Materia: Sociología.

Profesora: Florencia Gasparin

Actividad presencial.
Tema: Cultura y otredad.
 A) Analiza los siguientes fragmentos y responde:
1. ¿Desde qué punto de vista se construye el relato?
2. ¿Quién ocupa la posición de “uno” y quién es percibido como “diferente” o como “otro”?
3. ¿Qué características son atribuidas a quien ocupa la posición del “uno” y cuáles a quien
ocupa la posición del “otro”? ¿Cuáles son positivas o favorables y cuáles negativas o
desafavorables?
4. ¿Cuál consideras que es el sector dominante y cuál se encuentra en una posición
subordinada? Explica por qué.

“El hombre de la ciudad viste el traje europeo, vive de la vida civilizada tal como la conocemos en
todas partes; allí están las leyes, las ideas, el progreso, los medios de instrucción, alguna
organización municipal, el gobierno regular, etc. Saliendo del recinto de la ciudad todo cambia de
aspecto: el hombre de campo lleva otro traje, que llamaré americano, por ser común a todos los
pueblos; sus hábitos de vida son diversos, sus necesidades peculiares y limitadas; parecen dos
sociedades distintas, dos pueblos extraños uno del otro. Aun hay más: el hombre de la campaña,
lejos de aspirar a semejarse al de la ciudad, rechaza con desdén su lujo y sus modales corteses (...)”
(Sarmiento, D. F., Facundo, 1845)

“Cuando te subes al colectivo, te tienes que agarrar de algo para no caerte. Cuando me agarraba,
veía que las mujeres se agarraban la cartera como si les fuera a robar. Y yo al principio me corría,
me alejaba, para que no piensen eso.” (Testimonio de Ana, mujer de 30 años que se reconoce como
aymara -grupo del altiplano boliviano-, extraído de: Grimson, A. “Relatos de la diferencia y la
igualdad”, 1999)

“La homosexualidad femenina no fue penalizada en la Argentina. Sin embargo, fue definida por
los primeros discursos de la eugenesia local (hacia fines del siglo XIX y comienzos del XX) como
una enfermedad. (...) Las intervenciones clínicas para el tratamiento de la homosexualidad femenina
(...) abarcaron una amplia cantidad de prácticas médidas que fueron desde consejos confidentes
hasta el uso de medicamentos como sedantes o anafrodisíacos, la internación forzosa, la persuasión
clínica, la sugestión o el hipnotismo y las intervenciones quirúrgicas. Tal fue el caso de mujeres
sometidas a disección ovárica, esterilización o castración temporaria, histerectomía y
clitoridectomía. Más adelante, algunas terapias, incluso, porponían el electroshock para la curación
de las desviaciones sexuales.” (Florencia Gemetro, “Construcción del lesbianismo en la Argentina”,
en Alicia Gutiérrez y otros, Voces polifónicas)
B) ¿Qué otras formas de subordinación de quienes son considerados “diferentes” conoces? Describe
cómo se manifiesta el prejuicio o la discriminación en ese caso.
Busca al menos un ejemplo en revistas, diarios, programas televisivos, internet, publicidad, cuentos,
videos o películas.

Sobre el material escogido:

- Cita cuál es la fuente (de dónde obtuviste el material) o escribe con claridad sus referencias.
- Descibe de qué tipo de material se trata (fotografía publicitaria, película de ficción, discurso
político, novela, etc.)
- Describe: ¿Quién lo produjo? ¿En qué contexto (cuándo, dónde, para qué)?
- Escribe un párrafo en el que expliques qué es lo que se dice o se muestra respecto de “los otros”
(cómo son caracterizados, qué posición social se les asigna, quiénes son, etc.) y qué características
se atribuyen a quienes ocupan la posición del “uno” en ese material.