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Religión
Vestimenta
Cultura
Organización social:
Una de estas clases sociales la
conformaban los sacerdotes, que eran
ministros de culto y administradores de los
bienes de los dioses. Su labor se dividía
entre los oficios diarios en el templo y sus
obligaciones para las festividades religiosas.
Los nobles realizaban labores administrativas en nombre del faraón, tales como
supervisión de obras públicas y cobro de impuestos. El Estado egipcio era altamente
burocrático y comprendía un número no despreciable de funcionarios, que iban desde
el máximo hombre del gobierno hasta los funcionarios locales de cada nomo.
Las personas más cultas de Egipto eran los escribas, quienes sabían leer y escribir y
llevaban las cuentas comerciales. Ocupaban una categoría muy elevada en la
sociedad egipcia y tenían una formación rigurosa.
Los comerciantes se trasladaban por el país vendiendo todo tipo de artículos, tales
como cristalería, joyas e incienso. La clase de los artesanos estaba constituida por
carpinteros, ebanistas, orfebres y embalsamadores, que estaban empleados en los
talleres reales.
La mayoría de los egipcios eran campesinos y cumplían labores agrícolas, que incluían
labranza, riego y cosecha. La producción obtenida era dividida en una parte que era
para ellos y la otra iba a los almacenes reales.
Los esclavos nunca fueron numerosos en la sociedad egipcia y, en su mayoría, eran
extranjeros o prisioneros de guerra. Eran comprados y vendidos como ganado, pero
también podían comprar su libertad.
Organización política
Organización Económica
Egipto se fundamentaba en la agricultura y
laganadería, completadas con
la artesanía y elcomercio. Las tierras eran
fertilizadas anualmente por las crecidas del Niloy
en ellas se cultivabancereales para hacer pan y
cerveza, hortalizas, linopara fabricar tejidos, etc.
El pan, la cebolla y la cerveza formaban parte de
la dieta básica de las clasespopulares.
La ganadería era fundamentalmente bovina. Los
egipcios eran hábiles artesanos. Fabricabancerámica, joyas, tejidos, parte de los
cuales se exportaban a otros estados. omerciaban con otros pueblos,
fundamentalmente, a través delMediterráneo. Utilizaban el río Nilocomo vía de
comunicación y transporte de mercancías.
MESOPOTAMIA
Religión
Era una religión politeísta, puesto que rendían
culto a una gran variedad de dioses.
Estos dioses tenían una apariencia
antropomórfica y un comportamiento similar al de
los humanos: comían, se casaban, se peleaban,
tenían descendencia, etc.
La diferencia fundamental entre dioses y hombres
era la inmortalidad de los primeros. Aunque podían concedérsela a quien ellos
quisieran.
Las divinidades mesopotámicas eran crueles y vengativas, inmisericordes con el
hombre la mayoría de las veces. El mejor ejemplo de esto lo tenemos en el relato del
Diluvio (copiado posteriormente en la Biblia) que envió el dios Enlil contra los hombres
para exterminarlos por ser demasiado ruidosos y no dejarle dormir. Es decir, los
hombres mesopotámicos no sentían amor por sus dioses, sino una mezcla de miedo,
temor y sumisión hacia sus creadores. Y de esto no se libraban ni los reyes, que debían
recurrir a los oráculos para saber si los dioses aprobaban cualquiera de sus decisiones
(campañas militares, sucesión, etc.
Vestimenta
Trajes:
Tocado: Mitra Real: Diseñada en base a rallas en azul y blanco coronando la cabeza.
Fue común el uso de tiaras de fieltro.
Calzado: Se denominaba kroumir. Era un botín corto a nivel del tonillo confeccionado
en suave cuero, con lengüeta que cubre el empeine, fijo mediante broches bordados
en forma de media luna.
Cultura
Organización Social:
Organización política:
En este aspecto existió una tendencia a la
unificación. De la Ciudad-Templo Sumeria se
pasó al estado unificado de los Caldeos.
Babilonios y asirios reforzaron el poder real de
tal manera que se puede decir que el rey gobernaba de forma absoluta. El rey era el
primer sacerdote, jefe del Ejército y máxima autoridad del aparato administrativo.
Organización económica
INDIA
La Religión
En la india existió antiguamente dos religiones
fundamentales: el Brahmanismo y el Budismo
A.El Brahmanismo y el Código de Manú: El
Brahmanismo fue la religión monoteísta de los
primitivos hindúes, que tuvo como dios supremo
a Brahma, creador del mundo, de los dioses, de
los seres y del alma universal. Los Brahmanistas
consideraban que el alma era inmortal. Que a la
muerte de la persona el alma se reencarnaba en
otro ser humano si había llevado una vida digna,
o en un animal, si no hubiese cumplido con este
precepto. Desarrollaron la creencia de
transmigración de las almas. Todos los principios fundamentales de esta religión,
estaban considerados en el Código de Manú, donde se explicaba y se exigía
conformidad a todos los miembros de las diferentes castas. B. El Budismo y su
supervivencia actual: El Budismo es una doctrina religiosa fundada por Sidarta
Gautama, hijo del rajá del reino de Sakias. Este príncipe renuncio a las riquezas y se
convirtió en mendigo, tomando el nombre de Buda, que significa el iluminado.
Buda, después de seis años de privaciones, ayunos, sufrimientos, empezó a predicar
contra el Brahmanismo. Desconoció la división de la sociedad en castas y ataco la
diferenciación del hombre por el color de la piel. Consideraba que el fin del hombre era
el Nirvana, estado de felicidad eterna concedido al justo (cielo o paraíso). Buda decía
que el alma se debe conducir con la practica de la caridad, el bien, el amor y otras
virtudes.
Llego a la conclusión de que son inevitables la vejez, el dolor, la enfermedad y la
muerte. Sus enseñanzas morales son universales: no tomar bienes ajenos; decir
siempre la verdad; no ingerir bebidas alcohólicas; etc. En la actualidad, el Budismo, es
practicado por mas de 500 millones de personas, especialmente en el Extremo
Oriente, pero también tiene acogida en Europa, África, América, Oceanía y Asia.
Cultura
En el campo de las artes los hindúes desarrollaron una
serie de artesanías importantes como la producción de
chales, tapices, hilados, porcelanas policromas, objetos de
marfil, etc. En la pintura y la escultura trabajaron motivos
inspirados en la religión, las tradiciones y la vida real. En la
arquitectura alcanzaron apreciables adelantos,
caracterizándose por su grandiosidad. Los templos o
pagodas son soberbios y macizos, con decoraciones
profusas y abigarradas.
Vestimenta
Dhotis.: Los caballeros usan Dhotis, que son piezas de tela de menor longitud que los
Saris, que se envuelven en tono a las piernas a modo de pantalones. Los Dhotis se
fabricaron por regla general en tela blanca y pueden llevar bordados elaborados. Tanto
Saris como Dhotis, se confeccionaron en algodón, lino, pelo de cabra, lana o seda.
Organización Social
Las distinciones sociales de la India constituyeron
un caso único en la historia del Mundo, que se
basaba en el derecho, en las costumbres y en la
religión. La sociedad hindú estaba dividida en
cuatro castas: los Brahmanes, los Chatrias, los
Vaysias y los sudras. a. Los Brahamanes.- Conformaban el grupo privilegiado que
ostentaba el poder. Eran los sacerdotes depositarios del conocimiento. Solo se
dedicaban al estudio y a la meditación; al culto y a la enseñanza de los Vedas. Se les
consideraba salidos de la boca del dios creador Brahma. b. Los Chatrias.- Eran los
nobles guerreros, salidos de los brazos del dios brahma según la mitología hindú. c.
Los Vaisias.- Estaban conformados por los comerciantes, profesionales y agricultores.
Se consideraban salidos de los muslos del dios Brahma. d. Los Sudras o siervos.-
Descendientes de los dravidas. Se les creía salidos de los pies del dios Brahma. Eran
de piel oscura, cuya función principal se reducía a servir a las demás castas,
descendientes de los conquistadores arios. Los matrimonios debían ser solo entre
miembros de cada casta. Los que violaban esta norma, eran declarados parias, grupos
de hombres que estaban fuera de la organización social, carentes de todo derecho
Organización Política
En la India no existía una unidad
nacional, sino muchos reinos
independientes, bajo la autoridad del
Rey, los brahmanes y de una poderosa
aristocracia feudal.
Organización Económica
El poder económico estuvo en relación con la
propiedad. Se dedicaban a la ganadería y a la
agricultura. Desarrollaron una intensa actividad
comercial con los egipcios, persas y griegos.
Mandaban gran cantidad de mercaderías, en
caravanas de elefantes, para ser vendidas o para
realizar el trueque. En la Industria, se dedicaron fundamentalmente a la fabricación de
hilados, chales, tapices, cerámicas, porcelanas, telas, objetos de marfil, vasos de
metal, etc.
CHINA
Religión
Vestimenta
Cultura
La escritura es uno de los aspectos más característicos dentro de esta cultura, debido
no solo a su valor como canal de difusión, sino como parte de su repertorio artístico.
Con signos compuestos básicamente por elegantes y refinadas curvas, la caligrafía
china es, en gran parte, considerada más como un arte abstracto, lleno de armonía y
ritmo.
La seda, uno de los grandes descubrimientos realizados por dicha cultura, comenzó
como una nececidad basica, para luego transformarse en un sofisticado y exclusivo
arte, restringido unicamente al Emperador y a sus allegados. Basada en la sericultura,
la seda se convirtió en uno de los tesoros más esquisitos de aquella época,
manteniendo o incluso aumentando su valor hasta nuestros día
Organización Social:
Organización política
Organización Económica
Vestimenta
Trajes:
Traje real: Túnica llamada "Kandys", recubierta de una
segunda, adornada con figuras bordadas llamadas
"Kaunace", nombre dado a una rica tela con gruesos flecos
colgantes. El Kandys se caracterizó por unas amplias
mangas con pliegues a nivel de los codos.
Traje soldado persa: Se caracteriza por una túnica de
diseño rectangular de mangas largas y estrechas y de un
pantalón largo llamado anaxirides. El tocado del soldado era
diseñado a manera de casquete. Motivos ornamentales
persas: animales luchando entre sí, bandas de rosetas o
medias rosetas, pájaros, carneros, torres de asalto y
animales fantásticos. Cabe destacar que el bordado persa
va enmarcado en círculos o rectángulos. Arquero Real: La vestimenta del arquero
real, es de mangas largas, anchas y plegadas y ricamente bordada. Se fija en el cabello
con mangas bordadas
Tocado:
Mitra Real: Diseñada en base a rallas en azul y blanco coronando la cabeza. Fue
común el uso de tiaras de fieltro.
Calzado: Se denominaba kroumir. Era un botín corto a nivel del tonillo confeccionado
en suave cuero, con lengüeta que cubre el empeine,
fijo mediante broches bordados en forma de media
luna.
Cultura
Organización económica
Vestimenta
Cultura
El arte asirio (escultura, arquitectura, pintura y cerámica) se conoce a través de las
excavaciones y posteriores estudios hechos en Nínive (actual Mossul) y otras
ciudades del norte de Mesopotamia, que formaron parte de la civilización del pueblo
asirio. Los arqueólogos que trabajaron en Mesopotamia estudiaron antes las
antigüedades asirias que las babilónicas por razones de simple facilidad. Les era más
sencillo acceder y seguir el rastro de las excavaciones de la ciudad de Nínive, donde
se conservaban los cimientos en piedra casi
intactos que en Babilonia, donde abundaba
el adobe muy destruido por el paso de los
siglos. Después de los estudios exhaustivos de
los palacios, templos y trazados de las ciudades
asirias fue más fácil para ellos seguir un plan
practicado de antemano en ciudades
mesopotámicas demolidas y casi totalmente
destruidas.
Los verdaderos creadores del arte mesopotámico fueron los
antiguos sumerios (pueblo del que tan solo se sabe que su origen no es ni semita (ni
siquiera pertenecen a la macrofamilia afroasiática) ni tampoco indoeuropeo ni tampoco
elamo-drávida (grupo, este último, al que pertenecían los elamitas, por ejemplo)),
quienes poblaron estas tierras hacia el año 4000 a. C. El estilo de estas gentes fue
asimilado después (desde el año 3000 al 1500 a. C.) por el pueblo semita de
los acadios que también llegó a habitar esta región y se fundió con los habitantes
anteriores y fue asimilado igualmente por los babilonios. Entre los siglos XI y VII a. C.
el estilo sumerio adquiere pleno desarrollo con la civilización asiria y la neobabilónica.
Organizacion Politica
Organización social
Organización económica