A través de los siglos, desde el advenimiento del islam, las voces musulmanas se hacen eco del grito

«los cristianos han pervertido el mensaje de Jesús», y señalan hacia la famosa parábola del hijo
pródigo como prueba de ello. Su postura puede formularse de la siguiente manera:

En esta parábola es obvio que el padre representa a Dios, mientras que el hijo menor representa
a la humanidad. El hijo abandona el hogar, se mete en problemas y finalmente decide regresar a
su padre, «yistaghfir Al/ah» (buscar el perdón de Dios). Al llegar, el padre da la bienvenida al
hijo, demostrando así que el padre es «rahman wa rahim» (misericordioso y compasivo). No hay
cruz y no hay encarnación. No hay «hijo de Dios» y no hay «salvador». No hay «verbo que se
haga carne» y no hay «camino de salvación». No hay muerte ni resurrección. No hay mediador
ni mediación. El hijo no necesita ninguna ayuda para volver a casa. El resultado es obvio. Jesús
es un buen musulmán que en esta parábola está confirmando la teología musulmana. Por tanto,
el mismo profeta a quien el cristianismo dice seguir niega el corazón de la fe cristiana. El islam,
sin cruz y sin salvador, conserva el verdadero mensaje del profeta Jesús.
El islam sigue leyendo la parábola del hijo pródigo como una negación de la encarnación y la
expiación. (A simple vista, parece que el hijo pródigo se reconcilie con su padre sin ayuda y por
sus propios esfuerzos. Si es así, Jesús está reflejando en esta parábola una teología islámica.)

donde está el evangelio?

Le mando a vestirse con la mejor vestimenta

La «mejor ropa» naturalmente es la mejor ropa del padre. En la historia de
Ester, se pregunta a Amán qué piensa que debe hacer el rey por el hombre a
quien desea honrar. Su primera sugerencia es vestirlo con unos atuendos reales
que haya llevado el rey (Ester 6: 1-9). El pródigo asistirá al banquete ataviado
con la ropa más elegante de su padre. No dice al chico «ve, lávate, aféitate y
ponte algo de ropa decente». Lo que hace es ordenar a los siervos que le traigan
la mejor ropa y lo vistan. Tienen que honrarle como a hijo de ese hogar.¿de que
ropa estamos hablando? De la propia justicia de Dios. Aqui vemos el evangeio.
Alabanzas en el cielo
19 Después de esto oí una gran voz de gran multitud en el cielo, que decía: !!Aleluya! Salvación y
honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro;2 porque sus juicios son verdaderos y
justos...3 Otra vez dijeron: !!Aleluya! 4 Y los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes
se postraron en tierra y adoraron a Dios, que estaba sentado en el trono, y decían: !!Amén! !!
Aleluya! 5 Y salió del trono una voz que decía: Alabad a nuestro Dios todos sus siervos, y los que le
teméis, así pequeños como grandes. 6 Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de
muchas aguas, y como la voz de grandes truenos, que decía: !!Aleluya, porque el Señor nuestro
Dios Todopoderoso reina! 7 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las
bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. 8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino
fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos.

Le puso un anillo en el dedo

El anillo seguramente es el sello del hogar. José también recibió las vestiduras y el anillo del faraón
(Génesis 41 :41-42). se refiere a un anillo con sello. Todavía hoy, en los pueblos se firman
documentos oficiales con el sello del anillo de la familia. Dar un anillo de estos al pródigo resultará
particularmente irritante a su hermano mayor, y seguro que para nosotros también, después de lo
que hizo este hombre que no solamente deseó la muerte del padre sino que malgastó y derrocho
irresponsablemente una fortuna en sus manos. ¿Volverlo a confiar todo poder, toda la fortuna del
Padre para hacer y deshacer negociando después de lo que hizo este hijo con tanta avaricia en
contra de su propio Padre?
El Señor no solamente nos perdonó nuestros pecados (de haber transgredido su ley desde que
nacimos hasta hoy, de vivir a espaldas de El rechazando una y otra ves su amor a través de Cristo su
hijo quien murió en una cruz para el perdón de nuestros pecados , derrochando lo que se nos dió que
no es nuestro sino de Dios y por ende tendremos que dar cuenta) el Señor no solamente nos perdonó
de todo esto (como lo hizo con el hijo que se alejó voluntariamente de su Padre), El Padre podría
haber perdonado a su hijo simplemente y concederle su petición ( no soy digno de ser llamado tu
hijo, hazme como uno de tus jornaleros) no solo lo perdonó sino que le devolvió infinitamente todo
lo que al Padre le pertenece.... Dios nos dio a su Hijo( lo mas preciado de su corazón) la perla de
grande valor, el gran tesoro, siendo enemigos nos ha reconciliado, estando muertos nos dio vida,
estando perdido nos ha rescatado y nos ha adoptado en su familia poniendonos un anillo familiar,y
no solo eso, promete que nunca mas nos separaremos de El, que nuestra relacion de Padre a hijo
nunca mas se romperá..y todo esto de pura gracia....todo esto representa este anillo....y aquí vemos
el evangelio.
Llevar sandalias en los pies también puede ser un símbolo de su nuevo rango. Los esclavos van
descalzos. Los hijos llevan sandalias.
El «ternero más gordo» que se mata para el banquete es en realidad «buey de primera». La
palabra «gordo» (siteuton) proviene del vocablo «grano» (sitos). Por tanto, «el ternero más gordo»
es un animal alimentado a base de grano, cuya carne es de alta calidad. La carne en el pueblo es un
manjar poco corriente. El padre está haciendo una declaración pública de lo contento que está de
haber encontrado al hijo que se había perdido y de rescatarlo de la muerte a la vida.

Pregunta el Islam¿cómo es que no parece hacer referencia a la encamación ?

Jesús es en esta parábola es la figura del padre, descendiendo desde el cielo,
dejando su gloria y corriendo hacia nosotros con gran urgencia para que no
muramos.(Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomando en
cuenta a los hombres sus pecados...)
Jesús es ese Padre lleno de amor por el pecador que lo busca con gran diligencia
hasta encontrarlo,(porque el Hijo del hombre vino a salvar y a buscar lo que se
había perdido)
Jesús es el hombre que con grandes señales y prodigios demostró ser el Hijo de
Dios encarnado( sanando todo tipo de enfermedad, poniendo la fuerza de la
naturaleza bajo su dominio, resucitando muertos en varias ocasiones e incluso
poniendo su propia vida y luego volviéndola a tomar, dándole de comer en dos
ocasione a mas de cinco mis personas con un par de panes y un par de pescados,
hablando delante de todos los hombres con una autoridad que solo en Dios se vio,
y por si fuera poco en el no se halló nunca un pecado...el era sin pecado, el era
perfectamente justo(el justo murió por los injustos para llevarnos a Dios)¿en quien
se puede hallar este poder y estas características sino solo en Dios? Juan escribió:
y aquel Verbo fue hecho carne, y abitó entre nosotros( y vimos su gloria , gloria
como del unigenito del Padre ) lleno de gracia y de verdad. Dios vino a nosotros en
Jesús. Jesús es Dios

También se preguntan: Si la cruz es esencial para el perdón, ¿por qué parece estar
ausente en esta parábola?
Habíamos dicho en un principio que nos dice en la ley de Dios que el hijo que se rebelaba debia
morir y
si ese hijo era perdonado así sin mas por ese Padre todos los que observaban la escena lo verían a
este Padre como alguien injusto, ese hijo merecía morir por su transgreción, lo dictaba la ley.
Dice en la Biblia que Dios de ninguna manera dará por inocente al culpable, que aquel que ha
transgredido su Ley moral no alcanzará salvación por medio de sus propias obras. El único final
para el hijo tiene que ser la muerte. Dice Dios en su palabra que la paga del pecado es la muerte.
¿como hace ese Padre para estar celebrando con su hijo esa tan grande reconciliación y a la ves ser
visto como justo delante de sus siervos?
Y nos lo presenta el evangelio una ves mas. Y lo vemos en esta parábola de una forma indirecta.
Para que ese hijo fuera absuelto de su culpa alguien tenía que pagarla, alguien tenía que morir en su
lugar para estar justamente reconciliado con su Padre.
Y es justamente por el gran amor con que el Padre lo amó que se dio a si mismo a la muerte en el
lugar de su Hijo. Y el final de esta parábola termina con el final de la vida de Cristo, por que si
Cristo es el que representa al Padre de esta familia según el contexto ¿como termina la vida de
Jesús? Crucificado en la cruz. Todo lo que nosotros merecíamos por nuestra rebelión contra Dios,
Dios lo cargo en su propio Hijo en la cruz. Dios mandó quitar los arapos que vestíamos, y cuando te
vistió de las vestiduras blancas de lino fino que representa su propia justicia, no las mando a buscar
dentro de un armario que tenía por ahí, sino que allí estaba su Hijo Jesús de pie(el Cristo, el justo, el
sin pecado) vestido con el mejor vestido, y Dios le dijo a sus siervos: “quítenle las ropas blancas
que lleva puesta, y póngasela....a Jose, a Suyay, a David, a Michele, a Eva, poncela a este mi hijo
que muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado......(un intercambio: el justo por los
injustos)........y los siervos preguntarían: ….y Señor, ¿que hacemos con este que está desnudo?
vístanlo con los arapos con que desvestistes al otro....y cuélguenlo en una cruz.
(Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros
fuésemos hechos justicia de Dios en él. --- Ciertamente llevó él nuestras
enfermedades, y sufrió nuestros dolores;y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de
Dios y abatido.5 Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados;
el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados.6 Todos
nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová
cargó en él el pecado de todos nosotros.7 Angustiado él, y afligido, no abrió su boca;
como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores,
enmudeció, y no abrió su boca.8 Por cárcel y por juicio fue quitado; y su generación,
¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi
pueblo fue herido.9 Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su
muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca.10 Con todo eso, Jehová
quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en
expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será
en su mano prosperada.11 Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho;
por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos.
La cruz nunca ha estado ausente en esta parábola, al contrario, es el centro de ella. El
enfoque primario de Cristo al contar estas tres parábolas es mostrar el carácter amoroso
del nuestro Padre ¿y cual es la mayor manifestación del amor de Dios para nosotros?
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito,
para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
¿Y donde lo dio? EN LA CRUZ DEL CALVARIO?