Universidad Nacional de Colombia

Facultad de Ciencias Humanas

Departamento de Antropología
Ficha Bibliográfica realizada por: ​Santiago Andrés Ortiz Cely.

Referencia bibliográfica APA:

Barnard, A. (2000). ​History and theory in anthropology​. Cambridge University Press.

Palabras clave:

Fuentes:

Partes del Texto:

Contenido Temático:
Corrientes,momentos y exponentes del evolucionismo en Antropología

Argumento Central del Texto:

Argumentos centrales del texto:

TRADICIONES EVOLUCIONISTAS:
LAMARCK: ​Características adquiridas se pasan por medio del útero a la descendencia.

DARWIN: ​Selección natural del más apto para la supervivencia

1860: ​Britain anthropology search for a link between primitive and contemporary societies.

POSTURAS DEL EVOLUCIONISMO:

GRADUALISMO:
● Evolucionismo unilineal: ​Todas las sociedades tienen que pasar por las mismas
etapas, las que van más lento se estancan en un estadío, las más veloces progresan
y acaban o absorben las demás.
○ Criterios económicos​: Estadios de relaciones de producción.
○ Critério de parentesco​:
■ Grupos comunales que empiezan a secuestrar y luego a intercambiar
mujeres.
■ Grupos matrilineales.
 ■ Grupos patrilineales.
○ Criterio religioso​:
■ Animismo
■ Totemismo
■ Religión monoteísta
■ Tylor: ​Reminiscencias pasadas subsisten en prácticas.

● Evolucionismo universal: ​Etapas universales para todas las sociedades que las
alcanzarán en distintos momentos-velocidades:
○ Morgan​:
■ salvajismo/ barbarie/ civilización
○ Gordon Childe​: História humana a través de etapas tecnológicas
■ Apropiación/ agricultura/ estados
○ Leslie White​: Energía como motor de cambio evolutivo
■ Más etapas, más eficiencia energética.

● Evolucionismo multilineal: ​Múltiples trayectorias de evolución, respondiendo a

diferentes condiciones ambientales.
○ Julian Steward​:
■ Diferentes trayectorias responden a diferentes propósitos.
○ George Peter Murdock​:
■ Relaciona elementos causales con elementos culturales formas de
descendencia y tipos de parentesco.

NEODARWINISMO:
● Sociobiology: ​Busca las bases de la sociabilidad humana en las relaciones
biológicas animales.
○ Robin Fox​: Bases del parentesco humano yacen en relaciones de
parentesco animal
○ Detractores:
■ Levi strauss: ​Taboo al incesto es únicamente humano, es parte de la
naturaleza humana por estar presente en todas las culturas, pero es
la base fundamental de la cultura pues cada sociedad lo ha instituido
de forma distinta.
■ Marvin Harris: ​El genotipo no da cuenta de todas las variaciones
posibles del comportamiento
■ Marshall Sahlins: ​Dentro del vacío que deja la biología está la
totalidad de la antropología.
● Revolutionismo: ​Cambios catastróficos generan etapas de desarrollo social.

Comentario:
Será que ya toda conceptualización está hecha, que todo paradigma está revaluado y la
labor de la antropología es totalmente aplicada y tendrá la meta de transformar el
entendimiento de las personas más que conceptualizar sobre las lógica de otras
sociedades.

Caer en cuenta que toda postura teórica es un intento de explicar una realidad (la lógica de
algún grupo humano) a partir del estudio de algún fenómeno observable (relaciones de
producción, de parentesco o religiosas) y