Democracia grega x Democracia contempor�nea

Os preceitos da democracia atual e grega se diferem na defini��o de seus cidad�os.

Ao falarmos do legado dos gregos para o mundo contempor�neo, percebemos que muitos
textos ressaltam como as experi�ncias pol�ticas experimentadas em Atenas serviram
de base para a constru��o do regime democr�tico. A luta pelo fim dos privil�gios
aristocr�ticos e a consolida��o de uma sociedade com direitos mais amplos teriam
sido os pilares dessa nova forma de governo. Contudo, n�o podemos afirmar que a
ideia de democracia entre os gregos seja a mesma do mundo contempor�neo.

Atualmente, quando definimos basicamente a democracia, entendemos que este seria o

�governo� (cracia) �do povo� (demo). Ao falarmos que o �governo pertence ao povo�,
compreendemos que a maioria da popula��o tem o direito de participar do cen�rio
pol�tico de seu tempo. De fato, nas democracias contempor�neas, os governos tentam
ampliar o direito ao voto ao minimizar todas as restri��es que possam impedir a
participa��o pol�tica dos cidad�os.

Tomando o Brasil como exemplo, percebemos que a nossa democracia permite que uma
parte dos menores de 18 anos vote e que as pessoas com mais de 70 anos continuem a
exercer seu direito de cidadania. Al�m disso, a nossa constitui��o n�o prev� nenhum
empecilho de ordem religiosa, econ�mica, pol�tica ou �tnica para aqueles que
desejem escolher seus representantes pol�ticos. At� os analfabetos, que d�cadas
atr�s eram equivocadamente vistos como �inaptos�, hoje podem se dirigir �s urnas.

Para os gregos, a no��o de democracia era bastante diferente da que hoje

experimentamos e acreditamos ser �universal�. A condi��o de cidadania era
estabelecida por pressupostos que exclu�am boa parte da popula��o. Os escravos, as
mulheres, os estrangeiros e menores de dezoito anos n�o poderiam participar das
quest�es pol�ticas de seu tempo. Tal op��o n�o envolvia algum tipo de interesse
pol�tico, mas assinalava um comportamento da pr�pria cultura ateniense.

Na concep��o desta antiga sociedade, aqueles que n�o compartilhavam dos mesmos
costumes de Atenas n�o poderiam ter a compreens�o necess�ria para escolher o melhor
para a p�lis. Al�m disso, observando o modo como os atenineses viam a mulher,
sabemos que tal exclus�o feminina se assentava na �inferioridade natural� reservada
ao sexo feminino. Por fim, os escravos tamb�m eram politicamente marginalizados ao
n�o terem o preparo intelectual necess�rio para o exerc�cio da pol�tica.

Dessa forma, n�o podemos dizer que a democracia ateniense era cingida por uma
estranha contradi��o. Ao contr�rio, percebemos que as institui��es pol�ticas dessa
cultura refletiam claramente valores diversos que eram anteriores ao nascimento da
democracia grega. Tamb�m devemos levar em conta que o nosso ideal democr�tico �
influenciado pelas discuss�es pol�ticas dos intelectuais que defenderam os ideais
do movimento iluminista, no s�culo XVIII.

A dist�ncia entre a democracia grega e a atual somente corrobora com algo que se
mostra bastante recorrente na hist�ria. Com o passar do tempo, os homens elaboram
novas possibilidades e, muitas vezes, lan�ando o seu olhar para o passado, fazem
com que a vida de seus pr�ximos seja transformada pelo intempestivo movimento de
ideias que torna nossa esp�cie marcada pelo signo da diversidade.