportes narrativos
3. Talleres de Regeneración
cultural. • Reportes
financieros
4. Talleres de conocimiento
de herramientas para la • Materiales gráficos:
construcción de la paz y el fotografía, video,
buen vivir textos impresos.
5. Encuentros de Mujeres líderes

6. Formación de equipos piloto
50
Meta1.4
Apoyar los espacios de evangelización inculturada que los servidores/as
realizan en sus comunidades y favorecer el diálogo interreligioso e inter-
cultural.
1. Encuentro Nacional de Pas-

toral De Pueblos Originarios Equipo coordinador de la • 2000 personas
2. Encuentro de Seminaristas de Dimensión: beneficiadas
Pueblos Originarios Mons. José de Jesús • Memorias de cada
3. Jornaleros Agrícolas González actividad
4. Constitución de un Hna. Luz Angélica Arenas • Reportes narrativos
Diplomado de misionología Pbro. Mario Pérez • Reportes financieros
y Teología en pastoral Afro
y de Pueblos Originarios • Materiales gráficos:
en Pueblos Originarios y fotografía, video, textos
Afromexicanos impresos.
- Área: II. INCULTURACIÓN

• Acompañar procesos de inculturación en orden a favorecer la for-
mación de la Iglesia Autóctona
 META 1
Impulsar el caminar de la teología, la liturgia, la espiritualidad de
los Pueblos Originarios y el desarrollo de la lectoescritura de sus
lenguas.

1. Traducciones bíblicas y litúrgicas
2. Acompañar el desarrollo y procesos • 300 personas
de la Teología India en comunión con el Mons. José de Jesús beneficiadas
Magisterio de la Iglesia. González Hdez. • Memorias de cada
3. Talleres de fundamentos Teológicos Pbro. Mario Pérez actividad
para la Pastoral indígena. Pérez • Reportes narrativos
4. Asambleas de Responsables • Reportes financieros
diocesanos de Pueblos Originarios.
• Materiales gráficos:
5. Talleres - Encuentros de reflexión y fotografía, video, textos
rescate de la espiritualidad propia de los impresos.
Pueblos Originarios.
51
Área: III. PASTORAL AFROMEXICANA
• Lograr que las comunidades afromexicanas se consoliden en su
identidad cultural, descubriendo la presencia de Cristo en ellas,
para pasar de una historia de silencio y discriminación, hacia la
visibilización y la inclusión en el mapa eclesial y nacional, para que
sean sujetos de una sociedad justa y fraterna”.
 Meta 1:
Constituir la pastoral Afromexicana

1. Visibilizar su realidad del pueblo Afro. • 1000 personas beneficiadas
2. Encuentro de Pueblos Negros. • Memorias de cada
3. Taller de Pastoral Afro. Hna. Ruperta actividad
4. Encuentro de Responsables de la Pas- Palacios Silva • Reportes narrativos
toral Afromexicana • Reportes financieros
5. Celebración de la herencia Africana. • Materiales gráficos:
6. Reunión con Obispos donde exista fotografía, video, textos
mayor presencia Afro. impresos.
IV. EVALUACIÓN
1. Evaluación (observación, grupos de trabajo, encuestas, entrevistas)
2. INDICADORES EVALUATORIOS
3. 1. Cuando los procesos pastorales que acompañamos son asumi-
dos y guiados por los mismos pueblos originarios y afromexicanos.
4. 2. Cuando los participantes de las actividades que se han promovi-
do, desde la Pastoral de Pueblos Originarios y Afromexicano, han
logrado impactar en las estructuras de la sociedad y de la Iglesia ha-
ciéndolas más tolerantes, más igualitarias, más solidarias y menos
discriminatorias y más reconciliadas.
5. 3. Cuando las celebraciones litúrgicas tienen más elementos incul-
turados.
52
6. 4. Cuando las comunidades de los Pueblos Originarios y Afro-
mexicano sean atendidas por agentes de pastoral formado.
7. 5. Cuando las comunidades de los Pueblos Originarios y Afomexi-
cano viven más su libre autodeterminación y son respetados sus
territorios.
8. . Cuando la sociedad y la Iglesia asumen la espiritualidad de los
Pueblos Originarios y Afomexicano a la Madre Tierra y los valores
de respeto a la Casa Común en base al Buen Vivir.
3.4 DIMENSIÓN PASTORAL DE LA SALUD
I. OBJETIVO
 Evangelizar con espíritu misionero y misericordioso el mundo de
la salud y del sufrimiento, para impulsar y fortalecer la organiza-
ción de la pastoral de la salud. y así, contribuir en la construcción
de una comunidad sana, solidaria, reconciliada y en paz al servicio
de la vida.
II. DESAFÍOS Y LÍNEAS DE ACCIÓN

1. Impulsar la caridad y la comunión evangélica en la pastoral de la
Salud, para fortalecer la red de comunicación intra-eclesial y con
los distintos agentes del mundo de la salud, que ayude a incidir con
propuestas en las políticas públicas y demás esferas afines.
53
Meta 1 Impulsar la formación de Agentes de Pastoral de la Salud (APSa) en las Provincias
Eclesiásticas.
ACTIVIDAD FECHA RESPONSABLE DESTINATARIOS INDICADORES

1. Continuar con la Todo el Consejo, Equipos • Difusión de las
difusión las Directrices, trienio coordinadores Diocesanos, Directrices, la Guía y el
la Guía Discípulos diocesanos y Equipos folleto/tríptico con los
y misioneros en el provinciales Parroquiales, requisitos.
mundo de la salud, Comunidades • Elaboración de los
el folleto y el tríptico Religiosas dedicadas subsidios didácticos
sobre los criterios de a los enfermos, para la formación.
reclutamiento, perfil y Profesionales de la
requisitos para el APSa. Salud, Agentes de • Recopilación del
la Salud, Grupos de material de todas las
enfermos. Reuniones Nacionales
y su integración en los
2. Afinar e implementar Durante Comisión de Agentes de Pastoral itinerarios formativos.
los itinerarios de el trienio formación, de la Salud.
formación básicas para coordinadores • Presentación de los
los APSa. PSa. informes periódicos por
parte de las Provincias
3. Visitar las Provincias Dos veces Miembros del Equipos
sobre los proyectos de
eclesiásticas por parte al año Consejo provinciales y
formación de los APSa.
de miembros del durante el diocesanos de
Consejo Nacional para trienio Pastoral de la Salud. • Motivar la
presentar las Directrices participación en el
y otro material. Diplomado de la
Universidad Pontificia.
4. Implementar los En el Secretaría y Agentes de salud en
subsidios informáticos trienio consejo general. • Valorar más el Boletín
y subir recursos en “Mi Salud”, difundirlo
línea. y participación en él.
5. Continuar la Verano Coordina P. Agentes de Pastoral • Apoyo a las Provincias
experiencia del Eugenio de la Salud, que tienen más
Diplomado en la Comunidades dificultad en organizar
Universidad Pontificia. Religiosas, la formación.
Sacerdotes y • Monitorear las
Profesionales de la iniciativas de formación
Salud. en Pastoral de la Salud
6. Elaborar una propuesta Mayo Comisión de Seminarios y en los Seminarios, casas
de formación para formación comunidades de formación religiosa
seminaristas, vida religiosas. y con los presbiterios
religiosa y diaconado diocesanos.
permanente. • Velar por el
cumplimiento de los
Estatutos del Consejo.
54
7. Continuar con Todo el Consejo, Equipos • Difusión de las
la difusión las trienio coordinadores Diocesanos, Directrices, la Guía y el
Directrices, la diocesanos y Equipos folleto/tríptico con los
Guía Discípulos provinciales Parroquiales, requisitos.
y misioneros en el Comunidades • Elaboración de los
mundo de la salud, Religiosas subsidios didácticos
el folleto y el tríptico dedicadas a para la formación.
sobre los criterios de los enfermos,
reclutamiento, perfil Profesionales de la • Recopilación del
y requisitos para el Salud, Agentes de material de todas las
APSa. la Salud, Grupos Reuniones Nacionales
de enfermos. y su integración en los
itinerarios formativos.
8. Afinar e Durante el Comisión de Agentes de Pastoral • Presentación de los
implementar los trienio formación, de la Salud. informes periódicos
itinerarios de coordinadores por parte de las
formación básicas PSa. Provincias sobre los
para los APSa. proyectos de formación
9. Visitar las Provincias Dos veces al Miembros del Equipos de los APSa.
eclesiásticas por año durante Consejo provinciales y
• Motivar la
parte de miembros el trienio diocesanos de
participación en el
del Consejo Pastoral de la
Diplomado de la
Nacional para Salud.
Universidad Pontificia.
presentar las
Directrices y otro • Valorar más el Boletín
material. “Mi Salud”, difundirlo
y participación en él.
10. Implementar En el Secretaría y Agentes de salud • Apoyo a las Provincias
los subsidios trienio consejo en general. que tienen más
informáticos y subir dificultad en organizar
recursos en línea. la formación.
11. Continuar la Verano Coordina P. Agentes de Pastoral • Monitorear las
experiencia del Eugenio de la Salud, iniciativas de
Diplomado en Comunidades formación en Pastoral
la Universidad Religiosas, de la Salud en los
Pontificia. Sacerdotes y Seminarios, casas de
Profesionales de la formación religiosa y
Salud. con los presbiterios
12. Elaborar una Mayo Comisión de Seminarios y diocesanos.
propuesta de formación comunidades • Velar por el
formación para religiosas. cumplimiento de los
seminaristas, vida Estatutos del Consejo.
religiosa y diaconado
permanente.
55
Meta 2 Analizar los fenómenos de la salud a la luz del Magisterio.
Actividad Fecha Responsable Indicadores
1. Conformar grupos de Encuentro Defensa de la Coordinadores • Creación de
estudio y de trabajo sobre Nacional de Vida (P. Jorge) Diocesanos y los equipos
diferentes temáticas: Pastoral de Nuevas Agentes de Pastoral de estudio y
defensa de la vida en la Salud en Enfermedades de la Salud en trabajo.
todas sus etapas, las Xalapa (P. José Luis general. • Presentación
nuevas enfermedades, la Alvarado) de los informes
repartición de los recursos, anuales de los
la medicina natural y Repartición de
los recursos (P. equipos en
tradicional, los fenómenos las Reuniones
del alcoholismo y la Cesar)
Nacionales
drogadicción, y víctimas Alcoholismo y (2016, 2017,
de la violencia. drogadicción (P. 2018) y
Pablo Chávez) eventuales,
Medicina elaboración y
natural y publicación de
tradicional documentos u
(Hna. Marisol) otras formas de
Víctimas de la sensibilización.
violencia (P. • Presentación
Silvio) de temas de
2. Estudiar los Documentos Elaborar Salvifici Doloris Equipos Documentos
del Magisterio de la Iglesia fichas (una (P. José Luis Diocesanos de del Magisterio
sobre la Pastoral de la por año) Alvarado 2016) Pastoral de la de la Iglesia
Salud y sus aplicaciones Salud y Agentes de sobre la
Carta AP (P. Pastoral de la
(D.H, S.D. y carta a los Jorge 2017) Pastoral de Salud
Agentes de PSa.) en general. Salud a nivel
Dolentium de Provincia
Hominum (P. y difusión en
Silvio 2018) las próximas
3. Presentar informes Cada año Secretaría del Los Participantes Reuniones
anuales en los Encuentros Consejo al Encuentro Nacionales.
Nacionales. Nacional. • Participar
en el estudio
de temas
transversales
con otras
Dimensiones
de la Pastoral
Social.
56
Impulsar la formación en el acompañamiento en los procesos de
Meta 3 sufrimiento y muerte, para la propia reconciliación y aceptación
en la paz.
Actividades Fecha Responsable Indicadores
1. Presentar subsi- En el trie- P. Silvio Coordinadores • Elaboración de
dios y material nio Diocesanos, Agen- material didáctico
formativo y de tes de Pastoral de sobre el acompaña-
sensibilización. la Salud, Profesio- miento pastoral de
nales de Pastoral de los enfermos, vícti-
la Salud, familiares mas de la violencia,
de enfermos. moribundos, el
2. Presentar expe- Encuentros Secretaría del Participantes en manejo del duelo y
riencias de acom- Nacionales Consejo el Encuentro Na- la toma de decisio-
pañamiento. de Pastoral cional. nes éticas.
de la Salud • Presentar en las
Reuniones Naciona-
les experiencias de
acompañamiento.
57
AREA: CELEBRACIÓN
OBJETIVO 2 Animar la celebración del Evangelio de la Salud y la reconciliación en medio
de las personas sanas y enfermas, para hacer más viva la fe anunciada, en la
caridad y en la misericordia.
Meta 1 Motivar las Jornadas por los enfermos y agentes de pastoral, incluyendo una
misión continua y permanente con el enfermo en casa y hospitales.
Actividades Fecha Responsable Destinatarios Indicadores
1. Elaborar material 13 de octubre Alicia Mendoza Equipos • Publicación
formativo y DMCP Cervantes Diocesanos y y difusión
celebrativo por Parroquiales; de material
parte del Consejo Día de la enfermero Agentes y didáctico y
Nacional. (a) 6 de enero. P. Alejandro profesionales de animación
1º semana de Álvarez de Salud. pastoral.
diciembre.
• Que el material
Día mundial del esté de tal
enfermo, 11 de P. Marcelino manera que
febrero 1° semana cada Diócesis
de dic. 2017 y 2018 interesada
p. José Luis pueda adaptarlo
Día del Adulto y usarlo con
mayor, 28 de agosto datos concretos
1°semana de junio P. Alejandro diocesanos:
2016 Gutiérrez folletos, posters,
etc.
Día de los cuidados
paliativos, 12 de P. Sergio • Que el material
octubre esté elaborado
oportunamente.
1° semana de
octubre
Día del médico 18

de octubre
1° semana de
octubre.
Día del Agente de

Pastoral de la Salud,
9 de diciembre.
1°semana
noviembre.
58
Meta 2 Elaborar material sobre los sacramentos y su aplicación en el mundo de la
salud y la enfermedad.
1. Investigar y elaborar Sacramentos Consejo, Agentes de ••Material al
subsidios sobre los de iniciación, comisión de Pastoral de la alcance de
7 sacramentos y a Curación, servicio subsidios Salud. todos los APSa.
su aplicación en a la comunidad 1° ••Material al
la etapa de salud y semana de Abril de alcance de
enfermedad. 2017. los Equipos
2. Implementar una En el trienio Consejo, Equipos Diocesanos de
producción y difusión comisión de Provinciales y Pastoral de la
en las Provincias y subsidios. Diocesanos de Salud.
Diócesis Pastoral de la
Salud.
Meta 3 Promover un acompañamiento litúrgico-espiritual con los enfermos

vivida desde la reconciliación y misericordia.
1. Tema del Encuentro En consejo Consejo Participantes • Realizar material
Nacional. Promover en el que ayude
sacramento de la Encuentro. en esta tarea
reconciliación en los en nuestro
encuentros nacionales. acompañamiento
2. Promover los Por los menos una Dimensión de Enfermos. pastoral.
sacramentos de vez cada semestre Celebración.
curación y el viatico del año.
3. Promover los Por lo menos una Dimensión de Enfermos. • Que los

momentos vez al año. Mes de Celebración. enfermos se
celebrativos y de febrero. sientan parte de
oración con los sus parroquias.
enfermos • Que las familias
se sientan
acompañadas.
59
AREA: Fraternidad – Solidaridad
Objetivo 3 Impulsar la caridad y la comunión evangélica en la pastoral de la Salud, para
fortalecer la red de comunicación intra-eclesial y con los distintos agentes del mundo
de la salud, que ayude a incidir con propuestas en las políticas públicas y demás
esferas afines.
Promover las jornadas de salud, para motivar estilos saludables de vida.
Actividades Fecha Responsables Destinatarios Indicadores
1. Impulsar Durante el trienio. Coordinadores Sanos y • La promoción de
campañas de provinciales y enfermos. la PSa desde el
salud en la diocesanos. Episcopado.
medida de lo • Que los Agentes
posible a nivel de la Salud en las
diocesano. diócesis y provincias
2. Promover los Durante el trienio. Coordinadores Sanos, promuevan estos
programas provinciales y enfermos y sus programas.
del sector diocesanos. familiares. • Elaboración y
salud afines al distribución
Magisterio de la del material de
iglesia. sensibilización
3. Elaborar un Durante el trienio. Consejo Nacional Centros de utilizando la
programa de PSa. catequesis página CEPS-
interactivo Coordinadores parroquiales CARITAS México
para promover provinciales y y Escuelas y “Mi Salud” y
la salud en los diocesanos. Católicas. otros medios de
niños. comunicación.
60
Meta 2 Fortalecer desde las Provincias y Diócesis la organización de la
Pastoral de la Salud.
1. Proponer el Enero a Marzo Obispo Las Provincias y • Sensibilizar a los
nombramiento 2016- Primer responsable de Diócesis. Señores Obispos
de un diagnóstico de la dimensión para que nombren
coordinador situación de de salud y y apoyen a un
diocesano y uno nombramientos. coordinadores coordinador
de provincia. Abril a Octubre provinciales. Diocesano y
2016- Promoción de Provincia,
de nombramientos conformando
faltantes. a sus equipos
y organizando
2. Promover Mayo a Septiembre Consejo Provincias las reuniones
con eficacia 2016. Nacional de PSa. Eclesiasticas. periódicas a nivel
el Encuentro Coordinadores de Provincia y
Nacional desde provinciales y Diócesis, con
las provincias diocesanos. actividades
y la labor formativas,
del Consejo Medios de
comunicación subsidios e
Nacional. informe de
social.
actividades
3. Consolidar el En el trienio. Consejo El Consejo mismo.
desarrolladas.
funcionamiento Nacional de PSa.
del Consejo • Promover en
Nacional. diferentes medios
de comunicación
el Curso-Reunión
Nacional de PSa
y eventos afines,
por ejemplo:
Diplomado de
Pastoral de la
Salud y Jornadas.
61
Meta 3 Participar con otras dimensiones de la CEPS y
Comisiones Episcopales, en temas comunes.
1. Diseñar estrategias De acuerdo Comisionado Las • Elaborar un
de colaboración a las fechas de Fraternidad- comisiones proyecto en forma
y propuestas de programadas solidaridad y otras conjunta con
intervención. de reuniones en designado. dimensiones las dimensiones
las diferentes de la CEM de la CEPS y de
dimensiones las Comisiones
o comisiones Episcopales en
donde se temas relacionados
participe. a la PSa.
2. Elegir un área temática Un tema por Comisionado Las comisiones • Dar seguimiento
para hacer experiencias año. de Fraternidad- y otras a iniciativas ya
de colaboración. solidaridad dimensiones de desarrolladas: VIH
designado. la CEM. y sida, UEM,
FREM, FMC y
MEAC.
Meta 4 Participar en los acontecimientos y problemáticas sociales.

1. Participar en el debate Una Consejo de asesores de PSa. Secretaria de • Informar,
público. participación Comisión de Fraternidad- Gobiernos e analizar y
anual. solidaridad. Instituciones evaluar las
Públicas de reflexiones
Salud. y debates en
2. Promover encuentros de Una Consejo PSa Nacional. Instituciones que se haya
análisis, de estudio y de participación Consejo de asesores de PSa. de Salud participado.
reflexión. anual Pública o Participación
Comisión de Fraternidad- en Comités
solidaridad. Privada.
de Bioética
3. Elaborar estrategias para En el trienio Consejo Nacional de PSa. Instituciones a nivel
incidir en la vida pública Consejo de asesores de PSa. de Gobierno. hospitalario.
y política. Comisión de Fraternidad- • Darle
solidaridad. estatuto
4. Consolidar el consejo de Durante el Presidenta de Consejo de Profesionales jurídico al
asesores de PSa. 2016 asesores de PSa. de Salud. Consejo de
Comisionado de asesores de
Fraternidad-solidaridad. PSa.
5. Favorecer la participación Durante el Coordinadores provinciales Hospitales • Promover
en los Comités de trienio y diocesanos. Públicos y un convenio
Bioética en los hospitales. Comisionado de Privados. anual de
Fraternidad-solidaridad. colaboración
6. Propiciar relaciones Durante el Consejo Nacional de PSa. Instituciones con el Sector
y convenios de trienio de salud Salud.
Consejo de asesores de PSa.
colaboración con los Coordinadores provinciales
federal, estatal
responsables de las y diocesanos. y municipal.
diferentes instituciones
Padre Eugenio.
62de salud federales,
estatales y municipales.
Meta 5 Valorar e integrar la vida consagrada a la Pastoral de
la Salud.
1. Promover el Durante el Consejo Nacional Consejo • Lograr una
conocimiento del trienio de PSa. Nacional y en participación
carisma de cada las Diócesis. creciente de los
instituto religioso. religiosos(as) dentro
2. Invitar a los institutosDurante el Consejo Nacional Comunidades del Encuentro
de vida consagrada a la trienio de PSa Religiosas Nacional y las
Pastoral de la Salud y dedicadas a la actividades de la PSa.
Coordinadores
sus actividades. provinciales y Salud. • Crear vínculos con la
diocesanos. Red de instituciones
religiosas católicas.
III. DÓNDE SE ESTÁ REALIZANDO

• En 13 provincias eclesiásticas de modo coordinado.
• Diferentes hospitales a nivel público y privado.
• Comunidades de vida consagrada dedicados a la salud.
• En grupos organizados de enfermos (UEM).
IV. ¿QUIÉNES SON LOS BENEFICIARIOS DE ESTAS ACCIO-

NES?
• Enfermos
• Familias de enfermos
• Agentes de pastoral de la salud.
• Profesionales de la salud
V. QUE PODEMOS OFRECER

• Formación (directrices y discípulos misioneros de la salud) y forma-
ción en acompañamiento.
• Subsidios para celebrar la jornada mundial de los enfermos y otras
fechas importantes.
• Diplomado en pastoral de la salud en la UPM
• Acompañamiento a diócesis que nos piden ayuda.
• Orientaciones para los dispensarios parroquiales.
63
• Diferentes materiales de apoyo (curso básico de pastoral de la salud,
pastoral de la salud, etc.).
• Capacitación para tener en orden de acuerdo a la COFEPRIS los
dispensarios parroquiales de medicamentos.
3.5 DIMENSIÓN JUSTICIA, PAZ Y RECONCILIACIÓN, FE Y

POLÍTICA.
I. OBJETIVO
••Promoción de una cultura de paz, participación y reconciliación en Mé-
xico, generando en las iglesias locales procesos efectivos de construcción
de paz que contribuyan a restaurar el tejido social.
II. DESAFÍOS
••Posicionar el tema del enfoque de la violencia como problema de salud
pública en México.
••Transversal izar el tema de Construcción de Paz, en todas las pastorales.
••Impulsar procesos de acompañamiento a jóvenes en situación de riesgo
para prevención de la violencia y la construcción de paz
••Acompañar de manera integral a las víctimas de las violencias para ser
el “regazo que anhela su corazón”
••Promover la construcción de ciudadanía para la paz así como incenti-
var su participación en el marco de la justicia y la dignidad.

1. Promover en las Iglesias capacidades para atender algunos
procesos de construcción de paz y participación ciudadana.
2. Generar relaciones de confianza y articulación entre Igle-
sia y sociedad civil para potenciar iniciativas y procesos de
construcción de paz.
64
3. Promover la dignidad humana de grupos focalizados para
contribuir a que sean agentes de transformación y motores
de cambio social en sus comunidades.
I. METAS
Objetivo del Área:
Objetivos específico 1:
Promover en las Iglesias capacidades para atender algunos procesos de construcción de paz
Meta 1:
Mapeo sobre la realidad de violencia nacional y principales actores
Realizar 47 mapeos diocesa- Karina y Jimena CEPS 1 herramienta de mapeo espe-
nos + un mapeo general de cial para diócesis
Vida consagrada y un mapeo 47 mapeos diocesanos
general de OSC.
Cartera de herramientas que Karina y Jimena CEPS Material digital de apoyo para
facilite la inducción al proceso implementar todas las herra-
sobre la construcción de paz. mientas
Materiales impresos
Estrategia de difusión para

diócesis acompañadas o nuevas
diócesis interesadas
Seguimiento al proceso de Karina y Jimena CEPS Bitácoras y minutas de visitas
construcción de paz en las 6 Organismos levadura diocesanos de acompañamiento y monito-
diócesis que se acompañan reo a los organismos levadura
(formación, capacitación, P. Nacho Gil, Martín Cabezas y locales
transferencia de herramientas) Mario Hernández (Zamora)
P. Pedro Morales, Doris Rodríguez
(Tuxtla Gtz) Talleres
P. Patricio Madrigal, Ángeles Váz- Fotografías, listas de asistencia
quez, Hna. Zulay (Apatzingán)
P. Héctor Pérez, Isabel Hdez, Jorge
Alarcón (Cuernavaca)
P. Saúl Espinoza, Virginia García y
Christian Ramírez (Hermosillo)
P. Julián Verónica, Anabel Flores,
Cruz Elena y Raquel (Córdoba)
65
Meta 2:
Diagnóstico para acompañar procesos de construcción de paz
Realizar 6 diagnósticos en Karina y Jimena CEPS 1 herramienta de diagnóstico
diócesis de interés (Apatzin- Organismos levadura locales especial para diócesis
gán, Córdoba, Cuernavaca, 6 diagnósticos
Hermosillo, Tuxtla Gtz y
Zamora) Mapas de problemáticas en
México
Seguimiento a diagnóstico en Karina y Jimena CEPS Visitas de acompañamiento
diócesis que se acompañan Visitas de monitoreo
con miras a generar observa-
torio de la realidad. A los organismos levadura
locales
Objetivo específico 2:
Generar relaciones de confianza y articulación entre Iglesias y sociedad civil para potenciar iniciativas
y actividades de construcción de la paz
Meta 1:
La Iglesia mexicana (actores eclesiales, comisiones y pastorales) articula su actuar junto con actores
externos (academia, medios de comunicación, osc´s, empresas) en la construcción de la paz
Elaboración de un directorio Karina, Jimena Un directorio
de los principales actores, así Al menos dos reuniones (por
como de una estrategia de año) con actores estratégicos
acercamiento y vinculación
Un plan de trabajo conjunto
(listas de participantes, bitáco-
ras, fotografías)
Equipo de asesores constituido
Meta 2:
La Iglesia se articula con otras conferencias o Cáritas internacionales para potenciar iniciativas de
construcción de paz
Realización de un mapeo de Karina, Jimena Plan de trabajo conjunto
actores internacionales y redes Convenios de colaboración
eclesiales así como una estra-
tegia de acercamiento Al menos una reunión por año
con algunos de esos actores
estratégicos
66
Promover la dignidad humana de grupos focalizados para contribuir con agentes que sean motores de
cambio social
Meta 1:
Víctimas reconocen su dignidad humana (derechos y deberes) adquieren las capacidades y se convier-
ten en actores de cambio social para la construcción de la paz
Taller nacional de acompa- Mons. Garfias, Karina y Jimena Video, fotografías, materiales
ñamiento a víctimas de las de expositores, insumos de
violencias participantes
Dar acompañamiento a los Karina, Jimena y organismos leva- Visitas de acompañamiento
centros de escucha (Fortaleci- dura locales Talleres de capacitación y
miento de capacidades) transferencia de herramientas
Meta 2:
Jóvenes reconocen su dignidad humana (derechos y deberes) adquieren las capacidades y se convier-
ten en actores de cambio social para la construcción de la paz
Elaboración del diagnóstico Karina y Jimena Herramienta de diagnóstico
en dos diócesis específicas Organismos levadura locales del Video, fotografías, listas de
(Córdoba y Hermosillo) proyecto de jóvenes participantes
Implementación del proyecto Virginia García, Christian, (Her- Talleres, capacitaciones
específico mosillo)
Ángeles Anabel Flores Sánchez,
Cruz Hernández, Raquel (Córdo-
ba)
67
Implementar propuestas de autocuidado y protección en los equipos promotores de paz y las comu-
nidades locales
Meta 1:
Mecanismos de protección al interior de la iglesia que atiende amenazas a la seguridad (red de ayuda
a la ayuda)
Mapeo de comunidades reli- Karina, Hna. Ángela y Jimena Instrumento de mapeo
giosas para ubicar capacidades Directorio de vida consagrada
y disponibilidad de ayuda
Meta 2:
La Iglesia tiene y difunde mecanismos de autoprotección y protección comunitaria
Intercambio de experiencias Karina y Jimena Manuales
exitosas de autocuidado videos
Manual de protocolo de segu- Mons. Garfias, Karina y Jimena
ridad y comunicación
3.6 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE PASTORAL DE MOVILIDAD

HUMANA.
I. OBJETIVO
••Desarrollar procesos de inserción y participación de los agentes de pas-
toral de la movilidad humana mediante la promoción de encuentros
provinciales motivados por el colegio episcopal de la provincia a la par-
ticipación activa de los agentes de pastoral en la formación para lograr
así una acción más profética y eficaz de la dimensión.
II. DESAFÍOS
••Impulsar proyectos productivos y generación de recursos para desarro-
llas los trabajos de la dimensión.
••Potenciar el conocimiento y desarrollo de las diferentes vertientes de la
movilidad a nivel de las provincias eclesiásticas.
68
••Acrecentar la comunión y participación de los responsables diocesanos
de pastoral social y movilidad humana.
••Fomentar un proceso de formación permanente de los agentes de pasto-
ral en las diferentes vertientes de la movilidad humana en las provincias.
••Mantener, incrementar y optimizar el diálogo con las instituciones y la
participación de los diferentes ámbitos de gobierno y ONG’s buscando
el beneficio como ayuda a las personas en movilidad.
Consolidar los procesos necesarios de formación permanente en las diferentes vertientes de la

DEPMH.
Línea de acción 1: Fomentar diálogo con empresarios y transportistas para buscar proyectos
productivos y generación de Ingresos.
Actividades Responsables Medios de

verificación
1.- Difusión de la Pastoral de la Equipo de trabajo de la Procesos de
Movilidad Humana mediante las DEPMH formación
redes sociales y de forma directa. Mons. Guillermo Ortiz permanente.
2.- Acercamiento con Contador Francisco Donativos recibidos
empresarios Martínez en efectivo y en
especie
69
Línea de acción 2: Talleres de formación y acompañamiento en las Provincias Eclesiásticas cen-
trados en la acción profética de la Iglesia resaltando los aspectos fundamentales de la movilidad
humana y de cada una de las vertientes.
1.- Dar a conocer el proyecto a Pbro. Arturo Monte- Se envió carta a los Arzobispos
los Arzobispos y a los coordina- longo Mercado secre- para motivar las provincias y a
dores diocesanos de PS y Movili- tario de la DEPMH los Vicarios Diocesanos de Pas-
dad para fijar fechas propicias en toral
cada provincia. Respuesta de las Provincias
2.- Que los obispos de la provin- Eclesiásticas.
cia motiven en su respectiva dió- Arzobispo y obispos Solo ha respondido Tlalnepant-
cesis la participación de los agen- de la provincia la, Monterrey, Tulancingo y Chi-
tes de pastoral en los procesos de huahua.
formación
Mediante la comunicación cons-
3.- Promover en los seminarios Equipo de la DEPMH tante con el colegio episcopal de
y presbiterios el conocimiento las provincia en donde se imple-
sobre la Pastoral de la Movilidad mentan los talleres.
Humana, esto puede ser a distan-
cia o mediante talleres de verano. Mediante la participación de
la DEPMH en las reuniones
provinciales, procesos de for-
mación permanente del clero e
implementar en los programas
de estudio de los seminarios la
Doctrina Social de la Iglesia, la
pastoral social y el tema de Mo-
vilidad Humana...
Línea de acción 3: Incrementar la motivación constante de los agentes de pastoral de la movilidad

humana en el servicio a los más necesitados.
1.- Desarrollar una comunicación Lic. Iveth Celis Comunicación telefónica y vía
directa y personal. Pbro. Arturo E-mail con los Responsables
2.- Difusión de materiales prácticos Montelongo Mercado diocesanos y los agentes de
vía E-mail pastoral de la Movilidad.
C.P. Francisco Martínez
3.- Proyecto de videos Difusión de un boletín propio.
representativos de cada vertiente de Con el apoyo de la dimensión
movilidad. de comunicación de CEPS se
4.- alimentado la página de la ha podido vincular algunos
Dimensión y las redes social. elementos de difusión
Por la información publicada en
la página y redes sociales.
70
Líneas de acción 4: Actualizar el directorio de los agentes de pastoral de la movilidad humana de
todas las Diócesis y Provincias de la República Mexicana.

1.- Mantener comunicación telefónica Lic. Iveth Celis Se fijaron fechas de en-
y por correos electrónicos con los refe- Contador Francisco Mar- trega de directorios
rentes diocesanos y casas o albergues de tínez Mediante la actualiza-
migrantes ción constante del di-
rectorio
Líneas de acción 5: Animar a los agentes de la pastoral de movilidad humana a fin de que cate-
quicen a las personas que influyen en la movilidad humana, de acuerdo a la Doctrina Social de
la Iglesia Católica.

Talleres Provinciales sobre Pastoral de la Pbro. Arturo Montelon- Mediante las actas que
Movilidad Humana. go Mercado testifican el número de
1. Identidad de la DEPMH en la Pas- Equipo DEPMH participantes.
toral Social. El aprovechamiento de
2. Las vertientes de la Movilidad los asistentes
a. Migrantes y refugiados
b. Víctimas de Trata
c. Turismo
d. Trasporte Aire, Mar, Tierra
e. Itinerantes
f. Estudiantes y trabajadores de
Intercambio.
2.- Participación activa en los diferentes Equipo DEPMH Actas de los encuentros
encuentros relacionados con la movili-
Mons. Guillermo y Padre Comunicación y difu-
dad tales como:
Arturo sión de acuerdos
 Tex-Méx
Equipo DEPMH Dos veces al año
 Frontera Sur
Mons. Guillermo y P Ar- Una vez al año
 Taller Latinoamericano.
turo
Según convocación del
CELAM
Evaluación (observación, grupos de trabajo, encuestas, entrevistas)
71
Líneas de acción 6: Colaborar con las instituciones y mantener un diálogo constante en
cuanto a los proyectos y trabajos de atención en favor de los diversos ámbitos de la mo-
vilidad.
Actividades Responsables Medios de verifi-
cación
1.- Participar activamente en talle- Equipo de la DEPMH Mediante la difu-
res, encuentros, seminarios que se sión de acuerdos
celebren por parte de las institu- tomados en las re-
ciones para brindar formación en uniones a las que
torno a la Movilidad. Mons. Guillermo Ortiz y se asista.
2.- Diálogo constante con las ins- Pbro. Arturo Montelongo
tituciones como SEGOB, INM, Mercado Manteniendo la
CNDH, OIM, ACNUR, DIF, Lic. Iveth Celis relación y estable-
ETC Mons. Guillermo Ortiz y ciendo acuerdos
3,- Participación activa y propositi- Pbro. Arturo Montelongo de participación y
va en el CCPM y CCINM Mercado promoción.
Lic. Iveth Celis
Aplicación de
acuerdos y pro-
tocolos en comu-
nión con las insti-
tuciones
IV. EVALUACIÓN
 (Observación, grupos de trabajo, encuestas, entrevistas)
3.7 DIMENSIÓN PASTORAL PENITENCIARIA
I. OBJETIVO
••Animar, promover y acompañar una pastoral penitenciaria más profé-
tica que muestre el rostro misericordioso del padre y que ilumine con la
alegría del evangelio, la realidad del preso y su familia impulsando la
reintegración social y la prevención del delito.
72
II. DESAFÍOS
••Potenciar el protagonismo de las provincias eclesiales.
••Conocer la realidad del preso en su entorno carcelario y de su familia.
••Conocer el ser y quehacer del agente de Pastoral Penitenciaria.
73
COMISIÓN EPISCOPAL
PARA VOCACIONES
Y MINISTERIOS
74
4 Comisión Episcopal para Vocaciones y Ministerios
I. IDENTIDAD
••La Comisión Episcopal para Vocaciones y Ministerios, asumiendo los
principios teológicos que sustentan la estructura de la CEM, busca ex-
presar la colegialidad episcopal y la comunión eclesial particularmente
apoyando a los Obispos en su importantísima labor de promoción, for-
mación y acompañamiento tanto de las vocaciones específicas como de
los diversos carismas y ministerios que suscita el Espíritu de Dios en su
Iglesia.
••Tomando en cuenta estos lineamientos y la manera como están estruc-
turadas las dimensiones, se podrían señalar tres secciones de trabajo,
que darían continuidad a la promoción, formación y acompañamiento
de las vocaciones y ministerios en nuestra Iglesia en México.
Secciones de trabajo de la CEVyM:

ETAPAS VOCACIONES Y INSTITUCIONES DE
MINISTERIOS FORMACIÓN
Vocaciones específicas y Familia, Parroquia,
1) Promoción ministerios laicales, con una Escuela católica, Pastoral
espiritualidad de comunión Juvenil, Pastoral Familiar.
Vocacional
y desde una perspectiva
eclesial.
Ministerio ordenado INSTITUCIONES DE
(incluyendo Diaconado FORMACIÓN INICIAL
Permanente), Vida Y PERMANENTE DE
2) Formación Consagrada masculina y LAS VOCACIONES Y
Inicial femenina y Ministerios MINISTERIOS
Laicales. 1. eminarios
Ministerio ordenado 2. Casas de Formación
(incluyendo Diaconado
3) Formación Permanente), Vida 3. Residencias UPM
permanente Consagrada masculina y
femenina y Ministerios 4. Pontificio Colegio
Laicales. Mexicano
75
••Para poder desarrollar esta importante labor pastoral, será necesario el
diálogo y el trabajo de comunión con los diversos organismos, casas de
formación, directivas nacionales y provinciales, así como con las ins-
tituciones de formación inicial, permanente y de previsión social que
forman parte de nuestra Comisión Episcopal.
••Es indispensable para la consecución de los objetivos generales y especí-
ficos de toda la comisión, trabajar teniendo en cuenta la interlocución y
la transversalidad entre las demás comisiones episcopales, las dimensio-
nes y demás organismos afines a nuestra comisión.
II. OBJETIVO
•• Promover, formar y acompañar las diversas Vocaciones y Minis-
terios, mediante los programas de las Dimensiones propias, para
contribuir a la construcción de una Iglesia más cercana y miseri-
cordiosa y de un México más justo y en paz.
III. DESFÍOS
Desafíos ad intra:
••La comunión y desempeño eclesial entre todas las Dimensiones que
formamos la CEVyM y sus organismos afines aún se manifiesta como
una tarea.
••La transversalidad entre las comisiones y dimensiones afines a la CE-
VyM nos sigue reclamando creatividad.
••Nuestro apoyo subsidiario a las diócesis y provincias afines a nuestra
labor eclesial es evidente en algunas Dimensiones pero aún no en otras.
Desafíos ad extra:
••Fragilidad psicológica, poca tolerancia a la frustración. que percibe en
la persona que inicia un proceso vocacional.
••Con facilidad se pierde el sentido de la vida provocando crisis existen-
ciales y vocacionales, manifestado en la vida social cotidiana.
76
••Se vive una crisis en la institución familiar, que ya no es ella sola la con-
tenedora y formadora de valores que afecta a las vocaciones.
••Los jóvenes muestran una actitud de desconfianza hacia las institucio-
nes políticas, civiles y religiosas.
••Se valoran sólo el presente, la subjetividad, el sentimiento, la vida, se
va caminando en la vida con una marcada ausencia de proyecto y sin
convicciones sólidas y profundas.
••La falta de testimonio vocacional, hace menos llamativa la opción para
la vida consagrada y sacerdotal.
••Atender la necesidad de la formación básica para formadoras en la Vida
Consagrada.
••Buscar creativamente estrategias para la formación de formadores de
institutos nacientes de vida consagrada varonil.

1. Conducirnos por la espiritualidad del documento que estableci-
mos como Comisión: “Guía para la comunión y responsabilidad
de la CEVyM”
2. Buscar caminos y fortalecer lo ya logrado en la transversalidad a
través de las líneas de acción de cada Dimensión de la CEVyM.
3. Asumir los desafíos ad extra por medio de los programas de cada
Dimensión durante este trienio.
4. Diseñar un programa en contenido, tiempo y forma, apoyados con
docentes capacitados y con experiencia en la vida consagrada.
77
4.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL

VOCACIONAL
I. IDENTIDAD
1. La Pastoral Vocacional de México, como una Dimensión de la Co-
misión Episcopal para las Vocaciones y Ministerios, impulsa en los
agentes de pastoral la cultura vocacional. Además, se ocupa de bus-
car caminos operativos de transversalidad con los distintos organis-
mos afines: familiar, juvenil, catequética, etc.
2. Un organismo afín es la Organización Mexicana de Agentes de Pas-
toral Vocacional (OMAPAV) que se integra por los coordinadores
diocesanos y los responsables de las distintas congregaciones e insti-
tutos religiosos. El órgano impulsor es el Consejo que se conforma
con personas representativas de las distintas vocaciones (presbíteros
diocesanos y religiosos, religiosas, laicos y diácono permanente).
3. La Dimensión de Pastoral Vocacional está en constante dialogo con
los respectivos organismos del CELAM y en estrecha relación con la
Región CAMEX.
II. OBJETIVO
••Continuar la promoción del salto de calidad en sus agentes, acciones y
estructuras vocacionales, a fin de crear la cultura vocacional dentro de
la pastoral de conjunto y así contribuir a la construcción de un México
más misericordioso y en paz.
III. DESAFÍOS
Desafíos ad intra:
••Revisión y evaluación del plan Nacional de tal manera que podamos
dar continuidad a la promoción de la cultura vocacional.
78
••Los constantes cambios de los coordinadores diocesanos y de los
promotores vocacionales de la vida consagrada tanto masculina
como femenina.
••Mejorar la comunicación entre todos los agentes de pastoral voca-
cional y la OMAPAV.
••Poca presencia de los coordinadores diocesanos y ausencia de un
coordinador provincial que no permiten dar continuidad en los tra-
bajos de provincia.
••La necesidad de la pastoral vocacional de procesos y no de eventos.
••Falta de una sólida formación de los agentes de la pastoral vocacio-
nal, incluso a veces se carece de la formación humana, pastoral y
teológica.
Desafíos ad extra:
••Se valora sólo el presente la subjetividad, el sentimiento; se va ca-
minando con una marcada ausencia de proyecto y sin convicciones
sólidas y profundas.
••Desacralización de la institución familiar y de su función como pri-
mera formadora de valores.
••Desconfianza de los jóvenes hacia todas las instituciones.
••Se percibe en la persona que inicia un proceso vocacional una fragi-
lidad psicológica, poca tolerancia a la frustración e incapacidad de
hacer proyectos a largo plazo.
••La falta de entrega generosa y alegre ha alcanzado a todos los estados
de vida
••Se valora sólo el presente la subjetividad, el sentimiento; se va ca-
minando con una marcada ausencia de proyecto y sin convicciones
sólidas y profundas.
79
1. Promover una pastoral vocacional totalmente integrada con la pas-
toral de conjunto especialmente con las pastorales afines.
2. Fortalecer los equipos y centros diocesanos de P.V. con criterios
de eclesialidad y testimonio, con coordinadores y promotoras que
cubran los perfiles requeridos.
3. Revitalizar los equipos provinciales de Pastoral Vocacionales y con-
cretar eficazmente las orientaciones y directrices del plan voca-
cional.
4. Fomentar la participación de los agentes de P.V. a los Cursos,
Asambleas y Jornadas que aseguren una formación humana teoló-
gica y pastoral, de forma gradual e integral.
5. Impulsar la conciencia de una P.V. renovada, fundamentada en los
saltos de calidad y que nos lleve a alcanzar la cultura vocacional.
6. Crear conciencia de la urgencia de hacer procesos que nos permi-
tan combatir las necesidades de la inmediatez o de los eventos y
sucesos.
7. Cultivar y acompañar las vocaciones con procesos pastorales y
pedagógicos más que con eventos inmediatos.
4.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LOS SEMINARIOS
I. IDENTIDAD
•• Es una de las nueve Dimensiones de la Comisión Episcopal para
Vocaciones y Ministerios (CEVyM) dentro de la estructura de la
Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), que tiene como
fin: Animar, dinamizar, promover y ofrecer, en comunión, solida-
ridad y subsidiariedad con las instancias convenientes, la adecuada
formación al presbiterado en los Seminarios y la capacitación de
los formadores; proporcionando programas de formación integral
80
permanente y herramientas para su debido desempeño y, así ser
auténticos discípulos misioneros de Jesucristo. El Organismo por
el que opera ordinariamente esta Dimensión es la Organización de
Seminarios Mexicanos (OSMEX).
•• Por su identidad, esta Dimensión mantiene, procura y promue-
ve vínculos de comunión y participación al interno de la CEM
con las Dimensiones Episcopales para el Clero, para la Pastoral
Vocacional, para la Pastoral Juvenil y para la Familiar. A nivel la-
tinoamericano con el Departamento Episcopal para Vocaciones y
Ministerios (DEVyM) de la Conferencia del Episcopado Latinoa-
mericano (CELAM), con la Organización de Seminarios Latinoa-
mericanos (OSLAM), y, particularmente, con la Organización de
Seminarios de Centro América y México (OSCAM).
OSMEX
•• Presentamos la identidad de esta Organización por la estrecha y
significativa relación tenida en el caminar histórico de esta Dimen-
sión. La Organización de Seminarios Mexicanos (OSMEX) es una
institución eclesiástica que agrupa, por derecho, a los Seminarios
Mayores y Menores de México, al Obispo Presidente de la Comi-
sión Episcopal para Vocaciones y Ministerios (CEVyM), al Secre-
tario Ejecutivo de dicha Comisión, al Obispo Responsable de la
Dimensión para Seminarios y al Secretario Particular de dicha
•• Dimensión, para unificar sus esfuerzos de cooperación, diálogo y
servicio, quedando a salvo su autonomía, su carácter y su espíritu
propio.
II. OBJETIVO
•• Fortalecer y enriquecer nuestra identidad desde Alegría del Evan-
gelio, animando a todos los seminarios mexicanos a través de la
comunicación, comunión, acompañamiento y realización del pro-
81
grama de formación integral permanente, a fin de ser discípulos
misioneros y testigos de la misericordia del Padre en las periferias
geográficas y existenciales
III. DESAFÍOS
•• Potenciar el trabajo en equipo y con sentido eclesial como Orga-
nización de Seminarios Mexicanos y Provincias, no obstante las
responsabilidades que cada rector tiene en su seminario de perte-
nencia.
•• Diseñar estrategias para potenciar la comunicación y comunión
en las Provincias, particularmente las que tienen retos geográficos
y humanos.
•• Enfrentar creativamente el desinterés de algunos para estar en co-
municación con la Dimensión para los Seminarios y OSMEX y su
indiferencia a la propia formación como formadores de seminarios
y la respectiva de los seminaristas.
•• Responder a las exigencias presentadas por el Papa Francisco en
su magisterio en cuanto a la formación sacerdotal: sacerdotes con-
vertidos, en salida, cercanos, comprometidos, no buscando hacer
carrera o sostenidos en el clericalismo.
•• Diseñar estrategias para que la familia como agente, acompañe
todo el proceso de formación del seminario y del sacerdocio

1. Acompañar y motivar a través de la comunicación y de una atinada
presencia en las Diócesis y Provincias. Y
2. Capacitar y hacer uso de las tecnologías de la comunicación para
lograr un acercamiento personal y compartir el caminar formativo
del equipo y de los seminarios.
3. Asumir las líneas del Papa Francisco en Amoris laetitia a propósito
82
de la participación de la familia en el proceso del Seminario.
4. Realizar con el cuidado de contenidos, tiempos y formas las acti-
vidades programadas para el ciclo escolar 2016-2017, y sucesivos.
4.3 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA EL CLERO
I. IDENTIDAD
•• Organiza, motiva, promueve y acompaña la Formación Perma-
nente de los Presbíteros de México en las diferentes etapas y cir-
cunstancias de la vida sacerdotal. En comunión con la CEM y la
CEVyM, esta Dimensión busca el crecimiento humano, espiritual,
intelectual y pastoral de quienes han recibido el don del sacerdocio
ministerial. La DEC, en las actividades Diocesanas, Provinciales y
Nacionales se esfuerza por llevar a cabo sus metas, tareas y proyec-
tos.
II. OBJETIVO
•• Consolidar en cada sacerdote su identidad con Jesucristo Siervo y
Pastor, fortaleciendo su formación integral a través de las distintas
dimensiones, para que ejerza su ministerio alegre y misericordiosa-
mente, construyendo el Reino de paz, amor y justicia
.
III. DESAFÍOS Y LINÉAS DE ACCIÓN
•• Desafío:
1. Lograr que cada provincia tenga su propio sacerdote responsable.
2. Alcanzar una mayor integración entre los sacerdotes responsables
de provincia para que se trabaje de manera articulada y descenden-
te.
•• Línea de acción: Estar en comunión y comunicación con el res-
ponsable de cada Provincia
83
•• Desafío:
1. Lograr que en todas las diócesis del país se tenga un Plan de Pas-
toral Presbiteral.
2. Trabajar tanto en el Ser como en el Quehacer la misericordia, la
justicia y la alegría sacerdotal.
•• Línea de acción: Unificar criterios a nivel nacional por medio de la
reunión anual de padres responsables de Provincia
•• Desafío:
1. Invitar a los coordinadores de cada diócesis a promover el creci-
miento espiritual sacerdotal.
2. Fortalecer en el sacerdote su imagen como hombre de la Palabra y
del culto.
3. Promover el carácter profético del sacerdote y su influencia en la
sociedad y en la Iglesia, en consonancia con la Palabra de Dios.
•• Línea de acción: Fortalecer y llevar una vida más espiritual
•• Desafío:
1. Promover formas de inserción en la vida de la Iglesia de aquellos
sacerdotes que buscan una verdadera conversión y testimonio
2. Buscar a los sacerdotes que han dejado el ministerio para que en-
cuentren en el presbiterio acogida, comprensión, amistad, reconci-
liación y misericordia.
•• Línea de acción: Buscar y atender a los sacerdotes más alejados
4.4. DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA EL DIACONADO

PERMANENTE
I. IDENTIDAD
•• Dimensión Diaconado Permanente. Promueve la debida forma-
ción y acompañamiento, de los llamados a ejercer este ministerio
dentro de la vida de la Iglesia. Cuenta con una Directiva Nacional,
84
que apoya en la organización de los diversos eventos que se reali-
zan.
II. OBJETIVO
•• “Fortalecer el Diaconado Permanente desde la perspectiva de una
Iglesia ministerial para que, asumido por los Obispos de México,
sea signo concreto de un servicio eclesial más cercano y misericor-
dioso”.
III. DESAFÍOS
•• Consolidar el equipo nacional con un representante y animador de
cada Provincia eclesiástica
•• Promover el Diaconado Permanente con los obispos y presbiterios
donde no se ha restaurado el diaconado.
•• Unificar criterios para los procesos de formación de candidatos y
diáconos permanentes.
•• Animar y fortalecer la vida y ministerio de los Diáconos perma-
nentes y potenciar el ministerio de la caridad
•• Promocionar el Diaconado Permanente en los medios de comu-
nicación.
•• Elaborar un proyecto de atención más puntual a las esposas de los
Diáconos permanentes.
•• Participar en las reuniones de la CEVyM.
•• Continuar con las reuniones del Equipo Nacional de la Dimen-
sión.
•• Organizar encuentros nacionales de los responsables de la forma-
ción inicial y permanente de los Diáconos permanentes.
•• Organizar encuentros nacionales de los Diáconos con sus esposas.
•• Participar en los eventos internacionales sobre el Diaconado per-
manente.
85
•• Buscar recursos económicos para el ejercicio de esta Dimensión.

1. Completar el equipo nacional con los coordinadores y los respon-
sables del Diaconado Permanente
2. Actualizar el directorio de los coordinadores y responsables del dia-
conado permanente de cada diócesis.
3. Actualizar la Encuesta Nacional de Diáconos Permanentes en la
República Mexicana.
4. Ayudar a los obispos a conocer la identidad y ministerio diaconal.
5. Compartir los planes de formación que manejan actualmente las
diócesis, tomando en cuenta las realidades culturales y geográficas
para los procesos de formación inicial y permanente.
6. Animar y fortalecer la vida ministerio de los Diáconos Permanen-
tes.
7. Apoyar a las diócesis en la restauración, promoción y consolidación
del diaconado permanente.
8. Promover la aplicación de los documentos formativos sobre la for-
mación Vida y Ministerios de los Diáconos Permanentes en la Dió-
cesis donde se ha restaurado.
9. Propiciar la reflexión teológica sistemática, sobre el diaconado per-
manente.
10. Elaborar subsidios sobre el diaconado, ya sea para la promoción del
mismo a los obispos y presbiterios, o la formación inicial y perma-
nente de los diáconos permanentes.
11. Elaborar promocionales para presentar el Diaconado Permanente.
12. Enviar mensajes a los Diáconos Permanentes en los tiempos litúr-
gicos más significativos por cuenta del Obispo responsable de la
Dimensión.
86
4.5 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA VIDA CONSAGRADA
I. IDENTIDAD
•• Colaborar con los obispos en el conocimiento, aprecio y la anima-
ción de la Vida Consagrada y favorecer la comunión entre obispos
y consagradas-os y sus respectivos organismos, para el servicio a la
Iglesia y la construcción del Reino de Dios en México.
II. OBJETIVO
•• Testimoniar la alegría del Evangelio, mediante la Vida Consagrada
y buscando llegar a las periferias con misericordia y sentido profé-
tico, para contribuir en la construcción de un México más justo,
reconciliado y en paz.
III. DESAFÍOS
•• Consolidar la comunión entre la Dimensión para la Vida Consa-
grada y la CIRM
•• Lograr una mejor vivencia del Evangelio por parte de los Consa-
grados.
•• Lograr una mejor vinculación entre vida consagrada y presbiterio
diocesano
•• Atender la formación básica para formadores y formadoras en la
Vida Consagrada
IV. LÍNEAS DE ACCIONES

1. Fortalecer la espiritualidad de comunión
2. Dar a conocer la belleza de la Vida Consagrada y de las Sociedades
de Vida Apostólica a través de los documentos conciliares y el ma-
gisterio del Papa Francisco.
87
3. Tomar la paz y la misericordia como líneas trasversales en la Vida
Consagrada.
4. Fomentar el conocimiento del Seminario para Vida Consagrada.
4.6 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA MINISTERIOS LAICALES
I. IDENTIDAD
•• Promueve la difusión de los Ministerios laicales, para impulsar la
ministerialidad laical en nuestra Iglesia, acompaña a los equipos
diocesanos o provinciales de Ministerios Laicales. Tiene una Di-
rectiva Nacional.
II. OBJETIVO
•• Favorecer la Nueva Evangelización a través de la ministerialidad
laical en nuestras diócesis de México, para que los varios ministe-
rios impulsen la construcción de un México más misericordioso,
donde se viva la paz y la justicia.
III. DESAFÍOS
•• La gran mayoría de las diócesis tienen ministros laicos, pero no se
reconoce su misión a favor de la Iglesia y la sociedad.
•• Los ministerios laicales no son suficientemente valorados.
•• Los pastores no valoran suficientemente a los ministros lacios, que
con o sin su reconocimiento se entregan a su comunidad genero-
samente.
•• Muchos ministros laicos no están suficientemente preparados y su
servicio no siempre tiene la calidad que debería tener.
•• Falta más comunicación a nivel episcopado con relación a lo que
son y tienen que ser los ministerios laicales en México.
88
•• La gran mayoría de las diócesis tienen ministros laicos, pero no se
reconoce su misión a favor de la sociedad.

1. Acompañar la formación del Ministro Laico para que impulse la
Nueva Evangelización y contribuya a la construcción de una Igle-
sia más cercana y más misericordiosa, en un México más justo,
donde se viva la paz.
2. Reconocer la dignidad de los ministerios laicales para que se valo-
ren en las diócesis del país, y sean portadores del amor y la miseri-
cordia de Dios, viviendo la Nueva Evangelización.
3. Fortalecer y reconocer la dignidad de los ministerios laicales para
que se valore yen sean acompañados su servicio en la Iglesia y sean
instrumentos del amor, la justicia y la misericordia de Dios.
4. Iluminar a través de la fe cristiana y de la persona de Jesús, rostro
Misericordioso del Padre, las realidades de nuestra sociedad, escu-
chando la voz de María que nos dice....’Hagan lo que Él les diga’.
5. Favorecer la ministerialidad laical en nuestra Patria para que a
través del ejercicio de los diversos ministerios nuestro México im-
pulse la Nueva Evangelización y se viva la justicia, la misericordia
y la paz.
4.7 ENLACE EPISCOPAL PARA LA RESIDENCIA ALUMNOS

DE LA UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE MÉXICO
I. IDENTIDAD
•• La Residencia de la Universidad Pontificia de México recibe, vela
y acompaña en comunión, fraternidad y responsabilidad sacerdo-
tal a quienes son enviados por sus obispos a formarse y obtener
89
algún grado universitario: bachillerato, licenciatura o doctorado
en la UPM.
II. OBJETIVOS
•• Profundizar la misión sacerdotal a través de la reflexión, el estudio,
la oración y la vida comunitaria, para vivir la formación permanente
testimoniando la misericordia y colaborando así en la construcción
del Reino en nuestras Diócesis, Comunidades y en nuestro país.
III. DESAFÍOS
•• Interiorización, vivencia y proyección pastoral del Año de la Mi-
sericordia.
•• Maduración y consolidación de la formación permanente en las
RAUPM
•• Culminación de los estudios especializados en tiempo y forma.
•• Dar mayor difusión y promoción a las RAUPM.
•• Mantener la estabilidad económica de las RAUPM.

1. Espiritualidad, liturgia, subsidios, materiales y actividades referen-
tes a la identidad y misión Sacerdotal en torno al Año de la Mise-
ricordia
2. Aprovechar los espacios formativos que ofrecen la Dimensión Se-
minarios y la del Clero.
3. Diálogo, revisión-evaluación frecuente y consolidación de los Es-
tatutos.
4. Integración, consolidación, y continuidad del equipo sacerdotal
coordinador de las RAUPM.
5. Vigilancia en la recepción y administración de los recursos y en el
proceso contable.
90
4.8 ENLACE EPISCOPAL PARA EL COLEGIO MEXICANO
EN ROMA
I. IDENTIDAD
•• El Pontificio Colegio Seminario Mexicano (PCSM) es la institu-
ción eclesiástica de derecho pontificio que normalmente recibe a
los presbíteros diocesanos mexicanos enviados a Roma, por los res-
pectivos Obispos para conseguir una especialización en las Uni-
versidades e Institutos Pontificios, en orden a servicios pastorales
especiales en favor de la Iglesia en México. El Colegio pretende,
de acuerdo a su naturaleza, la formación permanente de los Sacer-
dotes, mediante un proceso general e integral de continua madu-
ración.
II. OBJETIVO
•• El Colegio pretende, de acuerdo a su naturaleza, la formación per-
manente de los Sacerdotes, mediante un proceso general e integral
de continua maduración.
III. FUNCIONES
Obispo Responsable:
1. Mantener el nexo con la comunidad educativa del Colegio Mexi-
cano, principalmente con el Rector y su Equipo Directivo.
2. Realizar una visita oficial por año al Colegio Mexicano para su-
pervisar personalmente la marcha general del instituto.
3. Nombrar al secretario de la Dimensión Enlace PCM.
4. Participar en las reuniones que convoque el Presidente de la CE-
VyM para programar, realizar y evaluar las acciones pertinentes.
5. Supervisar la marcha general de la Institución e informar a la CE-
VyM y a la CEM sobre el desarrollo de sus actividades.
91
6. Vigilar la adecuada estructura de organización del PCM y sus
eventuales actualizaciones
7. Fomentar el nexo entre el PCM y la Congregación del Clero.
8. Asumir la responsabilidad –compartida con todos los Obispos
mexicanos– de la organización financiera para su mantenimiento.
9. Proponer a la Asamblea General de la CEM candidatos para elegir
Rector y nombrar los demás integrantes del Equipo Directivo.
10. Estudiar, junto con el Rector del Colegio, los casos excepcionales
de admisión al mismo.
11. Fomentar (procurar) el acercamiento y diálogo hacia grupos y per-
sonas bienhechoras del P.C.S.M. (FRATERNA – COPPEL)
Secretario:
1. Facilitar el nexo entre el Obispo responsable y el Rector del PCM.
2. Realizar, junto con el Obispo responsable del Enlace, las visitas
oficiales al Colegio Mexicano.
3. Asistir a las reuniones convocadas por la CEVyM para progra-
mar, realizar y evaluar acciones.
4. Comunicar al Obispo los acuerdos tomados por la CEVyM
para que provea lo conveniente en la Dimensión Enlace.
5. Mantener la comunión y colaboración con el Secretario Ejecutivo
de la Comisión.
6. Procurar un permanente intercambio de información y de
apoyo mutuo con las demás dimensiones
7. Redactar las cartas y oficios que soliciten al Obispo responsa-
ble del enlace y asegurar su envío en tiempo y forma.
8. Fomentar la relación cercana con las instituciones que apoyan con
sus recursos espirituales y materiales al PCM: ADVENIAT, FRA-
TERNA, COPPEL, etc.
92
COMISIÓN EPISCOPAL
PARA LA FAMILIA,
LAICOS Y VIDA
93
5 COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA FAMILIA
JUVENTUD, LAICOS Y VIDA
I. IDENTIDAD
La Comisión Episcopal para la Familia, Juventud y Vida, es un
órgano dependiente de la CEM cuya responsabilidad es en- co-
munión, solidaridad, corresponsabilidad y subsidiaridad –apoyar
y promover la tarea pastoral de los Obispos, en el ámbito de las
dimensiones que la componen, así como de las actividades propias
de cada Dimensión, fomentar la unidad y el intercambio entre
ellas, la realización de las tareas que los Obispos les encomienden y
ofrecer apoyos, subsidios y orientaciones a las Provincias Eclesiás-
ticas y a las Diócesis.
II. OBJETIVO
•• Promover la misión evangelizadora de la Iglesia ante un nuevo
cambio de época, haciendo de la familia uno de los ejes trasversa-
les en toda la acción pastoral, mediante un verdadero y creciente
encuentro personal y comunitario con Jesucristo, rostro de la Mi-
sericordia del padre y bajo la protección de Santísima Virgen de
Guadalupe, para contribuir en la construcción de un México más
justo, reconciliado y en paz.
III. DESAFÍOS
1. Cambio de época.
2. Acompañamiento pastoral a las familias y los jóvenes.
3. Fortalecimiento de diálogo y vínculos con toda la sociedad (Uni-
versidades, Asociaciones Civiles, organismos laicales, Comisiones,
Dimensiones, fieles laicos.
4. Reestructurar el programa de trabajo que abarque íntegramente a
94
cada una de nuestras dimensiones, interactuando fraternalmente y
solidariamente.
5. Promover los subsidios diseñados por la Comisión y Dimensiones
a todas las Provincias y Diócesis.
6. Optimizar los servicios de la Comisión para mantener una comu-
nicación estrecha entre Provincias y Diócesis.
7. Promover e impulsar la elaboración de una antropología católica.

1. Promover la estructura de la Comisión en las Provincias y Diócesis.
2. Continuar con la elaboración e implementación de subsidios a ni-
vel Comisión.
3. Continuar con el desarrollo y mantenimiento de la página web.
4. Promover la formación, en armonía y corresponsabilidad, entre
todas las Dimensiones y fomentar el intercambio de experiencias
entre ellas propiciando así el dinamismo de la comisión.
5. Realizar una reflexión pastoral permanente sobre las realidades na-
cionales, que se refieren al ámbito de las Dimensiones que integran
la Comisión.
6. Aprovechar las redes sociales y demás medios electrónicos para op-
timizar los servicios de la comisión.
7. Aprovechar la Asociación Civil ya creada y los colaboradores laicos
como un canal de promoción y difusión de las estrategias de la
Comisión.
95
5.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE FAMILIA
I. IDENTIDAD
•• La Dimensión Familia de la Comisión Episcopal de pastoral
para la Familia, Juventud, Laicos y Vida, es un organismo de
la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), integrado por
Obispos, Presbíteros, Consagrados y Laicos, unidos en comunión
eclesial para ofrecer subsidiariamente a las Iglesias particulares de
México, servicios y recursos en orden a anunciar, celebrar y servir
el evangelio del matrimonio, la familia la vida, como expresión
de la Familia y la Vida Trinitaria, fortaleciendo la formación de
los valores humanos y cristianos. Todo esto siempre en fidelidad
al Magisterio Pontificio y Episcopal. Es también una instancia de
dialogo sobre asuntos del matrimonio y la familia con otras institu-
ciones religiosas, civiles, políticas, públicas o privadas, “La familia
ha sido y es espacio y escuela de comunión, fuente de valores hu-
manos y cívicos, hogar en el que la vida humana nace y se acoge
generosa y responsablemente.”
II. OBJETIVO
•• Ofrecer subsidiariamente servicios oportunos de animación, pro-
moción, acompañamiento y consolidación a la Pastoral Familiar
en las Iglesias particulares, para que la familia sea evangelizada y
evangelizadora.
•• Promover la organización pastoral de las familias en los diferentes
niveles de Iglesia, la formación de agentes de pastoral, la creación
de estructuras pastorales ágiles y eficaces, y la elaboración de pro-
gramas y proyectos de acompañamiento.
96
•• Promover y acompañar en las diferentes Provincias eclesiásticas de
nuestro país, la creación y desarrollo de equipos provinciales que
impulsen y promuevan las tareas de Pastoral Familiar en las dife-
rentes Diócesis.
III. DESAFÍOS
•• Consolidar a la familia como célula fundamental de la sociedad,
iglesia doméstica y lograr su formación en los valores humanos y
cristianos.
•• Falta fortalecer la estructura de la pastoral familiar en las Diócesis
y parroquias, integrando a los movimientos de Familia en sus pro-
yectos pastorales.
•• Existe una crisis de Fe, ya sea débil o inexistente en las realidades
familiares, por lo que se deberían hacer proyectos para que la Igle-
sia y su conjunto aprovechen la oportunidad de incrementar la Fe
en las familias y comunidades en general.
•• Hay un decremento en la cantidad de jóvenes que deciden esta-
blecer un Matrimonio Sacramentado. Muchos jóvenes a menudo
son llevados a posponer la boda por problemas de tipo económico,
laboral o de estudio. A veces, por otras razones, como la influencia
de las ideologías que desvalorizan el matrimonio y la familia, la
experiencia del fracaso de otras parejas a la cual ellos no quieren
exponerse o el miedo hacia algo que consideran demasiado grande
y sagrado.
•• Existen muchas iniciativas de los medios políticos, sociales y de
comunicación, Que fomentan una cultura, Individualista y Hedo-
nista que han debilitado el verdadero y original ser y quehacer del
matrimonio, la familia y la vida, que conlleva a darle poca impor-
tancia de la vida cristiana en la familia.
•• Necesidad de Formación de agentes de pastoral familiar de acuerdo
97
a los retos que nos presenta la época, difundiendo el valor y belleza
del Sacramento del matrimonio y la Familia desde un enfoque an-
tropológico como sustento sólido en los sacramentos de iniciación.
•• Es necesario Incluir el estudio de la pastoral familiar, en la forma-
ción del seminario, de modo que se vaya tomando conciencia que
ésta es una línea transversal de todas las pastorales.
•• Se desconoce cuál es la identidad y misión del Matrimonio y la
familia por la falta de formación e información catequética inte-
gral permanente de una preparación remota, próxima e inmediata
sobre el matrimonio y la familia.
•• Falta fortalecer una catequesis pre-matrimonial y material de
acompañamiento a los matrimonios y familias, que conlleva a la
pérdida del valor del Sacramento del matrimonio y una falta de
preocupación por una celebración digna del sacramento del matri-
monio (Lecturas, signos, ritos etc.), así como un acompañamiento
a los matrimonios jóvenes.
•• Cada vez es mayor el número de familias heridas, (madres solteras,
Divorciados, Unión libre, Violencia intrafamiliar, el alcoholismo,
Desintegración familiar, Embarazo precoz, Divorcio, Migración,
etc.)
•• Hace falta una formación y preparación adecuada de agentes de
Pastoral, Clérigos y Laicos, en relación con los divorciados vueltos
a casar, para dar respuesta y ayuda a las dudas e inquietudes que
tienen por su situación y orientarlos a una integración en la vida de
la comunidad cristiana, a través de un acompañamiento pastoral
adecuado, muy especialmente a los hijos dado el papel educativo
de los padres.
•• Hace falta apreciar y reconocer de manera adecuada, a las personas
de edad avanzada con justo respeto y consideración a su fragilidad
y dignidad, recordando que los abuelos son el vínculo entre las
98
generaciones, como las costumbres, las tradiciones y especialmente
la fe y la gran ayuda que prestan a los matrimonios jóvenes en el
cuidado de sus hijos
•• Necesidad de implementación de proyectos con estrategias concre-
tas, tomas de acción, carencia de evaluación etc. para dar una res-
puesta oportuna a los desafíos que actualmente tienen las Familias.
•• Escaso apoyo económico, material y humano, para dar respuesta
eficaz a éstos desafíos y líneas de acción.
•• Necesidad de elaboración de proyectos en común con otras Di-
mensiones y Comisiones para una pastoral de conjunto.

1. Impulsar un renovado anuncio del Evangelio de la Familia hoy.
a. Para que las familias puedan ser cada vez más sujetos activos de la
pastoral familiar, se requiere « un esfuerzo evangelizador y catequís-
tico dirigido a la familia »,que la oriente en este sentido. (AL 200)
2. Promover el acompañamiento cercano y eficaz de los futuros
cónyuges, y de los recién casados.
a. Ayudar a los jóvenes a descubrir el valor y la riqueza del matrimo-
nio, ofreciendo una preparación remota que haga madurar el amor
que se tienen, con un acompañamiento cercano y testimonial. (AL
208)
b. Promover una preparación próxima, que asegure que los novios no
vean el casamiento como el final del camino, sino que asuman el
matrimonio como una vocación. (AL 211)
c. Los primeros años de matrimonio son un período vital y delicado
durante el cual los cónyuges crecen en la conciencia de los desa-
fíos y del significado del matrimonio. De aquí la exigencia de un
acompañamiento pastoral que continúe después de la celebración
del sacramento. (AL 223)
99
3. Promover el acompañamiento misericordioso en situaciones de
crisis, angustias y dificultades.
a. La historia de una familia está surcada por crisis de todo tipo, que
también son parte de su dramática belleza. Hay que ayudar a des-
cubrir que una crisis superada no lleva a una relación con menor
intensidad sino a mejorar, asentar y madurar el vino de la unión.
(AL 232)
b. Un discernimiento particular es indispensable para acompañar
pastoralmente a los separados, los divorciados, los abandonados.
(AL 242)
4. Impulsar la organización pastoral de las familias en los diferen-
tes niveles de la Iglesia.
a. Dios llama a todos los bautizados, miembros de una Iglesia parti-
cular o parroquia: “Vayan también ustedes a mi viña” (Mt 20,4ss).
De acuerdo a su vocación, condición y estado y sus dones o caris-
mas, se convierten en agentes de pastoral con la debida motiva-
ción, preparación y organización, en espíritu de comunión y soli-
daridad. (DNPF 542)
b. La Iglesia quiere llegar a las familias con humilde comprensión, y
su deseo « es acompañar a cada una y a todas las familias para que
puedan descubrir la mejor manera de superar las dificultades que
se encuentran en su camino ». (AL 200)
5. Promover medios, instrumentos y mecanismos para formación
de agentes de pastoral.
a. Junto con una pastoral específicamente orientada a las familias, se
nos plantea la necesidad de « una formación más adecuada de los
presbíteros, los diáconos, los religiosos y las religiosas, los catequis-
tas y otros agentes pastorales » (AL 202)
b. « Los caminos y cursos de formación destinados específicamente
a los agentes de pastoral, podrán hacerles idóneos para inserir el
100
mismo camino de preparación al matrimonio en la dinámica más
amplia de la vida eclesial». Una buena capacitación pastoral es
importante «sobre todo a la vista de las situaciones particulares de
emergencia derivadas de los casos de violencia doméstica y el abuso
sexual». (AL 204)
6. Animar la creación de estructuras pastorales ágiles y eficaces.
a. « La principal contribución a la pastoral familiar la ofrece la
parroquia, que es una familia de familias, donde se armonizan los
aportes de las pequeñas comunidades, movimientos y asociaciones
eclesiales ». (AL 202)
b. Las parroquias, los movimientos, las escuelas y otras instituciones
de la Iglesia pueden desplegar diversas mediaciones para cuidar y
reavivar a las familias. (AL 229)
c. La Pastoral Familiar, como toda otra pastoral organizada, requie-
re de equipos o grupos de personas comprometidas y cualificadas
para su organización y de la implementación de espacios, grupos y
equipos de Pastoral Familiar en los diferentes niveles de la Iglesia,
teniendo en cuenta también los movimientos y organismos en fa-
vor de la familia, que garanticen su continuidad y las metas de esta
Pastoral. Esto es lo que llamamos estructuras de Pastoral Familiar.
(DNPF 516)
7. Animar la elaboración de programas y proyectos de acompa-
ñamiento.
a. La pastoral en clave de misión pretende abandonar el cómodo
criterio pastoral del «siempre se ha hecho así». Invito a todos a
ser audaces y creativos en esta tarea de repensar los objetivos, las
estructuras, el estilo y los métodos evangelizadores de las propias
comunidades. Una postulación de los fines sin una adecuada bús-
queda comunitaria de los medios para alcanzarlos está condenada
a convertirse en mera fantasía. (EG 33)
101
b. La familia no puede renunciar a ser lugar de sostén, de acompaña-
miento, de guía, aunque deba reinventar sus métodos y encontrar
nuevos recursos. (AL 260)
8. Promover la creación y desarrollo de un consejo nacional y
equipos provinciales que impulsen y promuevan las tareas de
Pastoral Familiar en las diferentes Diócesis y Parroquias.
a. La Pastoral Familiar, como toda otra pastoral organizada, requiere de
equipos o grupos de personas comprometidas y cualificadas para su
organización y de la implementación de espacios, grupos y equipos de
Pastoral Familiar en los diferentes niveles de la Iglesia. (DNPF 516)
b. Teniendo en cuenta las diversas realidades de nuestro país, y ple-
namente de acuerdo con las Diócesis que integran la Región, se
buscará la formación de equipos eclesiales, que en comunión y
coordinación con la Comisión Episcopal de Pastoral Familiar, ten-
gan en cuenta la unificación de criterios pastorales, de formación
de agentes y demás recursos metodológicos y didácticos para la
implementación de los equipos, grupos y demás agentes de Pas-
toral Familiar que apoyen esta tarea en cada parroquia, Diócesis y
Región pastoral. ( DNPF 525)
c. El Obispo, como primer agente de Pastoral Familiar en la Diócesis,
es el que brinda no sólo el apoyo efectivo de las estructuras ecle-
siales en esta Pastoral, sino también el apoyo afectivo de todos los
participantes en el apostolado de las familias. (DNPF 545)
d. Puesto que en cada Diócesis el primer responsable de esta Pastoral
es el propio Obispo, es importante que se auxilie de una Comi-
sión o Departamento que tenga en cuenta que la Pastoral Familiar
es prioridad en toda la pastoral de la Iglesia y que con ayuda del
equipo diocesano de Pastoral Familiar busque promover, impulsar
y acompañar las diversas iniciativas en todo lo que compete a esta
Pastoral. (DNPF 528)
102
5.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LOS LAICOS
I. IDENTIDAD
La Dimensión Episcopal de Laicos es un organismo de la Con-
ferencia del Episcopado Mexicano, que por medio de redes con
instituciones eclesiales y sociales, ofrece subsidios a los laicos orga-
nizados para madurar en su ser y quehacer, así como en su misión
de Discípulos Misioneros dentro del plan de la CEM de la Misión
Continental
II. DESAFÍOS
•• Promover la conciencia de la identidad y misión del laico en la
iglesia y en el mundo.
•• Contribuir a la trasformación de las estructuras sociales
III. LÍNEAS DE ACCIÓN Y ESTRATEGIA

Estrategias y acciones:
1. Promover la conciencia de la identidad y misión del laico en la
iglesia y en el mundo (política 1)
1.1 Promoviendo la creación de los CsDsLs.
1.1.1 Actualizar el directorio nacional de los CsDsLs.
1.1.2 Realizar visitas a nivel provincial, de la Dimensión de Laicos, para
promover los criterios de conformación de los CsDsLs
1.1.3 Elaborar un tríptico impreso sobre los CsDsLs.
1.1.4 Involucrar al clero diocesano en la conformación de los CsDsLs
1.2 Animando y acompañando a los CsDsLs.

1.2.1 Mantener el Encuentro Nacional de Consejos y Dimensiones Dio-
cesanas de Laicos.
1.2.2 Promover una reunión semestral en cada Provincial de CsDsLs.
103
1.2.3 Con el apoyo de la página de la CEM y desde el facebook del
CNL, dar a conocer acciones de Iglesia de parte de las Diócesis o
Provincias.
1.2.4 Por parte de la DELAI, realizar una visita anual a cada provincia en
el encuentro de consejos y dimensiones diocesanas de laicos.
1.3 Impulsando la formación de los laicos en la misión permanente

1.3.1 Con el apoyo del CNL, elaborar un curso básico de laicos a nivel
nacional y provincial, que ayude a dar respuesta al tema de actua-
lidad nacional y provincia.
1.3.2 Diseña y promover un curso para los consejos, dimensiones, mo-
vimientos y laicos en general, de las Diócesis y Provincias, sobre la
misión del laico en el mundo, y contribuir en la transformación de
las estructuras sociales desde la Doctrina Social Cristiana.
1.3.3 Celebrar pentecostés y ser enviados (Movimientos y consejos dio-
cesanos)
1.4 Impulsando la formación permanente de los laicos para la pre-

sencia publica
1.4.1 Apoyar la creación de la asociación civil (A.C.) a nivel diócesis, a
fin de tener presencia social.
1.4.2 Animar la creación de la asociación civil de Juntos por México en
las diferentes Diócesis.
1.4.3 Crear la confederación de AC´s de laicos.
2. Contribuir a la trasformación de las estructuras sociales (política 2)

2.1 Vertebrando acciones nacionales de laicos.
2.1.1 Establecer el día del laico en todo el país / Festividad de Anacleto
González Flores 20 de noviembre “TERCER DOMINGO DE
NOVIEMBRE.
104
2.1.2 Celebrar el día del laico en todo el país donde la misión sea parte
de la celebración.
2.1.3 Animar y difundir las campañas a favor de la paz.
1.1.4 Impulsar el ministerio de intercesión por la misión del laico en
cada diócesis (cfrEG 281).
2.1.5 Elaborar una oración breve del laico
2.1.6 Promover la unidad de los laicos a través de juntos por México y el
evento nacional que realiza.
2.2 Siendo la voz de los laicos organizados

2.2.1 Con el apoyo del equipo base y de instituciones laicales, emitir y
difundir comunicados sobre situaciones concretas a nivel nacional.
2.2.2 Animar la participación de los laicos organizados, en cabildeos a
favor de la dignidad humana y el bien común.
2.2.3 Animar la participación de los laicos en manifestaciones a favor de
la familia y la vida a nivel local y nacional.
5.3 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE VIDA
I. IDENTIDAD
•• “El ser humano creado a imagen y semejanza de Dios, tam-
bién posee una altísima dignidad que no podemos pisotear y
que estamos llamados a respetar y a promover: la vida es regalo
gratuito de Dios, don y tarea que debemos cuidar… sin relati-
vismos” (V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano
Aparecida, n-464).
II. OBJETIVO
Prolongar la acción de Jesús en el anuncio del Evangelio de la vida,
como expresión de la misericordia y ternura de Dios hacia quien
105
sufre, para que la sociedad sea más consciente del don para la co-
munidad civil y eclesial.
III. DESAFÍOS Y LÍNEAS DE ACCIÓN

Desafío 1: Dinamizar el compromiso pastoral en las provincias para pro-
mover y defender la vida humana.
Línea acción
• Promover la creación en las diócesis de un comité de ética y bioética,
con personas especialistas en el tema, que garanticen fidelidad y res-
peto a la doctrina del Magisterio de la Iglesia sobre la vida humana,
para que sea la instancia que investigue, estudie, discuta, construya
el diálogo institucional y actualice a la comunidad en el momento
que el debate público lo requiera.
• Impulsar una acción orgánica en las diócesis, que incluya legislado-
res y actores sociales para que garanticen la inclusión de la objeción
de conciencia en las legislaciones y políticas públicas de nuestro país
y velar para que sea respetada por las administraciones públicas.
• Fomentar el espíritu de comunión en las diócesis, el rostro de la mi-
sericordia del Padre a través de una pastoral de acogida a las mujeres
que han decidido no abortar y a aquellas que han abortado, para
ayudarlas a sanar sus graves heridas e invitarlas a ser defensoras de
la vida.
Desafío 2: Formación de los agentes de pastoral
Línea de acción:
• Promover cursos de actualización de ética y Bioética, que organizan
las instituciones privadas para formación integral de los laicos y sa-
cerdotes.
• Trabajar en comunión con las instituciones que organizan progra-
mas y cursos de ética y bioética para que los agentes de pastoral
tengan una formación adecuada y puedan asumir una clara posición
106
pública ante los grandes temas de la vida humana planteados en la
sociedad.
• buscar la vinculación con algunas Universidades Católicas para fa-
vorecer la formación de los agentes de la pastoral para la vida en el
campo de la pastoral familiar, de la ética y bioética.
• Elaborar, con la sección familia, programas actualizados de forma-
ción en paternidad y maternidad responsable y sobre el conocimien-
to y uso de los métodos naturales de regulación de la natalidad, como
pedagogía exigente de promoción y defensa de la vida humana en el
amor conyugal.
Desafío 3: Seguimiento del diálogo legislativo
Línea de acción:
• Organizar y ofrecer conferencias, cursos y talleres a los agentes de
pastoral que sirvan de información y seguimiento de las legislaciones
sobre la familia y vida.
• Elaborar estrategias para responder pastoralmente a los planes men-
tados a favor del aborto, uniones homosexuales, eutanasia y menta-
lidad anticonceptiva.
• Promover, el diálogo con los gobiernos y la sociedad, a fin de pro-
mover políticas y leyes a favor de la vida, del matrimonio, la familia
y la construcción de la paz.
Desafío 4: La dignidad y participación de las mujeres
Línea de acción
• Descubrir y desarrollar en los ámbitos eclesiales y sociales “la parti-
cipación” y promover su más amplio protagonismo.
• Acompañar a asociaciones femeninas que luchan por superar situa-
ciones difíciles, de vulnerabilidad o de exclusión.
• Promover el diálogo con las autoridades civiles para la elaboración
de programas, leyes y políticas públicas que permitan armonizar la
vida laboral de la mujer con sus deberes de madre de familia.
107
• Promover la elaboración de subsidios que permitan una forma-
ción integral de las mujeres para que como discípulas y misione-
ras cumplan su rol en la familia, la Iglesia y el mundo.
• Procurar que las viudas reciban una atención pastoral que las ayu-
de a enfrentar su situación, muchas veces de desamparo y soledad.
Desafío 4: La responsabilidad del varón y padre de familia en la construc-
ción de la paz.
Línea de acción
• Promover, en todos los ámbitos de la educación católica, el anuncio
y desarrollo de los valores y actitudes que faciliten a los jóvenes y
las jóvenes generar competencias para el ejercicio de la paternidad
responsable y en la educación en la fe de sus hijos.
• Impulsar, en las universidades católicas, a la luz de la antropología
y moral cristianas, la investigación y reflexión necesaria acerca de
la situación actual del mundo de los varones, las consecuencias del
impacto de los actuales modelos culturales en su identidad y misión,
y así como estrategias que puedan colaborar en el diseño de orienta-
ciones pastorales de un trabajo compartido.
• Elaborar estrategias para que el padre de familia no sea sólo un ins-
trumento de producción y ganancia. Contrarrestando la creciente
práctica de políticas públicas e iniciativas privadas de promover in-
cluso el domingo como día laboral.
• Favorecer, en la vida de la Iglesia, la participación activa de los varo-
nes, generando y promoviendo diversos espacios y servicios.
DIMENSIÓN EPSICOPAL DE JÓVENES
I. IDENTIDAD
•• La Dimensión Episcopal Mexicana de pastoral de Adolescentes y
Jóvenes, surge en el ámbito de la Conferencia Episcopal Mexicana
108
para unir y articular las fuerzas de trabajo en la pastoral de conjun-
to a la luz de las directrices generales de acción evangelizadora de
la Conferencia Episcopal. Está integrada por el Obispo responsa-
ble de la Dimensión Episcopal, el Asesor Nacional, el Secretario
Ejecutivo. 36 delegados de los asesores y jóvenes de los equipos
provinciales, los responsables de los equipos de apoyo, 2 represen-
tantes de las Pastorales Específicas, Movimiento Juveniles y Con-
gregaciones Religiosas con apostolado juvenil.
II. OBJETIVO
•• Fortalecer el proceso de revitalización de la pastoral Juvenil en Mé-
xico, partiendo de la vida de los y las jóvenes en sus distintos con-
textos y, desde una profunda experiencia de encuentro con Cristo,
que suscite procesos de conversión personal, pastoral y eclesial,
para que contando con orientaciones pastorales claras, asumamos
e impulsemos con entusiasmo la misión permanente entre los jó-
venes.
III. LÍENAS DE ACCIÓN

1. Ofrecer espacio de Formación para los agentes de Pastoral Juvenil
de México.
2. Impulsar la Dimensión Misionera de la Pastoral Juvenil de México
a través de diferentes subsidios.
3. Impulsar el fortalecimiento de la organización de la Pastoral Juve-
nil como Opción Pedagógica.
4. Articular en la pastoral juvenil las secciones de adolescentes y jó-
venes.
5. Promover la pastoral juvenil diversificada según situaciones especí-
ficas (migrantes, profesionistas, campesinos, etc.)
109
6. Promover que los adolescentes y jóvenes sean objeto y sujeto en el
uso de las redes sociales.
7. Favorecer y fortalecer la vinculación de los adolescentes y jóvenes
con su familia, con su parroquia y con la sociedad.
8. Promover y favorecer la elaboración de subsidios para la atención
de adolescentes y jóvenes en sus distintas etapas.
110
COMISIÓN EPISCOPAL
DE DIÁLOGO
INTERRELIGIOSO Y
COMUNIÓN
111
6 COMISIÓN EPISCOPAL DE DIÁLOGO
INTERRILIGIOSO Y COMUNIÓN
I. IDENTIDAD
•• La COMISIÓN DE DIÁLOGO INTERRELIGIOSO Y CO-
MUNIÓN (CEDIC), se pone al servicio de la “colegialidad episco-
pal), para facilitar una de las dimensiones que el Concilio Vaticano
II impulsó para trabajar por la anhelada unidad de todos los cris-
tianos y fomentar un diálogo respetuoso con todas las demás reli-
giones, que favorezca la convivencia de todos los pueblos y credos,
fortalezca la libertad religiosa y la paz de toda la familia humana.
Se pone igualmente al servicio de cada una de las organizaciones
eclesiales o religiosas no católicas que quieran cultivar en espíritu
fraterno un verdadero diálogo. El Concilio Vaticano II confió espe-
cialmente el quehacer ecuménico “a los Obispos de toda la tierra
para que traten de promoverlo y lo orienten con discernimiento.”
II. OBJETIVO
•• Que la Iglesia Católica que peregrina en México asuma su compro-
miso de promover la unidad de todos los cristianos y de fomentar
un diálogo respetuoso con todas las demás religiones, de modo
que se favorezca desde nuestra patria la convivencia de todos los
pueblos y credos, y se fortalezca la libertad religiosa y la paz de toda
la familia humana.
OBJETIVO DE LA COMISIÓN
•• La CEDIC contribuye a fortalecer la identidad católica de nues-
tros fieles, cooperando en dinamizar la Misión Continental Per-
manente en el espíritu de la Nueva Evangelización y ayudando a
establecer diálogos ecuménicos e interreligiosos que fomenten la
paz y a la consolidación de los valores cristianos para contribuir a
la transformación de la realidad en México.
112
III. DESAFÍOS
1. Ser motivo de credibilidad y entendimiento entre las religiones, ofre-
ciendo a la sociedad mexicana un testimonio común y esperanzador
de los creyentes de los diversos credos, con propuestas positivas ante
la secularización, la violencia, la pobreza y ante los ataques a la dig-
nidad de la persona, la familia y la vida.
2. Que la pastoral ecuménica y el diálogo interreligioso se entiendan
en todas las diócesis como parte integrante de la Nueva Evangeliza-
ción y se establezcan los encargados y los organismos que lo hagan
posible.
3. Procurar la formación en los valores del ecumenismo y del diálogo
interreligioso en nuestros presbiterios, institutos de vida consagrada,
seminarios y casas de formación, y que esta formación abarque tanto
el ámbito de los principios teóricos como el que trascienda a la expe-
riencia de la vida pastoral.
4. Valorar desde las guías del Papa Francisco y de la Nueva Evangeli-
zación, la presencia y desarrollo del proselitismo de algunas sectas y
NMR, así como la dificultad pastoral para el dialogo, el encuentro
edificante y la comunión (ecumenismo).

1. Ofrecer un diagnóstico actualizado y líneas de reflexión sobre el
pluralismo religioso, así como respuestas pastorales concretas al
fenómeno de las sectas y NMR en México.
OBJETIVO ESPECÍFICO: Ayudar a los obispos y a los agentes de pasto-
ral a fomentar una apologética equilibrada y positiva que sirva para conso-
lidar la fe y dar formación práctica y efectiva.
Estrategias (Cómo):
1. Informando sobre la realidad actual, la historia y las actitudes de
las iglesias y grupos religiosos (A.R.) presentes en México, y con-
113
figurando respuestas pastorales a los retos que presenta su acción
proselitista.
2. Desarrollando herramientas pastorales que sean útiles para analizar
el fenómeno sociológico de los NMR, reflexionar sobre sus avan-
ces, y proponer acciones concretas y prácticas para enfrentar el reto
de su avance.
3. Ofreciendo subsidios pastorales que ayuden a abordar el desafío
de los nuevos movimientos religiosos (NMR), especialmente los
de cuño pentecostal, dando razón de nuestra fe para fortalecer la
identidad católica de los fieles y dar instrucción práctica y efectiva.
4. Ofreciendo subsidios que den directrices claras y bien fundamen-
tadas sobre la validez de sacramentos de las demás denominaciones
cristianas, especialmente el Bautismo, y sirvan de referencia para
una pastoral de recuperación de la identidad católica y su correcta
valoración.
2. Promoción del espíritu y principios del Ecumenismo.

OBJETIVO ESPECÍFICO: Difundir los principios ecuménicos y sus ta-
reas básicas en torno a: la oración por la unidad de los cristianos; el diálogo
para el mutuo conocimiento; el testimonio y colaboración en causas co-
munes culturales y sociales.
1. Dando a conocer el Directorio para el Ecumenismo (1993) en la
formación pastoral intraeclesial, de modo que nos ayude a ponerlo
en práctica, distinguiendo de modo correcto entre el Ecumenismo
y el Diálogo Interreligioso.
2. Editando anualmente el folleto para el Octavario de Oración por
la Unidad de los Cristianos, en el que se incluyan temas pastorales
y reflexiones ecuménicas que puedan aplicarse a nuestra realidad
eclesial.
114
3. Brindando asesoría a los obispos, vicarios de pastoral y/o delegados
diocesanos de ecumenismo y diálogo interreligioso, y obteniendo
información de la realidad nacional en estas áreas.
4. Promoviendo la oración y la reflexión ecuménicas a lo largo de todo
el año en los diversos sectores del Pueblo de Dios.
5. Ofreciendo un taller de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso para
la formación de agentes de pastoral en las Provincias Eclesiásti-
cas, para que se tengan directrices claras y encarnadas a la realidad
mexicana.
3. Promover acercamientos ecuménicos y con otras religiones

no cristianas.
OBJETIVO ESPECÍFICO: Promover el diálogo y la cooperación con las
confesiones cristianas y con las religiones en cuestiones que favorezcan la
libertad religiosa, la paz y la justicia social en nuestra sociedad.
1. a) Promoviendo encuentros fraternos con las Iglesias y Co-
munidades eclesiales presentes en nuestro país para divulgar los
diálogos teológicos oficiales que se mantienen; fraternizar en oca-
siones especiales de la vida eclesial; reflexionar en la evolución his-
tórica de las divisiones y los acercamientos; y comunicar avances en
diálogo y tolerancia mutua
2. Fomentando la cultura del diálogo que permita valorar adecuada-
mente a las demás expresiones religiosas, sobre todo en puntos co-
munes de valores humanos - sociales.
3. Participando en iniciativas de encuentros que promuevan los valo-
res humanos, especialmente la paz, la libertad religiosa y la defensa
de la vida, para la edificación de la sociedad, y ofreciendo esquemas
para realizar este tipo de encuentros.
115
4. Ofreciendo orientaciones desde nuestra identidad católica para lai-
cos que participan en la vida pública sobre el diálogo interreligioso
y las actitudes adecuadas para abordarlo en la vida social y política
de nuestra realidad mexicana.
5. Estableciendo enlaces con organismos católicos, consejos ecuméni-
cos e interreligiosos, así como con instituciones serias que promue-
ven el diálogo y la comunión.
116
COMISIÓN EPISCOPAL
PARA LA PASTORAL DE
LA COMUNICACIÓN
117
7 COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL DE LA
COMUNICACIÓN
I. IDENTIDAD
•• SER: es un organismo de animación, promoción y desarrollo pas-
toral al servicio de la colegialidad episcopal y de comunión entre
las iglesias.
•• MISIÓN: proponer, animar y acompañar la comunicación,
información y formación para el correcto uso, manejo y desarrollo
de la comunicación pastoral, pastoral de la comunicación, medios
de comunicación, nuevas tecnologías y nuevos lenguajes en la era
digital.
II. OBJETIVO
•• Anunciar el Evangelio a través de la Pastoral de la Comunicación,
ara que en espíritu de sinodalidad y misericordia, contribuir en la
construcción de un México justo, reconciliado y en paz.
III. DESAFÍOS
La comunicación es un elemento transversal de las diversas estruc-
turas eclesiales. Por eso, toda la acción pastoral de la Iglesia ha de
ser más comunicativa. Al servicio de esa misión están las oficinas
de comunicación en una diócesis o en una Conferencia Episcopal.
La consideración eclesial de la comunicación social tiene por tanto
una doble misión. Por un lado, la ya tradicionalmente asentada
que está orientada primordialmente a la evangelización. Pero por
otro lado, y al mismo tiempo, la Iglesia también ha de proyectar
y trabajar su propia imagen institucional o pública (entre la que
se incluyen las acciones de gobierno de su pastores) para que ella
misma sea percibida de manera adecuada. Por esto mismo se im-
118
pone una consideración nueva de los procesos comunicativos de
la Iglesia, que vayan asociados no sólo a la misión evangelizadora,
sino también a la tarea de gobierno pastoral. La Iglesia debe estar
en ellos con sencillez y claridad, en actitud dialogante.1
Hoy en día la comunicación juega un papel preponderante y más
aún crucial para la transmisión de la fe y de la cultura y la promo-
ción de la paz. Los medios de comunicación social son el escenario
cultural en el que se mueven los hombres y mujeres de nuestro
tiempo. Son condicionados por la situación económica, ideológica
y política. Ante ello, los desafíos y retos que enfrenta la Iglesia no
son nuevos, pero si la manera de abordarlos.
Las nuevas tecnologías no sólo cambian el modo de comunicar,
sino que están realizando una vasta transformación cultural. Se está
desarrollando una nueva forma de aprender y de pensar, con opor-
tunidades inéditas de entablar relaciones y construir comunión.
Por otro lado, el lenguaje no es un simple revestimiento intercam-
biable y provisional de conceptos, sino el contexto vivo y palpitan-
te en el que los pensamientos, las inquietudes y los proyectos de los
hombres nacen a la conciencia y se plasman en gestos, símbolos y
palabras. El hombre, por tanto, no sólo «usa», sino que en cierto
sentido «habita» el lenguaje. En particular hoy, los que el concilio
Vaticano II definió «maravillosos inventos de la técnica» (Inter mi-
rifica, 1) están transformando el ambiente cultural, y esto requiere
una atención específica a los lenguajes que se desarrollan en él. Las
nuevas tecnologías «tienen la capacidad de pesar no sólo sobre los
modos de pensar, sino también sobre los contenidos del pensa-
miento» (Aetatis novae, 4)2.
1 Encuentro de las Comisiones de Comunicación de las Conferencias Episcopa-

les de Portugal y España, 25 al 27 de junio de 2012.
2 Discurso del santo padre Benedicto XVI a los participantes en la asamblea
119
El conocimiento y profundización de ellos, nos ayudarán a tener
una mayor claridad para saberlos utilizar adecuadamente y dina-
mizar la Misión Continental Permanente en el espíritu de la Nueva
Evangelización.
Es así que, la comunicación es un elemento transversal de las di-
versas estructuras eclesiales, de las comisiones y dimensiones de la
CEM. Por eso, toda la acción pastoral de la Iglesia ha de ser más
comunicativa, más participativa y más dinámica.
Para afrontar el pensamiento de la acción de la Iglesia en la era
digital hay que conocer el quid del cambio cultural y hacia dónde
va. Por ello, la educación no comienza con el enseñar, sino con
el aprender. Conocer este nuevo mundo, analizarlo, conocer su
lenguaje y sus claves es el eje de un verdadero esfuerzo formativo
porque implica que, en primer lugar, no se banaliza el fenómeno,
sino que se lo toma con conciencia, en su realidad, en su dimen-
sión y complejidad”.3
La Iglesia no puede dejar de interrogarse sobre esta nueva cultura,
porque toca intrínsecamente su misma naturaleza y misión. Si el
punto clave está en “hay de mí si no evangelizo”, no hay que que-
darse “en abstracto” sino en encarnar esta tarea. La cultura contem-
poránea no debemos plantearla como problema, sino como una
posibilidad “para llevar el Evangelio hasta los últimos confines del
mundo, cumpliendo también hoy el mandato misionero del Señor.
Los desafíos que se presentan los trabajaremos en cuatros áreas:

1. Comunicación Pastoral (CP)
plenaria del Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales. Lunes 28 de febrero

de 2011.
3 “
Nueva Evangelización, Nuevas Tecnologías. La Evangelización en la era digital”.
Monseñor Lucio Ruiz
120
•• Posicionamiento de la Comisión entre los señores Obispos y en las
Diócesis. Mayor Interés y presencia del Obispo en las reuniones
ordinarias de trabajo a nivel diócesis o provincia.
•• Motivar y capacitar a los Señores Obispos en el correcto uso de los
diferentes medios y las nuevas tecnologías al servicio de la Nueva
Evangelización.
•• Suscitar un mayor Interés y responsabilidad por parte de los obis-
pos para que, en su diócesis exista la CODIPACS.
•• Tener en cuenta la Identidad de nuestra fe: Comunión a través de
la comunicación, anuncio para la misión.
•• Mayor solidaridad a nivel Provincia y nacional, insuficiente capaci-
dad de compartir lo que se hace, ya que se trabaja unilateralmente.
2. Pastoral de la Comunicación (PC)
•• Capacitación y acompañamiento en los diferentes medios de co-

municación social: prensa, radio, televisión, cine, Internet, de tal
grado que se puedan crear propias estructuras para su fortaleci-
miento.
•• Coadyuvar a comprender la urgencia y la importancia de la comu-
nicación para la Nueva Evangelización.
•• Elaborar medios adecuados para la comunidad a la que pertene-
cemos, para comunicar adecuadamente y de calidad el mensaje de
Jesús.
•• Privilegiar el protagonismo de las provincias.
•• Escasez de personal y de recursos materiales, estructurales y orga-
nizacionales.
3. Usos de Nuevas Tecnologías (NT)

•• Educación en materia de comunicación y nuevas tecnologías,
121
presentándolas como componentes esenciales de la formación de
todos los que se han comprometido en la actividad de la Iglesia:
seminaristas, sacerdotes, religiosos y religiosas o animadores laicos.
•• El uso de las nuevas tecnologías nos provoca usarlas para bien, para
comunicar el mensaje y para que en la Iglesia haya mayor fluidez
comunicacional.
4. Nuevos Lenguajes (NL)

•• Establecer una pastoral orgánica de las comunicaciones, especial-
mente a nivel diocesano: una pastoral que tenga en cuenta las rela-
ciones entre el lenguaje de la fe y los nuevos lenguajes mediáticos;
una pastoral en la que se implique a toda la comunidad eclesial; y
una pastoral que aporte un gran empuje de creatividad, que per-
mita emprender con valentía los nuevos recorridos de la cultura y
de la comunicación.
•• La tecnología no es algo neutro, tiene implicaciones axiológicos,
en estos nuevos tiempos hay que aprender los nuevos lenguajes
IV. LÍNEAS DE TRABAJO

1. Trabajar y fortalecer las cuatro dimensiones durante este trienio
para logra el objetivo de la Comisión.
1. Dimensión de Oficina de Prensa

2. Dimensión de Comunicación Impresa
3. Dimensión de Cine, Radio y TV
4. Dimensión de Cultura Digital
2. Responder a la realidad de México, a través de la misión continen-

tal para contribuir a la transformación de la realidad de México
promoviendo la cultura cristiana.
122
3. Llevar a cabo una acción organizada, planificada y eficaz de una
manera transversal con las demás comisiones episcopales e interlo-
cución con las provincias.
Contemplación desde la fe
A. Dios, principio y origen de comunicación y comunión
B. Cristo el comunicador por excelencia.
C. La Iglesia es Comunicación.
D. Los medios de comunicación al servicio de la comunidad hu-
mana y del progreso social
V. LÍNEAS DE ACCIÓN
Como una instancia operativa, la CEPCOM trabaja mediante una
serie de programas y actividades y ofrece su servicio a la Iglesia en
México, adquiriendo el compromiso de contribuir al cumplimien-
to de la misión evangelizadora de la Iglesia.
Queremos ofrecer a la Iglesia y al mundo, una comunicación-co-
munión en el nombre de Jesucristo, perfecto comunicador, a la luz
de Aparecida y la Misión Continental.
A través de cuatro líneas se pretende dar respuesta a los desafíos
que se presentan:
1. Comunicación Pastoral (CP)
•• Sensibilizar a los señores Obispos sobre la importancia y las bon-
dades de la acción y animación pastoral de la comunicación social,
del uso de los medios y las nuevas tecnologías. Así como, llevar una
comunicación ad intra, para el trabajo pastoral ordinario.
2. Pastoral de la Comunicación (PC)

 Estar presente en los diferentes medios de comunicación social:
prensa, radio, televisión, cine, Internet, foros y tantos otros siste-
123
mas para que los objetivos de la CEM, de la comisión y de cada
Diócesis se hagan presentes.
3. Usos de Nuevas Tecnologías (NT)

•• Educación en el conocimiento de las nuevas tecnologías a través de
cursos y talleres.
•• Instrumentalización de las NT como medios de Evangelización en
el contexto de la Misión Continental.
4. Nuevos Lenguajes (NL)

•• Alentar a los Institutos y academias católicos para apoyar en la
formación de ética de la comunicación y ética de la información.
•• Tener mayor claridad de términos que ayuden a conocer los nue-
vos lenguajes.
Estas cuatro líneas de acción ayudaran a:

1. Tener consciencia y hacernos responsables de la socialización y
coordinación e interlocución del trabajo que se realiza.
2. Privilegiar el protagonismo de las Provincias mediante reuniones
periódicas para llevar a cabo los programas de la comisión.
3. Cuidar lo que se comunica, que sea de calidad.
4. Formación en la cultura digital para hacer presente, mediante el
Evangelio, una cultura cristiana.
5. Fortalecer la unidad y comunicación entre SEGECEM, RIIAL, y
la CEPCOM
6. Buscar una mayor coordinación y comunión con los comunicado-
res católicos y SIGNIS México.
7. Coordinación entre las demás comisiones episcopales para hacer
operativo el objetivo de la CEM.
124
VI. LÍNEAS OPERTIVAS
A nivel Nacional, la Comisión:
1. Dar a conocer el ser y quehacer de la Comisión Episcopal.
2. Que la comisión ayude para tener un banco de materiales de las
Diócesis.
3. Elaborar subsidios, folletos, diccionarios, etc. sobre los nuevos len-
guajes y las nuevas tecnologías. (Manejo de terminologías, siglas,
códigos, etc.)
4. Promover la formación profesional en medios de comunicación.
5. Actualizar la página web de la Comisión Episcopal para la Pastoral
de la Comunicación y sus redes sociales, para brindar información
oportuna y ser espacio para las provincias.
6. Realizar un calendario anual para compartirlo con las Diócesis de
las diversas comisiones.
A nivel Local (Provincia y Diócesis):
1. Conocer las implicaciones y facilidades que nos dan los diferentes

medios de comunicación.
2. Promover la formación en los sacerdotes y futuros sacerdotes en el
campo de los medios de comunicación (Teología de la Comuni-
cación).
3. Especial atención y formación a los jóvenes a través de una Cultura
Cristiana Digital.
4. Promover y consolidar los equipos de comunicación social en las
diócesis (CODIPACS).
5. Propiciar que los laicos se formen profesionalmente, para que ocu-
pe el espacio que de hecho le corresponde en este campo de la
comunicación.
6. Apoyar una reflexión teológica permanente sobre los procesos y
125
los instrumentos de la comunicación social y sobre su papel en la
Iglesia y en la sociedad. (Buscar en cada Provincia los materiales
realizados al respecto para ponerlos al servicio de todos).
7. Promover y celebrar la jornada mundial de las comunicaciones
sociales en las diócesis, como un medio de promover la toma de
conciencia de la importancia de las comunicaciones sociales, y de
apoyo a las iniciativas emprendidas por la Iglesia en materia de
comunicaciones. De ser posible, realizar la colecta en el día de la
jornada, o algún otro día que indique el Obispo, en beneficio de
la oficina de comunicación Diocesana.
8. Animar a las escuelas y universidades católicas a proponer progra-
mas, cursos, diplomados, talleres, etc., relacionados con las necesi-
dades de la Iglesia y de la sociedad en materia de comunicaciones.
Proponer cursos, talleres y seminarios de tecnología, gestión, ética
y política de los medios de comunicación, destinados a los respon-
sables de la Iglesia en este campo, a los seminaristas, a los religiosos
y al clero.
126
COMISIÓN EPISCOPAL
PARA LA SOLIDARIDAD
INTRAECLESIAL
127
8 COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA SOLIDARIDAD
INTRAECLESIAL
I. IDENTIDAD
•• Somos una comisión de la Conferencia del Episcopado Mexicano
que no tiene otro sentido que hacer patente la experiencia de la
caridad, de manifestar con hechos y actitudes el amor predicado
por Cristo. Hacer vida el mandamiento del amor.
Eso es lo que tratamos de hacer como comisión. Hacer más fuertes
los lazos de la hermandad y del servicio entre nosotros. Que la nue-
va Evangelización se haga efectiva en la experiencia y en el sentido
de caridad. Deseamos poner en práctica, el camino de verdaderos
discípulos misioneros del Maestro Jesucristo, discípulos que han
tomado en serio la conversión y desde allí, buscan construir la co-
munión eclesial.
A esta Comisión pertenecen tres dimensiones que con su identidad
y misión propias bucarán hacer patente la solidaridad Intraeclesial.
II. OBJETIVO
•• Impulsar en nuestra iglesia el espíritu de solidaridad y servicio,
mediante la acción evangelizadora, en la alegría y la caridad, y así
hacer efectiva la misericordia, la justicia y la paz.
III. DESAFÍOS
•• Lograr la plena consolidación de nuestras Dimensiones
Buscar que la solidaridad sea efectiva, hacia adentro y hacia afuera
de la CEM
IV. IV. LÍNEAS DE ACCIÓN

1. Mejorar nuestra comunicación interna mediante el uso digital
128
2. Ir abriendo caminos prácticos de solidaridad
3. Programar y calendarizar nuestras reuniones
8.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LA ATENCIÓN DE LOS

OBISPOS EMÉRITOS
I. IDENTIDAD
•• Somos una Dimensión de la Conferencia del Episcopal de México,
que tiene como prioridad la atención de los Obispos que han cum-
plido 75 años o más y que han dejado de tener una responsabilidad
directa en el gobierno de la iglesia, y que busca la integración y va-
loración de estos obispos tanto al colegio episcopal como a la Igle-
sia. Es una Dimensión de servicio, de atención, de preocupación
y solidaridad, para que le Obispo emérito tenga una vida digna en
todo sentido.
II. OBJETIVO
•• Impulsar en el episcopado la vivencia de la fraternidad, viviendo la
imagen de iglesia como familia de Dios, la colegialidad y la solida-
ridad para que nuestros obispos eméritos vivan su etapa episcopal
con alegría y tengan las condiciones para vivir dignamente.
III. DESAFÍOS
•• Mayor conocimiento de las necesidades integrales del obispo emé-
rito.
•• Valorar la presencia de los obispos eméritos en las asambleas.
•• Consolidar la mutual de obispos

1. Formar un equipo por parte de la dimensión, que visite a los
129
obispos eméritos, para saber cómo está o como se siente
2. Actualizar la lista de los eméritos
3. Funcionamiento de la mutual
8.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LA ATENCIÓN DE LAS

FUERZAS ARMADAS
I. IDENTIDAD
•• La Dimensión para la atención a las Fuerzas Armadas es un órgano
de la CEM que forma parte de la Comisión para la Solidaridad
intraeclesial, que, consciente de que los militares y sus familias son
una porción del pueblo de Dios, y debido a que su particular ritmo
y estilo de vida requiere una pastoral especializada; busca promover
y dar herramientas subsidiarias de forma solidaria a las distintas
Diócesis y Arquidiócesis del país para la particular atención a estos
hermanos nuestros que entregan su vida al servicio de la Patria.
•• La Dimensión fue creada para buscar los medios necesarios para
que la atención espiritual, sacramental y humana llegue a las ne-
cesidades particulares de las personas que viven o se desempeñan
en el ambiente militar, proveyendo un cuidado pastoral integral,
tanto en tiempo de paz como de guerra. Así, se promueve en las
diócesis, que el personal de las policías, la Armada, el Ejército y sus
familias, sean integrados a la vida eclesial dándoles herramientas
para que sean auténticos discípulos y misioneros extendiendo los
valores del Reino: Paz, justicia y gozo en el Espíritu, y así, en Cris-
to, nuestra Paz, México tenga vida digna.
II. OBJETIVO
•• Promover la solidaridad entre las Diócesis para llevar el Evangelio
y brindar una mejor atención pastoral a los hombres y mujeres que
130
viven y sirven en las periferias de las fuerzas armadas de nuestro
país impulsando la misión permanente con un clero interesado y
motivado para que los miembros de esta porción del pueblo de
Dios vivan en la Iglesia como discípulos y misioneros.
III. DESAFÍOS
•• Concienciar a todos los Obispos que en las actuales circunstancias
por las que atraviesa nuestro país, la pastoral especializada a los
militares no es sólo un derecho de nuestros hermanos que sirven a
la Patria, sino que es una urgencia.
•• Ayudar a cambiar la imagen negativa que se ha ido generando del
ejército y que ha ido perdiendo la credibilidad y el prestigio que
hasta hace unas décadas tenían los militares.
•• Dirigir una pastoral especializada con los hermanos de la Armada,
la Fuerza Aérea y la Gendarmería Nacional, ya que hasta hoy por
falta de sacerdotes comprometidos con la pastoral militar nuestros
esfuerzos se han centrado en el pasado trienio en los miembros del
Ejército Nacional.
•• Generar una estrategia para favorecer la estabilidad de los cape-
llanes castrenses, ya que cuando apenas se está estableciendo una
pastoral según lo requieren las necesidades propias de estos fieles,
en muchas ocasiones los párrocos son cambiados y no se le da con-
tinuidad a esta labor evangelizadora.

1. Promover entre los Señores Obispos la figura del nombramiento ca-
nónico de capellán militar con jurisdicción personal cumulativa.
2. Brindar elementos de formación que permitan a los capellanes com-
prender y atender adecuadamente a los militares y sus familias.
3. Mantener las Jornadas Nacionales con contenidos atractivos y útiles
131
para los sacerdotes que se dedican a la Pastoral militar y que partici-
pen los laicos comprometidos en la Pastoral militar.
4. Crear un medio electrónico de comunicación y diálogo entre cape-
llanes y sacerdotes dentro de la pastoral militar, un blog o una página
de Internet.
8.3 DIMENSIÓN PARA LA CREACIÓN DE DIÓCESIS Y

PROVINCIAS ECLESIÁSTICAS EN MÉXICO
I. IDENTIDAD
•• Somos una de las dimensiones de la Comisión Episcopal para la
Solidaridad Intraeclesial que tiene como tarea principal fomentar
una mejor atención pastoral en las diócesis de México, alentando
la creación de nuevas circunscripciones eclesiásticas en México, la
rectificación de los límites entre diócesis y dando seguimiento a las
propuestas que presentan los obispos interesados en la promoción
de una nueva diócesis.
•• Esta dimensión estudia las propuestas presentadas, visita física-
mente las diócesis que solicitan el estudio para la creación de una
circunscripción, entra en contacto directo con el Obispo y con un
grupo representativo del presbiterio y de los fieles para sondear y
calibrar la propuesta; analiza los límites geográficos y las razones
sociales, económicas, políticas y religiosas que motivan la creación
de la nueva diócesis.
•• Recopila toda la información pertinente, la orden y prepara una
síntesis para presentarla a la aprobación de la Asamblea Plenaria
de la CEM. Posteriormente manda toda la documentación y los
resultados de la votación de la Asamblea a la Nunciatura Apos-
tólica, para que ésta a su vez, la envíe a la Congregación para los
Obispos, donde será estudiada, analizada y presentada a la decisión
del Santo Padre.
132
•• De esta forma el servicio que presta esta dimensión es doble: con-
tribuye a una mejor organización pastoral de la Iglesia que pere-
grina en México y colabora con la santa Sede, facilitándole toda la
información que ésta necesita para proceder a la erección de nuevas
circunscripciones eclesiásticas.
II. OBJETIVO
•• Ofrecer nuestro servicio a las iglesias particulares, que comprome-
tidas en el cumplimiento de su misión y conscientes de las situa-
ciones nuevas a las que es importante dar respuesta, se estén plan-
teando crear nuevas diócesis; pudiera además, plantearse rectificar
límites o revisión de prelaturas y así dar un mejor servicio evange-
lizador en nuestro país.
III. DESAFÍOS
•• Con espíritu solidario, acompañar a las diócesis para el estudio
correspondiente y poder llegar a conclusiones sólidas de viabilidad.
•• Valorar la conveniencia de pedir el parecer de la provincia, antes de
presentar el asunto a la asamblea plenaria.

1. Llevar adelante una campaña de información a todos los obis-
pos, con el fin de identificar necesidades y atender solicitudes. En
torno a la asamblea plenaria de abril 2017.
2. En mayo 2017, dependiendo de las solicitudes, integrar un equi-
po de especialistas en los temas que involucren nuestra dimensión;
así tendremos el equipo que nos ayude en los siguientes pasos.
3. Dependiendo de las solicitudes, agendar los pasos siguientes a
corto y largo plazo.
133
8.4 DIMENSIÓN OBRA DE CLÉRIGOS EN AYUDA SOLIDARIA
I. OBJETIVO
•• Apoyar y animar en forma subsidiaria y solidaria a los obispos
mexicanos en la Previsión Social del Clero de su Diócesis de con-
formidad a sus propias normas y como expresión de la comunión
y de la colegialidad del Episcopado Mexicano.
II. DESAFÍOS
•• Involucrar en este proyecto a todas las diócesis buscando reincor-
porar a aquellas que se han separado.
•• Concientizar a los obispos de su responsabilidad de velar por la
previsión social de su clero.
•• Promover el sentido de la solidaridad y corresponsabilidad entre los
sacerdotes y entre las diócesis para que nadie se vea desprotegido
•• Mantener permanentemente finanzas sanas ofreciendo a la vez un
servicio que beneficie cada vez más a todos.

1. Invitar a todas las diócesis a unirse a este proyecto involucrando
a los obispos y ecónomos en coordinación con los representantes
diocesanos.
2. Buscar a las diócesis que se han salido para conocer los motivos e
invitarles a reintegrarse.
3. Integrar una Comisión de Obispos que promueva y respalde
OCEAS entre el episcopado
4. Difundir e Informar sobre los servicios de OCEAS entre obispos
y presbiterios para lograr una mayor confianza y compromiso con
la institución.
5. Capacitar a los Representantes Diocesanos para que OCEAS pue-
da brindar un mejor servicio en las diócesis.
134
ANEXOS
135
CALENDARIZACIÓN Y PROGRAMACIÓN
1. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL PROFETICA

2016-2021
I. PROGRAMACIÓN
META 1: Reunión anual de coordinadores de provinciales de Pas-
toral Profética y de responsables provinciales de Dimensiones de
Pastoral Profética (primera semana de octubre, sede CEM, casa
lago)
META 2: Reunión con los señores obispos responsables de las Di-
mensiones de Pastoral Profética (en las Asambleas Plenarias de la
CEM y las que acuerden los señores obispos.
META 3: Reuniones con los secretarios de las Dimensiones de la
Pastoral Profética.
1.1 DIMENSIÓN NACIONAL PARA LA NUEVA

EVANGELIZACIÓN Y CATEQUESIS
2016-2021
PROGRAMACIÓN
• Temática para las Reuniones Nacionales de Coordinadores Diocesa-
nos de Catequesis y de Catequistas
• 2016 XV Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de
Catequesis
Tema: El ministerio de la catequesis expresión de la misericordia
en la comunidad.
• 2017 XII Jornada Catequística Nacional
Tema: La familia, protagonista y escuela de la misericordia en sus
ambientes.
• 2018 XVI Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Ca-
tequesis
136
Tema: El amor, la justicia y la paz, manifestaciones de la miseri-
cordia en la sociedad.
• 2019 XVII Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de
Catequesis
Tema: La Iniciación a la vida cristiana, en el contexto del cambio
de época.
• 2020 XVIII Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de
Catequesis
Tema: Iniciación a la vida cristiana y el rol que desempeñan la
Familia, el Catequista, el Sacerdote y la Comunidad como acom-
pañantes en el proceso de Discipulado e integración a la Iglesia.
• 2021 XIX Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Ca-
tequesis
Tema: La Iniciación a la vida cristiana y la proyección de la fe en
la sociedad.
Actividades programadas para el año 2016

• XIV Encuentro Nacional de Catequesis Indígena y Campesina
18 – 21 de Enero
Sede: El Fithzi, Ixmiquilpan, Hidalgo, México.
• Diplomado para Formadores de Catequistas
26 – 28 de Enero
Sede: Casa Lago, Sede CEM. Cuautitlán, Izcalli. Estado de México.
• Reunión Nacional de Responsables Provinciales de Catequesis
29 de Febrero – 3 de Marzo
Sede: Victoria de Durango, México.
• Diplomado para Catequistas de Adultos
23 – 26 de Mayo
Sede: San Juan de los Lagos, Jalisco, México.
137
• Diplomado en Catequética
4 – 29 de Julio
Sede: Universidad Pontificia de México, Ciudad de México.
29 de Agosto – 2 de Septiembre
Sede: Puerto Escondido, Oaxaca, México.
• XV Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Catequesis
15 – 17 de Noviembre

30 de Enero – 1 de Febrero
• XV Encuentro Nacional de Catequesis Indígena y Campesina
6 – 9 de Febrero
Sede: Puerto Escondido, Oaxaca, México.
13 – 16 de Febrero
Sede: La Paz, Baja California Sur, México.
22 – 25 de Mayo
3 – 28 de Julio
4 – 7 de Septiembre
Sede: Veracruz, Veracruz, México.
• XII Jornada Catequística Nacional
138
Victoria de Durango, México.

22 – 25 de Enero
5 – 8 de Febrero
Sede: Provincia de Hidalgo.
• XVI Encuentro Nacional de Catequesis Indígena y Campesina
19 – 22 de Febrero
Sede: San Andrés Tuxtla, Veracruz, México.
28 – 31 de Mayo
2 – 27 de Julio
Sede: Provincia de Chiapas
• XVI Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Catequesis
19 – 22 de Noviembre 2018

21 – 24 de Enero
139
4 – 7 de Febrero
Sede: Provincia de Chihuahua.
• XVII Encuentro Nacional de Catequesis Indígena y Campesina
Febrero
Sede: Por confirmar.
27 – 30 de Mayo
1 – 26 de Julio
Sede: Provincia de Morelia.
• XVII Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Catequesis
18 – 21 de Noviembre 2018

20 – 23 de Enero
3 – 6 de Febrero
Sede: Provincia de Monterrey.
• XVIII Encuentro Nacional de Catequesis Indígena y Campesina
Febrero
140
25 – 28 de Mayo
6 – 31 de Julio
Sede: Provincia de Puebla.
• XVIII Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Cate-
quesis

25 – 28 de Enero
8 – 11 de Febrero
Sede: Provincia de México.
• XIX Encuentro Nacional de Catequesis Indígena y Campesina
Febrero
24 – 27 de Mayo
5 – 30 de Julio
141
6– 9 de Septiembre
Sede: Provincia de San Luís Potosí.
• XIX Asamblea Nacional de Coordinadores Diocesanos de Cateque-
sis
1.2. DIMENSIÓN EPISCOPAL DE MISIONES

2017-2021
I. PROGRAMACIÓN
Actividades que se repiten año con año
Enero
• Asamblea Nacional de Directores Diocesanos de Misiones
• Encuentro de Institutos Misioneros de Vida Consagrada
Febrero
• Jornada Mundial del Enfermo
• Jornada Domingo de la Infancia y Adolescencia Misionera
• Consejo Nacional Consultivo LMJ
• Reunión de Consejo Nacional de Grupos Misioneros Propagadores
de la Fe y Familias Misioneras
Marzo
• Reunión Continental de Directores Nacionales de OMP
• Reunión Consejo Nacional OMPE
Abril
• Escuela de Animadores Misioneros
• Encuentro de Misioneros Laicales Ad Gentes
Mayo
• Encuentro Núcleo de IMVC
• Asamblea General de Directores Nacionales de OMP (Roma)
142
Junio
• Reunión de Consejo Nacional OMPE
• Curso de Animación y Espiritualidad Misionera (CAEM) LMJ
Julio
• Curso Latinoamericano de Animación y Espiritualidad Misio-
nera
• Misión Nacional de Liga Misional Juvenil
Agosto
• Jornada de Vocaciones Nativas
• Escuela de Animadores Misioneros (Regional) Irapuato, Chi-
huahua, Tuxtepec.
Septiembre
• Encuentro Nacional de la Unión de Enfermos Misioneros
• Consejo Nacional Consultivo LMJ
• Reunión Consejo Nacional OMPE
Octubre
• Peregrinación Nacional de Liga Misional Juvenil
• Jornada Mundial de las Misiones (DOMUND)
Noviembre
• Reunión con Misioneros Extranjeras
Diciembre
• Taller de Coordinadores y Encuentro Nacional de Dirigentes
LMJ
2017 Recorrido por las diócesis del país de la Cruz Misionera rum-
bo al V Congreso Americano de Misiones en Santa Cruz de la
Sierra, Bolivia.
2018 Congreso Americano de Misiones (cada cinco años)
2018 Congreso Nacional Juvenil Misionero (cada tres años)
2019 Congreso Nacional de la Infancia y Adolescencia Misionera
(cada dos años)
2021 Congreso Nacional Misionero (cada cinco años)
143
1.3. DIMENSIÓN DE LA ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA
PASTORAL
I. CRITERIOS DE CALENDARIZACIÓN
• Hemos acordado no generar eventos nacionales, en todo caso uno
cada dos año, pero que sea generador o impulsor final de un proceso.
• Que las actividades propuestas sean atendiendo a cada provincia, a
sus necesidades concretas
• Reunión provincial de todos los coordinadores de la dimensión una
vez al año para compartir el trabajo.
• Reunirnos para concretizar las necesidades que tenemos en las pro-
vincias.
ACTIVIDADES
• Encuentro de los obispos responsables de la Comisión
• Reunión nacional de toda la dimensión profética
• Participación en los encuentros latinoamericanos
• Encuentro nacional de los responsables provinciales de la ABP
• Acompañamiento a las provincias en la ejecución del plan de la ABP
• Animación a las provincias rezagadas
FECHAS SIGNIFICATIVAS
•• Las que la iglesia universal nos indica
•• Las que las provincias sugieran
•• Las acordadas por el consejo nacional de ABP
144
1. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL LITÚRGICA
I. PROGRAMACIÓN
LUGAR Y
METAS ACTIVIDADES RESPONSABLES
FECHA
Cuidar la
Convocar Reunión Una vez al año,
espiritualidad Presidente y secretario en septiembre
Plenaria de la Comisión ejecutivo
de Comunión en la
Episcopal en SEGECEM
Comisión Episcopal
Promover el encuentro
con los presidentes Temas iluminadores, Una vez al año,
Presidente y secretario en septiembre
de la Comisión de talleres y otras
ejecutivo
Liturgia a nivel de actividades. en SEGECEM
Provincias
Edición y revisión de
libros litúrgicos
Colaboración en
los encuentros de
Comisiones diocesanas
para la Pastoral litúrgica CEPALI y Cuando se
Reunión de Peritos
SOMELIT requiera
Formación en cursos,
talleres y diplomados
Promover la presentación
de nuevos rituales
2.1. DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA PASTORAL LITÚRGICA

I. PROGRAMACIÓN
LUGAR Y
METAS ACTIVIDADES RESPONSABLES
FECHA
1ª semana de
Impulsar los encuentros de
Ponencias, talleres y Presidente, secretario agosto de cada
comisiones diocesanas para la
otras actividades interno y Peritos año en lugares
pastoral litúrgica
por definir
145
Impulsar las Semanas SOMELIT Fechas y lugares
Ponencias, talleres y
de estudio, oración y
otras actividades programados.
convivencia SOMELIT
Impulsar la presentación de Ofrecer presentación
SOMELIT, peritos, Fechas y lugares
los nuevos libros litúrgicos y Provincias-Diócesis
etc. programados.
su teología litúrgica Seminarios, etc.
1.1. DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA MÚSICA LITÚRGICA

I. PROGRAMACIÓN
2016
1. Participación de la Federación Mexicana Pueri Cantores en el 40°
Congreso Internacional de Pueri Cantores, en Roma 2015-16 (fin
de año), representados por los Niños Cantores de la Universidad
de Colima.
2. XXXVIII CONGRESO NACIONAL DE MÚSICA LITÚRGICA
Del 1 al 5 de febrero de 2016, en la Diócesis de Aguascalientes,
Temática: “El Ministerio del Músico de Iglesia en el Año Litúrgico,
particularmente en las Solemnidades y Fiestas.
Objetivo General:
Profundizar en el conocimiento y vivencia del Año Litúrgico, espe-
cialmente en las Solemnidades y Fiestas del Señor, de la Santísima
Virgen María y de los Santos, a la luz de la Palabra de Dios y del
Magisterio de la Iglesia, para enriquecer nuestro ministerio al ser-
vicio de la liturgia en nuestras diócesis.
2. III CURSO NACIONAL DE CANTO GREGORIANO
PACHUCA, HGO, abril de 2016.
Ponente: Mtro. Rafael Martín del Campo Valle.
3. IV CURSO NACIONAL DE ÓRGANO, Guadalajara 2016
Ponente: Mtro. Héctor Manuel Salcedo Becerra.
4. CURSO TALLER PARA FORMACIÓN DE COROS PARRO-
QUIALES
146
Mexicali, Baja California, noviembre de 2016.
Ponente: Mtro. Gabriel de Jesús Frausto Zamora
5. II CONGRESO NACIONAL DE PUERI CANTORES
Del 19 al 21 de diciembre de 2016, en Guadalajara.
Lema: Ex ore puerorum, perfecisti laudum.
Participaron 13 Coros, sumando un total de 370 niños cantores.
(Chihuahua, Mazatlán, Estado de México, Morelia, Colima y
Guadalajara).
2017
1. XXXIX CONGRESO NACIONAL DE MÚSICA LITÚRGICA
Del 20 al 24 de febrero de 2017, en la Prelatura de Cancún-Che-
tumal
Objetivo General:
Conocer y profundizar la Instrucción Musicam Sacram, como un
documento vigente, actual y orientador, para nuestro Ministerio
Litúrgico Musical, para continuar la asimilación y aplicación de la
Renovación Litúrgica.
2. Durante nuestro congreso nacional en Cancún, se programarán
los cursos que se ofrecerán por parte de la DEMUSLI, así como
las sedes.
3. CONGRESO INTERNACIONAL DE MÚSICA SACRA, Roma
Italia., del 2 al 4 de marzo de 2017. (dependiendo de los apoyos
económicos que se puedan obtener). Se prevé la participación de
Su Excelencia Monseñor Francisco Moreno Barrón, Arzobispo de
Tijuana, Responsable de la DEMUSLI y del Mtro. Gabriel de Je-
sús Frausto Zamora, Secretario Ejecutivo de la DEMUSLI.
Durante este Congreso Internacional, se prevé una participación
durante las mesas redondas ya organizadas, en las cuales, la DE-
MUSLI presentarán el proceso que ha desarrollado esta Dimen-
147
sión de Música Litúrgica durante 15 años en México.
4. Participación como Federación Mexicana de Pueri Cantores en el
41° Congreso Internacional de Pueri Cantores 2017 en Río de Ja-
neiro, Brasil. (Tentativamente 4 agrupaciones).
Cabe señalar que, esta federación mexicana de pueri cantores se ha
integrado a la DEMUSLI como un programa (departamento) de
la misma, a solicitud de los Señores Obispo reunidos en Conferen-
cia Episcopal.
1.3. DIMENSIÓN EPISCOPAL DEL CUIDADO DE LOS

BIENES ECLESIÁSTICOS Y EL ARTE SACRO
I. PROGRAMACIÓN
1. Taller anual
2016, 31 de octubre al 3 de noviembre, en Sede CEM, Lago de
Guadalupe. Responsable Dr. Jaime Pérez Guajardo.
oSe trabajará por Provincias Eclesiásticas con el fin de hacer el pro-
grama local siguiendo las líneas descritas arriba.
o El responsable será en encargado de cada una de las arquidiócesis
correspondientes.
2017, 10 al 14 de octubre, Hotel AQUA MARINA que se encuen-
tra frente a la Iglesia de Cristo Resucitado, en la Zona Hotelera,
nuestra propuesta es tener los talleres en el auditorio de la Iglesia y
comidas y hospedaje en el Hotel frente a la misma, iniciando del
lunes. Responsable Arq. Gerardo Anaya Torres.
2. Proyectos para el 2031
Posibles enfoques:
•Unidad Nacional
Con ninguna otra nación hizo cosa igual.
• Guadalupe en América
Reina de América, san Juan Pablo II.
148
•Interreligioso mundial
Maternidad Universal.
3. Noteocaltzin
Proyecto que presenta la recuperación del patrimonio eclesiástico,
como ofrenda de la riqueza histórica, cultural, artística, biográfica,
etc.
Enfoque de mantenimiento de la Casa de Dios, tomando en cuen-
ta la participación histórica de los mexicanos, en la solicitud de la
Virgen de Guadalupe a san Juan Diego: “mucho deseo que aquí
me levanten mi casita sagrada.” (N.M. 26)
Se busca durante estos años la concientización progresiva del acon-
tecimiento guadalupano, y su influencia en la expresión artística,
arquitectónica, escultural y pictórica.
Expresiones:
• Documento CEM
• Publicaciones diocesanas
• Taller DIBEAS 2031
• Publicaciones académicas
4. Arte Guadalupano
Proyecto de Exposición itinerante de la Basílica de Guadalupe ex-
puesta en sedes locales preparadas, con una exposición local que
dure todo el año.
Elementos:
• Exposición itinerante con poco tiempo de exposición local.
• Exposición local durante todo el año 2031, espacio apropiado
para conferencias.
• El objetivo es de celebración, identificación con el acontecimien-
to y proyección a futuro.
149
1.4. DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA PASTORAL DE
SANTUARIOS Y LA PIEDAD POPULAR
I. PROGRAMACIÓN
Año 2017
META ACTIVIDAD RESPONSABLE LUGAR Y FECHA
Organizar el Analizando la realidad Responsables de Dipasan Santuario a Cristo
52º Congreso de de los Santuarios. y PP, y P. Leonardo Lona Rey.
DIPASAN y PP rector del Cubilete. Dióc. De León
2-5 Mayo de 2017
Saber cuántos Terminando el Sr. Arz. José Luis Botello 20 de septiembre
somos directorio de santuarios P. Rogelio Cano López 2017 en la CEM
y basílicas en el país
Nombrar un Ir proyectando un Sr. Obispo Dn. José Luis Próximo congreso
representante de trabaja más cercano a las Botello, asesores de la Nacional, 5 de mayo
Zonas pastorales diócesis Comisión.
Año 2018
Organizar el Iluminando la realidad P. Luis Acebes y Por programarse
53º Congreso de de los santuarios desde Francisco Mireles.
DIPASAN y PP la doctrina de la iglesia,
indicando su Ser y que
hacer
Presentar el directorio Manteniendo ya Obispo encargado de Reunión de
Nacional de Santuarios comunicación directa la dimensión. septiembre en la
con los rectores CEM
Preparar encuentros Recogiendo experiencias Encargados de la Previa agenda
provinciales para el plan pastoral dimensión
nacional
Año 2019
Organizar el 54º Aterrizando en una Integrantes de Por definir
Congreso de DIPASAN programación pastoral DIPASAN y PP y
y PP de Santuarios y PP en asesores
vistas a los 500 aniv.
de apariciones de la
Santísima Virgen de
Guadalupe.
150
Estudio del directorio de Aplicándolo en Especialistas de Por definir
Liturgia y piedad concreto en los SOLELIT
proyectos de cada
santuario
Página web propia de la Creando redes En coordinación Por definir
dimensión pastorales de con el equipo de
comunicación entre comunicación y
los santuarios estadística de la
CEM
Año 2020
Organizar el 55º Compartir y analizar Obispo encargado Por definir
Congreso de DIPASAN avances de los y miembros de
y PP congresos nacionales DIPASAN Y PP
Visualizar el caminar de Proponiendo desde Toda la comisión Por definir

DPASAN Y PP. Con toda los misma comisión de liturgia y sus
la comisión de liturgia de liturgia, desde los dimensiones
santuarios, para los
próximos 10 años
Visualizar el caminar con Asumiendo directrices Miembros de Por definir
el CELAM DIPASAN y PP y
el departamento
de Misión y
espiritualidad (P.
Luis Aceves)
Año 2021
Organizar el 56 Proyectando plan Toda la dimensión Por definir
º Congreso de pastoral para el 2031 de DIPASAN Y PP
DIPASAN y PP
Interactuar con los Que la dimensión Los 4 representantes Por definir

representantes de zonas ya exista en todas las de las zonas
de santuarios provincias
Interactuar don los Que la dimensión ya sea Cada representante Por definir
rectores de todos los tomada en cada diócesis de la dimensión en
santuarios del país. su diócesis
151
1.1. DIMENSIÓN DE PASTORAL SOCIAL – CÁRITAS
Criterios de calendarización:
•• Se considera el año litúrgico, el año civil, así como la programación de actividades
diocesanas y provinciales.
•• Se toma en cuenta fechas relevantes a nivel Internacional por los vínculos temáticos.
•• Se suma a las campañas de oración, reflexión y acción de la Confederación Caritas
Internationalis.
Actividades Responsables Medios de

verificación
LA_1. Animación y articulación de Equipo de la dimensión •• Informes de
la solidaridad en las redes de Pastoral articulado con los encuentros.
Social en ámbitos de: animadores Provinciales •• Acuerdos de
1. Asistencia, Promoción, de Pastoral Social. colaboración.
Liberación y Transformación Social.
2. Fortalecimiento organizativo de
la Pastoral Social.
LA_1b. Animación de la Red de Equipo de la dimensión •• Actas
Cáritas con: constitutivas.
1. Proyecto de animación de la red •• Actas de
de Cáritas. acuerdos.
2. Fortalecimiento organizativo de •• Convenios.
las Cáritas diocesanas.
3. Proceso de constitución legal de
Cáritas diocesanas.
4. Establecimiento de la Federación
Nacional de Cáritas.
LA_2. Animación a reuniones y Equipo de la dimensión. •• informes de

encuentros diocesanos y provinciales reuniones.
sobre el tema de Seguridad •• Memoria de
Alimentaria. encuentros.
•• Otros
documentos
152
LA_3. Animación a la Red de Cáritas Coordinador de la zona •• Plan zonal
Internacional a emprender CAMEX (Centroamérica (CAMEX).
acciones significativas sobre y México) y equipo. •• Plan regional
el Cuidado de la Casa (América
Común en distintos niveles Latina y El
(zonal CAMEX; Región de Caribe.
América Latina y El Caribe
y de la Confederación de •• Documentos
Caritas Internationalis). de campaña
a nivel de la
Confederación
Caritas
Internationalis.
LA_4 Animación a la Red de Pastoral Equipo de la dimensión. •• Informes de
Social-Cáritas Nacional reuniones.
a emprender acciones •• Memoria de
significativas sobre el encuentros.
Cuidado de la Casa Común
(Diócesis y Provincial) •• Otros
documentos
LB_1. Formación y capacitación en la Equipo de la dimensión. •• Programa de
plataforma de la Escuela de la Caridad: formación
1. Identidad y Espiritualidad. •• Memoria del
2. Niveles de la caridad y evento
solidaridad. •• Otros
3. Pastoral Social. documentos
4. Sensibilización a directivos de
Cáritas.
5. Subjetividad
intergeneracional con énfasis
en niñez y juventud.
6. Construcción de Paz.

1. Seguridad Alimentaria •• Memoria del
(lista de temas). evento
•• Otros
documentos
153
1. Medio Ambiente, Gestión de •• Protocolo de
Riesgos y Emergencias (MAGRE) atención a
emergencias
nacional.
•• Caja de
herramientas
para atención
a emergencias
nacional.
LC_1. Apoyo subsidiario a Diócesis Equipo de la dimensión. •• Documento de
y Cáritas Diocesanas para acciones formulación de
significativas de transformación: proyecto.
1. Gestión de financiamiento para •• Convenios de
proyectos de asistencia y promoción colaboración.
(redondeos). •• Sistematización
2. Asesoría técnica en campo. de experiencias.
3. Sistematización e intercambio de
experiencias.
LC_2. Acompañamiento y respuesta Equipo de la dimensión. •• Documento de
a acciones relacionadas a la Seguridad formulación de
Alimentaria: proyecto.
1. Proyectos de Seguridad •• Memoria.
Alimentaria.
2. Promoción del Derecho Humano
a la alimentación.
3. Cooperación fraterna y solidaria
Internacional.
LC_3. Acompañamiento y respuesta a Equipo de Medio •• Documento de
acciones relacionadas al Cuidado de la Ambiente, Gestión de formulación de
Casa Común: Riesgos y Emergencias proyectos.
1. Asistencia en situaciones de (MAGRE). •• Convenios de
emergencias ambientales y sociales. colaboración.
2. Proyectos de rehabilitación, •• Memoria.
reconstrucción y prevención.
3. Gestión para la Reducción del
Riesgo de Desastres.
4. Cooperación fraterna y solidaria
Internacional.
154
1.2. DIMENSIÓN DE PASTORAL DEL TRABAJO
I. ACTIVIDAD Y TEMPORALIDAD
- Área específica 1: Pastoral laboral
1.- Directrices de la PT Secretario de dimensión Directrices terminadas
2.- Cartillas de formación y obispo responsable Cartillas elaboradas
3. Promover la guía para Secretario de dimensión Campaña de
trabajadores agrícolas y equipo asesor promoción
4. Encuentro con empresarios Secretario de dimensión Minutas de los
Secretario de dimensión encuentros y acuerdos
y obispo responsable comunes
-TEMPORALIDAD
Actividad 1: Finales del 2017
Actividad 3: Junio 2017
Actividad 4: Junio del 2018
- Área específica 2: Pastoral de la tierra

1. Fenómeno de la minería en Secretario de dimensión y Presentación de resultados
México foro de estudio con líneas de acción en las
diócesis
2. Oficinas ecológicas Secretario de dimensión Material diseñado y

promovido en las diócesis
Integración de las
3. Experiencias de éxito en el Secretario de dimensión y experiencias y campaña
cuidado de la creación comunicación de promoción para ser
replicables
4. Pastoral del medio ambiente a Guía de la pastoral
nivel parroquial Secretario de dimensión del medio ambiente y
promoción de la parroquia
ecológica
155
- TEMPORALIDAD
Actividad 1: 2017 Estudio del fenómeno. Foro durante el 2018.
Actividad 3: Durante el 2018
- Área específica 3: Economía solidaria

1. Redes de consumo Secretario de dimensión y asesores Talleres y grupos
2. Acompañamiento técnico Secretario de dimensión y formados
especialistas Lista de proyectos que
se hayan acompañado
3. Integradora en la ES técnicamente
Secretario de dimensión y asesores
Organización regional o
nacional que integre las
necesidades de las redes y
proyectos de ES
-TEMPORALIDAD
Actividad 2: Durante el 2019 y 2020
II. PROGRAMACIÓN
AÑO 1ER TRIMESTRE 2DO TRIMESTRE 3ER 4TO

TRIMESTRE TRIMESTRE
2017 Guía de los Generación de redes de Directrices de
Trabajadores consumo la PT
agrícolas
Estudio de la minería
2018 Foros sobre la Encuentro con Cartillas de Experiencias
minería empresarios formación PT sobre el cuidado
de la creación
156
2019 Pastoral del medio Integración de redes de
ambiente a nivel consumo por regiones
parroquial
2020 Integración de redes de Guía para
consumo por regiones las oficinas
ecológicas
2021 Integradora en la ES Recoger aprendizajes
y proyectar siguientes
años
3.4. DIMENSIÓN PASTORAL DE LA SALUD
I. CALENDARIZACION 2017
FECHA ACTIVIDAD LUGAR RESPONSABLE EVALUACION
6 de Enero de Día de la Enfermera Las Diócesis Responsable y 18 de Mayo de
2017 (o) Equipo Diocesano 2017
18 y 19 de Enero Reunión de Consejo OMPE Mons. Domingo 18 de Mayo de
de 2017 Nacional Díaz Mtz. y 2017
Pbro. Alejandro
Gutiérrez
11 de Febrero de Jornada Mundial Las Diócesis Responsable y 18 de Mayo de
2017 de Oración del Equipo Diocesano 2017
Enfermo
18 de Mayo de Reunión del SEGECEM Mons. Domingo Octubre de 2017
2017 Consejo Operativo Díaz Mtz. Y
Nacional. Pbro. Alejandro
Gutiérrez.
De Enero a Junio Encuentros Las Responsable Octubre de 2017
de 2017 Provinciales Provincias Provincial y
se ponen de Responsables
acuerdo Diocesanos.
Del 3 al 28 de Diplomado en Universidad Consejo Nacional Octubre de 2017
Julio de 2017 Pastoral de la Salud Pontificia de y Pbro. Eugenio
en la UPM México García
28 de Agosto de Día del Adulto Las Diócesis Responsable y Octubre de 2017
2017 Mayor Equipo Diocesano
Del 2 al 6 de Encuentro y Curso Casa Juan Consejo Nacional 17 y 18 de Enero
Octubre de 2017 Nacional Pablo II, San de 2018
Juan de los
Lagos
157
14 de Octubre de Día de los Cuidados Las Diócesis Responsable y 17 y 18 de Enero
2017 Paliativos Equipo Diocesano de 2018
18 de Octubre de Día del Médico Las Diócesis Responsable y 17 y 18 de Enero
2017 Equipo Diocesano de 2018
9 de Diciembre de Día del Agente de Las Diócesis Responsable y 17 y 18 de Enero
2017 Pastoral de la Salud Equipo Diocesano de 2018
CALENDARIZACION 2018
6 de Enero de 2018 Día de la Las Diócesis Responsable 17 de Mayo de
Enfermera (o) y Equipo 2018
Diocesano
17 y 28 de Enero Reunión de OMPE Mons. Domingo 17 de Mayo de
de 2018 Consejo Nacional Díaz Mtz. y 2018
Pbro. Alejandro
Gutiérrez
11 de Febrero de Jornada Mundial Las Diócesis Responsable 17 de Mayo de
2018 de Oración del y Equipo 2018
Enfermo Diocesano
17 de Mayo de Reunión del SEGECEM Mons. Domingo Octubre de 2018
2018 Consejo Operativo Díaz Mtz. Y
Nacional. Pbro. Alejandro
Gutiérrez.
De Enero a Junio Encuentros Las Responsable Octubre de 2018
de 2018 Provinciales Provincias Provincial y
se ponen de Responsables
acuerdo Diocesanos.
Del 2 al 27 de Julio Diplomado en Universidad Consejo Nacional Octubre de 2018
de 2018 Pastoral de la Salud Pontificia de y Pbro. Eugenio
en la UPM México García
28 de Agosto de Día del Adulto Las Diócesis Responsable Octubre de 2018
2018 Mayor y Equipo
Diocesano
Del 1 al 5 de Encuentro y Curso Casa Juan Consejo Nacional 16 y 17 de Enero
Octubre de 2018 Nacional Pablo II, San de 2019
Juan de los
Lagos
13 de Octubre de Día de los Las Diócesis Responsable 16 y 17 de Enero
2018 Cuidados Paliativos y Equipo de 2019
Diocesano
158
18 de Octubre de Día del Médico Las Diócesis Responsable 16 y 17 de Enero
2018 y Equipo de 2019
Diocesano
9 de Diciembre de Día del Agente de Las Diócesis Responsable 16 y 17 de Enero
2018 Pastoral de la Salud y Equipo de 2018
Diocesano
II.
Diocesano
16 y 17 de Enero Reunión de OMPE Obispo 16 de Mayo de
de 2019 Consejo Nacional Responsable y 2019
Secretario
Enfermo Diocesano
16 de Mayo de Reunión del SEGECEM Obispo Octubre de
2019 Consejo Operativo Responsable y 2019
Nacional. Secretario
De Enero a Junio Encuentros Las Provincias Responsable Octubre de
de 2019 Provinciales se ponen de Provincial y 2019
acuerdo Responsables
Diocesanos.
Del 1 al 26 de Julio Diplomado en Universidad Consejo Octubre de
de 2019 Pastoral de la Salud Pontificia de Nacional 2019
en la UPM México
28 de Agosto de Día del Adulto Las Diócesis Responsable Octubre de
2019 Mayor y Equipo 2019
Diocesano
Del 30 de Encuentro y Curso Casa Juan Consejo 15 y 16 de
Septiembre al 4 de Nacional Pablo II, San Nacional Enero de 2020
Octubre de 2019 Juan de los
Lagos
12 de Octubre de Día de los Las Diócesis Responsable 15 y 16 de
2019 Cuidados Paliativos y Equipo Enero de 2020
Diocesano
159
18 de Octubre de Día del Médico Las Diócesis Responsable 15 y 16 de
2019 y Equipo Enero de 2020
Diocesano
9 de Diciembre de Día del Agente de Las Diócesis Responsable 15 y 16 de
2019 Pastoral de la Salud y Equipo Enero de 2020
Diocesano
6 de Enero del 2020 Día de la Las Diócesis Responsable 14 de Mayo de
Diocesano
15 y 16 de Enero de Reunión de OMPE Obispo 14 de Mayo de
2020 Consejo Nacional Responsable y 2020
Secretario
Enfermo Diocesano
14 de Mayo de Reunión del SEGECEM Obispo Octubre de
2020 Consejo Operativo Responsable y 2020
Nacional. Secretario
De Enero a Junio de Encuentros Las Provincias Responsable Octubre de
2020 Provinciales se ponen de Provincial y 2020
Diocesanos.
de 2020 Pastoral de la Pontificia de Nacional 2020
Salud en la UPM México
Diocesano
Del 5 al 9 de Encuentro y Curso Casa Juan Consejo 20 y 21 de
Octubre de 2020 Nacional Pablo II, San Nacional Enero de 2021
Juan de los
Lagos
2020 Cuidados y Equipo Enero de 2021
Paliativos Diocesano
160
Diocesano
9 de Diciembre de Día del Agente Las Diócesis Responsable 20 y 21 de
2020 de Pastoral de la y Equipo Enero de 2021
Salud Diocesano
Diocesano
20 al 21 de Enero Reunión de OMPE Obispo 20 de Mayo de
de 2021 Consejo Nacional Responsable y 2021
Secretario
Enfermo Diocesano
20 de Mayo de Reunión SEGECEM Obispo Octubre de
2021 del Consejo Responsable y 2021
Operativo Secretario
Nacional.
De Enero a Junio Encuentros Las Provincias Responsable Octubre de
de 2021 Provinciales se ponen de Provincial y 2021
Diocesanos.
de 2021 Pastoral de la Pontificia de Nacional 2021
Salud en la UPM México
Diocesano
Del 4 al 8 de Encuentro y Casa Juan Pablo Consejo 19 y 20 de
Octubre de 2021 Curso Nacional II, San Juan de Nacional Enero de 2022
los Lagos
2021 Cuidados y Equipo Enero de 2022
Paliativos Diocesano
161
Diocesano
9 de Diciembre de Día del Agente Las Diócesis Responsable 19 y 20 de
2021 de Pastoral de la y Equipo Enero de 2022
Salud Diocesano
3.7. DIMENSIÓN PASTORAL PENITENCIARIA

Objetivos específico 1: Interlocución, colegialidad y Comunión
Meta 1.1 Que la organización provincial ocupe como referente la misma estructura de
las Comisiones Episcopales asumiendo de manera regional las actividades señaladas en
los Programas Nacionales e incorporando además las actividades que correspondan a las
realidades especiales de la Región.
AÑO:2017
1.1.1 Difusión y Secretario de la Videos, fotografías, memorias
promoción. Dimensión Episcopal de la reunión, que permita
Hacer presencia ante las de Pastoral Penitenciaria establecer el número de
Comisiones Provinciales de Secretario de la beneficiarios directos así como
Pastoral Social, con el propósito Dimensión de pastoral toda aquella información que
de dar a conocer el objetivo, penitenciaria ante la permita evaluar el
desafíos y programas de la comisión provincial de el objetivo,
Dimensión Episcopal de Pastoral Social. desafíos y programas de la
Pastoral Penitenciaria. Dimensión Episcopal de
Pastoral Penitenciaria.
Objetivo específico 2: Conocimiento de la Realidad Carcelaria
Meta 2.1 Conocer las debilidades y amenazas del preso y su familia como consecuencia de
la situación de cárcel que lo caracterizan como población en situación vulnerable.
2.1.2 Diseño de Investigación. Secretario de la Diseño de investigación,
Elaborar un estudio para conocer Dimensión Episcopal y ficha técnica en el cual se
al preso en su entorno carcelario Asesores signifique los beneficios
y familiar, definiendo las directos e indirectos de
variables de estudio, selección de conocer las características del
la muestra, el análisis de los datos preso en su entorno carcelario
y el método de interpretación de y familiar.
los resultados
162
2.1.2 Diseño del Instrumento Secretario de Actas, bitacoras, graficas,
de Observación. Dimensión Episcopal y estadisicas, actas de
Determinación de variables a Asesores reuniones,
medir y elaboración de entrevista gráficos, así como
que se aplicara para conocer al beneficiarios directos
preso en su entorno carcelario y que permitan evaluar el
familiar.
2.1.3 Participación de las Secretario de Bitacora de Trabajo,

provincias aportando variables. Dimensión Episcopal fotografias y toda clase
El instrumento de medición será y Secretarios de registros en la que se
enviado a las provincias eclesiales de Comisiónes haga constar la propuesta
a efectos de que estas propongan Provinciales de Pastoral de conocer otras variables
la medición de variables que Social regionales que nos permita
regionalmente distingan a cada conocer al preso en su
provincia en especial. entorno carcelario regional y a
su familia.
2.1.4 Validación y aprobación Comisión Provincial Actas de reuniones,
definitiva. El Cuestionario o de Pastoral Social fotogfrafias, video y
Entrevista después de aplicarse a Secretario de especialmente el pre-Test
un grupo de prueba, es validado la Dimensión aplicado pra la evaluación del
para aplicarse a los presos y su provincial de Pastoral instrumento de recolección
familia. Penitenciaria de datos.
2.1.5 Capacitación y Videos, fotografías, memorias
Adiestramiento. Secretario de de la reunión, número de
Que prepare a los Agentes Dimensión Episcopal, beneficiarios directos e
de Pastoral penitenciaria coordinador de indirectos y toda aquella
seleccionados en cada provincia proyectos especiales información que permita
para la tarea de aplicación de la de la CEPS y los evaluar la capacitación a
encuesta o entrevista. responsables de cada quienes van a aplicar la
provincia. entrevista a los presos y sus
familias.
2.1.6 Aplicación de la entrevista. Comisión Provincial Fotgrafías, Respaldo digital y
A través de agentes de pastoral de Pastoral Social base de datos integrado por
penitenciaria que ingresan a los las encuestas registradas y
penales de cada provincia eclesial. toda aquella información que
permita evaluar el
163
Conocer el ser y quehacer del agente de pastoral penitenciaria en la realidad actual y el
acompañamiento del preso y de su familia.
Meta 3.1: Diseñar y aplicar un Instrumento (entrevista) que permita conocer las tareas
que realiza el agente de pastoral penitenciaria en favor del preso en su entorno carcelario y
de relación con su familia, su experiencia formativa religiosa y las necesidades reales para su
servicio pastoral.
3.1.1. Diseño de Investigación. Secretario de la Protocolo de investigación
Para conocer al Agente de Dimensión de Pastoral Ficha técnica, número
Pastoral Penitenciaria, su Penitenciaria. de beneficiarios directos
formación y sus tareas de Asesores en la Materia e indirectos que permita
acompañamiento, definiendo las evaluar el trabajo pastoral en
variables de estudio, el análisis favor de los presos.
de los datos y el método de
interpretación de los resultados
3.1.2 Diseño de un Secretario de Dimensión Mediante memorias de
Instrumento de Observación Episcopal de Pastoral reuniones de trabajo,
Electrónica. Penitenciaria fotografías, archivos digitales
Determinación de variables Asesores informáticos que permita determina el
a medir y elaboración de número de beneficiarios y
entrevista que se aplicara a evaluar el
distancia para conocer al
agente de pastoral penitenciaria.
3.1.3 Capacitación y Secretario de Dimensión Video y archivos digitales,
Adiestramiento digital. Episcopal de Pastoral el número de beneficiarios
Diseño de un tutorial que Penitenciaria directos e indirectos y toda
prepare a los Agentes de Pastoral Secretario de Dimensión aquella información que
penitenciaria dar contestación de Pastoral Penitenciaria permita evaluar costos
a la encuesta o entrevista en cada provincia
electrónica.
3.1.4 Auto-aplicación de la Secretario de Dimensión Videos, fotografías,
entrevista en línea a través Episcopal de Pastoral memorias de la reunión,
de una o varias terminales Penitenciaria número de beneficiarios
instaladas en la sede de la Secretario de Dimensión directos e indirectos y toda
comisión provincial de pastoral de Pastoral Penitenciaria aquella información que
social. en cada provincia permita evaluar la eficacia,
costos y utilidad de la
aplicación de un instrumento
de medición digital.
164
AÑO: 2018
Objetivo Específico 4: Conocer la Dimensión de Pastoral Penitenciaria y la Identidad de
sus Agentes.
Meta 4.1: Realizar un Diagnostico Nacional de la Pastoral Penitenciaria.
4.1.1 Análisis preliminar Secretario de la Memorias, hojas de
de resultados del estudio de dimensión de Pastoral trabajo, actas de trabajo,
la Realidad Carcelaria y del penitenciaria y documentales y dodo
Conocer del ser y quehacer del coordinador de estudios aquello que permita ver
agente de pastoral penitenciaria y proyectos de la CEPS. juzgar y actuar a la Pastoral
en México. Penitenciaria.
4.1.2 Presentación de resultados Secretario Ejecutivo de Fotografías, videos, reporte
al Obispo responsable de la la Comisión Episcopal de resultados.
Dimensión Episcopal de Pastoral de Pastoral Social.
Penitenciaria para su análisis y
elaboración de análisis teológico
Pastoral.
4.1.3 Creación de una base Secretario de la Archivos digitales y respaldo
de datos que registre a los Dimensión de Pastoral documental que sirva para
agentes de pastoral penitenciaria Penitenciaria demostrar el capital humano
encuestados vía informática Coordinador de al servicio de la Pastoral
mediante el programa Identidad, Proyectos Especiales de Penitenciaria en México.
ser y quehacer del agente de la CEPS
pastoral penitenciaria.
Asesores Informáticos y
en Metodología
4.1.4 Asignación de un número Secretario Ejecutivo de Archivo digital y respaldo
de registro a cada agente de la Comisión Episcopal documental.
Pastoral Penitenciaria. de Pastoral Social
Secretario de la
Dimensión de Pastoral
Penitenciaria
165
Objetivo Específico 5 : Fortalecimiento de la Identidad Pastoral
Meta 5.1: Capacitación de los agentes de pastoral penitenciaria a efectos de que puedan
promover la educación promoción y defensa de los derechos humanos.
5.1.1 Diseñar y promover Comisión de Videos, fotografías, memorias

Talleres dirigidos a los agentes pastoral social de la reunión, número de
de pastoral penitenciaria para Provincial beneficiarios directos e indirectos,
que promuevan la defensa de evaluación a través de Pre-Test
los derechos humanos desde la y Post-Test y toda aquella
perspectiva de la doctrina social información que permita evaluar
de la Iglesia el promover la
defensa de los derechos humanos
del preso y los integrantes de su
familia.
5.1.2 Diseñar y promover en Secretarios de Videos, fotografías, memorias
coordinación con la Dimensión la Dimensión de la reunión, número de
de justicia, Paz y reconciliación de Pastoral beneficiarios directos e indirectos,
Talleres dirigido a la familia Penitenciaria. y toda aquella información que
de los presos para promover la Justicia paz y permita evaluar la importancia
Construcciones de ambientes de reconciliación. de promover la construcción de
Paz. ambientes de paz al interior de
familias en situación vulnerable.

del Trabajo Talleres dirigido a de Pastoral beneficiarios directos e indirectos,
la familia de los presos para el Penitenciaria y del evaluación a través de Pre-Test
mejoramiento de su Economía Trabajo y Post-Test y toda aquella
Familiar. información que permita evaluar
el promover el
mejoramiento de la economía a
las familia de los presos.
de la Salud Talleres dirigido de Pastoral beneficiarios directos e indirectos,
a la familia de los presos para Penitenciaria y de evaluación a través de Pre-Test
promover la salud Física y Salud- y Post-Test y toda aquella
Psicosocial. información que permita evaluar
el promover entre los
presos la salud Física y Psicosocial.
166
AÑO:2019
Objetivo Específico 6: Fortalecimiento de la Interlocución Provincial
Meta 6.1
6.1.1 Hacer presencia ante las Secretario de la Dimensión Videos, fotografías,
Comisiones Provinciales de Episcopal de Pastoral memorias de la reunión,
Pastoral Social, con el propósito Penitenciaria número de beneficiarios
de dar a conocer el objetivo, Secretario de la Dimensión directos e indirectos y toda
desafíos y programas de la de pastoral penitenciaria en la aquella información que
Dimensión Episcopal de Pastoral Provincia permita evaluar el
Penitenciaria.
Objetivo específico 7: Conocimiento del Quehacer del agente de Pastoral penitenciaria.

Meta 7.1 Identificar el quehacer los temas comunes en la pastoral social para una aproximación
a la realidad
7.1.1 Realización en las 18 Secretario de la Dimensión Videos, fotografías,

provincias eclesiales para Episcopal de Pastoral memorias de la reunión,
identificar los temas tranversales penitenciaria número de beneficiarios
en la Pastoral Social, a traves Secretario de la Dimension de directos e indirectos y toda
de igual número de Asambleas Pastoral penitenciaria en las aquella información que
de las comisiones provinciales Provincias. permita evaluar el
y la aplicación del diseño de un
instrumento de Medición.
7.1.2 Análisis y resultados de Secretario de la Dimensión Hojas de Trabajo y de

la observación realizada en las Episcopal de Pastoral resultados, memorias, datos
asambleas provinciales y a través penitenciaria brutos de variables, número
del instrumento de medición Asesores de beneficiarios directos
identificando los ejes temas e indirectos y toda aquella
transversales en la pastoral social. información que permita
identificar ejes comunes a
las diversas dimensiones
Pastorales.
167
7.1.3 Diseñar, elaborar y Secretario Ejecutivo de la Memorias, número de
publicar lineamientos para las Comisión Episcopal de beneficiarios directos e
acciones pastorales coordinadas. Pastoral Social indirectos y toda aquella
Secretarios de Dimensión información que permita
evaluar la importancia de
lineamientos que permitan
realizar actividades pastorales
en conjunto.
Objetivos específico 8: Subsidios para la Formación en el quehacer pastoral
Meta 8.1 Diseñar un curso de formación básica para agentes de pastoral Penitenciaria.
8.1.1 Estableciendo vinculación Secretario de Dimensión Registros fotográficos,
con instituciones de Episcopal de Pastoral memorias de reuniones
investigación y las Universidades Penitenciaria de trabajo número de
Católicas diseñar, elaborar y beneficiarios directos e
publicar un curso básico para la indirectos y toda aquella
formación de agentes de pastoral información que permita
penitenciaria. evaluar los subsidios
formativos para los agentes
de pastoral Penitenciaria.
8.1.2 Estableciendo vinculación Secretario de Dimensión Registros fotográficos,
con instituciones de Episcopal de Pastoral memorias de reuniones
investigación y las Universidades Penitenciaria de trabajo. Número de
Católicas diseñar, elaborar y Secretario de Dimensión de beneficiarios directos e
publicar un curso especializado Pastoral Penitenciaria en cada indirectos y toda aquella
para la formación de agentes provincia información que permita
de pastoral penitenciaria que evaluar los subsidios
correspondan a la realidad y formativos para los agentes
atiendan a los temas transversales de pastoral Penitenciaria.
en la pastoral social.
AÑO 2020
Objetivo específico 9 : La formación Espiritual del Agente de Pastoral Penitenciaria

Meta 9.1 El fortalecimiento de la Dimensión Espiritual
9.1.1 El diseño y promoción de Secretario de la Dimensión Registros fotográficos,
subsidios que colaboren en la Episcopal de Pastoral memorias de reuniones
identidad del agente de pastoral Penitenciaria de trabajo, número de
penitenciaria. Secretario Ejecutivo de la beneficiarios directos e
Comisión Provincial de la indirectos y toda aquella
Pastoral Social información que permita
evaluar los subsidios
Secretario de la Dimensión formativos para los agentes
de pastoral penitenciaria en la de pastoral Penitenciaria.
Provincia
168
9.1.2 Promover y acompañar Secretario de la Dimensión de Registros fotográficos,
jornadas de oración por los pastoral penitenciaria memorias y toda aquella
presos y sus familias. Asesores de la CEPS información que permita
registrar los momentos de
Secretarios Ejecutivos de la fortalecimiento espiritual
Comisiones provinciales de los agentes de pastoral
penitenciaria.
9.1.3 Promover subsidios Secretario de la Dimensión Registros fotográficos,
dirigidos a las comunidades de pastoral penitenciaria en la memorias y toda aquella
parroquiales para promover Provincia información que permita
la oración por los presos y Secretario de Dimensión de registrar los momentos de
las familias que padecen las la Pastoral Penitenciaria en la fortalecimiento espiritual
consecuencias de la situación de provincia. de los agentes de pastoral
cárcel. penitenciaria.
AÑO 2021
Objetivo Específico 10: Integrar a la pastoral penitenciaria al proyecto Global de la iglesia
católica en México.
Meta 10.1 Fortaleciendo el trabajo conjunto o de comunión que sea capaza de transformar la
realidad.
10.1.1 Difusión. Promover y Secretario Ejecutivo de la Videos, fotografías,
compartir reflexiones basadas Comisión Episcopal de memorias de la reunión,
en subsidios elaborados por Pastoral Social número de beneficiarios
otras comisiones de la CEM. Secretario de la Dimensión de directos e indirectos y
en las provincias eclesiales Pastoral Penitenciaria toda aquella información
sobre el establecimiento de las que permita promover a
Comisiones de Pastoral social las Comisiones de Pastoral
provinciales como referente social provinciales como
acorde a la estructura de la referente de comunión capaz
Iglesia Católica en México que de transformar la realidad.
facilita el trabajo de conjunto o
comunión capaz de transformar
la realidad.
10.1.2 Promoción de reglas. Secretario Ejecutivo de la
Proponer ante la CEM, la Comisión Episcopal de
emisión de lineamientos Pastoral Social
generales sobre las comisiones Secretario de la Dimensión de
Episcopales, su funcionamiento Pastoral Penitenciaria
y las atribuciones de sus
integrantes para facilitar la
interlocución con las provincias
Eclesiales de México.
169
I. CRITERIOS DE CALENDARIZACIÓN.
1. Reuniones calendarizadas después de las Asambleas Ordinarias de
la Conferencia Episcopal Mexicana.
2. Exponer, asumir y diseñar programas formativos y operativos (si
fuera conveniente) de los puntos específicos planteados en las
Asamblea de la Conferencia de los Obispos que toca a nuestra Co-
misión Episcopal y sus Dimensiones.
3. Procurar la sinodalidad y transversalidad entre las Dimensiones en
las actividades programadas.
4. Promover, animar y apoyar la formación en lo que compete a nues-
tra Comisión en las Provincias y Diócesis de nuestro país.
5. Cuidar el seguimiento y la evaluación a lo programado en la Comi-
sión y sus Dimensiones respectivas.
1. COMISIÓN EPISCOPAL PARA VOCACIONES Y

MINISTERIOS
I. EVALUACIÓN
•• Art. 126 Elaboración y evaluación periódica de programas de las
Comisiones.
Las Comisiones Episcopales tendrán muy en cuenta las necesida-
des y la realidad pastoral de las Diócesis y Provincias Eclesiásticas
en la elaboración de sus programas.
•• Los programas de las Comisiones deben reflejar, en su propio cam-
po, las líneas y opciones de la CEM. Deben ser aprobados y eva-
luados oportunamente por la Asamblea Plenaria (cf. Est. Art. 10
e), o evaluados por el Consejo Permanente (cf. Est. Art. 28 d). La
Presidencia o la Secretaría General calendarizará la información a
la CEM en las Asambleas del trienio.
170
II. REUNIONES ORDINARIAS DE LA CEVYM.
FECHA LUGAR
10 de enero 2017 Sede SEGECEM
18 de julio 2017 Sede SEGECEM
9 enero 2018 Sede SEGECEM

17 julio 2018 Sede SEGECEM



1.1. DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL

VOCACIONAL
I. PROGRAMA
Asamblea Nacional de Reunión Nacional de Jornada Nacional de
P.V Coordinadores Diocesanos P.V
La conciencia del Promotor
La espiritualidad del
2017 La cultura vocacional. vocacional: llamados para
animador vocacional
Teología de la Mérida, Yuc. Del 15-19 llamar.
Tijuana, BCN. 20-24
Vocación mayo. Monterrey, N.L. 26-29
noviembre.
septiembre
Los Equipos Diocesanos de Los retos actuales de la
2018 Los saltos de calidad
Pastoral Vocacional Pastoral Vocacional
Pastoral de la ¿Chihuahua? 14-18
Cancún, Q. Roo. 24-28 Querétaro, Qro. 19-23
Vocación mayo
septiembre noviembre
171
El Itinerario pedagógico El Itinerario pedagógico
La pedagogía de
vocacional vocacional en la Parroquia,
2019 Jesús y del Animador
en la Diócesis y en la
Pedagogía de (5 verbos) vocacional
Provincia
la vocación San Juan de los Lagos, San Luis Potosí, SLP
¿Tuxtla Gtz, Chis.? 23-27
Jal. 13-17 mayo 18-22 noviembre
septiembre
PARTICIPACIÓN EN REGIÓN CENTRO AMÉRICA Y MÉXICO

(CAMEX)
FECHA SEDE
Del 5 al 9 junio 2017 Panamá
2018
2019
2020
2021
4.2. DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LOS SEMINARIOS

I. PROGRAMA
LUGAR Y
ACTIVIDADES RESPONSABLES
FECHA
Concluir la revisión y actualización P: Juan Manuel Riojas Martínez y
Ordenamiento Dimensión Humana equipo
Concluir la revisión y actualización
P. Filimón Castillo C.
Ordenamiento Dimensión Espiritual
P. Vicente Zamarripa Díaz 2017
Ordenamiento Dimensión Pastoral
P. Marcos Cortés.
Directorio para el Seminario Menor
Estructurar y realizar el P. Anuar Tofic Canavati González y
Directorio para los Cursos Introductorios equipo.
Ayudar a los obispos y seminarios en la Padres Juan Manuel Riojas Martínez,

apropiación y puesta en práctica de los Marcos Cortés y 2018
ORDENAMIENTOS ya aprobados. Guadalupe Godínez.
172
Ofrecer Plan Trienal de contenidos
en las diferentes ofertas de formación
permanente (Encuentro nacionales
Padres Anuar Tofic Canavati González,
de cada Dimensión, Diplomado de Durante el
Marcos Cortés, Juan José Torres
Inducción Básica para formadores de trienio
Martínez y Guadalupe Godínez.
Seminarios, Encuentro nacional para
psicólogos y terapeutas de seminarios,
etc.).
Recuperar y enriquecer el BOLETIN de
OSMEX con la creación de un equipo Padres Filimón Castillo y José
2017
interdisciplinar que lo rediseñe en forma Guadalupe Godínez Contreras.
y contenido.
a) Encuentros de formación permanente
P. Guadalupe Godínez C., P. Filimon
para docentes de seminarios en filosofía y 2017
Castillo y equipo nacional
teología.
Promover la comunión y relación de los
Durante el
Seminarios en las Provincias eclesiásticas, P. José Guadalupe Godínez Contreras
trienio
a través de actividades conjuntas.
Fortalecer la interlocución entre OSMEX,
Durante el
y las Dimensiones de la CEVyM, a través P. Filimón Castillo Castillo
trienio
de actividades conjuntas.
Nota buena: Los lugares y fechas de los encuentros nacionales de
formación permanente por etapas y dimensiones formativas se ac-
tualizan cada año.
4.3. DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA EL CLERO

I. PROGRAMA
ACTIVIDAD RESPONSABLE LUGAR Y FECHA
I. Estar en comunión y comunicación
Secretario Ejecutivo Mensualmente
con el responsable de cada Provincia
II. Unificar criterios a nivel nacional
Obispo responsable y Mes de agosto de cada
por medio de la reunión anual de
Secretario ejecutivo año en lugar por definir
padres responsables de Provincia
III. Fortalecer y llevar una vida más Obispo responsable y A disposición de
espiritual Secretario ejecutivo Provincias y Diócesis
173
Obispo diocesano y
IV. Buscar y atender a los sacerdotes Obispo responsable de la
Abierta
más alejados Dimensión cuando sea
solicitado.
Casa Lago en
V. Asamblea nacional para Cuautitlán Izcalli, Edo.
Dimensión clero y de México
responsables de la formación
Seminarios
permanente del clero Del 28 de noviembre al
01 de diciembre 2016
Obispo responsable,
CASA LAGO Del 22 al
Asamblea Nacional Secretario ejecutivo y
26 de mayo 2017
equipo
Obispo responsable,
Encuentro de Coordinadores de CASA LAGO Del 7 al
Secretario ejecutivo y
Provincias 11 de agosto 2017
equipo
4.4. DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA EL DIACONADO PERMANENTE
I. PROGRAMA
ACTIVIDADES RESPONSABLES LUGAR Y FECHA
SEGECEM, Ciudad de
México.
Reunión de Secretarios CEvyM Secretaría CEVyM
12 de julio 2016, 10 enero
2017 y 18 de julio 2017
Reunión del Equipo nacional del
Secretario ejecutivo 28 de julio 2016
Diaconado permanente
Casa Lago. Cuautitlán Izcalli,
Encuentro nacional de diáconos Dimensión Diaconado Edo. de México
permanentes con sus esposas permanente Del 18 al 20 de Octubre
2016
Reunión del Equipo nacional del Dimensión Diaconado
16 de marzo 2017
Diaconado permanente permanente
Diplomado 5 al 16 de junio 2017
Reunión del Equipo nacional del Dimensión Diaconado
27 de julio 2017
Diaconado permanente permanente
Encuentro nacional de
Del 24 al 26 de octubre
responsables del Diaconado Secretario ejecutivo
2017
Permanente en México
4.5. DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA VIDA CONSAGRADA
174
CRITERIOS DE CALENDARIZACIÓN:
I. PROGRAMA
Culiacán, Sin. Del

Encuentro nacional de Vicarios
DIVIC 10 al 14 de octubre
Episcopales
2016
Potenciar las relaciones entre la + Fr. Salvador Rangel Mendoza,
DIVIC y la CIRM Ofm
Asesoría canónica a comunidades Fr. Guillermo Rodríguez Rico,
de consagrados Ofm
Actualización del Directorio de
Vicarios Secretaría DIVIC
de Vida consagrada
Asistencia a las reuniones de la + Fr. Salvador Rangel Mendoza,
COMIS Ofm
Tener funcionando la página web P. Antonio Alarcón
Seminarios para Vida Consagrada Vicarios Episcopales de la V. C.
4.6. DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA MINISTERIOS
LAICALES
I. PROGRAMA
Casa ejercicios
Reunión nacional de Obispo responsable y Secretario
Operarios Del 17 al 19
responsables diocesanos ejecutivo
octubre 2016
Reunión nacional de Obispo responsable y Secretario Aguascalientes del 17 al
responsables diocesanos ejecutivo 19 octubre 2017
Reunión nacional de Obispo responsable y Secretario Del 17 al 19 octubre
responsables diocesanos ejecutivo 2018
175
4.7. ENLACE Episcopal para la Residencia Alumnos de la
Universidad Pontificia de México
I. PROGRAMA
LUGAR Y
META ACTIVIDADES RESPONSABLE
FECHA
1. Cultivar y crecer 1- Retiro de inicio de

RAUPM;
en identidad, curso 1- P. Ramón García 1. Agosto
espiritualidad y 2- Retiro y visita a Casa 2- P. Ramón García 2. Adviento y
misión sacerdotal Hogar Cuaresma
1. Subsidios, materiales, 1. P. Gerardo RAUPM;
2. Profundizar en conferencias, retiros López Herrera
la espiritualidad 1. Agosto-
del Año de la 2. Semana cutural- 2. P. Juan J. diciembre
Misericordia espiritual de la Castellanos
misericordia Jiménez 2. Noviembre
1. Participar en la 1. P. Juan J.
Asamblea Nacional Castellanos 1. Casa Lago
3. Propiciar una para Rectores Jiménez 28 nov – 01
relación más y responsables dic. 2016
estrecha con las de la formación 2. P. Juan J.
Dimensiones permanente del Clero. Castellanos 2. Durante el
para los Jiménez trienio
Seminarios y para 2. Conocer el Plan
el Clero Trienal del FP 3. P. Juan J. 3. Diciembre
Castellanos 2016
3. Reunión con OSMEX Jiménez
1. Felicitaciones a
Obispos, 1. P. Gerardo RAUPM
López 1. Durante el
2. Enviar boletín trienio
mensual, 2. P. Gerardo
4. Mayor López 2. Durante el
comunicación 3. Elaborar libro de trienio
con los obispos reseña histórica y 3. Sacerdotes
y rectores, ordenar archivo, coordinadores 3. Durante el
difundiendo y trienio
promocionando 4. Crea página web de 4. P. Gerardo
las RAUPM las RAUPM, López 4. Septiembre
2016
5. Celebraciones de los 5. Mons. Crispín
25 años de las actuales y sacerdotes 5. Curso 2016-
instalaciones de la coordinadores 2017
RAUPM
176
1. P. Juan J. 1. UPM
1. Reunión de trabajo
Castellanos septiembre
5 Vigilar con el Administrador
Jiménez 2016
constantemente de la UPM,
los recursos 2. P. Juan J. 2. RAUPM
2. Crear un fondo de
materiales, la Castellanos Agosto-dic.
reserva
economía y el Jiménez 2016
proceso contable 3. Dar mantenimiento
3. P. Gerardo 3. Durante el
urgente
López trienio
6. COMISIÓN PARA EL DIALOGO INTERRELIGIOSO Y

COMUNIÓN
I. ACTIVIDADES Y CALENDARIZACIÓN
FECHA TAREA DESCRIPCIÓN RESPONSABLE
Enero Octavario de Oración Subsidio litúrgico pastoral para CEDIC
por la Unidad de los el Octavario de oración por la
cristianos Unidad de los cristianos

Septiembre Oración ecuménica Subsidio para la celebración li- CEDIC
por la creación túrgica

Septiembre- Taller-conferencias En colaboración con la Univer- CEDIC-UPM
Octubre conmemorando el sidad Pontificia de México, ta-
2017 aniversario de la ller y conferencias
Reforma protestante

Agosto- Instrucción pastoral Documento que oriente a nivel CEDIC-
septiembre sobre la validez de CEM sobre la validez de los Arquidiócesis de
sacramentos en otras sacramentos en otras iglesias y México
confesiones cristianas comunidades eclesiales.
Abril Contacto con Organismos cuyas actividades CEDIC
organismos ecuménicas e interreligiosas
Ecuménicos e nos permitan trabajar en
Interreligiosos coordinación enriqueciéndonos
nacionales e mutuamente
internacionales para
poner a disposición
de la CEM
177
6. COMISIÓN EPISCOPALL PARA LA PASTORAL DE LA
COMUNICACIÓN
I.PROGRAMACIÓN
• Reuniones bimestrales con representantes de las provincias.
• Atención a las diferentes provincias, diócesis y comisiones.
• Trabajo sinérgico con la oficina de prensa de la CEM.
Jornada Mundial de la Comunicaciones Sociales

• LI JMCS 2017
• LII JMCS 2018
• LII JMCS 2019
• LIV JMCS 2020
• LV JMCS 2021
Diplomados en cada una de las dimensiones de la Comisión

• Dimensión de Oficina de Prensa
Seminario de Vocería y comunicación de Crisis Marzo 2017
Seminario de estructura de oficina de prensa (Oficina de Prensa Vati-
cana) .
• Dimensión de Comunicación Impresa
Diplomado Verano 2017
• Dimensión de Cine, Radio y Televisión
Diplomado en Radio y Locución 2º nivel Verano
2017 en Tec de Monterrey
Diplomado en Radio y Locución especialidad
Verano 2017 en Tec de Monterrey
178
Diplomado en Radio y Locución 3er nivel
Diplomado en Radio y Locución 2º nivel
• Dimensión Cultura Digital
Taller de actualización y Evangelización Digital
Encuentros Nacionales de Coordinadores de Comunicación

• ENACCS 2017, Sede: Monterrey NL 9-13 octubre
• ENACCS 2018, Sede: por acordar 15-19 octubre
8. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA SOLIDARIDAD

INTRAECLESIAL
I. CALENDARIZACIÓN GENERAL DE LA COMISIÓN
• Reunión de toda la comisión marzo de 2017
• Reunión con obispos responsables de cada Dimensión abril 2017
179
• Reunión con Obispos responsables de cada Dimensión septiembre
2017
• Evaluación marzo de 2018
• Reunión con obispos responsables de cada Dimensión abril 20118
• Reunión con Obispos responsables de cada Dimensión septiembre
2018
• Reunión con Obispos responsables de cada Dimensión noviembre
2018
• Evaluación marzo 2019
• Retroalimentación de la Comisión septiembre 2019
• Revisión y reunión con obispos de Dimensión noviembre 2019
• Reunión de toda la comisión marzo de 2020
• Evaluación septiembre 2019
• Comisión General entrega de trabajo Abril 2021
11.1. DIMENSIÓN DE FUERZAS ARMADAS

II. Calendarización de Actividades 2017-2021
FECHA ACTIVIDAD OBJETIVO RESPONSABLE
TENTATIVA
2017
Marzo I Encuentro de Zona Fortalecer los alzos de Pbro. Leonardo
Centro de Capellanes comunión sacerdotal e García (Arq. De
impulsar proyectos en común México)
Abril I Encuentro Zona Fortalecer los alzos de Pbro. Víctor Manuel
Norte de Capellanes comunión sacerdotal e Martínez
impulsar proyectos en común (Arq. De Monterrey)
Junio Diplomado de Que al menos un sacerdote Elige Don Miguel
pastoral Castrense de México participe en esta Ángel Alba
ITEPAL formación específica
Agosto XIV Jornada Vincular a los capellanes Dimensión CEM
Nacional de estudio militares de las distintas Pbro. José Fernando
de Pastoral Militar diócesis y aportar experiencias Tirado Becerril
y lineamientos generales para
la realización del apostolado
militar
180
Octubre 2 al 6 XIX Encuentro Participación activa para buscar CELAM
Latinoamericano de lineamientos comunes en la (Santiago de Chile)
obispos y capellanes pastoral militar latinoamericana
castrenses Asiste:
P. José Fernando
Tirado
Noviembre I Encuentro de Zona Fortalecer los alzos de -Pendiente-
sur de Capellanes comunión sacerdotal e
impulsar proyectos en común
(Veracruz)
2018
Febrero II Encuentro Zona Fortalecer los alzos de Pendiente
Norte de Capellanes comunión sacerdotal e (Dimensión CEM)
Marzo II Encuentro de Zona Fortalecer los alzos de Pendiente

Centro de Capellanes comunión sacerdotal e (Dimensión CEM)
Abril II Encuentro de Zona Fortalecer los alzos de Pendiente
Sur de Capellanes comunión sacerdotal e (Dimensión CEM)
Mayo I Encuentro de Fortalecer los alzos de Pendiente
Zona Occidente de comunión sacerdotal e (Dimensión CEM)
Capellanes impulsar proyectos en común
Mayo-Junio Diplomado de Que al menos un sacerdote Elige Don Miguel
pastoral Castrense de México participe en esta Ángel Alba
Agosto XV Jornada Nacional Vincular a los capellanes Dimensión CEM
de estudio de Pastoral militares de las distintas Pbro. José Fernando
Militar diócesis y aportar experiencias Tirado Becerril
militar
Septiembre VI Encuentro Reunión de Obispos o sus CELAM
latinoamericano de responsables para evaluar y Asiste:
obispos castrenses proyectar la pastoral
Don Miguel Ángel
Alba
181
2019
Febrero III Encuentro Zona Fortalecer los alzos de Pendiente
Marzo III Encuentro de Fortalecer los alzos de Pendiente
Zona Centro de comunión sacerdotal e (Dimensión CEM)
Abril III Encuentro Fortalecer los alzos de Pendiente
de Zona sur de comunión sacerdotal e (Dimensión CEM)
Mayo II Encuentro Zona Fortalecer los alzos de Pendiente
Occidente Capellanes comunión sacerdotal e (Dimensión CEM)
Mayo - junio Diplomado de Que al menos un sacerdote Elige el Obispo
pastoral Castrense de México participe en esta responsable
Agosto XVI Jornada Vincular a los capellanes Dimensión CEM
Nacional de estudio militares de las distintas
de Pastoral Militar diócesis y aportar experiencias
militar
Septiembre XX Encuentro Participación activa para buscar CELAM
Latinoamericano de lineamientos comunes en la Asiste: Obispo
obispos y capellanes pastoral militar latinoamericana responsable
castrenses Dimensión CEM o
delegado
Noviembre II Simposio académico Mediante el diálogo entre Dimensión CEM
de reflexión académicos, Iglesia, Estado y
Ejercito buscar líneas para el
encuentro desde la reflexión del
derecho a la libertad religiosa
de los miembros del Ejército y
la Armada y su implicación en
el Estado Laico
2020
Febrero IV Encuentro Zona Fortalecer los alzos de Pendiente
182
Marzo IV Encuentro de Fortalecer los alzos de Pendiente
Zona Centro de comunión sacerdotal e (Dimensión CEM)
Abril IV Encuentro Fortalecer los alzos de Pendiente
de Zona sur de comunión sacerdotal e (Dimensión CEM)
Mayo III Encuentro Zona Fortalecer los alzos de Pendiente
Junio Diplomado de Que al menos un sacerdote Elige y convoca el
pastoral Castrense de México participe en esta Obispo responsable
Agosto XVII Jornada Vincular a los capellanes Dimensión CEM
militar
Septiembre VII Encuentro Reunión de Obispos o sus CELAM
latinoamericano de responsables para evaluar y Asiste: Obispo
obispos castrenses proyectar la pastoral responsable
Dimensión CEM
2021
Febrero V Encuentro Zona Fortalecer los alzos de Pendiente
Marzo V Encuentro de Zona Fortalecer los alzos de Pendiente
Centro de Capellanes comunión sacerdotal e (Dimensión CEM)
Abril V Encuentro de Zona Fortalecer los alzos de Pendiente
sur de Capellanes comunión sacerdotal e (Dimensión CEM)
Mayo IV Encuentro Zona Fortalecer los alzos de Pendiente
Junio Diplomado de Que al menos un sacerdote Elige y convoca el
pastoral Castrense de México participe en esta Obispo responsable
183
Agosto XVIII Jornada Vincular a los capellanes Dimensión CEM
militar
Septiembre XX Encuentro Participación activa para buscar CELAM
Latinoamericano de lineamientos comunes en la Asiste: Obispo
obispos y capellanes pastoral militar latinoamericana responsable CEM o
castrenses delegado
8.4. DIMENSIÓN OBRA DE CLÉRIGOS EN AYUDA

SOLIDARIA
I. CALENDARIO DE ACTIVIDADES ANUALES
Reunión Nacional de Representantes (febrero)
Reunión de Consejo Directivo (4 veces al año)
Reunión de Comisión Permanente (Mensual)
Reunión por Bi-provincias (Anual)
Curso de Capacitación para Nuevos Representantes y sus colabo-
radores (cada año)
184
CEM
Conferencia del Episcopado Mexicano
La Transversalidad
La Transversalidad y la
y la Interlocución
Interlocución en el
en el Trabajo Pastoral
Trabajo Pastoral
- 213 -
185
E LAS COMISIONES.indd 212-213 10/02/14 16:06

CEM
Presentación
Me complace presentar el folleto sobre la Misión Continental pre-

parado por la Coordinación de las Comisiones Episcopales de la CEM y
para servicio de las Diócesis y las Provincias Eclesiásticas del País. Ha sido
un fruto del esfuerzo conjunto para establecer con claridad la relación de la
Misión Continental con las estructuras de la CEM.
Cinco años han pasado del Acontecimiento Eclesial de Aparecida y

nueve años del proceso de reestructuración de la CEM. Durante estos años
la Secretaría General y las Comisiones Episcopales buscando ser fieles a las
decisiones de los Obispos han procurado promover y motivar la aplicación
de los criterios que fundamentaron la reestructuración. De la misma ma-
nera, han pretendido llevar a cabo el compromiso de la Misión Continen-
tal asumiendo las orientaciones pastorales emanadas de Aparecida.
Me llena de esperanza haber constatado el empeño y la dedicación

que pusieron Mons. Faustino Armendáriz, Obispo de Querétaro y Coor-
dinador de las Comisiones Episcopales y Mons. Víctor René Rodríguez,
Obispo Electo de Valle de Chalco y Secretario General de la CEM, acom-
pañados de sus colaboradores. Por ello los felicito y agradezco a Dios su
trabajo colegial.
Tengo la confianza que el contenido de este folleto será un valioso

instrumento para continuar la renovación pastoral en nuestras Diócesis.
Pido a Dios nuestro Padre, envíe su Espíritu, prometido por su

Hijo Jesucristo a los Apóstoles, y conduzca los caminos de la Iglesia que
peregrina en México.
+Carlos Aguiar Retes

Arzobispo de Tlalnepantla
Presidente de la CEM
1 de noviembre de 2012
Solemnidad de Todos los Santos
187
- 215 -
CEM
I.
TRANSVERSALIDAD EN EL
TRABAJO PASTORAL
188
- 216 -
CEM
1. INTRODUCCIÓN
La CEM tiene entre sus líneas de acción “orientar y animar la pasto-

ral integral en el país a través de diversas Comisiones.” 1 Esta línea de acción
responde a la constatación que hace algunos años hizo la CEM en relación
a las Comisiones Episcopales (CE). En la Carta Del Encuentro con Jesucris-
to a la solidaridad con todos se señaló: «En los últimos años ha mejorado la
estructuración de los servicios a través de dichas Comisiones episcopales, pero se
requiere una mejor articulación y cohesión entre las mismas de acuerdo a crite-
rios pastorales comunes y una visión más orgánica, profesional y convergente.2
Para responder a esta realidad, se ha considerado conveniente re-

flexionar en la transversalidad como categoría y herramienta que puede ser
útil para dar unidad a la acción pastoral conjunta de la CEM a través de las
CE. Este artículo quiere ser una ayuda para la comprensión y aplicación de
esta herramienta.
2. EL CONCEPTO DE TRANSVERSALIDAD
2.1 En el campo de las ciencias (epistemología).
La transversalidad tiene que ver con un cambio de mentalidad en

la manera como se desarrolla la ciencia.
El modelo clásico de ciencia tiene que ver con la modernidad: co-

nocimiento empírico centrado en la física y en la matemática, interés por
la tecnología y la instrumentalización del cosmos, enfoques mecanicistas
y hermenéticos centrados en el individuo. El ideal de conocimiento es el
científico especializado que conlleva una visión fragmentada de la realidad
y muchas veces distante a ella. Las diferentes dimensiones de la realidad del
mundo y de la humanidad se analizan y se toman aparte, cada una en su
propia disciplina e interés heurístico.
1.- CEM, Estatutos, 2e.

2.- CEM, Carta Pastoral Del Encuentro con Jesucristo a la solidaridad con todos, #144.
189
- 217 -
CEM
En el modelo contemporáneo de ciencia es importante la visión

holística de la realidad, hay un enfoque de interdisciplinariedad y comple-
mentación entre los saberes y es muy importante la aplicación no sólo téc-
nica, sino global y existencial del conocimiento. Las dimensiones ético-axio-
lógicas no pueden quedar fuera del conocimiento. Vida personal y social,
historia y proyección a futuro, universo y humanidad entera deben entrar
en el interés del investigador. El acercamiento a la realidad deja de ser frío,
discreto, independiente para ser englobante, orgánico, interdependiente.
La transversalidad implica la interdisciplinariedad de los saberes y

el compromiso coherente del investigador con la vida, el ser humano y la
sociedad. Los temas transversales del de la ciencia se relacionan con la ca-
lidad de vida, el cuidado del ambiente, la formación ética. La persona con
sentido de transversalidad ve la realidad de manera orgánica, interactiva y
con relaciones significativas de interdependencia.
2.2 En el campo de los valores (educación).
En el campo de la educación tuvo repercusión esta transforma-

ción epistemológica. La educación formal ya no puede privilegiar la razón
instrumentalista y dejar fuera las demás capacidades y dimensiones de la
persona. Se habla de diferentes inteligencias y de la importancia de los va-
lores en la educación de las personas. Se busca desarrollar no solamente la
capacidad intelectual, sino a la persona de manera integral.
La educación es un ámbito en el que confluyen demandas sociales,

culturales y económicas con la intención de que a través de ella las personas
y las sociedades cambien. Uno de los inconvenientes que se le atribuye a la
organización curricular tradicional en asignaturas o materias es que éstas se
alejan de la realidad, ya que se descontextualizan a los educandos de la vida
cotidiana. Las materias se estudiaban de manera independiente y sin cone-
xión, hoy se pide la interdisciplinariedad y la colaboración de los saberes.
Los temas transversales de la educación forman parte de un todo y

no son temas o valores inconexos, sino más bien una concepción de la exis-
190
- 218 -
CEM
tencia humana. Los temas transversales interesan en tanto que se centran

directamente en el para qué, el cómo y el qué de la educación. La visión
axiológica del saber podría considerarse el tema transversal por excelencia.
La transversalidad en la educación es el puente que conecta el co-

nocimiento con la realidad, los intereses pragmáticos con los valores hu-
manos y sociales que se requieren en el momento actual.
La transversalidad se ha convertido en un instrumento articulador

que permite interrelacionar, el sector educativo con la familia y la sociedad.
Las instituciones utilizan la herramienta de los ejes transversales para darle
un enfoque integrador a su currículo, obtener formación integral de sus es-
tudiantes y brindarle un fundamento ético al funcionamiento de la propia
institución.
Los temas transversales constituyen una respuesta a los problemas

coyunturales de trascendencia que afectan a la sociedad y a la naturaleza,
y que demandan a la educación una atención prioritaria y permanente. Se
plasman fundamentalmente en valores y actitudes. Mediante el desarrollo
de éstos se espera que los estudiantes reflexionen y elaboren sus propios
juicios ante dichos problemas y sean capaces de adoptar frente a ellos,
comportamientos basados en valores, racional y libremente asumidos. De
esta manera, el trabajo con los temas transversales, contribuirá a la forma-
ción de personas autónomas, capaces de enjuiciar críticamente la realidad
y participar en su mejoramiento y transformación.3
Los ejes transversales en un programa educativo tienen un carácter

globalizante porque atraviesan, vinculan y conectan muchas asignaturas
del currículo. Lo cual significan que se convierten en instrumentos que
recorren asignaturas y temas, y cumplen el objetivo de tener visión de con-
junto. Estos temas integran el ser, el saber, el hacer y el convivir a través de
conceptos, procedimientos, valores y actitudes que orientan la enseñanza y
el aprendizaje. La transversalidad abarca tres clases de objetivos y conteni-
3.- Artículo sobre transversalidad: Pedro Saénz-López Buñuel, Universidad de

Huelva, España.
191
- 219 -
CEM
dos: conceptos, actitudes y procedimientos. Su regla de oro es la coheren-

cia entre los fines y los medios.4
2.3 En el campo de la evangelización (pastoral)
La reflexión acerca de la transversalidad en los ámbitos epistemo-

lógico y pedagógico nos ayuda a entender las posibilidades de esta herra-
mienta para impulsar una pastoral integral desde la tarea específica de las
CE. Esta herramienta nos ayuda a revisar nuestros conceptos, nuestros
actitudes y nuestros procedimientos en la tarea fundamental de la Iglesia:
Evangelizar.
La transversalidad en el trabajo pastoral nos pide hacer una revi-

sión autocrítica de nuestros conceptos y prácticas de evangelización, cate-
quesis, formación de agentes. También el trabajo de la Iglesia en el mundo
está afectado por la crisis de la modernidad y las influencia de la posmo-
dernidad. Palpamos la necesidad de cambiar la mentalidad en la manera de
educar y formar a los creyentes para dar respuesta a los cuestionamientos
actuales.
La transversalidad puede llegar a ser una herramienta y una actitud

pastoral que nos motive a trabajar la organicidad y la mutua complementa-
riedad de las labores pastorales. Ya no será una pastoral de francotiradores,
sino de verdaderos equipos de trabajo en comunión y participación. La
pastoral irá más allá de los salones parroquiales y las juntas de presbiterio
para ser actividad verdaderamente evangelizadora de la sociedad secular.
Así la pastoral pasa de intraeclesial y elitista a ser realmente evangelizadora,
se decir, extraeclesial y propagadora del Reino de Dios.
La transversalidad pone énfasis en la visión holística y la implica-

ción axiológica del saber. En la pastoral es necesaria una evangelización in-
tegral, bien arraigada en el ser y quehacer de las personas, buscamos incidir
éticamente y transformar la sociedad de acuerdo a los valores del Evangelio
y empapar la vida de la sociedad hacia el Reino de Dios.
4.- Artículo del P. Armando Flores sobre transversalidad.
192
- 220 -
CEM
La transversalidad pide la coherencia de vida de los miembros de

la Iglesia. Los temas transversales repercuten en la configuración ética y
axiológica de los creyentes. El compromiso cristiano no se reduce a la par-
ticipación activa en grupos y movimientos eclesiales, además, se refleja en
el testimonio social y cívico de los fieles, en su valoración de la vida social
y de los retos que la cultura actual lanza a los creyentes.
3. TRANSVERSALIDAD Y PLANEACIÓN PASTORAL
3.1 A nivel de la CEM y Provincias Eclesiásticas (PE).
Desde la Conferencia Episcopal, hay puntos que obligan a pensar

en transversalidad, tanto desde la estructura de la CEM (lo cual supone no
traspasar los límites de los Estatutos), como desde la Eclesiología:
• La comunión jerárquica. Comunión que respeta los niveles eclesiales

(Centros de comunión y participación 5), como la parroquia, la dióce-
sis, la familia. Pero también hay otros niveles que fortalecen la parro-
quia y la diócesis: decanato, foranía, vicarías territoriales. Son diversos
modos de crear la comunión en una Iglesia local. En esto están los
sujetos personales y colectivos: movimientos, religiosos, etc.
• Provincia Eclesiástica: es la comunión de Iglesias particulares, una red
de Iglesias unidas por contextos socioculturales parecidos, que pueden
establecer proyectos comunes.
• Conferencia Episcopal. Comunión de Obispos. La palabra que se utili-

za en la Conferencia para hablar de comunión, es colegialidad.6
La pastoral integral tiene también un sujeto integral, unitario, no
fragmentado ni disperso. Este sujeto es la Iglesia, que es misterio de comu-
nión y signo universal de salvación. Esta naturaleza de la Iglesia exige que
5.- Documento de Puebla, 567ss.

6.- Cf. Mons. Rogelio Cabrera López, Intervención durante la reunión de Secretarios
Ejecutivos.
193
- 221 -
CEM
la acción pastoral se realice de manera orgánica, que se actúe como cuerpo,

que se nutre y crece, pero que está en el mundo con la misión concreta de
ser un signo de salvación.
La organicidad pastoral exige al mismo tiempo la unidad en la di-

versidad de ministerios y carismas que están al servicio del crecimiento del
cuerpo eclesial y de los ministerios y carismas que se ponen al servicio de la
animación del cuerpo social. Por ello toda acción pastoral tiene una doble
perspectiva, que formulada en el lenguaje de Aparecida sería: la formación
inicial y permanente de los discípulos misioneros y el anuncio explícito del
Evangelio para que en Cristo nuestros pueblos tengan vida.
La Misión Continental, la Animación Bíblica de la Pastoral y la

Construcción de la paz, expresan en este trienio las tareas que requieren de
una acción conjunta y que tendrían que ser asumidas “transversalmente”,
es decir, abordadas de manera integral, orgánica y estructurada.
La Misión Continental constituye una magnífica oportunidad

para renovar la mentalidad en el trabajo pastoral para que sea orgánico
e impacte en el pueblo de Dios, pues precisamente trata de preparar a la
Iglesia para un nuevo Pentecostés, de renovar en ella la fidelidad a su voca-
ción y misión. La mejor manera de hacerlo es colocando la Palabra como
sustento y vigor de toda la acción pastoral, y buscando la construcción de
la paz como tarea ética y cívica del discipulado cristiano.
3.2 A nivel de las Comisiones Episcopales
La transversalidad para las CE implica que sirvan de medios para

integrar y desarrollar de manera orgánica la pastoral. Estamos al servicio de
los Obispos. Las CE son Comisiones de Obispos. Los sujetos de las CE son
de Obispos y para Obispos. Las CE tienen que generar la transversalidad
entre los Obispos, prestando un servicio a la CEM.
Asimismo, en la interlocución o diálogo entre las Comisiones Epis-

copales y las Comisiones afines entre las Provincias Eclesiásticas, una de las
194
- 222 -
CEM
tareas es dar cauce a una pastoral integral en el país. Esto significa impulsar
un proceso evangelizador, que comprende variadas dimensiones, que de-
ben estar armonizadas.
En este sentido las tareas de animación, promoción y desarrollo

que son propias de las Comisiones Episcopales y las Comisiones Provincia-
les, deben estar atentas a no perder de vista la naturaleza y finalidad de la
misión de la Iglesia (Cf EN 17-21), los elementos constitutivos del proceso
evangelizador (EN 21-24); el contenido de la evangelización (25-39); los
medios (EN 40-48), los destinatarios (EN 49-58), los agentes (EN 59-73)
y el espíritu de la evangelización (EN 74-80). Perder de vista cualquiera de
estos elementos sería parcializar la misión. Si a una Comisión Episcopal se
le confía el cuidado, desarrollo, animación o promoción de uno de estos
elementos, no es para parcializar, sino para enriquecer todos los demás, por
ello no puede perderlos de vista.
En el triple horizonte de los temas transversales de la CEM deben

trabajar las ocho Comisiones Episcopales, asumiendo el reto de tener una
visión común que permita identificar tareas comunes y al mismo tiempo
las tareas específicas desde las que cada Comisión en el ámbito de su com-
petencia puede ayudar a la formación de los discípulos misioneros y al
fortalecimiento de la misión para la vida digna de nuestro pueblo.
195
- 223 -
CEM
4. APLICACIONES Y EJEMPLOS
4.1 En la CEM: En el trienio 2010-2012, la Misión Continental, la Ani-

mación Bíblica de la Pastoral y la construcción de la paz son
los ejes transversales para la acción pastoral.
Ejes Transversales en la CEM
196
- 224 -
CEM
4.2 En una PE:
En la Provincia Eclesiástica de Monterrey, los obispos dieron a co-

nocer un documento en el que se motiva a todas las diócesis de la PE a
asumir la Misión Continental Permanente como un compromiso priorita-
rio de la pastoral orgánica. Se proponen, a manera de ejes transversales, el
proceso de evangelización y las tareas básicas que propone el Documento
de Aparecida.
Ejes transversales en una Provincia Eclesiástica
197
- 225 -
CEM
4.3 En una CE:
4.3.1 “La Comisión Episcopal para la Pastoral Profética (CEPP), tiene

entre sus estrategias: Asumir como centro de cohesión y animación pasto-
ral la Palabra de Dios, reconociendo la transversalidad de las dimensiones
de Biblia, Catequesis y Misiones; el dinamismo formativo de la dimensión
de Educación, la ayuda iluminadora de la Doctrina de la fe y el punto de
partida y llegada de la dimensión de cultura”. Plan de trabajo de CEPP.
198
- 226 -
CEM
4.3.2 Tarea propia de CEPCOM: 11. Involucrar a los Vicarios de Pasto-

ral y colaborar de manera conjunta y transversal con las demás Comisiones
Episcopales con una visión prospectiva.
4.4 Entre CE y Comisiones Provinciales afines:
4.4.1 Tarea propia de CEPCOM: 16. Promover una mayor comunión

entre las Comisiones Diocesanas de la Pastoral para la Comunicación So-
cial (CODIPACS).
199
- 227 -
CEM
4.4.2 La Comisión Episcopal para la Pastoral Social (CEPS) trabaja a

nivel nacional, en diálogo con las Comisiones Provinciales afines, los temas
de la paz, la formación para la democracia y el cuidado de la creación, y la
salud en la Campaña Esperanza de VIHDA.
4.5 En una Diócesis: “Los ejes transversales son realidades básicas de

la fe cristiana que atraviesan el conjunto de la vida cristiana y de la Igle-
sia y que pueden integrar a todos a una pastoral de conjunto. Los ejes
transversales nos señalan los puntos de referencia esenciales para la vida
de los bautizados, de las comunidades cristianas y de toda la Iglesia que
sean especialmente relevantes en este momento histórico... Los proyectos
pastorales, expresión del dinamismo evangelizador. En el quinto plan dio-
cesano de pastoral decidimos activarlo mediante 15 proyectos diocesanos
que tocan otros tantos aspectos que consideramos decisivos para el avance
de la evangelización a la luz del documento de Aparecida. Se trata de 15
enfoques distintos y complementarios que la Iglesia debe darle a su único
proyecto de evangelización. O, de otra manera, son tareas imprescindi-
200
- 228 -
CEM
bles que la Iglesia de Acapulco debe tomar en sus manos para anunciar el
Evangelio y edificar el Reino, alrededor de 4 ejes transversales como son
el encuentro con Jesucristo, la formación de los discípulos misioneros, la
comunión eclesial y la misión.” Arquidiócesis de Acapulco.
PLAN DIOCESANO DE PASTORAL
201
- 229 -
CEM
II.
LA INTERLOCUCIÓN EN EL
TRABAJO PASTORAL
202
- 230 -
CEM
LA INTERLOCUCIÓN EN EL TRABAJO PASTORAL
1. Introducción.
La reestructuración de la CEM ha traído consigo nuevos horizon-

tes en la misión evangelizadora de la Iglesia en México. Los criterios teo-
lógicos de colegialidad y comunión reclaman nuevos métodos pastorales y
de interrelación entre las personas y los distintos organismos eclesiales. En
este sentido ha surgido la reflexión acerca de la interlocución, como cate-
goría y herramienta que puede ser útil para ayudar tanto a los Obispos en
su ministerio para bien del entero Pueblo de Dios7, como a las Comisiones
Episcopales, en la misión que tienen éstas de animación, promoción y de-
sarrollo pastoral, al servicio de la CEM (cf Estatutos de la CEM, Art. 40).
Los mismos Estatutos de la CEM establecen líneas y asuntos de ac-

ción conjunta en los que se puede aplicar la interlocución como un medio
para dar respuesta a estos desafíos (cf Estutos, Art. 2).
Si los Obispos han de realizar su trabajo de mutuo acuerdo, con

mayor coordinación y en unión cada vez más estrecha (cf Estatutos, Art.
3), la interlocución es una herramienta que puede ayudar a cumplir con
estas exigencias.
En este trabajo se presenta una reflexión acerca de la interlocución,

con el fin de dar un paso adelante en su asimilación y aplicación, para el
bien de la gran tarea que tiene la Iglesia de custodiar y alimentar la fe del
pueblo de Dios8.
7.- cf. Congregación para los Obispos, Directorio para el ministerio pastoral de los Obispos,
Apostolorum Successores, No. 28.
8.- cf. S.S. Benedicto XVI, Discurso Inaugural de la V Conferencia General del Episcopado
Latinoamericano y del Caribe, Aparecida, n. 3.
203
- 231 -
CEM
2. El concepto de Interlocución.
En el ámbito de la comunicación, la interlocución es el modelo en

el cual las instancias involucradas participan de modo activo, emitiendo
y recibiendo, hablando y escuchando, ayudándose a crecer mutuamente.
Supera con mucho el modelo en el que una de las dos partes sugiere o
impone a la otra su visión, mensaje o tarea. Se entienden así los criterios
establecidos por Apostolorum succesores:
“Los miembros de las diversas comisiones deben ser conscientes de que

su tarea no es la de guiar o coordinar el trabajo de la Iglesia en la nación en un
particular sector pastoral, sino otro mucho más modesto, aunque igualmente
eficaz: ayudar a la Asamblea Plenaria – es decir, a la Conferencia misma – a
alcanzar sus objetivos y procurar a los Pastores subsidios adecuados para su
ministerio en la Iglesia particular. Este criterio basilar debe llevar a los respon-
sables de las comisiones a evitar formas de acción inspiradas más bien en un
sentido de independencia o de autonomía, como podría ser la publicación por
cuenta propia de orientaciones en un determinado sector pastoral o una forma
de relacionarse con los órganos y comisiones diocesanas que no pase por el obli-
gado trámite del respectivo Obispo diocesano” 9.
Por tanto, fomentar la interlocución es favorecer el intercambio de

significados, horizontes y necesidades. Es permitir que todos pongan en co-
mún también sus capacidades, propiciando un trabajo en comunión. El mo-
delo de la interlocución pide que estén presentes los siguientes elementos:
- la comunicación clara en la que se expresen información, necesidades,

servicios, acuerdos, expectativas;
- un cierto liderazgo que coordine el diálogo, ayude a la mediación, faci-

lite el encuentro, encauce las iniciativas;
- el trabajo en equipo que involucre a los interlocutores (sus conocimientos

y competencias) y los comprometa en la consecución de las metas comunes;
9.- Congregación para los Obispos, op. cit., n. 32.
204
- 232 -
CEM
- la capacidad de establecer relaciones interpersonales maduras y efectivas

(capacidad de escucha, solución de conflictos, búsqueda de la comunión);
- la evaluación de los procesos de trabajo y sus rendimientos.
Así entendida, la interlocución en el ámbito pastoral se refiere al

diálogo que debe existir entre dos instancias que al mismo tiempo que
tienen intereses comunes, son distintas en su naturaleza y finalidad. El
objetivo que se persigue con la interlocución en la nueva estructura de
la CEM y sus organismos es por una parte, promover el dinamismo de
comunión eclesial que se ha pretendido con esta reestructuración, y por
otra, el de animar los procesos evangelizadores de las Diócesis y Provincias,
respetando su respectivo carácter teológico10.
A continuación (Figura 1) se presenta un esquema que pretende ilus-

trar gráficamente la aplicación de esta herramienta entre los diversos organis-
mos de la CEM. Enseguida se intenta explicar dicho esquema, por partes.
Figura 1. La Interlocución.
10.- cf. Mons. Rogelio Cabrera López, La Provincia Eclesiástica y las Comisiones Episcopa-
les.
205
- 233 -
CEM
3. La Interlocución en el trabajo pastoral.
3.1 La interlocución entre el Consejo Permanente y las Provincias

Eclesiásticas.
Figura 2. La interlocución entre el Consejo Permanente y las Provincias Ecle-

siásticas.
Cada una de las 18 Provincias Eclesiásticas de México cuenta con

un representante en el Consejo Permanente de la CEM. Tanto en los Es-
tatutos (Arts. 27 y 28c) como en el Reglamento Interno de la CEM (Arts.
132.134-135), se ve la necesidad de la interlocución entre el Consejo Per-
manente y las Provincias Eclesiásticas, y se explicitan los modos aplicación.
Esta interlocución se da de dos maneras:
Esta interlocución se da de dos maneras:
a) “Los Miembros del Consejo Permanente transmitirán oportunamente

cada uno a su propia Provincia, de acuerdo con el Metropolitano, las infor-
maciones y acuerdos tomados por el Consejo” (Estatutos, Art. 134).
206
- 234 -
CEM
b) “A través de los Miembros del Consejo Permanente, los Obispos de

cada Provincia Eclesiástica, harán llegar sugerencias y propuestas a la vida
de la Iglesia en México y podrán solicitar espacio en la Asamblea Plenaria
para compartir algún asunto que la propia Provincia considere de interés
general” (Estatutos, Art. 135).
207
- 235 -
CEM
3.2 La interlocución entre las Comisiones Episcopales y los Orga-

nismos de la CEM
Figura 3. La interlocución entre las Comisiones Episcopales y los Organis-

mos de la CEM.
Las Comisiones Episcopales son organismos de animación, pro-

moción y desarrollo pastoral al servicio de la CEM. Están al servicio de la
colegialidad y comunión del episcopado, y como organismos de la CEM,
tienen la responsabilidad de orientarse por sus líneas de acción y por los
asuntos que la misma CEM ha establecido como prioritarios para la acción
conjunta de los Obispos (Cf. Estatutos, Arts. 2 y 3).
En este contexto, las funciones que realizan las comisiones epis-

copales implican la interlocución con los demás organismos de la CEM,
a saber: Asamblea Plenaria, Consejo de Presidencia, Consejo Permanente,
Secretaría General y Tesorería General. Dicha interlocución se realiza de
varias maneras, entre las cuales podemos citar:
208
- 236 -
CEM
a) Proponer a la Asamblea o al Consejo Permanente, sugerencias que res-

pondan a las necesidades pastorales de la Iglesia (cf Estatutos, Art. 43b).
(cf Figura 3, SERVICIOS).
b) Coordinar los eventos nacionales propuestos por las Comisiones Pro-

vinciales y aprobados por la Asamblea o por el Consejo Permanente (cf
Estatutos, Art. 43d). (cf Figura 3, NECESIDADES).
c) “La Asamblea tendrá en cuenta los estudios y opiniones de las Comisiones

Episcopales, sus respectivas Dimensiones y demás Organismos de la CEM, pre-
viamente ponderados por el Consejo Permanente”. (Reglamento, Art. 23).
d) Presentar al Consejo Permanente de la CEM el resultado la evaluación

anual de los programas de trabajo. (cf Reglamento, Art. 115; cf Est. Art.
28 d).
e) La SEGECEM tiene entre sus funciones el “coordinar la acción global

de los Secretarios Ejecutivos de las Comisiones Episcopales” (Estatutos,
Art. 35a). Incluso el Secretario General de la CEM, de acuerdo con el res-
pectivo Presidente o Responsable puede participar en las reuniones de las
Comisiones Episcopales (Reglamento, Art. 130).
209
- 237 -
CEM
3.3 La interlocución entre las Comisiones Episcopales y las Comi-

siones Provinciales afines.
Figura 4. La interlocución entre las Comisiones Episcopales y las Comi-

siones Provinciales afines
Tanto los Estatutos (Art. 43c) como el Reglamento (Art. 139),

establecen como un deber el mantener la interlocución permanente entre
las Comisiones Episcopales y sus Dimensiones, con las Comisiones Pro-
vinciales afines.
“El presidente de una Comisión Episcopal o el Responsable de una Di-

mensión Episcopal, de acuerdo con los Obispos que la integran, promoverá las
reuniones que sean necesarias a nivel nacional, con responsables provinciales o
210
- 238 -
CEM
diocesanos afines a esa Comisión o Dimensión, para lograr la concretización y

operatividad del programa aprobado por la Asamblea o por el Consejo Perma-
nente para esa Comisión o Dimensión, o en su caso, para elaborar y formular
los programas que se sujetarán a aprobación” (Reglamento, Art. 121).
Sin embargo, dado que “las Provincias y Diócesis no están obliga-

das a contar con representantes para todas las Comisiones y Dimensiones
que aparecen en la estructura de la CEM” (Reglamento, Art. 121), se prevé
que “las Comisiones y Dimensiones que no cuenten con Organismos afines en
determinada Provincia Eclesiástica transmitirán sus comunicaciones al Obispo
miembro del Consejo Permanente de la respectiva Provincia” (Reglamento,
Art. 139).
De esta manera, las Comisiones Provinciales afines,
a) tienen la posibilidad de manifestar sus necesidades, a las cuales las Co-

misiones Episcopales tratarán de dar respuesta ofreciendo de manera subsi-
diaria los servicios pertinentes (Reglamento, Art. 139), pero también
b) podrán compartir sus recursos y avances a través de las Comisiones

Episcopales, para bien de otras Comisiones Provinciales afines.
211
- 239 -
CEM
3.4 La interlocución entre las Comisiones Episcopales.
Figura 5. La interlocución entre las Comisiones

Episcopales
El Reglamento interno de la CEM prevé establecer lo siguiente:
a) “Las Comisiones y Dimensiones han de tener un Directorio General de

funciones que favorezca su interrelación” (Reglamento, Art. 111), además
de la indicación acerca el Directorio de cada Comisión y Dimensión que,
entre otros, tendría las mismas intenciones en la línea de la interlocución.
b) “Los Presidentes de Comisiones Episcopales se reunirán dos vec es al año,

para promover la coordinación general y dar seguimiento a las disposiciones de
la Asamblea. La Secretaría General convocará y determinará la duración de
la reunión según los asuntos por tratar en la agenda” (Reglamento, Art. 113).
212
- 240 -
CEM
c) La participación de los Secretarios Ejecutivos en la reunión de Presiden-

tes de Comisiones (cf Reglamento, Art. 116).
d) Las reuniones de Secretarios Ejecutivos: “La Secretaría General convo-

cará y presidirá las reuniones de Secretarios Ejecutivos que se requieran, según
las necesidades de la CEM. En estas reuniones se auxiliará, igualmente, del
Obispo Responsable de la coordinación global de los Secretarios Ejecutivos”
(Reglamento, Art. 117).
213
- 241 -
CEM
3.5 La interlocución al interno de la Comisión Episcopal.
De acuerdo a la nueva estructura, las Comisiones Episcopales están

conformadas por varias Dimensiones.
Figura 6. La interlocución al interno de la Comisión Episcopal
El Reglamento de la CEM también prevé la interlocución al interno de

cada Comisión Episcopal, de las siguientes maneras:
a) “Las Dimensiones Episcopales podrán tener su propio Secretario, que estará

en comunión con el Secretario Ejecutivo de la respectiva Comisión Episcopal…
Las Dimensiones de una misma Comisión Episcopal trabajarán en estrecha
relación con dicha Comisión, buscando el apoyo mutuo y procurando la comu-
nicación de bienes. Mantendrán entre sí un permanente intercambio de infor-
mación en relación a sus programas y actividades”. (Reglamento, Art. 110).
b) “Las Dimensiones de una Comisión Episcopal podrán reunirse cuantas

veces sean necesarias, convocadas por su respectivo Presidente de Comisión,
para programar, realizar y evaluar las acciones que consideren pertinentes, bien
solidariamente, bien individualmente” (Reglamento, Art.114).
214
- 242 -
CEM
3.6 La interlocución entre las Provincias Eclesiásticas.
Figura 7. La interlocución entre las Provincias Eclesiásticas.
La Provincia eclesiástica es la agrupación de las Iglesias particula-

res, delimitada territorialmente y constituida por la autoridad suprema de la
Iglesia11 para promover la acción pastoral común en varias diócesis vecinas,
según las circunstancias de las personas y de los lugares, y para que se fo-
menten de manera más adecuada las recíprocas relaciones entre los Obispos
diocesanos12. En la provincia eclesiástica, la autoridad, conforme a la norma
del derecho, corresponde al Concilio provincial y el Metropolitano13.
La provincia eclesiástica es el lugar de aplicación directa del prin-
cipio de comunión entre las Iglesias, que favorece la participación, además
de los Obispos, de los diversos sectores del pueblo de Dios. Esta partici-
pación se expresa de manera privilegiada en el concilio provincial, en el
que con voto consultivo, participan también presbíteros, diáconos, religiosos,
religiosas y laicos14.
11.- CIC 432 § 2

12.- CIC 431 § 1.
13.- Cf. 432 § 1.
14.- Cf. Juan Pablo II, Exhort. Apost. Pastores gregis, No. 62,3
215
- 243 -
CEM
Los Obispos de la Provincia Eclesiástica se reúnen en torno al Me-

tropolitano para coordinar mejor sus actividades pastorales y para ejercitar
las comunes competencias concedidas por el derecho. La tarea del Metro-
politano es favorecer una mayor coordinación pastoral y una más incisiva
colegialidad a nivel local entre los Obispos sufragáneos15. Junto con los
Obispos de la Provincia Eclesiástica, el Arzobispo Metropolitano promue-
ve iniciativas comunes para responder adecuadamente a las necesidades de
las diócesis de la Provincia. Los sectores de empeño pastoral común son
propuestos por el Metropolitano a los Obispos16.
La tarea de la Provincia eclesiástica es favorecer una más incisiva

colegialidad episcopal a nivel local, de coordinación de actividades pasto-
rales y de iniciativas comunes para responder a las necesidades de las dió-
cesis de la Provincia. Los medios para alcanzar sus fines, los establece cada
Provincia, de acuerdo a su estatuto propio y a su organización interna. En
cuanto a esto y a la interlocución, el Reglamento establece que “las Provin-
cias Eclesiásticas podrán intercambiar experiencias, sobre todo cuando hubiere
asuntos comunes; pedirán asesoría, ofrecerán servicios y expresarán su solidari-
dad a otras Provincias, especialmente en situaciones delicadas”. (Reglamento,
Art. 138).
15.- Congregación para los Obispos, Directorio para el ministerio pastoral de los Obispos, No.
23b.
16.- Ibídem
216
- 244 -
CEM
4. Un ejemplo de Interlocución: la revisión y actualización de las

Normas Básicas para la Formación Sacerdotal en México
En enero de 2007, durante la reunión de las Directivas de la OS-

MEX, se decidió iniciar la revisión y actualización de las NBFSM, cuya
última versión databa del 1996. Este trabajo requirió la interlocución en
distintos niveles.
217
- 245 -
CEM
4.1 Entre la CEVyM y las Comisiones Provinciales afines (Provin-

cias Eclesiásticas).
Cronológicamente hablando, este fue el primer paso que se llevó

a cabo. De las distintas Provincias, cuyos representantes se encontraban a
veces reunidos en algún evento nacional, surgió la inquietud de renovar las
NBFSM. Esto se llevó a la reunión de las Directivas de OSMEX en enero
de 2007, donde se aprobó el proyecto, mismo que fue encomendado a la
Dimensión de Seminarios – OSMEX, de la CEVyM. Posteriormente, en
varios momentos se hicieron consultas a nivel provincial y en distintos ni-
veles: Obispos, Sacerdotes, Comunidades formativas, Consultores exper-
tos en el contexto socio-cultural, en psicología y pedagogía, en formación
sacerdotal; Grupos de sacerdotes tradicionalmente “críticos”, etc.
Ciertamente, no todas las provincias eclesiásticas cuentan con una

comisión provincial afín a la CEVyM, sin embargo, las consultas se hacían
con ‘representantes provinciales’ quienes recababan la información y la ha-
cían llegar a la Comisión Coordinadora.
4.2 Al interno de la CEVyM.
En el orden cronológico, este fue el segundo paso que se siguió. En

las distintas reuniones de la CEVyM, se exponían los avances y se recibían
sugerencias de parte de las Dimensiones, tanto en el proceso, como en el
contenido de las Normas.
4.3 Entre la CEVyM y los distintos organismos de la CEM.
Primeramente, se tuvieron en cuenta la Exhortación Pastoral ‘Que

en Cristo nuestra paz, México tenga vida digna’ y la Carta Pastoral ‘Con-
memorar nuestra historia desde la fe, para comprometernos hoy con nuestra
patria’.
218
- 246 -
CEM
a) Consejo Permanente. Previo a la XCI Asamblea Plenaria de la CEM,

el Obispo Presidente de la CEVyM, así como el Obispo responsable de la
Dimensión de Seminarios presentaron al Consejo Permanente el proyecto
de revisión, los avances y la dinámica de trabajo que se tendrían durante la
Asamblea de la CEM.
b) Asamblea Plenaria. Los trabajos fueron presentados en la Asamblea

Plenaria XCI de la CEM. Durante la misma, hubo trabajo por equipos
con rectores representantes de las 18 Provincias Eclesiásticas, así como la
Directiva de la OSMEX en pleno. En la AP XCII, se presentó la última
versión donde fue unánimemente aprobada.
c) SEGECEM. Constantemente, para ambas Asambleas Plenarias, la CE-

VyM tuvo un diálogo e intercambio de información para proyectar el me-
jor desempeño de los trabajos y horarios de ambas Asambleas.
219
- 247 -
220
INDICE
221
ÍNDICE
Presentación............................................................................................3
“Las Comisiones Episcopales al servicio de la Conferencia Episcopal de
México y su interlucución permanente con las Provincias Eclesiásticas a
la luz de los Estatutos de la CEM”..........................................................5
Objetivo del General Trienio................................................................15
1. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL PROFÉTICA....18

I. IDENTIDAD...............................................................18
II. OBJETIVO DE LA CEPP............................................18
III. DESAFÍOS...................................................................18
IV. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................19
DIMENSIONES DE LA COMISIÓN ...............................................19

1.1 DIMENSIÓN NACIONAL PARA LA NUEVA EVANGELIZACIÓN
Y CATEQUESIS...............................................................................19
I. IDENTIDAD...............................................................19
II. OBJETIVO..................................................................19
III. DESAFÍOS...................................................................20
1.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE MISIONES..............................20
I. IDENTIDAD...............................................................20
II. OBJETIVO...................................................................21
III. DESAFÍOS ..................................................................21
IV. LÍNEAS DE ACCIÓN 22
1.3 DIMENSIÓN DE LA ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA
PASTORAL......................................................................................23
I. DESAFÍOS ..................................................................23
222
II. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................24
1.4 DIMENSIÓN DE LA PASTORAL EDUCATIVA....................24
I. OBJETIVOS.................................................................24
1.5 DIMENSIÓN DE CULTURA 26
I. IDENTIDAD...............................................................26
II. OBJETIVOS................................................................26
III. LÍNEAS DE ACCIÓN.................................................26
DIMENSIÓN DE DOCTRINA DE LA FE......................................28
I. OBJETIVO...................................................................28
2. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL LITÚRGICA.....31

I. IDENTIDAD...............................................................31
II. OBJETIVOS.................................................................31
III. DESAFÍOS ..................................................................31
DIMENSIONES DE LA COMISIÓN................................................33
2.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA PASTORAL LITÚRGICA 33
I. OBJETIVO...................................................................33
II. DESAFÍOS...................................................................34
2.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA MÚSICA LITÚRGICA
I. OBJETIVO..................................................................34
II. DESAFÍOS...................................................................35
2.3 DIMENSIÓN EPISCOPAL DEL CUIDADO DE LOS BIENES
ECLESIÁSTICOS Y EL ARTE SACRO.............................................35
223
I. OBJETIVO..................................................................35
II. DESAFÍOS ..................................................................36
3.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA PASTORAL DE SANTUARIOS
Y LA PIEDAD POPULAR...............................................................37
I. OBJETIVO..................................................................37
II. DESAFÍOS ..................................................................37
III. LÍNEAS DE ACCIÓN ................................................37
3.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LOS CONGRESOS
EUCARÍSTICOS NACIONALES....................................................38
I. OBJETIVO..................................................................38
II. DESAFÍOS ..................................................................38
IV. ACTIVIDADES...........................................................39
3. COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL SOCIAL............41

I. IDENTIDAD...............................................................41
II. OBJETIVO..................................................................42
III. DESAFÍOS Y LÍNEAS DE ACCIÓN..........................42
DIMENSIONES DE LA COMISIÓN................................................44
3.1 DIMENSIÓN DE PASTORAL SOCIAL - CÁRITAS.................44
I. OBJETIVO .................................................................44
II. DESAFÍOS ..................................................................44
IV. EVALUCIÓN...............................................................45
3.2 DIMENSIÓN DE PASTORAL DEL TRABAJO.........................45
I. OBJETIVO..................................................................45
II. DESAFÍOS...................................................................45
224
3.3 DIMENSIÓN DE PASTORAL DE PUEBLOS ORIGINARIOS Y
AFROMEXICANA..........................................................................47
I. OBJETIVO..................................................................47
II. DESAFÍOS....................................................................47
III. LÍNEAS DE ACCIÓN Y ACTIVIDADES.................48
IV. EVALUACIÓN............................................................52
3.4 DIMENSIÓN PASTORAL DE LA SALUD................................53
I. OBJETIVO...................................................................53
II. DESAFÍOS Y LÍNEAS DE ACCIÓN..........................53
III. DÓNDE SE ESTÁ REALIZANDO.............................63
IV. ¿QUIÉNES SON LOS BENEFICIARIOS DE ESTAS
ACCIONES?......................................................................63
V. QUE PODEMOS OFRECER.....................................63
3.5 DIMENSIÓN JUSTICIA, PAZ Y RECONCILIACIÓN, FE Y
POLÍTICA.......................................................................................64
I. OBJETIVO..................................................................64
II. DESAFÍOS...................................................................64
III. LÍNEAS DE ACCIÓN ................................................64
3.6 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE PASTORAL DE MOVILIDAD
HUMANA.......................................................................................68
I. OBJETIVO...................................................................68
II. DESAFÍOS ..................................................................68
IV. EVALUACIÓN............................................................72
3.7 DIMENSIÓN PASTORAL PENITENCIARIA...........................72
I. OBJETIVO...................................................................72
II. DESAFÍOS...................................................................73
225
4 COMISIÓN EPISCOPAL PARA VOCACIONES Y
MINISTERIOS...............................................................................75
I. IDENTIDAD................................................................75
II. OBJETIVO..................................................................76
III. DESFÍOS ....................................................................76
DIMENSIONES DE LA COMISIÓN..................................................78
4.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL
VOCACIONAL................................................................................78
I. IDENTIDAD...............................................................78
II. OBJETIVO..................................................................78
III. DESFÍOS.....................................................................78
4.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LOS SEMINARIOS 80
I. IDENTIDAD...............................................................80
II. OBJETIVO...................................................................81
III. DESAFÍOS...................................................................82
4.3 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA EL CLERO..........................83
I. IDENTIDAD...............................................................83
II. OBJETIVO..................................................................83
III. DESAFÍOS Y LINÉAS DE ACCIÓN ............................83
4.4. DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA EL DIACONADO
PERMANENTE...............................................................................84
I. IDENTIDAD...............................................................84
II. OBJETIVO...................................................................85
III. DESAFÍOS...................................................................85
226
4.5 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA VIDA CONSAGRADA.......87
I. IDENTIDAD...............................................................87
II. OBJETIVO...................................................................87
III. DESAFÍOS...................................................................87
IV. LÍNEAS DE ACCIONES ...........................................87
4.6 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA MINISTERIOS
LAICALES.......................................................................................88
I. IDENTIDAD...............................................................88
II. OBJETIVO...................................................................88
III. DESAFÍOS....................................................................88
4.7 ENLACE EPISCOPAL PARA LA RESIDENCIA ALUMNOS
DE LA UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE MÉXICO.....................89
I. IDENTIDAD...............................................................89
II. OBJETIVOS.................................................................90
III. DESAFÍOS ..................................................................90
IV. LÍNEAS DE ACCIÓN..................................................90
4.8 ENLACE EPISCOPAL PARA EL COLEGIO MEXICANO
EN ROMA.......................................................................................91
I. IDENTIDAD...............................................................91
II. OBJETIVO...................................................................91
III. FUNCIONES...............................................................91
5 COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA FAMILIA JUVENTUD,

LAICOS Y VIDA..............................................................................94
I. IDENTIDAD...............................................................94
II. OBJETIVO...................................................................94
III. DESAFÍOS...................................................................94
IV. LÍNEAS DE ACCIÓN..................................................95
227
DIMENSIONES DE LA COMISIÓN...............................................96
5.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE FAMILIA.................................96
I. IDENTIDAD...............................................................96
II. OBJETIVO..................................................................96
III. DESAFÍOS....................................................................97
5.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LOS LAICOS.....................103
I. IDENTIDAD.............................................................103
II. DESAFÍOS.................................................................103
III. LÍNEAS DE ACCIÓN Y ESTRATEGIA...................103
5.3 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE VIDA.....................................105
I. IDENTIDAD.............................................................105
II. OBJETIVO.................................................................105
III. DESAFÍOS Y LÍNEAS DE ACCIÓN ...........................106
DIMENSIÓN EPSICOPAL DE JÓVENES....................................108
I. IDENTIDAD.............................................................108
II. OBJETIVO.................................................................109
III. LÍENAS DE ACCIÓN...............................................109
6 COMISIÓN EPISCOPAL DE DIÁLOGO INTERRILIGIOSO Y

COMUNIÓN.................................................................................112
I. IDENTIDAD.............................................................112
II. OBJETIVO.................................................................112
III. DESAFÍOS ................................................................113
IV. LÍNEAS DE ACCIÓN...............................................113
7 COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA PASTORAL DE LA

COMUNICACIÓN.......................................................................118
I. IDENTIDAD.............................................................118
II. OBJETIVO.................................................................118
228
III. DESAFÍOS.................................................................118
IV. LÍNEAS DE TRABAJO..............................................122
V. LÍNEAS DE ACCIÓN...............................................123
VI. LÍNEAS OPERTIVAS................................................125
8 COMISIÓN EPISCOPAL PARA LA SOLIDARIDAD

INTRAECLESIAL.........................................................................128
I. IDENTIDAD.............................................................128
II. OBJETIVO.................................................................128
III. DESAFÍOS.................................................................128
IV. IV. LÍNEAS DE ACCIÓN............................................128
DIMENSIONES DE LA COMISIÓN..............................................129
8.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LA ATENCIÓN DE LOS
OBISPOS EMÉRITOS...................................................................129
I. IDENTIDAD.............................................................129
II. OBJETIVO.................................................................129
III. DESAFÍOS.................................................................129
8.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL PARA LA ATENCIÓN DE LAS
FUERZAS ARMADAS....................................................................130
I. IDENTIDAD.............................................................130
II. OBJETIVO.................................................................130
III. DESAFÍOS.................................................................131
8.3 DIMENSIÓN PARA LA CREACIÓN DE DIÓCESIS Y
PROVINCIAS ECLESIÁSTICAS EN MÉXICO.............................132
I. IDENTIDAD.............................................................132
II. OBJETIVO.................................................................133
III. DESAFÍOS.................................................................133
229
8.4 DIMENSIÓN OBRA DE CLÉRIGOS EN AYUDA
SOLIDARIA..................................................................................134
I. OBJETIVO.................................................................134
II. DESAFÍOS.................................................................134
III. LÍNEAS DE ACCIÓN...............................................134
ANEXOS .......................................................................................135
CALENDARIZACIÓN Y PROGRAMACIÓN.................................136
LA TRANSVERSALIDAD Y LA INTERLOCUCIÓN EN EL
TRABAJO PASTORAL.....................................................................185
230

PCD

Caricato da

Informazioni sul documento

Descrizione originale:

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

PCD

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

Programación de las

Quiero agradecer a los señores Obispos y Secretarios ejecutivos de las Co-

Teniendo siempe la disposición de trabajar de una manera muy efectiva

La CEM tiene entre sus líneas de acción “orientar y animar la pastoral

1 (CEM Estatutos 2e).

Y ya que el trabajo Pastoral de la CEM, está estructurado en base a 8

Se trata de hacer efectiva y funcional la interlocución y transversalidad

+ Emmo. Cardenal José Francisco Robles Ortega

+ Mons. Alfonso G. Miranda Guardiola

“Según el don que Dios me ha dado, como arquitecto experto puse el

Escenario actual de la Iglesia

Constatamos en el escenario actual de la Iglesia una acción pastoral algu-

También constatamos que “La vida comunitaria es la primera víctima de

Llamados a la edificación de la Iglesia siendo piedras vivas

La misión de la Iglesia implica una tarea de edificación, ya que en principio

El Apóstol Pedro llama a Jesucristo <<piedra viva>> rechazada por los

4 Cfr. Exhortación pastoral del Episcopado Mexicano, “Que en Cristo, nuestra

No debemos olvidar que la fe en Jesucristo la recibimos a través de la co-

5 Exhortación pastoral del Episcopado Mexicano, “Que en Cristo, nuestra paz,

La nueva estructura de la CEM como respuesta

10 Cfr. Exhortación pastoral del Episcopado Mexicano, “Que en Cristo, nuestra

Las funciones de las comisiones conforme lo indican los

a) Estudiar en reunión los asuntos, elaborar Acuerdos y ejecutar las de-

Sin olvidar la importancia que tiene la Palabra como alma de la pastoral

La nueva estructuración de las comisiones ha hecho lo posible por respetar

11 Estatutos, Conferencia del Episcopado Mexicano, Cap. I, Naturaleza y finali-

Las comisiones episcopales tienen los límites establecidos por la eclesiolo-

14 Estatutos, Conferencia del Episcopado Mexicano, Cap. X Relaciones con las

Lago de Guadalupe, 13 de abril del 2010

+ Mons. Rogelio Cabrera López

Anunciar la alegría del Evangelio buscando llegar a las periferias con

II. OBJETIVO DE LA CEPP

1.1 DIMENSIÓN NACIONAL PARA LA NUEVA

IV. LÍNEAS DE ACCIÓN

1.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE MISIONES

1.3 DIMENSIÓN DE LA ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA

II. LÍNEAS DE ACCIÓN

1.4 DIMENSIÓN DE LA PASTORAL EDUCATIVA

III. LÍNEAS DE ACCIÓN

II. LÍNEAS DE ACCIÓN

IV. LÍNEAS DE ACCIÓN

2.1 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA PASTORAL LITÚRGICA

III. LÍNEAS DE ACCIÓN

2.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LA MÚSICA LITÚRGICA

III. LÍNEAS DE ACCIÓN

2.3 DIMENSIÓN EPISCOPAL DEL CUIDADO DE LOS BIENES

III. LÍNEAS DE ACCIÓN

III. LÍNEAS DE ACCIÓN

3.2 DIMENSIÓN EPISCOPAL DE LOS CONGRESOS

III. LÍNEAS DE ACCIÓN

III. DESAFÍOS Y LÍNEAS DE ACCIÓN

3.1 DIMENSIÓN DE PASTORAL SOCIAL - CÁRITAS

III. LÍNEAS DE ACCIÓN

3.2 DIMENSIÓN DE PASTORAL DEL TRABAJO

III. LÍNEAS DE ACCIÓN

- Área específica 1: Pastoral laboral

3.3 DIMENSIÓN DE PASTORAL DE PUEBLOS ORIGINARIOS Y

III. LÍNEAS DE ACCIÓN Y ACTIVIDADES

Actividades Responsables Medios de verificación

Actividades Responsables Medios de Verificación

5. Encuentros de Mujeres líderes

1. Encuentro Nacional de Pas-

- Área: II. INCULTURACIÓN