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( PSICOLOGÍA Y FILOSOFÍA) OCTAVA SEMANA

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( PSICOLOGÍA Y FILOSOFÍA) OCTAVA SEMANA
6) Los actos morales que hemos ejecutado
en nuestra vida y en los cuales hemos
sido responsables, constituyen nuestra
1) La igualdad humana permite rechazar
a) Ética.
actitudes como
b) Moral.
c) Moralidad.
a) La discriminacíón social. d) Dignidad.
b) El sufragio universal. e) Igualdad.
c) El debate público.
d) La independencia de ideas. 7) Un aspecto común entre las normas
e) La pluralidad de opiniones. morales y jurídicas es que

a) se ejecutan por convicción.


2) Un adecuado pago de salario muestra
b) representan los intereses de toda la
sobre todo la aplicación de
sociedad.
c) poseen sanciones únicamente
a) La solidaridad.
morales.
b) La libertad. d) son ejecutadas por todas las
c) La justicia conmutativa.
personas.
d) El bien. e) imponen deberes.
e) La felicidad
8) Si luchamos contra el orden que impone
3) La …………. no se considera un valor
la naturaleza mostraríamos tener
ético fundamental.
a) Libertad moral.
a) Libertad
b) Libertad psicológica.
b) Individualidad c) Libertad económica.
c) Justicia d) Libertad natural.
d) Igualdad e) Libertad personal.
e) Dignidad Humana
9) Los eudemonistas consideran que las
4) El requisito necesario para asumir un acciones buenas
deber moral es la
a) son valiosas en sí mismas.
a) libertad. b) son practicadas por los filósofos.
b) disciplina. c) son iguales para todos.
c) solidaridad. d) son medios para alcanzar al bien.
d) bondad. e) son conocidos de manera racional
e) dignidad.
10) La doctrina ética según la cual el deber y
5) Un rasgo de las normas jurídicas es que
el bien se fundan en el placer se denomina
estas
a) epicureísmo.
a) Surgen en la comunidad primitiva. b) pragmatismo.
c) naturalismo.
b) Se ejecutan por convicción. d) estoicismo.
c) Dependen de los individuos. e) voluntarismo.
d) Son mandatos internos de la
conciencia.
e) Son dadas por el Estado

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11) Señale cómo se denomina el tipo de ética
que postula un principio demostrativo en
lugar de un listado de normas morales.
15) “Toda guerra es mala” es un juicio
a) Formal.
b) Material.
a) ontológico.
c) Eudemonista.
b) estético.
d) Moderna
c) cognoscitivo.
e) Tradicionalista
d) fáctico.
e) valorativo.
12) Kant dice que el valor moral de una acción
depende de su motivación universal y
16) La característica de gradualidad del valor
racional porque
se expresa en el enunciado:
a) cada época tiene su propia moral.
a) Los ideales son análogos a los
b) debemos guiarnos por la opinión
valores.
ajena.
b) El placer es el valor genuino.
c) es preciso decidir según nuestros
c) Juana es más bella que María.
afectos.
d) Lo agradable se opone a lo
d) no debemos hacer algo que nos
desagradable.
perjudica.
e) La belleza es superior a la verdad.
e) la ley moral es anterior a toda
experiencia.
17) La jerarquía de los valore que tiene un
determinado grupo social se suele llamar
13) La doctrina ética según la cual el deber y
el bien se fundan en el placer se denomina
a) Tabla de valores.
b) Valores sociales.
a) Epicureísmo.
c) Lucha de valores.
b) Pragmatismo. d) Valores fundamentales.
c) Naturalismo. e) Conciencia valorativa.
d) Estoicismo.
e) Voluntarismo. 18) Un coleccionista visita una galería de arte
y elige un cuadro. Esta elección se hace a
14) Según Kant poseemos una razón práctica partir de
que nos permite decidirnos libremente a
cumplir nuestro deber, por lo tanto a) su sentido denotativo.
b) un juicio de valor.
a) Somos seres autónomos. c) su significado connotativo.
b) el placer es nuestra meta. d) una experiencia mística.
c) siempre hacemos lo que debemos. e) un interés práctico.
d) hemos nacido para ser felices.
e) no somos capaces de cumplir el 19) Cuando se afirma que lo sagrado es más
deber. valioso que lo útil, la característica del
valor que se resalta es la

a) polaridad.
b) objetividad.
c) gradualidad.
d) jerarquía.
e) subjetividad.

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20) El enunciado “el nevado Huascarán es
majestuoso” constituye un juicio 26) Existen diversas explicaciones acerca de
la naturaleza del valor; no es una de ellas
a) ontológico la aportada por la teoría
b) sensorial
c) ético a) objetivista.
d) teórico b) del escepticismo axiológico.
e) estético c) relacionista.
d) subjetivista.
21) El objetivo central de la axiología consiste e) idealista subjetiva.
en estudiar
27) Los dueños de una galería me piden
a) La moralidad y el bienestar. ordenar una docena de cuadros que
b) Los valores y los juicios de valor. piensan exponer según el criterio de
c) La validez del conocimiento. superior a inferior. Ello es posible gracias
d) Las obras de arte y la belleza. a la …………….. de los valores.
e) La belleza y la conducta humana
a) Necesidad.
22) Si en un concurso de belleza algunas b) Gradualidad.
participantes son consideradas hermosas c) Dicotomía.
y otras feas, ello expresa la propiedad del d) Diferenciación.
valor denominado e) Jerarquía.

a) polaridad. 28) ¿Quién afirmaría: “no hay objeto valorado


b) objetividad. sin sujeto que valora; pero tampoco hay
c) gradualidad. sujeto que valora sin objeto valorado?
d) subjetividad.
e) regularidad. a) Scheler.
b) Bentham.
23) “Contra lo que piensan los demás, yo creo c) Marcuse.
que ese cuadro es bello”. Quien dice esto d) Frondizi.
asume que el valor es e) Aristipo.

a) ideal. 29) El pensamiento de Marcuse presenta a los


b) objetivo. valores como
c) universal.
d) impersonal. a) entidades subjetivas.
e) subjetivo. b) esencias perfectas.
c) formas objetivas.
24) Indique la relación incorrecta. d) productos culturales.
e) ideas naturales.
a) Platón – idealista
b) Ayer – objetivista 30) Los seguidores de Platón niegan que los
c) Bentham – utilitarista valores sean
d) Epicuro – hedonista
e) Aristipo – subjetivista a) universales.
b) eternos.
25) El subjetivismo considera que los valores c) inmutables.
d) contingentes.
a) están en las cosas. e) permanentes.
b) no existen.
c) son subjetivos.
d) son ideas eternas.
e) existen fuera de los hombres.

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BIBLIOGRAFÍA:
Alva, A. R. (2015). Filosofia y Logica. Lima: Lumbreras
Editores.

Editores, A. F. (2013). Filosofía. Una perspectiva


científica. Lima: Lumbreras Editores.

Humanidades, C. d. (2014). COMPENDIO DE FILOSOFÍA.


Lima: Universidad Nacional de Ingeniería.

Malca, M. O. (2014). Breve Manual de Filosofía y Lógica.


Lima: Cuzcano.

RIVERA, A. C. (2012). Filofofía. Lima: UNMSM - Centro


Preuniversitario.

WEBGRAFÍA:

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