Universidad Antonio Ruiz de Montoya

Facultad de Filosofía y Ciencias Humanas

Carrera de Filosofía

Título:
Promoción de prácticas de expresión artística (TAE) para
los afectados por la violencia política en Ayacucho y
Huancavelica, durante la época del terrorismo entre 1980-
1990

Ensayo para el curso de Lógica y Argumentación

Autor: Diego Omar Mantuano Macías

Profesor: Prof. Elia Acuña
Jefe de prácticas: Jesús Pacheco
Lugar y fecha: Lima, jueves 30 de noviembre del 2017
1. En el presente ensayo se desarrollará el tema de la promoción de terapias de

expresión artística TAE para los afectados por la violencia política en Ayacucho y

Huancavelica, durante la época del terrorismo. En primer lugar, mostrare que entre las

terapias que ofrece el Minsa, no incluye las TAE para bien de todos los peruanos y por

último desarrollare los múltiples beneficios que la TAE brinda a las personas que las

practican, puesto que ayudan a integrarlas dimensiones psíquica y social de la vida del

practicante.

3. Desde inicios de 1980 el conflicto entre el Gobierno y Sendero Luminoso se

agudizó. Provocando a su paso, dolor y sufrimiento en la sociedad peruana,

concretamente en los pueblos andinos como Ayacucho y Huancavelica. En la

actualidad, se está profundizando en el tema las reparaciones materiales y psicológicas

hacia las víctimas. No obstante, se ha hecho poco por incursionar en terapias de artes

que ayuden a las personas con problemas psíquicos. Por tanto, es de suma importancia

que el Minsa (Ministerio de Salud del Perú) implemente prácticas como la terapia de

artes expresivas (TAE) en favor de la salud mental de los afectados por la violencia

política. Puesto que, dichas terapia de artes expresivas favorecen a la creatividad y

transformación de la vida y salud mental de los practicantes.

4. Si el Minsa tiene una variada oferta de terapias para la ciudadanía, la misma no

incluye las TAE para mejorar el bienestar afectivo-social de los afectados por la

violencia política en los pueblos de Huancavelica y Ayacucho. Por otra parte, Rondón

(2006) afirma que, “la salud mental es parte integral del bienestar del sujeto” (p. 237),

entonces es necesario que conste una variada oferta de terapias del Minsa. En

consecuencia, si la salud mental es parte integral del ser humano, el Minsa no ha

incluido las TAE para sanar las secuelas de dolor de los habitantes de los pueblos de

Ayacucho y Huancavelica. (SHP)

5. Además, según la psicóloga y académica de la Pontificia Universidad Católica

Velásquez (2007), “la salud mental no solo está basada en las condiciones subjetivas

sino también en las condiciones objetivas” (p. 21). Es así que, se debe considerar la

preocupación por la salud mental en aspectos subjetivos como intereses personales o en

aspectos objetivos como los proyectos a largo plazo. No muchas veces se pueden

concretar en la realidad los intereses personales, entonces se debe considerar el

compromiso actual por los proyectos a largo plazo que favorecen las distintas

poblaciones del Perú. (SD) Por tanto, es necesario que el Minsa proporcione un

planteamiento de objetivos concretos en cuanto a la salud mental se refiere para la

integración completa del sujeto, y que así mismo, pueda experimentar el bienestar de

estar en paz consigo y con la comunidad.

6. Por otro lado, cabe la pregunta, ¿es posible que las afectados por la violencia

política de Huancavelica y Ayacucho recuperen la paz y el bienestar? La respuesta a

esta pregunta se encuentra en la terapia de artes expresivas (TAE). Según la entrevista

por la académica Laura Guadiana a la Dra. Natalie Rogers afirma que, las artes

expresivas brindan la posibilidad de hacer que las personas expresen los sentimientos

internos a través de las distintas formas de arte, facilitando el crecimiento y la sanación

de las mismas (Guadiana, 2003; p. 3).

7. Si la terapia de artes expresivas ofrece la alternativa ideal para sanar las heridas

de dolor causados por la violencia, entonces dejar a un lado las malas experiencias

causadas por el terrorismo es lo más conveniente. La terapia de artes expresivas es

mejor la alternativa para sanar el dolor ocasionado por la violencia política. En

consecuencia, se dejará a un lado las malas experiencias causadas por el terrorismo.

(MPP) Puesto que, muchas heridas que no sanar pueden afectar a la persona, pueden

afectar a la persona a largo plazo.

8. Los que practican terapias de artes expresivas (TAE) reciben bienestar psíquico.

Pero pocos de los que practican terapias de artes expresivas transforman sus vidas. En

consecuencia, algunos de los que transforman sus vidas han recibido el bienestar

psíquico. (SC). Y de esta manera se expresan sentimientos o mociones internas internos

que pocas veces pueden ser liberados con facilidad.

9. Sin embargo, existen opiniones contrarias a las terapias, como la declaración a la

que arriba el escritor mexicano, Mauricio-José Schwarz (2011), en la que afirma “que

nada sugiere que las terapias y otras prácticas tengan ninguna utilidad médica”. Es

errónea, debido a que no se puede afirmar que no existe utilidad medica de las terapias

por simple hecho de que nada lo sugiere, es decir, no hay pruebas de lo contrario.

(Falacia ad ignorantiam). También existe la promoción de terapias con animales, en

donde el argumento no es del todo acertado, como el la Lic. en terapia ocupacional

Talina Paz, quien afirma que “la terapia asistida con animales fomenta el área social de

los pacientes, ya que los perritos son animalitos domesticados” (p.6). Es evidente que

existe una conclusión inatinente que no es defendida la premisa de forma concisa,

puesto que el hecho de que los animales se domestiquen no tiene que ver con que la

terapia asistida con animales fomenta el área social de los pacientes. (Falacia

conclusión inatinente).

10. Por otro lado, es de suma importancia de que se implemente las TAE puesto que

ayudarían a mejorar la salud mental de los afectados por violencia en Ayacucho y

Huancavelica. Pero ¿De qué forma las TAE podrían ayudaría a mejorar la salud mental

de las víctimas?

11. En primer lugar, las TAE ayudan a la transformación integral de los afectados

debido a que, según Alvarez (2010), “nos da la posibilidad de regresar al objeto creativo

para darle un nuevo significado. Pudiendo hacer nuevas conexiones, reparar,

transformar” (p.80). Por ejemplo, en el caso de arte plástico las posibilidades de hacer y

rehacer la obra son infinitas, y esto realmente puede calar en la persona, con el fin de

que, así como hace y rehace la obra de arcilla, también puede rehacer de nuevo su vida

y de esta forma transformarla.

12. En segundo lugar, las TAE ayudan a la creatividad de los afectados a través de

las diversas formas de expresión artística. Según Alvarez (2010) “el individuo se

descubre persona, cuando experimenta su capacidad creadora” (p.80). Es decir, si el ser

humano se descubre creador de una obra artística, entonces la misma no va a pretender

hacer daño a otras personas. Muchas veces el ser humano hace daño a otras personas.

Por tanto, el ser humano no se descubre creador de una obra artística. (MTT)

13. Por último, las TAE también ayudan a establecer el diálogo entre los afectados

de las diferentes comunidades. Pues si partimos del hecho de que todas las personas

tenemos posibilidad de expresarnos a través de los medios artísticos, se puede llegar a

todas las poblaciones (Alvarez, 2010; p. 80) Es así que, todas las personas expresan

sentimientos a través del diálogo. La mayoría de los medios artísticos son practicados

por personas. Por tanto, la mayoría de medios artísticos expresan sentimientos. (SC)

14. Por todo lo expuesto, considero que el Minsa debe implementar las terapias de

artes expresivas (TAE) para las víctimas de la violencia política acontecida entre los

años 1980 y 1990. Puesto que es de gran importancia considerar que, la inclusión de las

TAE ayudaría a transformar de la vida de los afectados, fomentaría la creatividad en las

diversas formas artísticas e impulsaría el diálogo, la acogida y el intercambio de

conocimientos entre las comunidades andinas tanto de Ayacucho como de

Huancavelica. Pero ¿Qué espera el Estado para fomentar las TAE para ayudar de forma

más rápida y eficaz a la salud mental de la población peruana?

Bibliografía

ANFASEP. (2015). ¿Hasta cuándo tu silencio? Testimonios de dolor y coraje.

Ayacucho: ANFASEP.
Guadiana, L. (Noviembre de 2003). Las artes expresivas centradas en la persona: un
sendero alternativo en la educación y la orientación. Entrevista a Natalie
Rogers. Recuperado el 19 de Octubre de 2017, de redie.ens.uabc.mx:
http://redie.ens.uabc.mx/vol5no2/contenido-guadiana.html
Morete, H. (2014). ¡Todos contra la verdad! Lima : SRL.
Paz, T. (2015). Terapia ocupacional y los beneficios de la terapia asitida con animales .
terapia ocupacional , 1-16.
Rondón, M. (2006). Salud mental: un problema de salud pública en el Perú. Revista
Peruana de Medicina Experimental y Salud Pública, 237-238.
Sánchez, B. (2012). Las artes expresivas y el trabajo con comunidades . Revista
Enfoque Humanistico, 1-6.
Velásquez, T. (2007). Salud mental en el Perú. Lima: Nova Print SAC.

Párrafo Herramienta/partes
1 Introducción
En el presente ensayo se desarrollará el tema de la promoción de terapias de
expresión artística TAE para los afectados por la violencia política en
Ayacucho y Huancavelica, durante la época del terrorismo.
2 Postura
El Minsa debe implementar la práctica de terapias de artes expresivas (TAE),
en favor de la salud mental de los afectados por la violencia política durante la
época del terrorismo.
3 Justificación
Se ha hecho poco por incursionar en terapias de artes que ayuden a las personas
con problemas psíquicos. Por tanto, el Minsa debe implementar prácticas como
la terapia de artes expresivas (TAE) en favor de la salud mental de los
afectados por la violencia política.
4 SHP
Simbolización:
p: El Minsa tiene una variada oferta de terapias para la ciudadanía.
q: La oferta de salud del Minsa incluye las TAE para mejorar el bienestar
 afectivo-social de los afectados por la violencia política en los pueblos de
Huancavelica y Ayacucho.
r: Rondón afirma que la salud mental es parte integral del bienestar del sujeto.

P2) 𝑝 → ~𝑞
P3) 𝑟 → 𝑝
∴ r →∼ q
5 SD
Simbolización:
q: Se debe considerar la preocupación por la salud mental en aspectos
subjetivos como intereses personales.
r: Se debe considerar la preocupación por la salud mental en aspectos objetivos
como los proyectos a largo plazo.

P2)𝑞 ∨ 𝑟
P3) ∼ 𝑞
∴𝑟
6
7 MPP
Simbolización:
p: La terapia de artes expresivas ofrece la alternativa ideal para sanar las
heridas de dolor causados por la violencia.
q: Dejar a un lado las malas experiencias causadas por el terrorismo es lo más
conveniente.

P1)𝑝 → 𝑞
P2) 𝑝
∴𝑞

8 Silogismo categórico
Modo: A-I-I
Forma: 1
Notación clásica
P: practican terapias de artes expresivas
B: bienestar psíquico
T: transformar vidas
PaB
PiT
TiB
9 (Falacia ad ignorantiam) y (Falacia conclusión inatinente)
10
11
12 MTT
Simbolización:
p: El ser humano se descubre creador de una obra artística.
q: El ser humano pretende hacer daño a otras personas.

P1)𝑝 → ~𝑞
P2) 𝑞
∴ ~𝑝
13 Silogismo categórico
Modo: A-A-A
Forma: 1
Notación clásica
P: Personas
S: Sentimientos
M: Medios artísticos
PaS
MaP
MaS
14 Conclusión