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Salvador Villalobos
Integrantes:
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Conclusión............................................................................................................. 25
Referencias ........................................................................................................... 26
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Introducción
El Derecho Romano y el Derecho actual, han tomado como objeto de estudio al
sujeto, a la persona, así como sus relaciones con sus semejantes dentro de una
sociedad, organizada bajo un régimen de reglas y normas.
Analizaremos una de las más grandes instituciones que, hasta nuestros días,
sigue vigente y cumple básicamente la misma estructura y las mismas funciones
dentro del Derecho actual; la servidumbre. Vamos a poder observar cómo eran
establecidas los diferentes tipos de servidumbre dentro de una propia ajena siempre
para poder satisfacer una necesidad propia, haciendo gran hincapié dentro de este
punto, puesto que una servidumbre no se establecía por capricho del propietario del
fundo dominante, sino que tenía que existir una necesidad real por la cual este
debiera usar una porción del fundo sirviente.
Del mismo modo, abordaremos dentro de los derechos sobre la cosa ajena,
los derechos de usufructo, de superficie y la emphiteusis. Explicaremos
detalladamente como fueron desarrollándose estas instituciones a lo largo del
tiempo, que derecho y obligaciones tenían los ciudadanos romanos que hacían uso
de las mismas, así como del momento en que estas se extinguían y algunas de las
acciones del Derecho Romano que las protegían de cualquier perturbación.
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El usufructo – Servidumbres personales
Definición
Del latín usufructus, el usufructo es la utilidad o provecho que se obtiene de una
cosa. Por ejemplo: “El usufructo que otorga el negocio es muy grande, por eso hay
tantos interesados en participar del proyecto”.
Otra clasificación del usufructo permite distinguir entre el usufructo parcial (el
usufructuario sólo puede hacer uso de una parte del bien y el usufructo total afecta
al bien en su totalidad.
Por último, el usufructo legal es aquel impuesto por la ley, mientras que el
usufructo voluntario se desarrolla a partir de un acto de voluntad testamento o un
contrato bilateral.1
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MARTA MORINEAU IDUARTE Y ROMAN IGLESIAS GONZÀLES, DERECHO ROMANO; 4ª EDICIÒN; EDITORIAL
OXFORD UNIVERSITY PRESS, MÈXICO DISTRITO FEDERAL, 2006.
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Características
Es un derecho de goce: pues da lugar al aprovechamiento de los frutos de
la cosa, es decir que comprende su uso y goce, usus y fructus. El
usufructuario adquiere las ventajas del bien y el nudo propietario goza de un
derecho teórico sobre la cosa.
Es un derecho de goce completo: pues a través de él, se goza de todo los
frutos naturales y civiles de la cosa.
Es una limitación al derecho de dominio: al constituirse un usufructo a
favor de otra persona el propietario ya no puede gozar ni usar la cosa con
entera libertad, pues restringe las facultades del propietario en relación a la
cosa que se encuentra gravada con el derecho real de usufructo.
Es un derecho temporal: En el derecho real de dominio, el dueño o
propietario en relación a la cosa tiene un derecho perpetuo, pero en el
usufructo la duración del mismo es limitada, y siempre pasara al nudo
propietario consolidándose la propiedad.
Todo usufructo se encuentra sujeto a un plazo, así pues, el usufructo
constituido a favor de una persona jurídica no puede pasar de 30 años. Mal
podría interpretarse que, si el usufructo se constituye sin plazo alguno o por
toda la vida del usufructuario, será perpetuo, esto no es así pues al morir el
usufructuario la propiedad se consolida o se restituye la cosa al nudo
propietario, recordemos que aun la muerte de una persona se considera en
la doctrina un plazo cierto pero determinado, porque se conoce que
sucederá, pero no se sabe cuándo ocurrirá.
De tal característica se desprende que sea un derecho sujeto a plazo, es
decir que siempre que se constituya un usufructo será por un plazo.
Es un derecho intransmisible: es decir, el usufructuario no puede por
testamento o sin él, transmitir tal derecho a favor de sus herederos y aun
cuando así lo dispusiera, tal disposición adolecería de objeto ilícito, pues se
incorporaría contra una ley expresa y terminante.
Es un derecho sobre cosa ajena: pues el usufructuario posee el usufructo
sobre una cosa o bien de la cual no es señor y dueño, recordemos que "nadie
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puede limitar su derecho en beneficio propio" de ahí que el usufructo no
puede ser ejercido sobre cosa propia o por el mismo dueño pues sería parte
de las facultades del derecho real de dominio.
Es un derecho real: de tal forma que el que lo adquiere puede perseguirlo
en manos de quien lo posea, si pierde la cosa de sus manos, por medio de
la acción reivindicatoria y aun puede defenderse el usufructo a través de las
acciones posesorias, si recae sobre inmuebles, por la perturbación de la
posesión del derecho.
Puede reclamarse de cualquier poseedor de la cosa, en lo cual se diferencia
de los simples derechos personales de goce, que solo da acción contra el
deudor.2
Usufructo, usar y disfrutar del bien: Dado que hay cosas que no se pueden
usar sin ser consumidas, es común que en las diferentes regulaciones se permita
un nivel moderado de consumo;
Percibir los frutos que genere la cosa: Cabe señalar que aun cuando los
beneficios del usufructo comiencen a generarse antes de la constitución del mismo,
son propiedad del usufructuario. Del mismo modo, en los casos en los cuales dichos
frutos comienzan a producirse durante el usufructo, pero deben recogerse tras su
finalización, deben ser percibidos por el propietario;
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SARA BIALOSTOSKY, PANORAMA DEL DERECHO ROMANO; 9ª EDICIÒN; EDITORIAL PORRÙA, MÈXICO
DISTRITO FEDERAL, 1993.
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Realizar cuantas mejoras desee sobre el bien, siempre que no se altere su
forma o su esencia, y sabiendo que no será indemnizado cuando finalice el
usufructo.3
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GUMESINDO PADILLA SAHAGÚN, DERECHO ROMANO; 4ª EDICIÒN; EDITORIAL MC GROW HILL, MÈXICO
DISTRITO FEDERAL, 2004.
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AGUSTIN BRAVO GONZALES & BEATRIZ BRAVO VALDEZ, DERECHO ROMANO; 29ª EDICIÒN; EDITORIAL
PORRUA, MICHOACAN, 2009.
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Prescribe el trato, cuando el usufructuario no utiliza el bien durante el tiempo
que haya sido establecido por ley.
El usufructo se puede constituir, con un plazo que puede ser hasta fecha
determinada y también puede constituirse bajo una condición suspensiva.
Se puede constituir por ley, tratándose de bienes adquiridos por los hijos
menores en los que la administración y la mitad del usufructo corresponden a
quienes ejerzan la patria potestad.5
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SARA BIALOSTOSKY, PANORAMA DEL DERECHO ROMANO; 9ª EDICIÒN; EDITORIAL PORRÙA, MÈXICO
DISTRITO FEDERAL, 1993.
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Extinción del usufructo
El derecho de usufructo es aquel por el que una persona puede usar los bienes de
otra y disfrutar de sus beneficios, con la obligación de conservarlos y cuidarlos como
si fueran propios. Debido a su relevancia, es importante conocer las formas de
extinción del usufructo.
Como norma general, el Código Civil indica que el usufructo puede extinguirse
por:
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Si el usufructo estuviera constituido sobre una finca de la que forme parte un
edificio, y éste llega a perecer, el usufructuario tendrá derecho a disfrutar del
suelo y de los materiales. Lo mismo sucederá cuando el usufructo estuviera
constituido solamente sobre un edificio y éste pereciere. Pero en tal caso, si
el propietario quisiere construir otro edificio, tendrá derecho a ocupar el suelo
y a servirse de los materiales, quedando obligado a pagar al usufructuario,
mientras dure el usufructo, los intereses de las sumas correspondientes al
valor del suelo y de los materiales.
Si la cosa usufructuada es expropiada por causa de utilidad pública, el
propietario estará obligado, o bien a subrogarla con otra de igual valor y
análogas condiciones, o bien a abonar al usufructuario el interés legal del
importe de la indemnización por todo el tiempo que deba durar el usufructo.
El usufructo no se extingue por el mal uso de la cosa usufructuada; pero, si
el abuso ocasionase un perjuicio considerable al propietario, podrá éste pedir
que se le entregue la cosa, obligándose a pagar anualmente al usufructuario.
El usufructo constituido en provecho de varias personas vivas al tiempo de
su constitución, no se extinguirá hasta la muerte de la última que sobreviva.
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AGUSTIN BRAVO GONZALES & BEATRIZ BRAVO VALDEZ, DERECHO ROMANO; 29ª EDICIÒN; EDITORIAL
PORRUA, MICHOACAN, 2009.
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B) Cuando el uso se ejercía sobre un fundo, el usuario pudo tomar para su uso
leña, legumbres, frutas y otros productos de escaso valor;
C) El usuario debe ejercer por sí mismo su derecho, pero cuando usa una casa
puede ocuparla con su familia, más no venderla, ni alquilarla o ceder
gratuitamente el ejercicio de su derecho.
D) El usuario está obligado a usar el bien como un buen padre de familia, a
restituirlo cuando se extinga su derecho y a no impedir el ejercicio de los
derechos del propietario.
E) El uso se constituye del mismo modo que el usufructo,
a. Por translatio;( que es el traslado) y por
b. Deductio, (que es la deducción), pero es indivisible.
Habitación
Si el uso se refiere a una casa y a la utilidad de morar en ella, se llama derecho de
habitación.7
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MARTA MORINEAU IDUARTE & ROMAN IGLESIAS GONZÀLES, DERECHO ROMANO; 4ª EDICIÒN; EDITORIAL
OXFORD UNIVERSITY PRESS, MÈXICO DISTRITO FEDERAL, 2006.
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GUMESINDO PADILLA SAHAGÚN, DERECHO ROMANO; 4ª EDICIÒN; EDITORIAL MC GRAW HILL, MÈXICO
DISTRITO FEDERAL, 2004.
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El uso y la habitación se limitan a las necesidades personales del usuario o
del habitador; en las necesidades personales del usuario o del habitador se
comprenden las de su familia. La familia comprende la mujer y los hijos, tanto los
que existen al momento de la constitución, como los que sobrevienen después, y
esto aun cuando el usuario o habitador no esté casado, ni haya reconocido hijo
alguno a la fecha de la constitución
Operae servorum
El origen de ésta, como el de las demás servidumbres personales, se encuentra
también en ciertas disposiciones testamentarias. En ellas era frecuente legar a una
persona la utilización del trabajo de un esclavo, y también, según un único texto los
trabajos de animales domésticos (alterius animalis). La naturaleza jurídica de esta
facultad de gozar de la actividad de un servus ajeno no fue configurada
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SARA BIALOSTOSKY, PANORAMA DEL DERECHO ROMANO; 9ª EDICIÒN; EDITORIAL PORRÙA, MÈXICO
DISTRITO FEDERAL, 1993.
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unánimemente por la jurisprudencia clásica. La circunstancia de que en el Digesto
aparezca un título especial, De operae servorum, entre los dedicados al usufructo y
al uso, y algún pasaje en que tal derecho es citado junto a la habitatio, hacen
suponer que, al igual que hizo respecto de esta última, Justiniano quiso configurar
el disfrute de la actividad de los esclavos o de los animales de otro como una
servidumbre independiente.10
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AGUSTIN BRAVO GONZALES & BEATRIZ BRAVO VALDEZ, DERECHO ROMANO; 29ª EDICIÒN; EDITORIAL
PORRUA, MICHOACAN, 2009.
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B) Por la adjudicatio (pronunciada por un juez entre dos fundos sirvientes
comprendidos en un proceso de participación o deslinde).
C) Por testamento en virtud del legado per vindicatione
D) Y por mancipatio
En esta época y hasta el siglo I de nuestra era junto con el derecho Pretorio
los requisitos para construir una servidumbre real se dieron con de forma simple
puesto que esta necesario para sociedad, implementar la mayor cantidad posible
de servidumbres para satisfacer las necesidades de la misma.
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5. La servidumbre es indivisible, la división del fundo dominante o del
sirviente, no cambia en nada la servidumbre.
6. La servidumbre no puede venderse con independencia del predio
dominante.
7. Como la servidumbre es un derecho real, los compradores del fundo
sirviente no pueden alegar que la constitución de la servidumbre ha sido
para ellos una res inter alios acta.
8. Es perfectamente posible acumular servidumbres a cargo de un solo
predio sirviente.
9. Las servidumbres no pueden ser base para establecer servidumbres.
En el Derecho Pretorio
Se da lugar cuando los jurisconsultos admiten que el ejercicio del derecho equivale
para las servidumbres, a la posesión de las cosas corporales (quasipossessio).
Debe manifestarse como la posesión animo et corpore, es decir, que el propietario
del fundo dominante debe ejercer la servidumbre como un derecho que le
pertenece.
A) La quasitradition
B) La reserva de una servidumbre hecha en tradición de un fundo provincial
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C) Por el largo uso o longa consuetudo
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En el Derecho Justinianeo
De acuerdo con el tratadista Eugene Petit, en el transcurso del último estado del
derecho Romano cayeron en desuso ciertos modos de constitución. Una
servidumbre predial puede, por consiguiente, ser constituida por los procedimientos
siguientes:
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Extinción de la servidumbre
Las causas que conducen a la extinción de la servidumbre rea o predial, las
enumera Eugene Petit de la siguiente manera:
I. El no uso;
II. La pérdida de uno de los fundos;
III. La confusión;
IV. La renuncia del propietario del fundo dominante.
Protección Judicial
De acuerdo con lo tratado en el Curso Reformado de Derecho Romano I,
examinamos que la protección civil de la servidumbre deriva su eficacia de la actio
confessoria, que el titular de la servidumbre puede dirigir contra el propietario del
fundo sirviente. En caso de éxito, su efecto será el de condenar al vencido a daños
y perjuicios, y obligarle a quitar las eventuales obras que estorben el ejercicio de la
servidumbre, también deberá dar una cautio de non amplius turbando.
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La superficie
Definición
La superficie es un derecho que permite al superficiario el pleno disfrute de un
edificio levantado en el suelo ajeno.11
El derecho sobre cosa ajena transmisible por acto inter vivos o mortis causa y por
el cual el titular estaba facultado para el pleno disfrute del edificio levantado en suelo
ajeno.12
Desarrollo
Nació por la práctica del Estado y de las ciudades de utilizar terrenos que formaban
parte de sus dominios dándolos a largos plazos a los particulares que tenían el
derecho de poder levantar ahí edificios para su disfrute mediante el pago de un
canon. Estas concesiones tiempo después pidieron hacerla los propietarios
particulares y con respecto a las edificaciones así realizadas que consagró el pretor,
en beneficio del superficiario, un verdadero derecho sobre la cosa ajena que era el
derecho de superficie.13
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SABINO VENTURA SILVA, DERECHO ROMANO; CURSO DE DERECHO PRIVADO, EDITORIAL PORRÚA AV.
REPUBLICA ARGENTINA, 15 MÉXICO 2016.
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LUIS RODOLGO ARGUEÑO, MANUAL DE DERECHO ROMANO; 3° EDICION CORREGIDA, 6° REIMPRESION;
EDITORIAL ASTREA DE ALFREDO Y RICARDO DEPALMA, CIUDAD BUENOS AIRES, 1998.
13
LUIS RODOLGO ARGUEÑO, MANUAL DE DERECHO ROMANO; 3° EDICION CORREGIDA, 6°
REIMPRESION; EDITORIAL ASTREA DE ALFREDO Y RICARDO DEPALMA, CIUDAD BUENOS AIRES, 1998.
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SABINO VENTURA SILVA, DERECHO ROMANO; CURSO DE DERECHO PRIVADO, EDITORIAL PORRÚA AV.
REPUBLICA ARGENTINA, 15 MÉXICO 2016.
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propietario. Podía usar personalmente del edificio O darlo bajo cualquier
título en disfrute a otro, sin consultar la voluntad del concedente y sin
necesidad de notificárselo. Estaba autorizado para imponerle servidumbres
y gravarlo como prenda e hipoteca.15
Constitución
Su principal forma de constitución fu el contrato, pero también podía nacer de una
disposición de última voluntad, de una usucapio o de una adiucatio.16
Extinción
Por la principal razón que se extingue la superficie es por destrucción total
del predio, pero no del edificio ya que este se podía guardar para si el derecho
de reconstruirse. También se podía extinguir por su transformación en una
res extra commercium; por confusión, adquiriendo la propiedad o que el
propietario le pase los derechos a éste y por cumplimiento de plazo o
condición resolutoria.18
La superficie se extinguía por la destrucción del fundo, no del edificio ya que
podía ser susceptible que el dueño reservara el derecho de reconstruirlo para
poder transformarlo en res commercium; por consolidación que se producía
cuando el superficiario adquiría la propiedad del suelo o el propietario le daba
los derechos de este, y por cumplimiento del termino o de la condición
resolutoria que estas eran modalidades susceptibles de imponer al derecho
de superficie.19
15
LUIS RODOLGO ARGUEÑO, MANUAL DE DERECHO ROMANO; 3°EDICION CORREGIDA, 6° REIMPRESION;
EDITORIAL ASTREA DE ALFREDO Y RICARDO DEPALMA, CIUDAD BUENOS AIRES, 1998.
16
SABINO VENTURA SILVA, DERECHO ROMANO; CURSO DE DERECHO PRIVADO, EDITORIAL PORRÚA AV.
REPUBLICA ARGENTINA, 15 MÉXICO 2016.
17
LUIS RODOLGO ARGUEÑO, MANUAL DE DERECHO ROMANO; 3° EDICION CORREGIDA, 6° REIMPRESION;
EDITORIAL ASTREA DE ALFREDO Y RICARDO DEPALMA, CIUDAD BUENOS AIRES, 1998.
18
SABINO VENTURA SILVA, DERECHO ROMANO; CURSO DE DERECHO PRIVADO, EDITORIAL PORRÚA AV.
REPUBLICA ARGENTINA, 15 MÉXICO 2016.
19
LUIS RODOLGO ARGUEÑO, MANUAL DE DERECHO ROMANO; 3ª EDICION CORREGIDA, 6° REIMPRESION;
EDITORIAL ASTREA DE ALFREDO Y RICARDO DEPALMA, CIUDAD BUENOS AIRES, 1998.
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Este derecho real se extingue por la pérdida de la cosa o el bien por haber
llegado a su vencimiento el término fijado.
Acciones que se aplican de hecho por el pretor para dar soluciones justas y
equitativas contra todo el que perturba el derecho del propietario.
2. Accion confesoria
3. Quassi possessio
4. Acciones publiciana
Acción pretoria; en el caso de que la propiedad sufra algún daño, se tiene la Actio
Legis Aquiliae.
La enfiteusis
Definición
La enfiteusis es un derecho real transmisible, que consiste el más amplio disfrute
de un fundo ajeno.
Desarrollo
La enfiteusis era una concesión de tierras por partes de entes públicos o sagrados
a los particulares, a perpetuidad o por largo plazo, mediante el pago de un canon.
Eran objeto de estas concesiones tierras incultas o deficientemente cultivadas, que
el concesionario se comprometía a labrar. En el derecho clásico romano no se
encuentra institución alguna con ese nombre como aparece desarrollada en el
justinianeo; la enfiteusis resulta con los matices en las diversas concesiones de
tierra por parte de la ciudad o de otros entes públicos y, en particulares, en el ius in
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agro vectigali. Tales eran los terrenos del estado no asignados o vendido, ni
abandonados a la ocupación, si no dados en arrendamiento por un periodo de cien
años o perpetuamente; lo mismo sucedía con los terrenos de los municipios,
colonias y entes sagrados, que eran dados también en arrendamientos a largo plazo
o a perpetuidad; si el arrendatario o concesionario pagaba anualmente un canon
(vectigali), gozaba del fundo indeterminadamente, incluso sus herederos y aquellos
a quienes hubiera transmitido la tierra al título particular.
Por último, Justiniano, fiel a su costumbre, fusionó el ius in agro vectigali a que se
referían los jurisconsultos clásicos, con la en enfiteusis de la legislación y practica
del mundo heleno-oriental.
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Otorgar subenfiteusis
Enajenar su derecho inter vivos y transmitirlo mortis causa.
Pagar la renta convenida al dueño del fundo (canon, vectigal, pensio) sin
derecho a reclamación por mala cosecha o destrucción de una parte del
fundo.
Conservarlo en buen estado.
Pagar los impuestos y entregar al propietario los justificantes
(redderapochas)
Notificar al dueño su propósito de enajenar su derecho de enfiteusis, a fin de
que, si lo desea, pueda ejercitar la facultad que le corresponde de adquirirlo
(ius protimiseos) dentro de un plazo de dos meses (derecho de prelación);
Si el dueño no ejercita su derecho debe abonarle el 2% del precio de venta
(laudemium).
Constitución
La enfiteusis se constituye:
Por contrato
Por un acto de última voluntad: legado y usucapión.
Extinción
Termina por destrucción total del fundo o por su transformación en una res extra
commercium; por confusión, adquiriendo el enfiteuta la propiedad del suelo o
pasando al propietario los derechos de este; por el incumplimiento de las
obligaciones enunciadas en los casos de enajenación, o por la falta de pago del
canon o de los impuestos durante tres años, o durante dos si se trata de enfiteusis,
en que el dominus sea una entidad eclesiástica.
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con las servidumbres de que goce o con las que se pretenda que está gravada la
finca, respectivamente. Si su derecho fue adquirido a non dominio, pero de buena
fe, dispone también de una actio publiciana.20
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SABINO VENTURA SILVA, DERECHO ROMANO; 16° EDICIÒN; EDITORIAL PORRÙA, MEXICO, 2000.
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Conclusión
La gran visión que poseían los romanos ha causado la creación de instituciones
jurídicas que hasta nuestros días permanecen vigentes y en continuo uso dentro de
las sociedades regidas por el sistema neo romano.
Claro que actualmente, con la inserción de los derechos humanos dentro del
sistema neo constitucionalista que actualmente nos rige, estos derechos sobre la
cosa ajena han tenido que evolucionar ya adaptarse a ello; sin embargo, la esencia
del fin, es básicamente la misma bajo la cual se habían creado en la Antigua Roma.
Lo cual, nuevamente nos ayuda a entender esta visión tan humanista y a largo plazo
que poseían los romanos en sus sociedades, en sus instituciones, pero sobre todo
en su derecho.
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Referencias
Argüello, L. (1998). Manual de derecho romano. (3° ed. rev.) Buenos Aires: Astrea.
Bialostosky, S. (1993). Panorama del derecho romano. (9ª ed.) México: Porrúa.
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