TEMA Nº 25 COMPROMISO CON NUESTRA DIÓCESIS: NUESTRA PARROQUIA EN SU MISIÓN

EVANGELIZADORA DIOS NOS HABLA: Ef.2 ,20

1.-PARROQUIA .-La Parroquia, Comunidad Eclesial Evangelizadora.- La Parroquia ( del griego

Paroikos, habitar cerca), es un territorio definido por una comunidad de fieles católicos que está
bajo la dirección de un Obispo diocesano. A cada parroquia se encomienda un sacerdote que se le designa
como párroco.- Es el lugar donde todos los fieles pueden reunirse para la celebración dominical de la Eucaristía.-
La Parroquia inicia al pueblo cristiano en la expresión ordinaria de la vida litúrgica, la congrega, le enseña la
doctrina salvífica de Cristo y la lleva a practicar la caridad del Señor en obras buenas y fraternas. (CIC Nº 2179)
La Parroquia más que un lugar debe ser: *Una comunidad de conversión * “Un solo Señor, una sola fe, un solo
Dios y Padre” *Es acción y compromiso.
2.-EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA PARROQUIA.-Las primeras comunidades cristianas se caracterizaban por
reunirse en torno a la figura de un apóstol, y más tarde en torno a quien el apóstol había dejado a la cabeza.
2.1.-Primera división cultural.-Se sitúa en el siglo III, una vez que el cristianismo se libera del contexto judío y
comienza su difusión por el mundo cristiano.- Ante esta situación la Iglesia irá adoptando valores y afrontando
algunos obstáculos.-Las Iglesia están estructuradas en torno a un Obispo, rodeado de un presbiterio y éste le
ayuda en las tareas catecumenales y penitenciales en caso de ausencia del Obispo.-El número de cristianos
empieza a crecer y la Eucaristía no se puede celebrar reunida en torno al ministerio del Obispo.- Es así como
comienzan las Iglesia titulares de Roma y los cristianos a reunirse en casas designadas para celebrar la Eucaristía
en torno a un sacerdote.
2.2.-La Evangelización del campo.-Luego del periodo de persecuciones, hubo un periodo de paz en la Iglesia,
posibilitando así la expansión del cristianismo.-Comienza la evangelización en aquellas zonas rurales, surgiendo
el presbiterio rural y las nuevas Iglesias rurales, que son el origen de nuestras parroquias.- El presbiterio rural
está a cargo de un Obispo, pero por razones de distanciamiento entre ambas, el presbiterio va adquiriendo
cada vez mayor autonomía.
2.3.-La evolución paralela.- Entre los siglos VI y IX se puede distinguir dos tipos de pastoral:
a) Rural.- Comunidades parroquiales dependientes de un Obispo diocesano, as que poco a poco se van a
impregnar del sello de la cultura germánica y por el feudalismo posterior, por lo tanto tienen características
progresivas: -S e pierden elementos y estructuras pastorales, creación de parroquias por iniciativa de los
señores feudales. b)Ciudadanía: continúa la visión unitaria en torno al ministerio del Obispo
2.4.-Unificación y características jurídicas: El Concilio IV de Letrán y el Concilio de Trento completan
jurídicamente la evolución de la parroquia para darnos la imagen que ha existido hasta hoy.-El centro de la vida
cristiana y su control documental va a quedar unido a las parroquias.
2.5.-El Nuevo Código de derecho de 1983: La parroquia es una determinada comunidad de fieles cristianos
constituida de modo estable en la Iglesia particular, bajo la autoridad del Obispo, se encomienda a un párroco
como su pastor propio”
3.-LA PARROQUIA FUENTE DE AGUA VIVA.-Juan XXIII dice: ”La parroquia
es como una fuente de agua viva a la que todo el mundo viene a calmar su
sed”, es una fuente de agua viva que Jesucristo ofrece a cada uno.- La
parroquia es el lugar donde los carismas de los laicos pueden ser
valorados. Es ante todo la familia de Dios.- Después de la familia, la
Parroquia es la primera escuela de fe, oración y educación moral.- La
parroquia es una comunidad humana, abierta a todos los estratos sociales. Como estructura física, la parroquia
es la cara visible de la comunidad.-La organización de la parroquia está abierta a todo el laicado, debe ser el
lugar privilegiado de la pastoral familiar. Urge Fortalecer la colaboración de los matrimonios y de las personas
que preparadas procedentes de las parroquias y de los movimientos apostólicos.