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EL MITO: BASE DE LA CIVILIZACIÓN

¿QUÉS ES UN MITO?
Un mito (del griego μῦθος, mythos, «cuento») es un relato de acontecimientos imaginarios y/o
maravillosos, protagonizados habitualmente por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales
como dioses, semidioses, héroes o monstruos.
“tomado de WiKipedia”

MIRCEA ELIADE dice: “El mito es una historia sagrada que narra un acontecimiento sucedido
durante un tiempo primigenio, en el que el mundo no tenía aún su forma actual. Los
acontecimientos de la naturaleza que se repiten periódicamente se explican como consecuencia
de los sucesos narrados en el mito (por ejemplo, en la mitología griega el ciclo de las estaciones
se explica a partir del rapto de Perséfone)”.

El MITO es una narración que, desde un lenguaje simbólico, recupera los orígenes, el mundo en
su inicial creación divina. Así, el mito alude generalmente al nacimiento del universo o al tema
de cómo fueron creados los seres humanos y animales, o cómo se originaron las creencias, los
ritos y las formas de vida de un pueblo. Para las culturas arcaicas donde el mito emerge éste
siempre es vivido como verdadero. El mito es vera narratio, narración verdadera de lo real.

LEYENDA
Es una narración tradicional o una colección de narraciones relacionadas entre sí que parte de
situaciones históricamente verídicas, pero que luego puede incorporar elementos ficcionales.

DIFERENCIAS
En el mito todo es estimado como En la leyenda se combinan verdad y
verdadero. ficción.
El mito alude a los orígenes, que suelen La leyenda se relaciona con un lugar y una
estar fuera del tiempo. época determinadas.
El mito se ocupa principalmente de los La leyenda retrata en general a un héroe
dioses humano

IMPORTANCIA
A pesar de las diferencia entre mito y leyenda, en ambos tipos de narraciones hay un
elemento común: el de la imaginación y la veneración por los orígenes, y por lo mágico y
extraordinario de la existencia.

LITERATURAS ANTIGUAS: FUNDAMENTO PARA LA LITERATURA CLÁSICA


LITERATURAS ANTIGUAS:
- Recogían la sabiduría popular de una comunidad
- De tradición oral era transmitida de generación en generación
- De carácter altamente religioso
- Maneja un lenguaje simbólico y mítico

ORIENTALES
 Egipcia  Hebrea  China
 Árabe  India
PRECOLOMBINAS
Aztecas Incas Mayas
VISIÓN PANORÁMICA

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LITERATURA EGIPCIA
CARACTERÍSTICAS
- Carácter religioso
- Cincelada en piedra, grabada en sarcófagos o pintada en papiros
- Escrita con jeroglíficos
- Asociada a ritos fúnebres
- Manejo de símbolos y metáforas
- Tipo de textos:
- Himnos de alabanza a los dioses
- Textos funerarios
- Instructivos
- Textos biográficos, históricos, científicos y legales
- EL LIBRO DE LOS MUERTOS
- El Libro de los Muertos, o Peri Em Heru "Libro para salir al día", es un texto funerario
compuesto por un conjunto de fórmulas mágicas o sortilegios, rau, que ayudaban al
difunto, en su estancia en la Duat (inframundo en la mitología egipcia), a superar el
juicio de Osiris, y viajar al Aaru.

LITERATURA ÁRABE

OBRAS IMPORTANTES
EL CORÁN
 Para los árabes, es una obra inspirada por Dios a Mahoma
 De gran valor religioso, equivalente a la Biblia para los cristianos.
POEMAS LÍRICOS DE CONTENIDO AMOROSO
Influye en la poesía española de la Edad Media.
Tiene un marcado tono sensual
Es una poesía muy emotiva
Es muy importante la relación que tienen con las jarchas.
Las jarchas son cancioncillas que expresan las penas de amor y los males del corazón.

LITERATURA HEBREA
 Hay que destacar la importancia religiosa del pueblo hebreo, Israel, para la cultura
cristiana.
 Abraham fue el encargado de llevar a ese pueblo a la tierra prometida.
 “HEBREOS” significa” “los que vienen más allá del río”.
OBRA IMPORTANTE:
LA BIBLIA
 1- ANTIGUO TESTAMENTO = Desde la Creación hasta el nacimiento de Jesús.
A. Libros proféticos: Libro de Isaías y Libro de Jeremías (anuncian castigos, plagas y piden
arrepentimiento)
B. Libros históricos: Pentateuco ( todo lo referente al destino del pueblo de Dios. Tiene cinco
partes: Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deutoronomio )
 Libro de Ruth
 Libro de Josué
C. Libros poéticos: El cantar de los cantares, los Salmos y el Libro de Job.
D. Libros morales: Proverbios y El Eclesiastés.

2. NUEVO TESTAMENTO:

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A. Libros considerados históricos por los cristianos: Evangelios (4): Mateo, Marcos, Lucas y
Juan y Los hechos de los apóstoles.
B. Libros considerados didácticos: las Epístolas: Pedro, Pablo, Juan y Santiago
C. Libro profético: Apocalipsis de Juan.

LITERATURA DE LA INDIA
CARACTERÍSTICAS
 RELIGIOSIDAD = presencia de dioses
 SIMBOLISMO = lenguaje indirecto
 IMAGINACIÓN = mucha fantasía
 DIDACTISMO = enseñanzas morales
 Fue recogida a través del sánscrito.

OBRAS IMPORTANTES:
EL LIBRO DE LOS VEDAS: cuatro libros con plegarias a los dioses, ritos de culto y
supersticiones y conjuros para curar enfermedades.
PANCHATANTRA: conjunto de 200 fábulas que influyen en Europa en los cuentos del
Decamerón de Boccaccio (siglo XIV), en La Fontaine (siglo XVII) y en los autores
españoles Iriarte (siglo XVIII) y Samaniego (siglo XVIII).
EL POEMA ÉPICO MAHABHARATA
- Consta de más de 200 mil versos repartidos en 18 cantos.
- La trama central legendaria es sobre las luchas entre los descendientes de dos
hermanos, se van intercalando descripciones, largos discursos, historias secundarias y
hasta un tratado filosófico y espiritual, el Bhagavadgita.
EL RAMAYANA: La obra más espléndida de la literatura hindú
- Se le atribuye al poeta Valmiki, aunque seguramente intervinieron varios en su
redacción y Valmiki fue quien escribió la versión definitiva, confiriéndole así unidad
de estilo y cohesión argumental.
- Esta obra consta de 24.000 versos en siete cantos
- Se refiere la encarnizada lucha de Ramachandra (encarnación de Vishnu) contra los
Asuras y su soberano Ravana.
- El combate entre los poderes de la luz y las fuerzas demoníacas de las tinieblas.
- A pesar de los múltiples elementos de carácter fantástico que integran esta
composición, se considera que tiene una base histórica, como todos los grandes mitos
de la antigüedad.

LITERATURA CHINA
EL I-CHING
Al primer milenio a.C. se remontan los más antiguos textos chinos, la mayoría de tipo
religioso, como el I-Ching, o libro de las mutaciones y otros de los taoístas Lao Tze y Chuang
Tseu. Recopilados y comentados por Confucio son los más antiguos conocidos en la literatura
china.
EL ARTE DE LA GUERRA
Probablemente fue escrito hacia el año 500 a.C.
Fue y sigue siendo estudiado por todos aquellos estrategas militares que han dirigido
ejércitos, pero también ha servido de gran ayuda para todo aquel guerrero que ha
emprendido el Camino.
Fue el primer intento conocido sobre lecciones de guerra.

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RECORDAR QUE LAS LITERATURAS ANTIGUAS SON LA BASE DE LAS LITERATURAS
CLÁSICAS, POR SUS CARACTERÍSTICAS QUE COMBINAN LO CULTURAL, LO RELIGIOSO, LA
BÚSQUEDA POR RESPONDER: ¿QUIÉN SOY?, ¿DE DÓNDE VENGO? ¿HACIA DÓNDE VOY?

HOMERO: HITO EN LA LITERATURA CLÁSICA

Homero llega a ordenar todo el mundo mítico de la tradición

Homero: Entre el mito y la verdad


Biografía
 Ciudades griegas (Quíos/Esmirna) se disputan como cuna de Homero.
 Herodoto (Heródoto de Halicarnaso) fue un historiador y geógrafo griego que vivió
entre el 484 y el 425 a. C.): HomeroCIEGO su verdadero nombre: Melesígenes,
admirado por su talento para narrar fue acogido por Mente, un hombre de la
aristocracia que deseaba recoger toda la tradición oral de la Grecia helénica y
encontró en Homero en vehículo para lograrlo. Así fue que recorrieron el mundo
helénico.
 En Itaca enfermó de los ojos.
 Conoció por la tradición oral los detalles de las aventuras de Odiseo.
 En Cumas adquiere el nombre de Homero: ciego
 Muere en la isla de Ios
 Se le atribuyen las epopeyas: La Ilíada y La Odisea

LA CUESTIÓN HOMÉRICA

Muchos siglos ha durado la polémica acerca de quién es el autor de La Ilíada y La Odisea


(Desde el siglo XVIII).
Se ha llegado a plantear la inexistencia de Homero
Se cree que las dos obras no fueron escritas por un mismo autor
Nuevas investigaciones dan cuenta que sí existió un joven aedo que dio vida nueva a viejas
leyendas y mitos.
La crítica se ha inclinado por admitir la existencia de Homero y por tanto, la autoría de las dos
epopeyas: La Ilíada y La Odisea.

AMPLIAR EL TEMA EN: https://sites.google.com/site/homeroepica/la-cuestin-homrica

MITO DE LA MANZANA DE LA DISCORDIA: INICIO DE LA GUERRA DE TROYA


Antecedente:
En el inicio Caos, surge Gea y ella engendra a Urano y lo desposa
1° Gea + Urano (Oráculo: Uno de tus hijos te destronará) No permite nacer a sus hijos. Gea
hace nacer a Cronos que emasculará o castrará al padre y permitirá nacer a sus hermanos. Los
genitales de Urano caen al mar, en algunos mitos, origen de Afrodita. Son padres de los Titanes
Observar:
 Http://Www.Google.Com.Ec/Imgres?Imgurl=Http://1.Bp.Blogspot.Com/_1b4wzr4h5bc/Tqkjn6vwrgi/Aaaaaaaaa38/Fwkhcsgj
bby/S400/Botticelli_Birth_Venus.Jpg&Imgrefurl=Http://Cucalellacast.Blogspot.Com/2010/12/La-Venus-De-
Boticelli.Html&H=955&W=1506&Sz=275&Tbnid=4ufbxrsflnmg0m:&Tbnh=90&Tbnw=142&Zoom=1&Usg=__Ana9ihwckj7amg
cngql80dkxwjo=&Docid=Bx5psntb_7qovm&Sa=X&Ei=Yeclur6anmm82ww58ohgaw&Ved=0cfaq9qewba&Dur=533
 (http://www.youtube.com/watch?v=rvrteJOBvTI
2° Rea + Cronos (Oráculo: Uno de tus hijos te destronará) Se come a sus hijos. Gea y Rea
planean el nacimiento de uno de sus hijos: Zeus permite nacer a sus hermanos y se enfrenta con ellos
a los Titanes.

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3° Hera + Zeus: (Oráculo: Uno de tus hijos te destronará) Pregunta el nombre del hijo que
tomará su trono, la respuesta es AQUILEO o AQUILES
Conoce a Tetis, deidad del agua y con ayuda de Afrodita, la une con PELEO

Cuenta la leyenda que a la boda de Peleo con Tetis no fue invitada la diosa Eris. Ésta enojada
por el divino desaire ideó una peculiar venganza cuyo imprevisto desenlace dio lugar a la
sangrienta guerra de Troya.
Eris colocó, en el lugar donde se celebró el banquete de bodas una manzana de oro con una
inscripción en ella que decía, "para la más bella entre las diosas". Las diosas comenzaron
inmediatamente a disputarse el preciado trofeo quedando de entre todas ellas tres finalistas.

Hera, la hermana y esposa de Zeus, reina de las diosas, protectora del matrimonio y de
considerable fuerza; Atenea, hija de Zeus, poderosa guerrera, de gran sabiduría y destreza en
las bellas artes; y por ultimo Afrodita, la diosa de la pasión que, nacida de la enrojecida espuma
del mar, era considerada como la hija de Zeus.

Como ningún dios se atrevió a mediar entre tan poderosas diosas se encomendó el arbitraje y
la elección de la mejor diosa a un mortal: el príncipe Paris.
Las tres diosas junto al dios Hermes, quien hacía las veces de mensajero, descendieron del
Olimpo para entrevistarse con el príncipe. Paris era hijo de Príamo, rey de Troya, y de su esposa
Hécuba.
En aquellos días Paris se encontraba cuidando un rebaño de ovejas en el monte Ida. Más tarde
desde ese monte los dioses iban a contemplar varias batallas de la guerra de Troya decidiendo
el curso de las mismas de acuerdo a sus simpatías por unos y otros héroes en ambos bandos.
Las diosas, haciendo gala de su poder de seducción, se pusieron inmediatamente a intentar
ganarse la simpatía y el favor del príncipe Paris.
Hera, le ofreció gobernar sobre toda Asia y Europa; la marcial Atenea le prometió habilidad
militar, fama y sabiduría y Afrodita le prometió entregarle a la más bella mujer del Egeo: Helena,
quien desde hacía ya muchos años era deseada por todos los reyes, príncipes y héroes guerreros
de la época.
Paris eligió, casi sin dudarlo, la oferta de Afrodita. Esta decisión despertó la ira en las otras dos
diosas quienes juraron, secretamente, a Paris rencor eterno...
Pocas jornadas después, Paris embarcó hacia Grecia. Su destino final fue Esparta, donde Helena
residía junto a su esposo Menéalo, rey de Esparta y hermano del poderoso rey Agamenón, rey
de Micenas. Paris se hospedó en casa de Menéalo y cuando este tuvo que partir para resolver
algún rutinario asunto de gobierno, secuestró a Helena.
Dicha abducción no fue violenta debido a que la mujer, en aquella época, era considerada un ser
pasivo que se sometía sin oposición ni grandes sentimientos de culpa al hombre que la tomara.
Sin embargo el rapto de Helena, no solo fue tomado como una ofensa al anfitrión, sino también
a Zeus, quien a través de sus múltiples personalidades, Zeus Xenius, había apadrinado la boda
de Helena con Menéalo. Con esto Paris se había ganado la enemistad de Zeus, la cual sumada a
la de Hera y Atenea (desfavorecidas en el juicio de la manzana), le iban a traer, tanto a él como
a su pueblo la terrible tragedia de una interminable guerra.
Y esto no es todo, los numerosos y anteriores pretendientes de Helena, hasta su enlace con
Menéalo, consideraron el rapto como una traición a su propio honor, ya que cuando fueron
aspirantes al favor de la bella Helena se comprometieron a defender el honor de quien fuera el
elegido para desposarla. Agamenón asumió el mando de la expedición de rescate de su cuñada
y de castigo a los traidores troyanos.

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Este fue el origen de la guerra de Troya y el desenlace de una curiosa disputa femenina por una
manzana de oro.
http://culturaclasicayg.blogspot.com/2009/10/antecedentes-la-iliada-la-manzana-de-la.html

La ILÍADA (ILIÓN)
La Ilíada
Compuesta por 24 cantos
Estilo directo y rápido en la expresión
Descripciones exhaustivas, el desarrollo de la narración se detiene por el detalle de las
descripciones (Rapsodia II, Catálogo de las naves)
Epítetos recurrentes: Aquiles “el de los pies ligeros”, Atenea la de los brazos níveos, la de los
ojos de lechuza
Tema: La cólera de Aquiles

ARGUMENTO
La cólera de Aquiles Pélida se originada por la afrenta de Agamenón que retiene a Briseida
Aquiles se retira de la batalla, y amenaza con volver a la liza sólo cuando el ejército teucro
(troyano) llegue a las naves.
Zeus infunde fuerza a los troyanos, en especial a Héctor Priámida, líder del batallón. Al verse
vencidos los griegos, ofrecen a Aquiles miles de presentes, mas este no accede.
Patroclo (mejor amigo de Aquiles) parte a combatir con la armadura del Mirmidón, pero recién
salido a combate es asesinado por Héctor.

ESTILO
Todo lo que se nos narra en la Ilíada tiene la calidad de heroico y esa es la palabra clave en el
poema, porque los personajes superan el nivel común de los humanos y se comportan de
forma desmesurada al ser honrados, al ser cobardes, al matar, al sufrir... y lo hacen impelidos
por los dioses, sin ser capaces de decidir sobre su destino (al igual que ocurre en la tragedia).

PERSONAJES
El héroe griego Aquiles, jefe de los Mirmidones
Hector príncipe de Troya.
Patroclo, amigo de Aquiles cuya muerte desata su ira sobre Hector.
Agamenón, hijo de Atreo, rey de Micenas y de Argos, jefe de los ejércitos que sitian a Troya,
hermano de Menelao (Helena).
Paris, príncipe troyano y hermano de Héctor (Rapta a Elena).
Deidades griegas, tales como Zeus, Afrodita y Atenea que aparecen predominantemente como
manipuladores de los seres humanos.
Briseida, sacerdotisa de Lirneso, entregada a Aquiles cuando tomaron la ciudad.

Epítetos y adjetivaciones
Aquiles, el de los pies ligeros Pélida Aquiles
Héctor, domador de caballos. Tidida Diómedes
Eos de rosados dedos Crónida Zeus
Agamemnón, el rey de hombres Atrida Agamenón
Atenea, la diosa de los brillantes ojos:

La Ilíada Canto I

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Canta, oh diosa, la cólera del Pelida Aquileo; cólera funesta que causó infinitos males a los
aqueos y precipitó al Hades muchas almas valerosas de héroes, a quienes hizo presa de perros
y pasto de aves —cumplíase la voluntad de Zeus—desde que se separaron disputando el
Atrida, rey de hombres, y el divino Aquileo.

LA ODISEA
Se enfoca mucho más en el tema familiar
Compuesta por 24 cantos
Su interés se centre en los sentimientos de los protagonistas
Se presume que fue escrita en la madurez de Homero
Las descripciones de Ilio y sus alrededores vertidas en la Ilíada, como también las
descripciones de Itaca y sus alrededores vertidas en la Odisea, reflejan realidades
geográficas y arqueológicas encontradas

ESTRUCTURA
El poema está dividido en tres partes.
Partida de Odiseo
La Telemaquia (cantos del II al IV) situación de Ítaca con la ausencia de su rey, el
sufrimiento de Telémaco y Penélope debido a los pretendientes, y cómo el joven
emprende un viaje en busca de su padre.

El regreso de Odiseo (cantos V al XII) se narra el final del viaje del héroe hasta su hogar. Es
en esta parte donde se detallan todas sus aventuras desde que salió de Troya hasta su
vuelta a Itaca.

Finalmente, en La venganza de Odiseo, se describe el regreso a la isla, el reconocimiento


por alguno de sus esclavos y su hijo, y como se venga de los pretendientes matándolos a
todos. Tras aquello, Odiseo es reconocido por su esposa Penélope y recupera su reino. Por
último, se firma la paz entre todos los itacenses.

LOS HÉROES DE HOMERO


Pertenecen a la aristocracia, estirpe noble, orgullosa y guerrera

MOTIVACIONES
Deseo de gloria y venganza
Afán de posesión de tierras
Deseo de propia honra
Deber de hospitalidad
MITO/HISTORIA
RAPTO DE HELENA JUSTIFICACIÓN LITERARIA
MOTIVOS COMERCIALES

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