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Prof. Rodolfo
1. (Unioeste 2016) Max Weber (1864-1920) afirma que Hörigkeit, a ‘jaula de ferro’ da divisão especializada do
“devemos conceber o Estado contemporâneo como uma trabalho da qual dependia a administração da ordem social
comunidade humana que, dentro dos limites de e econômica moderna [...]”.
determinado território […], reivindica o monopólio do uso
legítimo da violência física” (Weber, Ciência e Política: duas GIDDENS, Anthony. Política, sociologia e teoria social:
vocações. São Paulo: Cultrix, 2006, p. 56). Assinale a encontros com o pensamento social clássico e
alternativa CORRETA, a respeito do significado da afirmação contemporâneo. São Paulo: Fundação Editora da UNESP,
de Weber. 1998, p. 58-59.
a) Para Weber, no caso do Estado contemporâneo, apenas
seus agentes podem utilizar a violência de modo legítimo
dentro dos limites do seu território. Segundo o texto acima, sobre o conceito de burocracia de
b) O Estado foi sempre o único agente que pode utilizar Max Weber, é correto afirmar que
legalmente a violência com o consentimento dos a) a burocracia é um sistema eficiente de organização do
cidadãos – a violência dos pais contra os filhos, por trabalho somente quando é aplicado em poucas
exemplo, sempre foi ilegal. questões específicas.
c) Atualmente, o Estado é o único agente que utiliza a b) a burocracia consiste em um sistema de divisão
violência (ameaças, armas de fogo, coação física) como especializada do trabalho que busca a eficiência a partir
meio de atingir seus fins – assim a segurança de todos os de atribuições impessoais, racionais e calculadas
cidadãos está garantida. impostas aos seus funcionários.
d) Outros grupos também podem utilizar a violência como c) os funcionários burocráticos podem se expressar
recurso – por exemplo, as empresas privadas de livremente, desde que dentro de regras prescritas de
vigilância – independente da autorização legal do Estado. forma impessoal e calculada.
e) Todos os cidadãos reconhecem como legítima qualquer d) a burocracia é um sistema arcaico que deve ser superado
violência praticada pelos agentes do Estado por outros processos de administração do trabalho
contemporâneo – por exemplo, quando a polícia usa típicos da modernidade.
balas de borracha contra grevistas. e) nenhuma das alternativas acima pode ser afirmada
corretamente sobre o conceito de burocracia.
2. (Ufu 2016) Para Weber, “A dominação, ou seja, a
probabilidade de encontrar obediência a um determinado 4. (Unisc 2015) Max Weber estuda a sociedade de seu
mandato, pode fundar-se em diversos motivos de tempo, buscando entender os mecanismos e processos
submissão.” (COHN, 1991. p. 128). relevantes da vida social; ele conclui que a sociedade
contemporânea, tomada pela burocracia, substituiu as
Nesse sentido, as ações de Mahatma Gandhi, líder no antigas formas de dominação por uma nova, cuja eficácia
movimento de independência da Índia, representam qual supera os controles das sociedades anteriores.
tipo de dominação na análise weberiana? Alguns dos enunciados abaixo poderão estar relacionados
a) Dominação Legal ao texto acima.
b) Dominação Anômica
c) Dominação Carismática 1. Regulação do trabalho industrial em seus processos de
d) Dominação Altruísta produção.
2. O auge do espírito racional é o Romantismo do século
3. (Unisc 2016) Leia atentamente o texto e responda a XIX.
questão assinalando uma das alternativas abaixo. 3. A burocracia está presente na indústria, na educação e
na guerra.
“Max Weber frequentemente utilizou a imagem da 4. O avanço crescente da formação técnica e exigência
máquina na análise da natureza da organização burocrática. profissional no trabalho.
Tal como uma máquina, a burocracia era o sistema de 5. Regulação pública das profissões.
utilização de energias para a execução de tarefas
específicas. O membro de uma burocracia ‘é apenas uma Assinale a alternativa correta.
peça em um mecanismo móvel que lhe prescreve uma a) Todos os enunciados estão corretos.
marcha essencialmente fixa. A burocracia, em comum com b) Todos os enunciados estão incorretos.
a máquina, poderia ser posta a serviço de muitas questões c) Somente os enunciados 1 e 2 estão corretos.
diferentes. Mais ainda, uma organização burocrática d) Somente os enunciados 3 e 5 estão corretos.
funciona tão eficientemente a ponto de seus membros e) O único enunciado incorreto é o 2.
serem ‘desumanizados’: a burocracia ‘desenvolvida mais
perfeitamente... mais completamente tem sucesso em 5. (Uel 2015) Leia o texto a seguir.
eliminar das atribuições dos funcionários amor, ódio e
todos os elementos puramente pessoais, irracionais e Lembra-te de que tempo é dinheiro; aquele que pode
emocionais que escapem ao cálculo’. [...] O avanço da ganhar dez xelins por dia por seu trabalho e vai passear, ou
burocracia aprisionava as pessoas na Gehäuse der fica vadiando metade do dia, embora não despenda mais

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do que seis pence durante seu divertimento ou vadiação,
não deve computar apenas essa despesa; gastou, na TEXTO 2
realidade, ou melhor, jogou fora, cinco xelins a mais.
WEBER, M. A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo. A interação entre torcedor e jogador constitui-se em um
São Paulo: Pioneira; Brasília: UNB, 1981, p.29. fenômeno social, pois seus agentes têm um ao outro como
referência para seus atos. Do mesmo modo, podem ser
O conselho de Benjamin Franklin é analisado por Max tratadas todas as interações existentes no âmbito do
Weber (1864-1920) na obra A Ética Protestante e o Espírito esporte, que, no geral, tomam o comportamento do
do Capitalismo. jogador como referência, orientando seus atos a partir
Com base nessa obra, assinale a alternativa que apresenta, desse parâmetro.
corretamente, a compreensão weberiana sobre o sentido
da conduta do indivíduo na formação do capitalismo DIAS, Reinaldo. Introdução à Sociologia. 2. ed. São Paulo:
moderno ocidental. Pearson Prentice Hall, 2010, p. 15.
a) Tradicionalidade.
b) Racionalidade.
c) Funcionalidade. Os estudos sociológicos se baseiam em vários objetos que
d) Utilitariedade. são temas específicos de investigação.
e) Organicidade.
Os objetos de estudos descritos nos textos 1 e 2 são,
6. (Enem 2015) A crescente intelectualização e respectivamente,
racionalização não indicam um conhecimento maior e geral a) dialética e materialismo.
das condições sob as quais vivemos. Significa a crença em b) fato social e ação social.
que, se quiséssemos, poderíamos ter esse conhecimento a c) fato social e materialismo.
qualquer momento. Não há forças misteriosas d) positivismo e funcionalismo.
incalculáveis; podemos dominar todas as coisas pelo e) funcionalismo e sociologia compreensiva.
cálculo.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
WEBER, M. A ciência como vocação. In: GERTH, H., MILLS, Leia o texto a seguir e responda à(s) próxima(s)
W. (Org.). Max Weber: ensaios de sociologia. Rio de questão(ões).
Janeiro: Zahar, 1979 (adaptado).
O desenvolvimento da civilização e de seus modos de
produção fez aumentar o poder bélico entre os homens,
Tal como apresentada no texto, a proposição de Max generalizando no planeta a atitude de permanente
Weber a respeito do processo de desencantamento do violência. No mundo contemporâneo, a formação dos
mundo evidencia o(a) Estados nacionais fez dos exércitos instituições de defesa de
a) progresso civilizatório como decorrência da expansão do fronteiras e fator estratégico de permanente disputa entre
industrialismo. nações. Nos armamentos militares se concentra o grande
b) extinção do pensamento mítico como um potencial de destruição da humanidade. Cada Estado, em
desdobramento do capitalismo. nome da autodefesa e dos interesses do cidadão comum,
c) emancipação como consequência do processo de desenvolve mecanismos de controle cada vez mais potentes
racionalização da vida. e ostensivos. O uso da força pelo Estado transforma-se em
d) afastamento de crenças tradicionais como uma recurso cotidianamente utilizado no combate à violência e à
característica da modernidade. criminalidade.
e) fim do monoteísmo como condição para a consolidação
da ciência. Adaptado de: COSTA, C. Sociologia: introdução à ciência da
sociedade. São Paulo: Moderna, 1997. p.283-285.
7. (Upe 2015) Leia os textos a seguir:

TEXTO 1 8. (Uel 2015) Assinale a alternativa que apresenta,
corretamente, a concepção sociológica weberiana sobre o
Toda maneira de agir, fixa ou não; suscetível de exercer uso da força pelo Estado contemporâneo.
sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou então, ainda a) A força militar contemporânea, por seu poder de
que seja geral na extensão de uma sociedade dada, persuasão e atributos personalísticos, é um agente
apresentando uma existência própria, independentemente exemplar do tipo de dominação carismática.
das manifestações individuais que possa ter. b) Na sociedade contemporânea, o poder compartilhado
entre cidadãos e Estado, para o uso da força, define a
SILVA, José Otacílio da. Elementos da Sociologia Geral. 2. dominação legítima do tipo racional-legal.
ed. Cascavel: Edunioeste, 2006, p. 102.

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c) O Estado contemporâneo caracteriza-se pela
fragmentação do poder de força, conforme o tipo ideal
de dominação carismática, a exemplo do patriarca.
d) O Estado contemporâneo define-se pelo direito de
monopólio do uso da força, baseado na dominação
legítima do tipo racional-legal.
e) O tipo ideal de dominação tradicional é exercido com
base na legitimidade e na legalidade do poder de uso
democrático da força pelo Estado contemporâneo.

9. (Unimontes 2014) O intelectual alemão Max Weber
(1864-1920), reconhecido como um dos principais autores
clássicos da Sociologia, considerou as organizações na
sociedade moderna como um indício da contínua
racionalização da vida cotidiana. Com base nessa análise do
sociólogo clássico, é correto afirmar, EXCETO
a) As pessoas formam grupos sociais homogêneos,
integrados uniformemente na sociedade
contemporânea.
b) A ação racional, presente nas organizações sociais, é
orientada para fins claramente estabelecidos, em que os
métodos da burocracia expressam os meios mais
eficazes para alcançar os fins de maneira racional.
c) As organizações sociais expressam uma união de
interesses racionalmente motivados, tendo em vista um
determinado fim.
d) Os indivíduos ingressam na organização e deixam-na; são
contratados ou demitidos, aceitos ou expulsos, mas a
organização pode persistir.

10. (Uel 2014) Leia o texto a seguir.

Antigamente nem em sonho existia tantas pontes sobre os
rios, nem asfalto nas estradas. Mas hoje em dia tudo é
muito diferente com o progresso nossa gente nem sequer
faz uma ideia.
Tenho saudade de rever nas currutelas as mocinhas nas
janelas acenando uma flor. Por tudo isso eu lamento e
confesso que a marcha do progresso é a minha grande dor.
Cada jamanta que eu vejo carregada transportando uma
boiada me aperta o coração. E quando olho minha traia
pendurada de tristeza dou risada pra não chorar de paixão.

(Adaptado de: Nonô Basílio e Índio Vago. Mágoa de
Boiadeiro.)

O texto aproxima-se sociologicamente da leitura teórica de
a) Comte, que defende a necessidade de formas
tradicionais de vida em detrimento da desilusão do
progresso.
b) Durkheim, que analisa o progresso como elemento
desagregador da vida social ao provocar o
enfraquecimento das instituições.
c) Marx, que condena o desenvolvimento das forças
produtivas por seus efeitos alienantes sobre o homem.
d) Spencer, que tem uma leitura romântica da sociedade e
vê o passado como mais rico culturalmente.
e) Weber, para quem a modernização e a racionalização é
acompanhada pelo desencantamento do mundo.

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Gabarito: O primeiro texto, ao fazer referência à coerção da
sociedade sobre o indivíduo, retoma, de forma clara, a
Resposta da questão 1: noção durkheimiana de fato social. Em contrapartida, o
[A] segundo texto, por pensar a interação de um indivíduo
tomando em consideração a ação dos demais, faz
Ainda que não somente os agentes do Estado pratiquem referência clara à noção weberiana de ação social.
violência, para Weber, somente eles é que devem deter o
monopólio da violência legítima. Ou seja, somente a Resposta da questão 8:
violência em nome do Estado seria considerada legítima [D]
pelos cidadãos.
No caso específico do Estado, Weber considera que este
Resposta da questão 2: exerce seu domínio através do monopólio do uso legítimo
[C] da força em determinado território. Essa é uma dominação
do tipo racional-legal, por não ser baseada nem no carisma
Gandhi foi um dos líderes do movimento de independência de um líder, nem na tradição, e sim em um regimento
da Índia. Sua forma de liderança e atitudes serviram de jurídico e racionalmente reconhecido por todos.
inspiração tanto para indianos daquele tempo, quanto para
pessoas da contemporaneidade. Desta maneira, o tipo de Resposta da questão 9:
dominação que melhor explica essa figura política é a [A]
dominação carismática.
A alternativa [A] é incorreta. Os grupos sociais não integram
Resposta da questão 3: as pessoas de maneira uniforme na sociedade
[B] contemporânea, exatamente como afirma a alternativa [D].

A alternativa [B] é a única correta. O trabalho burocrático, Resposta da questão 10:
segundo Weber, é aquele em que predomina a [E]
racionalidade racional-legal, típica das sociedades
modernas. Pelas alternativas, a única aproximação possível de ser feita
é com o pensamento de Max Weber. Para ele, o processo
Resposta da questão 4: de racionalização carrega consigo um desencantamento do
[E] mundo, que ocorre tanto no sentido da impossibilidade de
explicações religiosas para o mundo, quanto da
A única alternativa incorreta é a [2]. O Romantismo poderia transformação desse mundo num simples mecanismo
ser considerado como a negação do espírito racional, e não causal.
o seu auge.

Resposta da questão 5:
[B]

A análise werberiana tem preocupação especial com a
racionalidade ocidental. No caso expresso pela afirmação
de Benjamin Franklin, observamos como a ação racional se
materializa nas relações mercantis e de trabalho.

Resposta da questão 6:
[D]

A possibilidade de conhecimento racional da realidade
revela que a modernidade pode questionar forças que,
anteriormente, poderiam ser consideradas misteriosas. Tais
forças correspondem a crenças tradicionais que, com o
processo de desencantamento do mundo, deixaram de
funcionar como baliza para a compreensão da realidade.

Resposta da questão 7:
[B]

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