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Jesucristo
Estudio Bíblico de los 4
Evangelios del NT
http://luzverdadera.blogspot.com
Evangelio Según
Mateo
Síntesis del
Nuevo Testamento
Arturo Pérez
IBSJ@ibsj.org
Contenido
Evangelio Según San Mateo
Introducción: “Evangelios”
Tema
Autor, fecha en que fue escrito y tiempo que cubre
Destinatario y propósito
Contenido del libro
Resumen del libro
Peculiaridades
Palabras claves o ideas características
Grandes eventos
Pasajes famosos
Introducción
Los Evangelios
Evangelio (gr. euangelion)
Eu = bueno; angelos = mensaje
Evangelio = “buena noticia” o “buenas nuevas”
Dios envió a su hijo en rescate por muchos, para que
todo aquel que en El cree, no se pierda mas tenga
vida eterna.
Los 4 evangelios no son meras biografías de
Jesús, sino que nos explican el propósito de la
vida, ministerio, muerte y resurrección para
convencernos de nuestro pecado y llamarnos al
arrepentimiento.
Tema central de Mateo
“Historia de Jesucristo como el Mesías y
Rey esperado por Israel en quien se
cumplen las profecías del Antiguo
Testamento”.
Jesús como el Mesías (“ungido”)
Jesús como el Maestro (registra discursos)
Jesús como el Rey (el Reino de Dios)
Autor, fecha y período histórico
Acerca del “Título” de los libros del NT.
El libro no declara su autor.
La tradición (unánime) lo atribuye a Mateo
(Leví), un judío cobrador de impuestos en
Capernaum (Papías 125dc, Ireneo, Orígenes,
Eusebio.)
Mateo 9:9-13; 10:3; Hch.1:3
Fecha, entre el 65 y el 70 DC. (antes de la
destrucción de Jerusalén).
Narra desde el nacimiento de Cristo hasta su
resurrección (6 a.C. al 30 d.C.)
Período Fecha Acontecimiento Historia Publicación
Iniciación 6 a.C. Nacimiento de Jesús
6 a.C. 4 a.C. Muerte de Herodes El Grande.
al 30 DC.
Mateo/Lucas
Carta 49 DC
52 DC
54 DC
Concilio de Jerusalén
Gálatas
1&2 Tesalonis.
Cronológica 55 DC
56 DC
1Corintios
2Corintios
Romanos
del NT
58 DC Dos años de prisión de Pablo en Epístolas de Marcos
60 DC Jerusalén y Cesarea Pablo
| |
Visita al templo Juan exiliado
* Ministerio Ministerio apostólico; especialmente Pablo En Patmos
Edad 12 años Público
Nacimiento De Jesús
Santiago Colos.
Gálat. Apoc.
Filem Mateo
de Jesús 1&2Tes
Efes. Hech
1&2CoFilip. Lucas
Rom. 1&2Ti 1-2-3J
Anás Marc.
Sumos Tito Juan
(José) Caifás Anán o Ananías
Sacerdotes 1&2Pe
Judas
Hebr.
Destrucción de Jerusalén
Herodes
Alejandrino
El
Grande Albino
Fado Cuadrato Festo Floro
37 – 4 aC
Arquelao Judea: provincia romana bajo procuradores Felix
Guerra
Etnarca Judea Jerusalén ocupada por tropas romanas
Coponio; Valerio Grato; Pilato Marcelo Procuradores Judía
y Samaria
Herodes Antipas Tetrarca Galilea y Perea Rey
Herodes Felipe Tetrarca Gaulanite, Batanea, Herodes Rey Herodes Agripa II
Agripa
Traconite y Auraníte, y del distrito de Pancas
Nerva
TIBERIO CLAUDIO Vespasiano Domiciano Trajano
(Octavio) AUGUSTO NERÓN
2da
Corregencia Calígula 1era Tito persecución
persecución Cristiana
Cristiana 3era
persecución
Cristiana
-5 1 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100
Destinatario y propósito
Destinatarios: A los judíos
Propósito:
En general, como todos los demás evangelios:
“presentar a Jesucristo y su obra, de tal manera que
sea posible que los inconversos lo conozcan
personalmente como Señor y Salvador.”
En particular, Mateo escribe para convencer a sus
compañeros judíos de que Jesús es el Mesías, el
Cristo .
Contenido de Mateo
Capítulos Descripción
1–2 Genealogía y nacimiento de Jesús
3 Juan el Bautista
4 Las tentaciones y el comienzo del ministerio de Jesús
5–7 El Sermón del Monte
8 – 16:12 Ministerio general, principalmente en Galilea
16:13 – 17:23 La confesión de Pedro y la Transfiguración
Salomón Natán
José María
Resumen de Mateo
A. La preparación (1 – 4:11)
Incluye los relatos de infancia (incluye genealogía) (1-2)
El ministerio de Juan (3:1-12)
E bautismo y la tentación de Jesús. (3:13 – 4:11)
B. El ministerio en Galilea (4:12 – 18:35)
Narra que Jesús utiliza Capernaum como centro de operaciones desde donde inicia su ministerio predicando el
arrepentimiento. (4:12-25)
El Sermón del Monte (5 – 7) “Cuernos de Atín” o el “Colina al occidente de Tabgha” (no es un mapa; es un espejo de los salvos)
Los capítulos 8 – 16 se concentran principalmente en el ministerio de Cristo en Galilea. El capítulo 13 contiene una
parte importante de las parábolas del reino.
Del capítulo 17 al 18 tratan de la parte final del ministerio de Cristo en Galilea. Deja el norte y procede hacia el sur
en su camino a Jerusalén y a la cruz.
C. El ministerio en Judea y Jerusalén (19:1 – 28:15)
Prepara el corazón de sus discípulos para lo que iba a suceder (20:17-19) especificando que sería crucificado.
Explica que su muerte es en realidad un acto de servicio y de vida eterna para muchos. (20:28).
El capítulo 21 presenta el inicio de la última semana de la vida terrenal del Señor Jesucristo con la entrada triunfal
en Jerusalén, cumpliendo la profecía citada por Mateo de Zacarías 9:9.
Las enseñanzas de Jesucristo en esa última semana son fuertes y penetrantes y sus ayes en el capítulo 23:37-39
terminan con un lamento de profunda compasión.
Los capítulos restantes (26 – 28) tratan de la culminación de todas las profecías del Antiguo Testamento, para lo
cual vino el Salvador.
D. La gran comisión (28:16-20)
El epílogo de Mateo concluye con la gran comisión que dejó el Señor luego de resucitar para que sus apóstoles
fueran a todo el mundo predicando el evangelio, bautizando a los que creyeren y haciendo discípulos en todas las
naciones, guardando todas sus palabras hasta que El vuelva
7
1. Nacimiento en Belén (Mt.1:18-25)
• Visita de los pastores (Lc.2:8-20)
• Circuncidado 8vo día (Lc.2:21)
• Presentado en el templo (Luc.2:22-38) Galilea
• Visita de los Magos en (Mt.2:1-12)
2. Traslado a Egipto (Mt.2:13-23) 6
3. Nuevo hogar en Nazaret de
Galilea (Mt.2:19-23; Lc.2:39)
4. 1era pascua en Jerusalén 3
(Luc.2:41-50)
5. Bautismo e inicio minsiterio de
Jesús en Judea. (Mt.3:13-17)
• Salida de Judea (Mt.4:12) 10
6. Ministerio en Galilea (Mt.4:12-17)
• Capernaum cuartel general
7. Ministerio a los alrededores de
Galilea (Mt.14 – 15:38)
8. Ultimo ministerio en Judea y
Jerusalén (Juan 7 – 8)
8 9
9. Ministerio en alrededores de
Perea (Jn.10:40 – 42) Judea Perea
10. Samaria y Galilea (Jn.11 Luc.17) 4, 12 1 5
11. Entrada por Betania (Jn.11:55)
2 Egipto
12. A la cruz en Jerusalén (Mt.24-28)
11
Carta
54 DC } } 1&2 Tesalonis.
55 DC } } 1Corintios
56 DC Primer encarcelamiento de Pablo } } Epístolas de 2Corintios
} } Pablo Romanos
MARCOS
Cronológica 60 DC
} }
} }
Marcos
del NT Consolidación
60 – 100 DC
}
}
}
}
Colosenses
Filemón
Efesios
Filpenses
} Mateo
MATEO } Lucas
} Hechos
} 1Timoteo
} Tito
} } 1Pedro
68 DC Segundo encarcelamiento de } } 2Timoteo
Pablo } 2Pedro
Destrucción de Jerusalén } Hebreos
70 DC } Epístolas Judas
} Generales
}
85 DC } 1,2,3 Juan
} Juan
95 DC } Apocalipsis Apocalipsis
Período histórico que narra Marcos
- 5 AC 1 DC 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100
| |
Visita al templo Juan exiliado
* Ministerio Ministerio apostólico; especialmente Pablo En Patmos
Edad 12 años Público
Nacimiento De Jesús
Santiago Colos.
Gálat. Apoc.
Filem Mateo
de Jesús 1&2Tes
Efes. Hech
Marc Filip. Lucas
1&2Co 1&2Ti 1-2-3J
Anás Rom.
Sumos Tito Juan
(José) Caifás Anán o Ananías
Sacerdotes 1&2Pe
Judas
Hebr.
Destrucción de Jerusalén
Herodes
Alejandrino
El
Grande Albino
Fado Cuadrato Festo Floro
37 – 4 aC
Arquelao Judea: provincia romana bajo procuradores Felix
Guerra
Etnarca Judea Jerusalén ocupada por tropas romanas
Coponio; Valerio Grato; Pilato Marcelo Procuradores Judía
y Samaria
Herodes Antipas Tetrarca Galilea y Perea Rey
Herodes Felipe Tetrarca Gaulanite, Batanea, Herodes Rey Herodes Agripa II
Agripa
Traconite y Auraníte, y del distrito de Pancas
Nerva
TIBERIO CLAUDIO Vespasiano Domiciano Trajano
(Octavio) AUGUSTO NERÓN
2da
Corregencia Calígula 1era Tito persecución
persecución Cristiana
Cristiana 3era
persecución
Cristiana
-5 1 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100
Destinatario y propósito
Destinatarios: A los gentiles, especialmente el ciudadano romano
Usa palabras “latinizadas” en lugar de usar el nombre griego.
4:21 “¿Acaso se trae la luz para ponerla debajo del MODIUS…?” En lugar
de decir “almud” o “celemín”.
6:27 Dice SPECULATOR en lugar de “uno de la guardia”
15:39, 44, 45 Dice KENTURÍON (latín) en lugar de “centurión”.
12:14 Dice KENSUS (latín) en lugar de la palabra griega para “tributo”.
Se toma la molestia de explicar las costumbres judías.
12:42 explica que “una viuda pobre echó dos blancas, o sea un cuadrante”,
explicando que “dos blancas” equivalente a un “cuadrante” romano (latín).
15:16 Dice que llevaron a Cristo al atrio, y explica qué es el atrio, “esto es, al
pretorio”.
7:12 explica por qué los judíos se lavan las manos. Traduce “inmundas, esto
es, no lavadas”
3:17 Traduce “Boanerges, esto es, hijos del trueno”.
Propósito:
Marcos tiene por objeto la evangelización del laico dotado con la
mentalidad práctica del ciudadano romano, carente de conocimiento
teológico o de la enseñanza del Antiguo Testamento.
Contenido de Marcos
Capítulos Descripción
1:1-13 Juan el Bautista. Bautismo y tentación de Jesús
1:14-45 Inicio del ministerio en Galilea
Carta
54 DC } } 1&2 Tesalonis.
55 DC } } 1Corintios
56 DC Primer encarcelamiento de Pablo } } Epístolas de 2Corintios
} } Pablo Romanos
MARCOS
Cronológica 60 DC
} }
} }
Marcos
del NT Consolidación
60 – 100 DC
}
}
}
}
Colosenses
Filemón
Efesios
Filpenses
} Mateo
MATEO } Lucas
LUCAS }
} 1Timoteo
Hechos
} Tito
} } 1Pedro
68 DC } } 2Timoteo
Segundo encarcelamiento de } 2Pedro
Pablo } Hebreos
70 DC Destrucción de Jerusalén } Epístolas Judas
} Generales
}
85 DC } 1,2,3 Juan
} Juan
95 DC } Apocalipsis Apocalipsis
Período histórico que narra Lucas
- 5 AC 1 DC 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100
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Visita al templo Juan exiliado
* Ministerio Ministerio apostólico; especialmente Pablo En Patmos
Edad 12 años Público
Nacimiento De Jesús
Santiago Colos.
Gálat. Apoc.
Filem Mateo
de Jesús 1&2Tes
Efes. Lucas
Marc Filip. Hech
1&2Co 1&2Ti 1-2-3J
Anás Rom.
Sumos Tito Juan
(José) Caifás Anán o Ananías
Sacerdotes 1&2Pe
Judas
Hebr.
Destrucción de Jerusalén
Herodes
Alejandrino
El
Grande Albino
Fado Cuadrato Festo Floro
37 – 4 aC
Arquelao Judea: provincia romana bajo procuradores Felix
Guerra
Etnarca Judea Jerusalén ocupada por tropas romanas
Coponio; Valerio Grato; Pilato Marcelo Procuradores Judía
y Samaria
Herodes Antipas Tetrarca Galilea y Perea Rey
Herodes Felipe Tetrarca Gaulanite, Batanea, Herodes Rey Herodes Agripa II
Agripa
Traconite y Auraníte, y del distrito de Pancas
Nerva
TIBERIO CLAUDIO Vespasiano Domiciano Trajano
(Octavio) AUGUSTO NERÓN
2da
Corregencia Calígula 1era Tito persecución
persecución Cristiana
Cristiana 3era
persecución
Cristiana
-5 1 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100
Destinatario y propósito
Destinatarios:
A Teófilo (Lc.1:3)
Indirectamente, el enfoque del evangelio de
Lucas está orientado a todos los perdidos,
tanto judíos como gentiles, escrito
objetivamente con una mentalidad
cosmopólita. Pero el destinatario a quien
específicamente dirige la obra, es a Teófilo.
Propósito:
Dara su amigo Teófilo un conocimiento
completo de la verdad (Lc.1:4)
Contenido de Lucas
Capítulos Descripción
1:1-4 Prefacio
24 La resurrección
Primeros Eventos Fecha
1. Anuncio del ángel a Zacarías en el •“En los días
de Herodes el
templo de Jersualén, del nacimiento
Grande” entre
♦ Cesarea
de Juan el Bautista (1:5-22) 8 ó 7 a.C. de Filipos
2. El anuncio del ángel Gabriel a Galilea
María en Nazaret y su posterior •Seis meses
visita a Elisabet después Magdala ♦
van al censo
5. Llevan al recién nacido a ser
presentado en el templo de
Jerusalén; encuentro con Simeón y
José y María
Ana.
6. Niñez de Jesús en Nazaret (1:39-
40)
7. Relato de Jesús en el templo de •6 a.C. al 10
Jerusalén a los 12 años. d.C.
Perea
8. Crecimiento de Jesús en Nazaret, Judea
3
15
sujeto a sus padres (1:51-52)
9
9. Bautismo y tentación de Jesús en Betania
el Jordán y luego en el desierto del Belén
Mar Muerto (3:21-22; 4:1-13) •25 DC 4
9:51 – 19:27
19:28 –
El ministerio en Galilea
El viaje a Jerusalén
24 La resurrección
Prefacio 1:1-4
En el tiempo en que el autor escribió existían diversos escritos que contenían relatos de la vida de Jesús, de forma parcial o incompleta.
(1:1)
Esos relatos que ya existían habían procurado un arreglo sistemático de hechos completamente ciertos.(1:1)
Habían testigos vivos que habían presenciado estos hechos y entre ellos el autor contaba con fuentes oficiales (1:2)
El autor pensaba que tenía la capacidad de escribir la historia y declara su proceso de investigación. (1:3)
Al hablar de poner las cosas por orden, se refiere a un orden sistemático y organizado (1:3b)
El destinatario de Lucas fue posiblemente un hombre de clase alta a quien se llama aquí por su nombre de pila “Teófilo” (amado de
Dios). Posiblemente un convertido de Lucas, o quien financiaba las producciones de Lucas. (1:3b)
Este destinatario había escuchado, pero necesitaba instrucción especial para afirmarse y convencerse de la verdad. (1:4)
Preparación Venida del Salvador (1:5-2:52)
Material exclusivo de Lucas omitido en otros evangelios
Nacimiento y niñez de Juan y de Jesús detallados por Lucas
Presentación del Salvador (Juan el Bautista) (3:1-4:13)
Juan el Bautista
Genealogía desde Adán; descendencia humana.
Orden en la tentación. “Toda tentación”.
El Ministerio del Salvador en Galilea (4:14 – 9:50)
Su relación con la Escritura profética
El resto del material biográfico es similar a los demás sinópticos.
Capítulos Descripción
1:1-4 Prefacio
9:51 – 19:27
19:28 –
El ministerio en Galilea
El viaje a Jerusalén
45 DC Hechos Santiago
49 DC Concilio de Jerusalén
52 DC Gálatas
Carta 54 DC
55 DC
56 DC Primer encarcelamiento de Pablo
1&2 Tesalonis.
1Corintios
2Corintios
Cronológica
Romanos
MARCOS Epístolas de
Pablo Marcos
60 DC
del NT Consolidación
60 – 100 DC
Colosenses
Filemón
Efesios
Filpenses
Mateo
MATEO Lucas
LUCAS 1Timoteo
Hechos
Tito
1Pedro
68 DC 2Timoteo
Segundo encarcelamiento de 2Pedro
Pablo Hebreos
70 DC Destrucción de Jerusalén Epístolas Judas
Generales
85 DC 1,2,3 Juan
JUAN Juan
95 DC Apocalipsis
Apocalipsis
Período histórico que narra Juan
- 5 AC 1 DC 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100
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Visita al templo Juan exiliado
* Ministerio Ministerio apostólico; especialmente Pablo En Patmos
Edad 12 años Público
Nacimiento De Jesús
Santiago Colos.
Gálat. Apoc.
Filem Mateo
de Jesús 1&2Tes
Efes. Lucas
Marc Filip. Hech
1&2Co 1&2Ti 1-2-3J
Anás Rom.
Sumos Tito Juan
(José) Caifás Anán o Ananías
Sacerdotes 1&2Pe
Judas
Hebr.
Destrucción de Jerusalén
Herodes
Alejandrino
El
Grande Albino
Fado Cuadrato Festo Floro
37 – 4 aC
Arquelao Judea: provincia romana bajo procuradores Felix
Guerra
Etnarca Judea Jerusalén ocupada por tropas romanas
Coponio; Valerio Grato; Pilato Marcelo Procuradores Judía
y Samaria
Herodes Antipas Tetrarca Galilea y Perea Rey
Herodes Felipe Tetrarca Gaulanite, Batanea, Herodes Rey Herodes Agripa II
Agripa
Traconite y Auraníte, y del distrito de Pancas
Nerva
TIBERIO CLAUDIO Vespasiano Domiciano Trajano
(Octavio) AUGUSTO NERÓN
2da
Corregencia Calígula 1era Tito persecución
persecución Cristiana
Cristiana 3era
persecución
Cristiana
-5 1 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100
Destinatario y propósito
Tanto a Judíos como a gentiles
Judíos. Uso de la palabra “Mesías” en hebreo para
hablar del Ungido (Cristo). (1:41; 4:25). Esta era la
estrategia de Pablo al predicar a los judíos de la
dispersión en las sinagogas.
Gentiles. El tono del evangelio es muy universal,
incluyendo a judíos y gentiles (3:16; 10:16; 12:32).
Propósito:
evangelístico y apologético
“Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las
cuales no están escritas en este libro. Pero éstas se han escrito para que
creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis
vida en su nombre”. (20:30,31)
Propósito evangelístico: Palabra CREER, aparece unas 100 veces.
Propósito apologético: demostrar a sus lectores que Jesús es el Dios
encarnado, el Ungido (Cristo, Mesías) de Dios y Salvador del mundo (1:41;
3:16; 4:25,26; 8:58) por medio de las señales (milagros).
Apología de Juan a través de 7 señales:
2. conversión del agua en vino (2:1–11);
3. sanación del hijo del oficial del rey (4:46–54);
4. la sanación del paralítico (5:1–18);
5. la alimentación de la multitud (6:1–15);
6. Caminando sobre las aguas (6:16–21);
7. sanación del hombre ciego (9:1–41);
8. resurrección de Lázaro (11:1–57).
Contenido
Capítulos Descripción
1:1-18 El Prólogo
Parte 1 Las Siete Señales (1:19 – 12:50)
1:19-51 Juan el Bautista y algunos de los primeros discípulos
2-4 El ministerio comienza
(1era señal: conversión del agua en vino (2:1–10); 2da señal: sanación del hijo de un noble (4:46–54))
5 En Jerusalén
(3era señal: sanación al paralítico (5:1–9))
6 El pan de vida
4ta señal: alimentación de los 5,000 (6:1–14); 5ta señal: caminando sobre las aguas (6:15–21))
10 El Buen Pastor
11 La resurrección de Lázaro
(7ma señal: resurrección de Lázaro (11:1–44))
1- Galilea: 1
•Bodas en Caná donde convierte
Agua en vino) (2:1-10)
•Mar de Galilea: Jesús anda sobre
el mar (16:16-24) Decápolis
2- Samaria
•Mujer junto al pozo (4:1-42)
3- Betania:
•Jesús resucitó a Lazaro (11:1-44) 2
•María unge a Jesús con perfume de
Nardo puro durante la cena en casa
de los familiares de Lázaro (12:1-3)
4- Efraín (Ofra):
•Jesús se retira para evitar el 4
complot contra Su vida (11:54)
5- Jerusalén Judea Perea
•Frecuenta el templo
•Sana a un paralítico (5:1-9) 5
3
•Sana al ciego de nacimiento (9:1-7)
Betania
•Aposento Alto. Celebra la pascua y Belén
Huerto de Getsemaní (13 – 17)
•Juicios, crucifixión, sepultura,
Resurrección. (18 – 21)
Lugares Importantes en el Relato de Juan
Peculiaridades
Palabras o Ideas características
Juan es el evangelio “espiritual”. Sencillez literaria; profundidad de
pensamiento.
Da prominencia a la Deidad de Jesús.
La pre-existencia del Hijo (1:1; 14; 5:58; 17:5)
Jesús es mayor que la religión misma del judaísmo
Mayor que la Tora (1:17)
Mayor que el templo (2:19-21)
Mayor que el significado de las fiestas (7:37-39)
Mayor que Jacob (4:12-14)
Mayor que el mismo Abrahan (8:56-58)
Jesús y el Padre son uno
Muestra Su Gloria que viene del Padre (1:14)
Quien vio a Jesús vio al Padre (1:18; 14:8-9)
Continúa el trabajo del Padre (5:17-18)
Resucita a quien quiera como el Padre (5:21)
Posee la potestad de juzgar en lugar de Su Padre (5:22)
El que no honra al Hijo no honra al Padre (5:23)
Jesús tiene vida en sí mismo, como el Padre (5:26)
Jesús es el único camino al Padre (Jn.14:6)
Acepta adoración como Dios, como a quien le corresponde (9:38; 20:28)
Los milagros son llamados “señales”.
Gran énfasis en las fiestas nacionales judías. Menciona tres pascuas (2:23;
6:4; 13:1); la fiesta de los tabernáculos (7:2); la dedicación (10:22); un festival
no identificado (5:1)
Describe de manera especial el ministerio de Jesús en JUDEA.
Presenta a Cristo en el aspecto interpersonal de su ministerio (Nicodemos,
mujer samaritana, etc.)
Peculiaridades
Grandes Eventos narrados en Juan
Las bodas de Caná en Galilea, donde convierte el
agua en vino (2)
La mujer samaritana en el pozo (4)
Alimentación de los 5,000 (6)
Sanación del hombre ciego de nacimiento (9)
La resurrección de Lázaro (11)
La unción de Jesús (12)
La entrada triunfal (12)
La última cena – (lavamiento de los pies) (13)
Arresto, juicio y muerte de Jesús (18-19)
La tumba vacía (20)
Jesús aparece a Tomás (20)
Peculiaridades
Pasajes famosos escritos en Juan
“En el principio era el Verbo…” (1:1-18)
La necesidad del nuevo nacimiento (3:1-8)
“Porque de tal manera amó Dios al mundo…” (3:16)
El pan de vida (6:35-40)
Ríos de agua viva (7:37-39)
Jesús, la Luz del mundo (8:12)
“La verdad os hará libres” (8:31-32)
YO SOY
“Si no creéis que Yo Soy, en vuestros pecados moriréis” (8:24)
“Antes que Abraham fuese, Yo Soy” (8:56-58)
YO SOY el pan de vida (6:35)
YO SOY la luz del mundo (8:12; 9:5)
YO SOY la puerta (de las ovejas) (10:7)
YO SOY el Buen Pastor (10:11, 14)
YO SOY la resurrección y la vida (11:25)
YO SOY el camino, y la verdad, y la vida (14:6)
YO SOY la vid verdadera (15:1)
La semilla debe morir “ (12:24-26)
Jesús lava los pies de los discípulos (13:1-17)
La venida del Espíritu Santo (16:5-15)
La oración intercesora de Jesús (17:1-26)
“Apacienta mis ovejas” (palabras de Jesús a Pedro) (21:15-19).
Anotaciones
de la Clase
Próximos temas www.ibsj.org
Mateo
Marcos
Lucas
Juan
1 de Dic • “Evangelio en los Evangelios”
• Comenzar Hechos
• Leer cap 6 & 7 de Jeffery
Libro “De Piedra en Piedra”
El Evangelio
en los evangelios
Síntesis del
Nuevo Testamento
Arturo Pérez
IBSJ@ibsj.org
Contenido
El evangelio en los evangelios
I. Significado de la palabra “evangelio”
II. El Concepto Histórico del Evangelio
A. ¿Por qué se llaman “evangelios”?
B. Contenido de los evangelios
C. Armonía entre los evangelios
III. El Concepto Doctrinal del Evangelio
A. El Reino de Dios
B. La realidad del Pecado
C. La realidad del juicio y el infierno
D. La fe y el arrepentimiento
E. La expiación
F. La Gracia de Dios
I. Significado de “evangelio”
griego (euangelion) que significa
literalmente “buenas noticias”
eu = “bueno” y angelos “mensaje” o “noticia”).
Mt 4:23 Y recorrió Jesús toda Galilea,
enseñando en las sinagogas de ellos, y
predicando el evangelio del reino, y sanando
toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.
Mr 1:15 diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el
reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y
creed en el evangelio.
“El mensaje de las buenas nuevas”. Aparece en
castellano más de 100 veces en el NT
Evangelio de Pablo:
Historia y Doctrina
A. Evangelio como los hechos básicos de la muerte,
sepultura y resurrección de Cristo (Enfasis histórico)
1 Co.15:1-3: “Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he
predicado… por lo cual asimismo, si retenéis la palabra que os he
predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. Porque primeramente
os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por
nuestros pecados, conforme a las Escrituras”
B. Evangelio como la interpretación de estos hechos
(Énfasis Doctrinal)
Ro.2:16 “en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de
los hombres, conforme a mi evangelio”
Gl.1:7 “no que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y
quieren pervertir el evangelio de Cristo”
Gl.2:2 (Biblia de las Américas) “Subí por causa de una revelación y
les presenté el evangelio que predico entre los gentiles…”
II. Concepto Histórico
Cuando se predica el evangelio se cuenta el hecho
histórico.
Aunque todo este concepto envuelve doctrinas profundas
el concepto histórico es: que un hombre llamado Jesús que nación en
Belén y creció en Nazaret de Galilea en el tiempo del emperador Augusto, es el
Cristo, el Hijo de Dios, que se encarnó de María siendo ella virgen, que vivió una
vida perfecta en la tierra, que fue crucificado conforme a las profecías registradas
en los escritos de los profetas judíos, que resucitó al tercer día conforme a lo que
de antemano decían estas Escrituras, que ascendió a los cielos, que en algún
momento volverá a glorificar a los que le recibieron como El lo prometió, y para
juzgar y condenar eternamente a los que le aborrecieron; y que en ningún otro
hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en el
cual podamos ser salvos.
Este concepto histórico está narrado de manera especial
en los cuatro evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
II. Concepto Histórico
Los 4 evangelios - Nombre
¿Por qué se llaman evangelios?
La palabra “evangelio” no estaba incluida en el título de estos primeros
4 libros. Los manuscritos más antiguos sólo dicen
“Según Mateo”; “Según Marcos”; “Según
Lucas”, y “Según Juan”. La palabra “evangelio” (para
que dijera “Evangelio Según Juan”) fue agregado después.
Luego se agregó “EVANGELIO según…” el autor. La razón es obvia:
Estos cuatro libros nos hablan no solo de Jesús como el Mesías, sino
que nos expresan el contenido de la predicación de Jesucristo, lo cual
él mismo llamaba “las buenas noticias del Reino”, “el evangelio del
Reino de Dios” (Mat.24:14).
Marcos es el único de los cuatro evangelios que declara que su
libro precisamente es el “principio del evangelio de Jesucristo, Hijo
de Dios” (Mr.1:1). Esto por supuesto aplica a Mateo, Lucas y Juan.
II. Concepto Histórico
Los 4 evangelios - contenido
¿Cuál es el contenido?
Elcontenido de los evangelios se basa tanto
en el hecho histórico de Jesús como en la
parte doctrinal de sus implicaciones. Este
contenido se ha visto de manera parcial al
haber estudiado cada uno de los evangelios;
en este capítulo veremos una síntesis de ese
contenido en sus dos aspectos, histórico y
doctrinal.
6 AC Nacimiento de Cristo
4 AC Muerte de Herodes El Grande
1 AC Crecimiento y vida temprana
1 DC
5 DC
Primera Pascua en Jerusalén
Cronología de la vida de
Jesús en la tierra
Adolescencia y juventud
20 DC
25 DC
26 DC
27 DC Bautismo de Jesús
28 DC
29 DC
30 DC Ministerio, muerte y resurrección
El Ministerio de Jesucristo
Última Semana
26 27 28 29 30
Comienzo del
Ministerio
de Juan
el Bautista Entrenamiento Minist Minist
Comienzo del ministerio Gran Ministerio
A los Posterior Poster
público de Jesús de Galilea Discípulos Jerusalén PEREA
Resurrección
•Caná – el primer milagro •Llamado de discípulos (Alimentación 5,000)
Crucifixión
Ascención
•2do: Tiro y Sidón
•Capernaum •1er recorrido Galilea
•3ro: Norte y Este
•Limpieza del templo •Controversia Sabath •4to: Betsaida,
•Escoge a 12 Cesarea de Filipo:
•Ministerio temprano Confesión de Pedro
En Judea: Nicodemo •Sermón del Monte •Envío de los 70
•2do recorrido Galilea •Va a Perea
•Atravesando Samaria •“Día ocupado”
Blasfemia del Espíritu •Visita a Betania:
Parábolas del Reino Lázaro
•En Galilea Visita a los gadarenos
•Se queda en
•Última visita a Nazaret Efraín
•En Caná
•Último viaje
•3er recorrido Galilea
A Jerusalén
•Envío de los 12 via Samaria
26 27 28 29 30
II. Concepto Histórico
Armonía entre los evangelios
Peculiaridades y coincidencias
Marcos 7 93
Mateo 42 58
Lucas 59 41
Juan 92 8
II. Concepto Histórico
Armonía entre los evangelios
1 Un vistazo de Quién es Jesús Mateo Lucas Juan
10 Presentación Formal de Cristo a Israel y el Conflicto Resultante Mateo Marcos Lucas Juan
p.m. La Semana
de la Pasión
Jueves a.m. La última cena
p.m. Discurso del aposento alto
Traición y arresto; Juicio
Crucifixión
Viernes a.m.
p.m. Sepultura
Sábado a.m.
p.m.