El mundo a través del lenguaje

Los seres humanos tenemos la capacidad casi innata para poder producir sonidos de una
forma coherente y posteriormente categorizarla entre distintos paquetes de información a
los que generalmente conocemos como “palabras”. Esta capacidad se debe gracias a varios
aspectos tanto biológicos (físicos) como sociales. Es decir el poder hablar es gracias a la
adaptación del aparato respiratorio y digestivo en un aparato fonador, la maduración de las
cuerdas vucales. Sin embargo no todo es gracias a ello pues la interacción que el hombre
tiene con su entorno es lo que hace que pueda diferenciar un sonido de otro y así
reproducirlo. En este sentido el hombre se ha adaptado al escucha de él mismo, es decir,
de sus semejantes. Gracias a esa interacción es que conocemos el mundo, a través del
lenguaje.
En esta entrada veremos como distintos hombres ha ido adecuando la producción de
ciertos códigos y encontrado su propia representación del mundo para así transmitirla a los
otros.
En primera instancia, Chomsky, quien es el lingüista que más se ha acercado a la
adquisición del lenguaje a puesto en relieve ciertas propiedades que el lenguaje tiene como
base, el hecho de que para concebir un lenguaje tiene que haber comunicación, es decir un
mensaje coherente a transmitir y de este mismo, gracias a los intercambios lingüísticos
puede ser dinámico (propenso a cambiar tanto en su estructura sintáctica como en su
significado), junto a algunas otras propiedades. Según Noahm Chomsky las capacidades
del lenguaje son innatas solo hace falta la interacción entre hombres para que esto suceda;
el hombre desde que es tan solo un niño concibe las nociones del lenguaje y va
organizando los patrones que éste presentan, así es como lo plantea al dar a conocer su
Gramática Universal, es indispensable dejar en claro que dicha teoría no es sino un
conjunto de reglas y principios que todos los lenguajes comparten entre sí.
Sin embargo no es el único que se ha acercado a la propuesta del innatismo del lenguaje.
Antes de N. Chomsky, la hipótesis Sapir-Whorf había dicho también que el lenguaje era
mera cuestión pre-dominanta, había solo que entrar en los aspectos gramaticales y
sintácticos para entender el lenguaje pero esto puede concluirse si se trata de dos regiones
(dos lenguajes) distintos. Sin embargo, psicólogos como Lacan y Skinner, este último con
su propuesta Condicionamiento Operante, esto quiere decir que para aprender un lenguaje
hace falta tan solo repetir lo que se escucha en el medio ambiente (entiendo por medio
hambiente la comunidad o sociedad en la que se vive), conservarlo y volverlo a poner en
práctica. Mientras que Lacan, opta por llamarlo Significado, es decir la representación
mental o conceptual y Significante la representación material.
Estos lingüistas, antropólogos y psicólogos han puesto en claro que ya sea por orden
biológico o social estamos dispuestos a aprender a comunicarnos. Aunque no sea preciso
quien de ellos tiene razón sobre los otros, es cierto que el cuerpo humano está preparado
para poder afrontar procesos complejos como el entendimiento y seguimiento de uno o
varios lenguajes. Basta echar un vistazo a personas que han sido educadas en dos culturas
distintas o bien a aquellas que en cualquier momento han decidido internarse en el
aprendizaje de una lengua distinta a la materna.
 Universidad Autonoma del Estado de Morelos
Instituto de Ciencias de la Educación
Sintaxis de la Lengua Inglesa
Carlos Antonio Gil Ramirez

The world through language

Human beings have the well-nigh innate capacity to produce sounds in a coherent way and
then categorize them between different information packages that we generally know as
"words", grammar. This capacity is due to several aspects, biological (physical) and social.
That is to say, being able to speak is given to the adaptation of the respiratory and digestive
apparatus into a phonetic device, the maturation of the vocal chords. However, not
everything is given to it because the interaction that man has with his environment is what
makes it possible to differentiate one sound from another and thus reproduce it. In this
sense, man has adapted to listening to himself, that is, to his fellowmen. As to that
interaction is that we know the world, through language.
In this entry, we will see how different men have adapted the production of certain codes and
found their own representation of the world in order to transmit it to others.
In the first instance, Chomsky, who is the linguist who has most approached the acquisition
of language has highlighted certain properties that language has as a basis, the fact that to
conceive a language there must be "communicative", that is, a message coherent to transmit
and of this same (productive aspect), by linguistic exchanges can be "dynamic" (prone to
change both in its syntactic structure as in its meaning), along with some other properties.
According to Noam Chomsky, the abilities of language are innate only the interaction
between men is necessary for this to happen; The man since he is only a child conceives the
notions of language and is organizing the patterns that they present, this is how he proposes
it when he presents his Universal Grammar, it is essential to make clear that this theory is
only a set of rules and principles that all languages ​share with each other.
However, he is not the only one who has approached the proposal of the innateness of
language. Before N. Chomsky, the Sapir-Whorf hypothesis had also said that language was
merely a pre-dominant matter, it was only necessary to enter into the grammatical and
syntactic aspects to understand the language but this can be concluded if it concerns two
regions (two languages) different. However, psychologists such as Lacan and Skinner, the
latter with its Operant Conditioning proposal, this means that in order to learn a language it is
only necessary to repeat what is heard in the environment (I understand by means of
environment the community or society in which live), keep it and put it back into practice.
Whereas Lacan, chooses to call it Meaning, that is to say, the mental or conceptual
representation and Significant as the material representation.
These linguists, anthropologists and psychologists have made it clear that either by
biological or social order we are willing to learn to communicate. Although it is not
necessarily who is right about the others, it is true that the human body is prepared to face
complex processes such as the understanding and monitoring of one or several languages.
It suffices to take a look at people who have been educated in two different cultures or at
those who have decided at any time to enter a language other than their mother language.
https://www.simplypsychology.org/language.html
http://www.ugr.es/~fmanjon/Sapir,%20Edward%20-%20Language,%20An%20Introduction%
20to%20the%20Study%20of%20Speech.pdf
http://evolang.org/neworleans/pdf/EVOLANG_11_paper_31.pdf
http://www.blutner.de/color/Sapir-Whorf.pdf
https://courses.nus.edu.sg/course/elljwp/lacan.htm
https://plato.stanford.edu/entries/lacan/
http://www.montgomeryschoolsmd.org/curriculum/esol/cpd/module2/docs/chomsky.pdf
https://study.com/academy/lesson/chomskys-language-acquisition-device-definition-lesson-q
uiz.html
https://cvc.cervantes.es/ensenanza/biblioteca_ele/diccio_ele/diccionario/gramuniversal.htm