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José do Nascimento Junior es graduado Resumen: La presente comunicación value, given that museums constitute one of
en Ciencias Sociales, posgraduado en
Antropología Social por la Universidad
intenta analizar el papel de los museos the central axes of cultural diversity as living
Federal Rio Grande do Sul (UFRGS) y como agentes de cambio social y desarro- institutions and consequently, a source of
profesor universitario. Ha sido coordinador llo, su contemporaneidad, y la inserción development. The creation of public cultural
de Museos y Artes Plásticas del Ministerio de estas instituciones en el contexto local. policies specific to the domain of museums
de Cultura de Brasil; coordinador del
Sistema Estatal de Museos de Río Grande
En esa línea, tratar los museos como agen- is a reflection of the increasing importance
do Sul; director de varias instituciones tes de desarrollo de las ciudades es un fac- of the State’s role as the driving force and
museológicas. Actualmente, vicecoordina- tor primordial ya que, los museos, consti- regulator of these policies. It also establishes
dor del grupo de trabajo del Patrimonio tuyen uno de los factores que articulan la the republican nature of state intervention
Cultural de la Asociación Brasileña de
Antropología; y director de Museos y
diversidad cultural, como instituciones in the cultural sphere, as opposed to
Centros Culturales del Instituto del vivas y, en consecuencia, fuentes genera- neoliberal logic. This landscape, based on
Patrimonio Histórico y Artístico Nacional doras de desarrollo. La construcción de the diversity of Iberoamerica museums,
(IPHAN). Ha publicado diversos artículos políticas públicas culturales, específicas constitutes a significant point of reference
referentes al área de políticas públicas de
cultura y museos.
para el campo museístico, refleja la impor- for our countries to bring management and
tancia cada vez mayor de la participación cultural policies closer to the socio-cultural
del Estado como agente impulsor y regula- reality of the region, allowing for greater
dor de esas políticas, estableciendo, así, el social inclusion and for museums to be per-
carácter republicano de la acción estatal ceived as a tool at the service of society.
en el campo cultural, diferente de la lógica
neoliberal. Ese escenario, pensado a partir Keywords: Museums, Museology, Cultural
de la diversidad museística iberoamerica- Policies, Cultural Management, Culture
na, constituye un importante hito de refe- and Development, Iberoamerica.
rencia para que nuestros países aproximen
la gestión y las políticas culturales a la rea- «Los conservadores son pesimistas en
lidad sociocultural de la región, haciendo cuanto al futuro, y optimistas en
posible una mayor inclusión social, y con- cuanto al pasado».
cibiendo los museos como herramientas
al servicio de la sociedad. Lewis Mumford
Palabras clave: Museos, Museología, Polí- «Si, las cosas son inalcanzables... ¡vaya!
ticas Culturales, Gestión Cultural, Cultura no es motivo para no amarlas...
y desarrollo, Iberoamérica. ¡Qué tristes los caminos, si no fuese
por la mágica presencia de las estrellas!»
Abstract: The present text attempts to
analyse the role of museums as agents of Mario Quintana
social change and development, the inser-
tion of these institutions in the local context
and their contemporaneity. Accordingly, Un sistema de gestión participativo de la
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Correo electrónico: considering museums as agents for the cultura tiene como elemento clave la crea-
nascimento@iphan.gov.br development of cities is of paramount ción de comités de cultura, de fondos, de
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3. Vista exterior de noche, Museo Puerto Williams (Chile). Foto: Archivo fotográfico del DIBAM.
¿En qué consistiría, de hecho, una nueva sociales se incorporen como núcleo de las espacio cultural iberoamericano, y los
práctica de los gestores públicos culturales políticas de desarrollo, huyendo, así, de retos impuestos para su consolidación.
en los países iberoamericanos? una racionalidad burocrática que niegue El espacio de la diversidad que designa-
Los actuales modelos de desarrollo eco- esa dimensión. mos «universo iberoamericano» todavía es
nómico cada vez han tenido menos en El papel del Estado contemporáneo es una idea que deberá ponerse en práctica
cuenta a las poblaciones desfavorecidas; el de eliminar los obstáculos que frenen con ahínco. A pesar de las muchas cosas
esas poblaciones entienden que no hay las posibilidades de progreso del nuevo que nos unen, es necesario reconocer dis-
salida, y ven frustrada toda posibilidad de patrón de desarrollo, destacando lo social. tintos aspectos del desconocimiento mutuo
construir un proyecto que les permita Para ello, es necesario un profundo cam- de nuestras realidades. Hoy, sólo somos una
cambiar sus condiciones de vida. Esa reali- bio de enfoque de los dirigentes guberna- «comunidad de experiencias», compartimos
dad, presente en varios de nuestros paí- mentales iberoamericanos. El concepto algunos símbolos comunes, algunas refe-
ses, pone en riesgo el tejido social y, como que se deberá implantar en el siglo XXI es rencias históricas. Pero no es suficiente: es
consecuencia, todo propósito de nación el del desarrollo humano y humanizador, necesario practicar la vivencia y la conviven-
que sea inclusivo y democrático. más próximo a un desarrollo integral de cia regional si, de hecho, queremos ser, en
Incluso conscientes de que las desigual- los individuos y de las comunidades. el futuro, una comunidad integrada, solida-
dades sociales son el resultado de políticas En nuestras sociedades multiculturales y ria y cooperativa; es preciso construir hoy
autoritarias y neoliberales, podemos afir- pluriétnicas los temas relacionados con la nuestras alternativas de futuro.
mar que, en el ciclo de virtuosismo demo- cultura son desafíos constantes. El desa- Si observamos detenidamente las com-
crático en el que viven nuestros países, rrollo pasa, necesariamente, por respetar plejidades que anteceden a esos retos
mantener esa realidad puede llevar a las la diversidad cultural, tomándola como podremos comprender que es necesario
poblaciones al desencanto respecto a la punto de partida hacia la construcción de analizar el mundo iberoamericano, no sólo
democracia, por falta de acceso a políticas un espacio cultural iberoamericano. Las con los límites impuestos por las fronteras
públicas eficaces. diversidades culturales y naturales son geopolíticas de nuestros países y continen-
Idear un nuevo patrón de desarrollo nuestros activos económicos más valiosos tes. Al considerar, por ejemplo, a la pobla-
parece ser el principal reto de los Estados y, por ello, debemos prestarles la máxima ción latina que vive en el sur de Estados
contemporáneos. La importancia dada a atención en el sentido de preservarlas bajo Unidos, o las más de doscientas lenguas
los aspectos sociales se sitúa, cada vez la nueva lógica de desarrollo humano. indígenas existentes en Brasil, se torna más
más, en el centro de esa nueva imagina- Pensar sobre estos aspectos también evidente la dimensión de la acción pro-
ción administrativa, que contempla un sis- implica plantear una nueva perspectiva puesta y las barreras que deberemos sortear
tema de valores en el que las políticas para construir lo que denominamos como si queremos alcanzar esa integración.
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5. Escopeta, Museo Antioquia Medellín (Colombia). Foto: Archivo personal de Jose do Nascimento Junior.
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y participativo, generando
regiones existentes y
sintonizados y comprometidos
con el desarrollo
6. Grupo de capoeira en la explanada del Museo Guggenheim de Bilbao (España).
Foto: Archivo personal de Jose do Nascimento Junior.
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dos para revitalizar los museos, tales que acciones puntuales de exposición, más el marco urbano de los museos y las pers-
como programas de fomento y financia- que contenedores para atraer al público. pectivas culturales específicas.
ción, decretos, además de leyes que Las políticas nacionales o incluso regio- En los países iberoamericanos hay necesi-
incentiven la cultura y programas regio- nales deberán ser sensibles al carácter dad de una mayor reflexión por parte de los
nales y locales que protejan los museos. estratégico de los museos como agentes gestores, productores y agentes culturales
• Democratización: relativos a la formación de cambio social y desarrollo, situando los sobre el papel de la cultura en las ciudades,
de una red de colaboradores nacionales e museos al servicio de la difusión de valo- que puede contribuir a la rehabilitación de
internacionales. Las redes o sistemas res democráticos. los espacios urbanos.
nacionales de museos, por su capacidad Es importante señalar que la cultura -red
de aglutinar y articular entidades y agen- El museo como factor simbólica de relaciones-, cuando se valora
tes sociales, constituyen un elemento de desarrollo local debidamente, contribuye a la dignidad
importante. Implementación de acciones humana y al ejercicio de la ciudadanía, y
de divulgación en las que se integren «L’homme y passe à travers des respetarla debe estar siempre presente en
todas las instituciones, como por ejem- forêts de symboles, qui l’ observent avec toda gestión pública. Sobre la base de lo
plo, el Día internacional de los Museos. des regards familiers» anterior, cabe sugerir dos preguntas: ¿es
Otros instrumentos de democratización posible contribuir en el logro de estrate-
constituidos por redes temáticas, foros y Charles Baudelaire gias de desarrollo local a partir de políticas
encuentros de debate y participación; públicas de cultura? ¿De qué forma los
creación de programas de capacitación y Las ciudades y la cultura necesitan ser museos pueden contribuir a la vivencia de
formación profesional así como progra- objeto de reflexión constante. El progreso la ciudad y al ejercicio de la ciudadanía?
mas de cooperación internacional. de las ciudades y de las culturas en los paí- Las iniciativas dirigidas a desarrollar
Estos instrumentos son fundamentales ses iberoamericanos, se merecen una estrategias de rehabilitación y desarrollo
para estructurar las políticas públicas en atención respetuosa. En ese sentido, es de la ciudad no pueden ser parciales ya
nuestros países y regiones, dando relevan- importante analizar las relaciones entre que, de lo contrario, se corre el riesgo de
cia en los medios políticos a los museos, museo, ciudad y cultura, teniendo en desaprovechar las inversiones realizadas
logrando hacer entender que son algo más cuenta la dimensión museal de la ciudad, en intervenciones puntuales en pequeñas
zonas de la ciudad, en detrimento de una
visión integral. Reflexionar sobre las políti-
cas públicas significa pensar de forma sis-
témica, es decir, en la construcción de ele-
mentos que articulen los distintos factores
sociales que intervienen en las ciudades.
Los ayuntamientos y gobiernos regionales
deben favorecer este tipo de inversiones.
Es interesante vincular esta situación al
medioambiente. En las políticas medioam-
bientales existen elementos importantes
que se relacionan con la cuestión urbana,
con ciudades, y que pueden ser de utili-
dad para las políticas culturales. Tenemos
que analizar la ciudad como un espacio
ecológico y culturalmente planificado. La
ciudad es un bosque de símbolos y la cul-
tura tiene el papel de articular esos símbo-
los e intentar transformar la ciudad en algo
comprensible para sus habitantes.
La ciudad también es el espacio del con-
flicto, por ser el espacio de la diversidad.
Así, el papel del poder público, como ges-
tor, es, cada vez más, el de transformar la
ciudad en algo legible, comprensible, ya
que, cuanto más accesible sea para el ciu-
dadano, más tolerante será. Una ciudad en
la cual el ciudadano no logra reconocer
sus espacios se transforma en una ciudad
7. Redes del Sistema Nacional de Museos de Brasil.
que aparta a las personas, que no permite
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«El museo es un lugar para que reciben alrededor de cien millones de mericano, sin otorgarles a las instituciones
colorear el pensamiento» visitantes al año y custodian aproximadamen- culturales una misión y función de cambio
Diodato Aiambo te doscientos millones de obras. La impor- social. Esa es la utopía de la república y la
Miembro de la comunidad tancia de estos números plantea la necesidad democracia.
indígena Tikuna cada vez mayor de situar a los museos en el La articulación del campo museal permi-
centro de las políticas culturales de los veinti- te que los sueños y proyectos museológi-
«El museo es el lugar que dós países de la región. cos antiguos se puedan desarrollar. Los
consolida las cosas del mundo» El potencial creativo de esta articulación resultados de los acuerdos institucionales
Orácio Ataíde queda demostrado en la agenda de 2008 -como, a fin de cuentas, una buena parte
Miembro de la comunidad -Año Iberoamericano de los Museos-, cuan- del trabajo en el mundo de los museos y
indígena Tikuna do comprobamos que se han inscrito del patrimonio- tienen mucho de dádiva.
más de novecientos eventos, y también Dádiva, deuda realimentada, pero no
«Echar de menos es con la creación del Programa Ibermu- sacrificio. El sacrificio tiende a la anulación
amar un pasado que no pasó, seus, que pretende ser un espacio de de la dádiva.
es recusar un presente que nos duele, diálogo e intercambio de políticas en los Existen, como es sabido, diferentes
es no ver el futuro que nos invita....» distintos ámbitos de actuación de los acepciones, definiciones e imágenes aso-
Pablo Neruda museos. ciadas con el término museo. Los museos
Debemos concebir los museos como un se pueden concebir como «salas de curio-
La diversidad cultural existente en el con- lugar de «inventario de la diversidad cultu- sidades», «universidades del objeto», «tem-
texto iberoamericano nos sitúa ante el ral» de Iberoamérica, compartiendo accio- plos», «forums», «teatros de la memoria»,
reto de trabajar con esa complejidad la nes que tengan en cuenta el reconocimien- «laboratorios», «centros de convivencia»,
diversidad museística. Desde la mesa to y la toma de poder social de los etc. Entre las distintas acepciones y con-
redonda de Santiago de Chile, en 1972, ciudadanos y ciudadanas de toda la región, ceptos posibles sobresale uno: el del
hasta el Encuentro Iberoamericano de por medio de los museos. Tenemos que museo como un espacio privilegiado de la
Museos, en Salvador (Brasil, 2007), y entender que los museos, además de sus res publica.
leyendo los respectivos documentos apro- aspectos institucionales, son procesos, Considerando el museo como fenó-
bados en esas reuniones, se puede afirmar herramientas, tecnología, lenguaje, y deben meno cultural, es decir, como represen-
que el escenario museológico de la región estar al servicio de todos aquellos que quie- tación de una cultura y como expresión
estaba estancado en el sentido de crear ran «apropiarse» de su contenido para la de la cultura occidental, y sabiendo que
mecanismos que articulasen las institucio- construcción social de la memoria, de una el 90% de los museos en el mundo se
nes y las políticas hacia el campo de los forma inclusiva. crearon a partir de 1946, la tarea de ana-
museos. Es imposible analizar la realidad social lizar y ampliar la relación con esta insti-
El panorama museológico iberoamericano iberoamericana, tanto en los países del tución cultural, llamada museo, es muy
está constituido por más de diez mil museos, continente europeo como en el latinoa- reciente.
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diferencias, diversidades
encontrar un nuevo
10. Casa Museo Quinta de Bolivar (Colombia). Foto: Archivo personal de Jose do Nascimento Junior.
11. Museo Indígena Pataxo Porto Seguro (Brasil). Foto: Museo de Indo.
En nuestra sociedad contemporánea, los acuerdos, sin olvidarnos de los recursos y los
museos privados o públicos son (o deben procesos técnicos que emplean en sus acti-
ser) espacios privilegiados de la res publica. vidades, las «reglas del juego», y las «escritu-
No la república como algo que se perdió en ras míticas» que justifican la existencia de la
el pasado, sino la república como un desafío institución y su perpetuidad. Reflexionar
actual para nuestros museos. Analizarlos sobre el museo en su dimensión institucio-
bajo ese prisma también significa entender- nal es entenderlo como metáfora de la socie-
los como un lugar de derecho y ciudadanía, dad, como espacio de civismo, como media-
como un espacio de inclusión cultural, de dor ante diversos sistemas simbólicos, es
resistencia y lucha contra los preconceptos decir, como un lugar de poder y disputas
de todo tipo, sean estos religiosos, raciales, ideológicas.
sexuales o sociales. Esa condición de espacio de comunicación
Podríamos referirnos a una «ciudadanía al servicio de la «política de los significados»,
institucional» que englobe a la institución, favorece la comprensión de la polifonía
no sólo como una de las partes firmantes de museológica. De lo que se trata, cuando pre-
acuerdos habituales, sino también como un sentamos la propuesta de un museo dialógi-
grupo de personas involucradas en esos co, es de reflexionar sobre las propias institu-
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