Eso es Shivaratri, Cada Día

Sri Sri Ravi Shankar

Shiva es donde la mente se disuelve. No hay necesidad de ir a largas peregrinaciones

para encontrar lo Divino. Se establece donde sea que estés. Si no encuentras a Dios
donde estás, entonces no es posible encontrarlo en otro lugar. En el momento en que
estás establecido, centrado, ves que la Divinidad está presente en todas partes. Esto es
meditación.

Shiva es Virupaksha: alguien que no tiene forma y que lo ve todo. Sabemos que hay aire
a nuestro alrededor; podemos sentirlo. Pero, ¿y si el aire también comienza a sentirnos?
El espacio está a nuestro alrededor, identificamos el espacio. Pero, ¿y si el espacio
también reconoce y siente nuestra presencia? Esto sucede. Solo que no lo sabemos. Los
científicos saben esto y lo llaman la teoría de la relatividad. El que ve y lo que es visto se
ven ambos afectados cuando se los ve. La Divinidad sin forma, Shiva, está a tu alrededor
y te está viendo. Él es el vidente, la visión y lo visto. Despertar y experimentar este Shiva
tattva es Shivratri.

Por lo general, cuando hay celebración, se pierde la conciencia. El descanso profundo

con conciencia en la celebración es Shivratri. Cuando enfrentas algún problema, te
vuelves consciente y alerta. Estamos en reposo cuando todo está bien; en Shivratri
descansamos con conciencia. Se dice que un yogui permanece despierto cuando todos
los demás duermen. Para un yogui, todos los días es Shivratri.

Adyantahinam, el Uno sin principio ni fin; Arvada. Él es Bholenath, quien está presente en
todas partes, siempre. Él es eterno. Él es el cuarto estado de conciencia, el turiya avasta,
el estado meditativo, que está más allá de la vigilia, el sueño profundo y los estados de
sueño. Él es la conciencia no-embotada que está presente en todas partes. Es por eso
que tienes que disolverte en Shiva para hacer Shiva puja. Siendo Shiva, haces Shiva
puja. Como Chidananda rupa, Él es la conciencia que es pura bienaventuranza. Él es
Tapo yoga gamya, alguien que puede ser conocido a través de tapa y yoga.

El Shiva tattva puede ser experimentado en el conocimiento de los Vedas. El estado de

Shivoham (Yo soy Shiva), Shiva kevaloham (Solo existe Shiva) es alcanzado. En Shivratri
experimenta una ola de alegría y satisfacción. Sin yoga, Shiva no puede ser
experimentado. El yoga no significa solo asanas o posturas físicas, sino la experiencia del
Shiva tattva a través de la meditación y el pranayama.

Panchmukha, Panchtattva, hay cinco queridas para Shiva: agua, aire, tierra, fuego y
espacio. Comprender estos cinco elementos es tattva gyana, conocimiento de los cinco
elementos. Adorar a Shiva es disolverse en el Shiva tattva y luego desear el bien
universal. La Divinidad impregna todo en la Tierra. Puja no está completa sin honrar
árboles, montañas, ríos y personas.

Honrar a todos es Dakshina. Da significa dar y dakshina significa dar algo que nos

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limpiará de todas las impurezas. Cuando actuamos en la sociedad con habilidad, sin
distorsiones de la mente, todas las tendencias negativas como la ira, las preocupaciones
y el dolor son destruidas. Da tus tensiones, preocupaciones y tristezas como dakshina. ¿Y
cómo sucede eso? Con sadhana o prácticas espirituales, seva o servicio y satsang o
compañía de la verdad.

La tradición de Shivratri, de moverse desde los muchos al uno, es tan única. El yoga y la
meditación son necesarios para eso. Sin meditación, la mente no se calma. Shiva es la
causa de todas las causas.