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As dezoito bênçãos (Shemoneh Ezreh) são também chamados de "A Amidá" ou a oração
que é dita em pé de frente para Jerusalém, a maioria dos quais é dito em silêncio. A Amidá
é usado durante o sábado e dias santos de serviços, bem como no serviço diário. Você
pode encontrar uma cópia em livros mais qualquer livro de oração tradicional chamado
Sidur e está disponível a partir de múltiplas fontes.
Quanto ao número de bênçãos, há bênçãos ao invés de realmente dezenove Shemoneh
Esreh
As três primeiras bênçãos estando as crenças fundamentais do Judaísmo no único e
verdadeiro criador D'us;
Tu, ó Eterno, é poderoso para sempre, Tu revive os mortos, Tu é poderoso para salvar.
[A partir do dia após Simchat Torah até a véspera da Páscoa, diga: Tu fazes com que o
vento a soprar e a chuva a cair.]
[Durante os dez dias de arrependimento dizer: Quem é como Tu, Pai de misericórdia, que
em misericórdia se lembra de suas criaturas para a vida?]
Sim, tu és fiel para ressuscitar os mortos. Bendito és tu, ó Eterno, que ressuscita os
mortos.
Santo, santo, santo é o S-nhor dos exércitos: Toda a terra está cheia da sua glória.
Aqueles com mais contra eles dizem: Bem-aventurados ...
Bendita seja a glória do S-nhor do seu lugar.
E em suas palavras Santa está escrito, dizendo:
O Eterno reinará para sempre, teu D'us ó Sião, todas as gerações. Louvai ao Eterno.
De geração em geração vamos declarar sua grandeza, e por toda a eternidade vamos
proclamar Sua santidade e Seu louvor, ó nosso D'us, não deve afastar a nossa boca para
sempre, para o seu D'us são um grande e santo e rei. Bendito és tu, ó Eterno o santo D'us
Grande. [Durante os dias de Arrependimento concluir a Bênção:. --- O rei santo]
5. Oração de arrependimento
Causa-nos a voltar, nosso Pai, até sua Torah; chamar-nos próximo, nosso Rei, até seu
serviço, e nos trazer de volta em arrependimento perfeito para a vossa presença. Bendito
és tu, ó Eterno, que se deleita nos arrependimentos.
Isto para além do Ezreh Shemoneh traz a contagem de bênçãos para 19 em vez dos 18,
como indicado por seu nome. A oração contra caluniadores foi adicionado em Yavneh
colocá-lo durante o tempo do midrash Beyt em Babilônia, (Veja Barachoth 33-A) Esta
oração foi destinada a "cristãos" de acordo com o rabino Jeffery Cohen, autor do bem-
aventurado é você.
E Jerusalém, sua cidade, o retorno em misericórdia, e nele habitam como tens falado,
reconstruí-lo em breve em nossos dias como um edifício eterno, e rapidamente criar nele o
trono de Davi. Bendito és tu, ó Eterno, que reconstrói Jerusalém.
Ouvi a nossa voz, ó Eterno nosso D'us; perdoai-nos e tem piedade de nós, e aceita a
nossa oração de misericórdia e favor, porque Tu és um D'us que ouve e responde as
orações e súplicas; da tua presença, ó nosso Rei, por sua vez Não nos de mãos vazias;
[Em dias de jejum do Leitor diz que "responde-nos, ó Senhor, responde-nos neste dia de
jejum da nossa humilhação, pois estamos em grande dificuldade Não declines nem para a
nossa maldade;. esconder seu rosto não . partir de nós, e não te escondas da nossa
súplica Seja próximo, beseach Tu, até o nosso grito, deixe sua benignidade ser um
conforto para nós, mesmo antes de chamar a Ti responde-nos, conforme é dito, E há de
ser aconteceu que, antes de clamarem eles, eu responderei; estando eles ainda falando,
eu os ouço, porque Tu, ó Eterno, é Ele que responde no tempo da angústia, que livra e
salva, em todos os momentos de tribulação e de angústia ;. Rei santo "]
para Tu ouvir e responder em misericórdia para com as orações do teu povo Israel.
Bendito és tu, ó Eterno, que ouve e responde as orações.
Acolhei, ó Eterno nosso D'us, o teu povo Israel e suas orações; restaura o serviço para o
santuário interior de sua casa, recebe com amor e favor tanto as ofertas de Israel e sua
oração, e que a adoração de seu povo Israel seja sempre agradável a Vós.
[Adicionar na Lua Nova, festa dos pães ázimos, e Festa dos Tabernáculos acrescenta:
Nosso D'us e D'us de nossos pais! Pode ascender nossa lembrança, vem e ser aceito
diante de Ti, com a lembrança de nossos pais, de Messias, filho de Davi seu servo, de
Jerusalém sua cidade santa, e de todo o teu povo da casa de Israel, trazendo libertação e
bem-estar, benignidade, graça e misericórdia de vida e paz neste dia de
(No dia seguinte dizer: A Lua Nova.
A festa dos pães ázimos.
Festa dos Tabernáculos).
Lembre-se-nos, ó Eterno nosso D'us, nela para o nosso bem-estar; ser lembrado de nós
para abençoar e salvar-nos até a vida: por Sua promessa de salvação e misericórdia,
perdoai-nos e tenha misericórdia de nós; tem piedade de nós e salvar-nos, pois nossos
olhos estão empenhados em Ti, porque Tu és um D'us misericordioso e compassivo e rei].
E deixar os nossos olhos contemplarem Seu retorno em misericórdia para com Tzion.
Bendito és tu, ó Eterno, que restaura sua presença divina para Tzion.
[Enquanto o leitor diz o seguinte parágrafo a congregação recita em voz baixa: Damos
graças a Ti porque Tu és o Eterno nosso D'us, e o D'us de nossos pais, o D'us de toda a
carne, nosso Criador e Criador de todas as as coisas no começo. Bênçãos e graças para
seu nome ser grande e santo, porque Tu nos mantives-te na vida e ter preservado nós ",
poderá Tu continua a manter-nos na vida e nos preservar. Reunir nossos exilados ao seu
santo tribunais de observar teus estatutos, para fazer a Tua vontade, e para servi-Lo com
um coração perfeito, vendo que damos graças a Ti. Bendito seja o D'us a quem é devido
agradecimento.]
Damos graças a Ti porque Tu és o Eterno nosso D'us e D'us de nossos pais para todo o
sempre; Você é a rocha de nossa vida, o Escudo da nossa salvação através de cada
geração. Vamos dar graças a Ti e declarar seu louvor para a nossa vida, que foram
confiadas ao seu lado, e para as nossas almas que estão em seu comando, e ro Seus
milagres, que são diariamente conosco, e para seu milagres, que são diariamente com
nós, e para as tuas maravilhas e seus benefícios, que são feitas em todos os momentos,
noite, manhã e meio-dia. Está tudo bem, cujas misericórdias não não, Tu sois o Ser
misericordioso, cuja bondade nunca deixa, que já esperava em ti. [Em Chanucá e Purim é
aditado o seguinte: Nós Te agradecemos também para os milagres, para a redenção, para
o poderosos feitos e atos de poupança, forjado por Tu, assim como para as guerras que
travaram Vos para o nosso pais nos dias antigos , neste tempo.]
Conceda a paz, bem-estar, benção, graça, bondade e misericórdia para nós, e a todo o
Israel, teu povo. Abençoa-nos, ó nosso Pai, mesmo todos nós juntos, com a luz da tua
face, pois, à luz de Seu semblante deu-nos, ó Eterno nosso D'us, a Torá da vida
benignidade, e justiça, bênção, vida a misericórdia e a paz, e o meu seja bom aos teus
olhos para abençoar o teu povo Israel em todos os momentos e em todas as horas com a
tua paz.
Bendito és Tu, ó Eterno, que abençoa o teu povo Israel com paz.