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TALLER INTEGRAL DE ARQUITECTURA 2010 * ARQUITECTURA 1 * 2º CUATRIMESTRE

EL ESPACIO PUBLICO URBANO


tiaUNO 2010

El espacio público urbano


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EL ESPACIO PUBLICO URBANO
tiaUNO 2010

«La construcción de la ciudad es una


tarea compleja que, a través del tiempo,
acompaña todo proceso de civilización.
En este lento hacer, todos sin excepción,
estamos inevitablemente involucrados,
tanto por acción como por omisión.»
«Si la ciudad se entiende entonces como
un hacer colectivo, su espacio público,
el espacio de todos, es el que refleja con
mayor nitidez la voluntad de la sociedad
que cobija.»

(GUILLERMO DE ALMEIDA, MARÍA VICTORIA


BESONÍAS, “La Plaza de Morón”, Asociación de
Amigos del Instituto y Archivo Histórico
Municipal de Morón).

1. Civilización y Ciudad *CIUDAD ESPEJO


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EL ESPACIO PUBLICO URBANO
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ARQUITECTURA = MONUMENTOS ARQUITECTO = ARTISTA UNIVERSAL
CIUDAD = ESCENARIO DE LA VIDA OBRAS = EMBLEMÁTICAS

La arquitectura expresa, en su estilo, los ideales, las Lo cierto es que los arquitectos o maestros constructores y los
potencialidades y las capacidades artísticas y tecnológicas de una grandes artistas del pasado estuvieron dedicados a la construcción de
sociedad, en tanto que las ciudades representan su vida política, los monumentos representativos de las culturas más notables.
social, económica y productiva, lo que es, en definitiva, su modo de Eran a un tiempo artistas, escultores, imgenieros y arquitectos.
vida.

2. Ciudad y Arquitectura *EL CAMINO A LA INCLUSIÓN


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NUEVOS PROGRAMAS NUEVAS IDEAS
NUEVO PERFIL DEL ARQUITECTO EL ARQUITECTO SE ACERCA AL PUEBLO

CLAUDE-NICOLAS LEDOUX

KARL-FRIEDRICH SCHINKEL

Los tiempos modernos tienen su origen en el siglo XVIII, cuando aparecen Por último, dos fenómenos orientarían definitivamente el interés hacia
nuevos tipos de edificios antes no considerados como merecedores del una arquitectura que mirara en todas direcciones.
trabajo de los arquitectos. Estos arquitectos del siglo XVIII ahora son Por un lado el Romanticismo en la primera mitad del siglo XIX, y por
estudiantes egresados de los cursos regulares de las Academias de otro, las nuevas corrientes ideológicas de reacción al capitalismo de la
Bellas Artes. Revolución Industrial, en la segunda mitad de ese siglo.

2. Ciudad y Arquitectura *EL CAMINO A LA INCLUSIÓN


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El Siglo XX, de la mano del Movimiento Moderno, trajo


consigo la preocupación ética por los hábitats
populares y las respuestas urbanas para la sociedad de
masas.

«En los sectores urbanos congestionados,


las condiciones de habitabilidad son nefastas
por falta de espacio suficiente para el
alojamiento, por falta de superficies verdes
disponibles y, finalmente, por falta de
cuidados de mantenimiento para las
edificaciones (explotación basada en la
especulación).»
«Estado de cosas agravado todavía más por
la presencia de una población con nivel de
vida muy bajo, incapaz de adoptar por sí
misma medidas defensivas (la mortalidad
llega a alcanzar el veinte por ciento).»

(LE CORBUSIER, La Carta de Atenas 1942)

2. Ciudad y Arquitectura *EL CAMINO A LA INCLUSIÓN


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Los años 50´s y los cuestionamientos al


Movimiento Moderno: LA TERCERA
GENERACIÓN

Los años ´50 comenzaron con


las críticas al MoMo y en
particular a las teorías
urbanísticas de la Carta de
Atenas.
Los jóvenes arquitectos querían
agradar al público y
consideraban que la respuesta
adecuada debía contemplar los
gustos populares y respetar la
ciudad tradicional.

2. Ciudad y Arquitectura *EL CAMINO A LA INCLUSIÓN


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EL ESPACIO PUBLICO URBANO
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La arquitectura de la ciudad:
La «Ciencia Urbana», que es como Rossi
llama a la Urbanística, será el estudio de la
Ciudad como Arquitectura.

«He tratado de establecer un método


de análisis que… se deduce de la
teoría de los hechos urbanos, de la
consideración de la ciudad como
manufactura y de la división de la
ciudad en elementos primarios y zona
residencial.
El elemento colectivo y el privado,
sociedad e individuo, se contraponen y
se confunden en la ciudad…
Los edificios de viviendas y la zona
sobre la cual persisten se convierten,
en su fluir, en los signos de esta vida
cotidiana.»
(ALDO ROSSI, “La arquitectura de la ciudad”, GG,
1971).

2. Ciudad y Arquitectura *EL CAMINO A LA INCLUSIÓN


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EL ESPACIO PUBLICO URBANO
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Las nuevas obras emblemáticas, destacadas por su lenguaje,
tienen su máximo valor en la construcción de la ciudad.
Han construido espacio público otorgando nueva vida a la ciudad,
creando ámbitos para el uso ciudadano.
Esos modelos han puesto de manifiesto un nuevo interés por la
ciudad tradicional y por sus habitantes.

2. Ciudad y Arquitectura *EL CAMINO A LA INCLUSIÓN


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EL ESPACIO PUBLICO URBANO
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Hoy por hoy, la mayoría de los


arquitectos a lo largo de nuestra
carrera profesional participamos
laboriosamente en la construcción de
la ciudad de la vida cotidiana y rara
vez tenemos la oportunidad de
construir los monumentos.
Nuestra obra es la construcción
molecular de la ciudad, la obra
anónima que va consformando la
ciudad de todos los días.

2. Ciudad y Arquitectura *EL CAMINO A LA INCLUSIÓN


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VILLE RADIEUSE y PLAN VOISIN * LE CORBUSIER 1922-1925 BROADACRE CITY * FRANK LLOYD WRIGHT 1935

DISOLUCIÓN y DESURBANIZACIÓN

Las ciudades se crean y


desarrollan con cierta
espontaneidad, pero los
gobernantes poderosos y
sus arquitectos tuvieron
siempre una vocación
intervencionista y
totalizadora acerca de un
“Proyecto de Ciudad” que
rigiera absolutamente toda
su conformación.

Estos pensamientos
estuvieron presentes
también en los Maestros
de la Arquitectura
Moderna.

3. Urbanismo o Arquitectura *LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD


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EL ESPACIO PUBLICO URBANO
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PLAN URBANÍSTICO PARA BUENOS AIRES * LE CORBUSIER 1930

La nouvelle Cité d’affaires…

3. Urbanismo o Arquitectura *LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD


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EL ESPACIO PUBLICO URBANO
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BRASILIA * El Urbanismo Corbusierano entra en escena
Lucio Costa & Oscar Niemeyer 1956

En los ’50 se construye


Brasilia con los criterios CURARSE EN SALUD
urbanísticos del
Movimiento Moderno

3. Urbanismo o Arquitectura *LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD


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EDIFICIO SEAGRAM TORRE VELASCA CONJUNTO THE ECONOMIST
MIES VAN DER ROHE 1955 ERNESTO NATHÁN ROGERS 1957 ALISON & PETER SMITHSON 1959

En los ’50 se construyen


3 obras emblemáticas
que marcan 3 posiciones
respecto de la relación
entre arquitectura y
ciudad.

3. Urbanismo o Arquitectura *LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD


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EDIFICIO SEAGRAM MIES VAN DER ROHE 1955 AUTONOMÍA y ESTILO INTERNACIONAL
GLASSARCHITEKTUR-BRUNO TAUT(1914) y WENTZEL HABLIK(1921) TORRE SEARS (1974)

TORRES DE CRISTAL DE BERLÍN (1919-1922)

CASA LEVER (1954) BUENOS AIRES

3. Urbanismo o Arquitectura *LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD


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TORRE VELASCA ERNESTO NATHÁN ROGERS 1957 CONTEXTUALISMO A LA ITALIANA

MICHAEL GRAVES (1980) RICARDO BOFILL (1978)

3. Urbanismo o Arquitectura *LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD


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CONJUNTO THE ECONOMIST ALISON & PETER SMITHSON 1959 CONSTRUIR LA CIUDAD…

Respetar las preexistencias ambientales


y llenar de vida a la ciudad.

3. Urbanismo o Arquitectura *LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD


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Respetar las preexistencias ambientales

«Cuando tuvimos que intervenir en un paisaje


privilegiado como lo es el bosque de Mar Azul,
entendimos que ello implicaba hacer una obra de bajo
impacto ambiental, una obra que le pertenezca a ese
lugar, que surja integrada al mismo, que parezca que
siempre estuvo ahí. Para que ello suceda es necesario
“saber escuchar” lo que el sitio nos comunica, es
importante que los primeros acercamientos estén libres
de prejuicios respecto del lugar para poder captar no sólo
los datos tangibles y por lo tanto calificables y
mensurables, sino aquellas atmósferas que el lugar nos
brinda y que sólo podremos percibir si nuestra mirada
está libre de preconceptos sobre el mismo.»

ESTUDIO BAK, Casa en Mar Azul

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Llenar de vida a la ciudad


El Edificio para The Economist de los Smithson se encuadra dentro del concepto del
Espacio Fluído Moderno.
El espacio fluido, en definitiva, es una sumatoria de ámbitos apenas delimitados, cuya
revelación al espectador sólo le es posible lograrla mediante su traslado de uno a otro.
Los subespacios se van insinuando de a poco y así procuran despertar la curiosidad de
quien emprende el recorrido.
Insinuación y movimiento son los ingredientes de una concepción del espacio que se
fundamenta en el misterio, que alimenta la voluntad de descubrir…

Los ingredientes perfectos para enriquecer la deriva


urbana.

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Llenar de vida a la ciudad = Paralaje Urbana


Nueva noción de “espacio”: el efecto ficticio de Paralaje.
Surge una nueva teoría a partir del Rococó. Antes el interior era como una CAJA,
definida totalmente por sus cuatro muros.
El interior se constituía de una serie de RECINTOS SEPARADOS por sólidas paredes
continuas. El interior era una suma de espacios aislados, muy limitados.
A partir de 1730, los cambios producidos se refieren a las nuevas ideas para lograr
efectos de “paralaje”.
Paralaje es el desplazamiento aparente de los objetos causado por el cambio del punto
de vista.
En arquitectura se produce al caminar paralelo a una columnata y se desarrolló
recién después de transcurridas dos décadas en el siglo XX, con la estructura
independiente y el vidrio.
En el Rococó no podían producir más que un efecto aparente de paralaje, y lo
hicieron por medio de grandes espejos, como en la Galería de los espejos de
Versailles, de Hardouin-Mansart.

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EL ESPACIO PUBLICO URBANO
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Llenar de vida a la ciudad = Paralaje Urbana


El espacio urbano moderno siempre ofrece efectos de Paralaje, es decir: permite múltiples fugas de visuales.
Es un espacio que invita a recorrerlo, tienta a descubrir qué hay más allá. Favorece la Deriva.

ALVAR AALTO - AYUNTAMIENTO DE SEINAJOKI, Finlandia

3. Urbanismo o Arquitectura *LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD


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PLANO DE ROMA POR GIOVANNI BATTISTA NOLLI - 1748

Llenar de vida a la ciudad = Paralaje Urbana

PLANO DE PARALAJE URBANA para THE ECONOMIST.


Los tonos de gris de mayor a menor indican el nivel público
del espacio.
Más espacio y mayor gradación implican mayor riqueza
urbana para el peatón.

3. Urbanismo o Arquitectura *LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD


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Llenar de vida a la ciudad = Paralaje Urbana

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Paralaje Urbana contra Ciudad Amurallada

3. Urbanismo o Arquitectura *LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD


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Paralaje Urbana contra Ciudad Amurallada = Espacio Público Fluido

Paralaje
Urbana es
continuidad
física y
visual.

3. Urbanismo o Arquitectura *LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD


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FAVORECER LA INTEGRACIÓN y LA CONVIVENCIA


Hacer una obra en la ciudad es favorecer la relación entre espacio público y espacio privado.
Continuar visuales en todas direcciones mediante transparencias, vacíos de Planta Baja y ensanches de veredas ayudará a enriquecer la vida urbana.

Muchos ejemplos cotidianos enriquecen


la ciudad, lo que prueba que es posible.
Sólo hace falta tomar conciencia de la
importancia que tiene cualquier obra
menor que nos exija actuar en la
ciudad.

4. ¿Qué hacemos por la ciudad? *UNA MISIÓN IMPOSTERGABLE


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ESTÉTICA URBANA = ORDEN y UNIDAD


Cada obra en la ciudad importa.
Pensar una obra en relación al conjunto y no con el único fin de destacarse logrará una ciudad estéticamente más armoniosa.

4. ¿Qué hacemos por la ciudad? *UNA MISIÓN IMPOSTERGABLE


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ESTÉTICA URBANA = ORDEN y UNIDAD

Para la ciudad menos es más…

4. ¿Qué hacemos por la ciudad? *UNA MISIÓN IMPOSTERGABLE


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Medellín al rescate de su espacio ciudadano


Felipe Uribe en Medellín realizó Parques Públicos en los que aunó buen diseño y
espacios para la vida urbana.
Espacios de libre uso, suelos de materiales diversos, diseño de geometrías abstractas,
equipamiento variado y libertad de movimientos.
Visuales infinitas, integración espacial e integración social.
El espacio público ideal.

4. ¿Qué hacemos por la ciudad? *UNA MISIÓN IMPOSTERGABLE


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EL ESPACIO PUBLICO URBANO
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4. ¿Qué hacemos por la ciudad? *UNA MISIÓN IMPOSTERGABLE


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ESPACIO PUBLICO: Pocas formas para muchos usos

4. ¿Qué hacemos por la ciudad? *UNA MISIÓN IMPOSTERGABLE


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Centro de Interpretación Iguazú - Foz Do Iguaçu, Brasil

Un CDI entra en la categoría de “Museos”, es decir un ámbito donde se expone


material de índole cultural.
Se localizan próximos a lugares de interés, tanto por su paisaje como por su valor
cultural.
En estos CDI se exponen consideraciones relacionadas con el lugar a
complementar, por lo que pueden considerarse Museos Temáticos.
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Centro de Interpretación
Iguazú - Foz Do Iguaçu,
Brasil

Los Museos son espacios públicos


por excelencia.
Ello en función de la cada vez más
afluencia de visitantes que
convocan.
Los museos comienzan a aparecer
hacia el Siglo XVIII, cuando se
desarrolla un gran interés por las
ciencias naturales.
No obstante ello, hasta no hace
mucho eran considerados lugares
exclusivos de eruditos y
especialistas, tanto en ciencias
como en arte.
Hoy en día han despertado el
interés de un mayor segmento de la
sociedad, y casi no existe ciudad en
el mundo que no posea uno de ellos
cumpliendo la función de valoriar el
patrimonio cultural, histórico y
artístico de esas ciudades.
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Centro de Interpretación
Iguazú - Foz Do Iguaçu,
Brasil

Como espacios públicos que son,


deben resolver la concurrencia
masiva de personas, y tanto en lo
físico-funcional como en lo
representativo-comunicacional
deben atender esa cualidad con
solvencia y apelando a los recursos
que la arquitectura ha desarrollado
en los últimos siglos.
Grandes espacios a escala
colectiva, facilidad ade accesos y
transparencias ayudan a otrogra la
cuota de confuanza que el visitante
espera para ser atarído a ingresar y
permanecer.
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Centro de Interpretación
Iguazú - Foz Do Iguaçu,
Brasil

Un lugar de exposiciones se
compone de objetos fijos a ser
observados y de un recorrido del
observador que busca su punto de
visión preferido.
En un Museo o en una Sala de
Exposiciones, los recorridos
pueden ser aleatorios, es decir que
es el observador quien elige como
trazar se recorrido y en qué orden
mira los objetos expuestos.
Pero en un CDI, esos recorridos
son determinados, siguen una
secuencia única, pues están
diseñados como se piensa un libro.
Los CDI son, antes que nada, una
secuencia explicativa de un lugar
de interés específico.
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Centro de Interpretación
Iguazú - Foz Do Iguaçu,
Brasil

Un CDI tiene “páginas”, y cada una


puede asumir su propio diseño en
función de la información
específica que contiene.
Además, no se remite a las maneras
de información gráfica
tradicionales, sino que se han
incorporado las nuevas tecnologías
audiovisiales, digitales y
televisivas.
También estas nuevas tecnologías
permiten la interacción con el
observador, que así puede buscar y
seleccionar qué información
prefiere.
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Centro de Interpretación
Iguazú - Foz Do Iguaçu,
Brasil

Las “páginas” del CDI tienen su


propio ámbito arquitectónico que
las contiene y su diseño está en
relación con el formato de la
información.
También se han incorporado los
archivos sonoros, por lo que cada
“página” tendrá en cuenta que su
funcionamiento no interfiera el
adecuado uso de otras.
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Centro de Interpretación
Iguazú - Foz Do Iguaçu,
Brasil

La incorporación de las tecnologías


audiovisuales basadas en las
proyecciones digitales, videos o
paneles backlights han exigido un
pormenorizado estudio de la
iluminación artificial y han
generado entonces espacios en
mayor medida cerrados al exterior.
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Centro de Interpretación
Iguazú - Foz Do Iguaçu,
Brasil

Los recorridos no sólo se diseñan


para la circulación racional de los
visitantes, sino que deben
considerar en su dimensionamiento
espacios para estar, girar,
retroceder.
Por ello los espacios
circulatorios se piensan
como ámbitos generosos,
amplios y que
permitan movimientos
libres.
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Darle vida a la Ciudad y darle vida a los Museos


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El modelo Corbusier
Orden por fuera, libertad por dentro.
Aquí el TECHO también juega.
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El modelo Siza
Seguir las “marcas” del lugar: ANALOGÍA SIN IMITACIÓN.
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LUZ y SONIDO.
Materiales inmateriales.
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La arquitectura del espacio público.


Aquí juegan el PISO y los ESPACIOS VIRTUALES.

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