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RESUMEN perpetuate the perception of a speech romantic,
anachronistic and cumbersome.
Este artículo pretende, en primer lugar, establecer
la diferencia y el alcance de los términos: ética y Keywords: Ethical, moral, axiology, criterion, value
moral. De igual manera, se busca contextualizar los
contenidos axiológicos en el ejercicio de la 1 INTRODUCCION
profesión de la Administración, particularmente en
Colombia, y, de paso, propiciar una oportuna y En mi experiencia como docente, abogado y
pertinente reflexión en torno al papel de la ética en
egresado de una especialización en ética
el mundo de los negocios, en una sociedad,
social y política, me he encontrado con una
nacional e internacional, que aparentemente la
asimila como un óbice en el logro de sus objetivos.
situación que realmente se configura en un
Se busca, en definitiva, alimentar la discusión en lugar común, tanto en las aulas universitarias,
relación con la vigencia y dimensión estratégica de como en el ejercicio cotidiano de las
la ética empresarial, o continuar perpetuando la profesiones, particularmente en aquellas que
percepción de un discurso romántico, anacrónico e se relacionan con la administración y los
incómodo. negocios. Me refiero a la ética, la cual es
Palabras clave: Ética, moral, axiología, criterio, percibida como uno de esos temas incómodos,
valor de los cuales nadie quiere hablar, y que en
numerosas ocasiones propicia confrontaciones
y pugnas al interior de todo tipo de
Ethic in Management: Dignity or a career
instituciones. De igual manera, recuerdo las
obstacle?
palabras de una profesora de mi posgrado, la
ABSTRACT Doctora Claudia Avendaño, cuando nos
advertía que los seres humanos siempre
This article aims, first, make a difference and scope hablamos de aquello que no tenemos, y para
of the terms: ethics and morals. Similarly, it seeks to
ilustrarlo, basta con señalar que una de las
contextualize the ethical content in the exercise of
palabras que más se pronuncia en el territorio
the profession of government, particularly in
Colombia, and, in turn, encourage timely and
colombiano es, precisamente, la palabra “paz”,
relevant reflection on the role of ethics in the y esto, de acuerdo a la afirmación de mi
business world in society, national and international profesora, encaja perfectamente en su
levels, apparently as an obstacle assimilation in the contenido, esto es, si de algo carecemos en
achievement of its objectives. It seeks, in short, of nuestro país es, lamentablemente, de paz. Y,
feed the discussion regarding the term and strategic bien, pues el caso de la ética no es la
dimension of business ethics, or continue to excepción, es decir, hoy en día es común
escuchar con mucha frecuencia esta palabra,
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lo cual se tipifica en la situación ya descrita.
Especialista Ética Social y Política, Universidad Pontificia
Bolivariana; Abogado, Universidad de Medellín. Docente tiempo
completo, CEIPA Business School. Luis.restrepo@ceipa.edu.co
Así mismo, y aunque muchas veces nos Y, claro, si en este artículo nos vamos a referir
sentimos como verdaderos quijotes, luchando al profesional de la Administración, es
contra poderosos molinos de viento, se pertinente recordar que cada momento
pretende abogar por la asunción de los histórico consagra sus figuras emblemáticas,
contenidos deontológicos de la Administración, sus propios símbolos, en lo cual encaja el
no como una imposición o discurso quimérico y concepto de héroe, esto es, el individuo
romántico, sino desde un enfoque estratégico, reconocido y admirado. Y sí de administrador
que genere un verdadero valor agregado en el hablamos, propongo que, en gracia de
logro de los objetivos de cualquier discusión, lo asimilemos al término de
organización. empresario. Y, literalmente, empresario
significa emprendedor, una persona que
2 ANTECEDENTES emprende cosas, alguien que ejerce, actúa, y
cuyo fin es buscar la satisfacción de las
Lo primero que tenemos que decir, amparados necesidades humanas. Es más, es aquel que
en la obra de José Luis L. Aranguren, “Ética y se ocupa de matizar, o perfeccionar dichas
Política” (1985), es que la ética es necesidades de los hombres en formas
considerada, per se, como algo personal, por totalmente opuestas a las frecuentes, a las
lo tanto será cada persona quien, desde su habituales, con el único fin de propiciar un
propia situación existencial, en cada momento disfrute. (Savater, 2003, p. 17 - 23). Y es que
de su vida, ha de proyectar y decidir aquello para nadie es un secreto, y todos estaremos
que va a hacer. Dicho de otra manera, será el de acuerdo en decir que nuestros goces
mismo sujeto quien elija, entre varias emanan, prácticamente, de nuestras mismas
posibilidades, aquella que le permita afrontar necesidades, y, bueno, sería una real tragedia
los diversos retos que se le presenten en su el quedarnos sin necesidades, porque,
desempeño cotidiano. parafraseando a Estanislao Zuleta, en su
“Elogio a la Dificultad”, estaríamos
Ahora bien, para poder hablar de una legítima involucionando, deseando los Estados o
decisión, tendremos que afirmar que esta debe ciudades de cucaña, es decir, de cosas sin
ser unitaria, esto es, una elección que sea valor, sin ninguna trascendencia, sin ningún
coherente, íntegra y consecuente con lo que esfuerzo (Zuleta, 1992, p. 9 – 16).
queremos hacer y lo que en realidad hacemos.
Y será al “interesado” al único que le incumbirá No obstante, esta primera reflexión en torno a
su propia selección, incluso, cuando hacemos la eticidad, (Pautassi, 2004, p.130 - 132),
propias las normas o modelos de aparentemente un poco superficial, debe
comportamiento y de existencia, conforme a contrastarse con el manejo y la percepción que
las cuales decidimos “hacer” nuestra vida, de la misma se ha hecho a lo largo de la
también han de ser libremente aceptadas por historia, como se presenta en el siguiente
cada uno de nosotros, para que podamos decir apartado.
que actuamos en el sentido y el alcance
estricto de la palabra ética. (Aranguren, 1985,
p. 11- 15).
hay sujetos que ven el mundo no como es, particularmente, de los profesionales de la
sino como ellos son. Administración.
Si partimos de aceptar la anterior tesis, que de Y algo que nos puede ayudar, en sumo grado,
por sí tiene bastantes adeptos, tendríamos que a avanzar en tal delimitación, es el
medir a la ética con el mismo rasero, lo cual, reconocimiento de que el vocablo ética, al igual
de entrada, genera una grave preocupación, que muchos más, padece el fenómeno de la
en el sentido de homogeneizar los criterios polisemia, el cual, si bien es muestra
sobre los cuales se estructuren las normas de irrefutable de la riqueza lingüística de nuestro
esta naturaleza, esto es, las normas éticas. Y idioma, al mismo tiempo constituye una seria
es que, como profesional del Derecho, puedo limitación en el abordaje cognoscitivo de la
hablar en favor de las normas jurídicas, las realidad que envuelve la palabra, como
cuales, por su carácter ontológico, son vehículo de una idea. Precisamente, en
generales, abstractas, y se aplican a todos sus consecuencia con este reconocimiento del
destinatarios por igual (hablo, por supuesto, de carácter polisémico del término en cuestión,
las Leyes, una de las especies de normas una de las palabras que mayor confusión
jurídicas, por excelencia). ofrece al sujeto que se acerca a esta temática,
no sólo desde el aspecto meramente
Entonces, si en gracia de discusión adoptamos ilustrativo, sino desde el afán práctico, o mejor,
esta dificultad epistemológica, llegamos de pragmático, de su alcance, es el término moral.
manera lógica a la pregunta que intitula este
artículo: ¿la ética, en los profesionales, y Para nadie es un secreto que muchas
específicamente en aquellos que lo son de la personas, incluso algunos autores lo aceptan,
Administración, es una ventaja o es un asumen que ética y moral están ligadas por
estorbo? una relación de sinonimia, es decir, que
prácticamente son lo mismo, y que cualquier
Y, claro, aquí no pretendemos ofrecer una discernimiento al respecto es estéril, pues en
respuesta final, ni pontificar acerca de un tema el fondo tienen el mismo significado. Por
que ha sido discutido en numerosos foros, y ha supuesto, aquí no nos vamos a adherir a esta
ocupado miles y miles de páginas, físicas y posición, la cual, aunque podría ser cierta, en
virtuales, sin llegar a una solución única, o por nuestro contexto sería una salida simplista,
lo menos contundente. pues cancelaría el esfuerzo epistemológico por
comprender y, en consecuencia, aplicar la
No obstante lo anterior, sí podemos intentar esencia de uno y otro vocablo.
hacer una reflexión en torno a la delimitación
práctica que existe entre las diferentes normas Digamos, entonces, lo siguiente:
que moldean la conducta de los individuos en
sociedad, o lo que es lo mismo, acerca de la Comúnmente y en el lenguaje ordinario no se
dimensión deontológica vs la dimensión hace distinción entre ética y moral, o si se
ontológica (lo que debe ser y lo que es), de las hace, se entiende la ética desde el ámbito de
personas que conforman un colectivo la vida social o profesional (ética profesional) y
particular, y en el caso que nos ocupa a la moral desde la parte subjetiva e individual
(mi moral). En el lenguaje común se habla
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“Oh tiempos, oh costumbres” con e larga en griego
adeptos. El tipo de sujeto que pretende formar postura ética que le permita desarrollar su
es la persona íntegra. Son estudiados, como propio criterio y obtener el carácter, entonces
se explicó anteriormente, por la misma ética. irá por la vida, amargado, frustrado, viviendo,
Recordemos que la ética es parte de la quizás, los valores que no se corresponden
filosofía, mientras que la moral no. con su ideal de felicidad, y esto, por supuesto,
no corresponde con el ideal del profesional de
Valores estéticos: aquí se tiene como fin la Administración, subyacente en el imaginario
objetivo la belleza, y como fin subjetivo el gozo de cualquier organización, nacional o
de la armonía. Ahora bien, la clase de persona internacional.
que busca delinear es íntegra. Como su
nombre lo indica, son estudiados por la Pues bien, como docente de tiempo completo
estética. de la Institución Universitaria CEIPA, no podría
dejar de mencionar el tema de los principios, y
Valores intelectuales: su fin objetivo es la es que esta entidad educativa se afinca en un
verdad, el fin subjetivo es la sabiduría. De igual Principio Rector:
manera, la persona que propicia estructurar es
íntegra. Son estudiados por la lógica. Somos empresa líder que gestiona el
conocimiento gerencial en entornos
Valores afectivos: les corresponde el amor, presenciales, virtuales y globales;
como fin objetivo, y el afecto o agrado, como comprometida con el desarrollo de las
fin subjetivo. El individuo que se pretende personas y las organizaciones, el
formar es: sensible. Estos valores son fomento del espíritu empresarial y la
estudiados por la sicología. formación integral. Caminamos con
nuestros clientes GENERANDO
Valores sociales: tienen como fin objetivo el FUTURO. (Ceipa, 2011) [Subraya
poder, y como fin subjetivo la fama o el propia)].
prestigio. Acá se busca formar una persona
famosa o política. Se estudian por la Así mismo, este principio rector se traduce en
sociología. unos “Principios Valor Fuente”:
Aprender a ser – Integralidad.
Valores físicos: la salud es el fin objetivo, y el Aprender a convivir – Respeto.
bienestar físico es el fin subjetivo. En este caso Aprender a aprender – Flexibilidad.
se busca desarrollar una persona tipo atleta. Aprender a hacer – Responsabilidad.
Se estudian por la medicina. Aprender a metacompetir – Fractalidad.
(Ceipa, 2011)
Valores económicos: consagran como fin
objetivo la riqueza, y como fin subjetivo el Al igual que los valores, los principios son
confort. Acá se busca estructurar un hombre también contenido axiológico, disponibles a
de negocios, y se estudia por la economía. manera de insumo, por llamarlo de alguna
manera afín al mundo empresarial, en la
En este orden de ideas, Estarán de acuerdo estructuración de la personalísima escala de
conmigo, entonces, en que si el hombre no valores, o modelo axiológico, mencionado
construye su proyecto de vida, a partir de una anteriormente, y que es totalmente
con fundamento en una ética civil expresada ética política a la que se somete la
en forma de principios fundamentales. organización de la comunidad. Sobre estos
Significa, igualmente, la resolución tomada por principios se levanta la armazón constitucional.
un pueblo para fijar las reglas que rigen y Sin ellos, las instituciones carecen de
regulan las relaciones de quienes lo orientación y justificación. Son la razón de ser
conforman, sus interacciones, sus derechos, de todo lo previsto constitucionalmente. Sirven
sus obligaciones, y la definición de las bases de fundamento y criterio en la interpretación de
que permitan conquistar los fines y demás toda norma, acto o conducta desde la
propósitos que se deben obtener con la Constitución hacia abajo. (Pautassi, 2004,
aceptación y cumplimiento de lo que dice y p.107 - 108).
manda el Poder Soberano, en el ejercicio de
sus facultades. Decisiones que cuando se Finalmente, es menester hacer alusión al
adoptan tienen el carácter de Norma de Código Ético del Administrador en Colombia,
Normas, o Constitucional Nacional de un país toda vez que el Consejo Profesional de
dado. Administración, adscrito al Ministerio de
Comercio, Industria y Turismo, adoptó dicho
El título primero de la Constitución se código, mediante el Acuerdo No. 003 de Julio 9
denomina de los principios fundamentales y se de 1987, el cual, de acuerdo al tenor literal de
compone de los diez primeros artículos. Es el su Artículo 3º, está llamado a evitar las faltas
único Título, que a su vez, no se subdivide en contra la ética profesional de la Administración
capítulos para complementarlo con temas más en Colombia. Y, a renglón seguido, el Artículo
específicos conexos al enunciado en el título. 4º nos enseña que las normas expresadas en
Se les califica como fundamentales, es decir, dicho código, se deben entender como la
necesarios e imprescindibles. fijación de principios y reglas que deben
gobernar a la profesión de Administrador.
Existen otros principios en el cuerpo de la
Constitución, bien importantes por cierto, pero En igual sentido, y siendo coherentes con el
no calificados con los adjetivos ya anotados. enfoque de este documento, el Artículo 6º deja
Son, por ejemplo, los principios de la muy claro que será deber fundamental de todo
tributación (Artículo 363); los principios de la Administrador tener presente en el ejercicio de
justicia (Artículo 228); los principios de los su profesión que su actividad no sólo está
controles de la democracia (Artículo 267); los encaminada a los aspectos técnicos y
principios de la división territorial (Artículo 288); financieros, sino que deberá cumplir con una
los principios de la salud (Artículo 49); los función socialmente responsable y respetuosa
principios del trabajo (Artículo 53); los de la dignidad humana.
principios de la administración del Estado
(Artículo 209); los principios de las relaciones 4 CONCLUSIÓN
internacionales (Artículo 226). (Toro, 1993,
p.35). De lo expuesto anteriormente, podemos
concluir que ética y moral no es lo mismo,
Los PRINCIPIOS FUNDAMENTALES son aunque sí son complementarios y necesarios,
aquellos postulados que estructuran una nueva y que el aspecto deontológico de las
profesiones, particularmente la Administración,