TRABALENGUAS.

Los trabalenguas sirven de terapia para aprender a

pronunciar aquellas letras que no consiguen terminar de
pronunciar bien y además favorecen la imaginación y la
memoria.

1) Los trabalenguas se han hecho para destrabar la lengua, sin trabas ni

mengua alguna y si alguna mengua traba tu lengua, con un trabalenguas
podrás destrabar tu lengua.

2) Tres tristes tigres comían trigo en tres tristes platos de trigo.

Tres tristes tigres trigaron trigo en un trigal.

3) El volcán de parangaricutirimícuaro se quiere

desparangaricutirimicuarizar, y el que lo desparangaricutirimicuarizare un
buen desparangaricutirimicuarizador será.

4) Supercalifragilisticoespiralidoso,
aunque al oírlo hablar se te hace medio
enredoso, si lo dices con
humor será más fabuloso,
supercalifragilisticoespiralidoso.

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5) Comí cacahuates, me encacahaticé, ahora
para desencacahatizarme, ¡cómo me
desencacahatizaré?

6) Si tu gusto gustara del gusto que gusta

mi gusto, mi gusto gustaría del gusto
que gusta tu gusto. Pero como tú gusto
no gusta del gusto que gusta mi gusto,
mi gusto no gusta del gusto que gusta tu
gusto.

7) Compadre, cómpreme un coco

Compadre coco no compro, porque el
que poco coco come, poco coco
compra. Yo como poco coco como,
poco coco compro.

8) El arzobispo de Constantinopla se quiere

desarzobispodesconstantinopolitanizar.

El

desarzobispodesconstantinopolitanizador

que lo

desarzobispodesconstantinopolitanice,

buen

desarzobispodesconstantinopolitanizador

será.
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9) El suelo está entarabicuadriculado,

¿quién lo desentarabicuadriculará?

el desentarabicuadriculador que lo

desentarabicuadricule, buen

desentarabicuadriculador será.

10) El amor es una locura,

que ni el cura lo cura,

que si el cura lo cura,

es una locura del cura.

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 DECLAMACIONES.

La declamación es un arte escénico, en el sentido de que se desarrolla frente a

un público que observa y escucha, que participa siendo testigo ocular y auditivo
del arte. La declamación busca cautivar al espectador para que vibre con el
sonido y significado de las palabras, acentuando con el gesto, la mímica y el
movimiento aquellos versos o palabras que destaquen el sentimiento y la
emoción contenida en el poema. Podríamos decir que la declamación es la
interpretación de un poema.

4
 JUSTO BRITO Y JUAN TABARES
Justo Brito y Juan Tabare,
hombres de vera y peinilla
como no pare otra madre.
Por una vieja rencilla,
en el lugar que se vieran
la muerte juraron darse.
Dicen que el primer encuentro
lo tuvieron en un baile,
cuando iba Justo Brito
con Paulina Colmenares,
bailando un zumba que zumba
de esos que entibian la carne.
“¡Dame una paloma, Justo!”….,
dame una paloma, vale”
gritóle desde un escaño
el temible Juan Tabare.
Pero Brito, en los espasmos
que da la fiebre del baile,
contestóle con la espalda,
sorda expresión del desaire.
“Ten en cuenta, Justo Brito,
te lo juro por mi madre,
que el desprecio que me has hecho
nunca me lo hizo naiden…..;
¡yo te ensenaré, ca…rrizo…,
cómo se ofende a un Tabare!”.
Pasaron muchos veranos
desde la noche del baile,
mas el rencor de los hombres
es difícil que se acabe.
En un claro de sabana,
que dora el sol de la tarde,
se encontraron de repente
Justo Brito y Juan Tabare.
Al mirarse frente a frente,
les templó el rencor la sangre;
no se dijeron palabras,
y en el furor de la lucha
las peinillas azarientas
casi cortaban el aire.
Dura y larga fue la brega,
y al morir aquella tarde
ambos estaban de bruces
en un gran charco de sangre.
Mañana dirá el que llegue
al propio sitio del lance:
“ Fue por una palomita
de Paulina Colmenares
que así se dieron la muerte
Justo Brito y Juan Tabare”
¡Dos hombres de pelo en pecho
como no pare otra madre!.
Ángel Bello (venezolano)
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 GALERÓN CON UNA NEGRA
Desde Guachara al Cajón
de Cazorla a Palo Santo
no hay negra que baile tanto
como la negra Asunción
Cuando empieza el galerón
y entra mi negra en pelea,
todo el mundo la rodea
como hormiguero a huesito.
¡Por que hay que ver lo bonito
que esa negra joropea!
Que esa negra joropea
bien lo sabe el que la saca,
que la compara a su hamaca
cuando hay calor y ventea.
-¡Así es que se escobillea!
-le dice algún mocetón.
Y en su honor hace Asunción
una figura tan buena
que como flor de cayena
se le esponja el camisón.
Se le esponja el camisón
y el mozo que la ha floreado
salta: -¡Permiso cuñado,
que es conmigo la cuestión!
Luego se ajusta el calzón,
la engarza por la cintura
y con tanta donosura
se le mueve y la maneja
que la negra lo festeja
con una nueva figura
Con una nueva figura
en que ella se le encabrita
como gallina chiquita
cuando el gallo la procura.
- ¡venga a verla, don Ventura!
- grita alguno hacia el corral,
y desde allí el caporal
dice con cara risueña:
- Baila bien esa trigueña;
yo la he visto en Guayabal.
Yo la he visto en Guayabal
y también en San Fernando.
Yo vengo el Llano cruzando
de paso para el Yagual,
y aunque decirlo está mal
por parecer pretensión ,
desde Guachara al Cajón,
de Cazorla a Palo Santo
¡no hay negra que baile tanto
como mi negra Asunción!
Aquiles Nazoa ((venezolano)
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 RETO

Si porque a tus plantas ruedo

como un ilota rendido,
y una mirada te pido
con temor, casi con miedo;
si porque ante ti me quedo
estático de emoción,
sintiendo que el corazón
se va en mi pecho a romper,
piensas que siempre he de ser
esclavo de mi pasión,
¡te equivocas, te equivocas!...
fresco y fragante capullo;
yo quebrantaré tu orgullo
como el minero las rocas.

Si a la lucha me provocas,
dispuesto estoy a luchar;
tú eres espuma, yo mar
que en sus cóleras confía;
me haces llorar; pero un día
yo también te haré llorar.

Y entonces, cuando rendida

me ofrezcas toda tu vida,
perdón pidiendo a mis pies,
como mi cólera es
formidable en los excesos,
¿sabes tú lo que haré en esos
momentos de indignación?
¡Arrancarte el corazón
para comérmelo a besos!

Julio Flores (colombiano)